高等教育心理學(xué)概念范文
時(shí)間:2023-11-10 18:14:20
導(dǎo)語(yǔ):如何才能寫好一篇高等教育心理學(xué)概念,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)遷移; C語(yǔ)言教學(xué)
“C語(yǔ)言”是一門語(yǔ)法靈活、功能強(qiáng)大的高級(jí)程序設(shè)計(jì)語(yǔ)言,正是因?yàn)镃語(yǔ)言具備的這些特點(diǎn),剛開(kāi)始接觸C語(yǔ)言的大學(xué)低年級(jí)學(xué)生會(huì)覺(jué)得C語(yǔ)言比較抽象,也比較枯燥。有的學(xué)生剛開(kāi)始對(duì)C語(yǔ)言比較感興趣,但是一段時(shí)間之后,逐漸喪失了興趣。針對(duì)上述現(xiàn)象,在C語(yǔ)言教學(xué)中,教師應(yīng)有效改進(jìn)教學(xué)方法,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的正遷移,從而達(dá)到較好的教學(xué)效果。
一、學(xué)習(xí)遷移的概念及其分類
學(xué)習(xí)遷移是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中一條重要的心理學(xué)規(guī)律。學(xué)習(xí)遷移(簡(jiǎn)稱遷移)是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響,其一是前一種學(xué)習(xí)對(duì)后一種學(xué)習(xí)的影響;其二是后一種學(xué)習(xí)對(duì)前一種學(xué)習(xí)的影響。根據(jù)遷移的特點(diǎn)并結(jié)合教學(xué)實(shí)際,遷移又可分為正遷移與負(fù)遷移、縱向遷移與橫向遷移、順向遷移與逆向遷移、特殊遷移與普遍遷移。許多教育心理學(xué)家就遷移的本質(zhì),提出了各自的觀點(diǎn)。美國(guó)心理學(xué)家賈德的經(jīng)驗(yàn)泛化說(shuō)認(rèn)為,先期學(xué)習(xí)中所獲得的東西之所以能遷移到后期學(xué)習(xí),是因?yàn)樵谙惹皩W(xué)習(xí)中獲得了一般原理,這種一般原理可以部分或全部應(yīng)用于前后的學(xué)習(xí)活動(dòng)中。在C語(yǔ)言教學(xué)中,要促進(jìn)學(xué)生的正遷移,避免和消除負(fù)遷移。
二、在C語(yǔ)言教學(xué)中,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)遷移的方法的應(yīng)用
1.確立明確的教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)是整個(gè)教學(xué)過(guò)程的靈魂。在教學(xué)中,應(yīng)首先確立明確的教學(xué)目標(biāo),然后才可能合理地安排教學(xué)過(guò)程。《C語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)》這門課程主要的教學(xué)目標(biāo)是掌握計(jì)算機(jī)程序設(shè)計(jì)的思路(算法),會(huì)用C語(yǔ)言編寫簡(jiǎn)單的程序,強(qiáng)化學(xué)生的邏輯思維能力,為計(jì)算機(jī)專業(yè)的學(xué)生將來(lái)進(jìn)一步深入地學(xué)習(xí)其他專業(yè)知識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。每門課程中各類教學(xué)目標(biāo)的確立是一個(gè)典型的樹(shù)形層次結(jié)構(gòu),首先確立該課程的教學(xué)目標(biāo)(樹(shù)根),然后根據(jù)教學(xué)大綱合理地確立每一章的教學(xué)目標(biāo)(樹(shù)干),并進(jìn)一步確立某一單元或某一堂課的教學(xué)目標(biāo)(樹(shù)枝或樹(shù)葉),做到環(huán)環(huán)相扣,銜接緊密。在確定教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候應(yīng)注意考慮,如何培養(yǎng)學(xué)生的遷移意識(shí)和遷移行為,努力促進(jìn)正遷移。
2.科學(xué)組織教學(xué)次序
教學(xué)次序主要是針對(duì)整門課程各章節(jié)的教學(xué)次序。以“C語(yǔ)言”這門課為例,可以按照以下方法安排教學(xué)的知識(shí)鏈:將整門課劃分為數(shù)據(jù)類型和結(jié)構(gòu)化程序設(shè)計(jì)兩大部分,其中數(shù)據(jù)類型包括基本數(shù)據(jù)類型、數(shù)組、指針、結(jié)構(gòu)體與共用體,結(jié)構(gòu)化程序設(shè)計(jì)包括結(jié)構(gòu)化程序設(shè)計(jì)的三種基本結(jié)構(gòu)、函數(shù)、文件。應(yīng)該先把學(xué)科中具有廣泛遷移價(jià)值的基礎(chǔ)知識(shí)“基本數(shù)據(jù)類型和運(yùn)算符與表達(dá)式”作為主要教學(xué)內(nèi)容,就像在語(yǔ)言類的教學(xué)中,應(yīng)該先把單詞作為主要教學(xué)內(nèi)容一樣。接著應(yīng)該是“結(jié)構(gòu)化程序設(shè)計(jì)的三種基本結(jié)構(gòu)”,相當(dāng)于語(yǔ)言類的教學(xué)中的“句型”。這兩部分知識(shí)是“C語(yǔ)言”這門課的基礎(chǔ)知識(shí)。接下來(lái)可以按照兩種方法安排剩余的知識(shí)點(diǎn):⑴數(shù)據(jù)類型中的其他類型、函數(shù)、文件。⑵函數(shù)、數(shù)據(jù)類型中的其他類型、文件。
3.重視上機(jī)實(shí)踐環(huán)節(jié)的遷移
“C語(yǔ)言”是一門理論和實(shí)踐緊密結(jié)合的課程。學(xué)習(xí)的遷移應(yīng)貫穿于C語(yǔ)言的“教”與“學(xué)”的整個(gè)過(guò)程。教師可根據(jù)課程進(jìn)度,安排相應(yīng)的上機(jī)實(shí)踐內(nèi)容。為了更好地促進(jìn)上機(jī)實(shí)踐環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)遷移,最好能有一個(gè)相應(yīng)的上機(jī)實(shí)踐任務(wù)平臺(tái),每個(gè)學(xué)生在每次上機(jī)實(shí)驗(yàn)課結(jié)束后,都應(yīng)將自己本次上機(jī)實(shí)驗(yàn)課完成的任務(wù)提交給這個(gè)平臺(tái),可以通過(guò)這個(gè)平臺(tái),自動(dòng)為學(xué)生完成任務(wù)的情況進(jìn)行評(píng)分,也可以將學(xué)生完成任務(wù)情況先保留在這個(gè)平臺(tái)上,教師在上機(jī)實(shí)驗(yàn)課后人工進(jìn)行評(píng)分。這樣,學(xué)生會(huì)進(jìn)一步加深對(duì)各個(gè)知識(shí)點(diǎn)的理解。理論課和實(shí)驗(yàn)課交替進(jìn)行,能更有效地促進(jìn)教學(xué)的遷移和學(xué)生學(xué)習(xí)的遷移,達(dá)到事半功倍的效果。
三、小結(jié)
綜上所述,學(xué)習(xí)遷移的意義不僅在于它能給學(xué)習(xí)者帶來(lái)事半功倍的學(xué)習(xí)效率,而且能夠充分發(fā)揮教學(xué)的有效作用。對(duì)于程序設(shè)計(jì)這種相對(duì)比較靈活的課程,教師尤其要注重舊知識(shí)和新知識(shí)之間的遷移。教師在整個(gè)課程設(shè)計(jì)之初就應(yīng)優(yōu)先考慮遷移,隨著整個(gè)教學(xué)過(guò)程的不斷推進(jìn),教師應(yīng)該不斷地挖掘出能遷移的地方。但是程序設(shè)計(jì)作為一門課程,其能遷移的地方還有待教師進(jìn)一步深入地分析研究。
參考文獻(xiàn):
1.教育部人事司,教育部考試中心.教育心理學(xué)考試大綱[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2007.
2.易小文,陳杰. 教育心理學(xué)[M].北京:北京工業(yè)大學(xué)出版社,2006.
3.教育部人事司組編,高等教育心理學(xué)[M].北京:高等教育出版社,1999.
4.張文新.高等教育心理學(xué)[M].濟(jì)南:山東人民出版社,2007.
5.教育部人事司.高等教育心理學(xué)[M].北京:高等教育出版社,1999.
作者簡(jiǎn)介:
趙文婷,女,(1987.03- ),軍事交通學(xué)院助理館員。
篇2
論文摘要:歸納和分析了心理學(xué)范疇的教育心理學(xué)在研究范式、學(xué)生學(xué)習(xí)以及教師教學(xué)等方面的貢獻(xiàn)與局限性。并針對(duì)不足之處提出了建議和對(duì)教育心理學(xué)未來(lái)發(fā)展的展望。
自創(chuàng)建以來(lái),人們對(duì)于什么是教育心理學(xué)一直存在爭(zhēng)議。1987年美國(guó)心理學(xué)學(xué)會(huì)(apa)教育心理學(xué)分會(huì)對(duì)教育心理學(xué)進(jìn)行的界定認(rèn)為,“教育心理學(xué)關(guān)心的是發(fā)展、評(píng)價(jià)和運(yùn)用有關(guān)人類的學(xué)與教的理論,以及由理論衍生出來(lái)的和能增進(jìn)教育活動(dòng)和過(guò)程的教育內(nèi)容、計(jì)劃、策略和技術(shù)”[1]。盡管國(guó)內(nèi)外專家對(duì)教育心理學(xué)的界定不盡相同,但綜合起來(lái)可以得知:從學(xué)科范疇來(lái)看,它既是心理學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科,又是教育學(xué)和心理學(xué)結(jié)合產(chǎn)生的交叉學(xué)科;從學(xué)科作用來(lái)看,它是一門理論性和應(yīng)用性兼?zhèn)涞膶W(xué)科[2]。根據(jù)這些特點(diǎn),本文將從以下幾個(gè)方面探索心理學(xué)范疇的教育心理學(xué)的貢獻(xiàn)和局限性。
一、在研究范式上的貢獻(xiàn)與局限性
1879年心理學(xué)脫離哲學(xué)范疇成為一門獨(dú)立學(xué)科以來(lái),一直想成為一門類似于物理學(xué)的“純科學(xué)”,所以受心理學(xué)中科學(xué)主義研究取向的深刻影響,教育心理學(xué)也放棄了原有的哲學(xué)研究取向,轉(zhuǎn)而走上科學(xué)的研究取向。研究取向的改變必然導(dǎo)致研究方法的轉(zhuǎn)變,心理學(xué)中一些科學(xué)的、實(shí)證的研究方法被逐漸引入到教育心理學(xué)的研究中。
定量研究(quantitative research)與定性研究(qualitative
research)是包括教育心理學(xué)在內(nèi)的社會(huì)科學(xué)研究領(lǐng)域中的兩大主要范式。長(zhǎng)期以來(lái)定量研究一直在心理學(xué)研究中占據(jù)支配性的地位,定性研究的發(fā)展則較為緩慢[3]。定量研究范式強(qiáng)調(diào)在研究設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)收集、結(jié)果的處理與解釋上必須具備嚴(yán)格的形式,具體表現(xiàn)在:強(qiáng)調(diào)對(duì)事物進(jìn)行量化的測(cè)量與分析;強(qiáng)調(diào)對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行人為干預(yù),創(chuàng)設(shè)實(shí)驗(yàn)條件;主要采取假設(shè)驗(yàn)證的研究方式。定量研究形成了一套完整的方法體系,包括嚴(yán)格的抽樣技術(shù)(如隨機(jī)抽樣、分層抽樣、系統(tǒng)抽樣、整群抽樣),量化的資料收集技術(shù)(如問(wèn)卷法、實(shí)驗(yàn)法)和以數(shù)理統(tǒng)計(jì)為基礎(chǔ)的資料分析技術(shù)(如描述統(tǒng)計(jì)、推斷統(tǒng)計(jì))[4]。定量研究的范式引入心理學(xué)以后,取得了令人矚目的成就,奠定了心理學(xué)的科學(xué)地位。
但是定量研究的方法過(guò)于狹窄,從而表現(xiàn)出一系列的弊端:1)定量研究范式強(qiáng)調(diào)客觀性,重視觀察、實(shí)驗(yàn)、測(cè)量,完全剔除了形而上學(xué)。2)定量研究只研究客觀的、外部可觀察到的現(xiàn)象,把人的心理機(jī)械化、生理化、動(dòng)物化,重視外顯行為的描述,排斥人的內(nèi)部心理活動(dòng),忽視人的主體感受。3)定量研究有一種元素主義的傾向,把完整的、系統(tǒng)的心理肢解為相互獨(dú)立的部分。4)定量研究范式重視科學(xué)方法的運(yùn)用,形成了方法中心的傾向,要在心理學(xué)的研究中力求實(shí)證性和精確性,使心理學(xué)成為精密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)[5]。
心理現(xiàn)象的復(fù)雜性使定性研究和定量研究相結(jié)合成為必然。定性研究的方法是由人類學(xué)、人種學(xué)以及其他社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的基本方法發(fā)展起來(lái)的一種強(qiáng)調(diào)在自然狀態(tài)下,由觀察者參與體驗(yàn),并最終獲得和解釋關(guān)于研究對(duì)象深度信息的研究方法[5]。定性研究可以更多地反映自然情境下人的心理活動(dòng),定量研究具有可重復(fù)性且客觀,兩者可以優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。
二、對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方面的貢獻(xiàn)與局限性
心理學(xué)范疇的教育心理學(xué)揭示了一系列有關(guān)學(xué)習(xí)的心理學(xué)規(guī)律,既充實(shí)了普通心理學(xué)的一般理論,也為教育心理學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科立下汗馬功勞。心理學(xué)各學(xué)派在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行大量研究的基礎(chǔ)上,提出了很多關(guān)于學(xué)習(xí)的理論,建立了各自的理論體系。例如,以桑代克、巴甫洛夫、華生、斯金納等為代表的行為主義者通過(guò)實(shí)驗(yàn)提出各自的學(xué)習(xí)理論,形成了教育心理學(xué)中的重要派別——聯(lián)結(jié)學(xué)派;德國(guó)的苛勒等通過(guò)對(duì)黑猩猩的一系列實(shí)驗(yàn),提出了“完形——頓悟說(shuō)”這一早認(rèn)知學(xué)習(xí)理論[6]。
這些理論極大地豐富了教育心理學(xué)的理論體系并為教學(xué)實(shí)踐奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),使教育心理學(xué)從單純的哲學(xué)思辨轉(zhuǎn)向科學(xué)研究的方向,但完全拋棄哲學(xué)思辨未免有矯枉過(guò)正的嫌疑。心理學(xué)范疇的教育心理學(xué)傾向于把人類復(fù)雜、高級(jí)的學(xué)習(xí)過(guò)程等同于動(dòng)物盲目、簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)[7];把學(xué)生有主觀能動(dòng)性的學(xué)習(xí)、探索看做是機(jī)械、被動(dòng)的信息輸入和加工過(guò)程;將人腦的認(rèn)知過(guò)程和計(jì)算機(jī)的程序運(yùn)算等同[8]。這些都是在今后的教育心理學(xué)中需要改進(jìn)的地方,心理學(xué)需要學(xué)習(xí)教育學(xué)的思想方法,認(rèn)識(shí)到實(shí)驗(yàn)室條件下人類學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律不能一成不變地推廣到現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)中,因?yàn)?,人類真正的學(xué)習(xí)過(guò)程遠(yuǎn)比在實(shí)驗(yàn)中呈現(xiàn)出的要復(fù)雜和多變,現(xiàn)實(shí)中影響學(xué)習(xí)的各種因素也更加紛繁復(fù)雜,不容易控制。
三、對(duì)教師教學(xué)方面的貢獻(xiàn)與局限性
現(xiàn)代教育心理學(xué)的研究領(lǐng)域從20世紀(jì)50年代以前集中于學(xué)習(xí)問(wèn)題轉(zhuǎn)向?qū)虒W(xué)問(wèn)題的極大關(guān)注,而對(duì)實(shí)際教學(xué)問(wèn)題的關(guān)注使教育心理學(xué)成為生命力旺盛的學(xué)科。kyriacou(1986)指出,教育心理學(xué)需要宣揚(yáng)的不是“心理學(xué)知識(shí)”,而是心理學(xué)視野下的“教育實(shí)踐”。教育心理學(xué)的職責(zé)應(yīng)當(dāng)是拓寬教師教學(xué)和學(xué)習(xí)的技藝。教育心理學(xué)可以幫助教師更好地理解學(xué)生及其發(fā)展、教師的專業(yè)及個(gè)人發(fā)展。教師可以通過(guò)汲取諸如創(chuàng)造性思維、動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)策略等心理學(xué)概念而不斷提高教學(xué)水平[9]。歸納起來(lái),教育心理學(xué)對(duì)教師教學(xué)與管理方面的貢獻(xiàn)有:改進(jìn)教師已有的教學(xué)觀;提高教師教學(xué)的效能感;讓教師更好地進(jìn)行反思性實(shí)踐;更好地進(jìn)行課堂管理等。
然而,目前教育心理學(xué)的發(fā)展水平對(duì)教師教學(xué)的指導(dǎo)作用是有限的。首先,教育心理學(xué)對(duì)有關(guān)教師教學(xué)方面的研究還不像對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的研究那樣系統(tǒng)和深入,對(duì)教師教學(xué)方面的研究還需要加強(qiáng)。其次,理論知識(shí)和教學(xué)實(shí)踐缺乏緊密聯(lián)系。教學(xué)是復(fù)雜和不可預(yù)測(cè)的,其間充滿著不確定性和快速整合的各種行動(dòng)。教師在面對(duì)千變?nèi)f化的實(shí)際教學(xué)情況時(shí),很難完全照搬教育心理學(xué)中的各種教學(xué)和管理理論。而且,人是最復(fù)雜多變的個(gè)體,不同的學(xué)生組成了具有不同特點(diǎn)的班級(jí),因此,教育心理學(xué)中的一般教學(xué)規(guī)律不一定適用于每個(gè)班級(jí),教師還需要進(jìn)一步深入了解和不斷改進(jìn),才能找到行之有效的教學(xué)和管理方法。
小結(jié)和展望
總體來(lái)說(shuō),心理學(xué)范疇的教育心理學(xué)貢獻(xiàn)了科學(xué)的研究方法,在此基礎(chǔ)上教育心理學(xué)家們進(jìn)行了大量的研究,提出了很多關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)的理論,并且在一定程度上指導(dǎo)和改善了實(shí)際教學(xué)情況。但仍然有一些不足之處需要改善。所以,在未來(lái)的教育心理學(xué)研究中,可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行改進(jìn)和完善。
1.研究方法上的結(jié)合與創(chuàng)新。定量研究可使研究客觀化和精確化,定性研究能使研究者產(chǎn)生更多的新思維和新假設(shè)。因此,應(yīng)盡量將定量研究與定性研究相結(jié)合,創(chuàng)造出一些新方法,如,區(qū)間估計(jì)和模糊數(shù)學(xué)等等[10]。繼續(xù)保留傳統(tǒng)研究方法的同時(shí),也要利用新技術(shù)來(lái)創(chuàng)造新的研究方法,使研究手段更為現(xiàn)代化,提高研究效率。高科技的迅速發(fā)展不僅為數(shù)據(jù)處理和分析提供了極大方便,也為定性研究提供了許多新的支持。例如,在運(yùn)用調(diào)查法時(shí),可借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)突破時(shí)間和空間的限制,使調(diào)查的取樣更豐富,操作更為經(jīng)濟(jì)和便捷。
2.對(duì)研究?jī)?nèi)容的拓展、深入和整合。教育心理學(xué)的研究對(duì)象是一個(gè)有機(jī)的整體,人的各種心理活動(dòng)相互制約、相互促進(jìn)、不可分割。因此,我們的教育目標(biāo)應(yīng)該定位于培養(yǎng)身心統(tǒng)一和人格健全的人。對(duì)個(gè)體的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、情緒和認(rèn)知等心理成分進(jìn)行探討一直是教育心理學(xué)研究的主要內(nèi)容,但之前的研究往往孤立地考察單個(gè)成分對(duì)個(gè)體學(xué)習(xí)的作用,未能在開(kāi)放的、多維的框架中探討各種成分之間復(fù)雜的交互作用。將來(lái)的研究應(yīng)呈現(xiàn)出多因素的動(dòng)態(tài)整合趨勢(shì),綜合考慮認(rèn)知、動(dòng)機(jī)、情緒、態(tài)度、信念、情境等因素在學(xué)習(xí)中的作用,并試圖建立起新的模型或理論[11]。
3.理論研究和應(yīng)用緊密結(jié)合。我們強(qiáng)調(diào)教育心理學(xué)理論和實(shí)際的聯(lián)系,主張?jiān)谥匾晳?yīng)用的同時(shí),也絕不排斥那些跟實(shí)際相結(jié)合的理論探討。理論對(duì)實(shí)踐具有不可忽視的指導(dǎo)作用,不重視理論的研究就會(huì)盲目實(shí)踐。要解決理論和實(shí)際難以緊密結(jié)合的矛盾,我們應(yīng)構(gòu)建理論和應(yīng)用并重的教育心理學(xué)學(xué)科體系[10]。理論研究為解決教育中的各種問(wèn)題提供科學(xué)的心理學(xué)依據(jù),應(yīng)用實(shí)踐是用這些心理學(xué)理論更好地解決教育教學(xué)情境中的有關(guān)問(wèn)題,二者的緊密結(jié)合可以更好地推動(dòng)教育心理學(xué)和教育事業(yè)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]丁家永.現(xiàn)代教育心理學(xué)[m].廣州:廣東高等教育出版社,2004.
[2]張大均.教育心理學(xué)(第二版)[m].北京:人民教育出版社,2003.
[3]張紅川,王耘.論定量與定性研究的結(jié)合問(wèn)題及其對(duì)我國(guó)心理學(xué)研究的啟示[j].北京師范大學(xué)學(xué)報(bào),人文社會(huì)科學(xué)版,2001,(4).
[4]崔麗霞,鄭日昌.20年來(lái)我國(guó)心理學(xué)研究方法的回顧與反思[j].心理學(xué)報(bào),2001,(6).
[5]葛魯嘉.心理學(xué)研究中定性研究與定量研究的定位問(wèn)題[j].西北師大學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2007,(6).
[6]胡韜,張大均.教育心理學(xué)研究方法體系的發(fā)展歷程與新取向[j].西華師范大學(xué)學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2006,(3).
[7]汪鳳炎,燕良軾.教育心理學(xué)新編[m].廣州:暨南大學(xué)出版社,2006.
[8]張春興.從思想演變看教育心理學(xué)發(fā)展宜采的取向[j].北京大學(xué)教育評(píng)論,2005,(1).
[9]王沛.教師教育視野下的教育心理學(xué):貢獻(xiàn)、問(wèn)題與啟示[j].教育科學(xué)研究,2009,(7).
篇3
【關(guān)鍵詞】啟發(fā)式教學(xué)教育理論課程應(yīng)用
【基金項(xiàng)目】黑龍江省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2015年度備案課題:?jiǎn)l(fā)式教學(xué)在教育理論課程教學(xué)中應(yīng)用的研究與實(shí)踐,GJD1215015;哈爾濱劍橋?qū)W院高等教育教學(xué)改革項(xiàng)目:小學(xué)教育專業(yè)基本技能教學(xué)改革與創(chuàng)新,JQJG2015003。
【中圖分類號(hào)】G434【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】2095-3089(2017)40-0037-01
一、啟發(fā)式教學(xué)的界定
啟發(fā)式教學(xué)可謂歷史悠久,是教育領(lǐng)域中的一塊瑰寶。它是指教師在教學(xué)中要最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自覺(jué)性,激發(fā)其創(chuàng)造性思維,從而使學(xué)生融會(huì)貫通地掌握知識(shí)的同時(shí),充分發(fā)展自己的創(chuàng)造性能力與創(chuàng)造性人格。教師要在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生“無(wú)疑處生疑”,啟發(fā)學(xué)生自己分析、解決問(wèn)題,最終讓學(xué)生自己會(huì)尋路、擇路、走路。
二、教育理論課程特點(diǎn)的分析
教育理論課程是師范類專業(yè)的重要必修課,其中包括心理學(xué)、教育學(xué)、教育心理學(xué)等,是培養(yǎng)未來(lái)教師教育教學(xué)素質(zhì)的基礎(chǔ)課程。但教育理論課程學(xué)習(xí)的過(guò)程中卻讓很多學(xué)生望而卻步,每每學(xué)習(xí)的時(shí)候總有很多學(xué)生在喊“難、難、難”。課堂提問(wèn)中,學(xué)生對(duì)于教師所提問(wèn)題的回答詞不達(dá)意;考試答卷中,學(xué)生對(duì)于理解類型試題的分析失分顯著……產(chǎn)生這樣的問(wèn)題大多是由教育理論課程的特點(diǎn)所決定的。
(一)新舊認(rèn)知混淆
新舊認(rèn)知混淆是教育理論課程的首要特點(diǎn)。無(wú)論是心理學(xué)、教育學(xué)還是教育心理學(xué)中,總有學(xué)生在日常生活中很熟悉的名詞,但書(shū)本的解釋又和日常的解釋有所出入,因此就會(huì)造成教育理論課程有著新舊認(rèn)知混淆的特點(diǎn)。例如,學(xué)生在學(xué)習(xí)心理學(xué)時(shí),很多名詞學(xué)生在原有的認(rèn)知中有一定的感性認(rèn)知,但沒(méi)有從心理學(xué)角度做過(guò)分析和理解。如在講到“氣質(zhì)”的時(shí)候,學(xué)生常常會(huì)拿生活中一個(gè)人的外貌氣質(zhì)去理解心理中的氣質(zhì)。同樣,教育學(xué)中的“課程”一詞也常常和日常生活中課程就是某一門課相混淆。
(二)抽象性強(qiáng)
抽象性強(qiáng)是教育理論課程的又一特點(diǎn)。在教育理論課程中很多理論是具有很強(qiáng)的抽象性,尤其在心理學(xué)和教育心理學(xué)中的內(nèi)容。例如在教育學(xué)心理學(xué)中“學(xué)習(xí)的基本理論”這一部分內(nèi)容,不但有大量的實(shí)驗(yàn),而且有很多晦澀難懂的新詞、新理論。如加涅的刺激反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)等,學(xué)習(xí)遷移理論中的形式訓(xùn)練說(shuō)、相同要素說(shuō)等,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中往往表示特別難懂,知識(shí)抽象性太強(qiáng)。像這樣的知識(shí),在心理學(xué)、教育心理學(xué)中還有很多。
(三)理論枯燥
教育理論課程涵蓋了中外關(guān)于教育學(xué)、心理學(xué)等各種思想、理論,學(xué)生所學(xué)的教材中基本上全是理論。理論性的專業(yè)書(shū)籍本身就難以消化,因此,這樣的專業(yè)書(shū)籍加上很多的專業(yè)名詞、專業(yè)理論,學(xué)起來(lái)是很枯燥無(wú)味的。例如,在教育學(xué)中,有很多歷史著作、人物,還有的歷史教育制度、不同時(shí)期的教育目的等,這些內(nèi)容大部分需要學(xué)生死記硬背,理論的東西本來(lái)就很無(wú)趣,加上單純學(xué)習(xí)專業(yè)理論也是特別枯燥的事情,以致很多學(xué)生認(rèn)為教育理論課程大部分是很枯燥的理論。
三、啟發(fā)式教學(xué)在教育理論課程的應(yīng)用
(一)聽(tīng)看結(jié)合
視覺(jué)是人的主導(dǎo)感覺(jué),我們從外界接收的信息,約85%是從視覺(jué)器官輸入的。[1]所以教育理論課程教學(xué)中,通過(guò)“看”的方式去引導(dǎo)學(xué)生,通過(guò)“看”的方式去啟發(fā)學(xué)生。伴隨著“看”,還要給學(xué)生講一些啟發(fā)性的故事,讓學(xué)生聽(tīng)看結(jié)合。因此,教育理論課程的講解過(guò)程中結(jié)合一定的繪本、圖片進(jìn)行教學(xué)。如教育學(xué)課程中為了讓學(xué)生體會(huì)究竟什么是教育,筆者找到了PeterReynolds的繪本“點(diǎn)”,讓學(xué)生一邊跟隨教師閱讀繪本,一邊體會(huì)教育的力量,最后讓學(xué)生自己有感而發(fā)、自己體會(huì)、自己說(shuō)出來(lái),從而達(dá)到了啟發(fā)式教學(xué)的效果。同樣,在其他教育理論課程中也可以運(yùn)用這種聽(tīng)看的形式。這樣“聽(tīng)看結(jié)合”把復(fù)雜抽象的理論教學(xué)加以形象化、條理化,有利于學(xué)生把握知識(shí)之間的聯(lián)系和拓寬學(xué)生的思路。
(二)說(shuō)問(wèn)結(jié)合
“說(shuō)問(wèn)”是人的思維活動(dòng)的體現(xiàn),人與人之間的交流、探討就會(huì)使學(xué)生的感性知識(shí)變?yōu)榻?jīng)驗(yàn)的積累和知識(shí)的儲(chǔ)備。有問(wèn)題才會(huì)有思維,讓問(wèn)題貫穿于整個(gè)課堂教學(xué)的始終,使學(xué)生的思維能夠始終處于積極狀態(tài)。教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生大膽問(wèn),大膽說(shuō),引導(dǎo)學(xué)生圍繞某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行討論。例如,心理學(xué)中講解神經(jīng)過(guò)程的傳遞介質(zhì)——興奮劑和抑制劑時(shí),可以讓大家圍繞著“酒是興奮劑還是抑制劑”去探討,學(xué)生根據(jù)已學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行相互探討、相互質(zhì)疑,在課堂教學(xué)中各抒己見(jiàn),互相啟發(fā)。同樣道理,在教育學(xué)、教育心理學(xué)中也可以運(yùn)用同樣的方式。所以,這樣的方式去啟發(fā)學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造精神。
(三)畫(huà)做結(jié)合
“教學(xué)做合一”是偉大的人民教育家陶行知先生“生活教育”理論中的教學(xué)論,用陶先生自己的話解釋說(shuō):“教學(xué)做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)?!盵2]事實(shí)上就是要求“教學(xué)”同“學(xué)生的做”結(jié)合起來(lái)。教學(xué)過(guò)程中,放手讓學(xué)生去做、去畫(huà),進(jìn)而理解所學(xué)習(xí)的理論。例如,“思維”是心理學(xué)中最抽象的內(nèi)容,筆者在講解的時(shí)候讓同學(xué)們做了兩件事去體會(huì)我們的思維:首先是畫(huà)圖,讓所有的學(xué)生畫(huà)一座房子;然后讓一半學(xué)生在房子旁邊畫(huà)著胖胖的豬,另一半學(xué)生在房子旁邊畫(huà)瘦瘦的豬。當(dāng)同學(xué)們展示圖畫(huà)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)很多人會(huì)有同樣的思維,畫(huà)的房子幾乎都一樣,這就是我們的思維被定式了,但又發(fā)現(xiàn)由于教師的語(yǔ)言的影響,同學(xué)們又有著不同的畫(huà)法——瘦豬和胖豬,也就是思維又有了不同,體會(huì)我們的思維過(guò)程,啟發(fā)學(xué)生去理解、去接受。同樣道理,在教育理論的其他課程中也可以試著讓同學(xué)們畫(huà),如畫(huà)樹(shù)圖、實(shí)驗(yàn)圖、概念的關(guān)系圖等。在教學(xué)過(guò)程中,充分發(fā)揮教師主導(dǎo)學(xué)生主體的作用,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的,培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性和自主性。
啟發(fā)式教學(xué)的應(yīng)用是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,我們要善于運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),善于啟發(fā)誘導(dǎo)、開(kāi)啟學(xué)生的心智,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性,培養(yǎng)高素質(zhì)的應(yīng)用型本科人才。
作者:馬影等
參考文獻(xiàn):
篇4
[關(guān)鍵詞]奧蘇貝爾學(xué)習(xí)理論 先行組織者 幼兒園教學(xué)
戴維?奧蘇貝爾(David.P.Ausubel,1918~)是美國(guó)當(dāng)代著名的認(rèn)知派教育心理學(xué)家。他一生研究涉及的領(lǐng)域比較廣,在理論醫(yī)學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)、精神病理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)等方面均有所成就,但他最重要的研究主要集中在學(xué)校學(xué)習(xí)理論研究領(lǐng)域。他的研究不同于傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)理論只在實(shí)驗(yàn)室里對(duì)低等動(dòng)物作研究從而將研究結(jié)果類推于人類學(xué)習(xí)的做法,而是直接研究人類的課堂和學(xué)校學(xué)習(xí),為教育心理學(xué)的研究打開(kāi)了一片新的天空。同時(shí),他又創(chuàng)造性地吸收了同時(shí)代著名心理學(xué)家皮亞杰、布魯納等人的認(rèn)知同化理論和結(jié)構(gòu)論思想,并把認(rèn)知心理學(xué)與課堂教學(xué)密切地結(jié)合起來(lái),成為能指導(dǎo)實(shí)際教學(xué)的理論。他的這些思想一經(jīng)提出便引起各國(guó)教育科學(xué)界的關(guān)注,歷經(jīng)四十余年,仍然發(fā)揮著巨大的作用,對(duì)我國(guó)當(dāng)前教育教學(xué)具有極大的啟發(fā)意義。
一、“先行組織者”策略的提出及內(nèi)涵
(一)“先行組織者”策略的提出
“先行組織者”是奧蘇貝爾在20世紀(jì)60年代基于意義學(xué)習(xí)而提出的一個(gè)重要概念,他指出要想實(shí)現(xiàn)有意義的學(xué)習(xí),關(guān)鍵是要在當(dāng)前所學(xué)的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的某個(gè)方面之間建立起非人為的實(shí)質(zhì)性聯(lián)系,只要能建立起這種聯(lián)系就是有意義的學(xué)習(xí),否則就是機(jī)械學(xué)習(xí)。奧蘇貝爾認(rèn)為建立起新舊知識(shí)之間的有意義聯(lián)系,是影響學(xué)習(xí)的最重要因素,教學(xué)的重要任務(wù)之一即了解學(xué)生已經(jīng)知道的知識(shí)并探尋其與所受新知識(shí)之間的聯(lián)系,這是促進(jìn)學(xué)生有意義學(xué)習(xí)的先決條件?;趯?duì)如何根據(jù)學(xué)習(xí)者已有的知識(shí)基礎(chǔ)進(jìn)行教學(xué)、如何利用學(xué)習(xí)者已有的相關(guān)知識(shí)來(lái)同化新知識(shí)等問(wèn)題的思考,奧蘇貝爾提出了“先行組織者”策略。奧蘇貝爾指出,在教學(xué)過(guò)程中需要學(xué)生順利聯(lián)系原來(lái)的知識(shí)的階梯和腳手架―先行組織者,它不僅應(yīng)有助于建立有意義學(xué)習(xí)的心向,而且還能夠幫助學(xué)習(xí)者認(rèn)識(shí)到當(dāng)前所學(xué)內(nèi)容與自己頭腦中的原有認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)的哪部分由實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系,從而有效地促進(jìn)有意義學(xué)習(xí)的發(fā)生。
(二)“先行組織者”的內(nèi)涵
根據(jù)奧蘇貝爾的解釋,學(xué)生面對(duì)新的學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí),如果原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中缺少同化新知識(shí)的適當(dāng)?shù)纳衔桓拍?,或原有概念不夠清晰或鞏固,則有必要設(shè)計(jì)一個(gè)先于學(xué)習(xí)材料呈現(xiàn)之前呈現(xiàn)的一個(gè)引導(dǎo)性材料,可能是一個(gè)概念、一條定律或者一段說(shuō)明性的文字,可以用通俗易懂的語(yǔ)言或直觀形象的具體模型,但是在概括和包容的水平上要高于學(xué)習(xí)材料,構(gòu)建一個(gè)使新舊知識(shí)發(fā)生聯(lián)系的橋梁,這個(gè)引導(dǎo)性材料被稱為先行組織者??梢?jiàn),奧蘇貝爾指的“先行組織者”有意義接受學(xué)習(xí)過(guò)程中呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性的材料,它要比原學(xué)習(xí)任務(wù)有較高的抽象、概括和綜合水平,并且能夠清晰地與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。它的基本目的是為新的學(xué)習(xí)任務(wù)提供觀念上的固定點(diǎn),增加新舊知識(shí)之間的可辨別性,以促進(jìn)類屬性學(xué)習(xí),也就是說(shuō),通過(guò)呈現(xiàn)“組織者”,在學(xué)習(xí)者已知的東西與需要知道的東西之間架設(shè)一道知識(shí)之橋,使其更有效的學(xué)習(xí)新材料。由于組織者起“支架”、“橋梁”的作用,一般把組織者放于學(xué)習(xí)內(nèi)容之前呈現(xiàn),故稱為先行組織者。先行組織者的主要功能在于學(xué)習(xí)者能夠有意義地接受學(xué)習(xí)新材料之前,在新舊知識(shí)之間架設(shè)起橋梁,使新知識(shí)與原有知識(shí)清晰地聯(lián)系起來(lái),為有意義學(xué)習(xí)新知識(shí)提供認(rèn)知框架或固著點(diǎn)。
二、“先行組織者”策略的理論基礎(chǔ):奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)理論
(一)奧蘇貝爾學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ):同化
奧蘇貝爾將同化這一概念引入學(xué)習(xí)理論領(lǐng)域,用以探索學(xué)生內(nèi)部的心理機(jī)制,從而賦予了同化概念以新的內(nèi)涵。他認(rèn)為,學(xué)生能否獲得新知識(shí),主要取決于學(xué)生個(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中是否已有了有關(guān)概念。他指出,影響學(xué)習(xí)的唯一重要的因素,就是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么,并據(jù)此進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)。
奧蘇貝爾提出了學(xué)習(xí)組織的四大原則:一是漸進(jìn)分化原則,主要針對(duì)下位學(xué)習(xí),即學(xué)生先學(xué)習(xí)最一般的、概括性最強(qiáng)的、包攝性最廣的概念,然后再根據(jù)具體細(xì)節(jié)逐漸加以分化,達(dá)到比較特殊、具體的概念和細(xì)節(jié)。這是從縱向的角度遵循由一般到特殊、由抽象到具體的學(xué)習(xí)方式。二是綜合貫通原則,主要針對(duì)上位學(xué)習(xí)和組合學(xué)習(xí)。該原則主張?jiān)诜只鲂轮R(shí)的同時(shí),還要指出新舊知識(shí)間的區(qū)別和聯(lián)系,促進(jìn)兩者間的協(xié)調(diào)并加以整合,達(dá)到對(duì)已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的要素的重新組合。這是從橫向的角度強(qiáng)調(diào)概念與概念的區(qū)別與聯(lián)系,從而使認(rèn)知結(jié)構(gòu)獲得新的意義。三是序列組織原則,主要針對(duì)組合學(xué)習(xí),該原則指出對(duì)于非上位、非下位關(guān)系的新舊知識(shí)可以使其序列化或程序化,前面出現(xiàn)的知識(shí)應(yīng)為后面出現(xiàn)的知識(shí)提供基礎(chǔ)。四是鞏固性原則,該原則強(qiáng)調(diào)了原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的作用,要求學(xué)習(xí)者及時(shí)采取糾正、反饋等方法,提高認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的穩(wěn)定性。
(二)奧蘇貝爾學(xué)習(xí)理論的核心:有意義的接受學(xué)習(xí)
奧蘇貝爾從兩個(gè)維度對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類。根據(jù)接受知識(shí)的方式,把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系,把學(xué)習(xí)分為有意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)。一方面,他認(rèn)為在接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中,學(xué)生都要經(jīng)歷將教學(xué)內(nèi)容加以內(nèi)化的過(guò)程,即把新的教學(xué)內(nèi)容結(jié)合到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去。只不過(guò)前者的學(xué)習(xí)內(nèi)容是教師以定論的形式傳授給學(xué)生,而后者的學(xué)習(xí)內(nèi)容需要學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)。另一方面,接受學(xué)習(xí)未必就一定是機(jī)械學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)也沒(méi)有直接和必然的聯(lián)系。如果教師教學(xué)方法合適,學(xué)生學(xué)習(xí)得法,則此學(xué)習(xí)則為意義學(xué)習(xí)。而學(xué)生在發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中,如果只是機(jī)械地記住解決問(wèn)題的“典型步驟”,而不知其所以然,則此學(xué)習(xí)必為機(jī)械學(xué)習(xí)。
同時(shí)他還指出了意義學(xué)習(xí)的三個(gè)前提條件:一是學(xué)習(xí)材料本身必須具備邏輯意義,即學(xué)習(xí)材料本身與人類學(xué)習(xí)能力范圍內(nèi)的有關(guān)觀念可以建立非人為性和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系;二是學(xué)習(xí)者必須具有意義學(xué)習(xí)的心向,即學(xué)習(xí)者能積極主動(dòng)地在新知識(shí)與已有適當(dāng)觀念之間建立聯(lián)系的傾向性;三是學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須有同化新知識(shí)的原有的適當(dāng)觀念。奧蘇貝爾認(rèn)為認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)有意義學(xué)習(xí)的影響主要取決于原有知識(shí)的可利用性、新舊知識(shí)間的可辨別性以及原有知識(shí)的穩(wěn)定性和清晰性。
(三)奧蘇貝爾學(xué)習(xí)理論的動(dòng)力機(jī)制:三大驅(qū)力動(dòng)機(jī)
奧蘇貝爾非常重視學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用,他認(rèn)為:“動(dòng)機(jī)因素雖不能直接參與新舊觀念的相互作用,但它們通過(guò)加強(qiáng)努力和集中注意來(lái)影響新的學(xué)習(xí)?!彼饕P(guān)注成就動(dòng)機(jī),認(rèn)為成就動(dòng)機(jī)主要由三方面的驅(qū)力所組成,即認(rèn)知驅(qū)力、“自我―增強(qiáng)”驅(qū)力和附屬驅(qū)力。認(rèn)知驅(qū)力是指學(xué)生渴望認(rèn)知、理解和掌握知識(shí),并能正確陳述問(wèn)題、順利解決問(wèn)題的傾向;“自我―增強(qiáng)”驅(qū)力反映了個(gè)體要求憑借自己的才能和成就獲得相應(yīng)的社會(huì)地位的愿望;而附屬驅(qū)力則依賴于家長(zhǎng)和教師的贊揚(yáng)。在這三種驅(qū)力中,“自我―增強(qiáng)”驅(qū)力和附屬驅(qū)力均屬外部動(dòng)機(jī),而且這三種成分的比重調(diào)配受年齡、性別、種族、社會(huì)文化、社會(huì)階層、個(gè)性結(jié)構(gòu)等方面因素的影響。
三、奧蘇貝爾的先行組織者策略對(duì)我國(guó)幼兒園教學(xué)的啟示
(一)有利于激發(fā)、維持和增強(qiáng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)
兒童的學(xué)習(xí)是在興趣和動(dòng)機(jī)的支持下進(jìn)行的,心理學(xué)中一般把學(xué)生的智力因素看做學(xué)習(xí)的操作系統(tǒng),把兒童的非智力因素看做學(xué)習(xí)的動(dòng)力系統(tǒng),只有動(dòng)力系統(tǒng)參與的學(xué)習(xí)才比較容易進(jìn)行,因此應(yīng)調(diào)動(dòng)兒童的非智力因素參與到學(xué)習(xí)的過(guò)程之中。其中,學(xué)習(xí)興趣、動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)密切相關(guān)的非智力因素。通過(guò)先行組織者策略,學(xué)生能夠看到學(xué)習(xí)內(nèi)容和已有知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系,更易于將學(xué)習(xí)內(nèi)容同化到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去,學(xué)習(xí)效果較好。另外,學(xué)生由于在先行組織者的幫助下認(rèn)識(shí)到已學(xué)知識(shí)對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)的作用,因而也會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容有一定的期望,認(rèn)為它對(duì)以后的學(xué)習(xí)產(chǎn)生幫助,所以學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)也會(huì)增強(qiáng)。這些都利于兒童意義學(xué)習(xí)的進(jìn)行。
(二)有利于豐富和完善幼兒的認(rèn)知結(jié)構(gòu)
奧蘇貝爾主張進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí),這種學(xué)習(xí)最主要的標(biāo)志就是:學(xué)習(xí)的結(jié)果能對(duì)今后的學(xué)習(xí)起積極作用,即發(fā)生積極的“遷移”??梢哉f(shuō)決定遷移的最重要的因素是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的質(zhì)量。因此,如何幫助幼兒建立一個(gè)好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是促進(jìn)幼兒發(fā)展的核心環(huán)節(jié)。先行組織者的作用是在幼兒有意義的學(xué)習(xí)新內(nèi)容之前,在他們已經(jīng)知道的知識(shí)和需要知道的知識(shí)之間架起橋梁,幫助幼兒從記憶中提取出與當(dāng)前所學(xué)新知識(shí)有關(guān)的內(nèi)容,以便將新舊知識(shí)進(jìn)行概括化和系統(tǒng)化,從而有效地促進(jìn)新舊知識(shí)的相互作用和相互聯(lián)系,進(jìn)而促進(jìn)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)同化新知識(shí)或者新知識(shí)順應(yīng)到原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。
(三)有利于教師關(guān)注和提升幼兒的經(jīng)驗(yàn)
奧蘇貝爾認(rèn)為,“經(jīng)驗(yàn)”在認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成和發(fā)展中具有重要意義。他在自己最有影響的著作《教育心理學(xué)―認(rèn)知觀點(diǎn)》中寫道:“假如讓我把全部教育心理學(xué)僅僅歸結(jié)為一條原理的話,那么我將以一言蔽之曰:影響學(xué)習(xí)的唯一重要因素,就是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么。要探明這一點(diǎn),并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)?!币簿褪钦f(shuō),不了解“幼兒的經(jīng)驗(yàn)”,就不可能進(jìn)行幼兒的教育,“每個(gè)幼兒知道些什么”是幼兒教育最起碼的前提。
教育當(dāng)然要為幼兒提供新經(jīng)驗(yàn),要整理和發(fā)展幼兒的經(jīng)驗(yàn)體系,這是教育的重要任務(wù)。但是,新經(jīng)驗(yàn)的選擇和提供必須要注意在新的學(xué)習(xí)內(nèi)容和幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)之間保持平衡?;谟變核季S的形象性和直觀性,幼兒經(jīng)驗(yàn)的獲得多來(lái)源于實(shí)際生活體驗(yàn),幼兒好奇心和求知欲很強(qiáng),因此教師要抓住教育契機(jī),從兒童的生活出發(fā),讓兒童積極動(dòng)手操作,進(jìn)而積累經(jīng)驗(yàn),并在實(shí)踐的過(guò)程中不斷的豐富自己的知識(shí)體系。
以上從三方面分析了奧蘇貝爾的先行組織者策略對(duì)當(dāng)前我國(guó)幼兒園教學(xué)改革的啟示,在教育改革日益推進(jìn)的今天,隨著教學(xué)心理學(xué)研究的不斷深入,這一理論的啟示必將更加深刻地指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,發(fā)揮出更加巨大的作用,成為幼兒教師學(xué)習(xí)和利用的對(duì)象,這將有利于建立和完善更富有成效的促進(jìn)幼兒發(fā)展的教育策略,進(jìn)一步促進(jìn)幼兒園教學(xué)的科學(xué)化。
[參考文獻(xiàn)]
[1]陳琦,劉儒德.當(dāng)代教育心理學(xué)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,1998.
[2]莫雷.教育心理學(xué)[M].廣州:廣東高等教育出版社,2005.
[3]張春興.教育心理學(xué)[M].杭州:浙江教育出版社,1998.
[4]徐輝.現(xiàn)代西方教育理論[M].重慶:重慶出版社,2006.
篇5
【關(guān)鍵詞】成就目標(biāo)定向 體育教學(xué) 目標(biāo)定向
【中圖分類號(hào)】G807.4 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674—4810(2012)18—0045—01
一 成就目標(biāo)定向理論的內(nèi)涵及其構(gòu)建
1.概念界定
Ames認(rèn)為,成就目標(biāo)指的是成就行為的目的,是能力信念、成敗歸因和情感的三者整合模式;Elliott和Dweck等人將目標(biāo)定義為“對(duì)認(rèn)知過(guò)程的計(jì)劃,它具有認(rèn)知的、情感的和行為的結(jié)果;Pintrich(2000)認(rèn)為,成就目標(biāo)是關(guān)于個(gè)體追求成就任務(wù)的理由和目的的認(rèn)知表征”。由此可知,研究者對(duì)于成就目標(biāo)的具體定義雖各不相同,但他們都認(rèn)為成就目標(biāo)是個(gè)體對(duì)所從事某一成就的目的式原因的認(rèn)識(shí)。
2.理論淵源
對(duì)成就目標(biāo)定向的研究可以從早期的成就動(dòng)機(jī)理論、歸因理論和社會(huì)認(rèn)知理論的研究中探知其孕育、成長(zhǎng)、誕生的源頭。
第一,早期成就動(dòng)機(jī)理論。在早期,Murphy、Lewin和Mcclelland提出了成就動(dòng)機(jī)理論。明確提高個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)有兩種傾向。一種是追求希望成功的意向,表現(xiàn)出趨向目標(biāo)的行動(dòng);一種是害怕失敗的意向,表現(xiàn)為想方設(shè)法逃脫,成就活動(dòng)或情景。
第二,歸因理論。20世紀(jì)80年代,Nicholls提出了能力理論。該理論是成就目標(biāo)理論最直接的淵源,從屬于歸因理論。改理論認(rèn)為在成就動(dòng)機(jī)的眾多歸因中能力是了解成就動(dòng)機(jī)的關(guān)鍵因素。能力的差異感覺(jué)和無(wú)差異感覺(jué)影響個(gè)人在成就情景中對(duì)任務(wù)難度的選擇。
第三,社會(huì)認(rèn)知理論。20世紀(jì)60年代末70年代初,心理學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了“認(rèn)知革命”,動(dòng)機(jī)研究深受影響。Bandura在其倡導(dǎo)的社會(huì)認(rèn)知理論中認(rèn)為,個(gè)體因素(包括認(rèn)知、情感和生理等方面)、環(huán)境因素和行為因素三者之間因相互影響而產(chǎn)生了三重交互決定作用。
二 課堂教學(xué)中成就目標(biāo)定向的影響因素
1.課堂任務(wù)
Ames指出,確定的課堂任務(wù)常常會(huì)指導(dǎo)學(xué)生們對(duì)自身的能力,對(duì)是否采用與努力相關(guān)的策略,以及對(duì)活動(dòng)結(jié)果的滿意程度做出判斷。具有變化性和差異性的任務(wù)更容易激發(fā)學(xué)生們的興趣,進(jìn)而促使他們采取掌握性目標(biāo)。當(dāng)然,首先要使學(xué)生們意識(shí)到他們所從事的任務(wù)具有合理性。另外,還應(yīng)使所提供的任務(wù)具有能較長(zhǎng)時(shí)間激發(fā)學(xué)生興趣的挑戰(zhàn)性。但是,這種挑戰(zhàn)必須有一定的限度,要讓學(xué)生們確立一種既能控制過(guò)程又能控制結(jié)果的意識(shí)。
2.評(píng)價(jià)
學(xué)生們?nèi)绾伪辉u(píng)價(jià),是影響其目標(biāo)取向的最突出因素之一。Ames認(rèn)為,問(wèn)題的關(guān)鍵不是評(píng)價(jià)的過(guò)程,更重要的是學(xué)生們對(duì)評(píng)價(jià)信息所體現(xiàn)的意義的理解。據(jù)此,學(xué)生們會(huì)產(chǎn)生不同的目標(biāo)定向和動(dòng)機(jī)類型。
3.責(zé)任定位
Ames采用責(zé)任點(diǎn)這個(gè)概念來(lái)說(shuō)明課堂里的責(zé)任定位。她把責(zé)任點(diǎn)操作性定義為“教師對(duì)學(xué)生自律所持的態(tài)度,以及教師讓學(xué)生參與決策的程度”,認(rèn)為具有自律意向的課堂背景與學(xué)生所持的內(nèi)在動(dòng)機(jī)之間呈正相關(guān)。教師是否支持學(xué)生們自律主要表現(xiàn)在其是否讓學(xué)生擁有選擇的自由,即是否支持學(xué)生們自己去做決定。
三 教學(xué)實(shí)驗(yàn)分析
從通遼市第一中學(xué)高一年級(jí)學(xué)生中隨機(jī)挑選三個(gè)從未學(xué)習(xí)過(guò)太極拳的班級(jí),構(gòu)成兩個(gè)實(shí)驗(yàn)班和一個(gè)對(duì)照班,每班人數(shù)30人(男生15人,女生15人)。運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、專家訪談法、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)法、邏輯分析法和實(shí)驗(yàn)法進(jìn)行研究。實(shí)驗(yàn)后對(duì)學(xué)生太極拳技評(píng)成績(jī)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析(相關(guān)數(shù)據(jù)見(jiàn)下表)。
由表1可以看出,第一次實(shí)驗(yàn)后所得均是P
四 結(jié)論及建議
第一,通過(guò)實(shí)驗(yàn)表明,成就目標(biāo)定向理論有利于提高體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平。
第二,在掌握目標(biāo)定向教學(xué)情境下,學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)要明顯優(yōu)于成就目標(biāo)定向教學(xué)情境,并且學(xué)生能體驗(yàn)到更多運(yùn)動(dòng)愉,這為學(xué)校體育教學(xué)改革提供了理論和實(shí)踐依據(jù)。
第三,在體育課教學(xué)中,可以有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)掌握定向氣氛,這可以培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),促進(jìn)學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能的掌握,同時(shí)體驗(yàn)更愉快的運(yùn)動(dòng)情緒。
第四,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程中的進(jìn)步,給予學(xué)生更多的自,不采用學(xué)生間比較性的反饋,使學(xué)生更多地關(guān)注技能學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)過(guò)程本身,運(yùn)用各種學(xué)習(xí)策略,不斷努力。
參考文獻(xiàn)
[1]張力為等.體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)研究進(jìn)展[M].北京:高等教育出版社,2002
篇6
[關(guān)鍵字] 高職 大學(xué)英語(yǔ) 格式塔心理學(xué)
在高等職業(yè)教育迅猛發(fā)展的今天,高職教育的改革已經(jīng)成為教育改革的重點(diǎn)內(nèi)容。然而,當(dāng)我們關(guān)注如何提高高職學(xué)生的工作技能和就業(yè)能力的同時(shí),我們是否考慮到高職學(xué)生的群體特點(diǎn)和性格特征?高職教育的特點(diǎn)是以適應(yīng)社會(huì)需要為目標(biāo)、以培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用能力為主線設(shè)計(jì)學(xué)生的知識(shí)、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)和培養(yǎng)方案,畢業(yè)生應(yīng)具有基礎(chǔ)理論知識(shí)適度、技術(shù)應(yīng)用能力強(qiáng)、知識(shí)面較寬、素質(zhì)高等特點(diǎn)。這就使得以“應(yīng)用”為主旨和特征構(gòu)建課程和教學(xué)內(nèi)容成為現(xiàn)在高職院校改革的重點(diǎn)內(nèi)容。但是無(wú)論改革的方向和目的如何,最終的目標(biāo)是使高職院校的學(xué)生能夠適應(yīng)社會(huì),適應(yīng)工作,找到自己具體的合適的工作崗位。這樣就要求我們這些教育者能夠根據(jù)學(xué)生的群體和個(gè)體特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行具體的教育實(shí)踐。
在高職院校不斷關(guān)注學(xué)生職業(yè)技能提高的同時(shí),學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的提高,尤其是學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力的提高逐漸成為研究的重點(diǎn)內(nèi)容。而英語(yǔ)的的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的提高又成為一個(gè)難點(diǎn)。很多高職學(xué)生的入學(xué)成績(jī)中,除英語(yǔ)外,其他科目還算可以,唯獨(dú)英語(yǔ)成為學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。很多學(xué)生坦誠(chéng)地說(shuō),初高中的英語(yǔ)基礎(chǔ)特別薄弱,學(xué)習(xí)的難度特別的大。很多人為此而失去了學(xué)習(xí)英語(yǔ)的信心和動(dòng)力。然而在高職院校中對(duì)英語(yǔ)應(yīng)用能力和交際能力的提高是教學(xué)目標(biāo)中的重點(diǎn)內(nèi)容。要想使學(xué)生從根本上接受并喜歡英語(yǔ),一定要在教學(xué)中引入心理學(xué)原理,使學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)成為快樂(lè)的和不知不覺(jué)的過(guò)程。
格式塔心理學(xué)誕生于1912年。它不同于當(dāng)時(shí)流行的構(gòu)造主義元素學(xué)說(shuō)和行為主義“刺激-反映”公式,它強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)和行為的整體性。作為格式塔心理學(xué)的代表任務(wù)之一,考夫卡在《格式塔心理學(xué)原理》一書(shū)中強(qiáng)調(diào)兩個(gè)重要概念:心物場(chǎng)和同型論。在心物場(chǎng)概念中,觀察者知覺(jué)現(xiàn)實(shí)的觀念稱作心理場(chǎng),被知覺(jué)的現(xiàn)實(shí)稱作物理場(chǎng)。而在英語(yǔ)教學(xué)中,就是將心理場(chǎng)和物理場(chǎng)不斷融合和整合的過(guò)程。同型論的概念是指環(huán)境中的組織關(guān)系在體驗(yàn)這些關(guān)系的個(gè)體中產(chǎn)生了一個(gè)與之同型的腦場(chǎng)模型。這種理論同英語(yǔ)學(xué)習(xí)中把虛擬場(chǎng)景當(dāng)成現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景進(jìn)行英語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程非常相似。下面將詳細(xì)陳述心物場(chǎng)和同型論同高職院校英語(yǔ)教學(xué)結(jié)合的實(shí)際例子,以研究格式塔心理學(xué)在英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)用的可能性。
一、心物場(chǎng)與英語(yǔ)教學(xué)
高職的英語(yǔ)教學(xué)不但要教會(huì)學(xué)生如何來(lái)提高英語(yǔ)的基礎(chǔ)知識(shí),而且還要切實(shí)的提高學(xué)生的英語(yǔ)交際能力。很多教師會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在剛剛?cè)雽W(xué)時(shí)的英語(yǔ)水平相對(duì)較好,但是經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)之后,一些學(xué)生的英語(yǔ)水平非但沒(méi)有提高反而還下降了不少。很多人會(huì)把這個(gè)結(jié)果歸咎于時(shí)間。試圖說(shuō)明是時(shí)間使得學(xué)生將原有的知識(shí)全部遺忘。當(dāng)你仔細(xì)研究教科書(shū)的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生入學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)的幾個(gè)單元和他們的大學(xué)生活非常的相似。以《新編實(shí)用英語(yǔ)》(高等教育出版社)第一冊(cè)為例,剛剛?cè)雽W(xué)時(shí),學(xué)生們學(xué)習(xí)如何打招呼,如何自我介紹,如何與人道別。這些都是同大學(xué)生的生活緊密相連的。但是到了第二冊(cè)時(shí),學(xué)生要學(xué)習(xí)如何用英語(yǔ)預(yù)定房間,用英語(yǔ)在餐館與服務(wù)人員溝通,如何用英語(yǔ)介紹一個(gè)旅游景點(diǎn)等等。很少會(huì)有學(xué)生能有這方面的經(jīng)驗(yàn)和鍛煉的機(jī)會(huì)。因此學(xué)生的課堂表現(xiàn)和作業(yè)表現(xiàn)會(huì)和入學(xué)時(shí)有一定的差距。因此在設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃和具體任務(wù)時(shí)可以考慮應(yīng)用心物場(chǎng),使學(xué)生把教室內(nèi)布置的相關(guān)環(huán)境當(dāng)成是物理場(chǎng),老師的啟發(fā)與暗示使學(xué)生形成心理場(chǎng),二者的不斷融合會(huì)使學(xué)生逐步接受物理場(chǎng)中的各種相關(guān)常識(shí)與知識(shí)。以第五單元餐館用餐的主題為例,這種結(jié)合的具體操作步驟如下:
⒈準(zhǔn)備工作。將學(xué)生按不同任務(wù)分成四組。第一組準(zhǔn)備西式快餐中的代表性食物的圖片,第二組準(zhǔn)備杭幫菜的代表性食物圖片,第三組準(zhǔn)備中式面點(diǎn)的代表性事物圖片,第四組準(zhǔn)備酒店招待人員的服務(wù)用語(yǔ)和相應(yīng)的餐桌禮儀。
⒉導(dǎo)入。教師從學(xué)生的日常生活開(kāi)始導(dǎo)入到餐館用餐的單元主題中來(lái)。并對(duì)本單元即將出現(xiàn)的重點(diǎn)和難點(diǎn)詞匯進(jìn)行介紹。視頻展示中文菜單和英文菜單的區(qū)別和兩種菜單中所包含的內(nèi)容。圖片展示點(diǎn)餐的過(guò)程。
⒊學(xué)生展示。分別邀請(qǐng)四組學(xué)生中的代表,用圖片展示西餐中開(kāi)胃菜,主餐,甜點(diǎn)和飲料的代表性食物;中餐中冷盤,酒水,熱菜,主食和飯后甜點(diǎn)的典型代表食物;中式面點(diǎn)中以餃子,包子,湯圓為的重視特色面食。
⒋表演過(guò)程。將教室的座椅按照餐館的布置擺放,如果是固定座椅,則將學(xué)生分成四個(gè)小組來(lái)坐,將教師中間的桌椅空出以備表演。邀請(qǐng)第一組中的學(xué)生到西式快餐店進(jìn)行點(diǎn)餐,表演從進(jìn)門選座位到結(jié)賬離開(kāi)的全過(guò)程。期中第四小組充當(dāng)服務(wù)人員。在送餐過(guò)程中,將食物圖片作為菜品供應(yīng)給點(diǎn)餐顧客。同時(shí)教師利用多媒體播放西式快餐店的視頻和聲音圖像,以烘托現(xiàn)場(chǎng)的效果。
⒌評(píng)價(jià)。在第一組表演之后,由其他兩組成員對(duì)其表演過(guò)程中的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。
⒍學(xué)生表演。第二組和第三組的表演模式同第一組相似。但是第二組到樓外樓進(jìn)行點(diǎn)餐,第三組到中式早餐店進(jìn)行點(diǎn)餐。同樣圖片作為假設(shè)菜式供應(yīng),教師播放相關(guān)的視頻以營(yíng)造現(xiàn)場(chǎng)氣氛。
⒎總結(jié)。在表演結(jié)束之后,第四組先針對(duì)餐館服務(wù)做出相應(yīng)的介紹,并指出涉及到的相關(guān)餐桌禮儀。教師對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)在肯定優(yōu)點(diǎn)之后對(duì)缺點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
在表演過(guò)程中,學(xué)生的現(xiàn)場(chǎng)表演營(yíng)造學(xué)生的心理場(chǎng),事先準(zhǔn)備的圖片和教師現(xiàn)場(chǎng)的視頻環(huán)境配合營(yíng)造出能夠感知的物理場(chǎng)。兩者相互結(jié)合相互促進(jìn),使學(xué)生在鍛煉中學(xué)習(xí)。
二、同型論與英語(yǔ)教學(xué)
同型論同心物場(chǎng)兩個(gè)概念緊密結(jié)合。在英語(yǔ)教學(xué)中運(yùn)用心物場(chǎng)的同時(shí),不斷強(qiáng)化同型論。使學(xué)生從身邊的可觸及的大學(xué)生活開(kāi)始逐漸把現(xiàn)實(shí)生活同課堂的教學(xué)任務(wù)相結(jié)合,把熟悉的東西自然化,模糊的東西具體化,陌生的東西熟悉化。以此往復(fù)循環(huán)使得英語(yǔ)成為大學(xué)生生活中的一部分,讓學(xué)生從心里接受,感知并逐步喜愛(ài)上這門學(xué)科。
總之,英語(yǔ)是大學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的要求之一,英語(yǔ)的交際能力是大學(xué)生的基本應(yīng)用技能之一。要想使學(xué)生在心里上接受并喜歡這門他們以前學(xué)得并不是很好的一門學(xué)科,格式塔心理學(xué)的應(yīng)用是必不可少的。大學(xué)生也是完整而獨(dú)立的人,只不過(guò)他們暫時(shí)的主要任務(wù)和社會(huì)職責(zé)是學(xué)習(xí)。因此在教學(xué)中運(yùn)用格式塔心理學(xué)能夠使學(xué)生在很自然的環(huán)境中接受英語(yǔ),把英語(yǔ)和他們的現(xiàn)實(shí)生活和未來(lái)生活相聯(lián)系,在快樂(lè)的環(huán)境中逐漸學(xué)習(xí)并習(xí)得這種語(yǔ)言。
參考文獻(xiàn):
[1] Koffka, K. (1935) Principles of Gestalt psychology. London: Routledge and Kegan Paul LTD.
[2]葉浩生.心理學(xué)史[M].北京:高等教育出版社,2005.
[3]戴秋亞.格式塔-破解英語(yǔ)閱讀理解的奧秘[J].科技信息,2009,26.
篇7
關(guān)鍵詞:高職學(xué)生;自我效能感;歸因;學(xué)習(xí)策略;元認(rèn)知監(jiān)控能力
統(tǒng)計(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)和管理兩大學(xué)科的一門專業(yè)基礎(chǔ)課,它是一門研究如何搜集、整理、分析數(shù)據(jù)的學(xué)科,也是定量認(rèn)識(shí)問(wèn)題的工具。1999年的高校招生制度改革使得高等教育由精英化進(jìn)入大眾化階段,高等職業(yè)教育也應(yīng)運(yùn)而生。高職財(cái)經(jīng)、管理、營(yíng)銷、文秘等專業(yè)都把統(tǒng)計(jì)學(xué)列為必修課。但是由于高職大學(xué)生大多曾經(jīng)是人們所謂的差生。他們普遍存在自卑心理。另一方面,社會(huì)上對(duì)職業(yè)學(xué)校普遍存在著偏見(jiàn)和歧視。受“學(xué)而優(yōu)則仕”等傳統(tǒng)文化的影響,許多家長(zhǎng)也認(rèn)為進(jìn)入職業(yè)學(xué)校的學(xué)生沒(méi)什么前途,因而他們常被用來(lái)當(dāng)作反面教材,這使得高職學(xué)生的自信心受到重創(chuàng)。因此在高職院校內(nèi)統(tǒng)計(jì)教學(xué)舉步維艱。作為高職統(tǒng)計(jì)學(xué)教師,我們應(yīng)努力培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生的自我效能感,通過(guò)對(duì)高職學(xué)生自我效能感的培養(yǎng)可以增強(qiáng)自信心,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、提高學(xué)習(xí)成績(jī),并且會(huì)對(duì)他們以后的行為選擇、思維方式和心理健康產(chǎn)生積極的影響。
一、自我效能感理論
自我效能感是美國(guó)心理學(xué)家班杜拉于1977年提出的,班杜拉認(rèn)為人的行為是由環(huán)境、個(gè)人的認(rèn)知和其他內(nèi)部因素、行為三者交互作用所決定的。其中人的思想和信念對(duì)行為起著關(guān)鍵性的作用。而在這些信念中,他又強(qiáng)調(diào)自我效能的影響。自我效能是個(gè)體以自身為對(duì)象的一種思維方式,是個(gè)體對(duì)成功地實(shí)施達(dá)成特定目標(biāo)所需行動(dòng)過(guò)程的能力的預(yù)期、感知、信心和信念,而不是行為本身①。當(dāng)人確信自己有能力進(jìn)行某一活動(dòng)時(shí)就會(huì)產(chǎn)生高的自我效能感,并會(huì)進(jìn)行那種活動(dòng)。自我效能是個(gè)體自身潛能的最有影響力的主宰,它在人們做出選擇決定時(shí),發(fā)揮了核心作用:激發(fā)個(gè)體為達(dá)到目標(biāo)所付出的持久的努力、勇于面對(duì)各種挑戰(zhàn)、不怕困難和失敗、力圖實(shí)現(xiàn)成就目標(biāo)??屏炙?Collins,1982)的研究表明學(xué)習(xí)表現(xiàn)優(yōu)劣與自我效能高低密切相關(guān)。班杜拉的研究還表明保持較高的自我效能可以促進(jìn)身心健康。
(一)自我效能感形成的影響因素
班杜拉認(rèn)為人類的行為不僅受行為結(jié)果的影響,面且受通過(guò)人的認(rèn)知因素形成的對(duì)結(jié)果的期望的先行因素的影響。班杜拉通過(guò)大量的研究指出,自我效能感的形成有五個(gè)來(lái)源②: 個(gè)體自我行為的成敗經(jīng)驗(yàn)。它是基于個(gè)人的直接經(jīng)驗(yàn),所以對(duì)自我效能的影響最大,一般地講,成功的經(jīng)驗(yàn)會(huì)增加自我效能感。 歸因方式。若把成功歸因于自己的能力強(qiáng)或把失敗歸因于努力不足就會(huì)增加自我效能感。替代性經(jīng)驗(yàn)。個(gè)體能夠通過(guò)觀察別人成功的行為獲得關(guān)于自己可能性的知識(shí),一個(gè)人看到一個(gè)和自己水平差不多的人成功,他會(huì)增強(qiáng)自己的信心,從而增強(qiáng)自我效能感。 言語(yǔ)勸說(shuō)。他人的言語(yǔ)暗示,能使人相信自己行為可以做到以前不曾做到的事,因?yàn)樗蛡€(gè)體自身的經(jīng)驗(yàn)沒(méi)關(guān)系,所以形成的自我效能感不是十分牢固,在面臨困境時(shí),易消失。而且這種言語(yǔ)勸說(shuō)的效果還要以勸說(shuō)者的可信度、聲望和專長(zhǎng)而定③。 情緒喚醒。班杜拉認(rèn)為,在充滿緊張危險(xiǎn)的情景中,情緒易于喚起。而高度的情緒喚起和緊張的生理狀態(tài)會(huì)妨礙行為操作,降低成就水平,從而導(dǎo)致個(gè)體的低自我效能感。
(二)自我效能感的影響
自我效能感形成以后,對(duì)人的行為將產(chǎn)生極為深刻的影響,主要表現(xiàn)在:
1.自我效能感決定人們對(duì)活動(dòng)的選擇和對(duì)活動(dòng)的堅(jiān)持性。人們傾向于回避那些他們認(rèn)為超過(guò)自己能力所及的任務(wù)和情景,當(dāng)他們判斷自己有能力應(yīng)對(duì)時(shí),他們?cè)敢饨邮芴魬?zhàn)性的環(huán)境,自我效能感越高選擇的環(huán)境越具有挑戰(zhàn)性,這種環(huán)境反過(guò)來(lái)對(duì)個(gè)體的行為和心理產(chǎn)生影響。高職學(xué)生較低的自我效能感導(dǎo)致他們消極地對(duì)待自己周圍的環(huán)境,他們對(duì)自己的期望很低,甚至較多采用自我妨礙策略。
2.自我效能感影響人們?cè)诶щy面前的態(tài)度。自我效能感高者對(duì)自己成功的期望大,所以動(dòng)機(jī)強(qiáng)度就大,并且能夠堅(jiān)持,即使遇到困難也敢于面對(duì)。自我效能感還影響對(duì)學(xué)習(xí)方式的選擇,當(dāng)面臨一定的學(xué)習(xí)任務(wù)可以采取不同的方式加以解決是,人們往往選擇自己知識(shí)和技能能夠達(dá)到的那種。高職學(xué)生往往不相信自己能夠理解內(nèi)容從而在理解的基礎(chǔ)上掌握知識(shí),所以常常死記硬背或者干脆放棄努力。
3.自我效能感影響新行為的習(xí)得和已習(xí)得行為的表現(xiàn)。科林斯的研究發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)表現(xiàn)得優(yōu)劣與自我效能感密切相關(guān)。自我效能感高的人會(huì)為自己設(shè)定較高的目標(biāo)并為之奮斗,把學(xué)習(xí)看成自我實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)。自我效能感還影響個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和進(jìn)一步學(xué)習(xí)。
4.自我效能感影響活動(dòng)時(shí)的情緒。事件和情境是否具有威脅常取決于個(gè)體對(duì)事件或情境的知覺(jué)和解釋。自我效能感決定個(gè)體在面臨威脅事件和情境時(shí)的應(yīng)激狀態(tài)、焦慮反應(yīng)和抑郁程度等情緒表現(xiàn),相信自己能夠控制潛在的威脅的人不會(huì)出現(xiàn)過(guò)多的應(yīng)激、過(guò)分的焦慮和抑郁的情緒反應(yīng),而懷疑自己是否有能力應(yīng)對(duì)威脅的人則相反,他們采取過(guò)度的應(yīng)激行為,體驗(yàn)到強(qiáng)烈的焦慮和抑郁情緒以及啟動(dòng)消極的防御機(jī)制。自我效能感高的人更多地采取主動(dòng)解決問(wèn)題和積極尋求外部支持來(lái)緩解事件帶來(lái)的沖擊,避免出現(xiàn)過(guò)度的負(fù)面情緒④。高職學(xué)生會(huì)過(guò)多考慮個(gè)人的不足,并將潛在的困難看得比實(shí)際上更為嚴(yán)重,使其將更多的注意力轉(zhuǎn)向可能的失敗和不利的后果。
二、培養(yǎng)高職學(xué)生較高的自我效能感,提高統(tǒng)計(jì)教學(xué)效果
(一)運(yùn)用合理的強(qiáng)化
班杜拉強(qiáng)調(diào)人的認(rèn)知因素在行為活動(dòng)或行為改變中起重要作同,同時(shí)也十分重視強(qiáng)化對(duì)自我效能感的影響。
1.外部直接的強(qiáng)化。通過(guò)外界的因素對(duì)學(xué)生本身的行為直接進(jìn)行強(qiáng)化。班杜拉指出,在人們掌握了某些知識(shí)和技能,顯示了自己有能力的時(shí)候,外部強(qiáng)化的恰當(dāng)運(yùn)用有助于自我效能感的建立。外部強(qiáng)化能促進(jìn)對(duì)任務(wù)的完成,激勵(lì)人去努力學(xué)習(xí),向新的目標(biāo)前進(jìn),掌握新的知識(shí)和技能。其次,在復(fù)雜的活動(dòng)中外部提供的有關(guān)信息使人看到了自己的進(jìn)步。進(jìn)而產(chǎn)生了自我效能感。在高職統(tǒng)計(jì)教學(xué)中,教師應(yīng)該根據(jù)不同學(xué)生的能力安排不同難度的學(xué)習(xí)任務(wù),使所有的學(xué)生都能獲得和自己能力相適應(yīng)的成功體驗(yàn),讓他們體會(huì)到成功的喜悅,進(jìn)而對(duì)后面的任務(wù)產(chǎn)生興趣,在他們完成任務(wù)的各個(gè)階段,教師可以運(yùn)用不同的手段進(jìn)行表?yè)P(yáng)。從而使每一個(gè)學(xué)生的自我效能感都能得到提高。
2.替代性強(qiáng)化。班杜拉認(rèn)為個(gè)體看到他人某一行為取得成功或受到贊揚(yáng),就會(huì)增加進(jìn)行該行為的傾向。統(tǒng)計(jì)教學(xué)中,教師對(duì)同學(xué)的進(jìn)步或成功的表現(xiàn)給予積極的表?yè)P(yáng),不僅使該同學(xué)的自我效能感提高,也能通過(guò)替代性強(qiáng)化作用強(qiáng)化別人的行為。同時(shí)教師要經(jīng)常在學(xué)生中間樹(shù)立示范榜樣,尤其是學(xué)習(xí)中下游的學(xué)生,使學(xué)生能從同等條件其他同學(xué)身上看到自己成功的希望,以此來(lái)增強(qiáng)自我效能感。
3.自我強(qiáng)化。班杜拉認(rèn)為人不僅受到外部強(qiáng)化的影響,還受到自我強(qiáng)化的作用。當(dāng)個(gè)體的行為達(dá)到自己設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)時(shí),以自我獎(jiǎng)賞的方式來(lái)增強(qiáng)和維持自己的行為。當(dāng)達(dá)到自己的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)會(huì)提高自我效能感,反之,則易于對(duì)自己的行為能力喪失信心。培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行積極的自我強(qiáng)化,關(guān)鍵是使學(xué)生建立合適的標(biāo)準(zhǔn)。標(biāo)準(zhǔn)過(guò)高則易遭受失敗和挫折,標(biāo)準(zhǔn)過(guò)低又不利于激發(fā)進(jìn)一步努力的熱情。在高職統(tǒng)計(jì)教學(xué)中,教師可以幫助學(xué)生通過(guò)觀察自己的進(jìn)展情況或問(wèn)題解決的程度來(lái)判斷自己的能力,從而制定自己的標(biāo)準(zhǔn)。
(二)幫助學(xué)生建立合理的成敗歸因方式。
歸因理論及相關(guān)研究發(fā)現(xiàn),將成功歸因于能力有助于增強(qiáng)自我效能感,進(jìn)而有助于以后的學(xué)習(xí),若把失敗歸因于能力,就會(huì)使學(xué)生容易放棄努力,久而久之人會(huì)產(chǎn)生習(xí)得性無(wú)助感,變得無(wú)助、冷漠、聽(tīng)之任之、破罐子破摔⑤。實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示,歸因方式正是通過(guò)影響自我效能感的獲得,進(jìn)而間接地影響學(xué)習(xí)成績(jī)的。教師在教學(xué)過(guò)程中可以通過(guò)歸因訓(xùn)練來(lái)提高學(xué)生的自我效能感。在高職統(tǒng)計(jì)教學(xué)中,教師可以通過(guò)以下行為影響學(xué)生對(duì)自己的成敗歸因:直接指出或強(qiáng)調(diào)學(xué)生的行為是好還是壞,并要求他們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)或糾正其行為;在布置任務(wù)給學(xué)生時(shí)對(duì)任務(wù)作適當(dāng)?shù)恼f(shuō)明和提示,讓學(xué)生看到自己的成功和進(jìn)步,提高學(xué)習(xí)興趣,也能看到自己的缺點(diǎn),及時(shí)改正,激起努力的信心,力求獲得成功;可以明確告訴他是努力不夠,即不斷用“努力”歸因來(lái)提示無(wú)助的學(xué)生。
(三)學(xué)習(xí)策略的培養(yǎng)
一些教育心理學(xué)研究者認(rèn)為,有效的學(xué)習(xí)應(yīng)該是由學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行管理和自我監(jiān)控。這就要求學(xué)生應(yīng)具有恰當(dāng)?shù)挠^念和方法,同時(shí)充滿自信。在學(xué)習(xí)中如果學(xué)生知覺(jué)到課題很難,以自己已有知識(shí)和技能應(yīng)付起來(lái)很困難,就會(huì)產(chǎn)生較低的自我效能感,這時(shí)如果學(xué)生具有使這些消極的知覺(jué)轉(zhuǎn)化為積極的動(dòng)機(jī)的策略和技能,就不會(huì)降低探究問(wèn)題的興趣和努力程度。也就是說(shuō)學(xué)生掌握一定的學(xué)習(xí)策略有助于提高自我效能感。
心理學(xué)家(R.I.Mayer)認(rèn)為:學(xué)習(xí)策略是指在學(xué)習(xí)過(guò)程中用以提高效率的任何活動(dòng)。他認(rèn)為使用學(xué)習(xí)策略的過(guò)程是學(xué)習(xí)中進(jìn)行自我調(diào)節(jié)的過(guò)程⑥。通過(guò)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)策略的培養(yǎng),就可以使其學(xué)習(xí)行為更有效,從而增強(qiáng)自我效能感。國(guó)內(nèi)外的心理學(xué)家的研究都發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)策略是可以教會(huì)的。
理解策略,理解是把新知識(shí)與頭腦中已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)建立起內(nèi)在的聯(lián)系的過(guò)程。要真正接受知識(shí)就必須深入理解知識(shí)。教師應(yīng)傳授給學(xué)生有效的理解策略。如在統(tǒng)計(jì)教學(xué)中可以帶領(lǐng)學(xué)生多問(wèn)幾個(gè)為什么,以便于調(diào)用舊的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去理解新的知識(shí),促使學(xué)生積極思索新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系以促進(jìn)新知識(shí)的深入理解。國(guó)外的研究發(fā)現(xiàn),學(xué)業(yè)不良學(xué)生常常根據(jù)不科學(xué)的日常生活經(jīng)驗(yàn)去理解定義,選擇公式,而得出錯(cuò)誤答案。因此,在統(tǒng)計(jì)教學(xué)中引入案例教學(xué),讓學(xué)生親自在案例中探索、積累起科學(xué)的感性經(jīng)驗(yàn),并在此基礎(chǔ)上形成科學(xué)概念。
保持策略。學(xué)業(yè)不良學(xué)生存在的最大問(wèn)題往往不是因?yàn)閷W(xué)習(xí)難度和智商問(wèn)題,而是他們復(fù)習(xí)方法不當(dāng)。教師應(yīng)傳授科學(xué)的保持策略。如指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)艾賓豪斯遺忘曲線先快后慢原則來(lái)安排自己的復(fù)習(xí)時(shí)間和次數(shù),并且選擇適當(dāng)?shù)姆椒ā?/p>
組織策略。組織策略是指對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行加工,按照材料的特征或類別進(jìn)行整理、歸類或編碼,以便于學(xué)習(xí)、理解的一種基本策略。高職學(xué)生學(xué)習(xí)困難的一個(gè)重要原因是不能有效地組織學(xué)習(xí)材料,將它們隨便地拼湊在一起,嚴(yán)重阻塞了思維通道。教師可指導(dǎo)學(xué)生利用教材中的大小標(biāo)題來(lái)編寫綱要,從整體上把握內(nèi)容。
(四)元認(rèn)知監(jiān)控能力的培養(yǎng)
元認(rèn)知是美國(guó)兒童心理學(xué)家弗拉維爾于20世紀(jì)70年代提出的教育新概念。弗拉維爾認(rèn)為,元認(rèn)知是個(gè)體對(duì)自身認(rèn)知活動(dòng)的認(rèn)知,是個(gè)體所具有的關(guān)于自己思維活動(dòng)和學(xué)習(xí)活動(dòng)的認(rèn)知和監(jiān)控,是調(diào)節(jié)自身認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知活動(dòng)。學(xué)習(xí)不僅是對(duì)所學(xué)材料的識(shí)別、加工、理解的認(rèn)知過(guò)程,也是對(duì)該過(guò)程進(jìn)行積極監(jiān)控、調(diào)節(jié)的元認(rèn)知過(guò)程。元認(rèn)知監(jiān)控是指?jìng)€(gè)體在認(rèn)知活動(dòng)過(guò)程中,能不斷評(píng)價(jià)認(rèn)知過(guò)程,獲得認(rèn)知活動(dòng)質(zhì)量的信息,找出認(rèn)知偏差,及時(shí)調(diào)整計(jì)劃,選用恰當(dāng)?shù)牟呗?,從而保證任務(wù)的完成。也就是個(gè)體能將自己正在警醒的認(rèn)知活動(dòng)作為意識(shí)對(duì)象,不斷地對(duì)其進(jìn)行積極、自覺(jué)的監(jiān)視、控制和調(diào)節(jié)。學(xué)生對(duì)其學(xué)習(xí)的自我監(jiān)控是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的主要方面,是影響學(xué)生成績(jī)的關(guān)鍵因素。
關(guān)于問(wèn)題解決的研究發(fā)現(xiàn),人在解決復(fù)雜問(wèn)題時(shí),習(xí)慣出聲思維,因?yàn)檠哉Z(yǔ)活動(dòng)能使學(xué)生停下來(lái)思考問(wèn)題,或放慢思考速度,使注意集中于問(wèn)題的突出方面,從而能激活有關(guān)的已有知識(shí)。因此,在統(tǒng)計(jì)教學(xué)中,教師可以用自言自語(yǔ)式的“出聲思維”,將自己的思維過(guò)程展現(xiàn)給學(xué)生,在學(xué)生容易犯錯(cuò)的地方,演示自己是如何運(yùn)用不同的策略去避免錯(cuò)誤的發(fā)生。若學(xué)生在思考問(wèn)題時(shí)誤入歧途或思路受阻,應(yīng)及時(shí)地問(wèn)他為什么這樣想等問(wèn)題,慢慢培養(yǎng)學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中反思自己學(xué)習(xí)策略的習(xí)慣。當(dāng)學(xué)生能夠成功的獨(dú)立反思自己的學(xué)習(xí)策略時(shí),就可以給定學(xué)生問(wèn)題,讓他們相互提問(wèn)。以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)作用,使外部條件內(nèi)化,讓學(xué)生的監(jiān)控能力從他律慢慢過(guò)渡到自律。
另外自我效能感和焦慮水平、抑郁情緒呈顯著的負(fù)相關(guān)。因而教師要注重創(chuàng)設(shè)和諧的師生關(guān)系,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)輕松的心理氛圍,盡量使學(xué)生保持愉悅健康的心情,增強(qiáng)自我效能感。
班杜拉認(rèn)為,自我效能感從根本上講是一種自我生成能力,是人類行為操作中的一種強(qiáng)大力量,它在控制、調(diào)節(jié)心理和行為上具有不可估量與替代價(jià)值。引導(dǎo)高職學(xué)生增強(qiáng)自我效能感,對(duì)高職學(xué)生統(tǒng)計(jì)學(xué)教育具有深遠(yuǎn)的意義。
注釋:
①吳增強(qiáng).自我效能:一種積極的自我信念[J].心理科學(xué),2001,(4)499.
②莫雷.教育心理學(xué)[M].廣東高等教育出版社,2005.446-447.
③李浩然,肖存.學(xué)生的自我效能感及其培養(yǎng) [J].山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),1995,57-62.
④李育輝,張建新.中學(xué)生的自我效能感、應(yīng)對(duì)方式及二者的關(guān)系中國(guó)心理衛(wèi)生雜志.2004,(10)711-713.
篇8
論文摘?要:“幼兒心理學(xué)”是中等職業(yè)學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的專業(yè)必修課程,任課教師必須以現(xiàn)代教育理念為指導(dǎo),從學(xué)生就業(yè)需要出發(fā),通過(guò)不懈的探索與實(shí)踐,切實(shí)提高教學(xué)效果。
中等職業(yè)學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是合格的幼兒教育工作者?!坝變盒睦韺W(xué)”教師要清醒地認(rèn)識(shí)到自己在學(xué)生未來(lái)職業(yè)發(fā)展中不可推卸的責(zé)任,應(yīng)通過(guò)潛心探索與實(shí)踐,引領(lǐng)學(xué)生掌握幼兒心理特點(diǎn)等基礎(chǔ)知識(shí),為學(xué)生的其他專業(yè)課程學(xué)習(xí)和日后的學(xué)前教育工作奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
一、調(diào)整教學(xué)內(nèi)容
中等職業(yè)教育是就業(yè)教育,學(xué)前教育專業(yè)“幼兒心理學(xué)”的教學(xué)目標(biāo)就應(yīng)該以就業(yè)為導(dǎo)向,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)科系統(tǒng)學(xué)習(xí)不斷提高自身的從業(yè)素質(zhì),能夠在未來(lái)的學(xué)前教育工作中運(yùn)用心理學(xué)相關(guān)知識(shí)分析幼兒心理狀態(tài),篩查幼兒常見(jiàn)心理問(wèn)題,構(gòu)建符合幼兒心理需要的教育措施。為此,我們結(jié)合學(xué)生就業(yè)需求,將高等教育出版社統(tǒng)編的《幼兒心理學(xué)》教材全書(shū)內(nèi)容調(diào)整為四部分:心理學(xué)概述、幼兒心理特點(diǎn)、國(guó)內(nèi)外兒童心理研究發(fā)展新趨勢(shì)和幼兒常見(jiàn)心理問(wèn)題。教學(xué)中以心理學(xué)概述、幼兒心理特點(diǎn)為基礎(chǔ),讓學(xué)生掌握扎實(shí)的幼兒心理理論知識(shí),包括幼兒生理機(jī)制等生理心理學(xué)知識(shí)、幼兒心理發(fā)展特點(diǎn)等發(fā)展心理學(xué)知識(shí)和教育幼兒方法等教育心理學(xué)知識(shí),明確幼兒知、情、意發(fā)展,社會(huì)性發(fā)展和個(gè)性發(fā)展特點(diǎn)。以國(guó)內(nèi)外兒童心理研究發(fā)展新趨勢(shì)的教學(xué),探究加德納的多元智能理論、兒童智力早期開(kāi)發(fā)、0~3歲親子教育等國(guó)內(nèi)外兒童心理研究新理論、新成果,讓學(xué)生了解兒童心理發(fā)展前沿知識(shí),拓寬學(xué)生視野。以幼兒常見(jiàn)心理問(wèn)題為教學(xué)重點(diǎn),著力研討幼兒心理學(xué)理論指導(dǎo)下的幼兒心理問(wèn)題破解方法,注重提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
二、改革教法學(xué)法
長(zhǎng)期以來(lái),“幼兒心理學(xué)”的教學(xué)習(xí)慣于教師口頭講述和灌輸,學(xué)生被動(dòng)地機(jī)械接收,影響了學(xué)科理論對(duì)學(xué)生將來(lái)工作的有效指導(dǎo)?,F(xiàn)代教育理念和中等職業(yè)教育對(duì)教學(xué)實(shí)踐性的特殊關(guān)注,要求我們?cè)凇坝變盒睦韺W(xué)”教學(xué)中改革教師的教法和學(xué)生的學(xué)法。包括:①將教師的講授與學(xué)生的實(shí)驗(yàn)參與相結(jié)合?!坝變盒睦韺W(xué)”的許多內(nèi)容概念性、理論性強(qiáng),如果僅憑教師講授,學(xué)生可能只是識(shí)記了一些心理學(xué)條文,而對(duì)其實(shí)質(zhì)模棱兩可。轉(zhuǎn)貼于 對(duì)此我們應(yīng)將實(shí)驗(yàn)引入課堂理論教學(xué),讓學(xué)生參與課堂實(shí)驗(yàn),深化對(duì)原理的理解。②倡導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)與小組合作學(xué)習(xí)。現(xiàn)代教育理念倡導(dǎo)學(xué)生的自主探究式學(xué)習(xí),我們?cè)谥v授“幼兒心理學(xué)”新知識(shí)前,可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容事先設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)提綱,將學(xué)生編排成學(xué)習(xí)小組,指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自學(xué)、合作學(xué)習(xí)掌握課程體系,讓學(xué)生在主動(dòng)探究中把課本知識(shí)內(nèi)化為內(nèi)在的認(rèn)知。③更多地應(yīng)用現(xiàn)代教學(xué)手段?,F(xiàn)代教育技術(shù)利用文字、圖像、聲音、視頻、動(dòng)畫(huà)等多種途徑向?qū)W生傳遞信息,生動(dòng)、形象、感染力強(qiáng)。有效解決了“幼兒心理學(xué)”教學(xué)中的難點(diǎn)。④突出教學(xué)的實(shí)踐性。“幼兒心理學(xué)”的學(xué)習(xí)是為了幫助學(xué)生掌握幼兒心理發(fā)展相關(guān)知識(shí)和原理,指導(dǎo)未來(lái)的學(xué)前教育工作。要使學(xué)生早日進(jìn)入角色,教學(xué)必須突出實(shí)踐性,比如通過(guò)案例教學(xué)、幼兒園心理問(wèn)題模擬、去幼兒園見(jiàn)習(xí)后寫相關(guān)心理觀察報(bào)告等方式,表現(xiàn)學(xué)科知識(shí)對(duì)職業(yè)崗位的應(yīng)用價(jià)值,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
三、創(chuàng)新評(píng)價(jià)機(jī)制
對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)檢測(cè)是中職“幼兒心理學(xué)”教學(xué)的重要組成部分。從學(xué)生發(fā)展的角度看,以檢測(cè)與鼓勵(lì)并重為原則,創(chuàng)新評(píng)價(jià)機(jī)制是提高“幼兒心理學(xué)”教學(xué)效果的必然要求。我們應(yīng)該從情感的維度設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)方案,給每個(gè)有個(gè)性差異的學(xué)生充分展現(xiàn)自己獨(dú)特才華和興趣的機(jī)會(huì),搭建起不同學(xué)生的成功平臺(tái),讓學(xué)生在達(dá)成自己目標(biāo)的過(guò)程中找到自我,體驗(yàn)成功的愉悅。在評(píng)價(jià)語(yǔ)言上兼顧每個(gè)學(xué)生的發(fā)展過(guò)程,突出針對(duì)性,讓自己的評(píng)價(jià)貼近學(xué)生的心靈,激發(fā)學(xué)生自信,從不同的角度督促學(xué)生,給學(xué)生一雙發(fā)現(xiàn)、探索的眼睛,最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
提高中職學(xué)前教育專業(yè)“幼兒心理學(xué)”教學(xué)效果是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的藝術(shù)工程。只要我們以現(xiàn)代教育理論為指導(dǎo),從學(xué)生的年齡心理特點(diǎn)和職業(yè)要求出發(fā),多動(dòng)腦、多探究,就一定能使學(xué)生在“幼兒心理學(xué)”學(xué)習(xí)中積極開(kāi)展探究與實(shí)踐,以個(gè)性的張揚(yáng)促進(jìn)自己潛能的釋放,進(jìn)而推動(dòng)自身職業(yè)綜合素質(zhì)的全面提高。
參考文獻(xiàn)
篇9
關(guān)鍵詞: 數(shù)學(xué)課堂教學(xué) 提問(wèn)方法 功能 目的
子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠?!边@句話告訴了我們學(xué)習(xí)和思考同時(shí)重視的重要性。但是并沒(méi)有明確指出學(xué)習(xí)和思考的內(nèi)容是什么?其實(shí)這是一個(gè)不言自明的問(wèn)題,就是學(xué)習(xí)怎么解決問(wèn)題,思考問(wèn)題是什么和怎么解決問(wèn)題?!墩撜Z(yǔ)》中提到“君子有九思”,其中有一思就是“疑必思”,就是說(shuō)有疑問(wèn)的地方就必須思考。那這個(gè)有疑問(wèn)的地方是什么?那就是問(wèn)題。同樣在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師也要重視學(xué)生心中的問(wèn)題,并好好地解決,一種方法是講授法解決,還有一種方法就是通過(guò)提問(wèn)來(lái)發(fā)現(xiàn)學(xué)生心中的困惑,進(jìn)而解決問(wèn)題。本文主要討論數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的提問(wèn)方法。
1.什么是問(wèn)題
(1)問(wèn)題的定義
①Baidu答案。問(wèn)題的定義:1.要求回答或解釋的題目。2.需要研究討論并加以解決的矛盾、疑難。3.關(guān)鍵;重要之點(diǎn)。4.事故或意外。
②高等教育心理學(xué)答案。按照現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的理解,問(wèn)題就是指在給定的信息和目標(biāo)狀態(tài)之間有某些障礙需要加以克服的困境。包含三個(gè)成分:一是給定,即一組已知的有關(guān)問(wèn)題條件的描述,也即問(wèn)題的起始狀態(tài);二是目標(biāo),即有關(guān)構(gòu)成問(wèn)題結(jié)論的描述,也即問(wèn)題要求的答案或目標(biāo)狀態(tài);三是障礙,即正確的解決方法不是直接顯而易見(jiàn)的,必須間接通過(guò)一定的認(rèn)知操作才能改變給定狀態(tài),并逐漸達(dá)到目標(biāo)狀態(tài)。
③本文中的大概理解:給定一些初始條件,要求得到一些明確或不能得到明確答案,進(jìn)而需要通過(guò)思考這種途徑才能解決的疑難或矛盾。
(2)有效問(wèn)題
有效問(wèn)題是指那些學(xué)生能夠積極組織回答,并因此而積極參與學(xué)習(xí)過(guò)程的問(wèn)題。
(3)問(wèn)題的分類
①封閉性問(wèn)題和開(kāi)放性問(wèn)題:一個(gè)將回答限定在一個(gè)或少數(shù)幾個(gè)答案之內(nèi)的問(wèn)題叫封閉性問(wèn)題或直接問(wèn)題。另一種類型的問(wèn)題則激發(fā)一般的、開(kāi)放性的回應(yīng),它沒(méi)有唯一正確的回答,但可能有錯(cuò)誤的回答。
②復(fù)雜問(wèn)題和簡(jiǎn)單問(wèn)題:簡(jiǎn)單問(wèn)題要求學(xué)生回憶與問(wèn)題相關(guān)的學(xué)過(guò)的知識(shí),使用學(xué)生熟悉的具體例子、場(chǎng)景和物體,使用逐步提問(wèn)的方式,逐步縮小提問(wèn)的范圍,對(duì)前面問(wèn)題的回答進(jìn)行重新說(shuō)明或組織,提示一兩個(gè)可能的答案,把學(xué)生引向正確的方向。復(fù)雜問(wèn)題要求學(xué)生對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納,以應(yīng)對(duì)新的問(wèn)題。問(wèn)題沒(méi)有預(yù)先設(shè)定的答案,提問(wèn)的方式往往暗藏玄機(jī),在一種探索的語(yǔ)境中提出。這種語(yǔ)境往往比問(wèn)題本身要寬泛得多,要求學(xué)生能為他們的回答做更深的解釋、作進(jìn)一步澄清、提供更多的依據(jù),在提問(wèn)中更多地注意抽象概念的使用,以檢查他們的答案能在多大程度上適用于不同場(chǎng)合,作為一系列問(wèn)題的一部分,逐步建立認(rèn)知層次更高、更復(fù)雜的概念、模式及抽象理論。
③根據(jù)行為復(fù)雜性層次:分為識(shí)記、理解、應(yīng)用、綜合、分析、評(píng)價(jià)性問(wèn)題。所謂識(shí)記,就是學(xué)生能夠回憶信息,識(shí)別事實(shí)、定義和規(guī)則;所謂理解,就是學(xué)生能夠改變交流的形式,能夠轉(zhuǎn)述或重新組織讀過(guò)或講過(guò)的知識(shí);所謂應(yīng)用(轉(zhuǎn)化),就是學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)運(yùn)用于新的環(huán)境之中;所謂分析(聯(lián)系)就是學(xué)生能夠?qū)⒁粋€(gè)問(wèn)題分成幾部分,并能在各個(gè)部分之間建立聯(lián)系;所謂綜合(創(chuàng)造)就是學(xué)生能夠?qū)⒏鱾€(gè)部分的知識(shí)加以整合,構(gòu)建出對(duì)一個(gè)問(wèn)題的獨(dú)特新穎的回答;所謂評(píng)價(jià)(判斷)就是學(xué)生能夠按照一定標(biāo)準(zhǔn)對(duì)不同方法、思想、人物或產(chǎn)品的價(jià)值作出判斷。
2.提問(wèn)的功能和目的
(1)提問(wèn)的功能
美國(guó)教學(xué)論專家L.H.克拉克和I.S.斯塔爾則認(rèn)為課堂提問(wèn)有19種功能:查明某人所不知道的知識(shí);查明某人是否掌握某項(xiàng)知識(shí);發(fā)展思維能力;促使學(xué)生學(xué)習(xí);作為訓(xùn)練或練習(xí)的手段;幫助學(xué)生組織學(xué)習(xí)材料;幫助學(xué)生解釋學(xué)習(xí)材料;突出學(xué)習(xí)的重點(diǎn);指出某些關(guān)系,如因果關(guān)系;發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣;培養(yǎng)鑒賞能力;作為復(fù)習(xí)的手段;練習(xí)表達(dá)思想;揭示學(xué)生的心理過(guò)程;表達(dá)意見(jiàn)的一致或不一致;與學(xué)生建立親密的合作關(guān)系;用以診斷教學(xué);用以評(píng)價(jià)教學(xué);引起不專心的學(xué)生的注意。
(2)提問(wèn)的目的
提問(wèn)是為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的,既要鞏固和發(fā)展學(xué)生的知識(shí),又要端正學(xué)生做學(xué)問(wèn)做事做人的態(tài)度,還要培養(yǎng)學(xué)生積極向上的情感。提問(wèn)的重點(diǎn)一個(gè)是基本的概念和方法的識(shí)記,一個(gè)是知識(shí)的簡(jiǎn)單理解和運(yùn)用,還有一個(gè)是提高綜合、分析和判斷能力的問(wèn)題。對(duì)于高職學(xué)生而言,數(shù)學(xué)教師所提三種問(wèn)題的數(shù)量比大致為4∶5∶1。
3.提問(wèn)的方法
(1)幾個(gè)不可不問(wèn)
上課開(kāi)始處不可不問(wèn),提問(wèn)測(cè)試學(xué)生的掌握情況,以明確復(fù)習(xí)的內(nèi)容和形式;難點(diǎn)處不可不問(wèn),因?yàn)殡y的地方的問(wèn)題解決過(guò)程就是學(xué)生綜合能力提高的過(guò)程;疑問(wèn)處不可不問(wèn),確定大多數(shù)學(xué)生思考停滯在哪里,哪里有疑問(wèn)?明確解決學(xué)生心中疑問(wèn)的答案;重點(diǎn)處不可不問(wèn),構(gòu)建整個(gè)知識(shí)體系,重點(diǎn)必須強(qiáng)化;小結(jié)時(shí)不可不問(wèn),了解學(xué)生的當(dāng)堂掌握情況,發(fā)現(xiàn)教師教學(xué)中存在的問(wèn)題。
(2)提問(wèn)的過(guò)程
教師發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,接著組織問(wèn)題,然后激勵(lì)學(xué)生回答,等候?qū)W生回答,學(xué)生回答,教師總結(jié)。
(3)觀察法
課堂注意學(xué)生的表情和動(dòng)作,發(fā)現(xiàn)學(xué)生思考中的問(wèn)題。
(4)經(jīng)驗(yàn)法
通過(guò)多年教學(xué)積累,預(yù)測(cè)學(xué)生可能在哪里出現(xiàn)問(wèn)題;通過(guò)學(xué)生作業(yè)和平常答疑,發(fā)現(xiàn)學(xué)生中存在的問(wèn)題。
4.提問(wèn)中應(yīng)該注意的問(wèn)題
提問(wèn)的順序應(yīng)該是由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由易到難,循序漸進(jìn)的,應(yīng)該使用合適水平的問(wèn)題;注意提問(wèn)的等候時(shí)間和節(jié)奏;提問(wèn)的語(yǔ)言應(yīng)該簡(jiǎn)單清晰,注意提問(wèn)時(shí)的姿勢(shì)。
參考文獻(xiàn):
[1]程廣文.數(shù)學(xué)課堂提問(wèn)研究.博士論文.
篇10
關(guān)鍵詞:圖式;聽(tīng)力;功能;作用;英語(yǔ)教學(xué)
中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2013)36-158-01
聽(tīng)力是發(fā)展其它語(yǔ)言技能的基礎(chǔ),是提高交際能力的中心環(huán)節(jié)。然而在我國(guó),無(wú)論是在基礎(chǔ)教育階段,還是在高等教育階段,聽(tīng)力水平低下一直都是困擾英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的一個(gè)難題。如何提高學(xué)習(xí)者的聽(tīng)力水平,改善學(xué)校聽(tīng)力教學(xué)的實(shí)際效果,改變以往聽(tīng)力訓(xùn)練費(fèi)時(shí)多而收效甚微的狀況日益成為廣大教育學(xué)家、心理學(xué)家及一線教師普遍關(guān)注的問(wèn)題。
一、圖式
1、圖式的定義
圖式(schema)的概念最早是由哲學(xué)家康德(Kant)提出來(lái)的,他曾論述了圖式的哲學(xué)意義,認(rèn)為人的大腦中存在純粹的東西,圖式是連接概念和感知對(duì)象的紐帶。瑞士?jī)和睦韺W(xué)家、認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論的代表人物皮亞杰(Piaget)豐富和發(fā)展了圖式理論,闡述了“圖式”在知識(shí)獲得中的重要作用。皮亞杰用圖式來(lái)解釋認(rèn)知結(jié)構(gòu),它是人們?yōu)榱藨?yīng)付某一特定情境而產(chǎn)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。為了應(yīng)付周圍世界,個(gè)體逐漸地豐富和完善著自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu),形成一系列的圖式。
2、同化、順應(yīng)、平衡
根據(jù)皮亞杰的觀點(diǎn),適應(yīng)(adaptation)就是通過(guò)同化和順應(yīng)的方式來(lái)調(diào)節(jié)圖式,以對(duì)環(huán)境作出反應(yīng)的過(guò)程。同化(assimilation)就是個(gè)體把外部刺激整合進(jìn)自己的認(rèn)知圖式中去,即根據(jù)已有圖式來(lái)理解新事物或事件的過(guò)程。順應(yīng)(accommodation)就是個(gè)體調(diào)節(jié)自己內(nèi)部的認(rèn)知結(jié)構(gòu),以適應(yīng)特定刺激情境的過(guò)程。皮亞杰認(rèn)為心理發(fā)展就是個(gè)體通過(guò)同化和順應(yīng)日益復(fù)雜的環(huán)境而達(dá)到平衡(equilibration)的過(guò)程。平衡是指?jìng)€(gè)體通過(guò)自我調(diào)節(jié)機(jī)制使認(rèn)知發(fā)展從一個(gè)平衡狀態(tài)向一種較高平衡狀態(tài)過(guò)渡的過(guò)程。個(gè)體也正是在平衡與不平衡的交替中不斷建構(gòu)和完善其認(rèn)知結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)認(rèn)知的發(fā)展。
3、圖式的功能
圖式是圍繞著某個(gè)主題組織起來(lái)的認(rèn)知結(jié)構(gòu),這個(gè)認(rèn)知結(jié)構(gòu)是不斷發(fā)展的。圖式是認(rèn)知的基石,一切信息加工都建立在圖式的基礎(chǔ)上。心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),圖式具有如下五點(diǎn)功能:(1)推論功能:利用圖式中已有信息來(lái)對(duì)文章中未說(shuō)明的信息作出推論。(2)建構(gòu)功能:利用圖式建構(gòu)對(duì)客體的理解和解釋。(3)搜索功能:利用圖式形成目標(biāo)指向和作出預(yù)測(cè),從而積極主動(dòng)地尋找有關(guān)更多的信息。(4)整合功能:把輸入的信息按照?qǐng)D式的框架,整合成一個(gè)整體,這樣一來(lái)與圖式一致的信息就容易記住。(5)遷移功能:系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)移成良好的圖式,就容易舉一反三,也就容易遷移。
二、運(yùn)用圖式促進(jìn)英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)
當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)家安德森(Anderson)曾對(duì)圖式的作用做過(guò)如下的概括:(1)圖式為人們接收篇章信息提供了心理框架;(2)圖式有助于注意力的分配;(3)圖式有助于推導(dǎo)性發(fā)揮;(4)圖式使人們能有條不紊地在記憶中搜尋信息;(5)圖式有助于編輯與總結(jié);(6)圖式有助于推導(dǎo)性重構(gòu)。
研究表明,“聽(tīng)”的過(guò)程就是聽(tīng)者的語(yǔ)言知識(shí)和背景知識(shí)與輸入信息的聲學(xué)信號(hào)相互作用的心理過(guò)程[3]。將圖式理論運(yùn)用于英語(yǔ)聽(tīng)力理解中,其具體作用主要體現(xiàn)在:
1、有助于理解聽(tīng)力材料
在“聽(tīng)”的過(guò)程中,學(xué)生已有的背景知識(shí)起著至關(guān)重要的作用。人們處理外界的任何信息都要調(diào)用大腦中的圖式,依據(jù)圖式來(lái)解釋、預(yù)測(cè)、組織外界信息。如果大腦中存在著待處理信息的圖式,那么該信息處理起來(lái)就比較容易,否則就會(huì)遇到困難。人們常說(shuō)“隔行如隔山”,這實(shí)際上是說(shuō)由于從事不同的職業(yè),人們?nèi)狈ζ渌殬I(yè)的相關(guān)圖式[4]。理解聽(tīng)力材料的過(guò)程就是學(xué)生頭腦中的圖式與聽(tīng)力材料所提供的信息之間相互作用的過(guò)程。在聽(tīng)力教學(xué)中常會(huì)遇到這樣的情況:聽(tīng)力材料中不含任何生詞而學(xué)生卻常常難以理解。出現(xiàn)這種現(xiàn)象往往是由于學(xué)生頭腦中沒(méi)有建立相關(guān)知識(shí)的圖式,或相關(guān)圖式未被激活。
2、有助于集中注意力
學(xué)生在聽(tīng)音之前和聽(tīng)音之中總會(huì)根據(jù)自己掌握的圖式,不斷地推測(cè)說(shuō)話者可能會(huì)說(shuō)什么,以及聽(tīng)力的重點(diǎn)在哪一部分。如果聽(tīng)力材料后的問(wèn)題是要求對(duì)事件發(fā)生的時(shí)間或地點(diǎn)作出回答,那么學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中就會(huì)在時(shí)間或地點(diǎn)上分配較多的注意力,使聽(tīng)力更有針對(duì)性、效果更好。
3、有助于推斷聽(tīng)力內(nèi)容
在一定意義上說(shuō),聽(tīng)力是一個(gè)根據(jù)已有圖式猜測(cè)、檢驗(yàn)和證實(shí)的過(guò)程,在聽(tīng)力中預(yù)測(cè)和推斷是反復(fù)進(jìn)行的思維活動(dòng)。學(xué)生根據(jù)聽(tīng)力材料的題目,比照掌握的圖式,來(lái)推測(cè)將要聽(tīng)的內(nèi)容,這對(duì)幫助學(xué)生正確答題,提高聽(tīng)力水平起到了很大的作用。
綜上所述,圖式在英語(yǔ)聽(tīng)力理解中扮演了如此重要的角色,那么作為一線的英語(yǔ)教師應(yīng)該如何運(yùn)用圖式來(lái)促進(jìn)聽(tīng)力教學(xué)效果的提高呢?
第一、激活學(xué)生已有的圖式。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生有目的地運(yùn)用儲(chǔ)存在大腦中的原有圖式,進(jìn)行選擇、整理、加工,培養(yǎng)他們分析、預(yù)測(cè)、推理、判斷的能力。
第二、幫助學(xué)生建立新的圖式。提高聽(tīng)音質(zhì)量,不僅是聽(tīng)力課上的任務(wù),還要充分利用各種資源、通過(guò)多種渠道、采取多種方法,在注意語(yǔ)言知識(shí)講授的同時(shí)不失時(shí)機(jī)的向?qū)W生傳授英語(yǔ)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史、地理、風(fēng)土人情等的知識(shí),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增加學(xué)生大腦中有用信息的儲(chǔ)備,不斷充實(shí)他們的圖式。
總之,聽(tīng)力理解的過(guò)程,不是聽(tīng)者單純地被動(dòng)接受信息的過(guò)程,而是一個(gè)積極主動(dòng)參與語(yǔ)言交際的過(guò)程。聽(tīng)者對(duì)聽(tīng)力材料的理解在很大程度上與背景知識(shí)有著密切的聯(lián)系。因此,我們認(rèn)為:在聽(tīng)力教學(xué)中英語(yǔ)教師運(yùn)用心理學(xué)的圖式理論來(lái)組織教學(xué),是提高學(xué)生聽(tīng)力水平的一種有效手段。
參考文獻(xiàn):
熱門標(biāo)簽
高等數(shù)學(xué)論文 高等教育論文 高等教育 高等醫(yī)學(xué)教育 高等教育法律概論 高等教育研究 高等教育導(dǎo)論 高等數(shù)學(xué) 高等數(shù)學(xué)教學(xué) 高等教育知識(shí) 心理培訓(xùn) 人文科學(xué)概論