創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的方法范文
時間:2023-11-07 17:53:44
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篇1
一、營造良好的課堂氛圍,激發(fā)興趣,培養(yǎng)學生求異思維
求異是創(chuàng)造的先驅(qū)。教學中,教師要注意培養(yǎng)學生的求異思維,促進學生思維的多向性發(fā)展。教師要突破常規(guī),允許學生發(fā)表不同的見解,鼓勵學生尋求多種解決問題的方案??鬃釉?“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!边@說明了興趣在學習中的重要性。因此,教師在教學中激起學生的學習興趣,是教學達到效果的關(guān)鍵。興趣是最好的老師,激發(fā)學生濃厚的創(chuàng)造興趣和創(chuàng)造欲望,引導學生多思多問,是培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的首要工作。德國教育家斯第多惠曾說:“教學的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒、鼓舞?!碑攲W生能依據(jù)語言環(huán)境,并結(jié)合自己的生活感受,言之成理地理解課文時,教師就該給予肯定。這種做法,有利于培養(yǎng)學生獨立思考的精神,使學生不迷信、敢創(chuàng)新。
二、要樹立學生的創(chuàng)新意識
創(chuàng)新意識是一種發(fā)現(xiàn)問題、積極探求的心理取向,貧瘠的土壤是生長不出茁壯的禾苗的。創(chuàng)新意識的培養(yǎng)要注重以下幾個方面:首先,培養(yǎng)求知欲。學而創(chuàng),創(chuàng)而學這是創(chuàng)新的根本途徑。青年具備勤奮求知精神,不斷學習新知識,才能在自主創(chuàng)新中發(fā)揮生力軍作用。其次,培養(yǎng)好奇心。將蒙昧時期的好奇心向求知時期的好奇心轉(zhuǎn)化,這是堅持、發(fā)展好奇心的重要環(huán)節(jié)。要對自己接觸的現(xiàn)象保持旺盛的好奇心,要敢于在新奇的現(xiàn)象面前提出問題,不要怕問題簡單,不要怕被人恥笑。再次,培養(yǎng)創(chuàng)造欲。不滿足于現(xiàn)成的思想、觀點、方法及物體的質(zhì)量、功用,要經(jīng)常思考如何在原有基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)明、推陳出新,大腦里經(jīng)常有“能否換個角度看問題?有沒有更簡捷有效的方法和途徑”等問題盤旋。最后,培養(yǎng)質(zhì)疑欲?!皩W起于思,思源于疑”。有疑問才能促使學生去思考,去探索,去創(chuàng)新。因此,要鼓勵青年大膽質(zhì)疑,提出多種解決問題的方案及最佳方法,從多角度培養(yǎng)青年的思維能力,激勵青年創(chuàng)新。鼓勵青年提問,大膽質(zhì)疑,是培養(yǎng)青年創(chuàng)新意識的重要途徑。提出問題是獲得知識的先導,只有提出問題,才能解決問題,從而認識才能發(fā)展。一定要以銳不可當?shù)拈_拓精神,樹立和提高自己的自信心,既要尊重名人和權(quán)威,虛心學習他們的豐富知識經(jīng)驗,又要敢于超過他們,在他們已進行的創(chuàng)造性勞動的基礎(chǔ)上,再進行新的創(chuàng)造。
三、要激發(fā)學生的創(chuàng)新興趣
興趣是創(chuàng)新的源泉,思維的動力。在教學活動中,教師應(yīng)引發(fā)學生創(chuàng)新的興趣,增強學生思維的內(nèi)驅(qū)力,解決學生創(chuàng)新思維的動機問題。教師應(yīng)抓住小學生有強烈的好奇心、求知欲的這些心理特征,加以適當?shù)囊龑?激發(fā)學生的求知欲,培養(yǎng)學生的學習興趣。正如孔子所說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”因此,教師應(yīng)著力培養(yǎng)學生強烈的探索動機和創(chuàng)新意識,鼓勵學生刨根問底,凡接觸同類事物,就主動地選擇新方法和途徑來解決問題。教師在課堂教學中要創(chuàng)造活潑、樂觀、愉快的氣氛,對培養(yǎng)學生學習新知的好奇心和求知欲具有重要意義。
這樣的閱讀教學,拓寬了學生的思路,激發(fā)了學生的學習興趣,提高了學生閱讀、分析、鑒賞的能力,更有利于學生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。
四、要努力的創(chuàng)設(shè)創(chuàng)造性思維
(一)拓展讀物內(nèi)容的想象空間,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維。
教師要善于激發(fā)學生對未來世界的憧憬和想象,挖掘創(chuàng)造想象的潛能,以此拓展讀物內(nèi)容的想象空間?!霸谌魏蝿?chuàng)造活動中,創(chuàng)造想象都起著重要的作用。創(chuàng)造想象是一切創(chuàng)造活動的必要重要條件”。創(chuàng)造想象,是創(chuàng)造性思維閃爍著耀眼的火花。人類的想象力很大程度是指向未來的。這種面向未來的思維品質(zhì)也是學生形成堅持探索、追求趕上目真理品格的必備因素。
(二)喚醒參悟生活的情感體驗,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維。
由于滿足提供應(yīng)試直觀需要,語文閱讀教學越來越遠離生活,成為象牙寶塔。脫離了生活的閱讀必然成為空談,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力自然只能是奢望。所以,參悟生活的情感體驗的缺失正是當前語文閱讀教學缺乏創(chuàng)造性思維培養(yǎng)功能的病根。
五、要發(fā)展良好健康的創(chuàng)造個性,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維
篇2
1我國幼兒美術(shù)教育的現(xiàn)狀分析
1.1幼兒美術(shù)教育的現(xiàn)狀
美術(shù)教育是文化素質(zhì)教育活動之一,美術(shù)教育的教育方式獨特,能夠帶給人們美的感受,美術(shù)作為學校的一門基本課程逐漸地走進人們的視野,受到人們的關(guān)注和重視近年來,我們的教育不斷地改革,在素質(zhì)教育的大背景下,激發(fā)了家長和學生對美術(shù)教育的興趣,兒童具有與生俱來的豐富的想象力,美術(shù)教育不僅能潛移默化地激發(fā)孩子的創(chuàng)造力、想象力,還能培養(yǎng)孩子的專注力,利于孩子身心健康。但是,現(xiàn)今的美術(shù)教育存在各種問題。比如受升學觀念的影響。家長更加重視孩子的語數(shù)外學習情況,認為學美術(shù)就是消遣,就是不務(wù)正業(yè),再者就是學校的美術(shù)教學系統(tǒng)不夠完善,缺乏對美術(shù)教育的深人研究,這直接影響到教學的質(zhì)量,制約其美術(shù)教育的發(fā)展,間接地影響學生全面發(fā)展。
1.2幼兒美術(shù)教育的發(fā)展前景
幼兒美術(shù)教育的發(fā)展前景就是把創(chuàng)造性思維運用到美術(shù)教育當中,用創(chuàng)造性思維促進幼兒美術(shù)教育的發(fā)展。幼兒美術(shù)教師首先要做的就是激發(fā)出學生的創(chuàng)造性思維,充分了解幼兒的興趣,增加幼兒的動手能力,多贊美少批評,在無形中增加幼兒的自信心,增強其學習的主動性,引導孩子去主動地感知周圍的世界幼兒美術(shù)教師在教學當中要認真地觀察每學生,發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點,了解他們之間的差異,學會因材施教,授課的內(nèi)容要貼近幼兒的生活狀況,使幼兒能夠接受,使孩子的內(nèi)心世界更加豐富,為他們提供更好地創(chuàng)作平臺,促進其全面發(fā)展,不要一味地強調(diào)理論知識,忽略孩子的主動性和創(chuàng)造性。但是美術(shù)有最基本的知識框架,有最基礎(chǔ)的繪畫技巧和方法,不要總是強調(diào)創(chuàng)造性思維,要繪畫技巧和方法與創(chuàng)造性思維相結(jié)合,才能促進美術(shù)教育的發(fā)展。
對于幼兒美術(shù)的發(fā)展,社會和家長就持有積極的態(tài)度,孩子的全面發(fā)展離不開幼兒美術(shù)教育,但是美術(shù)教育的發(fā)展離不開學校、家長、老師、社會的支持與理解,只有我們共同合作、積極配合,才能使幼兒美術(shù)教育體制更加完善,才能更好地提高孩子的綜合素質(zhì)。
2創(chuàng)造性思維對幼兒美術(shù)教育促進作用的表現(xiàn)
2.1激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力和想象力
幼兒教育環(huán)節(jié)的一個重要方面就是幼兒美術(shù)的教育,創(chuàng)造性的思維運用到美術(shù)教學當中,可以激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力和想象力,創(chuàng)造性思維就是美術(shù)教育中的一種工具,可以開發(fā)幼兒的創(chuàng)作潛能,提高幼兒的創(chuàng)作水平,培養(yǎng)幼兒的審美觀念。教師在授當中,不要條條框框的對幼兒進行填鴨式的教學,要激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力,在幼兒的心中種下富有創(chuàng)造力的種子,避免使用枯燥性的語言進行授課,講課方式要生動、有趣,帶有鼓勵性,授課選題要適應(yīng)孩子的身心發(fā)展規(guī)律,選擇適合性的內(nèi)容進行教學。使孩子身心健康。全面發(fā)展。
創(chuàng)造性思維在美術(shù)教學當中的應(yīng)用主要體現(xiàn)在培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力上,想象力是創(chuàng)造力的源泉,因此不要抹殺孩子的想象力和天馬行空的想法。美術(shù)教育可以促進幼兒的思維由形象性向邏輯性過度,在美術(shù)教學過程中要選擇有利于培養(yǎng)幼兒想象力的情景,不要給幼兒的想象力設(shè)定局限,把美術(shù)教學當成是培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力的一個過度。幼兒的可塑性很好,想象力比成人好,可以很快地接收新的事物,不斷地學習,進而使幼兒的想象力不斷地豐富,使幼兒的創(chuàng)造性不斷地得到開發(fā)。
2.2培養(yǎng)孩子的主動性和積極性
美術(shù)老師在幼兒教學當中應(yīng)該首先研究幼兒的學習興趣點。摒棄枯燥的學習環(huán)境。讓幼兒接受更多的正能量。活躍的課堂氣氛,可以使幼兒的學習有更多的主動性,在實際的教學士中,引導幼兒主動地學習,主動地聽、看、練,主動地去感受周圍的環(huán)境教師教學的方式是多元化的,教師在教學當中,應(yīng)該給幼兒提供足夠的想象空間,引導幼兒的思維,對相同的事物進行多種思考。
幼兒的美術(shù)教育,是幼兒發(fā)展的重要一步,把創(chuàng)造性思維應(yīng)用到幼兒的美術(shù)教學當中,讓幼兒對周圍的生活環(huán)境有更細致的觀察和更豐富的體驗,在實際操作中培養(yǎng)孩子的動手能力,培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美的能力,培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性思維,提升幼兒的思維認識。在教學當中,教師針對幼兒的教學應(yīng)當綜合考慮各種因素,比如幼兒的心理狀況,對當前學習環(huán)境的適應(yīng)情況,對教學知識的接受能力等,促使幼兒全面發(fā)展。
2.3豐富幼兒的情感世界
幼兒時期就是自我思維和直覺行動時期,幼兒的活動需要情感的激發(fā),把創(chuàng)造性思維運用到幼兒美術(shù)的教學活動中,可以很好地激發(fā)幼兒的情感,幼兒美術(shù)教學讓幼兒有很深的審美體驗,注重幼兒的藝術(shù)感受,讓幼兒在快樂的學習中得以成長。在幼兒的學習當中,還需要家長的積極配合,家長要擺正態(tài)度,孩子的內(nèi)心世界比較敏感,多鼓勵少批評,不要總拿孩子進行對比,也不要盲目地指導孩子,為孩子的繪畫營造形式美是美術(shù)教學活動中的特色之一,豐富幼兒的情感世界,健全幼兒的創(chuàng)造性人格,培養(yǎng)幼兒的嚴謹、堅毅的生活態(tài)度,培養(yǎng)幼兒的獨立性和專注性,幼兒時期是人生中的黃金時期,處于學習初級階段,激發(fā)他們的性是必要的,可以更好地塑造他們的思維方式,密切的關(guān)注幼兒的行為,通過他們的動作、語言觀察他們的個性特點。進而進行正確的引導。按照科學的方式方法對幼兒進行教育教學,注重幼兒內(nèi)心的情感世界,促進幼兒健康發(fā)展。
2.4促進美術(shù)教育教學模式的轉(zhuǎn)變
順應(yīng)時代的發(fā)展,多元化的社會就應(yīng)有多元化的發(fā)展,教學也一樣,教學模式不能一成不變,尤其是在幼兒的美術(shù)教育教學當中,教學模式不能單一而論,教學過程要激發(fā)學生的主動性和創(chuàng)造性,創(chuàng)造性的思維應(yīng)用到美術(shù)教學活動當中,使幼兒的美學教育形式得以拓寬,幼兒是教育的主體,針對幼兒主體的特殊性。多元化的美術(shù)教育模式。更適應(yīng)幼兒的成長和知識的接納,在教學當中,引導幼兒主動去體驗和發(fā)現(xiàn),在實際的生活當中,激發(fā)幼兒的情感,豐富幼兒的內(nèi)心世界,在美術(shù)教育當中。不斷的觀察幼兒的心理特點。有針對性地進行教育和教學活動,創(chuàng)造性思維對美術(shù)教學活動的應(yīng)用,使幼兒的學習性質(zhì)得到改變,使幼兒形成一定的學習能力和興趣,使幼兒美術(shù)教學模式不斷地改變,以適應(yīng)幼兒的全面發(fā)展。在幼兒美術(shù)教學過程中,注意處理專業(yè)知識的灌輸和培養(yǎng)孩子主動性、創(chuàng)造性之間的關(guān)系,促使幼兒美術(shù)教學模式更加健全。
3在幼兒美術(shù)教育中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維
3.1幼兒美術(shù)教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學觀念
幼兒美術(shù)教師要轉(zhuǎn)變自己的教學模式,不要對學生的思維有過多的干涉,要引導他們主動地去思考問題,培養(yǎng)他們的動手能力,避免在教學中讓幼兒形成思維定式,以至于在美術(shù)學習過程中,幼兒缺乏想象力和創(chuàng)造力,形成枯燥單一的學習模式。一味地聽從指揮。盲目地模仿。喪失了創(chuàng)作的主動性和積極性。在授課過程中,傳授基本的繪畫技能是必需的,但是教師的教學要有創(chuàng)造性,注重幼兒的情感和主觀性的培養(yǎng),最終讓幼兒形成一定的創(chuàng)造性思維。
3.2學校應(yīng)形成完善的美術(shù)教學體制
美術(shù)應(yīng)是幼兒思想自由表達的一種方式,具有生命力,教師應(yīng)引導幼兒對美術(shù)保持高度的積極性,制定豐富多彩的教學內(nèi)容,鼓勵幼兒自由的創(chuàng)作并勇敢的表達自己的情感,避免幼兒被動的摸仿,給予幼兒足夠的想象和思維空間。為此學校應(yīng)形成完善的教學機制,提供多層次的美術(shù)材料,針對學生的差異性,有目的和針對性的擺放不同的美術(shù)材料,提供給幼兒更多的選擇,在學習中逐漸地培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維。
3.3注重幼兒的學習氛圍
注重培養(yǎng)幼兒的觀察力和主動性,創(chuàng)作和繪畫的基礎(chǔ)就是觀察,幼兒由于年齡的限制,對事物的認識觀察比較單一,教師在教學當中應(yīng)提供足夠的美術(shù)材料,引導幼兒去觀察,滿足幼兒的好奇心,使幼兒有更大的想象和思維空間。幼兒的美術(shù)材料應(yīng)該貼近幼兒自身的生活環(huán)境,從生活中找尋,使幼兒更好地觀察和學習。幼兒的閱歷有限,我們不應(yīng)用我們的思想觀念去過多的約束他們,在學習上,給他們營造自由的學習氛圍,讓他們自由的表達自己的觀點,在自由開放的學習活動中感受和認知世界,更好地培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維。
3.4在美術(shù)教育的環(huán)境中啟發(fā)創(chuàng)造性的思維
在老師和家長的帶領(lǐng)和指導下,孩子具有了最基本的學習能力,環(huán)境對于孩子的成長來說是極其重要的,環(huán)境可以使幼兒的創(chuàng)造性思維得到啟發(fā),形成一定的思維空間,讓孩子的學習潛能得到釋放,讓孩子在豐富多彩的良好環(huán)境中自由學習,迎合孩子們的興趣愛好,滿足自己的好奇心,使思維具有靈活性,從而激發(fā)創(chuàng)作的靈感。因此,美術(shù)的授課選題不要天馬行空,要在幼兒的接受能力之內(nèi),讓幼兒在環(huán)境中自主的選擇需要的材料,自由的創(chuàng)作,使幼兒的表現(xiàn)欲得以激發(fā)。
4結(jié)語
篇3
關(guān)鍵詞:聯(lián)想思維法;發(fā)散思維法;逆向思維法
中學階段是學生思維能力與思維品質(zhì)形成的關(guān)鍵階段,因此,中學教學中創(chuàng)新意識的建立和培養(yǎng)顯得尤為重要。
創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的核心是創(chuàng)造性思維,創(chuàng)造性思維就是以感知、記憶、思考、聯(lián)想、理解等能力為基礎(chǔ),以綜合性、探索性和求新性為特征的心智活動,它是多種思維方式特別是形象思維與辯證思維的高度結(jié)合的結(jié)果。中學的基礎(chǔ)知識教學,特別是理科教學,是對前人研究、發(fā)現(xiàn)所積累的基礎(chǔ)自然知識成果的傳播再現(xiàn),不具有首創(chuàng)性。所以,中學數(shù)學中的創(chuàng)新教育不是去開拓和創(chuàng)新未知的知識和知識體系,而是創(chuàng)設(shè)一定條件和氛圍,引導,啟發(fā)學生去模擬、探究原數(shù)學家的實踐活動過程,通過聯(lián)想、判斷、推理、綜合分析,歸納出定義、定理、性質(zhì)等規(guī)律,這就是中學數(shù)學教學中的創(chuàng)新教育,也是培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的主戰(zhàn)場。
一、創(chuàng)設(shè)情境,培養(yǎng)學生思維的深刻性――聯(lián)想思維法
建構(gòu)主義教育理論認為:學是與一定的社會背景即“情境”相聯(lián)系的。聯(lián)想思維法是根據(jù)事物之間的聯(lián)系,由一個事物想到另一個事物的心理過程。它是探索、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造的前提,是分析問題和解決問題的必要過程。它是通過對兩種以上事物之間存在的關(guān)聯(lián)性與可比性,去擴展人腦中固有的思維,使其由舊見新,由已知推未知,從而獲得更多的設(shè)想、預見和推測。
例如,在立體幾何的教學中,學習“空間中的平行關(guān)系”時,后面的線面平行、面面平行,可讓學生聯(lián)系線線平行,在此基礎(chǔ)上,啟發(fā)學生有哪些性質(zhì)和定理,激發(fā)學生的創(chuàng)造性思維。
二、“一題多解”培養(yǎng)學生思維的靈活性――發(fā)散思維法
發(fā)散思維法,它是從一個目標或思維點出發(fā),沿著不同方向,順應(yīng)各個角度,提出各種設(shè)想,尋找各種途徑,解決具體問題的思維方法。在心理學和教法學法的各種專著中,都一致承認“一題多解”是培養(yǎng)和訓練發(fā)散思維的方法之一。
例題的講解應(yīng)該注意一題多解、一題多變、多題一解,講清解題思路,然后條件改變,結(jié)論不變(多題一解);或條件不變,結(jié)論改變(一題多問);或條件、結(jié)論都改變(即增加原題部分條件,變換求解結(jié)論)等變化形式,引導學生進行觀察、聯(lián)想、猜測等多角度去研究、探討,往往可以從一些簡單的數(shù)學問題中,創(chuàng)造出某些新穎有趣的數(shù)學問題。
數(shù)學題目,由于其內(nèi)在規(guī)律或思考的途徑不同,可能會有許多不同的解法。在例題教學中,可叫學生先做例題,引導學生廣開思路,探求多種解法,然后教師再給學生分析、比較各種解法的優(yōu)劣,找出最佳的、新穎的或巧妙的解法,激發(fā)學生的創(chuàng)造性思維。
三、逆向思維――培養(yǎng)學生思維的獨創(chuàng)性
逆向思維也叫求異思維,它是相對于習慣思維而言的。習慣思維是從題目給的已知條件出發(fā),對問題進行推理,找出結(jié)果;而逆向思維是對司空見慣的似乎已成定論的事物或觀點反過來思考的一種思維方式,讓思維向?qū)α⒚娴姆较虬l(fā)展,從問題的相反面深入地進行探索。在創(chuàng)造思維中,逆向思維是最活躍的部分。
對于概念、定理、公式、法則,往往習慣于正面看、正面想、正面用,極易形成思維定勢。在解決新問題時,這種思維定勢是一種負遷移,作用是消極的。要很多數(shù)學問題是逆用公式的問題,所以,在重視正向思維的同時,養(yǎng)成經(jīng)常逆向思維的習慣,破除思維定勢的束縛。
如何進行逆向思維的訓練呢?首先,在教學中可教學生從正、逆兩個方面去理解概念。其次,從正、逆兩個方面去掌握公式、法則和定律。數(shù)學中的許多公式、法則和定律都可以用等式表示,等式具有雙向性,既可以用左邊的式子替換右邊的式子,也可以用右邊的式子替換左邊的式子。最后是在解題中注意逆向思維的訓練。
篇4
關(guān)鍵詞:假說法 ;培養(yǎng) ; 創(chuàng)造性思維 生物學是一門實驗性科學,很多科學規(guī)律和科學成果都是科學家通過大量的反復實驗得出的。其中假說法運用的較多,假說法一般包括歸納推理法,類比推理法和假說演繹法。這些方法在生物的三個必修模塊中都有應(yīng)用,科學家通過歸納推理法,總結(jié)出“生命起源于無機的非生物環(huán)境”;薩頓運用類比推理法得出“基因在染色體上”孟德爾運用了“假說演繹法”得出了遺傳兩大規(guī)律;摩爾根也運用“假說演繹法” 得出連鎖定律。
如何培養(yǎng)學生像科學家一樣在實驗設(shè)計和實驗操作中掌握這些方法,我做了以下嘗試:
一、 歸納推理法有利于學生分析綜合思維能力的培養(yǎng)
歸納推理法是根據(jù)現(xiàn)有的事實材料找出其相似或者不同的地方進行比較,通過分析綜合來找出具有普遍意義的科學理論,是由特殊到一般的思維方式。歸納推理法主要是鍛煉學生的求同思維和求異思維,提高分析與綜合的思維能力。
歸納推理法在高中生物課本運用的比較多,比如元素與化合物一章由于各種生物的元素雖然含量差別很大,但是種類相同,提出生物是同一起源與無機環(huán)境;在講細胞結(jié)構(gòu)中發(fā)現(xiàn)具有磷脂膜的有細胞膜,內(nèi)質(zhì)網(wǎng),高爾基體,線粒體,核膜等提出生物膜系統(tǒng)概念內(nèi)容都是運用的歸納推理方法。
在實踐教學中我運用歸納推理法教會學生對復雜的知識進行梳理,是學習思路更加清晰。
二、類比推理法有利于學生想象力和跳躍性思維的培養(yǎng)
類比推理法,是根據(jù)兩個(或兩類)對象在一系列屬性上是相同(或相似)的,并且已知其中的一個(或一類)對象還有其他特定的屬性,由此推出,另一個(或一類)對象也具有同樣的其他特定屬性的推理方法。類比推理法與歸納推理法不同之處在與歸納推理法的物質(zhì)的屬性是一樣的,是同一類事物,而類比推理法的物質(zhì)屬性差別較大,一般不是同一類事物,思維一般呈跳躍狀發(fā)展。類比推理法能促使研究者做到舉一反三、觸類旁通,不少重要的科學假說就是靠類比推理才得以建立起來。類比推理法有利于培養(yǎng)學生的想象力和跳躍性思維的培養(yǎng)。高一第2模塊中類比推理法的應(yīng)用是薩頓通過觀察孟德爾的基因在分離和自由組合定律的行為和減數(shù)分離過程中染色體的行為類似,提出基因在染色體上。、類比推理能啟迪人的思維,促進人的聯(lián)想,從而擴大人們的視野,開拓人們的認識。類比推理是一種創(chuàng)造性思維方法,它在科學事實的發(fā)現(xiàn)以及科學假說的提出方面有著重要的作用。類比推理是現(xiàn)代自然科學與工程技術(shù)模擬法與仿生學的邏輯理論基礎(chǔ)。
模擬法就是用模型去代替原型,通過模型間接研究原型的規(guī)律。從自然原型到技術(shù)模型,是依據(jù)自然原型和技術(shù)模型都具有相似屬性,而自然原型還具有另一屬性,從而推出技術(shù)模型也有此種屬性的方法。上個世紀60年代興起的一門富有生命力的新科學——仿生學就是運用這種模擬方法的結(jié)果。比如,根據(jù)蛙眼的結(jié)構(gòu)和功能,模擬出的“電子蛙眼”;根據(jù)人腦的結(jié)構(gòu)和功能,模擬出的“電腦”和“機器人”;等等。在教課實踐過程中例如模擬半透膜的試驗用半透膜模擬細胞膜是學生體會到細胞膜的選擇透過性;模擬分離定律和自由組合定律的試驗以及模擬減數(shù)分裂的試驗等,都可以幫助學生建立類比推理法的思維方式學會想象,學會思維的跳躍,培養(yǎng)開發(fā)學生的創(chuàng)造性思維能力。
三、假說演繹法有利于逆推思維的培養(yǎng)
篇5
關(guān)鍵詞: 創(chuàng)造性思維 教學 基本途徑與方法
創(chuàng)造性思維是以各種智力因素和非智力因素為基礎(chǔ),運用已有的知識進行想象、推理、分析、綜合等思維加工活動,來獲得自己尚未知道的新知識的這種思維方式。創(chuàng)造性思維除具有思維的廣闊性、靈活性、敏捷性之外,其最為顯著的特點是具有求異性、變通性和獨創(chuàng)性。創(chuàng)造性思維是未來的高科技信息社會中能適應(yīng)世界新技術(shù)革命需要,具有開拓、創(chuàng)新意識的開創(chuàng)性人才所必有的思維品質(zhì)。
因此,在教學中如何培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維能力,發(fā)展學生創(chuàng)新精神,是一個非常值得探討的問題。本文試從教與學兩方面探討培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的基本途徑與方法。
一、恰當選取培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的教學方法
不同的教學形式和方法會產(chǎn)生不同的教學效果。因此,在物理教學中培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維能力,選取恰當?shù)慕虒W方法是至關(guān)重要的。
中學物理知識大都是從觀察生活與生產(chǎn)實例、自然現(xiàn)象、物理實驗等總結(jié)概括出來的,這類知識內(nèi)容的教學,運用發(fā)現(xiàn)法、啟研法、學導法、實驗探索法等較為適宜。因此在教學中應(yīng)該根據(jù)教學實際,恰當選取、運用這些有利于培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的方法進行教學。
二、精心設(shè)計創(chuàng)造性思維的教學方案
我們知道,一堂課的教學效果的好壞,往往跟教者課前教學設(shè)計質(zhì)量的優(yōu)劣有關(guān)。物理教材、教學大綱、教學參考書僅為教師教學提供了基本內(nèi)容、基本要求和依據(jù),如何運用最優(yōu)化的教學方式、最合理的教學結(jié)構(gòu)進行教學才能達到使學生在獲取知識、形成技能的同時,又能開發(fā)他們的智力、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維及各種能力的目的,是需要我們精心設(shè)計的。
教者應(yīng)深入研究大綱、教材,以大綱、教材為依據(jù),以培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維能力及獲取知識為目的,突出啟發(fā)性、探索性、靈活性、民主性、獨創(chuàng)性等有利于培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的教學原則,充分發(fā)揮教者的聰明才智,精心運籌策劃,細心推敲安排,設(shè)計出符合學生心理特征、認知規(guī)律的切實可行的方案來。
例如,在“大氣壓的測定”這節(jié)課的教學中,如果我們教師按教材的編寫依葫蘆畫瓢,直接運用托里拆利實驗獲得結(jié)論,這種生硬的灌輸式的教學,不利于有效地培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力。
如果變講述為下面的探究式教學,則教學效果就會有很大的不同,步驟如下:
1.將一開口玻璃管插入水銀槽中,分析為什么管內(nèi)外水銀面相平(連通器原理)。
2.把玻璃管中按上一活塞,向上拉動活塞,分析為什么水銀柱能上升。
3.分析當玻璃管足夠長,是否當不斷向上提拉活塞時,水銀柱能不斷上升。
4.在水銀柱不隨活塞的上升而上升時,你能從中悟出什么?
5.設(shè)想一下,怎樣使管內(nèi)水銀面以上部分達到真空狀態(tài),從而精確地測得大氣壓值?
這樣按此質(zhì)疑、實驗、探索、解疑等不斷深化的探索方式進行教學,使學生像科學家一樣親自參與科學探索、發(fā)現(xiàn),這不僅有利于調(diào)動學生思維的積極性,激發(fā)靈感,使他們產(chǎn)生頓悟,而且可以使他們的創(chuàng)造性思維得到培養(yǎng)。
三、巧妙設(shè)疑,培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維
“學起于思,思源于疑”。教學過程是一個不斷發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的動態(tài)變化過程。好的問題能誘發(fā)學習動機,啟迪思維,激發(fā)求知欲望。學生的創(chuàng)造性思維往往是由遇到要解決的問題而引發(fā)的,因此精心創(chuàng)設(shè)問題情境是培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的必要途徑之一。
1.巧妙設(shè)疑,激發(fā)思考問題的興趣。
上課伊始恰當質(zhì)疑,創(chuàng)設(shè)懸念,會使學生產(chǎn)生迫切探究的認知心理,激發(fā)求知欲望。
例如“輪軸”一節(jié)新課導入的教學,教者首先在黑板上畫了一口井的平面圖,井里畫有一系著繩子的水桶,井上畫有一短杠桿,然后提問:“利用這個短杠桿能否將井中的水桶提上來,為什么?猜想如何改進才能發(fā)揮杠桿應(yīng)有的作用?”這樣圖文并茂的物理情境,定會使學生探索的欲望油然而生,促使他們集中精力,開動腦筋,嘗試探尋各種可能的解決方法與途徑,創(chuàng)造的靈感和頓悟很可能由此產(chǎn)生。通過想象直覺思維、聯(lián)想邏輯推理,通過猜想、議論,互相啟示,這樣,思維將向連續(xù)旋轉(zhuǎn)的杠桿逼進,進而“創(chuàng)造出新的機械”――輪軸。
2.注意難度,提高問題的藝術(shù)性。
我們還應(yīng)注意所提問題難易要適度,不宜太過簡單,而且提問題的方法還應(yīng)具有良好的藝術(shù)性、順序性及邏輯性,問題要新穎,具有較強的啟發(fā)性和趣味性,才能誘發(fā)學生探索思維的積極性。
例如,在“慣性”的教學中,若以地球上的人豎直跳起后落地點與起跳點位置關(guān)系為例來研究慣性,學生會感到索然無味,但若以人站在高速水平行駛的火車車尾邊沿處或大海中勻速航行的船尾上豎直起跳后的下落情況來研究,其教學效果要比前者好得多。
四、拓展實驗,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維
1.改進實驗方法,探尋新的途徑,培養(yǎng)創(chuàng)新意識。
在物理教學中不論是演示實驗,還是學生實驗,一般都不局限于一種方法。如測圓柱體的周長和直徑的實驗、測量物質(zhì)密度的實驗、測導體電阻的實驗等,除書中的實驗方法外,還有多種其它方法。在教學中,教師若能為學生創(chuàng)設(shè)、提供探索其它方法的機會和條件,有意引導學生探索、尋求不同方法,學生就能充分發(fā)揮主觀能動性,在探索、發(fā)現(xiàn)的過程中,定能使學生思維的靈活性、發(fā)散性及獨創(chuàng)性得到培養(yǎng)和提高,定能使學生思路開闊,創(chuàng)新意識增強。
2.提煉由實驗現(xiàn)象到得出結(jié)論的思維過程,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維。
通過物理實驗,觀察實驗現(xiàn)象,獲得實驗數(shù)據(jù)后,通過分析、判斷、概括、綜合和抽象思維、邏輯推理的思維加工活動,使之產(chǎn)生認識上的飛躍,獲得結(jié)論。這是教學中培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的重要途徑,但若把握不當,也不能達到目的。例如,牛頓第一定律的教學,關(guān)鍵在于實驗后,通過對實驗現(xiàn)象的分析、比較,進一步假設(shè)推理的創(chuàng)造性思維過程,才能實現(xiàn)認識上的重大飛躍,獲得用實驗方法無法直接驗證的重要規(guī)律。但這一關(guān)鍵環(huán)節(jié),往往有些教師不能很好地把握,為急于得出結(jié)論,用教者的講述取代了學生的思維,使這個難得的培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的良機喪失掉。因此在教學中要善于抓住這些關(guān)鍵之處,以突出對學生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。
此外,我們還可以在教學中加強習題的變式訓練,創(chuàng)設(shè)問題討論情境,設(shè)計動手實驗?zāi)芊椒?,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維。
總之,教師必須深入研究教材,綜合教法特點,創(chuàng)造性地組織教材,使靜態(tài)教材內(nèi)容變?yōu)榫哂刑骄績r值的研究問題,誘發(fā)學生探索,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維。
篇6
關(guān)鍵詞:高校數(shù)學;創(chuàng)造性思維;教學
放眼全世界的教育,不注重進行創(chuàng)造性思維的教學都是不成功的。特別是在這個競爭更加激烈的社會,只有在教育教學中積極進行創(chuàng)造性思維教學,才更有利于培養(yǎng)學生的核心競爭力,促進他們的全面發(fā)展。創(chuàng)造性思維能力是其他思維能力培養(yǎng)與發(fā)展的基礎(chǔ)。學生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)與高校中的數(shù)學教學有效地進行結(jié)合,打破傳統(tǒng)的數(shù)學教學模式,不斷進行創(chuàng)新,在創(chuàng)造性思維教學中培養(yǎng)學生的各種能力,對學生今后的發(fā)展具有重要意義。
一、創(chuàng)造性思維的內(nèi)涵理解
創(chuàng)造性思維指的是一種有開創(chuàng)意義的思維活動過程,這種開創(chuàng)活動主要包括開創(chuàng)認識新領(lǐng)域、開創(chuàng)認識新成果的過程。簡單地理解,創(chuàng)造性思維又可以稱之為發(fā)散性思維,在具體的問題解決中,主要表現(xiàn)為解決問題方法的多樣性。它能從多角度、多層次、多方面等來看待問題,或者是在問題的研究中,能突破常人的思維定式,在以前研究的基礎(chǔ)上有新的發(fā)現(xiàn)、新的認識,得出具有開創(chuàng)性意義的成果。創(chuàng)造性思維具有獨特性、廣闊性、深刻性、批判性、敏捷性和靈活性等特點,它可以有效地發(fā)揮人的主觀能動性,并不斷地提高人對事物的認識。
二、高校數(shù)學進行創(chuàng)造性思維教學的重要意義
(1)有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力,提高學生的想象力。高校培養(yǎng)出的人才一定是要具有核心競爭力的,這樣才會適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展,而核心競爭力就是創(chuàng)新能力。創(chuàng)造性思維與創(chuàng)新能力密切相關(guān),并且在創(chuàng)造性思維中還可以有效地提高學生的想象力。特別是對于數(shù)學專業(yè)的學生來說,如果沒有一定的創(chuàng)新能力與想象力,在社會中就很難有大的成就。
(2)有利于培養(yǎng)高校學生數(shù)學建模思想,強化數(shù)學應(yīng)用。在高校數(shù)學進行創(chuàng)造性思維教學的過程中,必定會使用到一些數(shù)學模型,以提高學生的認知能力,這就是數(shù)學建模思想。這種思想十分常見,也是數(shù)學教學中必不可少的,尤其是隨著數(shù)學學習的深入,知識越來越抽象化,只有通過建模來表現(xiàn),才會更好地幫助學生掌握數(shù)學知識。
(3)有利于促進高校數(shù)學課堂教學形式的創(chuàng)新。高校數(shù)學課要進行創(chuàng)造性思維教學,就要對傳統(tǒng)的教學模式進行變革。在推行新課程改革與素質(zhì)教育的背景下,要通過創(chuàng)新教學形式來提高課堂教學效率,打造高效課堂。在這個過程中,數(shù)學課堂形式的創(chuàng)新與進行創(chuàng)造性思維教學是相輔相成的。
三、高校數(shù)學進行創(chuàng)造性思維教學的途徑探討
(1)更改教育觀念,轉(zhuǎn)化教育目標。高校數(shù)學進行創(chuàng)造性思維教學,一方面要改變原有的落后的教育觀念,不要讓固有的數(shù)學教學模式束縛思維的發(fā)散;另一方面要轉(zhuǎn)化教育的目標,明確高校數(shù)學課程在新形勢下的教學要求與目標,并使之與數(shù)學的創(chuàng)造性思維教學有效結(jié)合起來。
(2)把數(shù)學思維方法的提煉和滲透貫穿于教學的全過程。對于數(shù)學創(chuàng)造性思維教學,最為重要的莫過于在數(shù)學教學中,把創(chuàng)造性思維方法的提煉貫徹到整個數(shù)學教學的過程中。因為數(shù)學課堂的教學過程是最為有效,也是最多的。
(3)創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學生的求知欲。創(chuàng)設(shè)情境對于高校數(shù)學進行創(chuàng)造性思維教學非常重要。學習都講究一個良好的氛圍,只有在一個充滿創(chuàng)造性的環(huán)境氛圍中,才更有利于老師的教學與學生的學習。所以,老師要注重創(chuàng)設(shè)環(huán)境,以此激發(fā)學生的求知欲,發(fā)揮學生的主觀能動性,培養(yǎng)他們的數(shù)學探究興趣,從而在課外時間積極進行創(chuàng)造性思維數(shù)學探索。
(4)重視發(fā)散思維能力的培養(yǎng)。從前面的創(chuàng)造性思維內(nèi)涵中可知,發(fā)散思維與創(chuàng)造性思維緊密相關(guān),所以數(shù)學教學要重視學生發(fā)散性思維能力的培養(yǎng)。可以通過一定的數(shù)學習題的訓練來培養(yǎng),讓學生采用不同的方法解答,并與同學交流各自不同的解題過程。
參考文獻:
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[關(guān)鍵詞] 創(chuàng)新思維 創(chuàng)造能力 學生
培養(yǎng)創(chuàng)造性人才正是當前全面實施素質(zhì)教育的基本目的。英語教學作為學科教學也同樣肩負著培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性的任務(wù)。以往談到創(chuàng)造性就只與科學課聯(lián)系起來,似乎人文學科的只肩負知識、文化傳承的作用,而現(xiàn)代教育理論和實踐證明,創(chuàng)造性來自于全腦的開發(fā),來源于知識的綜合運用,靠的是以創(chuàng)造性思維為中心的多種能力的綜合。培養(yǎng)創(chuàng)造性思維應(yīng)貫穿于整個教學過程中,實施于每個學科教學中。
創(chuàng)造能力的培養(yǎng)應(yīng)以創(chuàng)造性思維作為基礎(chǔ)。心理學研究表明:“創(chuàng)造性思維是智力活動的重要部分,它是一種擺脫了習慣定式解決問題的思維方式。它鼓勵在發(fā)散性思維的基礎(chǔ)上進行聚合思維,創(chuàng)造性解決問題?!?創(chuàng)造思維是智能發(fā)展的高級形式,培養(yǎng)創(chuàng)新人才須從創(chuàng)造思維培養(yǎng)入手,運用恰當?shù)姆椒?加強對學生的創(chuàng)造性思維的訓練。
創(chuàng)造性思維的主要特點是敏銳的洞察力,豐富的想象力,積極的發(fā)散思維,活躍的靈感等。吉爾福特提出的思維的流暢性、變通性、獨特性是創(chuàng)造性思維在發(fā)展層次上的特征??傊?創(chuàng)造性思維,是包括發(fā)散思維和集中思維在內(nèi)的各種認知能力在最高水平上的綜合,也是思維能力高度發(fā)展的結(jié)果。
吉爾福特也認為,發(fā)散思維體現(xiàn)創(chuàng)造性思維的多個方向,而集中思維能決定創(chuàng)造性思維的途徑,同樣是創(chuàng)造性思維所需要的。實際上,創(chuàng)造活動是創(chuàng)造性思維活動,是創(chuàng)造性地解決問題的過程。雖然它以創(chuàng)造性思維為核心或主導,但從橫向上看,既需要發(fā)散思維,也需要集中思維,既需要直覺思維,也需要分析思維,需要它們的協(xié)調(diào)活動。而只有把它與全面發(fā)展相結(jié)合,才能產(chǎn)生創(chuàng)造性。在教與學中,引導學生獨立思考,大膽假設(shè),標新立異,這是發(fā)散思維和集中思維的辯證統(tǒng)一和高度協(xié)調(diào),是創(chuàng)新得以產(chǎn)生的根本。
一、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)途徑
創(chuàng)造能力的培養(yǎng)應(yīng)以創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)作為基礎(chǔ),創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)重要是發(fā)散思維和集中思維以及與發(fā)散思維緊密相關(guān)的聯(lián)想思維的培養(yǎng)。
1.發(fā)散思維的培養(yǎng)
發(fā)散思維就是從一個目標或思維起點出發(fā),沿著不同方向,提出各種設(shè)想,尋找各種途徑解決具體問題的思維方法。培養(yǎng)發(fā)散性思維目的是培養(yǎng)思維的靈活性、流暢性和獨創(chuàng)性。
培養(yǎng)學生的發(fā)散思維就要培養(yǎng)學生的思維速度,使其在短時間內(nèi)表達較多的概念,列舉較多的解決問題方案,探索較多的可能性;產(chǎn)生與眾不同的新奇思想的能力,進而培養(yǎng)學生大膽突破常規(guī),敢于創(chuàng)新的精神。另一方面,人們的想象又不是無根據(jù)的憑空想象,而是建筑在某種聯(lián)系基礎(chǔ)上的,既是以聯(lián)想思維為基礎(chǔ)的,所以,培養(yǎng)發(fā)散思維就要首先培養(yǎng)聯(lián)想思維。
2.聯(lián)想思維的培養(yǎng)
聯(lián)想思維法是根據(jù)事物之間所具有接近、相似或相對的特點,進行由此及彼、由近及遠、由表及里的一種思考問題的方法。它是通過對兩種以上事物之間存在的關(guān)聯(lián)性與可比性,去擴展人腦中固有的思維,使其由舊見新,由已知推未知,從而獲得更多的設(shè)想、預見和推測。
聯(lián)想與想象是記憶的提煉、升華、擴展和創(chuàng)造。從這個過程中產(chǎn)生的一個設(shè)想導致另外一個設(shè)想或更多的設(shè)想,從而不斷地創(chuàng)作出新的想法。培養(yǎng)聯(lián)想能力就是引導學生去尋求、發(fā)現(xiàn)、評價、組合事物之間的相關(guān)關(guān)系;在表面看似無聯(lián)系的事物之間搭上聯(lián)系,換句話說,就是在以前無關(guān)的事物之間建立一種新的有意義的關(guān)系。這就要求學生能在混雜的事物表面抓住本質(zhì)特征去聯(lián)想,能從不相似處察覺到相似,然后進行邏輯聯(lián)系,把風馬牛不相及的事物聯(lián)系在一起。
3.收斂思維的培養(yǎng)
收斂思維就是在已有的眾多信息中尋找最佳的解決問題方法的思維過程。在收斂思維過程中,要想準確發(fā)現(xiàn)最佳的方法或方案,必須綜合考察各種思維成果,進行綜合的比較和分析。因此,綜合性是收斂思維的重要特點。收斂式綜合不是簡單的排列組合,而是具有創(chuàng)新性的整合。
收斂思維的具體方法很多,如抽象與概括、歸納與演繹、比較與類比以及分析與綜合等。創(chuàng)造性思維是一種綜合性思維。法國遺傳學家F?雅各布說:“創(chuàng)造就是重新組合?!?/p>
培養(yǎng)學生的收斂思維可以從培養(yǎng)比較、類比和分析思維能力入手。引導學生對相關(guān)知識進行比較、類比和分析、綜合,是一個“先發(fā)散后收斂,先感性再理性”的認知過程。
二、William Gordon 的教學模式
托蘭斯在總結(jié)培養(yǎng)創(chuàng)造性最成功的做法時最后提出:要給予積極參加、實踐以及和教師其他學生相互交流的機會。這個觀點說明,培養(yǎng)創(chuàng)造性,必須提供實踐的機會。
培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力,可以探索一些切實可行的教學模式,使教師能依據(jù)具體的教學學科、教學內(nèi)容和教學對象而進行細化,應(yīng)用。英語作為教育的一門學科也同樣肩負培養(yǎng)創(chuàng)造性的任務(wù),如何把培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性融入到英語教學中?如何在完成語言教學任務(wù)的同時,兼顧學生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)?能否將英語教學作為學生創(chuàng)造性培養(yǎng)的一個實踐機會?另一方面,現(xiàn)代的教學理論普遍承認的一個觀點:語言教學應(yīng)注重實踐,應(yīng)創(chuàng)造環(huán)境讓學生去使用語言,在用中學語言,在使用中活化語言,只有這樣才能培養(yǎng)學生的使用語言的能力。
英語教學的主要目的是傳授語言、文化知識, 培養(yǎng)語言使用技能, 所以,教學模式的提出和應(yīng)用也必須以此為基礎(chǔ)。正是本著用中學語言、用中練技能、用中培養(yǎng)能力的教學理念,來設(shè)計英語課堂,即教學模式的設(shè)計本著兩個目的:(1)培養(yǎng)語言能力;(2)培養(yǎng)創(chuàng)造性。因此,在英語課堂,要從培養(yǎng)創(chuàng)造性的目的出發(fā)設(shè)計問題,但問題的給出,討論,描述,直到寫作的一系列過程都要求學生用英語完成,所以也就是學生學習和使用英語的過程。
William Gordon的教學模式包括:
1.Describe the topic.
2.Create direct analogies.
3.Describe personal analogies.
4.Identify compressed conflicts.
5.Create a new direct analogy.
6.Reexamine the original topic.
7.Evaluate.
…
三、實踐中的發(fā)現(xiàn)和思考
1.在實踐中發(fā)現(xiàn),學生越熟悉此模式,課堂進程得越順利,效果也好,學生的想法多,發(fā)言積極踴躍,也越能產(chǎn)生新穎的答案;同時,還發(fā)現(xiàn)準備得時間越長,學生進入狀態(tài)越快,這可能語言的基礎(chǔ)有關(guān)系。平時越活躍、越團結(jié)的集體,這個模式的使用效果越好。課后在對此模式評估時,學生給出的反饋也是這樣的。
2.在這一過程中,發(fā)散思維、聯(lián)想思維,收斂思維等多種思維形式得到運用和發(fā)展,能使學生產(chǎn)生超出常規(guī)的想象。 在這一過程中,把不相似的事物聯(lián)系起來,而且能從不同的側(cè)面看到了事物的本質(zhì)。
篇8
幼兒創(chuàng)造性思維動手能力一、引言
我們在生活中會經(jīng)常發(fā)現(xiàn)幼兒會問很多的問題,或者就一個問題問到底。有的時候,我們會認為幼兒問的問題很可笑。但是有的時候,他們問的問題,卻同樣難倒了我們的家長和老師,甚至有的老師和家長們都無法答復和解釋。實際上,這種探索問題的行為,就是幼兒們創(chuàng)新意識萌芽的直觀體現(xiàn)。例如,在一次課堂上,我問:蘋果里面有什么?有的幼兒說蘋果里面有星星。原因是他們將蘋果橫著切,發(fā)現(xiàn)蘋果里面的果核像五角星的樣子。這與我們成人豎著切蘋果的定性思維有很大的區(qū)別。
二、幼兒創(chuàng)造性思維產(chǎn)生的條件及表現(xiàn)
創(chuàng)造性思維,又叫有創(chuàng)見的思維。即通過思維不僅能揭示事物的本質(zhì),還能在此基礎(chǔ)上提出新的、建樹性的設(shè)想和意見。創(chuàng)造性思維作為一種思維方式,最本質(zhì)的特征是新穎獨特性。主要表現(xiàn)在它對傳統(tǒng)的常規(guī)思維的超越。想象作為一種特殊的思維活動,是創(chuàng)造性思維形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。好奇心和興趣作為從事某種活動的心理傾向,能夠激發(fā)創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生,是創(chuàng)造性思維形成和發(fā)展的動力。
幼兒的創(chuàng)造性思維主要體現(xiàn)在豐富的想象力和強烈的好奇心。聽講故事活動,是培養(yǎng)幼兒想象和推理能力的極好契機。在活動中,我針對班內(nèi)幼兒喜歡講述的特點,經(jīng)常給幼兒講一些留有問題或懸念的故事,激發(fā)幼兒積極思考的興趣,并給他們提供自由講述的機會。幼兒的好奇心強,求知欲旺盛。他們好問、好動、好強,思維不易受束縛,正處于創(chuàng)造性思維的覺醒時期。因此,我們應(yīng)該為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的、寬松的學習氛圍,在日常的教學、游戲與生活實踐中鼓勵他們敢于質(zhì)疑、探索和發(fā)現(xiàn),培養(yǎng)他們思維的主動性。
三、培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維的現(xiàn)狀
在現(xiàn)實生活中,依然存在著很多壓制幼兒創(chuàng)造性思維的做法。主要來源于家長的錯誤指導和教師的負面教育兩方面。
家長的錯誤指導體現(xiàn)在兩方面。其一,在幼兒出現(xiàn)“奇怪”的舉動時,家長總是根據(jù)自我的認識給予糾正。家長們按照成人的思維很快給幼兒給予糾正,而不是從幼兒的思維出發(fā),沿著他們的思路給予巧妙的順水推舟,使幼兒明白其中的原委。其二,就是家長主觀強迫幼兒按照主觀設(shè)想培養(yǎng)興趣愛好。不管幼兒喜歡什么,根據(jù)家長個人的主觀判斷,想讓自己的孩子多面發(fā)展,強迫幼兒參加藝術(shù)培訓活動。殊不知,這種行為無形中壓制了孩子的創(chuàng)造性思維的萌芽。另一方面,家長們沒有根據(jù)幼兒的興趣愛好給予發(fā)展,而是主觀強迫幼兒按照他們的主觀意念去實施。
教師在日常教學過程中,存在著功利的負面教育。由于長期受傳統(tǒng)教學思想的束縛,教學中依然還有著不少壓抑幼兒創(chuàng)造性思維的做法。其一,在教學方法的選擇上,教師往往用“填鴨式”的方法,讓幼兒機械地模仿,機械地記憶,只重視知識的傳授,而忽視了能力的培養(yǎng)。其二,在教學活動中,經(jīng)常要求幼兒完全照著教師的樣子進行各種活動。其三,在教學活動的評價上,教師對上課規(guī)規(guī)矩矩,下課老老實實的幼兒評價很高。這樣的教學,既壓抑幼兒創(chuàng)造性思維的發(fā)展,也對開拓幼兒創(chuàng)造性思維是一個無形的障礙。
四、教育對策
幼兒的成長環(huán)境較為封閉,主要涉及學校和家庭兩方面。學校要營造自由寬松的生活環(huán)境和氛圍,通過活動培養(yǎng)幼兒的動手能力,讓幼兒敢說敢做。同時,要提高教師的業(yè)務(wù)素養(yǎng),耐心的對待每一位幼兒。家長們也要加強和學校、教師的聯(lián)系,營造良好的家庭環(huán)境,根據(jù)幼兒興趣愛好適時進行輔導和加強。
1.營造自由寬松的生活環(huán)境是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維的基本條件
《幼兒園教育指導綱要(試行)》中指出“幼兒園教育應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動環(huán)境,滿足他們多方面發(fā)展的需要,使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗?!币虼?,教師要積極為幼兒提供創(chuàng)造性思維形成的“土壤”和“氣候”,在日常活動中有意識地給幼兒創(chuàng)設(shè)自由、安全活動的小天地。教師只有為孩子們營造寬松愉悅、安全和諧的環(huán)境,才能有助于幼兒想象力的發(fā)揮,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。
2.通過活動培養(yǎng)幼兒的動手能力是創(chuàng)造性思維產(chǎn)生的核心環(huán)節(jié)
動手能力是創(chuàng)造力的組成要素,動手能力就是通過動手去解決問題的能力,有句成語叫“心靈手巧”,思維確實和手巧有非常緊密的聯(lián)系。在日常生活中,家長要刻意培養(yǎng)孩子自己倒水喝、用筷子吃飯的習慣,自己整理玩具等自理能力。我們也可以幫助孩子做多種手工以提高技巧,在動手的同時培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造能力。有條件的家庭,還可以讓孩子學習一些樂器,非常有利于培養(yǎng)孩子手指的靈活性,還可以鍛煉手、眼、腦的高度協(xié)調(diào)能力??傮w來講,我們必須重視孩子動手能力的培養(yǎng),使他們有機會參加各種動手的活動,促進孩子創(chuàng)造性思維的發(fā)展。
3.及時發(fā)散引導和總結(jié)是保護幼兒創(chuàng)新意識的重要方法
靈感是創(chuàng)新火花的閃現(xiàn),當孩子在活動中有創(chuàng)新的意識和舉動時,老師要給予及時的肯定和評價,表揚孩子肯動腦筋,夸獎孩子的求新求異的想法和做法,老師的肯定能大大激發(fā)孩子的熱情,對他們微小的創(chuàng)新意識起到保護和激勵作用。我們要以鼓勵為主,激發(fā)幼兒的創(chuàng)造性;還要有廣博的專業(yè)知識和課外知識,這就要求我們要不斷學習,不斷地充實自己、完善自己,這樣才能不斷的提高自身的素質(zhì)。學習是主動探求的過程,而不是被動接受的過程。教師需要不斷將這種教育觀念融入教育實踐中,充分發(fā)揮幼兒主體作用,提倡大膽想象,為培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維搭建平臺。
4.良好的家庭環(huán)境是孕育幼兒創(chuàng)造性思維的助推外力
越來越多的家長認為,家庭教育必須適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展,家長開始重視對幼兒各種素質(zhì)的培養(yǎng),同時重視幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)。家長要為幼兒創(chuàng)設(shè)輕松愉快的環(huán)境,使幼兒的創(chuàng)造性思維活動處于最佳的心理狀態(tài),要及時對幼兒的奇思妙想加以肯定。教師作為家庭教育和幼兒園教育的紐帶,要和家長建立良好的合作關(guān)系,平時多和家長溝通,指導家長參加一些學?;顒樱屗麄儗W習一些指導方法,發(fā)揮家庭在培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維的重要作用。
總之,我們應(yīng)該正確對待孩子在創(chuàng)新過程中出現(xiàn)的各種問題,只要是幼兒充滿興趣、積極探索就應(yīng)該多贊許、多包容,并給予鼓勵和贊揚,這樣才能大大激發(fā)孩子創(chuàng)新的欲望和激情,有利于幼兒創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。
五、結(jié)語
幼兒的創(chuàng)新能力是幼稚的,但其發(fā)展的潛力卻使很大的。幼兒時期的創(chuàng)造性思維有不穩(wěn)定性和脆弱性。廣大幼教教師和家長要利用一切一切教育活動和適當?shù)臈l件,為幼兒創(chuàng)造良好的條件和計劃,充分讓幼兒自由活動,并盡可能地發(fā)揮他們的最大潛力。我們要善于啟發(fā)幼兒的創(chuàng)造萌芽并扶植和保護好。
參考文獻:
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篇9
關(guān)鍵詞:高中數(shù)學;創(chuàng)造性思維;意義;培養(yǎng);分析
1 引言
數(shù)學,是一門對思維能力、邏輯推理能力要求極高的學科,因此也對“教” 與“ 學”雙方的思維能力提出了很高的要求,包括邏輯思維能力和形象思維能力。或者可以說,數(shù)學本身的就是一種鍛煉學生思維的過程。創(chuàng)造性思維是以感知、記憶、思考、聯(lián)想、理解等能力為基礎(chǔ),以綜合性、探索性和求新性特征的高級心理活動。創(chuàng)造性思維又是思維能力的高級過程,其本質(zhì)在于求新、求異,創(chuàng)新,是“教” 與“ 學”的靈魂,是實施素質(zhì)教育的核心[1]。創(chuàng)造性思維的形成,對于擴寬學生的解題思路,提高學生的學習效率,構(gòu)建高效課堂具有重要意義,因此在高中數(shù)學教學更要加強創(chuàng)造性思維的激發(fā)與培養(yǎng)。本文擬通過對高中數(shù)學教學中學生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)進行分析,一方面要進一步強化創(chuàng)造性思維在高中數(shù)學教學中的意義,另一方面需要改革創(chuàng)造性思維的教學方式,進一步深化素質(zhì)教學。
2 高中數(shù)學教學中學生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)分析
2.1 加強應(yīng)用數(shù)學思想,培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)
日本學者米山國藏曾經(jīng)說過的:“數(shù)學知識可以記憶一時,但數(shù)學精神、思想和方法卻永遠發(fā)揮作用,可以受益終生,是數(shù)學能力之所在,是數(shù)學教育目的之所在[2]?!币虼耍莆諗?shù)學思想在促使學生掌握數(shù)學的本質(zhì),催化學生深層次理解數(shù)學知識有很大意義。創(chuàng)造性思維的形成依靠的是學生對數(shù)學知識觀察的深刻與否,是否可以去偽存真的認識,只有深刻地觀察、細致的分析才能逐步形成創(chuàng)造性的思維。而數(shù)學思想恰恰可以是學生更加深刻的認識數(shù)學知識,而且可以使學生的思維更加具有發(fā)散性和靈活性。比如學習概率問題的時候,有題為:一位射擊選手射擊靶子1次擊中的概率是0.9,如果連續(xù)射擊4次,每次射擊可否命中是相互獨立的,那么他至少擊中目標1次的概率是多少?經(jīng)分析,至少擊中目標1次的情況包括擊中1次、擊中2次、擊中3次、擊中4次共四種情況,于是,可轉(zhuǎn)化為其對立事件:一次都未擊中來求解。經(jīng)過這樣的轉(zhuǎn)化,逐步的可以發(fā)散學生的思維,久而久之,學生的創(chuàng)造性思維能力也會形成。
2.2 使用生活化的素材,構(gòu)建學生創(chuàng)造性思維的平臺
數(shù)學源于生活,生活中處處都是數(shù)學,因此,教師要從生活出發(fā),以豐富的生活化素材和案例為素材,設(shè)計學生熟悉而且感興趣的情境,這樣他們就會感覺學到的知識有意義,他們也就會有興趣從周圍熟悉的事物中學習數(shù)學、理解數(shù)學和應(yīng)用數(shù)學,從而使學生真正體會到數(shù)學的實用價值。比如學習數(shù)列的時候,教師給學生們講完數(shù)列的基礎(chǔ)知識后,讓學生發(fā)揮自己的創(chuàng)造力,把數(shù)列知識與生活聯(lián)系起來,看看可以在生活中哪些方面派上用場。有的學生經(jīng)過調(diào)查之后,發(fā)現(xiàn)很多可以用數(shù)列解決的地方,比如有的同學家里按揭買房,數(shù)列可以算貸款與還款額度的關(guān)系;有的同學家里做生意,數(shù)列可以算納稅額隨著營業(yè)額變化的幅度。又如學習“用二分法求方程近似解”部分知識時,教師可以用中央電視臺的“幸運52”節(jié)目為例,在節(jié)目當中有一個猜商品價格的游戲,誰都希望在一分鐘內(nèi)多猜中幾件商品的價格,那么如何把學到的“用二分法求方程近似解”部分知識應(yīng)用到其中呢[3]?通過這些生活中的例子中融入了數(shù)學中的知識,數(shù)學知識便會變的更加有生命力,而且因為知識可以解決生活中的問題,學生們也會感覺知識的重要性,便會進一步發(fā)揮其創(chuàng)造力的思維,努力在生活中找到更多知識與實踐的切合點。
2.2 培養(yǎng)求異性的能力,塑造學生思維創(chuàng)造性的動力
求異思維,實質(zhì)上是一種通過不同角度,多方面分析的方式尋找問題答案的過程,其關(guān)鍵在于要拓展學生思路,啟發(fā)學生從各方面、各角度、各層次思考問題,并在各種結(jié)構(gòu)的比較中,選擇富有創(chuàng)造性的異乎尋常的新構(gòu)思。而且求異思維還要配合教師一定的獎勵機制,因為任何學生其實在內(nèi)心深處都是渴望被贊揚,得到教師的鼓勵和肯定,因此在恰當?shù)沫h(huán)境下,學生都會激發(fā)出內(nèi)心深處的求異思維,進而產(chǎn)生創(chuàng)造力。比如學習《梯形2》部分知識時,教師問學生:“如何判定一個體型是否為等腰梯形?誰想出的方法最多,誰就是優(yōu)勝者。”學生們?yōu)榱藦谋荣愔腥?,紛紛開動腦筋,有通過作輔助線,延長兩腰交于一點利用等腰三角形的知識解決了問題額;也有過上底兩頂點作高,用矩形和直角三角形的知識也解決了問題的;還有同學平移一腰,利用平行四邊形和等腰三角形的知識也解決了問題的[4]。答案五花八門,遠比教師開門見山的告訴學生怎樣解,有幾種方法更有效,對于培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維顯然有著很大的意義。
3 結(jié)語
創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力[5]。因此培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維歷來都是高中數(shù)學教學中的核心任務(wù),但是創(chuàng)造性思維并不是與生俱來的,一方面需要學生自身經(jīng)過長期的探索、刻苦的鉆研、甚至多次的挫折,另一方面還需要有人給與科學的引導和培養(yǎng),這樣才能形成真正意義上的創(chuàng)造性思維。但是我們很多高中數(shù)學教師,在應(yīng)試教育思想的主導下,過多的關(guān)注學生成績的提高,因此灌輸式的教學成了最主流的教學思路。所以,在下一步的高中數(shù)學教學中,教師需要更多的注意學生學習能力的培養(yǎng),關(guān)注學生思維能力形成的培養(yǎng),最終才能形成具有創(chuàng)造意識的思維模式。
參考文獻
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篇10
創(chuàng)造性思維能力,是指人們在生活學習的實踐中,不抱殘守缺,用一種自主的、獨創(chuàng)的、富有新奇特點的思維體例來提出問題和解決問題的本領(lǐng),首要表現(xiàn)為創(chuàng)造力和立異精神。創(chuàng)造性思維能力不是先天就有的,是在實踐中逐漸培養(yǎng)形成的。創(chuàng)造性思維能力的造就是學生創(chuàng)造力進步和創(chuàng)新意識增強的根基。青少年思維能力發(fā)展的關(guān)鍵時期就是初中階段。在這期間,學生的高級思維和抽象思維開始迅速發(fā)展,然而學生的抽象思維還處于成長階段,還沒有形成一個完整的系統(tǒng)。初中生在思維的形成過程中容易受到外界的影響,這也利于教育工作者引導學生的思維向創(chuàng)造性方向發(fā)展。初中學生的思維還特別活躍。初中學生在心理上有要證明自己的強烈愿望,會形成叛逆心理。他們會有許多獨特的、獨出機杼的想象;在某些問題上,他們會有一些奇異的想法。這些奇特的想象和奇異的想法極易形成一種創(chuàng)造欲望,形成創(chuàng)造性思維能力。因此,應(yīng)該鼓動勉勵初中學生勇敢地想象和創(chuàng)新,有目的地培養(yǎng)學生的創(chuàng)造潛能。
2美術(shù)教育中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力的必要性
目前美術(shù)教育的焦點是培育學生的創(chuàng)造性思維能力。美術(shù)創(chuàng)作在本質(zhì)上來說是創(chuàng)造革新。藝術(shù)家為了表達自己的思想感情而創(chuàng)造出特定的藝術(shù)形象,這就是美術(shù)作品的創(chuàng)意。美術(shù)教育中的創(chuàng)造性思維主要體現(xiàn)在兩個方面,一是美術(shù)創(chuàng)作過程中的主要思維方式是形象思維,從一定的意義上說,形象思維是一種創(chuàng)造性想象。創(chuàng)造活動與想象緊密相連、密不可分,美術(shù)作品的創(chuàng)造是從對事物的直觀意會和想象中產(chǎn)生出來的。愛因斯坦曾說過,想象力比知識更重要,因為知識是有限的而想像力概括著世界上的一切,推動著進步,是知識的源泉。二是創(chuàng)造性思維促進人們審美觀、審美能力的形成。人們的審美觀與審美能力是在學習中發(fā)揮創(chuàng)造性思維能動性,經(jīng)過不斷的訓練逐漸形成的。人的審美觀和審美能力確定后,就會產(chǎn)生猛烈的締造美的欲望。因此,增強學生創(chuàng)造性思維能力的培育應(yīng)當成為美術(shù)教育的首要工作。在教學中,教師應(yīng)有意識地促進學生智力的發(fā)展,提高學生的創(chuàng)造力。
3培育學生創(chuàng)造性思維能力的美術(shù)教學方法
3.1啟發(fā)學生豐富的想象力
想象是藝術(shù)創(chuàng)造的根本,沒有想象就無法進行藝術(shù)創(chuàng)造。想象是人對頭腦中已有的材料進行加工創(chuàng)造和重新組合,形成新形象的心理活動。豐富的想象力是學生創(chuàng)造性思維能力發(fā)展的前提。在美術(shù)教學中,教師要重視啟迪學生的想象力,鼓勵學生敢于想象,敢于創(chuàng)新。為了提高學生的想象力,可以在美術(shù)創(chuàng)作中要求學生對事物進行加工處理或重新組合。這是學生發(fā)揮想象力的過程,也是發(fā)揮創(chuàng)造性思維的過程。
3.2培養(yǎng)學生的觀察能力
生活需要觀察,思維的培育過程也需要觀察。學生在觀察中可以促進創(chuàng)造性思維能力的形成。法國著名畫家馬蒂斯曾說:“創(chuàng)造始于觀看,而看的本身就是一種創(chuàng)造性活動,需要一種努力。”在美術(shù)教學中,讓學生在觀察的基礎(chǔ)上,注意取舍,留用美好的部分,再根據(jù)自己的主觀感受來表現(xiàn)物體,這樣就使學生的發(fā)散思維得到激發(fā)。在教學中使用觀察法要注意指導學生有目的的觀察,并且觀察方法要靈活多樣。
3.3激發(fā)學生的發(fā)散思維
發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵組成部分。美術(shù)作品的靈感和構(gòu)思大多來源于發(fā)散思維,利用發(fā)散思維,通過改變事物原有的邏輯關(guān)系、把事物進行局部的重新組合等,創(chuàng)造出新的藝術(shù)作品。在美術(shù)教學中,教師要引導學生擺脫習慣性思維、固定思維模式的束縛,鼓勵學生多角度地進行美術(shù)創(chuàng)作。
3.4改變固有的教學觀念
固有的美術(shù)教學觀念已不適應(yīng)當前新課標的需求。在以前的教學中,美術(shù)老師大多只教給學生繪畫技能,讓學生把現(xiàn)實中的事物搬到畫中,學生能畫出現(xiàn)實存在的事物即可。這種教學方式容易讓學生形成一種固定思維,不利于學生的思考和想象,更加不利于學生的創(chuàng)造性思維能力的形成。如果老師不僅僅要求學生能畫出現(xiàn)實存在的事物,還要求學生在現(xiàn)實存在的事物上添加其他東西,這樣就能夠激發(fā)學生的想象力。教學觀念的革新要求美術(shù)教師重視思維能力的培養(yǎng),合理安排課程,采用靈活的教學方法,激發(fā)學生的創(chuàng)造性思維。
4結(jié)語
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