導(dǎo)語：如何才能寫好一篇鄉(xiāng)村旅游的優(yōu)勢(shì)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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    關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村旅游;旅游行為;浙江省;實(shí)證研究

    旅游行為是指旅游者的行為,其研究對(duì)象是旅游者或潛在旅游者[1]。對(duì)旅游行為的研究不僅可以發(fā)現(xiàn)旅游的流動(dòng)及規(guī)律,找出行為發(fā)生的影響機(jī)制,而且可以豐富旅游學(xué)的研究?jī)?nèi)容。中國(guó)對(duì)旅游者行為分析的研究開始于20世紀(jì)80年代中后期,目前國(guó)內(nèi)對(duì)旅游行為研究已較為豐富。

    一、研究方法

    本文研究主要采用問卷調(diào)查法和比較分析法。根據(jù)浙江工商大學(xué)旅游學(xué)院2006年夏組織的關(guān)于浙江省鄉(xiāng)村旅游發(fā)展規(guī)劃問卷調(diào)研,調(diào)研組共發(fā)放問卷2 800份,回收2 800份,其中無效問卷70份,有效問卷2 730份,問卷回收率為100%,回收問卷有效率為97.5%。問卷發(fā)放地點(diǎn)包括浙江省11地市市區(qū)主要人流密集點(diǎn)和周邊主要景區(qū)等地,調(diào)查對(duì)象包括市民、外地游客、外來人員、學(xué)生等。最后對(duì)問卷調(diào)查的數(shù)據(jù)采用SPSS分析,得出相關(guān)結(jié)果。

    二、鄉(xiāng)村旅游行為特征分析

    (一)鄉(xiāng)村旅游人口統(tǒng)計(jì)學(xué)特征

    1.鄉(xiāng)村旅游者性別

    根據(jù)問卷調(diào)查的數(shù)據(jù)顯示,浙江鄉(xiāng)村旅游中男性旅游者占49.1%,女性旅游者占50.9%,人數(shù)基本相當(dāng),女性略占優(yōu)勢(shì)。而2005年中國(guó)城鎮(zhèn)居民旅游者中男性占52.1%,女性只有47.9%。這表明與一般旅游相比,選擇鄉(xiāng)村旅游的旅游者在性別上并沒有太大的差異。由于女性對(duì)旅游過程中的安全性有著比男性更為敏感的意識(shí)[2],從而可以從一定程度上反映出鄉(xiāng)村旅游是大眾化、安全度很高的旅游形式。

    2.鄉(xiāng)村旅游者年齡

    鄉(xiāng)村旅游的主力軍是年齡在21~45歲之間的旅游者,46歲以上的老年人很少會(huì)參與鄉(xiāng)村旅游的活動(dòng)。而根據(jù)2005年城鎮(zhèn)居民出游情況來看,65歲以上的旅游者占了22.2%,45~64歲占了21.4%,25~44歲占25%,15~24歲占18.8%,14歲以下占12.6%,旅游者在每個(gè)年齡檔的分布比較均勻,沒有很明顯的差距,而且老年旅游者的人數(shù)比重也是比較大的,這與鄉(xiāng)村旅游有十分明顯的反差。說明老年人對(duì)鄉(xiāng)村旅游的興趣并不明顯。旅游者年齡結(jié)構(gòu)如下:20歲以下21.2%,21~30歲51.6%,31~45歲25.5%,46~60歲1.6%。

    3.鄉(xiāng)村旅游者職業(yè)

    鄉(xiāng)村旅游者的職業(yè)分布與一般旅游沒有很明顯的差異,但學(xué)生比重要比一般旅游高(2005年學(xué)生出游人數(shù)占所有城鎮(zhèn)居民出游的12.3%)。這說明學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)村旅游青睞度較高。旅游者職業(yè)結(jié)構(gòu)如下:政府工作人員1.1%,公司職員34.2%,個(gè)體職業(yè)者13.0%,學(xué)生24.4%,工人6.0%,農(nóng)民2.4%,軍人1.5%,教師2.6%,其他14.8%。

    (二)旅游動(dòng)機(jī)

    旅游動(dòng)機(jī)是推動(dòng)人們旅游活動(dòng),并使人處于積極狀態(tài)以達(dá)到一定目標(biāo)的動(dòng)力[3]。每個(gè)人都有不同的旅游動(dòng)機(jī),旅游動(dòng)機(jī)具有多樣性的特點(diǎn)。鄉(xiāng)村旅游是一種休閑、回歸的旅游方式,它需要有輕松、愜意的環(huán)境,能令城市中的人放松緊張的心情。反映了鄉(xiāng)村旅游者對(duì)感興趣的鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目的打分情況。根據(jù)項(xiàng)目的得分的高低可以發(fā)現(xiàn),旅游者選擇鄉(xiāng)村旅游的動(dòng)機(jī)其實(shí)可以歸納為以下幾點(diǎn):第一,健康的需要。看出旅游者對(duì)山地活動(dòng)、水上運(yùn)動(dòng)和室內(nèi)活動(dòng)評(píng)分很高,說明旅游者來鄉(xiāng)村旅游的主要?jiǎng)訖C(jī)是尋求一種健康的生活方式。第二,返璞歸真的需要。城鎮(zhèn)的居民長(zhǎng)期處在城市的灰色中,很容易產(chǎn)生審美疲勞,他們需要一種與他們生活環(huán)境完全不一樣的環(huán)境,他們懷念古樸、簡(jiǎn)單的生活。鄉(xiāng)村所擁有的元素就成為能刺激他們產(chǎn)生旅游動(dòng)機(jī)的因素。品嘗農(nóng)家菜、游覽田園風(fēng)光、尋求鄉(xiāng)村氣息等都是這類旅游動(dòng)機(jī)的反映。第三,放松心情的需要。鄉(xiāng)村獨(dú)具的悠閑的氛圍是吸引很多旅游者前去旅游的原因。旅游者對(duì)鄉(xiāng)村旅游獨(dú)具青睞是由于長(zhǎng)時(shí)間處于鋼筋鐵骨的城市中,承受過大的生活壓力和過快的生活節(jié)奏,這使他們變得緊張,心情抑郁,他們需要得到放松。第四,求知的需要。對(duì)于長(zhǎng)期住在城市中的人,已經(jīng)逐漸遠(yuǎn)離了傳統(tǒng):傳統(tǒng)的節(jié)日、傳統(tǒng)的食品制作、傳統(tǒng)的體力勞動(dòng)、傳統(tǒng)的知識(shí)等等,因此參加本地婚慶、生辰等活動(dòng)、學(xué)習(xí)農(nóng)家食品制作、參與簡(jiǎn)單勞動(dòng)、參加本地鄉(xiāng)村祭祀、節(jié)慶活動(dòng)等這些活動(dòng)才會(huì)得到旅游者的青睞,尤其是對(duì)城市青少年而言,這是他們主要的旅游動(dòng)機(jī)。

    三、旅游決策

    1.信息來源渠道

    鄉(xiāng)村旅游者信息獲取的主要途徑是通過電視電臺(tái)媒體,這與一般旅游有所區(qū)別(其主要途徑是通過親朋介紹),存在差異的主要原因是由于2006年鄉(xiāng)村旅游是在政府的主導(dǎo)下廣泛地發(fā)展起來的,政府的支持力量在鄉(xiāng)村旅游的洪流推廣中不可小覷。而政府主要的宣傳手段就是通過電視電臺(tái)媒體,因此這種渠道成為了旅游者了解各地鄉(xiāng)村旅游的主要渠道。其他的信息獲取渠道與一般旅游并沒有很大的差別,但我們?nèi)钥梢园l(fā)現(xiàn),旅行社在推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游中的作用是甚微的。旅游信息來源渠道:通過電視電臺(tái)媒體27.3%,通過報(bào)刊雜志21.5%,通過各類旅游網(wǎng)站20.6%,通過親朋介紹16.0%,通過旅行社介紹7.4%,其他渠道7.2%。

    2.旅游同伴的選擇

    鄉(xiāng)村旅游者選擇與家人、朋友、戀人的占絕大多數(shù)。這實(shí)際上與除了特殊旅游以外的大眾旅游差別不大,但鄉(xiāng)村旅游者選擇與家人一起旅游的比例明顯要比一般旅游要高,原因基本上有這幾方面:第一,旅游者選擇的鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)多為居住地的附近,約是1~2小時(shí)的車程范圍以內(nèi)。這有利于家庭在周末的時(shí)間一起出游,而不會(huì)出現(xiàn)一般旅游那樣需要家庭內(nèi)部人員彼此調(diào)和時(shí)間安排的情況。第二,很多家長(zhǎng)是為了讓孩子接觸鄉(xiāng)村、了解鄉(xiāng)村而進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游的,因而選擇全家旅游的方式。選擇的同行人情況:和朋友結(jié)伴35.6%,和家人一起31.3%,和戀人一起22.6%,獨(dú)自一人5.0%,與單位客戶一起3.3%,其他2.3%,

    3.旅游方式

    鄉(xiāng)村旅游以散客為主,這與一般旅游的趨勢(shì)是吻合的,其中一半以上的鄉(xiāng)村旅游者是利用公共交通工具自行安排游程,這是一般旅游不太可能實(shí)現(xiàn)的旅游方式。這主要是由于目前鄉(xiāng)村旅游行程距離較短,很多是發(fā)生在同一地方的城鄉(xiāng)之間。其次,自駕車旅游的方式比例較小,而一般旅游中,以自駕車方式進(jìn)行旅游的勢(shì)頭已如日中天,據(jù)統(tǒng)計(jì),中國(guó)從2004年春節(jié)開始,自駕車游客的比例已占整個(gè)散客市場(chǎng)的三成以上,而且這一數(shù)字正逐年提高。究其原因,可能鄉(xiāng)村旅游的產(chǎn)品還不能吸引多數(shù)的高收入者,鄉(xiāng)村旅游在國(guó)內(nèi)而言還只是比較低檔的旅游形式。出游方式:參加旅游團(tuán)24.2%,自駕車出游8.8%,利用公共交通工具(公車、出租車等)自行安排54.6%,其他12.5%。

    四、旅游消費(fèi)特征

    絕大多數(shù)的鄉(xiāng)村旅游者可以承受的旅游消費(fèi)范圍在301元~600元之間,根據(jù)加權(quán)平均法來計(jì)算鄉(xiāng)村旅游平均消費(fèi)可知,鄉(xiāng)村旅游平均消費(fèi)為470.7元(計(jì)算公式為:150×9.3%+350×16.7%+450×30.2%+550×35.2%+800×8.6%,權(quán)數(shù)隊(duì)形的消費(fèi)額以范圍的中間值為代表,“300元以下”一項(xiàng)以“0~300”的中間值表示,“600元以上”以“600元~1 000元”的中間值表示)。而2004年國(guó)內(nèi)旅游者的平均消費(fèi)已達(dá)到了750元以上(參考《中國(guó)旅游統(tǒng)計(jì)年鑒2005年卷》),兩者的差距顯而易見。也就是說,鄉(xiāng)村旅游者普遍認(rèn)為鄉(xiāng)村旅游是一種低消費(fèi)的旅游方式。消費(fèi)水平統(tǒng)計(jì):300元以下9.3%,301元~400元16.7%,401元~500元30.2%,501元~600元35.2%,600元以上8.6%。

    五、結(jié)語

    本文對(duì)鄉(xiāng)村旅游國(guó)內(nèi)旅游者的旅游行為從旅游動(dòng)機(jī)、旅游決策、旅游消費(fèi)幾方面進(jìn)行系統(tǒng)的初步研究,鄉(xiāng)村旅游行為分析對(duì)鄉(xiāng)村旅游的健康發(fā)展有十分重要的意義。根據(jù)以上分析,筆者就浙江省鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提出一點(diǎn)建議。

    1.政府在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中的主導(dǎo)作用十分顯著,而市場(chǎng)的推動(dòng)作用不夠有力,尤其是旅行社在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中幾乎沒有起到推波助瀾的作用。這種狀況并不有利于鄉(xiāng)村旅游健康、持續(xù)的發(fā)展。旅游的發(fā)展需要有市場(chǎng)起主要的作用,鄉(xiāng)村旅游也不例外,當(dāng)然鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展需要有政府的宏觀調(diào)控,但不是以政府為主導(dǎo)。

    2.鄉(xiāng)村旅游的形象層次不夠,有待提高。從調(diào)查和分析中可以發(fā)現(xiàn),鄉(xiāng)村旅游者對(duì)鄉(xiāng)村旅游的印象停留在消費(fèi)低的階段,但事實(shí)上國(guó)外的很多案例告訴我們,鄉(xiāng)村旅游也可以成為高檔旅游的一個(gè)典型的代表。因此,我們需要努力提高鄉(xiāng)村旅游的形象,推出更加富有特色和品位的旅游產(chǎn)品。

    3.重視鄉(xiāng)村旅游細(xì)分市場(chǎng)。家庭旅游和學(xué)生旅游細(xì)分市場(chǎng)在鄉(xiāng)村旅游中的地位顯而易見,鄉(xiāng)村旅游目的地應(yīng)該更具針對(duì)性地開發(fā)能吸引這些細(xì)分市場(chǎng)的旅游產(chǎn)品,以一掃目前鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品概念混亂,缺乏重點(diǎn)的局面。

    參考文獻(xiàn):

    [1] 黃萬英,蒙睿,葉文.國(guó)內(nèi)旅游者旅游行為研究述評(píng)[J].桂林旅游高等?？茖W(xué)校校報(bào),2005,(6):57-60.

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【關(guān)鍵詞】外部勢(shì)力 鄉(xiāng)村旅游 利弊分析 宏村

中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的，鄉(xiāng)土生活是富于地方性的王，在這樣的社會(huì)里，法律是用不上的，社會(huì)秩序只靠老人的權(quán)威、教化以及鄉(xiāng)民對(duì)社區(qū)中規(guī)矩的熟悉和服膺于傳統(tǒng)的習(xí)慣來保證。

但是隨著民主政治建設(shè)逐步完善，基層民主化進(jìn)程的加快與穩(wěn)固，宗族作為非制度性民間力量發(fā)生了質(zhì)的變化。形式完整、組織嚴(yán)密、功能齊全的傳統(tǒng)宗族組織不復(fù)存在，傳統(tǒng)宗族文化的內(nèi)核消失殆盡，宗族“有其名、無其實(shí)”，取而代之的是政府勢(shì)力對(duì)當(dāng)?shù)胤ㄖ苹墓苤坪屯獠科髽I(yè)對(duì)當(dāng)?shù)仄髽I(yè)化的開發(fā)管理。本文以安徽宏村為個(gè)案，研究宏村的旅游開發(fā)歷程，借此以分析外部勢(shì)力在鄉(xiāng)村地區(qū)發(fā)展旅游中的影響。

一、宏村旅游開發(fā)歷程

在其旅游發(fā)展歷史中，宏村的旅游開發(fā)與經(jīng)營(yíng)體制經(jīng)歷了多次變革。在初期，由黯縣旅游局進(jìn)行經(jīng)營(yíng)，收益并不顯著，后將宏村的旅游經(jīng)營(yíng)權(quán)移交給際聯(lián)鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府，鎮(zhèn)政府以鎮(zhèn)辦企業(yè)的形式，注冊(cè)了宏村旅游開發(fā)責(zé)任有限公司經(jīng)營(yíng)。由于村民在旅游開發(fā)中分得利益極少，宏村村民與縣、鎮(zhèn)政府的矛盾逐漸激化，多次抗議，后因經(jīng)營(yíng)管理不善以失敗告終。

隨后黯縣政府進(jìn)行招商引資，有關(guān)官員與中坤科工貿(mào)集團(tuán)經(jīng)過艱難談判后，同意共同組建京黯旅游股份有限公司，以現(xiàn)金方式逐步投入黯縣，開發(fā)經(jīng)營(yíng)關(guān)麓、南屏、宏村景點(diǎn)、黯縣民間古祠堂群，租賃經(jīng)營(yíng)并改造碧陽山莊，接管經(jīng)營(yíng)黯縣旅行社業(yè)務(wù)，從1998年開始租賃期為30年，至今宏村的旅游開發(fā)和經(jīng)營(yíng)一直走外部企業(yè)承包經(jīng)營(yíng)的道路。

回顧宏村旅游發(fā)展歷程，由于利益分配存在分歧，宏村村民與旅游開發(fā)商和地方政府之間的關(guān)系一度非常緊張。

二、外部勢(shì)力對(duì)鄉(xiāng)村旅游的促進(jìn)作用

外部勢(shì)力的介入對(duì)鄉(xiāng)村地區(qū)開展旅游具有一定的促進(jìn)作用，主要體現(xiàn)在資金的投入、基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)、經(jīng)營(yíng)管理的專業(yè)化以及對(duì)市場(chǎng)分析、市場(chǎng)定位的準(zhǔn)確性上，本文主要從兩個(gè)方面分析其促進(jìn)作用：

（1）改善鄉(xiāng)村地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施條件。外部開發(fā)者取得經(jīng)營(yíng)權(quán)后，所有與旅游開發(fā)相關(guān)的項(xiàng)目如景點(diǎn)建設(shè)、景區(qū)內(nèi)的環(huán)境治理等都由開發(fā)商承擔(dān)，當(dāng)?shù)卣捌渌骷?jí)政府部門只負(fù)責(zé)處理行政事務(wù)，不干涉經(jīng)營(yíng)者的開發(fā)管理活動(dòng)。在公共設(shè)施建設(shè)上，方便游客和當(dāng)?shù)鼐用?，也給當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)帶來直接幫助，在旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上還提供技術(shù)層面的支持，加快了鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，改善了旅游目的地可進(jìn)入條件，強(qiáng)化了宏村與外界的聯(lián)系。

（2）經(jīng)營(yíng)管理的專業(yè)化。由于外部企業(yè)一般具備相應(yīng)規(guī)模，與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)相比，在經(jīng)濟(jì)實(shí)力、經(jīng)營(yíng)能力和管理水平上都有明顯優(yōu)勢(shì)，更能夠在鄉(xiāng)村地區(qū)日常經(jīng)營(yíng)管理上引入企業(yè)化的管理手段，用人機(jī)制上也會(huì)更加靈活，提倡效率優(yōu)先。外部企業(yè)所帶來的科學(xué)管理、良好服務(wù)和積極營(yíng)銷都有助于鄉(xiāng)村旅游開發(fā)取得較好效果。

三、外部勢(shì)力對(duì)鄉(xiāng)村旅游的抑制作用

外部勢(shì)力的介入導(dǎo)致鄉(xiāng)村地區(qū)在發(fā)展旅游時(shí)，受到了來自于當(dāng)?shù)鼐用竦淖枇?，政府及外部的企業(yè)在開展鄉(xiāng)村旅游的規(guī)劃開發(fā)時(shí)由于產(chǎn)權(quán)和利益的不明晰也導(dǎo)致一些問題，本文主要從以下三個(gè)方面進(jìn)行說明：

（1）旅游資源產(chǎn)權(quán)不明晰引發(fā)糾紛。將鄉(xiāng)村地區(qū)的旅游經(jīng)營(yíng)權(quán)出讓給外部資本意味著需要將鄉(xiāng)村地區(qū)旅游資源的部分產(chǎn)權(quán)從當(dāng)?shù)卮迕駥?duì)古民居的所有權(quán)中剝離出來。在宏村的旅游開發(fā)問題上，是企業(yè)（京黯公司）與政府（黯縣縣政府）簽訂經(jīng)營(yíng)合同獲得了經(jīng)營(yíng)權(quán)，在締約過程中，作為旅游開發(fā)的重要利益相關(guān)者之一，宏村的所有者――宏村村民卻被排除在決策過程之外。

企業(yè)與政府簽訂合同又導(dǎo)致旅游開發(fā)收益的初次分配發(fā)生在企業(yè)與政府之間，即企業(yè)從總的經(jīng)營(yíng)收入中支付給政府一定比例，再由政府在各級(jí)行政部門及村民間進(jìn)行再分配。這種層層分配使得宏村村民得不到足夠的補(bǔ)償，導(dǎo)致宏村旅游開發(fā)過程中出現(xiàn)各種村民與外來開發(fā)商、當(dāng)?shù)卣拿堋?/p>

（2）旅游景區(qū)管理政策落實(shí)難度大。將鄉(xiāng)村地區(qū)旅游開發(fā)經(jīng)營(yíng)權(quán)轉(zhuǎn)讓給外部資本經(jīng)營(yíng)作為一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和交易行為，一般都是建立在相應(yīng)的商業(yè)協(xié)議或者合同基礎(chǔ)之上，但在目前缺乏相應(yīng)的社區(qū)參與誘導(dǎo)機(jī)制的情況下，當(dāng)?shù)卮迕駥?duì)參與旅游產(chǎn)品發(fā)展的積極性會(huì)因此受到影響。主要表現(xiàn)為主動(dòng)參與的意識(shí)不高，對(duì)游客的態(tài)度冷淡，以及對(duì)景區(qū)相關(guān)政策的不積極響應(yīng)等等。由于鄉(xiāng)村地區(qū)與其他旅游資源不同即鄉(xiāng)村地區(qū)中民居的所有權(quán)是屬于居民的，政府只是擁有這些民居的管理權(quán)，因而由政府作為出讓方與企業(yè)簽訂合同轉(zhuǎn)讓鄉(xiāng)村地區(qū)的旅游開發(fā)經(jīng)營(yíng)權(quán)，實(shí)際上已經(jīng)造成了古民居所有權(quán)的錯(cuò)位，勢(shì)必影響居民的自身權(quán)益，并導(dǎo)致其對(duì)鄉(xiāng)村地區(qū)旅游開發(fā)的不配合，給景區(qū)相關(guān)政策落實(shí)增添一定難度。

（3）旅游經(jīng)營(yíng)存在不穩(wěn)定性。采用外部資本承包經(jīng)營(yíng)的開發(fā)方式雖然可以保證一定時(shí)期內(nèi)投資與經(jīng)營(yíng)穩(wěn)定性，在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的初期，外部企業(yè)投入大量的人力、物力、財(cái)力開發(fā)當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村旅游。但從長(zhǎng)期角度，在一個(gè)承包周期的末期，基于對(duì)利潤(rùn)的追求，極可能會(huì)違背可持續(xù)發(fā)展觀點(diǎn)，對(duì)旅游目的地過度開發(fā)，以達(dá)到利益最大化，所以外部勢(shì)力的介入仍然具有很大的不穩(wěn)定性，對(duì)當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)長(zhǎng)期保護(hù)和可持續(xù)開發(fā)有一定影響。

篇3

社會(huì)經(jīng)濟(jì)與生活水平的提高正在不斷影響并改變著人們的生活態(tài)度與意識(shí)，并且科技的進(jìn)步極大的縮短了人們的工作時(shí)間，帶來了更長(zhǎng)的閑暇時(shí)間，這使得休閑正在以一種嶄新的生活方式影響著人們的生活.在這種背景下，鄉(xiāng)村休閑旅游成為人們閑暇選擇的重要途徑之一，這帶動(dòng)了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展.本文從鄉(xiāng)村休閑旅游為視角，以實(shí)證分析的方法，對(duì)當(dāng)前我國(guó)休閑旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)行深入研究與探討，進(jìn)而尋求可持續(xù)發(fā)展的策略.

關(guān)鍵詞:

鄉(xiāng)村休閑旅游；旅游經(jīng)濟(jì)；休閑需求與供給

休閑旅游產(chǎn)業(yè)是工業(yè)化社會(huì)高度發(fā)達(dá)的產(chǎn)物，并且發(fā)展到目前為止，休閑業(yè)已經(jīng)成為發(fā)達(dá)國(guó)家的支柱產(chǎn)業(yè)，在其社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中發(fā)揮著重要推動(dòng)力的作用.而從國(guó)內(nèi)來看，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，以及各種先進(jìn)科技不斷運(yùn)用于各領(lǐng)域的生產(chǎn)中，人們生活水平不斷提高，閑暇時(shí)間不斷增多，這給人們提升生活質(zhì)量提供了基礎(chǔ)支持，使人們對(duì)生活質(zhì)量的提升有了新的認(rèn)識(shí)與更高的要求.在這種背景下，鄉(xiāng)村休閑旅游獲得了蓬勃發(fā)展的契機(jī)，逐漸成為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展中除農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之外的重要產(chǎn)業(yè).休閑參與經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造，并且其不僅帶動(dòng)消費(fèi)，而且調(diào)節(jié)再分配，在新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)揮重要的作用，是農(nóng)村社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的高級(jí)階段.因此對(duì)農(nóng)村休閑旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)行深入的分析，對(duì)于促進(jìn)我國(guó)鄉(xiāng)村休閑旅游經(jīng)濟(jì)與新農(nóng)村建設(shè)具有積極的現(xiàn)實(shí)意義.

1中國(guó)鄉(xiāng)村休閑旅游業(yè)發(fā)展的條件

從我國(guó)鄉(xiāng)村休閑旅游的市場(chǎng)需求來看，鄉(xiāng)村休閑旅游市場(chǎng)逐漸形成，并且在新農(nóng)村建設(shè)的推動(dòng)下，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)正在與旅游經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)一體化.首先，對(duì)市場(chǎng)機(jī)遇進(jìn)行分析可知，我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長(zhǎng)為鄉(xiāng)村休閑旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了基礎(chǔ)推動(dòng)力，并且我國(guó)當(dāng)前城市職工的假日需求強(qiáng)勁，閑暇時(shí)間供給充足，這給鄉(xiāng)村休閑旅游業(yè)發(fā)展提供了持續(xù)的動(dòng)力.此外，我國(guó)城市都市圈逐漸成熟，這也給鄉(xiāng)村休閑旅游提供了支持，因?yàn)橄嚓P(guān)研究表明，中國(guó)城市市民出游范圍中80%集中在距離城市500公里以內(nèi)的范圍，15~50公里范圍的出行游客占24%，15公里以內(nèi)占37%，而且15公里以內(nèi)的休閑出行多集中在周末.其次，從居民休閑出行范圍的分布來看，發(fā)展鄉(xiāng)村休閑旅游經(jīng)濟(jì)具有巨大的客源市場(chǎng).這是因?yàn)槌^80%的市民在出行時(shí)選擇就近休閑，并且有超過50%的出現(xiàn)游客具有觀光休閑目的性，而其中民俗、生態(tài)等休閑旅游逐漸發(fā)展成為新的休閑旅游形式.從我國(guó)鄉(xiāng)村休閑旅游資源來看，我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，具有多樣性的鄉(xiāng)村自然景觀與農(nóng)業(yè)景觀，此外還包含豐富的民族文化和民俗文化，這些都為我國(guó)發(fā)展鄉(xiāng)民休閑旅游經(jīng)濟(jì)提供了優(yōu)越條件.我國(guó)地域廣闊，跨越不同的氣候區(qū)域，形成了具有氣候?qū)哟涡缘霓r(nóng)業(yè)分布模式，這給鄉(xiāng)村休閑旅游的非同質(zhì)性提供了有利條件.農(nóng)村地區(qū)的自然資源、人文資源以及社會(huì)資源為鄉(xiāng)村開展休閑旅游提供了豐富的旅游資源.從地區(qū)分布來看，我國(guó)西部地區(qū)具有豐富的林地與草地資源，以及典型的氣候資源，比如新疆的光熱資源等，西部地區(qū)的生物資源也是其發(fā)展鄉(xiāng)村休閑旅游的重要優(yōu)勢(shì)資源.此外，西部地區(qū)的少數(shù)民族的民族文化資源、宗教文化資源（佛教、道教、伊斯蘭教等）等同樣體現(xiàn)了西部地區(qū)鄉(xiāng)村旅游資源的優(yōu)勢(shì)與特色.對(duì)于東部地區(qū)而言，其休閑旅游資源與西部地區(qū)具有顯著的差別.東部地區(qū)休閑旅游資源更多的體現(xiàn)在歷史資源、民耕文化資源、國(guó)家政策資源、水資源、經(jīng)濟(jì)資源等方面，具有便利的交通條件，為這些資源的有效開發(fā)與利用提供了交通支持.

2中國(guó)鄉(xiāng)村休閑旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問題與建議

2.1鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后由于鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)因素的存在，雖然近些年來新農(nóng)村建設(shè)、城鄉(xiāng)一體化建設(shè)的發(fā)展取得良好效果，顯著提升了農(nóng)民收入水平，不斷縮小了城鄉(xiāng)“二元結(jié)構(gòu)”，但鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀仍然遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后與城市經(jīng)濟(jì)，這給鄉(xiāng)村休閑旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展造成了一定的影響.首先，城鄉(xiāng)居民在可支配收入方面存在顯著差距極大的制約了鄉(xiāng)村休閑產(chǎn)業(yè)的發(fā)展《.中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒》的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，城鄉(xiāng)居民人均收入比率從1978年時(shí)的2.36，發(fā)展到1990年時(shí)的2.20，再到2000年的2.79，2012年的3.1，2013年的3.03，由此可見，雖然城鄉(xiāng)居民人均收入比例在進(jìn)入2010年后開始呈現(xiàn)穩(wěn)定趨勢(shì)，但城鄉(xiāng)差距依然很大，這顯然不利于農(nóng)村休閑旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā).其次，城鄉(xiāng)社會(huì)的“斷裂現(xiàn)象”發(fā)展得到不斷糾正的同時(shí)，“鄉(xiāng)村主義”的觀念仍然存在與多數(shù)城市居民思想之中，他們認(rèn)為鄉(xiāng)村休閑旅游是城市人對(duì)農(nóng)民經(jīng)濟(jì)水平提升的一種方式，是城市反哺農(nóng)村的行為.但從鄉(xiāng)村休閑旅游的市場(chǎng)本質(zhì)來看，其是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的產(chǎn)品交換，休閑旅游產(chǎn)品為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)與精神享受的同時(shí)，帶來了自身經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律.綜合來看，鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后造成農(nóng)村居民收入水平較低，進(jìn)而使得他們沒有進(jìn)行鄉(xiāng)村休閑產(chǎn)業(yè)開發(fā)的資金支持、動(dòng)力與條件.并且城鄉(xiāng)見經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異也造成了教育差異與文化差異，這也制約城市居民參與鄉(xiāng)村休閑旅游與消費(fèi)的因素.

2.2鄉(xiāng)村休閑產(chǎn)業(yè)開發(fā)投入不夠農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平以及發(fā)展意識(shí)等因素導(dǎo)致用于鄉(xiāng)村休閑旅游資源開發(fā)的投資與精力十分有限，缺乏整體規(guī)劃，發(fā)展模式單一、投資模式單一、政策支持力度不夠、未形成有效的產(chǎn)業(yè)鏈等問題，是目前困擾我國(guó)鄉(xiāng)村休閑旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的難題，也具有普遍性.鄉(xiāng)村休閑旅游產(chǎn)業(yè)的消費(fèi)群體具有一定的固定性特征，多為附近200公里以內(nèi)的出行游客，一旦休閑旅游產(chǎn)品缺乏層次性、系統(tǒng)性與可持續(xù)性，將會(huì)在長(zhǎng)期范圍內(nèi)影響客戶群體休閑消費(fèi)的需求和欲望，最終使休閑旅游業(yè)陷入衰落.從目前的實(shí)際現(xiàn)在來看，由于投入力度不夠，引發(fā)了連鎖反應(yīng)，比如產(chǎn)品開發(fā)深度與廣度不夠，產(chǎn)業(yè)鏈過窄過短，區(qū)域范圍內(nèi)的交流合作不夠，為形成突出的核心企業(yè)等.

2.3發(fā)展鄉(xiāng)村休閑旅游經(jīng)濟(jì)的宏觀策略從國(guó)家宏觀層面，各級(jí)地方政府積極引導(dǎo)、扶持與鼓勵(lì)具備鄉(xiāng)村休閑旅游優(yōu)勢(shì)資源的鄉(xiāng)村開展休閑旅游產(chǎn)業(yè)，按照“有基礎(chǔ)、有資源、有積極性”的原則建設(shè)休閑旅游的重點(diǎn)村鎮(zhèn)，以試點(diǎn)模式引導(dǎo)其他鄉(xiāng)村休閑業(yè)發(fā)展，進(jìn)而形成區(qū)域規(guī)模，構(gòu)建特色休閑產(chǎn)業(yè)鏈.對(duì)于具有資源優(yōu)勢(shì)與休閑產(chǎn)業(yè)的鄉(xiāng)村進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃，合理布局，改善目前松散的狀態(tài)，突出市場(chǎng)導(dǎo)向，迎合市場(chǎng)需求，引入科學(xué)機(jī)制，深層次挖掘休閑資源，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展.基層政府要重視鄉(xiāng)村休閑旅游經(jīng)濟(jì)，組建開發(fā)團(tuán)隊(duì)，創(chuàng)新觀念，突出鄉(xiāng)村生態(tài)與農(nóng)家特色，打造鄉(xiāng)村品牌，形成品牌效應(yīng).

2.4促進(jìn)鄉(xiāng)村休閑旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施目前我國(guó)鄉(xiāng)村休閑旅游業(yè)的發(fā)展模式體現(xiàn)出單一模式、分散投資、分散經(jīng)營(yíng)的特征，這種模式不具有可持續(xù)性，因此需要以市場(chǎng)為主導(dǎo)，培育新型發(fā)展模式，比如“A+B+C”模式，即“吸引中心+利潤(rùn)中心+文化中心”模式.圍繞市場(chǎng)需求，在傳統(tǒng)休閑旅游產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新開發(fā)衍生產(chǎn)業(yè)，構(gòu)建新型優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)體系，要體現(xiàn)特色差異，比如地區(qū)特色農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)、農(nóng)業(yè)活動(dòng)產(chǎn)業(yè)、銀色產(chǎn)業(yè)、自駕產(chǎn)業(yè)、休閑房地產(chǎn)業(yè)、溫泉產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)村娛樂產(chǎn)業(yè)、農(nóng)林漁業(yè)、療養(yǎng)健身等產(chǎn)業(yè)體系.此外，要重視農(nóng)業(yè)的多功能統(tǒng)籌，引導(dǎo)休閑需求，培育休閑市場(chǎng)，建立城鄉(xiāng)休閑接軌體制，重視鄉(xiāng)村的生態(tài)保護(hù)與文化傳承，突出城鄉(xiāng)休閑差別與鄉(xiāng)村特色，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展.

3中國(guó)鄉(xiāng)村休閑旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐———以溫州市為例

3.1溫州市鄉(xiāng)村休閑旅游發(fā)展的優(yōu)勢(shì)溫州鄉(xiāng)村休閑旅游的雛形是上世紀(jì)九十年代時(shí)，鄉(xiāng)村農(nóng)民創(chuàng)辦的農(nóng)民特色餐館，為城市消費(fèi)者提供吃農(nóng)家菜、住農(nóng)家房服務(wù).隨著城市居民鄉(xiāng)村休閑需求的不斷增加，逐漸發(fā)展成為集田園觀光、農(nóng)業(yè)采摘、農(nóng)業(yè)娛樂、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體驗(yàn)、鄉(xiāng)村餐飲、鄉(xiāng)村住宿為一體的現(xiàn)代鄉(xiāng)村休閑產(chǎn)業(yè)，為溫州經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了較大的貢獻(xiàn).截止2014年底，溫州市全年共接待游客6578.48萬人次，實(shí)現(xiàn)旅游收入681億元，其中農(nóng)家樂占據(jù)37.65%的份額，鄉(xiāng)村休閑性質(zhì)旅游占據(jù)57.21%的份額.從鄉(xiāng)村休閑旅游資源上看，截止2014年，溫州市具有79個(gè)鄉(xiāng)村旅游特色村，426個(gè)鄉(xiāng)村旅游特色點(diǎn)，參與經(jīng)營(yíng)鄉(xiāng)村休閑旅游的經(jīng)營(yíng)戶高達(dá)3700多戶，由此可見，溫州市鄉(xiāng)村休閑旅游事業(yè)蓬勃發(fā)展.溫州市鄉(xiāng)村休閑旅游經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展一方面得益于浙江省“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)政策，另一方面得益于溫州市豐富的鄉(xiāng)村休閑旅游資源.從溫州市旅游局內(nèi)部資料《溫州市鄉(xiāng)村旅游數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)表》得知，溫州市鄉(xiāng)村旅游類型主要包括城市依托型、景區(qū)依托型、村寨依托型及其它類型，其中景區(qū)依托型占據(jù)主導(dǎo)地位，這與溫州市突出的自然景觀資源具有極大的關(guān)系.此外，村寨依托型不斷發(fā)展，其在溫州市鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)中占據(jù)的地位越來越重要.這一方面是因?yàn)闇刂菔斜旧砭邆湄S富的村寨休閑旅游資源，另一方面也與溫州市政府對(duì)村寨投入力度具有直接的關(guān)系.溫州市具備獨(dú)特的文化資源，這使得溫州自古以來具有“一片繁榮海上頭，從來換做小杭州”的美譽(yù).溫州文化資源中最具有代表意義的是楠溪江古村落文化、泰順廊橋文化、永嘉森林文化以及蒼南古村落文化等，這些均能夠體現(xiàn)溫州市與眾不同的休閑文化形式，具有休閑旅游也開發(fā)的特色優(yōu)勢(shì).溫州市在鄉(xiāng)村自然環(huán)境方面同樣具有優(yōu)勢(shì)資源，比如雁蕩山風(fēng)景、楠溪江水風(fēng)景、田園風(fēng)光（楊梅林、茶園、竹林、梯田等）以及漁村風(fēng)貌.除此之外，鄉(xiāng)村宗教及歷史文化資源亦十分豐富，比如大若巖陶公洞、包公殿、江心寺、周宅祠巷天主堂等，以及“永嘉四靈”、謝靈運(yùn)、劉基等.豐富的民俗節(jié)慶活動(dòng)也給溫州市鄉(xiāng)村休閑旅游增添了風(fēng)采，比如泰順的“百家宴”、泰順提線木偶、攔街福、澤雅“造紙”、楊府爺、點(diǎn)柚燈、溫州鼓詞、永嘉昆曲、甌劇、瑞安藤牌舞等.此外，溫州鄉(xiāng)村民俗中不可忽略的還有特色飲食文化，比如“吃重五棕”、“菖蒲酒”、“草頭湯”、“送節(jié)宴”等.這些具有典型的溫州鄉(xiāng)村特色的休閑文化只有在溫州鄉(xiāng)村親身體會(huì)才能感受其魅力.

3.2溫州市鄉(xiāng)村休閑旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)首先，鄉(xiāng)村休閑旅游產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)了溫州市地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，無論是全年接待游客數(shù)據(jù)，還是全年實(shí)現(xiàn)旅游總收入數(shù)據(jù)，近些年來均呈現(xiàn)穩(wěn)定增長(zhǎng)趨勢(shì)，且增長(zhǎng)率維持在15%左右，明顯高出溫州市地方經(jīng)濟(jì)年增長(zhǎng)率，這說明鄉(xiāng)村休閑旅游產(chǎn)業(yè)給地方經(jīng)濟(jì)做出了顯著的貢獻(xiàn).其次，鄉(xiāng)村休閑旅游經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了溫州市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整與優(yōu)化，總體上來看，第三產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值上升勢(shì)頭較猛.鄉(xiāng)村休閑旅游對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整包括農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、養(yǎng)殖業(yè)快速發(fā)展、新型農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)等.再次，鄉(xiāng)村休閑旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展擴(kuò)大了溫州市的招商引資、提高了就業(yè)率.鄉(xiāng)村休閑旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)還使得溫州地區(qū)民俗文化、古村落等具有地區(qū)特色的文化形式與建筑獲得了持續(xù)穩(wěn)定的投入，保護(hù)了民族文化，并提高了利用水平.最后，鄉(xiāng)村休閑旅游推動(dòng)了地方基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與改造，尤其是交通設(shè)施獲得突飛猛進(jìn)的發(fā)展.鄉(xiāng)村休閑旅游所引發(fā)的連鎖反應(yīng)改變了當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，帶動(dòng)了三大產(chǎn)業(yè)的共同發(fā)展.鄉(xiāng)村休閑旅游業(yè)是休閑、旅游與農(nóng)業(yè)融合的產(chǎn)物，是農(nóng)業(yè)多功能拓展和延伸的表現(xiàn)，體現(xiàn)了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)多元化發(fā)展的思路，無論是在新農(nóng)村建設(shè)還是在城鎮(zhèn)化建設(shè)中，鄉(xiāng)村休閑旅游經(jīng)濟(jì)均展現(xiàn)出了強(qiáng)勁的經(jīng)濟(jì)勢(shì)頭，豐富了地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，尤其是對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展而言，提升了農(nóng)業(yè)的附加值，這具有積極的經(jīng)濟(jì)價(jià)值與社會(huì)意義.

參考文獻(xiàn)：

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篇4

【關(guān)鍵詞】參與式鄉(xiāng)村 旅游思路探討

一、參與式鄉(xiāng)村旅游的含義

參與式鄉(xiāng)村旅游以鄉(xiāng)村為主，得益于鄉(xiāng)村各種各樣的自然景觀和民俗傳統(tǒng)，把城市人們作為客源主體，在集合了觀光度假、休閑娛樂等為一體的旅游形式實(shí)現(xiàn)了各鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，參與式鄉(xiāng)村旅游以鄉(xiāng)村人民全面參與旅游開發(fā)為主。通過合理的投資規(guī)模、寬廣的參與性和適用面形成一種長(zhǎng)期性的可持續(xù)發(fā)展和收益，不但有利于鄉(xiāng)村向小康社會(huì)的邁進(jìn)，還能有效地減少城鄉(xiāng)差別實(shí)現(xiàn)區(qū)域可持續(xù)發(fā)展。

二、參與式鄉(xiāng)村旅游特點(diǎn)

（一）旅游者的在鄉(xiāng)村這一特定環(huán)境內(nèi)的所有游覽娛樂行程。

（二）旅游資源僅限于鄉(xiāng)村的各類原生或再生自然資源。

（三）旅游環(huán)境具有頗為濃厚的鄉(xiāng)村地方文化。

（四）為旅游者旅游期間提供各種服務(wù)的都是鄉(xiāng)村本土人士。

（五）鄉(xiāng)村旅游有效促進(jìn)了我國(guó)旅游事業(yè)的發(fā)展。

三、參與式鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的主要模式

目前，我國(guó)各地以休閑娛樂、學(xué)習(xí)購(gòu)物和方式度假為一體的鄉(xiāng)村旅游服務(wù)越來越多?？墒且?yàn)榈乩項(xiàng)l件等因素影響，不同地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游側(cè)重點(diǎn)各不相同。如何有效合理的構(gòu)建鄉(xiāng)村旅游模式，對(duì)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展影響頗深。根據(jù)我國(guó)鄉(xiāng)村旅游的特點(diǎn)有如下開發(fā)模式：

（一）建設(shè)鄉(xiāng)村森林公園

可以將鄉(xiāng)村地形多邊，森林茂密，環(huán)境優(yōu)良，氣候舒適的大面積森林地段可開發(fā)為森林公園。使之成為來鄉(xiāng)村旅游者們回歸自然，放松娛樂的休閑場(chǎng)所。

（二）開發(fā)鄉(xiāng)村度假村

可以在鄉(xiāng)村選擇一些景色迷人、氣候溫和地方建造鄉(xiāng)村度假村以供前來游玩的人們短期居住。

（三）開展鄉(xiāng)村親子游

也可以開展鄉(xiāng)村親子游活動(dòng)，在假期由城市父母帶著孩子一起去鄉(xiāng)村體驗(yàn)生活，參加一些農(nóng)活、民俗活動(dòng)等。在觀光游完的同時(shí)培養(yǎng)孩子樸實(shí)、勤勞的人格。

（四）組織鄉(xiāng)村野營(yíng)

專門在鄉(xiāng)村交通便捷，氣候溫和、環(huán)境優(yōu)雅，有水源和避風(fēng)的較平坦的地方利用帳篷、睡袋等建設(shè)野營(yíng)場(chǎng)所，讓游客體驗(yàn)一下在鄉(xiāng)村郊外度過美好的夜晚。

（五）舉行鄉(xiāng)村購(gòu)物農(nóng)園

可以將鄉(xiāng)村村民們自己培育的果園、菜園、花圃、茶園等進(jìn)行開放式管理，讓鄉(xiāng)村人民也參與到鄉(xiāng)村旅游中來，給外來游客體驗(yàn)比如采果、拔菜、農(nóng)作、垂釣、燒烤、食宿、等農(nóng)民生活和鄉(xiāng)土風(fēng)情。

（六）組建鄉(xiāng)村俱樂部

可以利用鄉(xiāng)村地理位置優(yōu)勢(shì)，在水庫、魚塘等地建立“垂釣俱樂部”在廣闊的草地成立“鄉(xiāng)村高爾球俱樂部”等。

（七）進(jìn)行鄉(xiāng)村農(nóng)園教育

由于各地區(qū)域氣候因素所致，不同鄉(xiāng)村農(nóng)園中的作物、飼養(yǎng)的動(dòng)物、配備的家具等都各不相同?？稍谵r(nóng)園簡(jiǎn)單陳列當(dāng)?shù)胤N養(yǎng)殖的農(nóng)畜或特產(chǎn)圖片，介紹農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工藝技術(shù)的資料讓游客在玩賞中對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)有所了解，形成一種將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和科學(xué)教育互相結(jié)合的理想農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)模式。

（八）開放民俗文化村

對(duì)于前來鄉(xiāng)村旅游的游客，可以由當(dāng)?shù)貙I(yè)人士引領(lǐng)去領(lǐng)略農(nóng)村某些地方的民俗風(fēng)情、文物古跡等，想當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村的衣著飲食、節(jié)慶禮儀、喜好禁忌、歌舞音樂、寺廟園林等，在這些民俗文化豐富的鄉(xiāng)村專門建設(shè)民俗文化村，定期舉行各種民俗文化活動(dòng)，歡迎外地游客前來參與觀光。

四、結(jié)論

發(fā)展參與式鄉(xiāng)村旅游的同時(shí)要注意保護(hù)鄉(xiāng)村的自然生態(tài)環(huán)境，通過對(duì)鄉(xiāng)村居民的教育和管理，增強(qiáng)鄉(xiāng)村居民的旅游服務(wù)意識(shí)和提高村民熱情好客的心態(tài)，在根本上增加了農(nóng)村就業(yè)機(jī)會(huì)和廣大農(nóng)民的收入。參與式鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)有效增強(qiáng)了鄉(xiāng)村農(nóng)民的環(huán)保意識(shí)，讓每個(gè)村民都以自己的家鄉(xiāng)為榮，促進(jìn)了城鄉(xiāng)文化的交流并為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊桂紅.試論社區(qū)居民參與旅游業(yè)發(fā)展對(duì)環(huán)境保護(hù)的積極作用――以碧塔海旅游景區(qū)為例[J].經(jīng)濟(jì)問題探索.2001.

[2]關(guān)于鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的思考.旅游學(xué)刊.1999.

篇5

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村旅游；營(yíng)銷；創(chuàng)新

我國(guó)是一個(gè)具有多民族特色和悠久農(nóng)業(yè)生產(chǎn)歷史的文明古國(guó)，有著豐富的農(nóng)業(yè)資源和獨(dú)特的田園風(fēng)光，以及淳樸的風(fēng)土民情和鄉(xiāng)風(fēng)民俗。隨著旅游業(yè)的迅猛發(fā)展，“返璞歸真，回歸自然”已成現(xiàn)代旅游發(fā)展的主題旋律，過慣了都市生活的城市居民越來越渴望能回歸自然、享受清新的田園風(fēng)光和淳樸的鄉(xiāng)村風(fēng)情。因此，構(gòu)建鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)營(yíng)銷模式是提高鄉(xiāng)村旅游競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的必然選擇。但是目前對(duì)鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)還沒有統(tǒng)一的體系和標(biāo)準(zhǔn)，其營(yíng)銷模式也沒有系統(tǒng)的規(guī)劃，因此本文通過探討鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的營(yíng)銷現(xiàn)狀及問題，結(jié)合本次項(xiàng)目經(jīng)理的系統(tǒng)性學(xué)習(xí)，分析了鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)營(yíng)銷發(fā)展趨勢(shì)，提出了營(yíng)銷模式構(gòu)建策略。

1.鄉(xiāng)村旅游

1.1鄉(xiāng)村旅游的概念

鄉(xiāng)村旅游顧名思義就是以農(nóng)村地區(qū)為特色，以農(nóng)民為經(jīng)營(yíng)主體，以旅游資源為依托，在傳統(tǒng)農(nóng)村休閑游和農(nóng)業(yè)體驗(yàn)游的基礎(chǔ)上，以旅游活動(dòng)為內(nèi)容，促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展的社會(huì)活動(dòng)，拓展開發(fā)會(huì)務(wù)度假、休閑娛樂等項(xiàng)目的新興旅游方式。

1.2鄉(xiāng)村旅游特點(diǎn)

時(shí)間上多為假期或農(nóng)產(chǎn)品成熟季節(jié)；空間上多為市郊、山林、島嶼等農(nóng)村地區(qū)；經(jīng)營(yíng)主體多為農(nóng)戶；參與主體則多為市民；活動(dòng)內(nèi)容主要是游覽田園風(fēng)光、體驗(yàn)農(nóng)家生活、參與農(nóng)事勞動(dòng)、了解民俗風(fēng)情等。

2.鄉(xiāng)村旅游存在的問題

2.1現(xiàn)狀分析

隨著社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的推進(jìn)，農(nóng)村旅游、鄉(xiāng)村休閑游、民俗旅游將成為農(nóng)村旅游業(yè)的主體，我國(guó)農(nóng)村將逐步成為深受喜愛的旅游觀光目的地，從而推動(dòng)中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。近幾年通過市政府推動(dòng)發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，呈現(xiàn)較快發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)。但由于各種原因，鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)營(yíng)銷策略的滯后，導(dǎo)致鄉(xiāng)村旅游發(fā)展還處于比較低的水平，借鑒兄弟省份發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合我市實(shí)際提出了相應(yīng)的策略建議，以作探討。

2.2問題分析

2.2.1鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品種類不夠豐富

我市鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開發(fā)類型較少，大部分以特色蔬果采摘、農(nóng)業(yè)休閑莊園觀光、雞鴨美食等為主導(dǎo)產(chǎn)品，產(chǎn)品類型單一，同其他市縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)相比，特色不明顯。使鄉(xiāng)村旅游發(fā)展處于一種低端的狀態(tài)，不能適應(yīng)旅游需求市場(chǎng)的發(fā)展要求?；蛘呤窃陂_發(fā)過程中，偏離了鄉(xiāng)村旅游的主旨，盲目的上項(xiàng)目，結(jié)果使鄉(xiāng)村旅游地失去了鄉(xiāng)村味，喪失了鄉(xiāng)村旅游的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

2.2.2認(rèn)為鄉(xiāng)村旅游越土越好

現(xiàn)在不僅是鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)者甚至于很多的專家都有一種誤區(qū)，就是鄉(xiāng)村越土越好，土得掉渣才好呢！事實(shí)上大家在鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)過程中就會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的做法是行不通的。

2.2.3盲目削價(jià)競(jìng)爭(zhēng)

許多旅行社把降價(jià)作為主要競(jìng)爭(zhēng)手段，報(bào)價(jià)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于成本。合理的低價(jià)策略能夠增加經(jīng)濟(jì)效益，但是過度的低價(jià)營(yíng)銷會(huì)導(dǎo)致鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)的惡性循環(huán)，影響了旅游企業(yè)的產(chǎn)品形象，損害了旅游企業(yè)自身利益。

2.2.4缺乏統(tǒng)一規(guī)劃管理

從旅游規(guī)劃來看，大多數(shù)鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)缺乏專項(xiàng)規(guī)劃，呈現(xiàn)無序經(jīng)營(yíng)，遍地開花的狀態(tài)。從管理角度看，大多數(shù)鄉(xiāng)村旅游仍處在經(jīng)營(yíng)理念低下、片面追求利潤(rùn)低循環(huán)局面，且由于盲目的簡(jiǎn)單模仿，不少地區(qū)出現(xiàn)建筑風(fēng)格相似、經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目以及管理方式的相互抄襲的商業(yè)淺層狀態(tài)，嚴(yán)重影響鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展前景。

2.2.5品牌意識(shí)淡薄，缺乏競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)

品牌是產(chǎn)品和服務(wù)與消費(fèi)者各種關(guān)系的總和，鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)營(yíng)銷必須樹立品牌意識(shí)。龍巖是中國(guó)著名的老區(qū)，具有相當(dāng)豐富的紅色、綠色、金色旅游資源，由于開發(fā)的點(diǎn)多面廣，鄉(xiāng)村旅游缺乏統(tǒng)籌安排和相互協(xié)調(diào)，線路組合難度較大，鄉(xiāng)村旅游與城市旅游和傳統(tǒng)景區(qū)之間缺乏有機(jī)聯(lián)系，降低了對(duì)游客的吸引力，也就難以形成鄉(xiāng)村旅游的品牌。有的知名度很高，但旅游產(chǎn)品點(diǎn)小、面多，規(guī)模不大。比如上杭的紅色旅游，會(huì)址、蛟洋文昌閣、才溪鄉(xiāng)調(diào)查報(bào)告等這些景點(diǎn)聞名全國(guó)，但規(guī)模小且面廣，無法形成規(guī)模。多數(shù)鄉(xiāng)村旅游景區(qū)知名度不高，缺少品牌，管理者也缺乏足夠的品牌意識(shí)，也就更談不上鄉(xiāng)村旅游的品牌營(yíng)銷了，從而使得我市的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)缺乏應(yīng)有的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

2.2.6時(shí)間季節(jié)性較強(qiáng)，后續(xù)不足

由于旅游業(yè)屬于假期經(jīng)濟(jì)，本身具有明顯的時(shí)間性，而農(nóng)業(yè)生產(chǎn)又具有明顯的周期性，所以鄉(xiāng)村旅游具有不可避免的季節(jié)性，導(dǎo)致在旅游淡季時(shí)村民的旅游收入得不到保障。

3.營(yíng)銷策略

3.1鄉(xiāng)村旅游的營(yíng)銷

鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品是有形的物體和無形的服務(wù)的總和，它與別的產(chǎn)品不太一樣，對(duì)于旅游產(chǎn)品來說后者更為重要。鄉(xiāng)村旅游營(yíng)銷首先要以品牌資產(chǎn)為資本，策劃項(xiàng)目，吸引游客，對(duì)不同客戶應(yīng)有不同的經(jīng)營(yíng)策略，尤其對(duì)潛在客戶應(yīng)有充分的思想準(zhǔn)備，想盡辦法開拓新市場(chǎng)。

3.2對(duì)策

任何一個(gè)知名的旅游產(chǎn)品品牌都要有一套成功的市場(chǎng)營(yíng)銷方案。鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品質(zhì)量和特色需要營(yíng)銷活動(dòng)來進(jìn)行展示，以便于旅游者從眾多的旅游產(chǎn)品中順利識(shí)別；還可以發(fā)現(xiàn)新的市場(chǎng)需求，并不斷改進(jìn)產(chǎn)品；持續(xù)的旅游市場(chǎng)營(yíng)銷活動(dòng)也能給旅游者和社會(huì)公眾造成強(qiáng)烈的視覺沖擊，進(jìn)而可以在公眾中樹立并強(qiáng)化本鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品鮮明的品牌形象。雖然我國(guó)鄉(xiāng)村旅游的銷售沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和體系，不同的地方有不同的鄉(xiāng)村旅游含義，但不論鄉(xiāng)村旅游如何定位，對(duì)其品牌營(yíng)銷更是重要。

3.2.1形象營(yíng)銷

目的地形象是公眾以一個(gè)潛在或現(xiàn)實(shí)旅游者的眼光對(duì)一個(gè)地區(qū)的評(píng)價(jià)，是旅游者對(duì)一個(gè)地區(qū)的信仰、印象和想法的總和，因此，在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游時(shí)應(yīng)增強(qiáng)形象營(yíng)銷意識(shí)，注重形象塑造，個(gè)性設(shè)計(jì)以及形象傳播。

3.2.2人員推銷

人員推銷就是旅游企業(yè)從業(yè)人員直接與旅游消費(fèi)者或潛在消費(fèi)者接觸、洽談、宣傳介紹旅游產(chǎn)品或服務(wù)，以達(dá)到促進(jìn)銷售目的的活動(dòng)過程。它是旅游企業(yè)所有促銷手段中唯一利用人員所進(jìn)行的最直接的促銷活動(dòng)，是構(gòu)成旅游促銷策略的重要組成部分。

3.2.3廣告推廣

廣告推廣就是利用任何想象得到的形式來傳播。可以在電視、廣播、報(bào)紙、雜志、互聯(lián)網(wǎng)等進(jìn)行廣告宣傳，還可在城市干道懸掛路牌廣告等。

3.2.4加強(qiáng)與中間商的合作

我市的鄉(xiāng)村旅游景區(qū)應(yīng)該與目標(biāo)旅游市場(chǎng)的中間商建立良好的合作關(guān)系，盡快打開市場(chǎng)。

3.2.5采用會(huì)員制

組織旅游愛好者沙龍和旅游俱樂部，廣納會(huì)員，不斷舉行豐富多彩的聯(lián)誼活動(dòng)，吸引旅游者參與，宣傳鄉(xiāng)村魅力與文化，培養(yǎng)旅游愛好，以加深旅游者對(duì)鄉(xiāng)村的印象，激發(fā)旅游者的消費(fèi)欲望。

3.2.6網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷

網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷就是以互聯(lián)網(wǎng)為主要平臺(tái)進(jìn)行的，為達(dá)到一定營(yíng)銷目的的營(yíng)銷活動(dòng)。使?jié)撛诘目蛻衾没ヂ?lián)網(wǎng)，通過電話、郵件、QQ等方式聯(lián)系到旅游目的地，將潛在客戶變成有效客戶的過程。其中可以利用多種手段，如E-mail營(yíng)銷、博客與微博營(yíng)銷、網(wǎng)絡(luò)廣告營(yíng)銷、視頻營(yíng)銷等。

3.2.6.1制定搜索引擎營(yíng)銷計(jì)劃

搜索引擎營(yíng)銷是通過（搜索引擎）搜索點(diǎn)擊進(jìn)入網(wǎng)站/網(wǎng)頁進(jìn)一步了解他所需要的信息。一般有搜索引擎優(yōu)化(SEO)、關(guān)鍵詞廣告、固定排名、競(jìng)價(jià)排名四種模式。

3.2.6.2博客營(yíng)銷

博客就是網(wǎng)絡(luò)日記，簡(jiǎn)單地說狹義的博客，它是網(wǎng)上寫作的一種特有的流水記錄形式。從客戶分析入手來評(píng)估一個(gè)網(wǎng)站的商業(yè)價(jià)值是最常用也是最基本的手段。

3.2.6.3微信營(yíng)銷

靈活利用所有線上線下推廣渠道，在微博、人人網(wǎng)等平臺(tái)的皮膚模板右側(cè)都加上了微信公眾號(hào)的宣傳，在其的內(nèi)容中也多次通過文字圖片植入關(guān)注微信公眾號(hào)的信息。

4結(jié)束語

篇6

摘 要 在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的過程中，鄉(xiāng)村旅游作為一個(gè)創(chuàng)新點(diǎn)帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。隨著時(shí)間的推移，鄉(xiāng)村旅游逐漸走向頂峰，同時(shí)越來越多的問題暴露出來，未來鄉(xiāng)村旅游該如何進(jìn)行才能繼續(xù)推動(dòng)農(nóng)村發(fā)展，已經(jīng)成為不可回避的問題。在此，我們以天津薊縣大平安村的農(nóng)家樂為研究對(duì)象，對(duì)鄉(xiāng)村旅游模式進(jìn)行分析，希望能找到有助于鄉(xiāng)村旅游持續(xù)發(fā)展的道路。

關(guān)鍵詞 鄉(xiāng)村旅游 農(nóng)家樂 現(xiàn)狀及問題 未來規(guī)劃

從四川成都郫縣第一家農(nóng)家樂開始，這種鄉(xiāng)村旅游迅速在全國(guó)各地的農(nóng)村開展起來，成為一種新型旅游模式，同時(shí)也為農(nóng)村發(fā)展提供了新的思路。為此，許多農(nóng)村根據(jù)自身地理、歷史特點(diǎn)，對(duì)鄉(xiāng)村旅游進(jìn)行新的探索，天津薊縣大平安村便是其中一例。

一、發(fā)展歷史

天津薊縣大平安村是位于燕山山脈中的一個(gè)小山村，歷史悠久，物產(chǎn)豐富，農(nóng)業(yè)、果木業(yè)較為發(fā)達(dá)，是大平安村賴以生存的基礎(chǔ)。除此之外，另有少數(shù)村民從事養(yǎng)殖業(yè)。一直以來，大平安村都是以土地為依托的農(nóng)業(yè)村，農(nóng)業(yè)、果木業(yè)是他們最大的優(yōu)勢(shì)。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，生產(chǎn)力水平明顯提高，越來越多的農(nóng)民從土地中解放出來，成為剩余勞動(dòng)力而向城市轉(zhuǎn)移，一方面造成了勞動(dòng)力一定程度上的流失，另一方面也使大平安村對(duì)外開放程度提高，新事物、新思想不斷涌進(jìn)，村民覺悟不斷提高。而大平安村處于京津近郊，風(fēng)景優(yōu)美，民風(fēng)淳樸，符合城市游客回歸自然、體驗(yàn)鄉(xiāng)土中國(guó)的條件，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游和農(nóng)家樂產(chǎn)業(yè)水到渠成。老知青張承永上世紀(jì)六十年代經(jīng)歷了上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)，回城后對(duì)農(nóng)村仍念念不忘。2002年，退休后的他來到大平安村，向村干部提出了自己關(guān)于農(nóng)家樂發(fā)展的想法規(guī)劃，進(jìn)一步促成了大平安村鄉(xiāng)村旅游事業(yè)的發(fā)展。自2002年開始發(fā)展至今，大平安村共有農(nóng)家樂46家，占全村總戶的51%。加之其他從事旅游業(yè)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的村民，共占了全村總數(shù)的60%。

二、現(xiàn)狀及問題

大平安村發(fā)展農(nóng)家樂至今已有九年，在這九年中，村子發(fā)生了巨大的改變以適應(yīng)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，并取得了一系列的成就。而如今，農(nóng)家樂旅游市場(chǎng)日漸飽和，游客在體驗(yàn)過這種旅游模式的新鮮感后，已造成一定程度的審美疲勞，鄉(xiāng)村旅游要想繼續(xù)發(fā)揮農(nóng)村發(fā)展生力軍的作用，就要及時(shí)調(diào)整思路，創(chuàng)新思想，在維持現(xiàn)有基本模式的基礎(chǔ)上，解決鄉(xiāng)村旅游發(fā)展存在的問題，以期更好的為新農(nóng)村發(fā)展服務(wù)。

（一）農(nóng)家樂作為新農(nóng)村建設(shè)的亮點(diǎn)，并未得到所有村民的一致認(rèn)可，對(duì)于那些沒有能力開辦農(nóng)家樂的村民，他們更希望村干部集中力量發(fā)展農(nóng)業(yè)、果木業(yè)。在針對(duì)大平安村村民的問卷調(diào)查中我們看到：有些村民對(duì)村干部發(fā)展旅游業(yè)表示贊同的同時(shí)，也希望村干部能加強(qiáng)農(nóng)業(yè)、果木業(yè)的管理工作。村干部集中發(fā)展旅游業(yè)，越來越多的村民不再單純依靠土地來生活，有經(jīng)濟(jì)條件、人力條件的村民開始轉(zhuǎn)向旅游業(yè)，開辦農(nóng)家樂，大平安村的農(nóng)業(yè)、果木業(yè)優(yōu)勢(shì)逐漸沒落；與此同時(shí)，那些低收入家庭，沒有條件開辦農(nóng)家院，又因大平安村農(nóng)業(yè)的整體競(jìng)爭(zhēng)力下降，而導(dǎo)致其農(nóng)業(yè)、果木業(yè)的優(yōu)勢(shì)也不再突出。這些村民與其他人的差距越來越大，逐漸被邊緣化。農(nóng)家樂作為大平安村工作的重點(diǎn)，除了要開拓更廣闊的發(fā)展道路外，也要把更多的村民納入鄉(xiāng)村旅游受益體系，得到更多村民的認(rèn)可，達(dá)到共同富裕的目標(biāo)。

（二）農(nóng)家樂發(fā)展至今，形式難以創(chuàng)新，項(xiàng)目單一，易造成審美疲勞，導(dǎo)致客源減少。農(nóng)家樂由于其地域上的限制和資金的不足，難以像城市一樣營(yíng)造大的娛樂項(xiàng)目，只能靠自然風(fēng)光取勝。而大平安村風(fēng)景秀麗，適宜養(yǎng)生，但卻缺少名勝古跡和觀光景點(diǎn)，長(zhǎng)期生活在城市中的游客在體驗(yàn)農(nóng)家安逸的生活之余，難免會(huì)感到單調(diào)無趣。農(nóng)家樂不僅應(yīng)讓游客體驗(yàn)農(nóng)家的飯菜、住宿，更應(yīng)讓游客融入到農(nóng)家的氛圍中，這一點(diǎn)尤為重要。就目前來說，大多數(shù)農(nóng)家樂都熱情好客、讓人賓至如歸，體現(xiàn)了農(nóng)家淳樸、好客的特點(diǎn)；但從休閑、采摘等活動(dòng)來看，現(xiàn)有的農(nóng)家樂做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在我們的調(diào)查中，游客對(duì)農(nóng)家樂的服務(wù)態(tài)度滿意度比較高，而對(duì)文娛活動(dòng)和采摘的滿意度則較低，有很多游客都希望能在文娛活動(dòng)方面予以提升。

（三）鄉(xiāng)村旅游作為一種旅游形式，其先天條件上便存在一定的缺陷。農(nóng)家樂根植于農(nóng)村，其交通條件、娛樂活動(dòng)、衛(wèi)生條件等都是一直以來爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。有人認(rèn)為農(nóng)家樂就要有農(nóng)村的氛圍，吃農(nóng)家飯、住農(nóng)家房才是真的體驗(yàn)農(nóng)村生活，至于娛樂活動(dòng)，就要以采摘、干農(nóng)活為主。而有些人則認(rèn)為，農(nóng)家樂要想發(fā)展好，就要考慮游客的需要，游客們生活在城市，有自己的生活習(xí)慣，農(nóng)家樂要根據(jù)游客的需要，改造農(nóng)家院，為游客們提供更干凈舒適的食宿條件。此外，農(nóng)家樂的發(fā)展?jié)摿^小，近郊農(nóng)村多依托于附近城市，游客來源有限，不易有大規(guī)模的突破。而且農(nóng)家樂的季節(jié)性較為明顯，客流量不穩(wěn)定，旺季和淡季的收入差距很大。一般春冬季節(jié)，農(nóng)家樂都鮮有游客；而五一十一長(zhǎng)假，則家家客滿。這種季節(jié)性差異雖然在一定程度上為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了便利，但同時(shí)也使農(nóng)家樂具有一定的不確定性。

三、未來規(guī)劃

隨著鄉(xiāng)村旅游的日臻成熟，農(nóng)家樂發(fā)展達(dá)到一定高度，繼續(xù)發(fā)展難以取得更多的成就，為避免鄉(xiāng)村旅游走下坡路，此時(shí)村干部和農(nóng)家院經(jīng)營(yíng)者應(yīng)放緩腳步，回顧過去，分析現(xiàn)在，展望未來，為農(nóng)家樂發(fā)展找出一條更好的道路。針對(duì)農(nóng)家樂現(xiàn)有的問題，我們提出以下幾條建議：

（一）注意農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的平衡發(fā)展，以土地為依托，既要以鄉(xiāng)村旅游作為第三產(chǎn)業(yè)增加農(nóng)民收入，又要保證農(nóng)業(yè)、果木業(yè)的生產(chǎn)。自鄉(xiāng)村旅游興起后，農(nóng)民收入有很大提高，因此村民對(duì)開辦農(nóng)家院趨之若鶩。然而一味的注重農(nóng)家院的建設(shè)，忽略了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，鄉(xiāng)土氣息減弱，這也意味著失去了發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的基礎(chǔ)。而現(xiàn)代社會(huì)核心家庭的特點(diǎn)，又導(dǎo)致人力物力無法兼顧農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)家院發(fā)展。對(duì)此，村民可以聯(lián)合起來，走合作化道路。一方面可以將土地集中起來，組織沒有條件開辦農(nóng)家樂的村民進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，這樣既可以保護(hù)土地不被閑置，又有利于機(jī)械化大生產(chǎn)，節(jié)約人力物力；另一方面，農(nóng)家樂可以組織起來，分工合作，飲食、住宿、采摘活動(dòng)等，各司其職。

（二）就地取材，根據(jù)農(nóng)村特點(diǎn)，開發(fā)鄉(xiāng)土氣息濃厚的旅游項(xiàng)目；吸引大學(xué)生、企業(yè)家等外來力量共同建設(shè)新農(nóng)村。農(nóng)家樂旅游項(xiàng)目單一，要針對(duì)現(xiàn)有資源，開發(fā)更多的農(nóng)家樂發(fā)展思路。如可利用村里的水庫進(jìn)行垂釣項(xiàng)目的開發(fā)，既使游客享受到釣魚的樂趣，又可以魚為食，使游客獲得成就感。村民們還可將小塊土地開辟出來，臨時(shí)出租給游客，滿足他們體驗(yàn)干農(nóng)活的要求。對(duì)于十分熱愛土地、對(duì)農(nóng)活情有獨(dú)鐘的游客，村民還可以長(zhǎng)期將土地出租給他們，由他們耕作，果實(shí)歸他們所有，村民除租賃費(fèi)用外，還可收取一些管理費(fèi)在游客們沒有時(shí)間時(shí)幫他們管理土地。

（三）拓寬思路，從現(xiàn)有鄉(xiāng)村旅游形式中衍生新的農(nóng)家樂模式。鄉(xiāng)村旅游的客源大多集中在附近城市，游客的旅游時(shí)間也較短，主要為周末或節(jié)假日出游。這導(dǎo)致農(nóng)家樂客源不穩(wěn)定，季節(jié)性明顯，旺季時(shí)床位緊張，淡季時(shí)卻鮮有游客登門。針對(duì)這一特點(diǎn)，老知青提出了一個(gè)以養(yǎng)生養(yǎng)老為主的長(zhǎng)效發(fā)展的建議。他將原有農(nóng)家樂客房開辟出來，準(zhǔn)備出租給城市游客常住，尤其是老年游客，作為他們的養(yǎng)老住所。這一想法是農(nóng)家樂發(fā)展的一個(gè)創(chuàng)新所在，有很大的可行性。首先，農(nóng)村房?jī)r(jià)便宜，作為淡季閑置的農(nóng)家樂客房所收租金更是讓游客可以輕易接受。其次，不少老年人他們雖然現(xiàn)在住在城里，但年輕時(shí)都是從農(nóng)村走出的，他們退休以后更是渴望能回歸鄉(xiāng)土，感受農(nóng)村淳樸自然的氛圍。而且農(nóng)村風(fēng)景優(yōu)美，空氣污染少，適于養(yǎng)生養(yǎng)老，有利于老人身體健康。最后，由于現(xiàn)代社會(huì)的節(jié)奏加快，賦閑在家的老人缺少親人的陪伴，會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)感，為此不少老人甚至主動(dòng)要求去養(yǎng)老院養(yǎng)老。而一方面養(yǎng)老院人滿為患，老人們想入住要等很長(zhǎng)時(shí)間；另一方面養(yǎng)老院空間有限，沒有老人們休閑鍛煉的空地。而近郊農(nóng)村養(yǎng)老一方面可以減輕老人們的孤獨(dú)感，另一方面也可便于子女看望老人。農(nóng)家樂也可在淡季有一定收入，避免資源浪費(fèi)。

鄉(xiāng)村旅游作為新農(nóng)村建設(shè)模式的一種探索，至今已取得了巨大成就。農(nóng)民收入增加的同時(shí)，也為農(nóng)村帶去了新思想新觀念，改變了農(nóng)村閉塞落后的局面。在今后的發(fā)展中，農(nóng)家樂作為鄉(xiāng)村旅游的主力更是要及時(shí)調(diào)整方向，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)新理念，走出一條適合自身?xiàng)l件的、具有地方特色的道路，創(chuàng)造出更輝煌的成就。

基金項(xiàng)目：南開大學(xué)第七屆百項(xiàng)工程“農(nóng)村建設(shè)新模式探究”。

參考文獻(xiàn)：

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篇7

[關(guān)鍵詞] 鄉(xiāng)村旅游;可持續(xù)發(fā)展

[中圖分類號(hào)] F590 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1006-5024(2006)10-0107-03

[作者簡(jiǎn)介] 姚寧萍,南昌師范高等專科學(xué)校講師,碩士,主要從事地理學(xué)和旅游開發(fā)研究｡(江西 南昌 330029)

一､鄉(xiāng)村旅游與江西新農(nóng)村建設(shè)

在歐美發(fā)達(dá)國(guó)家,政府把鄉(xiāng)村旅游作為穩(wěn)定農(nóng)村､避免農(nóng)村人口向城市流動(dòng)的重要手段,鄉(xiāng)村旅游已具相當(dāng)規(guī)模｡我國(guó)現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游發(fā)展較晚,始于20世紀(jì)80年代后期,但對(duì)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展､增加農(nóng)民收入和建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村卻影響深遠(yuǎn)｡因?yàn)殡S著現(xiàn)代旅游的發(fā)展,鄉(xiāng)村旅游已成為人們回歸自然､放逸身心､感受自然野趣､體驗(yàn)農(nóng)村生活､進(jìn)行休閑娛樂的主要方式之一｡實(shí)踐證明,大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游不僅豐富了旅游活動(dòng)的內(nèi)容,擴(kuò)大了旅游容量,而且?guī)?dòng)了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,加速了農(nóng)民脫貧致富,促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為解決“三農(nóng)”問題和全面建設(shè)小康社會(huì)提供了一條有效的途徑｡

二､江西鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展現(xiàn)狀及存在的問題

為充分發(fā)揮旅游產(chǎn)業(yè)對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的促進(jìn)作用,國(guó)家旅游局將2006年確定為“中國(guó)鄉(xiāng)村旅游年”,以“新農(nóng)村､新旅游､新體驗(yàn)､新風(fēng)尚”為主旋律的鄉(xiāng)村旅游在全國(guó)各地異軍突起｡早在四､五年以前江西就有一些鄉(xiāng)村搞起了以欣賞田園風(fēng)光､感受地方風(fēng)俗､品味特色農(nóng)家飯菜為主要內(nèi)容的旅游活動(dòng),如廬山腳下的農(nóng)家飯莊等｡目前,在將江西建設(shè)成為“東南沿海發(fā)達(dá)地區(qū)的后花園”的戰(zhàn)略思想主導(dǎo)下,全省各地都在本著“政府主導(dǎo)､農(nóng)民自主､市場(chǎng)運(yùn)作､企業(yè)經(jīng)營(yíng)､突出特色､可持續(xù)發(fā)展”的方針,把發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游與推動(dòng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化､特色化相結(jié)合,積極扶持鄉(xiāng)村旅游發(fā)展,使不少偏遠(yuǎn)山村初嘗發(fā)展旅游的好處｡鄉(xiāng)村旅游成了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的又一個(gè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)｡

1.江西鄉(xiāng)村旅游資源豐富｡江西自古以來就是物華天寶､人文薈萃之地,不僅有風(fēng)光秀美的名山大川､江河湖泊,更有我們祖先辛勤耕耘留下的寶貴遺產(chǎn)｡有世界雙遺產(chǎn)的廬山､革命圣地八百里井岡､道家勝地三清山和龍虎山､中國(guó)第一大淡水湖――鄱陽湖,中國(guó)最美的鄉(xiāng)村――婺源等自然景觀;有千古第一村――流坑､客家文化的象征――贛南圍屋､人間絕境――上堡梯田等著名的人文景觀;有萍鄉(xiāng)儺神舞､興國(guó)山歌､贛南采茶戲等民間戲曲歌舞;有南豐蜜桔､信豐臍橙､興國(guó)紅鯉魚､樟樹藥材､婺源綠茶､萍鄉(xiāng)臘肉､上饒夏布等品種繁多的土特產(chǎn);有候鳥之鄉(xiāng)､毛筆之鄉(xiāng)､煙花之鄉(xiāng)､夏布之鄉(xiāng)､客家風(fēng)情之鄉(xiāng)等特色村鎮(zhèn);有景德古窯､新干商墓等文化遺產(chǎn),旅游資源極為豐富｡

2.江西鄉(xiāng)村旅游開發(fā)模式多種多樣｡江西鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的開發(fā)模式大致有4種:(1)村落民居旅游模式,即以村落民居建筑為憑借和吸引物,開發(fā)旅游項(xiàng)目｡如以贛南客家圍屋､安義古村､婺源徽派古建筑群等以古民房､古宅為憑借進(jìn)行開發(fā);南昌郊區(qū)則以新農(nóng)村新風(fēng)貌為憑借,來展示改革開放給農(nóng)村帶來的巨大變化｡(2)民俗風(fēng)情旅游模式,即以農(nóng)村的風(fēng)土人情､民俗文化為憑借和吸引物,充分展現(xiàn)農(nóng)耕文化､鄉(xiāng)土特色､民俗風(fēng)情｡如萍鄉(xiāng)的上栗儺神節(jié)和湘東春鑼､贛南客家文化､興國(guó)山歌節(jié)､信豐臍橙節(jié)､樟樹藥材節(jié)等｡(3)田園生態(tài)旅游模式,即以農(nóng)村田園生態(tài)環(huán)境和各種農(nóng)事活動(dòng)為憑借和吸引物,“吃農(nóng)家屋､住農(nóng)家屋､干農(nóng)家活､摘農(nóng)家果､做農(nóng)家事”,將農(nóng)村生態(tài)和農(nóng)事風(fēng)情､旅游與休閑相結(jié)合,以滿足城市居民回歸自然的心理需求｡如廬山腳下的農(nóng)家飯莊､上堡梯田等｡(4)綜合型的鄉(xiāng)村旅游模式,即將各類型的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品集中于一體進(jìn)行開發(fā)｡如星子縣開發(fā)的溫泉度假村,位于廬山之南的秀峰腳下,交通方便､環(huán)境幽雅清靜,就是一個(gè)很好的商務(wù)會(huì)議型鄉(xiāng)村旅游的好去處｡

3.江西鄉(xiāng)村旅游消費(fèi)群體相對(duì)集中,多以自助游為主｡鄉(xiāng)村旅游是以鄉(xiāng)野農(nóng)村風(fēng)光和活動(dòng)為吸引物､以城市居民為目標(biāo)市場(chǎng)､以滿足旅游者娛樂求知和回歸自然等為目的的一種旅游方式｡旅游者參加鄉(xiāng)村旅游,其動(dòng)機(jī)一般是:(1)對(duì)田園風(fēng)光的向往,尋求回歸大自然的享受;(2)擴(kuò)大知識(shí)面､開拓視野,特別是增加少年兒童對(duì)農(nóng)村､農(nóng)事和大自然的了解;(3)各種類型的故地重游,如“知青情結(jié)”､“尋根情結(jié)”的推動(dòng);(4)渴望對(duì)神秘的傳統(tǒng)文化､民俗文化的了解｡這就決定了鄉(xiāng)村旅游的主要消費(fèi)群體就是城市居民,江西也不例外｡有關(guān)調(diào)查顯示,人們正在逐步放棄過去那種集中式的(如黃金周)､拉練式的長(zhǎng)途跋涉,而更加鐘情于在城市周邊地區(qū)一兩天､兩三日的度假休閑,特別是雙休日的鄉(xiāng)村旅游｡因?yàn)猷l(xiāng)村旅游時(shí)間短､消費(fèi)水平不高､多以散客為主,旅行社普遍對(duì)此興趣不高,游客多以隨心所欲､閑庭信步式的自助游為主｡

江西鄉(xiāng)村旅游雖然在近幾年有了長(zhǎng)足的發(fā)展,如樂安流坑村在港澳地區(qū)也小有名氣､婺源甚至贏得了“中國(guó)最美的鄉(xiāng)村”的美譽(yù)｡但是江西鄉(xiāng)村旅游特色化､規(guī)范化､規(guī)?；降?品牌意識(shí)差､重開發(fā)輕保護(hù),也是不爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)｡

1.江西鄉(xiāng)村旅游層次較低｡中國(guó)社科院旅游研究中心研究員魏小安將鄉(xiāng)村旅游劃分為三個(gè)層次:第一是農(nóng)業(yè)旅游,主要的表現(xiàn)方式是“農(nóng)家樂”;第二是農(nóng)村旅游;第三是農(nóng)民旅游｡江西的鄉(xiāng)村旅游大多還局限于低層次的“農(nóng)家樂”,以吃農(nóng)家飯為主,對(duì)鄉(xiāng)村旅游的文化內(nèi)涵挖掘不夠｡實(shí)際上,鄉(xiāng)村旅游應(yīng)該是將帶有濃厚地方特色的自然與文化遺產(chǎn)作為可持續(xù)發(fā)展的旅游資源,圍繞行､游､住､食､購(gòu)､娛6大要素,將其精心設(shè)計(jì)制作成具有吸引力的旅游產(chǎn)品,包括:文化探密､休閑度假､康體健身､生態(tài)觀光､體驗(yàn)生活等｡

2.江西鄉(xiāng)村旅游配套建設(shè)不到位｡很多地方由于資金投入不足,一些鄉(xiāng)村的道路､停車場(chǎng)地､公共廁所､垃圾處理､通訊設(shè)施､住宿和飲食衛(wèi)生都存在不同程度的問題｡

3.江西鄉(xiāng)村旅游人才匱乏,管理水平低｡目前,江西鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目政府投入不足,大多以村民自我管理為主,人才的嚴(yán)重匱乏導(dǎo)致管理的不到位｡而鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)者知識(shí)缺失,只知其一,不知其二,也讓不少游客乘興而來､敗興而歸｡筆者曾陪幾位慕名而來的遠(yuǎn)道朋友前往有“千古第一村”之稱的流坑,流坑村在古代共出了2位狀元､78位進(jìn)士,可謂人才輩出,文化底蘊(yùn)深厚;其頗有特色的明清古建筑,雖屢經(jīng)戰(zhàn)亂,仍保持完好,是江西難得的古建筑遺產(chǎn)｡然而,其管理水平卻不容樂觀｡就是其作為流坑百年滄桑歷史見證的祠堂,里面也是雜物橫存｡

4.江西鄉(xiāng)村旅游綜合開發(fā)水平低｡近幾年,江西鄉(xiāng)村旅游呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展的良好態(tài)勢(shì),但大多僅局限于觀光旅游､吃農(nóng)家飯,而對(duì)旅游的延伸產(chǎn)品開發(fā)嚴(yán)重不足｡仍以流坑為例,在整個(gè)流坑村居然沒有一處具有地方特色的農(nóng)產(chǎn)品或手工制品的商店｡流坑村的道路頗有特色,都是用鵝卵石鋪就而成,有天然按摩器之稱,為行走方便村民都穿用千針萬線手工納就的布鞋,筆者一行聽了導(dǎo)游小姐的講解后,為了旅游更加舒適,也為了更好地融入古樸的小村之中,都想買雙布鞋,卻只能是帶著遺憾而歸｡

5.村民生態(tài)保護(hù)意識(shí)亟待提高｡村民是鄉(xiāng)村旅游的主要受益者,但小農(nóng)意識(shí)濃厚,只注重眼前利益｡如為建度假村而隨意破壞生態(tài),導(dǎo)致污水橫流､蚊蟲肆虐的現(xiàn)象隨處可見,使旅游者感到是在花錢買罪受｡廈門大學(xué)旅游人類學(xué)教授彭兆榮曾一針見血地指出,“要讓當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)識(shí)到,貧瘠的土地､污染的河流､貧寒的生活､骯臟的環(huán)境､鳥獸罕至的農(nóng)村是不會(huì)對(duì)游客產(chǎn)生吸引力的｡只有保持完好的自然生態(tài)､農(nóng)村傳統(tǒng)習(xí)俗和鮮明的民族特色,他們的村寨才能成為游客熱選的旅游目的地”｡努力提高村民的生態(tài)保護(hù)意識(shí)勢(shì)在必行｡

三､精心打造品牌,促進(jìn)江西鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展

無庸諱言,鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展關(guān)系到江西農(nóng)民的脫貧致富,關(guān)系到江西農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,也直接影響到江西新農(nóng)村建設(shè)成敗｡因此,樹立科學(xué)發(fā)展觀,精心打造特色旅游,促進(jìn)江西鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義｡

1.政府主導(dǎo),規(guī)劃先行｡江西鄉(xiāng)村旅游起步晚,各地發(fā)展不平衡,因此各級(jí)政府要堅(jiān)持“多予少取放活”的方針,加大政府導(dǎo)向性投入｡鄉(xiāng)村旅游又是一個(gè)系統(tǒng)工程,規(guī)劃必須先行｡為避免景點(diǎn)建設(shè)中一哄而上和雷同建設(shè)帶來的弊端,政府必須發(fā)揮其主導(dǎo)作用,組織專家為鄉(xiāng)村旅游把脈,對(duì)鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)實(shí)行區(qū)域化布局和差異化規(guī)劃設(shè)計(jì)｡同時(shí),任何一種資源的開發(fā)都會(huì)對(duì)原先的狀態(tài)造成變化或破壞｡變是必然的,不變是相對(duì)的,關(guān)鍵是要如何在發(fā)展中保護(hù)當(dāng)?shù)鬲?dú)特的自然環(huán)境與文化遺產(chǎn),這是鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的核心問題｡因此,在規(guī)劃中,我們必須把握幾條原則:(1)因地制宜､突出特色,盡量做到“一村一品”,避免程式化;(2)貼近自然､保持鄉(xiāng)土特色,避免城鎮(zhèn)化;(3)注重人文與自然的和諧融合､傳承傳統(tǒng)民族民俗文化,避免過度現(xiàn)代化;(4)統(tǒng)籌規(guī)劃､配套設(shè)施到位,避免低檔化｡

2.市場(chǎng)定位,創(chuàng)造需求｡毫無疑問,鄉(xiāng)村旅游的主要消費(fèi)群體是城市居民｡長(zhǎng)期生活在高樓林立､喧囂擁擠､空氣污染､景觀呆板的城市,加之快速的生活節(jié)奏､激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),使許多人產(chǎn)生了向往大自然､渴望放松身心､回歸大自然的強(qiáng)烈愿望｡針對(duì)市場(chǎng)需求,我們必須積極創(chuàng)造優(yōu)美的環(huán)境､便利的交通､優(yōu)質(zhì)的服務(wù)､特色的項(xiàng)目,做到處處特色突出､品位高雅､文化悠遠(yuǎn)､民風(fēng)淳樸,充分體現(xiàn)人與自然的和諧融合｡讓消費(fèi)者在緊張的工作之余,下榻農(nóng)家庭院,品嘗山野菜､農(nóng)家飯;或游走古宅深處,欣賞先人的杰作,感悟歷史的久遠(yuǎn);或圍坐篝火旁,燒烤野炊､享盡人間美食,觀民俗表演､盡享民風(fēng)鄉(xiāng)土之情;或垂釣于田野池塘,體味鄉(xiāng)村文化;或徜徉田園,采摘時(shí)令蔬菜､新鮮水果,分享收獲的喜悅,讓消費(fèi)者真正得到心靈的放松｡

3.挖掘遺產(chǎn),突出特色｡消費(fèi)者對(duì)假日旅游的需求更趨于個(gè)性化和多樣化｡新西蘭的旅游人類學(xué)專家科林?比姆指出,“一個(gè)地方的獨(dú)特之處就是這個(gè)地方的主要財(cái)富……如果你們有獨(dú)特的建筑,那么就保護(hù)它們,并讓它依舊是古雅的模樣;如果你們有獨(dú)特的音樂､歌謠或舞蹈,那么你們就保護(hù)它們,讓它古色古香;如果你們有獨(dú)特的耕作方法,那么你們就保護(hù)它們,并教給他人;如果你們有傳統(tǒng)的文化信仰,那么就保護(hù)它們,并熏陶他人｡千萬不要破壞這些資源!”因此,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游就是要保留本地特色,不能盲目跟風(fēng)｡保持村寨的原始風(fēng)貌以及當(dāng)?shù)鼐用袢匀贿€有的傳統(tǒng)社會(huì)風(fēng)尚､淳樸厚道的自然秉性,真正體現(xiàn)“人住農(nóng)家院,享受田園樂”,才是成功的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)｡如開發(fā)和完善特色農(nóng)業(yè)游､瓷都文化游､客家文化游､道教文化游等｡

4.培育人才,提升素質(zhì)｡在目前難以引進(jìn)高層次管理人才到鄉(xiāng)村進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游研究與管理的情況下,發(fā)現(xiàn)人才､培育人才尤為重要｡要把提高鄉(xiāng)村旅游從業(yè)人員素質(zhì)作為“培育新農(nóng)民”的重要內(nèi)容｡通過培訓(xùn),使村民認(rèn)識(shí)到他們是鄉(xiāng)村旅游最大的受益者,認(rèn)識(shí)到只有潔凈優(yōu)美的環(huán)境才能吸引游客,提高村民的環(huán)保意識(shí),改變那些不講衛(wèi)生的陋習(xí);通過培訓(xùn),使村民充分認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村旅游能否可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵,在于他們對(duì)自己文化價(jià)值的認(rèn)識(shí),成為自己文化的主動(dòng)傳承者和保護(hù)者;通過培訓(xùn),強(qiáng)化服務(wù)意識(shí),改變過去那種散漫､自由､不受約束的壞習(xí)慣;通過培訓(xùn),提高整體的接待水平;通過培訓(xùn),研究開發(fā)旅游的延伸產(chǎn)品,提高農(nóng)特產(chǎn)品的附加值,進(jìn)而改善當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)｡概而言之,就是要通過培訓(xùn),造就一批守法紀(jì)､懂技術(shù)､會(huì)經(jīng)營(yíng)､講誠(chéng)信的鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)人才,進(jìn)而扶植一批經(jīng)營(yíng)水平高､經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)､市場(chǎng)信譽(yù)好､發(fā)展后勁足的鄉(xiāng)村旅游企業(yè)｡

5.規(guī)范管理,塑造品牌｡鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展必須走內(nèi)涵式可持續(xù)發(fā)展之路,使鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品､產(chǎn)業(yè)開發(fā)從粗放型向精致型轉(zhuǎn)變｡可以實(shí)行“旅游接待證制度”,對(duì)參與鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的農(nóng)戶進(jìn)行評(píng)定考核;實(shí)行“上崗證制度”,對(duì)接待人員進(jìn)行培訓(xùn)考核,并定期檢查;實(shí)行“星級(jí)評(píng)審制度”,目前江西已出臺(tái)《江西省農(nóng)家旅館星級(jí)劃分與評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)》,推行評(píng)優(yōu)活動(dòng),對(duì)條件較好､服務(wù)質(zhì)量?jī)?yōu)秀的農(nóng)戶或單位進(jìn)行星級(jí)評(píng)審,并掛星級(jí)牌;完善相關(guān)法規(guī)體系建設(shè),如鄉(xiāng)村旅游發(fā)展規(guī)劃綱要､鄉(xiāng)村環(huán)境保護(hù)草案､鄉(xiāng)村旅游開發(fā)申請(qǐng)辦法､鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)者上崗管理細(xì)則､鄉(xiāng)村旅游質(zhì)量投訴與責(zé)任事故處理?xiàng)l例等｡通過采取這些切實(shí)有效的舉措,來規(guī)范管理､打造精品､塑造品牌,走可持續(xù)發(fā)展的道路,鄉(xiāng)村旅游才不會(huì)是曇花一現(xiàn)｡

6.開展合作,謀求共贏｡江西鄉(xiāng)村旅游起步較晚,先天不足,因此多方合作､綜合開發(fā)尤其重要｡(1)謀求政府在基礎(chǔ)設(shè)施､道路建設(shè)､資金等方面的支持,提高鄉(xiāng)村旅游景區(qū)的可進(jìn)入性與參觀游覽的安全舒適性;(2)研究機(jī)構(gòu)合作,挖掘整理民俗文化遺產(chǎn),提升文化品位;(3)與媒體合作,通過媒體搭建信息平臺(tái),強(qiáng)力推介旅游產(chǎn)品,特別是互聯(lián)網(wǎng),網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷具有廉價(jià)､速度快､影響面寬､服務(wù)功能強(qiáng)､信息全面而又易形成個(gè)性特色的優(yōu)勢(shì),更適宜鄉(xiāng)村旅游的營(yíng)銷;(4)與大的旅游景區(qū)合作,實(shí)行資源共享､線路互連､市場(chǎng)互動(dòng)､客源互送,促進(jìn)共同發(fā)展;(5)與旅行社合作,通過旅行社對(duì)旅游資源的整合､包裝,對(duì)游客的推介､招攬,實(shí)現(xiàn)景點(diǎn)與旅行社雙贏;(6)組建鄉(xiāng)村旅游協(xié)會(huì)､鄉(xiāng)村旅游研究會(huì)等經(jīng)濟(jì)合作組織,制定鄉(xiāng)村旅游企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理､互助合作規(guī)范和行業(yè)自律公約,加強(qiáng)行業(yè)自律和互助｡

參考文獻(xiàn):

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[4]裴闖,石新榮.尋求開發(fā)與保護(hù)的平衡點(diǎn)[BE/OL].新華網(wǎng),2004-10-19.

篇8

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村旅游；武昌湖；市場(chǎng)；4P策略

一、旅游市場(chǎng)現(xiàn)狀

近些年，旅游業(yè)對(duì)GDP的增長(zhǎng)作出了很大貢獻(xiàn)，其發(fā)展前景十分廣闊。據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，在“十二五”規(guī)劃期間，國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)每年以11%的速度遞增，旅游業(yè)的收入增長(zhǎng)也較為顯著。其中，鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展令人驚嘆，休閑農(nóng)業(yè)收入的增加，不僅使農(nóng)民的收入水平得到了提高，還促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型。

鄉(xiāng)村旅游業(yè)在不斷發(fā)展的過程中，也遇到了一些問題。例如：旅游產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)單一、不合理，缺少創(chuàng)意，沒有充分展示自身的文化特質(zhì)；管理人員缺乏科學(xué)系統(tǒng)地培訓(xùn)，專業(yè)化程度低，存在管理方面的漏洞；建設(shè)資金基本來源于政府的財(cái)政支持，沒有考慮其他機(jī)構(gòu)或個(gè)人的融資，導(dǎo)致資金鏈斷裂，娛樂設(shè)施不健全；單一發(fā)展旅游業(yè)，不僅忽視了與其他區(qū)域景區(qū)的合作，也忽視了與農(nóng)業(yè)、商業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展，無法產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)。

二、武昌湖簡(jiǎn)介

望江武昌湖位于望江縣中部，原屬于長(zhǎng)江水系，為古雷水遺址的一部分，是長(zhǎng)江中下游生態(tài)環(huán)境最好的淡水湖之一。武昌湖有13萬畝的水面，湖水清新，資源豐富。其沿岸濕地面積達(dá)到8667公頃，1996年被省政府評(píng)為長(zhǎng)江中下游濕地保護(hù)區(qū)，棲息著國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的白頭鶴、白枕鶴、東方白鶴等鳥類。望江縣有黃家堰、楓嶺庵、等遺址，是遠(yuǎn)古人類曾經(jīng)生活的家園。21世紀(jì)初，望江縣著手開發(fā)武昌湖旅游資源，建設(shè)生態(tài)文化園，其包含：生態(tài)旅游濕地、古雷池文化園、鄉(xiāng)村旅舍等娛樂項(xiàng)目。經(jīng)過這幾年的開發(fā)建設(shè)，武昌湖的旅游配套設(shè)施雖逐步完善，但游客卻寥寥無幾。

三、SWTO分析

1.優(yōu)勢(shì)。武昌湖旅游資源豐富，擁有保存完好的濕地景觀，湖泊周圍蘆葦叢生，荷蓮密布。湖內(nèi)盛產(chǎn)魚、蝦、蟹等特色水產(chǎn)品。其中，細(xì)嫩透明的銀魚是望江縣的特產(chǎn)之一，而且“武昌湖”牌清水大閘蟹更具特色，被評(píng)為國(guó)家A級(jí)綠色食品，是安徽省著名商標(biāo)。望江縣歷史文化底蘊(yùn)深厚，有眾多的古遺址，古有“不敢越雷池一步”的典故，且是“二十四孝”中的王祥臥冰、孟宗哭竹、仲源泣墓成語的出處。提及安慶，想必人們都會(huì)想到黃梅戲，濃郁的黃梅腔也是望江的一大特色。在近代，指揮部舊址坐落于望江，是打造紅色旅游的最佳選擇。此外，香茗山的禪宗文化也是旅游的一大亮點(diǎn)。

2.劣勢(shì)。武昌湖位于我省的一個(gè)小縣城境內(nèi)，地理位置偏僻，鮮為人知。政府管理滯后，沒有積極地對(duì)旅游產(chǎn)品進(jìn)行宣傳和促銷。目前，武昌湖的旅游產(chǎn)品種類少，配套的基礎(chǔ)設(shè)施不完善，缺乏創(chuàng)新型產(chǎn)品。近些年，望江縣引進(jìn)了一些企業(yè)，對(duì)周邊環(huán)境造成了一定的破壞，以及湖泊周圍居民對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)意思不強(qiáng)導(dǎo)致湖內(nèi)海藻泛濫，導(dǎo)致湖水水質(zhì)變差，使水產(chǎn)品的質(zhì)量和產(chǎn)量都有所下降。

3.機(jī)會(huì)。政府越來越重視第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，致力于將武昌湖建設(shè)為國(guó)家5A級(jí)旅游區(qū)，重點(diǎn)突出古雷池文化、三孝故里、生態(tài)濕地、挑花故鄉(xiāng)等旅游資源。2010年，我省861項(xiàng)目中提到建設(shè)武昌湖生態(tài)文化園，計(jì)劃投資30億人民幣。三農(nóng)政策的實(shí)施也對(duì)武昌湖旅游市場(chǎng)的開發(fā)具有促進(jìn)作用。預(yù)計(jì)2016年完工的望江東長(zhǎng)江大橋能在一定程度上加強(qiáng)望江縣與外界的交流，進(jìn)而推動(dòng)望江旅游業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

4.威脅。地處于黃山、九華山、廬山等長(zhǎng)江著名景區(qū)的過渡地帶，與周邊現(xiàn)有名氣的景點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)大。武昌湖不僅僅受到黃山等省內(nèi)著名景點(diǎn)的威脅，更面臨著周邊縣城旅游景點(diǎn)的競(jìng)爭(zhēng)，如：太湖縣的五千年文博園、花亭湖、小孤山等景點(diǎn)。望江縣本身的經(jīng)濟(jì)落后，第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢，旅游市場(chǎng)開發(fā)程度低。

四、4P策略

產(chǎn)品策略：產(chǎn)品的開發(fā)以顧客需求為導(dǎo)向，改進(jìn)現(xiàn)有產(chǎn)品，提高服務(wù)水平，擴(kuò)大游客的參與度。武昌湖生態(tài)文化園正處于投放市場(chǎng)初期，應(yīng)實(shí)施緩慢滲透與快速滲透相結(jié)合的營(yíng)銷策略，以較低的價(jià)格和較高的促銷，快速地將旅游產(chǎn)品推向市場(chǎng)，贏得良好的口碑。利用當(dāng)?shù)刎S富的農(nóng)產(chǎn)品，打造特色農(nóng)家樂，讓游客親自體驗(yàn)務(wù)農(nóng)采摘、劃船采蓮等活動(dòng)。聘請(qǐng)民間舞獅隊(duì)伍定期進(jìn)行舞獅表演，園內(nèi)采用獨(dú)特的龍燈進(jìn)行裝飾，使武昌湖充滿民間藝術(shù)氣息。作為黃梅之鄉(xiāng)，融入濃郁的黃梅戲元素，使游客感受本土戲劇的魅力。整合武昌湖周邊豐富的旅游資源，對(duì)旅游產(chǎn)品進(jìn)行創(chuàng)新，打造以綠色美食為特色的生態(tài)旅游，弘揚(yáng)傳統(tǒng)的孝道文化，展示濕地的無限風(fēng)光，將傳統(tǒng)旅游產(chǎn)品和專項(xiàng)產(chǎn)品相結(jié)合。充分利用黃梅戲鄉(xiāng)、三孝故里、挑花故鄉(xiāng)、禪宗文化、濕地保護(hù)區(qū)等獨(dú)有資源，形成以民俗風(fēng)情、宗教文化、鄉(xiāng)村體驗(yàn)為一體的旅游產(chǎn)品體系。

價(jià)格策略：采用需求導(dǎo)向定價(jià)法，進(jìn)行深入細(xì)致的調(diào)查研究，在了解其他地區(qū)同類產(chǎn)品價(jià)格的基礎(chǔ)上，根據(jù)人們對(duì)旅游產(chǎn)品的價(jià)值理解制定出中低檔的產(chǎn)品價(jià)格。在鄉(xiāng)村旅游的淡季，采用季節(jié)折扣策略，根據(jù)季節(jié)的不同，調(diào)整景區(qū)的價(jià)格。對(duì)于集體出游的游客，當(dāng)人數(shù)達(dá)到要求時(shí)，可以采取數(shù)量折扣的方式。此外，利用尾數(shù)定價(jià)法，使游客信賴產(chǎn)品價(jià)格的定位。

渠道策略：針對(duì)安慶市的潛在游客，使用直接分銷的方式，讓旅游產(chǎn)品不經(jīng)過任何中間商轉(zhuǎn)手，游客就可以直接在景區(qū)內(nèi)購(gòu)買旅游產(chǎn)品。在其他地區(qū)，則選擇銷售商，與旅行社進(jìn)行合作，推出相應(yīng)的旅游套餐。為了順應(yīng)時(shí)代的要求，使用互聯(lián)網(wǎng)營(yíng)銷，建立網(wǎng)上商店向顧客展示旅游產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上訂購(gòu)、網(wǎng)上結(jié)算，開展O2O模式，達(dá)到激發(fā)潛在市場(chǎng)的目的。

促銷策略：如今，人們獲取信息的方式多種多樣，廣告也伴隨著信息無處不在。武昌湖旅游產(chǎn)品的促銷，首先可以通過報(bào)紙、廣播等傳統(tǒng)媒體進(jìn)行宣傳，讓潛在的顧客了解景區(qū)的信息，從而吸引更多游客的注意。其次，通過營(yíng)業(yè)推銷的方式，使從業(yè)人員在接待游客的同時(shí)銷售自身的旅游產(chǎn)品和服務(wù)。此外，銷售促進(jìn)也是一種行之有效促銷方法。如：贈(zèng)送游客制作精美的挑花產(chǎn)品；組織小規(guī)模的競(jìng)賽，獎(jiǎng)勵(lì)獲勝者免費(fèi)的農(nóng)家美食；對(duì)集體購(gòu)票的游客贈(zèng)送當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn)等。

五、促進(jìn)市場(chǎng)開發(fā)的其他措施

1.網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷。作為新的市場(chǎng)營(yíng)銷理念，網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷倍受企業(yè)的重視。武昌湖生態(tài)文化園可借助網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷策略，設(shè)計(jì)虛擬景區(qū)和手游，組織一些網(wǎng)游俱樂部，策劃網(wǎng)上節(jié)慶或競(jìng)賽活動(dòng)，開展事件營(yíng)銷。建立網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，通過網(wǎng)絡(luò)對(duì)景區(qū)進(jìn)行宣傳，提高景區(qū)吸引力。聯(lián)合周邊的其他景區(qū)，如：天柱山、花亭湖、小孤山，開展網(wǎng)上旅游促銷活動(dòng)。同時(shí)，發(fā)表微博，不斷更新景區(qū)旅游產(chǎn)品的圖片，通過粉絲效應(yīng)增強(qiáng)景區(qū)的吸引力，開拓潛在市場(chǎng)，提高游客的忠誠(chéng)度。

2.開拓新興市場(chǎng)，關(guān)注老年旅游。我國(guó)正步入人口老齡化階段，極速增長(zhǎng)的老年人口使社會(huì)需求進(jìn)一步擴(kuò)大。面對(duì)這一廣闊的市場(chǎng)，武昌湖應(yīng)制定相應(yīng)的旅游產(chǎn)品，吸引老年人前往，讓他們體驗(yàn)兒時(shí)的農(nóng)村生活。設(shè)計(jì)一些較為舒適、慢節(jié)奏的產(chǎn)品，如：乘舟采蓮、休閑垂釣、品嘗美食等，劃分出一個(gè)老年度假中心，舉辦一些關(guān)于老年人的養(yǎng)生講座和交流座談會(huì)。針對(duì)老年人這一特定的目標(biāo)客戶群，與旅行社合作，極力宣傳老年旅游產(chǎn)品，推出老年休閑度假三日游。為老年人提供休閑度假場(chǎng)所的同時(shí)，重視服務(wù)的質(zhì)量，添加人性的關(guān)愛，讓老年人感覺旅游的樂趣。

3.產(chǎn)業(yè)鏈的整合。武昌湖生態(tài)文化園的建設(shè)過程中，應(yīng)不斷完善公共服務(wù)設(shè)施。在發(fā)展旅游業(yè)的同時(shí)，利用湖內(nèi)盛產(chǎn)的魚、蝦、蟹等水產(chǎn)品，以及農(nóng)家自產(chǎn)的鮮果蔬菜，烹制出特色的美食。不僅可以讓游客品嘗到望江的綠色食品，拉動(dòng)武昌湖餐飲業(yè)的發(fā)展，而且有利于當(dāng)?shù)鼐用竦氖杖胨降奶岣?，促進(jìn)農(nóng)業(yè)的發(fā)展。不斷挖掘望江特色的旅游紀(jì)念品，銷售高檔的禮盒銀魚、精裝挑花、手繪明信片、黃梅戲服等產(chǎn)品，逐步帶動(dòng)其他產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

六、結(jié)語

現(xiàn)階段鄉(xiāng)村旅游業(yè)的市場(chǎng)發(fā)展不規(guī)范，整個(gè)行業(yè)內(nèi)規(guī)則混亂，景區(qū)的市場(chǎng)開發(fā)問題亟待解決。望江武昌湖不僅要對(duì)現(xiàn)有的產(chǎn)品進(jìn)行一系列地調(diào)整，而且應(yīng)不斷創(chuàng)新其他旅游產(chǎn)品，開辟出一條特色的發(fā)展之路。如何利用自身的優(yōu)勢(shì)，打造屬于皖西南的風(fēng)情村品牌，是武昌湖進(jìn)入游客視野中的關(guān)鍵一步。

參考文獻(xiàn)：

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篇9

關(guān)鍵詞鄉(xiāng)村旅游環(huán)境資源資本化

一、引言

廣西的旅游資源豐富，特別是自然資源，如桂林山水就是享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的旅游勝地。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活水平大幅提高，特別是城市人口，越來約追求精神享受，把回歸自然，體驗(yàn)鄉(xiāng)村生活和少數(shù)民族風(fēng)情，欣賞田園風(fēng)光作為逃避城市緊張生活的替代。廣西是農(nóng)業(yè)大省,有著得天獨(dú)厚的自然風(fēng)光和獨(dú)特的地域風(fēng)貌；濃郁的少數(shù)民族風(fēng)情，跨境旅游資源，以及歷史遺跡，這些正符合了現(xiàn)代旅游發(fā)展趨勢(shì)。因此，近些年廣西的旅游得到了迅速發(fā)展，從最初的自發(fā)性的、小規(guī)模的經(jīng)營(yíng)發(fā)展到現(xiàn)在的規(guī)?；?jīng)營(yíng)，范圍也越來越廣，使廣西的旅游業(yè)成為廣西經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)。

鄉(xiāng)村旅游主要依托農(nóng)村的自然風(fēng)光與農(nóng)村人文活動(dòng)等資源，以城市居民作為目標(biāo)市場(chǎng)，滿足消費(fèi)者觀光、休閑、度假、體驗(yàn)、購(gòu)物等各種消費(fèi)需求。該類旅游活動(dòng)對(duì)自然資源的依賴尤為重要，由于無節(jié)制的消耗，環(huán)境污染和環(huán)境破壞嚴(yán)重，因此，環(huán)境問題顯得尤為突出。而農(nóng)村的環(huán)保一向投入甚少，很多地方甚至沒有投入。在自然資源變得越來越緊缺，開始成為制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的阻礙因素的情況下，人們也越來越關(guān)注鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的和諧統(tǒng)一。

但我們也不得不面對(duì)的一個(gè)現(xiàn)實(shí)是，目前我國(guó)關(guān)于旅游環(huán)境的法律非常欠缺。當(dāng)前關(guān)于環(huán)境保護(hù)的法律是以“市場(chǎng)失靈”①作為理論基礎(chǔ)的，因此相關(guān)法律法規(guī)多是從行政管理的角度來規(guī)制，以期通過政府干預(yù)的手段解決環(huán)境保護(hù)的“外部性”問題。但是，由于政府部門也有自己的私利，在保護(hù)與治理環(huán)境上總顯得動(dòng)力不足，特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府，有著更為強(qiáng)烈的脫貧致富的愿望，單純發(fā)展農(nóng)業(yè)在大多數(shù)農(nóng)村都很難實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。因此，吸引外資，發(fā)展工業(yè)，如鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)就成為鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的優(yōu)先選擇。在發(fā)展經(jīng)濟(jì)與保護(hù)環(huán)境發(fā)生沖突時(shí)，政府肯定會(huì)犧牲環(huán)境而選擇發(fā)展經(jīng)濟(jì)。盡管有人建議把環(huán)境保護(hù)作為官員政績(jī)考核的重要指標(biāo)，可是官員們除了有謀求政績(jī)外，更有謀求經(jīng)濟(jì)利益的愿望。這就是所謂“政府失靈”。現(xiàn)有的法律體系不能很好地滿足發(fā)展旅游與環(huán)境的矛盾沖突，需要尋找新的路徑解決發(fā)展鄉(xiāng)村旅游與環(huán)境保護(hù)的和諧問題。

二、廣西鄉(xiāng)村旅游的基本情況與主要問題

近年來，廣西鄉(xiāng)村旅游得到較好地發(fā)展，截止2009年底，廣西建成常態(tài)性經(jīng)營(yíng)的鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)達(dá)300多個(gè)，“農(nóng)家樂”500多家，創(chuàng)建農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)192個(gè)，分布在廣西14個(gè)市80多個(gè)縣（市、區(qū)），其中國(guó)家級(jí)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)34個(gè)，廣西創(chuàng)建的國(guó)家級(jí)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)數(shù)量排全國(guó)第9位，西部省區(qū)第2位。廣西旅游局與農(nóng)業(yè)、建設(shè)等部門合力打造了15條農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游精品線路，培育了一批特色旅游名鎮(zhèn)名村。目前廣西主要的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)模式有以下幾種:1.農(nóng)家樂(漁家樂等)；2.現(xiàn)代農(nóng)業(yè)新村；3.民俗（族）文化寨或古村落；4.集觀光、體驗(yàn)、購(gòu)物于一體的農(nóng)園；5.高科技生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園；6.依托鄉(xiāng)村名勝開展鄉(xiāng)村旅游；7.鄉(xiāng)村紅色旅游。

雖然廣西的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游有了長(zhǎng)足的發(fā)展，但是，由于起步晚，基礎(chǔ)薄弱，缺乏整體科學(xué)規(guī)劃，暴露出很多問題，制約了廣西旅游業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，體現(xiàn)在一下幾個(gè)方面：

1.對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的本質(zhì)、內(nèi)涵、資源條件和客源市場(chǎng)認(rèn)識(shí)不足，不能夠準(zhǔn)確把握和認(rèn)識(shí)自由資源，及資源的開發(fā)，也沒有很好地針對(duì)目標(biāo)客源進(jìn)行開發(fā)。

2.宏觀管理力度不夠，缺乏整體規(guī)劃，體現(xiàn)為分散、小規(guī)模無序經(jīng)營(yíng)。

3.基礎(chǔ)設(shè)施較差，如交通不便，衛(wèi)生條件較差等，影響鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的進(jìn)一步發(fā)展。

4.旅游服務(wù)整體質(zhì)量不高，從業(yè)人員素質(zhì)有待提高。

5.由于法律缺位，監(jiān)管不力，規(guī)劃欠缺，出現(xiàn)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量下降，人文環(huán)境特色弱化甚至惡化等問題。

廣西已提出將旅游也作為廣西的支柱產(chǎn)業(yè)，打造旅游大省的口號(hào)，而鄉(xiāng)村旅游又是廣西旅游業(yè)發(fā)展的重要方式。對(duì)于當(dāng)前已出現(xiàn)的問題，已對(duì)方興未艾的鄉(xiāng)村旅游造成阻礙作用，使鄉(xiāng)村旅游處于較低層面的發(fā)展，而消費(fèi)者對(duì)旅游服務(wù)的要求卻越來越高。要解決這樣的矛盾，以及上文談到的“市場(chǎng)失靈”和“政府失靈”現(xiàn)象，我們需要重新設(shè)計(jì)符合當(dāng)今經(jīng)濟(jì)與環(huán)境關(guān)系發(fā)展規(guī)律的法律制度，從根本上解決旅游發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的矛盾，而且使兩者能夠相互促進(jìn)，和諧發(fā)展，以達(dá)到“可持續(xù)發(fā)展”的目標(biāo)。

三、構(gòu)建鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展的環(huán)境法律制度的理論基礎(chǔ)

（一）當(dāng)前農(nóng)村環(huán)境問題的嚴(yán)峻性

對(duì)于發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，自然資源是最為重要的條件，特別是對(duì)于鄉(xiāng)村旅游更多地依重農(nóng)村或山區(qū)自然資源?？墒乾F(xiàn)實(shí)是，政府對(duì)環(huán)境保護(hù)的投入幾乎全部投入到城市，對(duì)農(nóng)村幾乎沒有投入。雖然自去年起，政府相關(guān)部門已經(jīng)開始重視解決突出的農(nóng)村環(huán)境問題，甚至中央財(cái)政安排了10億元的專項(xiàng)資金，進(jìn)行農(nóng)村環(huán)境綜合整治“以獎(jiǎng)促治”政策的實(shí)施，但是在具體的防治工作當(dāng)中還是存在著一系列的問題。例如，目前我們的環(huán)境管理體系基本是針對(duì)城市和重要點(diǎn)源污染的，導(dǎo)致其在解決農(nóng)村環(huán)境問題上適用性不強(qiáng)；同時(shí)由于我們?cè)陂_展農(nóng)村環(huán)保工作中普遍存在重工程、輕制度的現(xiàn)象，使得農(nóng)村環(huán)境治理政策措施滯后于農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程等。再加上農(nóng)村地廣人稀，污染太過繁雜分散，農(nóng)村環(huán)境保護(hù)的機(jī)構(gòu)隊(duì)伍薄弱、基礎(chǔ)能力薄弱、法規(guī)制度薄弱、管理手段薄弱、技術(shù)支持薄弱，農(nóng)村環(huán)保問題嚴(yán)重。

（二）傳統(tǒng)環(huán)保法律制度的弊端

在我國(guó)，在傳統(tǒng)勞動(dòng)價(jià)值論的影響下，自然資源是沒有價(jià)值的，更談不上將之作為資本來看待。長(zhǎng)期以來，中國(guó)資源行業(yè)的發(fā)展一直是行政權(quán)力為內(nèi)生變量的，包括對(duì)自然資源的配置，也大多是通過無償?shù)男姓趯?shí)現(xiàn)的。從法律上來說，自然資源只是行政管理的附屬，其自身的價(jià)值或是資本屬性無從談起。在這樣的理論框架下,環(huán)境只是經(jīng)濟(jì)的一個(gè)子系統(tǒng),市場(chǎng)機(jī)制的目標(biāo)是人造資本的最大化,并以此實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)在總量上的增長(zhǎng),環(huán)境要素在此僅是作為生產(chǎn)對(duì)象存在,市場(chǎng)機(jī)制對(duì)人造資本最大化的推進(jìn)同時(shí)意味著對(duì)自然資源消耗的無限擴(kuò)張。由此也形成了“環(huán)境保護(hù)與市場(chǎng)機(jī)制天然排斥”的普遍觀念。對(duì)應(yīng)到旅游業(yè)的發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系，也同樣如此：旅游開發(fā)程度越高的地方，往往自然環(huán)境，乃至人文環(huán)境破環(huán)越嚴(yán)重。就是由于傳統(tǒng)理論下，自然資源等環(huán)境要素是排斥在市場(chǎng)之外的公共資源，沒有資本化，無法通過市場(chǎng)機(jī)制運(yùn)作。由于公共產(chǎn)品的“外部性”，市場(chǎng)主體不愿意付出成本進(jìn)行環(huán)境保護(hù)。不僅如此，由于使用自然資源不用付出任何成本，再加上監(jiān)管不力，經(jīng)營(yíng)者往往無節(jié)制的地消耗環(huán)境。對(duì)于行政監(jiān)管，由于認(rèn)識(shí)上的不足等原因，也顯得力不從心。

（三）環(huán)境資源資本化的轉(zhuǎn)變

人類發(fā)展到今日，人類已面臨著資源緊缺制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的嚴(yán)峻環(huán)境局勢(shì)。因此，有學(xué)者提出“生態(tài)經(jīng)濟(jì)理論”。在該理論下，宏觀經(jīng)濟(jì)被視為一個(gè)包含內(nèi)容更多，更有支撐能力的生態(tài)系統(tǒng)的一部分，即經(jīng)濟(jì)只是生態(tài)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)子系統(tǒng)，而將環(huán)境保護(hù)提到比經(jīng)濟(jì)發(fā)展更優(yōu)越的地位。以生態(tài)規(guī)律影響和支配經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程。在生態(tài)經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ)下，要求立法將自然資源作為自然資本的基本構(gòu)成，并不斷提高其生產(chǎn)效率和通過投資擴(kuò)大供給。

基于生態(tài)經(jīng)濟(jì)理論，法律應(yīng)將生態(tài)環(huán)境等資源納入到物權(quán)理論框架中。在傳統(tǒng)的物權(quán)理論框架中，土地和海域早已納入物權(quán)中，對(duì)除所有權(quán)以外的他物權(quán)構(gòu)建的較為完善。其他的生態(tài)旅游資源，也可以按照使用權(quán)等他物權(quán)的創(chuàng)設(shè)②，賦予自然資源一定的權(quán)利，按照物權(quán)制度，將這些權(quán)利市場(chǎng)化，通過拍賣，由經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)，開發(fā)最為合理者獲得使用或開發(fā)的權(quán)利。旅游環(huán)境資源不再是無償?shù)墓操Y源，而成為“自然資本”。如果要獲得自然資本的使用權(quán)或利用權(quán)，需要通過市場(chǎng)交易。

通過環(huán)境資源的資本化設(shè)計(jì)，將原來視為公共產(chǎn)品的自然資源等環(huán)境資源“內(nèi)部化”，使環(huán)境資源的利用不再是“免費(fèi)的午餐”。一旦環(huán)境資源權(quán)利成為資本，納入到投資者的成本之中，對(duì)環(huán)境資源的合理利用和保護(hù)就成為他們的必然選擇。另一方面，政府通過自然資源的使用權(quán)或利用權(quán)的拍賣，而獲得資金，?？顚Ｓ门c當(dāng)?shù)芈糜苇h(huán)境的治理與保護(hù)。這樣既解決了政府在環(huán)保上資金投入不足和“政府失靈”的問題，也可以真正實(shí)現(xiàn)“誰使用誰治理”的原則。

四、對(duì)廣西鄉(xiāng)村旅游環(huán)境保護(hù)制度框架的構(gòu)建

針對(duì)廣西鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的特點(diǎn)及所面臨的與環(huán)保發(fā)生沖突的困境，基于環(huán)境資源資本化的制度設(shè)計(jì)，我們可以從以下幾個(gè)方面入手，構(gòu)建相關(guān)法律制度：

（一）制定地方鄉(xiāng)村旅游發(fā)展法規(guī)

目前有不少地方盲目開發(fā)鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目，無序經(jīng)營(yíng)，沒有對(duì)環(huán)境污染的評(píng)估，造成環(huán)境資源的破壞與浪費(fèi)。要避免這樣的惡性循環(huán)繼續(xù)發(fā)展，應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的特色，制定符合旅游發(fā)展與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展的地方法規(guī)。法規(guī)應(yīng)制定當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游的目標(biāo)和宗旨，對(duì)環(huán)境保護(hù)的措施和手段；禁止；法律責(zé)任等。在地方法規(guī)的指引下，地方各級(jí)旅游部門應(yīng)制定鄉(xiāng)村旅游發(fā)展規(guī)劃，引進(jìn)投資及項(xiàng)目開發(fā)應(yīng)符合規(guī)劃要求。

（二）旅游環(huán)境資源資本化

對(duì)于自然資源，可以根據(jù)其所有權(quán)的不同，設(shè)置不同的權(quán)利，如開發(fā)利用權(quán)，使用權(quán)等。鄉(xiāng)村旅游所依托的自然資源所有權(quán)有兩類:國(guó)家所有權(quán)和農(nóng)村集體所有權(quán)。而經(jīng)營(yíng)者也有兩類：外來旅游企業(yè)和本地農(nóng)戶。將旅游環(huán)境資源資本化，就是要經(jīng)營(yíng)鄉(xiāng)村旅游服務(wù)的經(jīng)營(yíng)者有償使用青山、綠水等傳統(tǒng)上屬于公共產(chǎn)品的資源。對(duì)于旅游企業(yè)，如果使用屬于國(guó)家所有的資源，應(yīng)按照法律的規(guī)定支付自然資源使用費(fèi)，這個(gè)制度可以按照土地使用權(quán)的制度設(shè)計(jì)；對(duì)于農(nóng)村集體所有的資源，應(yīng)與該地的農(nóng)村集體組織簽訂承包協(xié)議，有償使用。而經(jīng)營(yíng)者是當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶的，由于經(jīng)濟(jì)能力弱，他們經(jīng)營(yíng)旅游也是在其傳統(tǒng)的生活習(xí)慣基礎(chǔ)上進(jìn)行的，原則上不需要象旅游企業(yè)一樣付費(fèi)，但應(yīng)當(dāng)繳納適當(dāng)?shù)模喈?dāng)于環(huán)境保護(hù)的保證金。

（三）設(shè)置較高的進(jìn)入門檻

目前廣西的農(nóng)村生態(tài)旅游規(guī)?；?jīng)營(yíng)的不多，很多都是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民自行個(gè)體經(jīng)營(yíng)。分散式、小規(guī)模經(jīng)營(yíng)往往經(jīng)濟(jì)實(shí)力較弱，沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，比較急功近利，帶有較強(qiáng)的“靠山吃山”的心態(tài)，很少關(guān)注環(huán)境問題。對(duì)此，應(yīng)制定地方法規(guī)，規(guī)定較高的進(jìn)入門檻，引進(jìn)具有先進(jìn)開發(fā)與管理經(jīng)驗(yàn)的旅游經(jīng)營(yíng)企業(yè)進(jìn)行整體性開發(fā)。這樣可以對(duì)當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境較為有效、協(xié)調(diào)的利用。地方政府在進(jìn)行招標(biāo)引進(jìn)旅游項(xiàng)目時(shí)，應(yīng)重點(diǎn)考核其對(duì)當(dāng)?shù)丨h(huán)境保護(hù)的措施的可行性，使環(huán)境資源合理利用及環(huán)保納入經(jīng)營(yíng)企業(yè)的運(yùn)營(yíng)成本之中，從而達(dá)到旅游開發(fā)與環(huán)境和諧發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)保雙贏的局面。

設(shè)置較高的進(jìn)入門檻并非指僅投資多的旅游企業(yè)才能經(jīng)營(yíng)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)，而將當(dāng)?shù)剞r(nóng)民排除在旅游發(fā)展之外。這里所指的高門檻，更大程度上是指對(duì)環(huán)保的貢獻(xiàn)。對(duì)于當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶經(jīng)營(yíng)旅游行為，更多的要靠行政力的約束，如收取排污費(fèi)等。

（四）有效地將農(nóng)村生態(tài)旅游目的地農(nóng)民納入旅游產(chǎn)業(yè)中

對(duì)于風(fēng)光秀麗的生態(tài)旅游景區(qū)，往往也是相對(duì)貧困的地區(qū)，如廣西的大化縣、田東縣、東蘭縣、巴馬縣都是有名的貧困地區(qū)，近幾年由于大力發(fā)展旅游業(yè)，當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)與農(nóng)民生活得到一定的改善，但是，仍然有相當(dāng)數(shù)量的貧困人口。如果鼓勵(lì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民從事旅游，農(nóng)民分散的、小規(guī)模可能對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)都不利。引進(jìn)外來投資，又可能將當(dāng)?shù)剞r(nóng)民排除在旅游發(fā)展所帶來的經(jīng)濟(jì)利益之外，而他們還很有可能要承受因?yàn)殚_發(fā)而帶來的負(fù)面效應(yīng)。如何讓當(dāng)?shù)剞r(nóng)民參與旅游業(yè)，享受到開發(fā)當(dāng)?shù)芈糜钨Y源所帶來的實(shí)惠，同時(shí)又不會(huì)造成不經(jīng)濟(jì)、不環(huán)保的效果呢？

這需要當(dāng)?shù)卣谝M(jìn)投資時(shí)，要求旅游經(jīng)營(yíng)者做好規(guī)劃，將當(dāng)?shù)剞r(nóng)民作為其經(jīng)營(yíng)的有機(jī)組成部分。雙方的合作可以是多種形式的：

1．農(nóng)民可以通過村委會(huì)等集體組織與經(jīng)營(yíng)者簽訂協(xié)議，以他們集體所有的自然資源作為資本入股。這要求首先將集體所有的自然資源他物權(quán)利劃分成股份，并且作價(jià)，轉(zhuǎn)化成資本。這種方式的合作，恰恰與上述制度設(shè)計(jì)相吻合，也是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民最深的參與旅游開發(fā)的一種方式。通過自然資本入股，農(nóng)民成為股東，可以參與開發(fā)與經(jīng)營(yíng)決策，對(duì)當(dāng)?shù)刭Y源的開發(fā)、利用具有表決權(quán)，這也遵循了環(huán)保民主原則。

2．無論當(dāng)?shù)剞r(nóng)民是否有自然資本入股參與，都可以加入旅游服務(wù)、甚至經(jīng)營(yíng)管理行業(yè)之中去。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民世代居住在本地，與當(dāng)?shù)刭Y源形成天然一體，其實(shí)他們也是當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的有機(jī)組成部分。這一點(diǎn)，在以民俗資源作為開發(fā)旅游的重點(diǎn)的地區(qū)，顯得尤為突出。例如，廣西融水苗族自治縣，主要是苗族風(fēng)情，消費(fèi)者除了欣賞秀美的山水風(fēng)景之外，更是想要體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐拿褡屣L(fēng)情。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的生活和民俗，通過旅游企業(yè)的良性包裝，呈現(xiàn)給消費(fèi)者。而當(dāng)?shù)剞r(nóng)民可以在保持自己的生活傳統(tǒng)和習(xí)俗，同時(shí)又不離開家門的情況下，改善自己的生活。參與的方式有二：第一，受雇于旅游經(jīng)營(yíng)企業(yè)；第二，與旅游經(jīng)營(yíng)企業(yè)簽訂協(xié)議，將具有當(dāng)?shù)靥厣穆糜雾?xiàng)目承包給農(nóng)戶或農(nóng)戶聯(lián)合體。協(xié)議中明確約定承包項(xiàng)目與范圍，旅游經(jīng)營(yíng)企業(yè)統(tǒng)一管理，指定服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，由經(jīng)營(yíng)者就農(nóng)戶經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目對(duì)消費(fèi)者承擔(dān)責(zé)任。這里需要注意的是，在開發(fā)民俗資源的時(shí)候，法規(guī)應(yīng)做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，避免將民俗風(fēng)情展示舞臺(tái)化、商品化。在開發(fā)的同時(shí)，注意外來文化對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的破壞與沖擊。經(jīng)營(yíng)者應(yīng)配合文化部門對(duì)當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕难芯颗c保護(hù)。

3.對(duì)于不愿意或者沒有勞動(dòng)資源的農(nóng)戶，可以通過兩種途徑分享利益：第一，通過所在農(nóng)村集體組織所有的自然資源入股方式獲得分紅；第二，在當(dāng)?shù)卣膮f(xié)調(diào)下，按照與經(jīng)營(yíng)者的協(xié)議，從旅游經(jīng)營(yíng)者處獲得補(bǔ)償款。該補(bǔ)償款是用于彌補(bǔ)因開發(fā)鄉(xiāng)村旅游使其遭受到對(duì)原有安寧生活破環(huán)的損失或容忍。

（五）當(dāng)?shù)卣闪ｉT的監(jiān)管組織

通過將自然資源資本化后，環(huán)境與資源通過市場(chǎng)機(jī)制調(diào)節(jié)得以有效利用與保護(hù)，政府的環(huán)保壓力大大減輕。但并不是說政府對(duì)此就可以無所作為，而是要轉(zhuǎn)變職能，從執(zhí)行者變?yōu)楸O(jiān)管者，保證市場(chǎng)的良性、有序運(yùn)行。針對(duì)農(nóng)村生態(tài)旅游發(fā)展的特點(diǎn)，政府監(jiān)管組織的主要有以下幾個(gè)方面：1.制定鄉(xiāng)村旅游服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)；2.按照相關(guān)法規(guī)，通過公開招標(biāo)的方式引進(jìn)旅游開發(fā)經(jīng)營(yíng)企業(yè)；3.監(jiān)管自然資本權(quán)利交易過程；4.監(jiān)管經(jīng)營(yíng)企業(yè)與農(nóng)戶的行為，如果他們有破壞環(huán)境與資源的行為，依法采取行政手段；5.對(duì)農(nóng)戶分散經(jīng)營(yíng)進(jìn)行必要的組織與培訓(xùn)。

在進(jìn)行行政監(jiān)管時(shí)，要特別注意防止行政權(quán)的過分膨脹。從目前的狀況來看，政府常常喜歡當(dāng)場(chǎng)上的“運(yùn)動(dòng)員”而不是“裁判員”，因?yàn)橹苯訁⑴c經(jīng)濟(jì)，可能會(huì)得到更多的經(jīng)濟(jì)利益。立法就是要政府回歸本位，成為市場(chǎng)的監(jiān)管者，防止惡性競(jìng)爭(zhēng)或破壞競(jìng)爭(zhēng)的行為。對(duì)于難以資本化的，具有較強(qiáng)公益性的公共資源，難以用市場(chǎng)手段調(diào)節(jié)的，需要政府投入加以保護(hù)。

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摘 要：虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)作為一門基于計(jì)算機(jī)圖形可視化，同時(shí)又跨多學(xué)科多領(lǐng)域的高新技術(shù)，近些年來發(fā)展迅速。目前在軍事科技、醫(yī)療、教育、工業(yè)生產(chǎn)等領(lǐng)域中得到了廣發(fā)的運(yùn)用。本文主要根據(jù)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的特點(diǎn)，闡述在鄉(xiāng)村旅游中運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)而提出虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在鄉(xiāng)村旅中的運(yùn)用方法。

關(guān)鍵詞：虛擬現(xiàn)實(shí);鄉(xiāng)村旅游;方法

鄉(xiāng)村旅游是一種以野外鄉(xiāng)村為環(huán)境、以無人為干擾、無生態(tài)破壞、以游居和野行為特色的旅游形式，這種旅游形式不但促進(jìn)了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展還喚醒了原居民對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)意識(shí)。是幫助貧困群眾脫貧致富的重要渠道。但是到目前為止鄉(xiāng)村旅游相較于其他旅游方式發(fā)展還不全面，推廣還不夠深入。在鄉(xiāng)村旅游中運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，可以為旅行者提供跨越地理?xiàng)l件限制、突破時(shí)間界限的全新體驗(yàn)方式，為鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)、推廣和宣傳插上信息化可視化翅膀。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在鄉(xiāng)村旅游中的運(yùn)用對(duì)推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展有著重要意義。

1.虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)與鄉(xiāng)村旅游

1.1虛擬現(xiàn)實(shí)的定義

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)（Virtual Reality簡(jiǎn)稱VR）是二十世紀(jì)末發(fā)展起來的一門涉及眾多學(xué)科的高新技術(shù)。它集計(jì)算機(jī)技術(shù)、傳感與測(cè)量技術(shù)、仿真技術(shù)、微電子技術(shù)于一體。本文中的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是利用這些方面的技術(shù)，通過計(jì)算機(jī)創(chuàng)建一種虛擬環(huán)境，通過視覺、聽覺、觸覺、味覺、嗅覺等作用使用戶產(chǎn)生和現(xiàn)實(shí)中一樣的感覺，這樣用戶就會(huì)產(chǎn)生身臨其境的感覺并可實(shí)現(xiàn)用戶與該環(huán)境直接進(jìn)行交互[1]。

1.2鄉(xiāng)村旅游的定義

鄉(xiāng)村旅游是指城市旅游者以追求身心健康為主要?jiǎng)訖C(jī)，利用優(yōu)質(zhì)的鄉(xiāng)村自然生態(tài)、特色養(yǎng)生民俗和長(zhǎng)壽群體來達(dá)到延年益壽、康體、塑形保養(yǎng)的一種涉及文化的專項(xiàng)休閑度假活動(dòng)[2]。

1.3虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在鄉(xiāng)村旅游中運(yùn)用的優(yōu)勢(shì)

1.3.1可以生動(dòng)形象地展示景點(diǎn)的風(fēng)光特點(diǎn)

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)通過生動(dòng)逼真地模擬鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)的環(huán)境特點(diǎn)，風(fēng)土人情，歷史文化，可以滿足對(duì)鄉(xiāng)村旅游感興趣但沒有親身旅游的潛在客戶觀光、游覽、增長(zhǎng)知識(shí)的需求。同時(shí)該技術(shù)的數(shù)字化特點(diǎn)，有利于通過互聯(lián)網(wǎng)等渠道對(duì)鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)的進(jìn)行大力宣傳，擴(kuò)大影響力的同時(shí)也降低了景點(diǎn)宣傳和推廣的成本[3]。

1.3.2對(duì)已經(jīng)消失或?yàn)l臨消失的文物古跡進(jìn)行保護(hù)性開發(fā)

由于一些歷史文物和建筑遺址因保護(hù)不力而毀壞和消失或者瀕臨消失，加之當(dāng)?shù)卣度氲馁Y金有限不能一一維護(hù)和復(fù)原。根據(jù)圖片或者當(dāng)?shù)厝说拿枋觯锰摂M現(xiàn)實(shí)技術(shù)在投入很低的情況下對(duì)這些歷史文物和建筑遺址還原和再現(xiàn)。

1.3.3為當(dāng)?shù)貛憩F(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)效益

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)還可以在鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)的虛擬導(dǎo)游、導(dǎo)航地圖、酒店預(yù)訂等方面方面進(jìn)行運(yùn)用，為鄉(xiāng)村旅游帶來現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)收入。虛擬現(xiàn)實(shí)的沉浸感、交互性和預(yù)想性等特點(diǎn)給旅游者帶來了感覺、觸覺和視覺等感覺通道的逼真體驗(yàn)，獲得身臨其境的感受。這種有償?shù)奶摂M感受也是鄉(xiāng)村旅游景區(qū)獲得經(jīng)濟(jì)來源的重要方式[4]。

2.虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在鄉(xiāng)村旅游中運(yùn)用的方式

虛擬現(xiàn)實(shí)技在鄉(xiāng)村旅游中的運(yùn)用指的是建立在現(xiàn)實(shí)旅游景觀基礎(chǔ)上，利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，通過逼真地模擬現(xiàn)實(shí)景物，創(chuàng)造出一個(gè)超越現(xiàn)實(shí)感受的三維虛擬世界，旅游者足不出戶，就可以在構(gòu)建的鄉(xiāng)村旅游虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)中欣賞美景、感受當(dāng)?shù)匚幕?/p>

根據(jù)其特點(diǎn)，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在旅游中應(yīng)用方式有以下幾種。

2.1虛擬現(xiàn)有的鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)通過建模、貼圖、渲染、烘焙等流程。真實(shí)地再現(xiàn)當(dāng)?shù)氐臍夂蛱攸c(diǎn)、山川風(fēng)貌，建立鄉(xiāng)村旅游的虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)。通過該虛擬旅游系統(tǒng)旅游者可以很形象逼真的看到各個(gè)旅游景觀，給游客帶來身臨其境的感覺。這種應(yīng)用方式是針對(duì)現(xiàn)有景觀的虛擬旅游。這種應(yīng)用方式起到了旅游宣傳、擴(kuò)大景區(qū)的影響力、吸引旅游者的作用。虛擬旅游系統(tǒng)還能夠在很大程度上滿足哪些對(duì)鄉(xiāng)村旅游有興趣沒有到過該旅游景點(diǎn)或是沒有能力到該旅游景點(diǎn)的游客的欣賞分光、感受歷史文化的需求。

2.2虛擬預(yù)想的鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)既可以模擬現(xiàn)有的實(shí)物景觀也可以逼真地虛擬出尚未完成的處在預(yù)想階段的景點(diǎn)。針對(duì)這一特點(diǎn)，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)把還處于規(guī)劃建設(shè)當(dāng)中的景點(diǎn)集成到虛擬旅游系統(tǒng)中，人們通過該系統(tǒng)可以猶如身臨其境地欣賞這些尚不存在的景觀，在景觀建成之前起到預(yù)先宣傳、吸引游客、滿意度調(diào)查的作用，根據(jù)虛擬旅游系統(tǒng)中游客的反饋，進(jìn)一步修改或重建哪些設(shè)計(jì)不合理，游客滿意度不高的景區(qū)規(guī)劃。

2.3再現(xiàn)消失或者傳說中的文化遺址

由于歷史的原因有些鄉(xiāng)村中的景點(diǎn)或古跡已經(jīng)損壞消失，再現(xiàn)這些已經(jīng)消失的景點(diǎn)和古跡，可以滿足游客的好奇心，同時(shí)也可以幫助游客了解歷當(dāng)?shù)厥分R(shí)，增長(zhǎng)見識(shí)。給游客們懷舊心理以某種程度上的撫慰[5]。例如消失的樓蘭古城，根據(jù)文獻(xiàn)、傳說、歷史記載，通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)構(gòu)建出逼真的山川地貌、街道建筑，人物服飾，再?gòu)?fù)合以人文景觀信息，通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)使得歷史中的樓蘭古城的人文景觀和自然風(fēng)景得以另一種方式的保存，而且使后人能夠在其已不復(fù)存在的歲月里，通過虛擬旅游的方式能夠重新游覽這一奇異旅游景觀，去親身體驗(yàn)鼎盛一時(shí)的古樓蘭文化的風(fēng)貌。

3.總結(jié)

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)作為一種先進(jìn)的、應(yīng)用領(lǐng)域廣的、最具實(shí)用性的高新技術(shù)之一，它的介入已經(jīng)大大的提高相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游作為有別于傳統(tǒng)旅游的新型旅游方式，各方面的發(fā)展尚處于起步階段。將最先進(jìn)的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)用到鄉(xiāng)村旅游中，同樣也會(huì)對(duì)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展起到巨大的推動(dòng)作用。（作者單位：黔南民族師范學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

[1] 百度百科.虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)。http：///link？url

[2] 韋浩陽.鄉(xiāng)村生態(tài)養(yǎng)生度假旅游模式的研究――巴馬盤陽河鄉(xiāng)村旅游開發(fā)模式探索[J].經(jīng)濟(jì)與管理，2008（6）：25-29.

[3] 李峻峰.虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)與虛擬校園的研究與實(shí)踐-以濰坊學(xué)院虛擬校園建設(shè)為例[J].工程圖學(xué)學(xué)報(bào).2011，03：62-68.