導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇聲樂(lè)教學(xué)要求，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：聲樂(lè)審美藝術(shù) 聲樂(lè)教學(xué) 教學(xué)策略

聲樂(lè)作為一門(mén)綜合性十分明顯的現(xiàn)代化藝術(shù)門(mén)類(lèi)，對(duì)人們的生活產(chǎn)生了十分直接而深遠(yuǎn)的影響，優(yōu)秀的聲樂(lè)作品不僅僅能夠滿(mǎn)足人們的生活消遣，還可以提升一個(gè)人的審美價(jià)值以及精神層次，最后達(dá)到在多個(gè)方面提升一個(gè)人的精神素養(yǎng)的目的。在越來(lái)越關(guān)注提升個(gè)人價(jià)值的今天，聲樂(lè)審美在具有共性認(rèn)知的基礎(chǔ)上，也具有了個(gè)性化的審美傾向。本文在經(jīng)過(guò)全面的審美藝術(shù)要求探討之后，進(jìn)一步研究出提高現(xiàn)階段聲樂(lè)教學(xué)質(zhì)量的有效方法。

一、聲樂(lè)審美藝術(shù)要求基本知識(shí)介紹

聽(tīng)眾在聲樂(lè)藝術(shù)中充當(dāng)?shù)氖菍徝乐黧w的角色，其構(gòu)成并不是單一的。在眾多聽(tīng)眾中，不僅僅有音樂(lè)專(zhuān)業(yè)人士，還有大量的非音樂(lè)專(zhuān)業(yè)人士； 有單純的音樂(lè)愛(ài)好者，也包含大量的普通群眾。換句話(huà)講，在生活中凡是在聽(tīng)覺(jué)上十分健康的人，他們都能夠具有聲樂(lè)審美的能力，然而由于審美主體個(gè)人生活經(jīng)歷、興趣愛(ài)好、文化修養(yǎng)以及年齡上的千差萬(wàn)別，每一個(gè)人在審美的過(guò)程中不可避免的會(huì)出現(xiàn)自己喜歡的審美愛(ài)好。在現(xiàn)代評(píng)論家眼中，“一千個(gè)觀眾心中便會(huì)出現(xiàn)一千個(gè)哈姆雷特”，這就導(dǎo)致音樂(lè)審美藝術(shù)不可避免的會(huì)出現(xiàn)十分明顯的差異化。但是，這并不意味著聲樂(lè)審美藝術(shù)是毫無(wú)規(guī)律可循的?，F(xiàn)實(shí)研究證實(shí)，人類(lèi)作為生理以及心理基礎(chǔ)在結(jié)構(gòu)上有著很明顯相似性特征以及聯(lián)覺(jué)規(guī)律的一個(gè)群體，在聆聽(tīng)聲樂(lè)的過(guò)程中，進(jìn)行審美判斷人們又往往會(huì)展現(xiàn)出一定的共性特征，這樣為新時(shí)代藝術(shù)家可以明確的提煉出音樂(lè)審美的基本特征提供了可能性與可實(shí)現(xiàn)性特征。實(shí)際上在經(jīng)過(guò)多年的探索之后，現(xiàn)階段關(guān)于聲樂(lè)審美藝術(shù)的共性特征已經(jīng)總結(jié)如下：

1.情感必須充沛，語(yǔ)言表述清晰，可以十分生動(dòng)貼切的展示出歌詞所蘊(yùn)含的內(nèi)容，能夠引起人精神上的共鳴，具有很高的精神震撼力。

2.音調(diào)準(zhǔn)確、節(jié)奏清晰明了，可以十分準(zhǔn)確的享受中演繹出歌曲旋律，從而給人以美的享受。

3.音色多樣化，音量變化拿捏自如、可以熟練掌握，能淋漓盡致的的為表達(dá)歌曲所描繪的意境，在整個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作中，具有很強(qiáng)的渲染效果。

4.音質(zhì)十分優(yōu)美，音域涉及面廣、跨度大，能夠讓聽(tīng)眾在聆聽(tīng)的過(guò)程中真正的感受到美的愉悅，使人們感受到精神上的愉悅。

5.演唱者可以十分準(zhǔn)確把握所表演作品的風(fēng)格，抓住演出精髓，而不是簡(jiǎn)單地模仿，讓人一眼看穿。

6.在表演的過(guò)程中，演唱者的形體必須十分優(yōu)雅，表演得體、與整部作品相吻合，最好能夠?yàn)楸憩F(xiàn)歌曲的效果上錦上添花。

在實(shí)際表演過(guò)程中，聲樂(lè)審美藝術(shù)的差異性則表現(xiàn)在不同聽(tīng)眾對(duì)于聲樂(lè)作品的風(fēng)格、演唱者年齡、性別以及不同語(yǔ)言的喜愛(ài)程度上，在當(dāng)今越來(lái)越注重個(gè)性化的今天，聲樂(lè)表演有著為了滿(mǎn)足不同的受眾需求已經(jīng)越來(lái)越傾向于個(gè)性化、多樣化的發(fā)展。

二、基于聲樂(lè)審美藝術(shù)要求開(kāi)展聲樂(lè)教學(xué)的具體策略

在聲樂(lè)藝術(shù)審美系統(tǒng)中，聽(tīng)眾是以審美主體的身份出現(xiàn)的，觀眾對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)的審美要求可以十分直接而深遠(yuǎn)的影響著聲樂(lè)這一藝術(shù)的全程：無(wú)論是在現(xiàn)場(chǎng)表演、還是早期聲樂(lè)創(chuàng)作亦或是在課堂進(jìn)行聲樂(lè)教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)還是方向上，都有著十分明顯影響。偉大哲學(xué)家馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)對(duì)象可以創(chuàng)造出懂得藝術(shù)以及可以欣賞美的受眾，正如其他任何一樣產(chǎn)品，正是因?yàn)檫@樣，在藝術(shù)產(chǎn)品創(chuàng)作的過(guò)程中，生產(chǎn)不單單是主體的生產(chǎn)對(duì)象，同時(shí)也扮演著服務(wù)對(duì)象的生產(chǎn)主體”。在分析聲樂(lè)審美藝術(shù)要求之后，本文認(rèn)為在聲樂(lè)教學(xué)中應(yīng)當(dāng)著重從以下幾方面著手：

1.在聲樂(lè)課程設(shè)置上應(yīng)當(dāng)盡可能的多樣化

我國(guó)音樂(lè)界泰斗周海宏教授在分析高雅音樂(lè)以及通俗音樂(lè)兩者關(guān)系的時(shí)候，曾經(jīng)論述道： “追根究底，音樂(lè)藝術(shù)是從屬于聽(tīng)覺(jué)領(lǐng)域的一種審美消費(fèi)品。在一個(gè)現(xiàn)代化、健康、文明的社會(huì)中應(yīng)該可以盡量的滿(mǎn)足不同人群的消費(fèi)需要，前提是它必須是有益和健康的。通俗音樂(lè)和“高雅音樂(lè)”并不是對(duì)立的，兩者需要的是共存、伴生在相得益彰的關(guān)系下互相支持，這就像我們飲酒一樣，不僅僅需要優(yōu)雅的紅酒，還需要白酒、啤酒等進(jìn)行消遣”。聲樂(lè)審美在藝術(shù)要求上的個(gè)性化以及多樣化傾向需要讓廣大授課教師意識(shí)到，人們?cè)趯?duì)聲樂(lè)形式以及體裁上有著多種多樣的需要：在審美傾向日益多樣化的今天，通俗唱法會(huì)受到一部分人的喜歡，這并不意味著美聲沒(méi)有市場(chǎng)空間；民族唱法大受歡迎，然而戲曲唱法同樣可以找到生存價(jià)值。高等音樂(lè)院校本身就承擔(dān)這項(xiàng)社會(huì)培養(yǎng)聲樂(lè)藝術(shù)人才的重要職責(zé)，在進(jìn)行聲樂(lè)課程設(shè)置的時(shí)候應(yīng)當(dāng)充分考慮到社會(huì)上人們?cè)诼晿?lè)審美中所存在的差異性需求，從而設(shè)置多種形式以及體裁的聲樂(lè)門(mén)類(lèi)。舉例說(shuō)明，假設(shè)戲曲唱法被劃分為民族傳統(tǒng)唱法，那么在進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)以及傳承便是戲曲專(zhuān)業(yè)院校義不容辭責(zé)任，我國(guó)現(xiàn)階段公認(rèn)的三種主流唱法分別為美聲唱法、民族唱法以及最廣為人知的流行唱法。高等音樂(lè)學(xué)院在進(jìn)行人才培訓(xùn)的時(shí)候，必須承擔(dān)起應(yīng)有的職責(zé)。在階段的人才培養(yǎng)過(guò)程中，我國(guó)各大高等音樂(lè)院?；旧隙荚O(shè)置有美聲唱法以及民族唱法，并且有較為成熟的嘗試，然而流行唱法卻由于受到人們傳統(tǒng)觀念的影響和制約，在高等院校并沒(méi)有及時(shí)有效的進(jìn)行開(kāi)設(shè)。就筆者調(diào)研結(jié)果來(lái)看，我國(guó)現(xiàn)階段的九大音樂(lè)學(xué)院中，專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)有流行音樂(lè)演唱專(zhuān)業(yè)僅僅有四川音樂(lè)學(xué)院、武漢音樂(lè)學(xué)院以及位于我國(guó)東北地區(qū)的沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院以及星海音樂(lè)學(xué)院、天津音樂(lè)學(xué)院無(wú)所院校，且在具體的教學(xué)過(guò)程中各大院校的教學(xué)水平存在這十分明顯的差異。這對(duì)于現(xiàn)階段我國(guó)人民多樣化的音樂(lè)需求來(lái)講是十分不利的，因此必須高度重視起多樣化教學(xué)這一基本教學(xué)方針。

2.聲樂(lè)教學(xué)實(shí)施過(guò)程中必須將歌詞教學(xué)看做是一大重點(diǎn)

就審美而言，聲樂(lè)與器樂(lè)最為明顯的差異便是，器樂(lè)是以純音樂(lè)的形式出現(xiàn)的，其本身不僅沒(méi)有邏輯語(yǔ)義性，在進(jìn)行空間造型性上，同樣不具備可塑性。器樂(lè)主要依靠將音響進(jìn)行組織并且用聽(tīng)覺(jué)的形式將其表述出來(lái)，人們?cè)谝魳?lè)聆聽(tīng)的過(guò)程中，寄托思想情懷的對(duì)象只能夠是某個(gè)特定的人物。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，每一個(gè)人生生活經(jīng)驗(yàn)都具有十分明顯的獨(dú)特性。每個(gè)人在聽(tīng)到同一段音樂(lè)的時(shí)候都會(huì)給與其符合自身經(jīng)歷的意象。正是因?yàn)檫@樣。器樂(lè)作品在感情表達(dá)的時(shí)候十分明顯的一個(gè)特征就是模糊性以及不確定性。然而對(duì)于聲樂(lè)這門(mén)藝術(shù)而言，聲樂(lè)作

品本身構(gòu)成的兩大部分就是歌詞以及音樂(lè)，歌詞最突出的作用就是讓聲樂(lè)作品本身具有十分確定的意義以及內(nèi)涵。聲樂(lè)作品所具有的旋律以及演唱者自身獨(dú)特的音色全部是為了更加精準(zhǔn)表達(dá)歌詞本身所蘊(yùn)含的感情而服務(wù)的，這樣的特征決定了聲樂(lè)表達(dá)在內(nèi)

容以及情感上都有著十分明顯的指向性，而想要將這種指向性表現(xiàn)到極致，必須始終依靠歌詞以及藝術(shù)化的人聲兩大部分內(nèi)容，然而在聲樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，絕大部分教師都十分重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行視技能技巧的教育，但是對(duì)歌唱語(yǔ)言卻并沒(méi)有給予應(yīng)有的重視。最明顯的表現(xiàn)便在于在國(guó)際比賽中，我國(guó)選手往往失利的原因并沒(méi)有體現(xiàn)在技巧上，而是語(yǔ)言所帶來(lái)的障礙。因此聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，必須及時(shí)扭轉(zhuǎn)以上不良觀念。著重從以下幾方面進(jìn)行：1.必須在教學(xué)中，注重讓學(xué)生加大對(duì)于歌詞的含義進(jìn)行體會(huì)，從而在更深層次生領(lǐng)悟到隱藏在歌詞背后的情感。2.在歌唱中盡可能地讓學(xué)生可以清晰地咬字吐字，高水平的掌握普通話(huà)、方言以及在國(guó)際上影響較大的意、法、德發(fā)音規(guī)律以及特征。3.在學(xué)生歌唱的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確的掌握不同語(yǔ)言所存在的重音以及斷句，確保聽(tīng)眾可以聽(tīng)清楚演唱者的語(yǔ)言。4.必須咬字吐字能夠?qū)崿F(xiàn)與歌唱的合二為一，不能夠僅僅為了聲音而導(dǎo)致吐字不清，也應(yīng)該杜絕單純?yōu)榱送伦智宄鴮?dǎo)致聲音喪失美感。

3.聲樂(lè)教學(xué)應(yīng)當(dāng)突出表演以及伴奏的作用

聲樂(lè)是一種綜合性十分明顯的藝術(shù)形式，它不僅僅囊括人聲，也和器樂(lè)伴奏有著十分緊密的關(guān)系。甚至我們可以說(shuō)無(wú)伴奏合唱而單純的進(jìn)行純?nèi)寺暤穆晿?lè)形式是十分罕見(jiàn)的。在現(xiàn)實(shí)生活中我們接觸到的絕大部分聲樂(lè)表演都是人聲與器樂(lè)相互配合而形成的。聲樂(lè)伴奏自身承擔(dān)這聲樂(lè)表演不可或缺的構(gòu)成部分，它是依據(jù)每一個(gè)作品的歌詞內(nèi)容，而選擇與之相對(duì)應(yīng)的作曲和配器技巧的，在各種獨(dú)特樂(lè)器音色協(xié)助下，歌唱的藝術(shù)感染性才能夠得到淋漓盡致的發(fā)揮。因此在聲樂(lè)演唱以及教學(xué)過(guò)程中，必須重視起奏不可或缺的作用。在教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生在平時(shí)的演唱終究應(yīng)當(dāng)注意與正譜進(jìn)行伴奏，從而確保自身演唱的規(guī)范性并在這一過(guò)程中，提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)。除此之外，聲樂(lè)藝術(shù)本身還十分關(guān)注舞臺(tái)表演，舞臺(tái)表演作為關(guān)系到整個(gè)演出質(zhì)量的另一因素。筆者以為只有注重在教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)學(xué)生對(duì)情感的領(lǐng)悟，才能夠更好地用表演感動(dòng)聽(tīng)眾。現(xiàn)歌曲。

三、結(jié)語(yǔ)

在聲樂(lè)藝術(shù)審美系統(tǒng)中，聽(tīng)眾是以審美主體的身份出現(xiàn)的，觀眾對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)的審美要求可以十分直接而深遠(yuǎn)的影響著聲樂(lè)這一藝術(shù)的全程：無(wú)論是在現(xiàn)場(chǎng)表演、還是早期聲樂(lè)創(chuàng)作亦或是在課堂進(jìn)行聲樂(lè)教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)還是方向上，都有著十分明顯影響。偉大哲學(xué)家馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)對(duì)象可以創(chuàng)造出懂得藝術(shù)以及可以欣賞美的受眾?！惫P者通過(guò)對(duì)聲樂(lè)審美的個(gè)性與共性考察之后，認(rèn)為在聲樂(lè)課教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)采取在聲樂(lè)課程設(shè)置上應(yīng)當(dāng)盡可能的多樣化、聲樂(lè)教學(xué)實(shí)施過(guò)程中必須將歌詞教學(xué)看做是一大重點(diǎn)、聲樂(lè)教學(xué)應(yīng)當(dāng)突出表演以及伴奏的作用的教學(xué)策略，從而全面提升我國(guó)現(xiàn)階段聲樂(lè)教學(xué)質(zhì)量。

參考資料：

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[4]王次.音樂(lè)美學(xué)[M]，北京： 高等教育出版社第三版.2010.55-61.

篇2

高師聲樂(lè)教學(xué)是在遵循人才培養(yǎng)目標(biāo)的前提下，為了實(shí)現(xiàn)其教學(xué)目的和任務(wù)而實(shí)施的一種行之有效的教學(xué)式樣。我國(guó)高師聲樂(lè)教學(xué)模式的開(kāi)展，關(guān)鍵在聲樂(lè)教學(xué)的目的和任務(wù)，在于培養(yǎng)目標(biāo)的層次和規(guī)格的要求。對(duì)于不同條件的教學(xué)對(duì)象，不同規(guī)格的培養(yǎng)層次，必須采用與之適應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容手段和形式。20世紀(jì)末，我國(guó)高師對(duì)聲樂(lè)教學(xué)改革的探索和實(shí)踐，使聲樂(lè)個(gè)別課與聲樂(lè)集體課相結(jié)合的教學(xué)形式基本確立。近幾年，教育部新《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)中、小學(xué)獨(dú)唱、重唱、齊唱和合唱等歌唱能力的要求，為高師聲樂(lè)教學(xué)模式的建立奠定了基礎(chǔ)。

因此，一個(gè)以個(gè)別課與集體課相結(jié)合為教學(xué)形式，以個(gè)別技能訓(xùn)練（獨(dú)唱）和集體歌唱（重唱、合唱）能力的培養(yǎng)以及聲樂(lè)理論、聲樂(lè)教學(xué)理論的掌握為主要內(nèi)容的教學(xué)，成為高師聲樂(lè)模式的主體。暨：（聲樂(lè)）課（個(gè)別）課+小組課+合唱課+聲樂(lè)理論課。

1.聲樂(lè)個(gè)別課又稱(chēng)聲樂(lè)小課，它是以“一對(duì)一”的形式來(lái)進(jìn)行的一種聲樂(lè)技能訓(xùn)練，主要培養(yǎng)學(xué)生的聲樂(lè)技能和技巧。由于聲樂(lè)個(gè)別教學(xué)具有較強(qiáng)的針對(duì)性和靈活性，教學(xué)中能充分顧及到學(xué)生聲音特點(diǎn)和藝術(shù)個(gè)性的發(fā)展。因此，它的教學(xué)效果十分明顯，并成為聲樂(lè)教學(xué)的主要形式。長(zhǎng)期以來(lái)，中外高等音樂(lè)院校和師范院校都廣泛采用獨(dú)特的聲樂(lè)教學(xué)形式來(lái)進(jìn)行個(gè)別培養(yǎng)，并注重培養(yǎng)和提高學(xué)生的個(gè)人聲樂(lè)技巧和表現(xiàn)水平。同時(shí)，這種教學(xué)形式也對(duì)教學(xué)對(duì)象的條件和素質(zhì)，提出了相應(yīng)的要求，教學(xué)成本較高。

高師的聲樂(lè)教學(xué)，同樣需要這種個(gè)別教學(xué)形式，但它不是唯一的形式，需要聲樂(lè)集體課教學(xué)的補(bǔ)充，二者形成一個(gè)互相依存的整體。高師的聲樂(lè)個(gè)別教學(xué)對(duì)于聲音條件各異的學(xué)生來(lái)說(shuō)，具有一定差異，具有一定聲音條件和發(fā)展?jié)摿Φ膶W(xué)生，它是聲樂(lè)教學(xué)的主要形式，而對(duì)那些聲音條件差的學(xué)生，他則是輔助形式，具有聲樂(lè)教學(xué)的“普及”性。所以，高師聲樂(lè)教學(xué)模式中的聲樂(lè)個(gè)別教學(xué)，應(yīng)該按學(xué)生的實(shí)際情況有目的、有選擇、有針對(duì)、有階段的實(shí)施。

2.聲樂(lè)集體教學(xué)是在單位時(shí)間內(nèi)，一位教師面對(duì)多位學(xué)生的教學(xué)形式，可分為聲樂(lè)小組課、合唱課和聲樂(lè)理論大課三種形式。聲樂(lè)小組課是學(xué)生人數(shù)約在4-10人為一組的聲樂(lè)集體教學(xué)。以聲樂(lè)技能訓(xùn)練的一部分學(xué)生，在前兩年里適當(dāng)采用這種集體聲樂(lè)教學(xué)形式有利于學(xué)生對(duì)歌唱共性的掌握和能力的培養(yǎng)，能有效培養(yǎng)學(xué)生在集體中把握自我或發(fā)展自我的歌唱能力；有利于在聲樂(lè)共性的前提下，使自己在歌唱內(nèi)容、瀏覽曲目和歌曲處理上得到提高；還有利于教學(xué)資源和教學(xué)成本的節(jié)約，減少老師在教學(xué)中的重復(fù)勞動(dòng)。

以排練、觀摩、教學(xué)實(shí)踐為主的小組課，側(cè)重于聲樂(lè)教學(xué)實(shí)踐和聲樂(lè)檢查，通過(guò)排練、觀摩等教學(xué)實(shí)踐來(lái)達(dá)到教學(xué)目的，從而培養(yǎng)學(xué)生的聲樂(lè)表達(dá)，組織和創(chuàng)編的能力。教學(xué)中重唱、小組唱、表演唱等內(nèi)容的采用，能使高師的聲樂(lè)教學(xué)更貼近基礎(chǔ)音樂(lè)教學(xué)的需要及《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求。

3.合唱課是一種多聲部的群體歌唱形式，在高師音教專(zhuān)業(yè)教學(xué)中，占有一定的比重。它對(duì)于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的歌唱技巧、藝術(shù)表現(xiàn)力、培養(yǎng)學(xué)生歌唱的協(xié)作精神、組織能力、體驗(yàn)集體力量等有著重要的作用。高師的聲樂(lè)教學(xué)，不僅要注重個(gè)人獨(dú)唱技能技巧的的發(fā)展而且還要重視個(gè)人歌唱技能在群體中的運(yùn)用。積極參與合唱這種群體性的聲樂(lè)藝術(shù)形式，有利于學(xué)生今后學(xué)校音樂(lè)教學(xué)第二課堂的開(kāi)展，在協(xié)調(diào)能力、合作精神上得到提高。

4.聲樂(lè)理論課又稱(chēng)聲樂(lè)理論大課，聲樂(lè)學(xué)習(xí)不僅只是一個(gè)技能技巧的訓(xùn)練過(guò)程，學(xué)生也應(yīng)該了解和掌握更多的聲樂(lè)相關(guān)理論知識(shí)。我們現(xiàn)在正處于一個(gè)“信息爆炸”的時(shí)代，可以通過(guò)各種渠道各種載體獲取所需的多種相關(guān)資料了解聲樂(lè)的發(fā)展、聲樂(lè)藝術(shù)形成與發(fā)展密切關(guān)聯(lián)的歷史、社會(huì)、文化背景資料；作曲家及其風(fēng)格作品的介紹與分析資料、各種相關(guān)的美學(xué)研究資料等。通過(guò)對(duì)這些資料的介紹和學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生們?cè)谀撤N程度上突破聲樂(lè)學(xué)習(xí)時(shí)以及自身演唱所帶來(lái)的限制，從而對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)有更廣泛和深入的了解，進(jìn)一步豐富自身的藝術(shù)底蘊(yùn)，提高整體的藝術(shù)素養(yǎng)。這也是開(kāi)設(shè)高師聲樂(lè)理論課的重要目的之一，同時(shí)也是對(duì)音樂(lè)史及音樂(lè)欣賞課程內(nèi)容的有益補(bǔ)充。聲樂(lè)理論課在教學(xué)內(nèi)容上可包括發(fā)聲的原理、歌唱生理、嗓音保護(hù)、中小學(xué)歌唱教學(xué)法、童聲訓(xùn)練基本理論等內(nèi)容以及聲樂(lè)語(yǔ)言、歌唱心理、聲樂(lè)表達(dá)、聲樂(lè)學(xué)派、聲樂(lè)美學(xué)、聲樂(lè)名作等，以培養(yǎng)學(xué)生勝任中學(xué)校音樂(lè)教學(xué)的需要。有調(diào)查表明，在上述的聲樂(lè)集體教學(xué)中，合唱課和聲樂(lè)理論課的實(shí)施，都容易取得共識(shí)和便于操作，而聲樂(lè)小組課的具體操作，卻存在不同的觀點(diǎn)。因此，如何有效實(shí)施聲樂(lè)小組課，并提高小組課的教學(xué)質(zhì)量，則成為我國(guó)將對(duì)高師聲樂(lè)模式的核心問(wèn)題。

高師的聲樂(lè)教學(xué)，如何實(shí)施個(gè)別課與集體課相結(jié)合的模式，聲樂(lè)教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，以及聲樂(lè)集體教學(xué)能力的具備，是重要的保障。

1.培養(yǎng)目標(biāo)與教學(xué)形式的統(tǒng)一。以個(gè)別課與集體課相結(jié)合的聲樂(lè)教學(xué)模式，是根據(jù)高師音教專(zhuān)業(yè)教學(xué)資源，教學(xué)條件，學(xué)生技能與素質(zhì)等實(shí)際情況，以人才培養(yǎng)目標(biāo)為指導(dǎo)思想，在培養(yǎng)目標(biāo)與教學(xué)形式上，構(gòu)成的統(tǒng)一整體。聲樂(lè)個(gè)別課教學(xué)，是培養(yǎng)學(xué)生掌握聲樂(lè)技能的主要途徑；而聲樂(lè)小組課是其補(bǔ)充和延伸，以彌補(bǔ)聲樂(lè)個(gè)別教學(xué)中集體歌唱能力和藝術(shù)實(shí)踐能力的不足為目的，合唱課是根據(jù)基礎(chǔ)音樂(lè)教育和音樂(lè)教學(xué)第二課堂的需要，以培養(yǎng)學(xué)生的歌唱實(shí)踐能力、歌唱協(xié)調(diào)能力和組織能力的聲樂(lè)形式；聲樂(lè)理論大課的教學(xué)，是按培養(yǎng)音樂(lè)師資的要求，以豐富學(xué)生聲樂(lè)基本理論，掌握聲樂(lè)教學(xué)基本課論為目的必修課程。它們形成了高師聲樂(lè)教學(xué)中互相聯(lián)系又相互獨(dú)立，互相制約又不能取代，互相彌補(bǔ)又缺一不可的一個(gè)教學(xué)態(tài)體。它們合理的設(shè)置和安排，即合乎培養(yǎng)音樂(lè)師資的目標(biāo)，又顧及到學(xué)生音樂(lè)技能的不同情況、不同層次。通過(guò)與之相適應(yīng)的教學(xué)形式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段使自己的音樂(lè)技能、音樂(lè)知識(shí)、教學(xué)理論全方位發(fā)展，以適應(yīng)基礎(chǔ)音樂(lè)教學(xué)工作的要求。因此，聲樂(lè)個(gè)別課與集體課相結(jié)合的教學(xué)模式，是高師聲樂(lè)教學(xué)的必然產(chǎn)物，也是高師聲樂(lè)教學(xué)與非師范聲樂(lè)教育，在教學(xué)形式和教學(xué)內(nèi)容上的一個(gè)重要區(qū)別。

2.主觀愿望和客觀現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一。在聲樂(lè)個(gè)別課教學(xué)與小組教學(xué)的設(shè)計(jì)上，完全是根據(jù)學(xué)生的嗓音條件和素質(zhì)上不同的實(shí)際情況而進(jìn)行的分類(lèi)、分層次培養(yǎng)。

3.“學(xué)術(shù)性”與“師范性”的統(tǒng)一。高師音教專(zhuān)業(yè)學(xué)生音樂(lè)技能的多元化，決定了學(xué)生嗓音條件和素質(zhì)的參差不齊，也決定了聲樂(lè)教學(xué)的不同層次和不同形式，還決定了對(duì)聲樂(lè)教學(xué)“學(xué)術(shù)性”和“師范性”的不同表現(xiàn)。有觀點(diǎn)認(rèn)為：聲樂(lè)小組課不能有效提高教學(xué)質(zhì)量。如果我們用個(gè)別課的標(biāo)準(zhǔn)去衡量小組課的教學(xué)質(zhì)量，那顯然步入“學(xué)術(shù)性”的誤區(qū)，因此，不同條件的教學(xué)對(duì)象，不同的教學(xué)形式應(yīng)該有不同的質(zhì)量觀。前面對(duì)高師聲樂(lè)教學(xué)“普及”與“提高”意義的分析，正是“學(xué)術(shù)性”和“師范性”在聲樂(lè)教學(xué)中的體現(xiàn)，也是對(duì)教學(xué)質(zhì)量觀的概括。對(duì)于那些嗓音條件好的學(xué)生，需要去培養(yǎng)、去展示、去體現(xiàn)我們的學(xué)術(shù)精神。因此，實(shí)施合理有效的教學(xué)形式，使學(xué)生的聲樂(lè)知識(shí)與技能在原有基礎(chǔ)上有所提高，能適應(yīng)中學(xué)音樂(lè)教學(xué)的要求，是聲樂(lè)教學(xué)“師范性”的客觀反映。

4.“個(gè)別教學(xué)”與“集體教學(xué)”能力的統(tǒng)一。高師聲樂(lè)集體課與個(gè)別課相結(jié)合的教學(xué)模式，要求聲樂(lè)教師的教學(xué)能力向“兩手都要硬”的方面發(fā)展和創(chuàng)新能力的加強(qiáng)。既能熟練掌握和運(yùn)用聲樂(lè)小組課的教學(xué)技能，努力培養(yǎng)好那些嗓音條件稍差的學(xué)生，又能充分展示聲樂(lè)個(gè)別課的教學(xué)才能，有效提高學(xué)術(shù)水平，以促進(jìn)高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)聲樂(lè)教學(xué)的發(fā)展完善。因此，把不同嗓音條件和素質(zhì)的學(xué)生，按不同聲樂(lè)層次和標(biāo)準(zhǔn)去培養(yǎng)，是高師聲樂(lè)教師與非師范聲樂(lè)教師能力的不同體現(xiàn)，也是高師聲樂(lè)教師們的教學(xué)能力。

篇3

整體性思維又被稱(chēng)為系統(tǒng)性思維，它善于從整體上把握事物的性質(zhì)、事物之間的關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律。整體性思維認(rèn)為整體是由各個(gè)局部按照一定的秩序組織起來(lái)的，要求以整體和全面的視角把握對(duì)象。部分是整體中的一部分，任何一個(gè)部分都反映整體。整體性思維屬于辯證邏輯中一種獨(dú)立而重要的思維方式，具有連續(xù)性、立體性和系統(tǒng)性的原則和規(guī)律。連續(xù)性原則是指思維主體必須從諸多縱向的方面去反映和把握客觀整體，把整個(gè)客觀整體視為一個(gè)有機(jī)延續(xù)而不間斷的發(fā)展過(guò)程。立體性原則是指思維主體必須從橫向的方面，也就是從客觀事物本身所包含的各種屬性整體地去考察和反映它，把整體性事物內(nèi)在的各種因素之間的錯(cuò)綜復(fù)雜關(guān)系清晰地展示出來(lái)。系統(tǒng)性原則是指思維主體從縱橫兩方面來(lái)對(duì)客觀事物進(jìn)行分析和綜合，并按客觀事物本身所固有的層次和結(jié)構(gòu)，組成認(rèn)識(shí)之網(wǎng)，邏輯再現(xiàn)客觀事物的全貌。對(duì)任何復(fù)雜的科學(xué)，我們?cè)绞菑恼w角度對(duì)各個(gè)部分做出精確理解和掌握，就越能正確地進(jìn)行研究?？茖W(xué)要想得到迅速發(fā)展，不僅要重視理論研究，也要重視科學(xué)思維方法的研究。高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的對(duì)象是音樂(lè)藝術(shù)教育工作者，對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)絕不是單一的知識(shí)和技能的訓(xùn)練，而是對(duì)學(xué)生各種能力、綜合素質(zhì)的整體全面的教育。因而，高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)聲樂(lè)教學(xué)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，不僅要注重學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能訓(xùn)練，還必須重視學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和文化修養(yǎng)，重視學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，重視學(xué)生綜合素質(zhì)和職業(yè)能力的培養(yǎng)。整體性思維還要求聲樂(lè)教師根據(jù)不同的學(xué)生因材施教，要求聲樂(lè)教師注重學(xué)生全面的發(fā)展。

二、整體思維對(duì)高師聲樂(lè)教學(xué)的重要性

整體性思維是一種思維方式與方法論，它滲透于人們認(rèn)識(shí)事物的方方面面。由于高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)要求學(xué)生必須具備較高的綜合能力，因而在高師聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，無(wú)論是教師還是學(xué)生，不斷培養(yǎng)和增強(qiáng)整體性思維能力具有非常重要的作用和意義。聲樂(lè)整體性思維就是在高師聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，必須以發(fā)展的、聯(lián)系的、矛盾的和全面的觀點(diǎn)來(lái)思考和認(rèn)識(shí)高師聲樂(lè)教學(xué)。首先，整體性思維是實(shí)現(xiàn)高師聲樂(lè)教學(xué)目標(biāo)的重要方法。整體性思維要求高師聲樂(lè)教師在聲樂(lè)教學(xué)中不僅要注重學(xué)生技能技巧方面的培養(yǎng)，而且還必須以整體性思維對(duì)聲樂(lè)教學(xué)進(jìn)行整體的把握。對(duì)聲樂(lè)教學(xué)所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生必須培養(yǎng)哪些方面的能力和傳授哪些文化知識(shí)，以及需要借助的各種教學(xué)資源，都應(yīng)該有一個(gè)宏觀的把握。第二，聲樂(lè)整體性思維有助于提高高師學(xué)生的歌唱水平與歌唱能力。高師聲樂(lè)整體思維教學(xué)方法，不僅針對(duì)聲樂(lè)的發(fā)聲技能技巧，還包括聲樂(lè)演唱的整體結(jié)構(gòu)、情感表達(dá)和藝術(shù)形象等全面的把握，通過(guò)運(yùn)用整體思維教學(xué)法，能夠幫助提高學(xué)生對(duì)歌唱?dú)庀⒑凸缠Q的控制、字正腔圓的把握、音色的錘煉以及藝術(shù)表現(xiàn)能力等，同時(shí)訓(xùn)練和強(qiáng)化學(xué)生對(duì)聲樂(lè)演唱藝術(shù)的感知、想象和理解等方面的心理能力。第三，高師聲樂(lè)整體性思維教學(xué)能夠培養(yǎng)和提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。藝術(shù)修養(yǎng)是培養(yǎng)一個(gè)聲樂(lè)表演者和音樂(lè)教育者成功的關(guān)鍵。一個(gè)人只有對(duì)音樂(lè)有良好的心理感受，才能表達(dá)出音樂(lè)作品中所蘊(yùn)含的情感和內(nèi)在美，才能喚起觀眾的審美感受。聲樂(lè)藝術(shù)技能技巧的訓(xùn)練是一個(gè)艱苦的過(guò)程，不僅要對(duì)音色、音準(zhǔn)、音質(zhì)等音樂(lè)基礎(chǔ)和思維進(jìn)行訓(xùn)練，同時(shí)還要對(duì)學(xué)生不斷接受外界文化和環(huán)境的熏陶，在聲樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐中逐漸形成敏銳的審美感知能力和藝術(shù)修養(yǎng)。

三、整體思維以審美教育為根本

整體性思維要求高師聲樂(lè)教學(xué)必須以審美教育為核心，從而達(dá)到提高聲樂(lè)教學(xué)質(zhì)量的目的?？偟膩?lái)說(shuō)，專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能教育與訓(xùn)練是整個(gè)高師音樂(lè)教育的基礎(chǔ)和前提。沒(méi)有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與專(zhuān)業(yè)技能，就無(wú)法順利完成各種聲樂(lè)藝術(shù)作品的歌唱活動(dòng)，當(dāng)然更無(wú)法感受和表現(xiàn)聲樂(lè)藝術(shù)作品所具有的各種豐富的思想情感，無(wú)法獲得豐富的審美體驗(yàn)。因而，高師聲樂(lè)教學(xué)必須重視培養(yǎng)學(xué)生對(duì)聲音的駕馭能力。在高師聲樂(lè)教學(xué)當(dāng)中，聲樂(lè)教師必須突破傳統(tǒng)的聲樂(lè)教學(xué)模式和教學(xué)觀念。聲樂(lè)教學(xué)不能進(jìn)行單純的專(zhuān)業(yè)知識(shí)傳授和機(jī)械的技能技巧訓(xùn)練，而應(yīng)該將教學(xué)的重點(diǎn)由枯燥的知識(shí)和技能訓(xùn)練轉(zhuǎn)變成激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的審美需求。因而，聲樂(lè)教學(xué)必須將每個(gè)知識(shí)的概念和技能要點(diǎn)與它所表現(xiàn)的思想情感和意義結(jié)合起來(lái)，通過(guò)內(nèi)涵不斷吸引學(xué)生對(duì)美的感受和追求，在對(duì)美的感受和追求的同時(shí)，也獲得專(zhuān)業(yè)技能和知識(shí)的提升。首先，高師聲樂(lè)教學(xué)必須以美育為其根本，在進(jìn)行發(fā)聲基礎(chǔ)訓(xùn)練過(guò)程當(dāng)中，要將抽象、枯燥的聲樂(lè)概念轉(zhuǎn)化為生動(dòng)有趣的聲音形象，讓學(xué)生充分感受到學(xué)習(xí)聲樂(lè)的樂(lè)趣和美好，以更為輕松的方式學(xué)習(xí)聲樂(lè)。因?yàn)?，形象性是聲?lè)教學(xué)的重要特征，聲樂(lè)教學(xué)必須借助于音樂(lè)的聲態(tài)、情態(tài)、形態(tài)和動(dòng)態(tài)這些具體可感的音樂(lè)形象來(lái)啟發(fā)和感染學(xué)生；第二，聲樂(lè)教師在教學(xué)過(guò)程中必須根據(jù)每個(gè)學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力、接受能力、知識(shí)結(jié)構(gòu)、心理特征以及生理?xiàng)l件來(lái)制訂相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃及教學(xué)目標(biāo)。聲樂(lè)教學(xué)中，對(duì)技能技巧的訓(xùn)練不能要求過(guò)急過(guò)高，必須經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)，日積月累、循序漸進(jìn)不斷提高。第三，聲樂(lè)的學(xué)習(xí)應(yīng)該是愉悅的，對(duì)聲樂(lè)知識(shí)的了解和技能的掌握都必須最大限度地體現(xiàn)美育的基本精神，讓學(xué)生主動(dòng)參與，切實(shí)體會(huì)到聲樂(lè)藝術(shù)的魅力，從中獲得聲樂(lè)藝術(shù)美的享受和愉悅。聲樂(lè)教學(xué)中，審美功效的重要標(biāo)志是師生之間的和諧情歌交流。師生之間必須是一種完全平等的關(guān)系，教師必須將情感的紐帶拋向?qū)W生，溝通彼此的情感體驗(yàn)，創(chuàng)造最佳的審美情境。

四、整體思維必須注重學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)

高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)聲樂(lè)教學(xué)的主要目的是培養(yǎng)綜合型的音樂(lè)教育專(zhuān)門(mén)人才。教學(xué)內(nèi)容既包括培養(yǎng)學(xué)生的演唱和表演能力，還包括培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐能力、教學(xué)能力以及處理分析作品理解作品的能力。必須加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生綜合能力才能真正體現(xiàn)高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)“師范性”的特性。首先，高師聲樂(lè)教學(xué)必須培養(yǎng)學(xué)生的教學(xué)能力，這是高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)與音樂(lè)院校聲樂(lè)教學(xué)的最重要的區(qū)別。高師聲樂(lè)教學(xué)既要注重培養(yǎng)學(xué)生的演唱和表演能力，還必須注重培養(yǎng)學(xué)生的教學(xué)能力，在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中必須注重教學(xué)方法的傳授。在聲樂(lè)教學(xué)中可以通過(guò)組織學(xué)生相互聽(tīng)課、相互觀摩教學(xué)，逐漸掌握聲樂(lè)教學(xué)的方法。在掌握一定聲樂(lè)演唱和表演技能，形成科學(xué)的聲樂(lè)概念之后，可以開(kāi)設(shè)聲樂(lè)教學(xué)理論實(shí)踐課程。在聲樂(lè)教師的指導(dǎo)下，對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組，每個(gè)學(xué)生輪流扮演教師為其他同學(xué)上課，最后由聲樂(lè)教師進(jìn)行評(píng)價(jià)和指導(dǎo)，師生共同討論教學(xué)中所存在的問(wèn)題和建議。第二，高師聲樂(lè)教學(xué)必須培養(yǎng)學(xué)生理解、分析、處理音樂(lè)作品的能力。高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)所培養(yǎng)的是中小學(xué)音樂(lè)教師或教育工作者，因而學(xué)生必須具備較好的文化和藝術(shù)修養(yǎng)，并且具備較高的理解、分析和處理音樂(lè)作品的能力。當(dāng)前高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生還比較欠缺這方面的能力。音樂(lè)不僅是一門(mén)藝術(shù)，更是一種文化形式。中小學(xué)聲樂(lè)課、音樂(lè)欣賞以及課外輔導(dǎo)都要求音樂(lè)教師具備理解、分析和處理作品的能力。作品的文化內(nèi)涵、時(shí)代背景、曲式結(jié)構(gòu)、歌詞內(nèi)容、音樂(lè)風(fēng)格、人物性格、演唱的音色、力度速度、情感要求、和弦配置、音樂(lè)伴奏等方面都要求教師必須具備良好的文化藝術(shù)修養(yǎng)。最后，高師聲樂(lè)教學(xué)必須培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐能力。藝術(shù)實(shí)踐能夠提高學(xué)生的演唱能力和表演能力，是提高學(xué)生綜合素質(zhì)最有效的手段與途徑。學(xué)校和聲樂(lè)教師必須為學(xué)生提供和創(chuàng)造更多的藝術(shù)實(shí)踐的機(jī)會(huì)和平臺(tái)?？梢酝ㄟ^(guò)定期舉辦教師和學(xué)生演唱會(huì)，可以獨(dú)唱、對(duì)唱，還可以組織編排重唱、合唱等。學(xué)校內(nèi)部還可以通過(guò)定期舉辦各種聲樂(lè)比賽，鼓勵(lì)學(xué)生走上舞臺(tái)，增加學(xué)生的表演機(jī)會(huì)。

五、整體思維必須注重技法訓(xùn)練中的辯證性

篇4

論文摘要：我國(guó)現(xiàn)今在培養(yǎng)聲樂(lè)教師的模式上存在諸多問(wèn)題，聲樂(lè)教學(xué)不夠完善，尤其在理論建設(shè)上較為滯后。本文論證了現(xiàn)今建立聲樂(lè)教育學(xué)的意義、可能性和迫切性。

一、聲樂(lè)教育學(xué)的定義、內(nèi)容和培養(yǎng)目標(biāo)

1．定義

“聲樂(lè)教育學(xué)是研究和闡明聲樂(lè)教育的結(jié)構(gòu)、過(guò)程、原則、方式等規(guī)律的科學(xué)?！晿?lè)教育學(xué)是聲樂(lè)學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科。聲樂(lè)學(xué)是音樂(lè)學(xué)的分支。是研究、解釋所有與聲樂(lè)相關(guān)的知識(shí)的一門(mén)學(xué)科。根據(jù)教育學(xué)的基本原理與方法，去研究聲樂(lè)的教育規(guī)律．揭示聲樂(lè)教育的本質(zhì)及特征，使之科學(xué)化、系統(tǒng)化、理論化。聲樂(lè)教育學(xué)隸屬于音樂(lè)教育學(xué)范疇，具有相對(duì)獨(dú)立的教育體系。

2。學(xué)科內(nèi)容

聲樂(lè)教育學(xué)的內(nèi)容包括聲樂(lè)生理教育、聲樂(lè)心理教育、聲樂(lè)表演教育、聲樂(lè)審美教育、聲樂(lè)文化教育、聲樂(lè)教育文化和聲樂(lè)教學(xué)法等?！霸谔接懧晿?lè)教育學(xué)的理論構(gòu)建時(shí)，我們還應(yīng)從聲樂(lè)文化的整體中去認(rèn)識(shí)聲樂(lè)教育的特殊性?！?/p>

3．“聲樂(lè)教育”和“聲樂(lè)教育學(xué)”的聯(lián)系與區(qū)別

“聲樂(lè)教育”是指與演唱教學(xué)有關(guān)的一切行為的總和。廣義的聲樂(lè)教育包括所有學(xué)校的聲樂(lè)教學(xué)，也包括社會(huì)上。如社區(qū)、文化宮、單位、群眾藝術(shù)館、聲樂(lè)培訓(xùn)班舉行的各種聲樂(lè)教學(xué)和培訓(xùn)。狹義的聲樂(lè)教育僅指學(xué)校的聲樂(lè)教學(xué)。“聲樂(lè)教育學(xué)”是指研究如何進(jìn)行聲樂(lè)教學(xué)的一門(mén)專(zhuān)業(yè)學(xué)科．目的是培養(yǎng)具有聲樂(lè)教學(xué)能力的教師或從事聲樂(lè)教學(xué)的專(zhuān)門(mén)人才。

4_“聲樂(lè)教學(xué)”與“聲樂(lè)教育學(xué)”的聯(lián)系與區(qū)別

“聲樂(lè)教學(xué)”是指進(jìn)行演唱教學(xué)的行為，或指代一種職業(yè)，如，“劉老師是搞聲樂(lè)教學(xué)的”就是指職業(yè)。“聲樂(lè)教育學(xué)”是一門(mén)專(zhuān)業(yè)或一門(mén)學(xué)科．研究的對(duì)象是聲樂(lè)教育過(guò)程的總和，聲樂(lè)教學(xué)是聲樂(lè)教育學(xué)的一個(gè)子項(xiàng)。

二、當(dāng)前我國(guó)在聲樂(lè)教學(xué)人才培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)方面存在的問(wèn)題

1．培養(yǎng)聲樂(lè)教學(xué)^才的專(zhuān)業(yè)概念不準(zhǔn)確

目前我國(guó)各高校的聲樂(lè)教育層次分本科和碩士研究生兩種。音樂(lè)院校和師范類(lèi)高校里本科的表演專(zhuān)業(yè)都設(shè)有“聲樂(lè)”或“聲樂(lè)表演”或“聲樂(lè)演唱”，目的是培養(yǎng)歌唱演員。另外。各高校的音樂(lè)教育本科都開(kāi)設(shè)有聲樂(lè)大課，個(gè)別學(xué)校開(kāi)設(shè)聲樂(lè)教學(xué)法．目的是培養(yǎng)具有一定聲樂(lè)教學(xué)水平的中小學(xué)音樂(lè)教師。在碩士研究生層次中有表演專(zhuān)業(yè)“聲樂(lè)”或“聲樂(lè)表演”等，如中央音樂(lè)學(xué)院等校．目的是培養(yǎng)歌唱演員；再就是我國(guó)目前唯一培養(yǎng)聲樂(lè)教學(xué)專(zhuān)門(mén)人才的專(zhuān)業(yè)——“聲樂(lè)教學(xué)與研究”或“聲樂(lè)演唱與教學(xué)”等．如武漢音樂(lè)學(xué)院、上海師范大學(xué)、南京師范大學(xué)等：校。

培養(yǎng)聲樂(lè)教學(xué)人才的目的是進(jìn)行聲樂(lè)教學(xué)，但“聲樂(lè)教學(xué)”多指教學(xué)的一種行為，聲樂(lè)教學(xué)多指職業(yè)，代替專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)在含義上有點(diǎn)偏頗。培養(yǎng)聲樂(lè)教學(xué)人才達(dá)到授以“聲樂(lè)教學(xué)”的能力．課程內(nèi)容包括演唱技能、伴奏技能、授課技能的訓(xùn)練，理論知識(shí)有聲樂(lè)生理教育、聲樂(lè)心理教育、聲樂(lè)表演教育、聲樂(lè)審美教育、聲樂(lè)文化教育、聲樂(lè)教育文化、聲樂(lè)教學(xué)法，以及文化知識(shí)、品德修養(yǎng)、教育學(xué)知識(shí)等等?！奥晿?lè)教學(xué)”這一名詞無(wú)法表達(dá)該專(zhuān)業(yè)如此龐大的學(xué)科內(nèi)容。所以，用“聲樂(lè)教學(xué)”來(lái)指代培養(yǎng)聲樂(lè)教學(xué)人才的專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)不妥帖。筆者認(rèn)為培養(yǎng)聲樂(lè)教學(xué)專(zhuān)門(mén)人才的碩士研究生的專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)．如用“聲樂(lè)教育學(xué)”就更為貼切。

幺培養(yǎng)聲樂(lè)教學(xué)人才專(zhuān)業(yè)的教學(xué)內(nèi)容不夠健全，特別是聲樂(lè)理論教學(xué)欠缺

現(xiàn)今．我國(guó)的聲樂(lè)教育達(dá)到了快速的發(fā)展。聲樂(lè)教學(xué)呈現(xiàn)出繁榮的景象。但是。由于聲樂(lè)教學(xué)是門(mén)新的專(zhuān)業(yè)，許多聲樂(lè)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和理論還沒(méi)有被整理真正應(yīng)用于培養(yǎng)聲樂(lè)教學(xué)人才的學(xué)科理論中，理論課程仍不夠健全和完善，在培養(yǎng)聲樂(lè)教學(xué)人才的本科層次上教學(xué)內(nèi)容大都還囿于一對(duì)一的聲樂(lè)演唱課的單一模式，課程設(shè)置上重技能輕理論現(xiàn)象較為嚴(yán)重。從國(guó)家“聲樂(lè)教育”最高層次的“聲樂(lè)教學(xué)”方向的碩士生培養(yǎng)情況來(lái)看。如。上海師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院O5級(jí)“聲樂(lè)演唱與教學(xué)法”碩士研究生課程有：聲樂(lè)演唱、論文寫(xiě)作、音樂(lè)會(huì)、歌曲鋼琴伴奏、中西方聲樂(lè)發(fā)展簡(jiǎn)史、聲樂(lè)教學(xué)法、作品分析、美學(xué)文藝學(xué)、西方歌劇鑒賞、中外作品演唱鑒賞、歌劇重唱訓(xùn)練、西方文學(xué)史(根據(jù)《上海師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院碩士研究生培養(yǎng)計(jì)劃》)。南京藝術(shù)學(xué)院“聲樂(lè)表演及教學(xué)研究”碩士研究生的課程設(shè)置(根據(jù)本校O5級(jí)使用的《南京藝術(shù)學(xué)院研究生培養(yǎng)方案及課程設(shè)t)2oo3年版)：藝術(shù)美學(xué)、學(xué)位論文寫(xiě)作、聲樂(lè)演唱及教學(xué)研究、音樂(lè)美學(xué)、聲樂(lè)藝術(shù)史、專(zhuān)著導(dǎo)讀與研究、音樂(lè)分析、音樂(lè)文獻(xiàn)檢索及利用、音樂(lè)心理學(xué)、音樂(lè)表演美學(xué)、歌劇藝術(shù)研究、中國(guó)音樂(lè)文化、中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)研究、音樂(lè)教育學(xué)、自由作曲、數(shù)字錄音技術(shù)。以上兩所學(xué)校在培養(yǎng)聲樂(lè)教學(xué)人才專(zhuān)業(yè)上都有較長(zhǎng)的辦學(xué)歷史．在我國(guó)其學(xué)科發(fā)展都較為完善．課程設(shè)置也比其它院校正規(guī)，具有典型性。從中，我們可以看到這個(gè)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)還沒(méi)有上升到“聲樂(lè)教育學(xué)”的學(xué)科理論高度．教學(xué)內(nèi)容沒(méi)有含蓋聲樂(lè)生理教育、聲樂(lè)心理教育、聲樂(lè)表演教育、聲樂(lè)審美教育等。

可見(jiàn)．我們目前在培養(yǎng)聲樂(lè)教學(xué)人才的課程內(nèi)容上存在一定的局限性。本科階段的教學(xué)中單一的聲樂(lè)技能小課充當(dāng)著主要角色．研究生階段的教學(xué)還沒(méi)有形成系統(tǒng)性的和完整性的“聲樂(lè)教育學(xué)”學(xué)科理論。這說(shuō)明我們?cè)谂囵B(yǎng)聲樂(lè)教學(xué)人才的教學(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容上不符合時(shí)代的發(fā)展要求。

三、建立聲樂(lè)教育學(xué)的可能性

1．我圈的聲樂(lè)教育得到了憾毛的發(fā)展

20世紀(jì)初隨著我國(guó)學(xué)校音樂(lè)教育的破土萌芽。具有真正意義上的學(xué)校聲樂(lè)教育也與此誕生。在近1oo年的聲樂(lè)教育歷史中，通過(guò)一代代聲樂(lè)教育者的努力。聲樂(lè)教學(xué)積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取得了豐碩的教學(xué)成果。特別是從上個(gè)世紀(jì)90年代以來(lái)，中國(guó)高等教育得到了前所未有的大發(fā)展，根據(jù)教育部體衛(wèi)藝教司統(tǒng)計(jì)，截止2004年止。全國(guó)設(shè)立音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的高校猛增到388所?！畵?jù)不完全統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在全國(guó)大大小小的音樂(lè)院系不下900多個(gè)，其中，以聲樂(lè)學(xué)生的人數(shù)最多?！薄_§著音樂(lè)專(zhuān)業(yè)教育的快速發(fā)展，聲樂(lè)教師的需求量也在增加，到2007年全國(guó)設(shè)置招收音樂(lè)學(xué)碩士的高等院校達(dá)到65所。其中招收“聲樂(lè)碩士”的高校有62所。在這62所招收“聲樂(lè)碩士”的院校中涉及到“聲樂(lè)教學(xué)”的有30所”。

2聲樂(lè)理論建設(shè)成果斐然

隨著我國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)和聲樂(lè)教育事業(yè)的大力發(fā)展，近些年來(lái)大量聲樂(lè)教學(xué)理論著作和論文出版發(fā)行。比如，余篤剛編著的《聲樂(lè)藝術(shù)美學(xué)》，范曉峰編著的《聲樂(lè)美學(xué)導(dǎo)論》，李維渤的《西洋聲樂(lè)發(fā)展概略》，李曉貳的《民族聲樂(lè)演唱藝術(shù)》，李維渤選譯的《訓(xùn)練歌聲》，作者[美]維克托·亞力山大-菲爾茲，劉朗主編的《聲樂(lè)教育手冊(cè)》，俞子正、田曉寶、張曉鐘編著的《聲樂(lè)教學(xué)論》，尚家驤的《歐洲聲樂(lè)發(fā)展史》，《聲樂(lè)藝術(shù)教育叢書(shū)·文庫(kù)》中石惟正的《聲樂(lè)學(xué)基礎(chǔ)》、鄒長(zhǎng)海的《聲樂(lè)藝術(shù)心理學(xué)》、還有《西方聲樂(lè)藝術(shù)史》等等，這些對(duì)聲樂(lè)教學(xué)理論的完善和課程的建設(shè)都做出了重要的貢獻(xiàn)，也為聲樂(lè)教育學(xué)的理論建設(shè)準(zhǔn)備了較為充足的基礎(chǔ)。

3．聲樂(lè)藝術(shù)和聲樂(lè)教學(xué)呈現(xiàn)多元化態(tài)勢(shì)

聲樂(lè)藝術(shù)積淀了人類(lèi)燦爛的文化，當(dāng)今世界民族聲樂(lè)演唱藝術(shù)精彩紛呈。人們對(duì)聲樂(lè)演唱藝術(shù)的審美趨向多元化。這些都為學(xué)校的聲樂(lè)教育提供了更為寬廣的領(lǐng)域，也為學(xué)校的聲樂(lè)教育提出了具有時(shí)代性的要求。在此基礎(chǔ)上我們的聲樂(lè)教育也呈現(xiàn)出了多樣化的形式，近些年來(lái)我國(guó)在民族聲樂(lè)教學(xué)和西洋美聲唱法教學(xué)上均取得了顯著的教學(xué)成果。這些演唱和教學(xué)實(shí)踐上的成果都豐富了聲樂(lè)教育學(xué)的學(xué)科體系，為聲樂(lè)教育學(xué)的建立提供了可能。

四、建立聲樂(lè)教育學(xué)的意義

1．培培養(yǎng)聲樂(lè)教學(xué)人才專(zhuān)業(yè)一個(gè)科學(xué)的專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)

長(zhǎng)期以來(lái)我們沒(méi)有搞清聲樂(lè)教學(xué)人才培養(yǎng)這一專(zhuān)業(yè)的概念，把聲樂(lè)教學(xué)人才的培養(yǎng)和聲樂(lè)演唱人才的培養(yǎng)混為一談．

在培養(yǎng)聲樂(lè)教學(xué)人才專(zhuān)業(yè)的授課模式、方式、內(nèi)容和課程設(shè)置上一直效仿音樂(lè)院校的“聲樂(lè)表演”教學(xué)．這是我們學(xué)校聲樂(lè)教學(xué)人才培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)上的嚴(yán)重失誤，限制和阻礙了該專(zhuān)業(yè)的健康發(fā)展?？鬃诱f(shuō)“名不正，言不順”，在培養(yǎng)聲樂(lè)教學(xué)人才的專(zhuān)業(yè)上應(yīng)該有個(gè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)科名稱(chēng)，然后才能摔開(kāi)當(dāng)前該專(zhuān)業(yè)的教學(xué)受音樂(lè)院校表演專(zhuān)業(yè)教學(xué)模式的束縛，走上學(xué)科健康發(fā)展的正確軌道?！奥晿?lè)教育學(xué)”是培養(yǎng)聲樂(lè)教學(xué)人才這一專(zhuān)業(yè)的最佳名稱(chēng)．它是“聲樂(lè)學(xué)”和“教育學(xué)”的交叉學(xué)科，有別于“聲樂(lè)表演”又有別于“音樂(lè)教育”。這個(gè)準(zhǔn)確的名稱(chēng)給了該專(zhuān)業(yè)一個(gè)準(zhǔn)確的定位和內(nèi)涵。將為這一學(xué)科的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

篇5

關(guān)鍵詞：高師院校教學(xué)改革聲樂(lè)教材

教材是體現(xiàn)一定教學(xué)內(nèi)容與思想的載體，是師生教學(xué)活動(dòng)的主要工具和基本依據(jù)；是教學(xué)理論發(fā)揮功效與實(shí)踐媒介；是理論與實(shí)踐相結(jié)合，全面提高教學(xué)效率與質(zhì)量的關(guān)鍵因素。教材建設(shè)是一項(xiàng)宏偉復(fù)雜的系統(tǒng)工程，既要涉及教育外部，又要涉及教育內(nèi)部；既涉及各個(gè)學(xué)科問(wèn)題，又涉及教學(xué)心理領(lǐng)域；既有科學(xué)求真問(wèn)題，又有技術(shù)革新與美學(xué)意義；既有理論探索問(wèn)題，又有實(shí)踐問(wèn)題；既有教與學(xué)的問(wèn)題，又有管理的問(wèn)題；既包括教材的自身建設(shè)問(wèn)題，又包括教材的教學(xué)工作；既有教材的研制問(wèn)題，又有教材的出版發(fā)行問(wèn)題。那么，如何加強(qiáng)高師的教材建設(shè)，編寫(xiě)出適合學(xué)生身心發(fā)展，滿(mǎn)足教學(xué)和社會(huì)需要，突出高等師范教育特點(diǎn)的教材，這是高師院校目前急需解決的問(wèn)題。

一、高師院校聲樂(lè)教材建設(shè)存在的主要問(wèn)題

近年來(lái)，隨著我國(guó)教育改革的不斷深入，我國(guó)高等師范教育發(fā)展進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。學(xué)校的規(guī)模更大了，數(shù)量少了，專(zhuān)業(yè)設(shè)置多了，辦學(xué)條件更好了和招生人數(shù)更多了。然而，作為高師院?；窘ㄔO(shè)之一的教材建設(shè)，卻滯后于高等師范教育發(fā)展的步伐，以至于許多高師院校的學(xué)生缺乏適用的教材，這勢(shì)必影響高師院校的教育質(zhì)量，也不利于高師教育的進(jìn)一步發(fā)展。主要問(wèn)題有以下幾個(gè)方面：一是有些教材建設(shè)發(fā)展緩慢，教材的編寫(xiě)組織管理不力，以致高師教材不能自成體系；二是有些教材內(nèi)容陳舊，缺乏科學(xué)性、先進(jìn)性與針對(duì)性；三是由于一些教材的缺乏，有些院校不得不采用一般本科院校的教材，而這些教材往往與學(xué)生的能力、要求不相符合，與實(shí)際不相符；四是有少數(shù)教師不愿選用高師教材。許多高校教材的選擇權(quán)在教師，教師使用老教材駕輕就熟，而使用新的高師教材往往要受到一些主客觀條件的限制。有些院校選用的聲樂(lè)教材是由教師根據(jù)個(gè)人的演唱特點(diǎn)及欣賞習(xí)慣自選出來(lái)的，以一對(duì)一的單兵訓(xùn)練方式教學(xué)；有的教材將聲樂(lè)理論、聲樂(lè)教育理論與歌曲集混合編排，有的教師對(duì)聲樂(lè)教學(xué)中民族唱法與美聲唱法有自己的取舍與偏愛(ài)，這些因素增加了教材內(nèi)容選用的隨意性。由于兩種唱法教材的使用缺乏必要的系統(tǒng)性，造成有些學(xué)生只學(xué)技巧，不愛(ài)學(xué)文化的現(xiàn)象，這與高師音樂(lè)人才的培養(yǎng)規(guī)格、培養(yǎng)目標(biāo)、知識(shí)能力的結(jié)構(gòu)很不一致。這樣，必然導(dǎo)致教材無(wú)法貼近高等師范教育的培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)格的實(shí)際。

二、聲樂(lè)教學(xué)改革與教材建設(shè)探索

（一）針對(duì)學(xué)生的不同特點(diǎn)，探索出一條符合高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)的教學(xué)方法

廣東外語(yǔ)藝術(shù)職業(yè)學(xué)院音樂(lè)系聲樂(lè)教研室的老師經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的努力，探索出了一條符合高師音樂(lè)教學(xué)特點(diǎn)的聲樂(lè)教學(xué)道路，摸索出符合高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)的教學(xué)方法。如針對(duì)學(xué)生的程度和嗓音特點(diǎn)的不同，課時(shí)分配和授課形式也有所不同，采用分級(jí)教學(xué)的手段來(lái)制定具體的教學(xué)目標(biāo)，從而達(dá)到“上不封頂，下要保底”（通過(guò)聲樂(lè)四級(jí)考試的要求）的量化標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)改革目的，促使每一位學(xué)生完成學(xué)分。教學(xué)當(dāng)中采取集體課、小組課、個(gè)別課相結(jié)合的授課方式，把聲樂(lè)技能訓(xùn)練、演唱、作品講解、分析研究、理論知識(shí)、教學(xué)方法融為一體，達(dá)到了課程的整合。然而，在教學(xué)過(guò)程中仍然存在著一些亟待解決的問(wèn)題，其突出表現(xiàn)在教材不夠規(guī)范、進(jìn)度不夠明確、考核不夠嚴(yán)格等方面。這些問(wèn)題存在，涉及傳統(tǒng)教學(xué)模式本身，一定程度上束縛了聲樂(lè)教學(xué)質(zhì)量的提高，對(duì)教學(xué)有著不容忽視的消極影響。隨著教學(xué)規(guī)范化要求日益廣泛地得到重視，教學(xué)的量化管理和教材的系統(tǒng)、規(guī)范已成為不容忽視的問(wèn)題，這要求每位教師在執(zhí)行教學(xué)的過(guò)程中，既要把教學(xué)大綱、教材、教學(xué)進(jìn)度表、教案、授課內(nèi)容保持一致，又要求老師們?cè)诮虒W(xué)思想上、教學(xué)方法上、教材選用上、考試形式上施行行之有效的改革，從而達(dá)到人才培養(yǎng)的目標(biāo)。

聲樂(lè)教學(xué)要遵循其教學(xué)規(guī)律、教學(xué)目的、教學(xué)方法，根據(jù)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、年齡等因素，突破“聲樂(lè)教學(xué)有法而無(wú)定法”的模式。聲樂(lè)教師要設(shè)計(jì)以學(xué)生為主體的聲樂(lè)教學(xué)大綱、聲樂(lè)教學(xué)計(jì)劃，教師要選擇接近學(xué)生性格的曲目，能使其很快地進(jìn)入“角色”，從發(fā)聲練習(xí)中有意地從情緒上引導(dǎo)學(xué)生，從歌唱站姿、呼吸、打開(kāi)喉嚨、共鳴、咬字、吐字、聲情并茂等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生良好的歌唱意識(shí)、創(chuàng)造能力和舞臺(tái)表現(xiàn)能力，創(chuàng)造性地發(fā)揮他們的想象力與歌唱技巧，增強(qiáng)對(duì)作品的想象、理解能力，使技巧與情感和諧地融合在一起，表達(dá)真實(shí)自然的歌唱情感。這樣，通過(guò)挖掘培養(yǎng)學(xué)生的歌唱情感，為學(xué)生提供富有創(chuàng)意的課堂設(shè)計(jì)和生動(dòng)豐富的教學(xué)內(nèi)容，不斷更新教學(xué)理念，推出如“啟發(fā)式”“生成式”“互動(dòng)式”等多種教學(xué)模式，遵循教學(xué)相長(zhǎng)的原則，提高了學(xué)生的音樂(lè)文化素養(yǎng)，使每位學(xué)生都能有所獲、有所得。

（二）根據(jù)學(xué)生的不同水平，探索出一條符合高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)的考核方式

聲樂(lè)分級(jí)教學(xué)不以年級(jí)劃分教學(xué)進(jìn)度，聲樂(lè)考核不以年級(jí)區(qū)分專(zhuān)業(yè)水平，而以學(xué)習(xí)程度劃分等級(jí)，體現(xiàn)循序漸進(jìn)教學(xué)要求的規(guī)定曲目的程度分級(jí)教學(xué)、分級(jí)考核。該教學(xué)模式按學(xué)生的程度和聲音條件，劃分為女高音、男高音、女中音、男中（低）音，民族女高音及民族男高音六大聲部八個(gè)級(jí)別，每個(gè)級(jí)別、各個(gè)聲部均按4首中國(guó)作品、4首外國(guó)作品的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)制定曲目，力求教學(xué)作品在聲樂(lè)教學(xué)中具有代表性和典范性。這是制定分級(jí)教學(xué)規(guī)定曲目的基本原則。作品的遴選，著重注意選擇高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)聲樂(lè)教學(xué)經(jīng)常采用的優(yōu)秀中外傳統(tǒng)民歌、藝術(shù)歌曲及歌劇選曲。這些作品經(jīng)歷長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐的驗(yàn)證，表現(xiàn)了鮮明的專(zhuān)業(yè)特征和突出的教學(xué)價(jià)值，較充分地顯示出藝術(shù)性與技術(shù)性的統(tǒng)一，是進(jìn)行聲樂(lè)技巧訓(xùn)練，提高歌唱能力的典型教材?？己朔绞娇舍槍?duì)聲樂(lè)理論、聲樂(lè)訓(xùn)練和演唱等內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)。要評(píng)價(jià)對(duì)聲樂(lè)理論知識(shí)掌握程度，可采用觀察、談話(huà)、討論、問(wèn)卷法、小論文習(xí)作展示等方法，以終結(jié)性評(píng)價(jià)為主，形成性評(píng)價(jià)為輔。對(duì)聲樂(lè)訓(xùn)練和演唱的評(píng)價(jià)，可采取觀察法、論文式測(cè)試、調(diào)查問(wèn)卷法、等級(jí)量表法、會(huì)談?dòng)懻摲?、聲?lè)藝術(shù)成長(zhǎng)檔案袋的運(yùn)用等。在考試中采取集體評(píng)分與主課老師評(píng)分相結(jié)合，獨(dú)唱與重唱、小合唱相結(jié)合，他人伴奏和自彈自唱相結(jié)合，課外藝術(shù)表演和實(shí)習(xí)相結(jié)合等多元化考核方式。教學(xué)中結(jié)合典范作品的學(xué)習(xí)，融系統(tǒng)的聲樂(lè)理論于嚴(yán)格的聲樂(lè)技能訓(xùn)練之中，最終通過(guò)作品演唱，表現(xiàn)出學(xué)生對(duì)歌唱技能的嫻熟運(yùn)用程度。明確劃分聲樂(lè)作品的程度，實(shí)行科學(xué)合理的聲樂(lè)分級(jí)教學(xué)。當(dāng)然，按不同程度分級(jí)教學(xué)的辦法，主要為了方便高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)聲樂(lè)教學(xué)系統(tǒng)規(guī)范地選擇教材，科學(xué)合理地把握進(jìn)度。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)情況和教學(xué)質(zhì)量的分級(jí)考核檢測(cè)，可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，增強(qiáng)教師的教學(xué)責(zé)任感，引導(dǎo)聲樂(lè)教學(xué)的激勵(lì)和制約機(jī)制，促進(jìn)聲樂(lè)教學(xué)質(zhì)量的提高，因而能夠作為聲樂(lè)教學(xué)改革的有效途徑。

（三）反復(fù)實(shí)踐和組織，精心編寫(xiě)高師聲樂(lè)教材

高師聲樂(lè)課是音樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生必修的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，通過(guò)聲樂(lè)教學(xué)，要求學(xué)生掌握一定的聲樂(lè)基礎(chǔ)理論知識(shí)和技能技巧、具備一定的范唱能力，能夠較準(zhǔn)確地理解和演唱不同類(lèi)型的聲樂(lè)作品，勝任中小學(xué)音樂(lè)課的教學(xué)任務(wù)和聲樂(lè)輔導(dǎo)工作。聲樂(lè)教學(xué)是一門(mén)授課藝術(shù)很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)教學(xué)，既要求把學(xué)生訓(xùn)練成聲音優(yōu)美、可以靈活調(diào)節(jié)、自如控制的“樂(lè)器”，又要培養(yǎng)他們成為具有較高的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)、敏銳的音樂(lè)感受能力、準(zhǔn)確的藝術(shù)處理表現(xiàn)的“演奏者”。聲樂(lè)教學(xué)集理論性和實(shí)踐性為一體，熔理性講解、技能訓(xùn)練、情感表現(xiàn)和藝術(shù)創(chuàng)造于一爐，因而形成了獨(dú)特的因材施教的授課方式。正是基于承認(rèn)客觀上個(gè)體嗓音條件、心智狀況、音樂(lè)感受和接受能力上的差異，承認(rèn)學(xué)生入學(xué)時(shí)專(zhuān)業(yè)程度的差異，承認(rèn)同一年級(jí)存在著授課要求和教學(xué)進(jìn)度的差異，所以因材施教成為聲樂(lè)教學(xué)的突出特征。分級(jí)教學(xué)改革了傳統(tǒng)的聲樂(lè)曲目匯編的形式，制定了按程度明確分級(jí)的規(guī)定曲目，并以此作為聲樂(lè)教學(xué)的選材依據(jù)。規(guī)定曲目的制定是對(duì)二十多年來(lái)學(xué)院音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)（廣東省示范專(zhuān)業(yè)）教學(xué)的不斷認(rèn)識(shí)、不斷提高的結(jié)果，體現(xiàn)了改進(jìn)教學(xué)方法、提高教學(xué)水平的全新思維，有利于聲樂(lè)教材的系統(tǒng)化和規(guī)范化建設(shè)，從而為形成規(guī)范化的聲樂(lè)教材奠定了基礎(chǔ)，這對(duì)于聲樂(lè)教學(xué)的學(xué)科建設(shè)無(wú)疑具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。

在音樂(lè)藝術(shù)領(lǐng)域，聲樂(lè)作品以其“短、平、快”的優(yōu)勢(shì)，緊扣時(shí)代的脈搏，迅速直接地反映各個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、精神風(fēng)貌、大眾心態(tài)和民俗倫理。隨著社會(huì)的進(jìn)步和聲樂(lè)創(chuàng)作的發(fā)展，聲樂(lè)分級(jí)教學(xué)規(guī)定曲目也將不斷更新，日臻完善。

三、加強(qiáng)聲樂(lè)教學(xué)改革，促進(jìn)聲樂(lè)教材建設(shè)

一直以來(lái)，在高師院校中，培養(yǎng)人才是根本任務(wù)，教學(xué)工作是中心，教學(xué)改革是各項(xiàng)改革的核心，提高質(zhì)量是教學(xué)管理工作永恒的主題。狠抓學(xué)生的專(zhuān)業(yè)基本功，以人為本，一切為了學(xué)生，已成為高師院校的辦學(xué)理念。聲樂(lè)教學(xué)改革與教材建設(shè)兩者應(yīng)緊密結(jié)合起來(lái)，教學(xué)才能落實(shí)在教材上，教材才能有針對(duì)性。

（一）改革傳統(tǒng)的聲樂(lè)教學(xué)方法

聲樂(lè)是一門(mén)復(fù)雜的藝術(shù)。在教學(xué)中應(yīng)建立“教學(xué)——研究——演唱——進(jìn)修”四位一體的教學(xué)模式，避免教材功能與培養(yǎng)目標(biāo)的脫節(jié)，打破教學(xué)觀念與教材選擇的局限性，協(xié)調(diào)好學(xué)生水平與教材內(nèi)容，平衡教學(xué)時(shí)限與教材的使用，改變考核與教材使用的單一性。

（二）按照師范性的要求去培養(yǎng)

要培養(yǎng)高素質(zhì)的中小學(xué)音樂(lè)教師，必須加強(qiáng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)和相關(guān)學(xué)科知識(shí)方面的教學(xué)，學(xué)會(huì)科學(xué)地“教”，從而提高學(xué)生的綜合能力。在基礎(chǔ)訓(xùn)練過(guò)程中，要幫助學(xué)生建立正確的聲樂(lè)理念，形成正確的、良好的歌唱習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生良好的音樂(lè)感受力，始終把情感的表達(dá)放在首位。高師聲樂(lè)教學(xué)首先要增強(qiáng)師范性，按“師范”的培養(yǎng)目標(biāo)去培養(yǎng)。把握知識(shí)結(jié)構(gòu)的合理性，循序漸進(jìn)，注重教學(xué)技能、教學(xué)能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，努力貼近學(xué)校音樂(lè)教育教學(xué)工作實(shí)際。必須體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與師范音樂(lè)教育人才培養(yǎng)規(guī)格、培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng)的原則，提高中國(guó)傳統(tǒng)聲樂(lè)作品學(xué)習(xí)的質(zhì)量，使之系統(tǒng)化。

（三）教材要選擇合適的曲目

選擇曲目要適合學(xué)生聲種的聲樂(lè)作品，也適合學(xué)生學(xué)習(xí)的程度，要符合大綱的要求，針對(duì)學(xué)生的條件和問(wèn)題，不選擇高難度的聲樂(lè)作品；要掌握一定的方法和手段，要基于學(xué)生的實(shí)際水平選擇曲目，從著重于聲樂(lè)技術(shù)的基礎(chǔ)訓(xùn)練到考慮一些音域比較寬、曲式結(jié)構(gòu)較復(fù)雜的歌曲來(lái)演唱；要在聲樂(lè)技巧難度上有所區(qū)分，如對(duì)氣息的控制、聲音位置的把握、聲音音色控制、作品力度、歌曲的音域等。因此，要選擇得當(dāng)合理的聲樂(lè)曲目，首先切合高師學(xué)生的實(shí)際情況，還要讓學(xué)生在循序漸進(jìn)中不斷提高自身的演唱能力，不斷提高自身的文化修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)。

（四）增強(qiáng)教材的傳統(tǒng)文化意識(shí)

出版的聲樂(lè)教材內(nèi)容應(yīng)做到豐富多彩、形式多樣、特色各具。但特色、優(yōu)秀的音樂(lè)教材也應(yīng)體現(xiàn)音樂(lè)藝術(shù)的審美功能、文化教育功能、聲音訓(xùn)練功能，應(yīng)包括必唱曲目、瀏覽曲目、欣賞曲目，同時(shí)注意中西教材的合理搭配，在傳統(tǒng)文化中革故鼎新，把聲樂(lè)教育看成是文化知識(shí)和藝術(shù)修養(yǎng)課程，并將民族文化與民族唱法的特點(diǎn)體現(xiàn)并運(yùn)用在教學(xué)上。

總之，教材建設(shè)的規(guī)律是教學(xué)規(guī)律和教學(xué)原則在教材編寫(xiě)過(guò)程中的具體體現(xiàn)。聲樂(lè)教學(xué)教材內(nèi)容應(yīng)按著教學(xué)大綱的基本要求去選編，有一定的涵蓋面，同時(shí)貫徹“少而精”的原則，認(rèn)真精選內(nèi)容。聲樂(lè)教材要體現(xiàn)高師教育特色，不偏重理論知識(shí)，不使用質(zhì)量不高的成人高教教材或一些教師自行編寫(xiě)的低劣教材。教材內(nèi)容要新，要與實(shí)訓(xùn)內(nèi)容相結(jié)合，教材內(nèi)容與職業(yè)資格證書(shū)相銜接。編寫(xiě)教材時(shí)應(yīng)重視啟發(fā)性原則，重視學(xué)生創(chuàng)造性思維、科學(xué)性研究方法的培養(yǎng)，教會(huì)學(xué)生科學(xué)的思維研究方法，提高他們的分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，從而把教材內(nèi)容體系建筑在培養(yǎng)學(xué)生能力為主的主旨上來(lái)。

聲樂(lè)教學(xué)改革最終應(yīng)落實(shí)到教師的素質(zhì)提高，聲樂(lè)教材建設(shè)最終應(yīng)落實(shí)到學(xué)生技能的發(fā)展。教師要轉(zhuǎn)變觀念，要轉(zhuǎn)到高職教育的理念上來(lái)，針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況編好、選好、用好高職教材，堅(jiān)持以理論知識(shí)的應(yīng)用和實(shí)踐能力的培養(yǎng)為重點(diǎn)實(shí)施教學(xué)，為培養(yǎng)新世紀(jì)創(chuàng)新人才服務(wù)。

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篇6

1、對(duì)于教師的要求和挑戰(zhàn)。新課程要求教師在教學(xué)中充分尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，將文化元素滲透到聲樂(lè)教育學(xué)中，要求在教師在教學(xué)中有扎實(shí)的業(yè)務(wù)基礎(chǔ)和教學(xué)能力，有較高的審美能力以及深厚的文化底蘊(yùn)，能將聲樂(lè)與文化完美結(jié)合。

1.1業(yè)務(wù)基礎(chǔ)和教學(xué)能力。作為一名聲樂(lè)教師，首先要具有良好的歌唱技能技巧，有較強(qiáng)的演唱實(shí)踐能力，才能夠在教學(xué)中正確地進(jìn)行示范，扎實(shí)的基本功和演唱實(shí)踐能力是教師開(kāi)展聲樂(lè)教學(xué)的基礎(chǔ)，特別是當(dāng)文化元素滲透其中時(shí)，更是對(duì)教師業(yè)務(wù)水平的考驗(yàn)。

1.2審美能力。將文化滲透到聲樂(lè)教學(xué)當(dāng)中實(shí)際上是教師對(duì)于聲樂(lè)的二度加工。例如：在演唱《歌唱祖國(guó)》時(shí)，滲透了愛(ài)國(guó)主義的文化教育，如果單單只進(jìn)行聲樂(lè)技巧和知識(shí)的輔導(dǎo)很難讓學(xué)生感情飽滿(mǎn)地詮釋這首歌曲，這時(shí)對(duì)于教師的審美能力就提出了要求，能否帶領(lǐng)學(xué)生感受到歌曲中愛(ài)國(guó)思想的文化內(nèi)涵，是對(duì)教師審美能力的考驗(yàn)。

1.3深厚的文化底蘊(yùn)。既然是要將文化元素滲透到聲樂(lè)教學(xué)當(dāng)中，就要求了教師必須具備較為深厚的文化底蘊(yùn)，例如：在演唱《但原人長(zhǎng)久》這類(lèi)文化氣息濃厚的歌曲時(shí)，教師如果適時(shí)地給予文化深度的教育，會(huì)對(duì)學(xué)生詮釋歌曲有較大幫助，好的演唱必須建立在科學(xué)的發(fā)聲技巧、豐富的情感體驗(yàn)和濃厚的文化底蘊(yùn)基礎(chǔ)之上。

2、對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的要求

2.1注意教學(xué)內(nèi)容的多樣性。聲樂(lè)所涉及的內(nèi)容較為廣泛，從唱法上來(lái)看有美聲唱法，民族唱法，通俗唱法以及近些年出現(xiàn)的原生態(tài)唱法，聲樂(lè)所涉及的內(nèi)容頁(yè)非常廣泛，因此教學(xué)內(nèi)容的多樣性是在聲樂(lè)教育中滲透文化的必然要求。

2.2教學(xué)理論的充實(shí)。曲譜教學(xué)是目前聲樂(lè)教學(xué)的主要形式，這種教學(xué)形式對(duì)于教學(xué)知識(shí)和技巧的掌握較為有利，但對(duì)于文化的滲透和學(xué)習(xí)則相對(duì)不足，因此在教學(xué)內(nèi)容中加入如：中外音樂(lè)史知識(shí)、音樂(lè)美學(xué)、聲樂(lè)史論、聲樂(lè)名作賞析、歌劇鑒賞、中國(guó)民間音樂(lè)及其它有關(guān)文獻(xiàn)資料等，都是充實(shí)中滲透文化的體現(xiàn)。

二、在聲樂(lè)教育中滲透文化元素的工作

聲樂(lè)教育中滲透文化元素體現(xiàn)的是音樂(lè)教育要建立在文化的基礎(chǔ)上，相比于知識(shí)和技巧的學(xué)習(xí)，文化學(xué)習(xí)具有更為廣泛的內(nèi)容和更為深刻的意義，在學(xué)習(xí)中要注意以下幾點(diǎn)：

1、民族文化的滲透和學(xué)習(xí)。聲樂(lè)演唱中有民族唱法，民族歌曲所體現(xiàn)的是民族文化，中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，每一個(gè)民族的文化都具有獨(dú)特的魅力，對(duì)于將民族文化滲透在聲樂(lè)教育中加以學(xué)習(xí)是聲樂(lè)教育中非常值得開(kāi)展的工作，回顧民族聲樂(lè)的發(fā)展可以看出，民族聲樂(lè)繼承和發(fā)展了中國(guó)的傳統(tǒng)文化，民族聲樂(lè)是建立在中華民族文化傳統(tǒng)之上。例如：思想是中國(guó)文化的重要組成部分之一，《思鄉(xiāng)曲》(故事片《海外赤子》中的插曲)、《鼓浪嶼之波》、《那就是我》等等；另一類(lèi)是表現(xiàn)戀鄉(xiāng)之情的歌曲。這類(lèi)歌曲側(cè)重于表現(xiàn)人們對(duì)故鄉(xiāng)的強(qiáng)烈依戀和熱愛(ài)，如《故鄉(xiāng)是北京》、《在那桃花盛開(kāi)的地方》、《前門(mén)情思大碗茶》等等。

2、多元化的文化滲透。在文化多元的時(shí)代中，將各國(guó)優(yōu)秀的文化滲透在聲樂(lè)教育當(dāng)中有利于開(kāi)闊學(xué)生的眼界，站在一個(gè)更高的角度去理解聲樂(lè)學(xué)習(xí)，地理、歷史、語(yǔ)言等方面的差異使各國(guó)、各民族在價(jià)值觀念、、風(fēng)俗習(xí)慣等方面形成了獨(dú)特的文化認(rèn)同，構(gòu)成了各自的文化，例如：在西洋美聲唱法上，意大利聲樂(lè)學(xué)派對(duì)中國(guó)的聲樂(lè)學(xué)派影響較大，中國(guó)聲樂(lè)學(xué)派在基本唱法和審美標(biāo)準(zhǔn)上，同樣源出意大利，只是演唱中國(guó)作品并將漢字作為歌唱語(yǔ)言。

3、文化滲透在聲樂(lè)教育中的意義。在如今的聲樂(lè)演唱中，往往會(huì)出現(xiàn)演唱技巧好，但文化底蘊(yùn)不足的現(xiàn)象，有人說(shuō)聲樂(lè)是一種文化，不是技術(shù)，每個(gè)聲樂(lè)演唱者都因自己不同的文化內(nèi)涵而有不同的聲樂(lè)演唱?dú)赓|(zhì)，然而個(gè)性鮮明的藝術(shù)演唱風(fēng)格在如今已不多見(jiàn)，千人一面的演唱風(fēng)格讓人覺(jué)得這些歌手相似的聲音和特點(diǎn)更像是生產(chǎn)流水線(xiàn)所帶來(lái)批量產(chǎn)品，這也是文化底蘊(yùn)缺失所導(dǎo)致的現(xiàn)象，所以以理論文本，以理論化為依據(jù)的文化滲透對(duì)于聲樂(lè)教育發(fā)展有重要意義。

三、總結(jié)

篇7

關(guān)鍵詞：聲樂(lè)；教學(xué)；課程；互動(dòng)

在當(dāng)今高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)所有課中，無(wú)論面臨怎樣的改革，對(duì)于學(xué)生來(lái)講，聲樂(lè)教學(xué)一直都是必不可少的基本技能，特別是近幾年來(lái)，隨著前幾年高校的擴(kuò)招，學(xué)生生源質(zhì)量的改變，高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)也隨之進(jìn)行了一系列的科目改革。但無(wú)論怎樣，聲樂(lè)課的教學(xué)仍然是重中之重，許多院校的聲樂(lè)教師都是在超負(fù)荷工作。但近兩年，隨著各大院校音樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生數(shù)量的逐年減少，音樂(lè)專(zhuān)業(yè)又迎來(lái)了新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。但無(wú)論如何，聲樂(lè)教學(xué)仍然是音樂(lè)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的主要戰(zhàn)場(chǎng)。因此，，如何在新的形勢(shì)下提高高師聲樂(lè)課堂教學(xué)的有效性，如何對(duì)聲樂(lè)課堂教學(xué)進(jìn)行切實(shí)有效的改革，也是廣大高師聲樂(lè)教師值得探討的問(wèn)題，以下本人根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，來(lái)談?wù)剛€(gè)人的一些教學(xué)觀點(diǎn)和看法。

一節(jié)成功的聲樂(lè)課，首先應(yīng)該表現(xiàn)為在思想上學(xué)生與教師之間是否進(jìn)行了交流，統(tǒng)一了認(rèn)識(shí)。以前的聲樂(lè)教學(xué)，老師更注重的是教的過(guò)程，甚至有些老師更偏重于自身的“經(jīng)驗(yàn)”，將演唱技巧納入整個(gè)教學(xué)過(guò)程中。學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)聲樂(lè)的認(rèn)識(shí)是怎樣的？有些老師并不重視。對(duì)于學(xué)生是否真正融入到課堂教學(xué)中、是否喜歡這種教學(xué)模式等等，有些聲樂(lè)教師可能并不在意。傳統(tǒng)的聲樂(lè)教學(xué)技巧性練習(xí)，在很多教師來(lái)看是必然的，對(duì)于學(xué)生來(lái)講也是他們不得不接受的枯燥的基礎(chǔ)訓(xùn)練，因?yàn)榇蟛糠致晿?lè)教師都是這樣經(jīng)歷過(guò)的，有些老師甚至認(rèn)為，不管你喜歡與否，都應(yīng)該坦然接受。但是，隨著其他音樂(lè)專(zhuān)業(yè)課改革的深入，聲樂(lè)課的教學(xué)模式和理念不改是不可能的。現(xiàn)在，作為一名聲樂(lè)教師，如何提高學(xué)生的興趣，如何提高教學(xué)的有效性才是當(dāng)前教學(xué)應(yīng)該思考和探討的。學(xué)生是否收獲了知識(shí)、是否掌握了一定水平的演唱技巧，還有就是從中學(xué)生是否更加樹(shù)立學(xué)習(xí)聲樂(lè)的信心、是否給學(xué)生課堂以外更好的發(fā)展空間、是否在課后能積極、自覺(jué)的去完成老師布置的任務(wù)，如果能做到這些，那么這節(jié)一節(jié)聲樂(lè)課是有效、成功的。下面就此談一下我的想法。

一、聲樂(lè)課應(yīng)是多種教學(xué)方法和形式的綜合體

（一）課前要和學(xué)生進(jìn)行交流，了解他們的想法，課堂上和他們共同熟悉、分析聲樂(lè)作品。這些都可以采取不同形式去進(jìn)行，挖掘?qū)W生自身的想象力。采納現(xiàn)代的音樂(lè)教學(xué)形式，打破以往一張嘴、一架琴的聲樂(lè)課的舊模式。在選擇聲樂(lè)作品時(shí)可以征求學(xué)生的意見(jiàn)和建議，鼓勵(lì)他們?cè)谡n堂以外瀏覽更多的、不同形式的聲樂(lè)演唱作品，這樣在后來(lái)的課堂上可以充分交流，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生對(duì)聲樂(lè)課的興趣。

（二）注重課堂以外的教學(xué)形式，加入舞臺(tái)教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)等多種教學(xué)輔助形式。聲樂(lè)教學(xué)的目的就是培養(yǎng)學(xué)生的歌唱、表演能力，離開(kāi)了舞臺(tái)和實(shí)踐，聲樂(lè)演唱就是無(wú)源之水，失去了聲樂(lè)教學(xué)的最終目的和效果。因此，除了在課堂上加入表演技能的訓(xùn)練之外，更重要的是讓學(xué)生親自登上舞臺(tái)，親身體會(huì)如何將課堂學(xué)習(xí)的演唱技巧和恰當(dāng)?shù)奈枧_(tái)表演完美的結(jié)合。當(dāng)然，在臺(tái)上不僅僅鍛煉了他們的演唱，同時(shí)還包括對(duì)他們心理素質(zhì)的培養(yǎng)、臨場(chǎng)應(yīng)變能力的培養(yǎng)以及舞臺(tái)服裝的搭配等等。這樣才能讓學(xué)生感受聲樂(lè)演唱與表演的魅力所在。

（三）隨著音樂(lè)課程的改革的進(jìn)一步推進(jìn)，對(duì)于各個(gè)科目的教師的要求也越來(lái)越高，特別是聲樂(lè)教師，聲樂(lè)教師要集唱、表、演、說(shuō)等為一體，不僅僅是只傳授技巧，多種素質(zhì)兼?zhèn)洳攀钱?dāng)今聲樂(lè)教師應(yīng)當(dāng)達(dá)到的要求。因此，對(duì)待學(xué)生也應(yīng)該是一樣的，學(xué)生走向社會(huì)也應(yīng)是集多種音樂(lè)技能為一身，這樣才能適應(yīng)社會(huì)、融入社會(huì)。

（四）聲樂(lè)教師應(yīng)該改變以往注重技巧輕審美的教學(xué)模式，將技巧訓(xùn)練和審美有機(jī)的融合在一起。以往，在注重聲樂(lè)教學(xué)技巧的同時(shí)，有些老師存在著嚴(yán)重脫離“以音樂(lè)為本”的現(xiàn)象，將聲音的技巧訓(xùn)練凌駕于音樂(lè)內(nèi)容之上，忽視了對(duì)學(xué)生的藝術(shù)情趣的教育，所以，現(xiàn)在的聲樂(lè)教學(xué)應(yīng)該是將技能教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)情趣為最高境界，使他們走入社會(huì)之后，不管是否從事專(zhuān)業(yè)工作，都能夠自愿地成為音樂(lè)藝術(shù)的傳播者，而不是被動(dòng)、甚至改變自己對(duì)音樂(lè)的興趣與看法，如果是這樣，作為一名聲樂(lè)老師的教學(xué)應(yīng)該算是失敗的。

（五）當(dāng)前的聲樂(lè)課堂教學(xué)也應(yīng)適當(dāng)融入不同教學(xué)科目，交叉學(xué)科的教學(xué)模式應(yīng)該是當(dāng)前甚至將來(lái)的教學(xué)新形式。這也是我們?cè)诖藨?yīng)該探討的。如：聲樂(lè)課當(dāng)中朗誦語(yǔ)言的教學(xué)，這就要融入口語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)容，在讓學(xué)生嘗試歌劇等音樂(lè)表演形式的同時(shí)，朗誦語(yǔ)言的訓(xùn)練在聲樂(lè)教學(xué)中是不不可少的。

二、注重聲樂(lè)教育教學(xué)方法的傳授

以上很多是針對(duì)學(xué)生在音樂(lè)表演技能的訓(xùn)練上的要求，但就音樂(lè)教育教學(xué)方面來(lái)講，在聲樂(lè)教學(xué)方法上的傳授，聲樂(lè)教師也是不能回避的，針對(duì)音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)講，他們更需要的是獲得聲樂(lè)教學(xué)的一些切實(shí)可行的教學(xué)手段與方法。

（一）教會(huì)學(xué)生音樂(lè)旋律語(yǔ)言的應(yīng)用

聲樂(lè)教師在課堂要親自范唱，在此過(guò)程中讓學(xué)生學(xué)習(xí)到他們所能接受、獲得的節(jié)奏感與歌唱性語(yǔ)言。而不是只讓學(xué)生對(duì)聲音的理解只停留在聆聽(tīng)感悟階段等等，從而是他們能夠在自己將來(lái)的音樂(lè)教學(xué)當(dāng)中得以引用與借鑒。這就要求聲樂(lè)教師在范唱能力上要有更高的水準(zhǔn)，同時(shí)還要加入情感審美要求和教學(xué)方法的灌輸，如：歌詞的朗讀和歌唱吐字、咬字中都要準(zhǔn)確、到而能使學(xué)生入境，模仿、激發(fā)他們對(duì)旋律的審美情感等。

（二）教會(huì)學(xué)生在課堂上非音樂(lè)旋律語(yǔ)言的運(yùn)用

口語(yǔ)話(huà)的教學(xué)語(yǔ)言和肢體語(yǔ)言教學(xué)要融入到聲樂(lè)教學(xué)當(dāng)中。教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生畢業(yè)以后很多要進(jìn)入中小學(xué)從事音樂(lè)教學(xué)，口語(yǔ)化、肢體語(yǔ)言這些非旋律語(yǔ)言教學(xué)在某種程度上更適合中小學(xué)，過(guò)去，大部分教師將聲樂(lè)教學(xué)定格為抽象性，這樣在某種程度上加深了學(xué)生在學(xué)習(xí)聲樂(lè)上認(rèn)知的難度，為什么聲樂(lè)不能形象化呢？將抽象化的東西形象化，也是在聲樂(lè)課堂教學(xué)上應(yīng)該突破的，那么突破點(diǎn)可以從非音樂(lè)語(yǔ)言教學(xué)形式當(dāng)中去實(shí)現(xiàn)。所以又給聲樂(lè)教師提出了更高的要求：既要要求教師在課堂上語(yǔ)言的規(guī)范性，同時(shí)又要形象化，又要教會(huì)學(xué)生如何運(yùn)用肢體、通俗的講解語(yǔ)言掌握聲樂(lè)課所要求達(dá)到的目標(biāo)。

（三）教會(huì)學(xué)生運(yùn)用多種教學(xué)模式與手段

今天的聲樂(lè)教學(xué)應(yīng)該是開(kāi)放性的、包容性的教學(xué)，所謂開(kāi)放性就是教學(xué)形式的開(kāi)放，包容性就是教學(xué)內(nèi)容上的包容。以往聲樂(lè)教學(xué)只限于琴房、老師的講解，現(xiàn)在，隨著學(xué)生信息量的加大，網(wǎng)絡(luò)媒體的作用，聲樂(lè)課也要借鑒其他音樂(lè)科目教學(xué)形式，如多媒體的運(yùn)用等。動(dòng)態(tài)的、開(kāi)放的多媒體功能能使一節(jié)聲樂(lè)課堂教學(xué)形象、具體、動(dòng)靜結(jié)合、聲色兼?zhèn)?，教?huì)學(xué)生運(yùn)用這些手段，并在此過(guò)程中去學(xué)習(xí)，效果是大不一樣的。它不僅能最大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生各種感官的作用，還可以解決教師難以講清、學(xué)生難以理解的有些聲樂(lè)理論方面的難點(diǎn)，同時(shí)可以讓學(xué)生親身感受歌唱時(shí)除了自身演唱之外其他要掌握和注意的問(wèn)題，如和鋼琴、樂(lè)隊(duì)等形式合作時(shí)的技巧等等，在此多媒體可以給他們提供不同音色、多方位的音樂(lè)感知，拉近學(xué)生與聲樂(lè)作品和樂(lè)隊(duì)的距離。

（四）根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整教學(xué)內(nèi)容

當(dāng)前，聲樂(lè)教學(xué)不能僅僅局限于傳統(tǒng)歌唱技巧的訓(xùn)練，應(yīng)根據(jù)生源的特點(diǎn)和社會(huì)的需求去調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，如：融入通俗唱法、戲曲唱法、美聲唱法、民族唱法，甚至加入一些各民族的原生態(tài)的一些內(nèi)容，這樣既可以滿(mǎn)足不同生源特點(diǎn)的需求，同時(shí)能使學(xué)生意識(shí)到所學(xué)知識(shí)的實(shí)用性，更能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

（五）教會(huì)學(xué)生如何培養(yǎng)音樂(lè)審美

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[關(guān)鍵詞]高中；聲樂(lè)；教學(xué)策略

聲樂(lè)課是高中音樂(lè)教學(xué)中的一門(mén)基礎(chǔ)課程，通過(guò)聲樂(lè)教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生用科學(xué)的發(fā)聲方法去唱歌。實(shí)施新課程以來(lái)，素質(zhì)教育被提到了一個(gè)前所未有的高度，因此，在高中音樂(lè)教學(xué)中提高聲樂(lè)課教學(xué)的效率是廣大音樂(lè)教師要著重研究的課題。高中生剛過(guò)了變聲期，給聲樂(lè)教學(xué)帶來(lái)了一定的困難。經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐筆者發(fā)現(xiàn)，在高中聲樂(lè)教學(xué)中“因生施教”，這樣，才能切實(shí)提高聲樂(lè)課的教學(xué)質(zhì)量。

一、因生選曲——聲樂(lè)教學(xué)的基礎(chǔ)

歌曲是學(xué)生進(jìn)行聲樂(lè)學(xué)習(xí)的載體，也是教師進(jìn)行聲樂(lè)教學(xué)的載體?？梢哉f(shuō)，歌曲的選擇是聲樂(lè)教學(xué)的基點(diǎn)，離開(kāi)了這個(gè)基點(diǎn)，聲樂(lè)教學(xué)的其他一切將成為空中樓閣。聲樂(lè)歌曲浩瀚如海，因此，給學(xué)生選擇合適的聲樂(lè)作品進(jìn)行演唱練習(xí)是值得廣大高中音樂(lè)教師研究的一個(gè)問(wèn)題。筆者認(rèn)為，在教學(xué)中因生選曲可以從以下兩方面進(jìn)行把握。

1.根據(jù)學(xué)生的嗓音特點(diǎn)選曲。每一名學(xué)生都是具有個(gè)性差異的個(gè)體，在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出的差異就是每一名學(xué)生具有不同的音色和音域，具有不同的嗓音特點(diǎn)。因此，教師在給學(xué)生選擇聲樂(lè)歌曲時(shí)，要根據(jù)不同學(xué)生的嗓音特點(diǎn)，從大量的聲樂(lè)歌曲海洋中選出適合不同學(xué)生的歌曲，這樣，才能讓每個(gè)學(xué)生都在最適合自己的聲域范圍內(nèi)進(jìn)行科學(xué)的聲樂(lè)練習(xí)，才能讓每個(gè)學(xué)生揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)揮自己的最優(yōu)聲音特點(diǎn)，從而激發(fā)起強(qiáng)烈的聲樂(lè)學(xué)習(xí)興趣。

2.根據(jù)學(xué)生的聲樂(lè)學(xué)習(xí)程度選曲。歌曲有難易之分，不同的歌曲具有不同的難度，學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，有的學(xué)生學(xué)得快，有的學(xué)生學(xué)得慢。但是，當(dāng)前一些教師為了追求立竿見(jiàn)影的教學(xué)效果，在給學(xué)生選曲時(shí)出現(xiàn)了一些隨意提高難度的現(xiàn)象，這樣無(wú)異于“拔苗助長(zhǎng)”，不僅損害了學(xué)生的嗓音，而且不利于學(xué)生在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中的可持續(xù)發(fā)展。因此，要尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，對(duì)不同聲樂(lè)學(xué)習(xí)階段的學(xué)生采取不同的聲樂(lè)曲目，從而夠達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)與要求。

二、因生輔導(dǎo)——聲樂(lè)教學(xué)的重點(diǎn)

在高中音樂(lè)教學(xué)中，聲樂(lè)課的教學(xué)方式不能固定單一，而應(yīng)根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行靈活多變?？梢圆扇〈笳n、小課相結(jié)合的方式。這樣，才能充分發(fā)揮每一種課型的最大優(yōu)勢(shì)，激活每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂(lè)的興趣，從而提高每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。實(shí)踐中，以下幾種教學(xué)形式可以靈活應(yīng)用，具體的操作方式如下：

1.大課。大課，就是指針對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的聲樂(lè)課。在這一種課型的教學(xué)中，教師可以給學(xué)生講解聲樂(lè)的基礎(chǔ)理論知識(shí)，欣賞國(guó)內(nèi)外經(jīng)典的聲樂(lè)作品等。通過(guò)這樣的教學(xué)，讓學(xué)生掌握最基本的音樂(lè)理論知識(shí)及優(yōu)秀聲樂(lè)作品特點(diǎn)、內(nèi)涵及情調(diào)，并且了解聲樂(lè)的幾種基本唱法和特點(diǎn)，激發(fā)起學(xué)生愛(ài)唱歌、會(huì)唱歌的興趣和自信心。

2.小課。所謂小課，就是指一對(duì)一的聲樂(lè)指導(dǎo)課。在一對(duì)一的聲樂(lè)小課中，教師要注意把嗓音條件好、接受能力強(qiáng)的學(xué)生和嗓音條件不好、接受能力差的學(xué)生進(jìn)行分開(kāi)教學(xué)。由于他們的嗓音條件不同，所以在進(jìn)行指導(dǎo)時(shí)，對(duì)于嗓音條件好的同學(xué)選擇難度稍大的練聲曲，指導(dǎo)的時(shí)候可以粗枝大葉一些，多留給他們一些自悟的空間。而對(duì)于嗓音條件不好和接受能力差一些的學(xué)生，要選擇難度低一些的練聲曲， 在指導(dǎo)的時(shí)候，要精細(xì)一些，爭(zhēng)取一步一個(gè)腳印。這樣，就可以避免能力強(qiáng)的學(xué)生吃不飽、能力差的學(xué)生吃不了的現(xiàn)象，讓每個(gè)學(xué)生都在原有的基礎(chǔ)上都有所發(fā)展。

實(shí)踐證明，在高中聲樂(lè)教學(xué)中，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，不同的學(xué)生特點(diǎn)選擇不同的聲樂(lè)輔導(dǎo)形式，能夠收到最好的教學(xué)效果。

三、因生訓(xùn)練——聲樂(lè)教學(xué)的關(guān)鍵

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摘要：在聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中，普遍忽視對(duì)聲樂(lè)學(xué)生的“自彈自唱”能力的培養(yǎng)，這不僅影響了聲樂(lè)學(xué)習(xí)的效率，而且培養(yǎng)的學(xué)生藝術(shù)技能單一，就業(yè)口徑狹窄。在教學(xué)中有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生“自彈自唱”訓(xùn)練環(huán)節(jié)，有助于培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范的音準(zhǔn)節(jié)奏，提高聲樂(lè)練聲質(zhì)量，形成演唱個(gè)性。因此，在聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃中應(yīng)加大鋼琴課教學(xué)比重，設(shè)置“鋼琴?gòu)棾闭n程,在作品分析等相關(guān)課程中增加聲樂(lè)作品的譜例,并注重自彈自唱的表演形式，以提高學(xué)生的綜合表演能力，培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的一專(zhuān)多能的復(fù)合型聲樂(lè)人才。

中圖分類(lèi)號(hào)：G642.0

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1009－4474(2012)04－0082－05

Teaching Practice for the Improvement of Competence in the Playing and Singing by Students of Vocal Music

GAN Lin

(School of Arts and Communication, Southwest Jiaotong University, Chengdu 610031, China)

Key words: music education; teaching of vocal music; piano accompaniment; competence in playing and singing; tone control; accurate rhythm; performance skills

Abstract: In the teaching of vocal music, it is quite common to ignore the training of playing and singing skills for students of vocal music, which not only affects the efficiency of vocal music study, but also restricts the acquisition of multiple art skills. With the setup of training process for students singing and playing competence the students tone control and accurate rhythm are improved, and the quality of vocal exercises as well. This training can also help formulate the singing specialty and meet the needs of the society. Therefore, the professional training program in vocal music teaching should increase the proportion of piano lessons, and establish the course of playing the piano accompaniment. The analysis of vocal music shall be increased and attention shall be paid to the playing the piano accompaniment and the singing as well so that the students overall performance competence can be improved and the demands for complex vocal talents can be met.

在音樂(lè)院校中，聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的鋼琴伴奏水平普遍較低。而聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生也自認(rèn)為“君子動(dòng)口不動(dòng)手”是其專(zhuān)業(yè)自身的特點(diǎn)。當(dāng)然，聲樂(lè)學(xué)生應(yīng)該將大量的時(shí)間用于聲樂(lè)訓(xùn)練和演唱實(shí)踐，但是隨著聲樂(lè)學(xué)習(xí)的不斷深入和難度系數(shù)的提升，聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生便出現(xiàn)了一些難以逾越的學(xué)習(xí)障礙：由于學(xué)生的鋼琴伴奏水平不高，在學(xué)習(xí)難度較大的聲樂(lè)新作品時(shí)就顯得力不從心，而且在與鋼琴伴奏相配合時(shí)常常顧此失彼。更“致命”的問(wèn)題是他們對(duì)聲樂(lè)作品的樂(lè)譜分析能力比較低，只停留在聲樂(lè)單線(xiàn)條旋律的分析上，缺乏結(jié)合鋼琴伴奏譜進(jìn)行綜合分析的能力，導(dǎo)致對(duì)聲樂(lè)作品理解的表面化、單線(xiàn)化。筆者從事聲樂(lè)教學(xué)十多年，深感鋼琴伴奏能力弱對(duì)于聲樂(lè)人才培養(yǎng)的不良影響。曾經(jīng)有幾位演唱能力較強(qiáng)的學(xué)生，就是由于鋼琴演奏能力弱，無(wú)法按時(shí)完成布置下去的新作品，或是演唱缺乏一定的深度，使得聲樂(lè)學(xué)習(xí)事倍功半。

為了盡量彌補(bǔ)這一聲樂(lè)教學(xué)中的缺憾，筆者在此愿與各位同仁分享以下教學(xué)心得，以求共鳴。

一、提高聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生自彈自唱能力的重要性

俗話(huà)說(shuō)：“師傅引進(jìn)門(mén)，修行靠個(gè)人”。然而，在聲樂(lè)教學(xué)中常常會(huì)出現(xiàn)一些令人費(fèi)解的現(xiàn)象。比如，某些聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生上課時(shí)發(fā)揮良好，但只要離開(kāi)了教師就“找不到感覺(jué)了”；有些學(xué)生學(xué)習(xí)新作品，一定要先到網(wǎng)上或音像店搜索此作品的音像資料，聽(tīng)著現(xiàn)成的錄音方能練習(xí)，如果沒(méi)有這些音像資料輔助便寸步難行；還有些學(xué)生清唱尚可，可和著伴奏就會(huì)跑調(diào)；另外，還有的學(xué)生遇到前奏、間奏時(shí)就會(huì)恐懼，在前奏、間奏過(guò)后不能準(zhǔn)確地按照音調(diào)和節(jié)奏接唱。對(duì)于這些問(wèn)題，無(wú)論是聲樂(lè)教師還是學(xué)生都深感困惑。那么，如何有效地去解決這些問(wèn)題呢？筆者經(jīng)過(guò)在教學(xué)中的仔細(xì)觀察和研究后，發(fā)現(xiàn)有上述問(wèn)題的同學(xué)無(wú)論其歌唱天分如何，都有一個(gè)共同的問(wèn)題：鋼琴伴奏水平差，基本不能視譜彈唱。于是，筆者在聲樂(lè)教學(xué)中有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生自彈自唱訓(xùn)練環(huán)節(jié)，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的教學(xué)實(shí)踐，其效果漸漸凸顯出來(lái)，具體歸納如下：

1.培養(yǎng)自彈自唱能力，有助于規(guī)范學(xué)生的音準(zhǔn)節(jié)奏

對(duì)于聲樂(lè)學(xué)生而言，歌唱中能把握準(zhǔn)確的音準(zhǔn)、節(jié)奏是其基本功。如果沒(méi)有良好的對(duì)音準(zhǔn)、節(jié)奏的掌控能力，就不會(huì)唱出動(dòng)聽(tīng)的歌聲。有些教師認(rèn)為解決學(xué)生的音準(zhǔn)、節(jié)奏問(wèn)題是“視唱練耳”課的事情，但是我們發(fā)現(xiàn)許多聲樂(lè)學(xué)生在上完“視唱練耳”課后仍然存在著音準(zhǔn)、節(jié)奏上的問(wèn)題。我們不能就此責(zé)怪“視唱練耳”課的教師，因?yàn)樗麄兊恼n程只是音樂(lè)教學(xué)的一個(gè)環(huán)節(jié)。要培養(yǎng)聲樂(lè)人才，需要多種課程教學(xué)相配合，單一課程教學(xué)是很難奏效的。同時(shí)，學(xué)生課外練習(xí)也是一個(gè)重要的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。常言道：“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”。一個(gè)人要想取得成功，就必需充分利用業(yè)余時(shí)間進(jìn)行反復(fù)練習(xí)和鉆研。

鋼琴是固定音高的樂(lè)器，如能很好地掌握其演奏技巧，必然是學(xué)習(xí)聲樂(lè)的有力依托。那么，聲樂(lè)學(xué)生怎樣利用這一“依托”呢？筆者認(rèn)為，一般意義上的鋼琴演奏能力，是指學(xué)生的鋼琴伴奏能力和最終應(yīng)達(dá)到的自彈自唱的能力。學(xué)生只有具備了這種能力，才能通過(guò)鋼琴進(jìn)行聲樂(lè)譜的視奏，并伴隨琴聲唱出具有準(zhǔn)確音準(zhǔn)和節(jié)奏的歌聲，這樣的歌聲不僅悅?cè)硕見(jiàn)始?，還能提高學(xué)生的視唱水平，使學(xué)生學(xué)習(xí)新作品的效率大大提高?？梢?jiàn)絕不可輕視對(duì)聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的自彈自唱能力的培養(yǎng)。

2.培養(yǎng)自彈自唱能力，有助于提升學(xué)生練聲質(zhì)量

“聲樂(lè)小課”是學(xué)習(xí)聲樂(lè)技術(shù)理論和聲樂(lè)技巧必不可少的教學(xué)環(huán)節(jié)，但對(duì)于學(xué)聲樂(lè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，僅靠一周一兩次的聲樂(lè)教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要學(xué)生在課后進(jìn)行大量的練習(xí)。這時(shí)，自彈自唱能力強(qiáng)的學(xué)生就會(huì)顯現(xiàn)出優(yōu)勢(shì)，他們可以將教師在課堂上練習(xí)的練聲曲和歌曲通過(guò)自彈自唱反復(fù)練習(xí)，達(dá)到熟能生巧。而對(duì)于一些聲樂(lè)技術(shù)難點(diǎn)，也可通過(guò)自彈自唱的方式不斷摸索并加以解決。同時(shí)，對(duì)于發(fā)現(xiàn)的新問(wèn)題，也可與聲樂(lè)教師進(jìn)行交流，探求解決之途徑。由此可見(jiàn)，學(xué)生具有了自彈自唱能力，就可以將聲樂(lè)課中教師彈琴與學(xué)生跟唱合二為一，變?yōu)閷W(xué)生自彈自唱。從而，解決了學(xué)生離開(kāi)教師就“找不到感覺(jué)”和課后無(wú)法練習(xí)聲樂(lè)作品的問(wèn)題，可使學(xué)生聲樂(lè)學(xué)習(xí)質(zhì)量得到較大提升。

3.培養(yǎng)自彈自唱能力，有利于學(xué)生形成演唱個(gè)性

在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中，“模仿”是聲樂(lè)初級(jí)學(xué)習(xí)階段比較有效的學(xué)習(xí)方法。比如，模仿聲樂(lè)教師的歌唱狀態(tài)，模仿某位歌唱家的演唱方法等。這種方法的優(yōu)勢(shì)就在于有一個(gè)比較直觀、形象的模仿對(duì)象，使學(xué)生容易獲得外在的技能表現(xiàn)。但是藝術(shù)的最大魅力是創(chuàng)造而不是復(fù)制，模仿只是學(xué)習(xí)聲樂(lè)的一種初級(jí)手段，如果將模仿當(dāng)作主要的或唯一的學(xué)習(xí)方法，那“模仿”就會(huì)逐漸成為“抹殺”聲樂(lè)學(xué)生藝術(shù)才華的“罪魁禍?zhǔn)住保晿?lè)教學(xué)最終也會(huì)淪為“削足適履”的“模仿秀”式的技術(shù)培訓(xùn)。為了能規(guī)避學(xué)生在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中一味地模仿、一旦離開(kāi)了音像資料和聲樂(lè)教師等模仿對(duì)象就會(huì)寸步難行的尷尬局面，就必須注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，即自彈自唱的能力。自彈自唱不僅讓學(xué)生能獨(dú)自瀏覽新作品，而且能讓學(xué)生獨(dú)自修習(xí)和進(jìn)行二度創(chuàng)作，逐漸形成自己的藝術(shù)表現(xiàn)方式和演唱個(gè)性〔1〕。

4.培養(yǎng)自彈自唱能力，有利于學(xué)生深入分析作品

自彈自唱能力弱的學(xué)生，在分析聲樂(lè)正譜時(shí)常常只關(guān)注聲樂(lè)部分的旋律線(xiàn)，而忽略了鋼琴伴奏部分，于是，在背譜時(shí)不記前奏、間奏和伴奏織體，演唱中自然會(huì)漏洞百出。另外，還有的學(xué)生只能視唱簡(jiǎn)譜，不能進(jìn)行聲樂(lè)正譜的閱讀。由于無(wú)法理解聲樂(lè)正譜所展現(xiàn)的聲樂(lè)旋律線(xiàn)與鋼琴伴奏部分所共同構(gòu)筑的多聲部音樂(lè)結(jié)構(gòu)，他們的演唱必然會(huì)缺乏藝術(shù)的深度。如果學(xué)生具備了自彈自唱能力，在分析聲樂(lè)譜時(shí)就可以視奏鋼琴伴奏譜，從而明確聲樂(lè)旋律與鋼琴伴奏部分的和聲對(duì)位等結(jié)構(gòu)關(guān)系，為演唱的二度創(chuàng)作提供依據(jù)。

其一，在前奏和間奏之后的演唱進(jìn)入點(diǎn)的藝術(shù)處理上，首先要看前奏、間奏的織體是怎樣進(jìn)行的〔2〕。一般來(lái)說(shuō)，如果前奏、間奏進(jìn)入演唱部分的織體“空間”較寬廣，和聲層次較豐富，力度較強(qiáng)，以柱式和弦為主，那么，演唱進(jìn)入時(shí)的起音大都音量偏強(qiáng)、色彩偏濃；如果前奏、間奏進(jìn)入演唱部分的織體層次較薄，以分解和弦為主，其銜接的唱段起音多為弱起，一般以柔美居多。

其二，在處理演唱部分的表現(xiàn)方式時(shí)，也可以通過(guò)自彈自唱的方式，深入分析伴奏織體和聲樂(lè)旋律之間的呼應(yīng)關(guān)系，從而提煉出演唱的最佳表現(xiàn)方法。比如，柱式和弦伴奏時(shí)，演唱多鏗鏘有力，強(qiáng)弱分明〔2〕；分解和弦伴奏時(shí)，演唱多為氣韻連貫，行云流水；在長(zhǎng)音處理上，如果伴奏織體是上行支撐，大都為漸強(qiáng)處理，反之亦然；如果伴奏出現(xiàn)了“留白”，這就為演唱提供了二度創(chuàng)作的空間，演唱者可以根據(jù)個(gè)人的情感訴求和藝術(shù)趣味進(jìn)行相對(duì)靈活的藝術(shù)表達(dá)。此外，還有“緊打慢唱”的處理，聲樂(lè)旋律與伴奏的復(fù)調(diào)化處理，根據(jù)伴奏譜中不同的“節(jié)奏型”判斷出作品的演唱風(fēng)格等等，這些都需要具體作品具體分析。

綜上所述，學(xué)生自彈自唱能力在分析聲樂(lè)正譜中確實(shí)發(fā)揮著重要作用外。學(xué)生要提高自彈自唱能力，不僅要提高演奏技巧，還應(yīng)學(xué)習(xí)好和聲、曲式、復(fù)調(diào)等相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)〔3〕。可以說(shuō)，自彈自唱能力是一種集合了各種音樂(lè)知識(shí)和彈、唱技能的綜合能力。

5.培養(yǎng)自彈自唱能力，可以提高學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)力

目前，社會(huì)對(duì)音樂(lè)人才的需求從以往的較為單一的專(zhuān)門(mén)化取向逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樨叫韪咚刭|(zhì)的一專(zhuān)多能的復(fù)合型音樂(lè)人才。比如，音樂(lè)專(zhuān)業(yè)團(tuán)體更歡迎一專(zhuān)多能的復(fù)合型音樂(lè)表演人才；企事業(yè)單位的工會(huì)招聘文體干事時(shí)更需要能彈會(huì)唱的多面手；學(xué)校則需要聲樂(lè)與器樂(lè)表演能力兼?zhèn)涞囊魳?lè)師資等等。

如果按照傳統(tǒng)的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的教育模式，強(qiáng)調(diào)“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”的專(zhuān)門(mén)化訓(xùn)練，學(xué)生雖然專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)，但藝術(shù)技能單一，就業(yè)口徑狹窄。而學(xué)生的自彈自唱能力則可以成為其就業(yè)的“殺手锏”，在聲樂(lè)水平處在同等層面時(shí)，學(xué)生的這種能力將會(huì)使其在眾多的求職者中技?jí)喝盒?，脫穎而出。

二、自彈自唱教學(xué)在聲樂(lè)與鋼琴技能課中的實(shí)踐

筆者經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考和教學(xué)實(shí)踐，認(rèn)為應(yīng)該在單純的聲樂(lè)與鋼琴技能課中加入自彈自唱的訓(xùn)練。

1.聲樂(lè)技能課中自彈自唱的教學(xué)實(shí)踐

在傳統(tǒng)的聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，基本延續(xù)著單純的以聲音訓(xùn)練和歌曲演唱為主要內(nèi)容的教學(xué)模式，很少涉及自彈自唱的教學(xué)。為了培養(yǎng)聲樂(lè)學(xué)生的自彈自唱能力，筆者嘗試在聲樂(lè)課中加入自彈自唱的教學(xué)內(nèi)容，取得了很好的教學(xué)效果。

首先，在練聲環(huán)節(jié)中，除了教師彈伴奏、學(xué)生練聲外，還要給學(xué)生一兩組練聲曲讓其自彈自唱，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，尋找歌唱的最佳狀態(tài)。其次是演唱環(huán)節(jié)，對(duì)于新作品或難度較大的作品，只要求學(xué)生練習(xí)時(shí)能彈出單音旋律就可以了，重點(diǎn)還是在唱上。但對(duì)于學(xué)生熟練的作品或難度較小的作品，就應(yīng)該要求學(xué)生在自彈自唱時(shí)將鋼琴伴奏譜相對(duì)完整地彈奏出來(lái)。由于教師不用彈伴奏了，就可以有時(shí)間更加集中精力去辨析學(xué)生的演唱，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問(wèn)題并加以解決，使聲樂(lè)的教學(xué)效果更佳〔4〕。最后可以通過(guò)教師彈伴奏、學(xué)生演唱的形式來(lái)檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和演唱完整性及表現(xiàn)力，一堂師生互動(dòng)的聲樂(lè)技能課就這樣飽滿(mǎn)而高效地完成了。

在自彈自唱的聲樂(lè)教學(xué)中，教師應(yīng)針對(duì)鋼琴基礎(chǔ)不同的聲樂(lè)學(xué)生采取不同的彈唱教學(xué)方法。對(duì)于鋼琴水平低的學(xué)生，只要求其在自彈自唱時(shí)右手按照歌譜彈出單音旋律，左手配一些簡(jiǎn)單的和弦和伴奏音型就可以了，不必按照聲樂(lè)伴奏譜進(jìn)行彈奏，只要基本能保證與演唱配合就算達(dá)到了訓(xùn)練效果。而對(duì)于鋼琴水平較高的聲樂(lè)學(xué)生，就必須要求其在彈唱中將歌譜中的前奏、間奏和尾奏按照鋼琴伴奏譜彈奏，演唱部分的伴奏則可相對(duì)即興一些，以保證演唱的順利進(jìn)行。

在學(xué)生順利完成一首新作品的演唱后，應(yīng)要求學(xué)生能夠?qū)⒏枨樽嘧V完整地彈奏出來(lái)，使自彈自唱達(dá)到完美的結(jié)合，甚至可以讓學(xué)生登臺(tái)演出，以便讓更多的人了解“自彈自唱”，使“自彈自唱”成為專(zhuān)業(yè)聲樂(lè)表演的一種新形式。

2.鋼琴技能課中自彈自唱的教學(xué)實(shí)踐

傳統(tǒng)的鋼琴教學(xué)一般以鋼琴練習(xí)曲與樂(lè)曲作為教學(xué)重點(diǎn)，還從未加入自彈自唱的教學(xué)環(huán)節(jié)。

那么，怎樣在鋼琴教學(xué)中加入自彈自唱的教學(xué)環(huán)節(jié)呢？筆者認(rèn)為，可以從曲目的選擇上進(jìn)行改革。教師布置給聲樂(lè)學(xué)生的每組曲目中必須含有聲樂(lè)作品的伴奏譜內(nèi)容，要求學(xué)生既能為其他學(xué)生演唱該聲樂(lè)作品進(jìn)行伴奏，還要能夠完成自彈自唱的教學(xué)要求。

當(dāng)然，由于鋼琴課與聲樂(lè)課的教學(xué)側(cè)重點(diǎn)不同，其針對(duì)自彈自唱的教學(xué)要求亦有差異。聲樂(lè)課的自彈自唱教學(xué)更多注重學(xué)生的演唱，對(duì)于伴奏部分要求不高，只要能完整地達(dá)到伴奏目的就可以了。但在鋼琴課中進(jìn)行的自彈自唱教學(xué)，就應(yīng)該更加突出學(xué)生的伴奏能力的培養(yǎng)，不僅要求學(xué)生嚴(yán)格按照伴奏譜流暢完整地演奏，還要具有一定的藝術(shù)表現(xiàn)力，能夠有力地支撐和烘托聲樂(lè)演唱。對(duì)于學(xué)生自彈自唱的演唱部分，可以不必計(jì)較技巧的優(yōu)劣，只要保證音準(zhǔn)、節(jié)奏不出偏差，能夠不停頓地演唱下來(lái)就算是達(dá)到了訓(xùn)練效果。

筆者強(qiáng)調(diào)的是聲樂(lè)課教學(xué)應(yīng)因材施教，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)進(jìn)行教學(xué)。對(duì)于那些基礎(chǔ)薄弱、鋼琴演奏能力弱的學(xué)生，只要他們達(dá)到一般教學(xué)要求就算過(guò)關(guān)；但對(duì)于基礎(chǔ)較好的聲樂(lè)學(xué)生，這兩門(mén)課都應(yīng)該提高教學(xué)要求。此外，聲樂(lè)與鋼琴課的作業(yè)布置最好是同步，即聲樂(lè)課的演唱作品也是鋼琴課的伴奏作品，使聲樂(lè)學(xué)生在同一首聲樂(lè)作品中同時(shí)提升演唱和演奏能力，以便及早獲得彈唱俱佳的自彈自唱能力。

三、“自彈自唱”教學(xué)模式的建構(gòu)

聲樂(lè)學(xué)習(xí)，不僅僅是拜一位好的聲樂(lè)教師就可以一勞永逸，還需要“苦干”加“巧干”的持續(xù)鉆研和磨煉，而自彈自唱能力就是聲樂(lè)學(xué)習(xí)中的“巧干”。但是，要想獲得這種“巧干”的能力，不是單純的技能課可以做到的，是需要整合多方面的音樂(lè)知識(shí)和技能，在明確的教學(xué)理念基礎(chǔ)上，構(gòu)建一套自彈自唱教學(xué)模式。才能真正達(dá)到提高聲樂(lè)學(xué)生自彈自唱能力的教學(xué)目的。

所謂自彈自唱教學(xué)模式是建立在音樂(lè)各學(xué)科相互交融和滲透以及人的全面發(fā)展的教育理念之上的，它改變了傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)自我封閉的模式，打通了聲樂(lè)教學(xué)與鋼琴教學(xué)以及其他音樂(lè)理論、技能課的教學(xué)壁壘，使學(xué)生的各項(xiàng)藝術(shù)技能得到有效地整合，可以為社會(huì)培養(yǎng)出一專(zhuān)多能的復(fù)合型聲樂(lè)人才（見(jiàn)圖1）〔5〕。

圖1 “自彈自唱”教學(xué)模式

圖1顯示，該模式是以提高聲樂(lè)學(xué)生自彈自唱能力為培養(yǎng)目標(biāo)，以聲樂(lè)課、鋼琴課、鋼琴伴奏課以及和聲、曲式、作品分析等課程相互配合教學(xué)為實(shí)施途徑，以自彈自唱表演與技能競(jìng)賽為教學(xué)質(zhì)量評(píng)估方式，以自彈自唱教學(xué)團(tuán)隊(duì)為教學(xué)研究平臺(tái)的綜合教學(xué)創(chuàng)新模式。具體注重以下幾個(gè)方面：

1.在教學(xué)培養(yǎng)計(jì)劃中加大鋼琴教學(xué)的比重并設(shè)置“鋼琴?gòu)棾闭n程

教學(xué)培養(yǎng)計(jì)劃是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要保證，是指導(dǎo)本專(zhuān)業(yè)組織教學(xué)工作、管理教學(xué)過(guò)程的基礎(chǔ)文件。因此，提高聲樂(lè)學(xué)生的自彈自唱能力的首要工作就是修改聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)計(jì)劃。目前，音樂(lè)院校的聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)一般只開(kāi)設(shè)兩年的鋼琴課，這顯然不利于對(duì)學(xué)生自彈自唱能力的培養(yǎng)。建議在培養(yǎng)計(jì)劃中將鋼琴課改為開(kāi)設(shè)三年以上，使鋼琴教學(xué)成為聲樂(lè)學(xué)習(xí)的強(qiáng)有力的支撐。

在加大鋼琴課教學(xué)比重的同時(shí)，還應(yīng)為聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)設(shè)置“鋼琴?gòu)棾闭n程。已經(jīng)開(kāi)設(shè)了“鋼琴即興伴奏”課的學(xué)校，可將兩門(mén)課合并為“鋼琴伴奏與彈唱”課，或是含有自彈自唱教學(xué)環(huán)節(jié)的“鋼琴伴奏”課。此課程不僅能訓(xùn)練學(xué)生的鋼琴伴奏能力，還能讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)練習(xí)提高自彈自唱水平。同時(shí)，此課程還應(yīng)與聲樂(lè)課相配合，使學(xué)生目前所學(xué)唱的聲樂(lè)作品也成為該生彈唱的曲目，讓聲樂(lè)學(xué)習(xí)與彈唱訓(xùn)練同步進(jìn)行。

2.在作品分析課程中增加聲樂(lè)作品的譜例

在提高學(xué)生自彈自唱能力的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)聲樂(lè)作品的分析能力尤其是鋼琴伴奏譜的分析能力是至關(guān)重要的。在以往的和聲、曲式與作品分析等課程中很少以聲樂(lè)作品為分析譜例，所以學(xué)生在實(shí)際的聲樂(lè)作品分析中不能融會(huì)貫通，舉一反三。為了能針對(duì)聲樂(lè)學(xué)生有的放矢地教學(xué)，可以多選擇一些聲樂(lè)作品進(jìn)行分析。如在布置作業(yè)時(shí)，亦可與該生正在演唱或正在進(jìn)行自彈自唱練習(xí)的聲樂(lè)作品同步，即演唱或自彈自唱的聲樂(lè)作品也是作品分析的作業(yè)，這樣可從理論課與技能課兩個(gè)方面共同指導(dǎo)提高聲樂(lè)學(xué)生的自彈自唱能力，達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。

3.在舞臺(tái)實(shí)踐方面增加自彈自唱的表演形式

自彈自唱的表演形式多在流行音樂(lè)會(huì)或演唱會(huì)中出現(xiàn)，而在傳統(tǒng)的音樂(lè)會(huì)中難得一見(jiàn)。為了提高學(xué)生自彈自唱的學(xué)習(xí)動(dòng)力，音樂(lè)專(zhuān)業(yè)舉辦的音樂(lè)會(huì)中不妨也增加一些自彈自唱的表演形式，使表演更加個(gè)性化、即興化，給表演者以二度創(chuàng)作空間，讓表演者有機(jī)會(huì)抒發(fā)真實(shí)的情感，以提高其藝術(shù)感染力。

4.通過(guò)音樂(lè)技能比賽提高學(xué)生自彈自唱的表演水平

為了檢驗(yàn)和強(qiáng)化聲樂(lè)學(xué)生的自彈自唱能力，音樂(lè)專(zhuān)業(yè)可以定期舉辦學(xué)生的自彈自唱技能比賽活動(dòng)，讓學(xué)生在比賽的過(guò)程中相互學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步。同時(shí)，也可以選拔一些優(yōu)秀的學(xué)生參加更高一級(jí)的音樂(lè)技能大賽，使參賽學(xué)生發(fā)現(xiàn)那些獲獎(jiǎng)選手往往具有較高的自彈自唱能力，其聲樂(lè)單項(xiàng)、鋼琴演奏單項(xiàng)、伴奏單項(xiàng)，甚至音樂(lè)理論知識(shí)單項(xiàng)都比較突出，從而使學(xué)生對(duì)照獲獎(jiǎng)選手，查找自己的不足，進(jìn)而提高表演水平。

5.組建“自彈自唱綜合技能訓(xùn)練教學(xué)團(tuán)隊(duì)”

可將不同音樂(lè)學(xué)科的教師組成“自彈自唱綜合技能訓(xùn)練教學(xué)團(tuán)隊(duì)”。教學(xué)團(tuán)隊(duì)可以分為若干教學(xué)小組，進(jìn)行分組實(shí)踐，以設(shè)計(jì)出適合不同學(xué)生藝術(shù)技能培養(yǎng)的訓(xùn)練方法；授課可以采取小課、小組課、表演實(shí)踐課為主的形式，還可利用觀摩交流、教學(xué)實(shí)況錄音、錄像等手段；以綜合技能訓(xùn)練為內(nèi)容，通過(guò)聲樂(lè)譜視唱、聲樂(lè)主旋律視奏、伴奏譜視奏、聲樂(lè)作品分析、聲樂(lè)伴奏編配、聲樂(lè)即興伴奏、自彈自唱等教學(xué)方式，來(lái)促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)個(gè)性的發(fā)展，提高學(xué)生的綜合表演能力。

總之，在傳統(tǒng)的聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生總是跟著教師的琴聲一遍又一遍地練聲、演唱，始終處在一種被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。如果遇到一位嚴(yán)厲的聲樂(lè)教師，學(xué)生更是謹(jǐn)小慎微。但如果聲樂(lè)教師嘗試讓學(xué)生自彈自唱，那么藝術(shù)的韁繩就掌握在了學(xué)生的手里，他可以按照自己的藝術(shù)追求任意馳騁。雖然自彈自唱能力是一項(xiàng)比較難掌握的技能，但只要訓(xùn)練得法，一定會(huì)學(xué)有所成。另外，通過(guò)自彈自唱教學(xué)的開(kāi)展，有效地整合了各類(lèi)音樂(lè)教師的教學(xué)思路，提高了教學(xué)團(tuán)隊(duì)的整體教學(xué)實(shí)力，并能夠使聲樂(lè)與鋼琴等多門(mén)音樂(lè)課程彼此呼應(yīng)、相互配合，使學(xué)生在同一聲樂(lè)作品的學(xué)習(xí)中掌握多門(mén)音樂(lè)知識(shí)與技能，從而形成強(qiáng)大的教學(xué)合力，共同培養(yǎng)出社會(huì)所需要的一專(zhuān)多能的復(fù)合型聲樂(lè)人才。

參考文獻(xiàn)：

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篇10

一、缺乏科學(xué)的、系統(tǒng)的聲樂(lè)理論教材

在我們的實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，面對(duì)聲樂(lè)教學(xué)的集體課教學(xué)改革，學(xué)院未經(jīng)過(guò)重新制定明確的培養(yǎng)目標(biāo)和要求，制定與修改相適應(yīng)的聲樂(lè)教學(xué)大綱、教學(xué)計(jì)劃，也未重新整理和改編相應(yīng)的聲樂(lè)教材，只是在上課形式上進(jìn)行了調(diào)整，教材也是各取所需。

二、聲樂(lè)考試形式、評(píng)價(jià)方式?jīng)]有得到相應(yīng)的改變

教學(xué)改革的目的是為了提高教學(xué)質(zhì)量，由于音樂(lè)教育的普及化，招生數(shù)擴(kuò)大，原有的“一對(duì)一”的教學(xué)方式已經(jīng)嚴(yán)重影響了正常的音樂(lè)教育，因此聲樂(lè)教學(xué)在原來(lái)單一的“一對(duì)一”教學(xué)模式的基礎(chǔ)上增加了集體課的教學(xué)模式，雖然改變了授課方式，但學(xué)生聲樂(lè)考試形式、評(píng)價(jià)方式?jīng)]有得到相應(yīng)的改變，應(yīng)試教育導(dǎo)致了教師授課方式的局限性，沒(méi)有看到集體課中學(xué)生接受知識(shí)的多方位性，課堂效果不理想，嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，教學(xué)質(zhì)量明顯下降。從期中、期末檢查中可以看出，集體課學(xué)生的獨(dú)唱能力明顯不足，集體課學(xué)生歌唱的曲目重復(fù)率較大。原因很簡(jiǎn)單，集體課聲樂(lè)演唱技巧的個(gè)別指導(dǎo)時(shí)間不夠，大課形式小課上，曲目量相對(duì)減少，這種情況是教師無(wú)法改變的，因此大大影響了教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量。

三、缺乏固定的聲樂(lè)集體課師資隊(duì)伍

學(xué)院擔(dān)任聲樂(lè)集體課的教師不固定，每一學(xué)期根據(jù)課時(shí)臨時(shí)調(diào)整，課時(shí)量少的教師擔(dān)任集體課。許多教師對(duì)于集體課只是抱著應(yīng)付的態(tài)度，在課堂上很少講解理論，有的甚至大課形式小課上，逐個(gè)輔導(dǎo)，聲樂(lè)集體課要求教師具有豐富的理論知識(shí)和課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，具有較高的聲樂(lè)歌唱示范能力。教師在教學(xué)中不僅要教學(xué)生發(fā)聲理論、訓(xùn)練聲音，還要傳授聲樂(lè)教學(xué)法，結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況進(jìn)行聲樂(lè)教學(xué)理論實(shí)踐。因此必須建立固定的聲樂(lè)集體課教師隊(duì)伍，成立教研室。固定的聲樂(lè)集體課教師隊(duì)伍，可以不斷地進(jìn)行教學(xué)交流和研討，不斷地改進(jìn)教學(xué)大綱、教學(xué)計(jì)劃和教材，使聲樂(lè)集體課教學(xué)逐漸步入正軌。

為了更好地進(jìn)行聲樂(lè)教學(xué)改革，確保教學(xué)質(zhì)量的提高，針對(duì)以上問(wèn)題，集體課聲樂(lè)教師經(jīng)過(guò)教研室討論，提出問(wèn)題：聲樂(lè)集體課應(yīng)該以什么理論為指導(dǎo)？以什么理論為依據(jù)？如何進(jìn)行聲樂(lè)集體課教學(xué)的課程安排以及教學(xué)大綱、教學(xué)計(jì)劃、考試形式、教學(xué)評(píng)價(jià)等一系列的工作？這是聲樂(lè)教學(xué)亟待解決和研究的問(wèn)題。充分吸取教師的合理意見(jiàn)，最后確定對(duì)聲樂(lè)教學(xué)課程模式改革進(jìn)行試點(diǎn)，在學(xué)校政策允許的情況下，積極創(chuàng)造教學(xué)條件，采取了一系列措施以確保改革模式的完善和順利進(jìn)行。結(jié)合聲樂(lè)集體課的特點(diǎn)，在聲樂(lè)教學(xué)中合理運(yùn)用教學(xué)規(guī)律，更新教育觀念，改進(jìn)教學(xué)手段，采取如下措施：

第一， 根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況選定相應(yīng)的教材。

將個(gè)別教學(xué)形式變成集體教學(xué)形式，在教材上進(jìn)行了相應(yīng)的選擇，采用自編教材，其內(nèi)容重點(diǎn)分為三大部分：聲樂(lè)基本理論指導(dǎo)、聲樂(lè)基礎(chǔ)訓(xùn)練法、聲樂(lè)教學(xué)法。在一、二年級(jí)的聲樂(lè)集體課教學(xué)中，采取以聲樂(lè)基礎(chǔ)理論為重點(diǎn)，結(jié)合聲樂(lè)演唱實(shí)踐與聲樂(lè)教育教學(xué)實(shí)踐。聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中遵循科學(xué)化、理論化、概念化，扎實(shí)地打好聲樂(lè)理論基礎(chǔ)，保障聲樂(lè)集體課的教學(xué)質(zhì)量，對(duì)三、四年級(jí)的聲樂(lè)個(gè)別課起著積極的指導(dǎo)作用。

第二，成立聲樂(lè)集體課教研室。

由于集體課教學(xué)是新的教學(xué)模式，在實(shí)際教學(xué)中經(jīng)驗(yàn)不足，學(xué)院的聲樂(lè)集體課由指定的幾位聲樂(lè)教師擔(dān)任，沒(méi)有固定的集體課教師隊(duì)伍，集體課的教學(xué)、教研活動(dòng)受到很大的影響。固定的聲樂(lè)集體課教師隊(duì)伍的成立即聲樂(lè)集體課教研室，對(duì)一、二年級(jí)聲樂(lè)輔修學(xué)生開(kāi)設(shè)集體聲樂(lè)基礎(chǔ)理論與知識(shí)課試點(diǎn)，重新確定培養(yǎng)目標(biāo)和要求，制定教學(xué)大綱非常必要。教師集體選編教材，并制定教學(xué)大綱、教學(xué)計(jì)劃。

第三，改變集體課考試、評(píng)價(jià)方式。

教師授課有學(xué)期教學(xué)計(jì)劃和授課教案，同時(shí)建立聲樂(lè)集體課教學(xué)習(xí)題庫(kù)、試題庫(kù)。隨著聲樂(lè)集體課教學(xué)特點(diǎn)的形成，教學(xué)的內(nèi)容和形式發(fā)生了變化，考試形式、評(píng)價(jià)方法也應(yīng)從簡(jiǎn)單的聲樂(lè)演唱改變?yōu)槔碚摴P試和聲樂(lè)演唱相結(jié)合的形式，學(xué)生期中考試以聲樂(lè)演唱的形式由任課教師隨堂進(jìn)行，期末以筆試的形式參加聲樂(lè)基礎(chǔ)理論考試，學(xué)年成績(jī)的分?jǐn)?shù)比例由教研室討論確定。

經(jīng)過(guò)兩年的課程教學(xué)模式試點(diǎn)的實(shí)行，聲樂(lè)集體課教學(xué)效果明顯提高，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也隨著提高，同時(shí)也提高了學(xué)生的聲樂(lè)理論研究水平，用科學(xué)的聲樂(lè)理論指導(dǎo)學(xué)生的聲樂(lè)實(shí)踐，使歌曲歌唱技巧的內(nèi)容逐步由理論上升到具體實(shí)踐，學(xué)生的技能得到了充分體現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]易秀華.從《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》論高師聲樂(lè)教學(xué)改革[J].黃河之聲，2008（15）.