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關(guān)鍵詞：孔子；啟發(fā)式教學(xué)；學(xué)生主體性；現(xiàn)實(shí)意義

中圖分類號(hào)：G620 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-2851（2011）03-0086-01

啟發(fā)式教學(xué)是我國春秋末期著名的思想家，教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的首創(chuàng)。他提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”的名言成為“啟發(fā)”一詞的最早來源。

一、啟發(fā)式教學(xué)的本意在于發(fā)揮學(xué)生的主體作用

學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是一個(gè)積極主動(dòng)的過程，而對學(xué)生積極性的調(diào)動(dòng)、主體作用的發(fā)揮，則是教學(xué)過程順利完成的關(guān)鍵。孔子很早就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了教學(xué)中學(xué)生積極性的重要，提出了啟發(fā)式教學(xué)原則，在《論語-述而》中有：“子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也”的著名論斷。這“不憤不啟、不悱不發(fā)”八個(gè)字就是“啟發(fā)”一詞的最早來源，是啟發(fā)式教學(xué)的高度概括。宋代朱熹進(jìn)一步解釋為：“憤者，心求通而未得之意；悱者，口欲言而未能之貌；啟，謂開其意；發(fā)，謂達(dá)其辭?！边@句話完整的意思就是：如果一個(gè)人不發(fā)憤求知到百思不得其解的程度不要去開導(dǎo)他；不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來的程度不要去啟發(fā)他。如果給學(xué)生舉出一方面的例子他卻不能回答出另外的三個(gè)方面，就不要再教他更多的東西了。[1]

孔子的理論是這樣，實(shí)踐中他也是這樣做的。一次，子夏問孔子：“巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。”這三句詩是什么意思？孔子啟發(fā)說：“繪事后素”（這是說在作畫時(shí)，要先有素白質(zhì)底，然后再加上彩色才能完成好作品）。子夏就領(lǐng)會(huì)到孔子是說“禮”須建立在“仁”的基礎(chǔ)上，但不確定，就再進(jìn)一步問：“禮后乎？”（您的意思是說人要先有內(nèi)在的仁德，然后才可以用禮來修飾和調(diào)節(jié)嗎）？孔子聽了子夏的回答后，感到非常滿意。因?yàn)樽酉慕?jīng)過思考，在沒辦法弄懂時(shí)主動(dòng)問孔子的，而且稍加點(diǎn)撥后，就能由詩中對美女和繪畫的描寫聯(lián)想到“禮”對人的修飾作用。這顯然已經(jīng)是舉一反三、聞一知十了。也正是孔子要求學(xué)生學(xué)習(xí)要有積極性、主動(dòng)性的表現(xiàn)。所以，孔子高興地說：能夠準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)我的意思的就是你子夏啊，我可以和你討論《詩經(jīng)》的內(nèi)容和道理了。（《論語?八佾》）[2]

總之，啟發(fā)式教學(xué)的本質(zhì)精神就是：學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)必須交給學(xué)生，目的是要促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知更新、思維發(fā)展、能力提升和智慧的生長。教師在教育中只要發(fā)揮好對學(xué)生的適時(shí)引導(dǎo)和啟發(fā)，即“舉一隅”，而“以三隅反”則由學(xué)生完成，如果不厭其煩地把所有知識(shí)一一告知，就會(huì)養(yǎng)成學(xué)生的依賴性，阻礙其發(fā)展。

二、啟發(fā)教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義在于改變課堂上學(xué)生的被動(dòng)地位

重新認(rèn)識(shí)啟發(fā)式教學(xué)對我們現(xiàn)在課堂變革仍然是有啟示作用的。這不僅因?yàn)楹枚鄬W(xué)校仍被“升學(xué)率”的外在力量牽著鼻子走，用新課程的教學(xué)內(nèi)容，卻依然采取“填鴨式”、“題海術(shù)”教學(xué)方法，學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)比原來更重；還在于當(dāng)前似乎又有注重教師能力體現(xiàn)的傾向。這些現(xiàn)象的存在導(dǎo)致在實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)上困難重重，但如此的教學(xué)又怎么能培養(yǎng)高質(zhì)量和富有創(chuàng)新能力的人材呢？

當(dāng)然，要改變這一狀況，關(guān)鍵的是教育評(píng)價(jià)體制的改革。但從教師來講，重新學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)孔子的啟發(fā)式教育思想，改變課堂上學(xué)生的被動(dòng)地位，注重發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，教師啟發(fā)誘導(dǎo)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自己練習(xí)和討論、自己思考、探索和領(lǐng)悟知識(shí)，使得學(xué)生真正做學(xué)習(xí)的主人，充分享有自主支配自己學(xué)習(xí)時(shí)間、空間的權(quán)利，讓兒童自己的大腦、眼睛、雙手和嘴巴的作用發(fā)揮出應(yīng)有的功能，應(yīng)該是必然和可行的選擇。

三、貫徹啟發(fā)教學(xué)應(yīng)注意的幾個(gè)問題

雖然啟發(fā)教學(xué)作為一種教學(xué)指導(dǎo)思想和總的教學(xué)方法，已為廣大教師所熟悉。但在教學(xué)中卻常常出現(xiàn)“啟而不發(fā)”的現(xiàn)象。為此，我們在運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

1.建立民主和諧的師生關(guān)系是啟發(fā)教學(xué)成功的前提。綜觀孔子的一生他是把“仁者愛人”的思想貫穿整個(gè)教學(xué)的始終，對學(xué)生懷著深厚的感情，與學(xué)生共同生活，接近學(xué)生，并關(guān)心照顧學(xué)生。接受學(xué)生的種種提問而善于解答，同時(shí)也容許學(xué)生反辯，養(yǎng)成了師生之間好學(xué)的風(fēng)氣和深厚的感情。教學(xué)常常是自由討論式的。他和學(xué)生平等討論、相互切磋，最后達(dá)到教學(xué)相長的目的。所以，現(xiàn)代教學(xué)中更應(yīng)發(fā)揚(yáng)民主，創(chuàng)造良好的課堂氛圍，使師生在愉快、平等、和諧的情境中學(xué)習(xí)，進(jìn)行多種形式的啟發(fā)。

2.創(chuàng)設(shè)“問題情境”培養(yǎng)思維能力。要通過有的放矢的提問，比如用設(shè)問、反問、追問的形式引發(fā)學(xué)生對一些問題的思考?；蛘哚槍W(xué)生思維障礙和思考習(xí)慣，巧妙地設(shè)疑，靈活地變換提問方式，把新問題呈現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生在新的情景中，從多個(gè)角度，不同層面，尋找問題的解答，探究鉆研，真正體驗(yàn)思考的樂趣。

3.激發(fā)動(dòng)機(jī)誘導(dǎo)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)。在教學(xué)中不斷提出新任務(wù)，以生動(dòng)有趣的語言激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以及引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。比如孔子就用“吾十有五而志于學(xué)”的親身體會(huì)和“朝聞道，夕死可矣?！钡让越逃銊?lì)學(xué)生，使他們“好學(xué)”“樂學(xué)”，始終感到“學(xué)如不及，猶恐失之?！碧幱凇坝T不能”的狀態(tài)。

總之，孔子的啟發(fā)式教學(xué)對改變被動(dòng)的填鴨式教學(xué)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義，它好比開啟學(xué)生智慧大門的金鑰匙，能有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，啟迪學(xué)生思維，培養(yǎng)創(chuàng)新思維習(xí)慣和解決實(shí)際問題的能力。認(rèn)真貫徹啟發(fā)式教學(xué)的原則，必將使學(xué)生的思維之花，結(jié)出豐碩的智慧之果。

參考文獻(xiàn)

篇2

[關(guān)鍵詞]小學(xué)語文 啟發(fā)式教學(xué) 主體性 問題情境

啟發(fā)式教學(xué)是我國古代教育思想的瑰寶,也是現(xiàn)代教學(xué)論的一個(gè)重要課題。自春秋時(shí)期孔子初創(chuàng)啟發(fā)式教學(xué)以來,我國歷代教育思想家都對其進(jìn)行了繼承與發(fā)展。時(shí)至今日,啟發(fā)式教學(xué)思想仍然展示著強(qiáng)大的生命活力,并備受重視與倡導(dǎo),漸趨發(fā)展成了一套較為完整的理論體系,影響并指導(dǎo)著當(dāng)今的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。小學(xué)語文是一門具有思想性和工具性的復(fù)雜學(xué)科,它具有很強(qiáng)的綜合性,是一門基礎(chǔ)性教育學(xué)科。探索啟發(fā)式教學(xué)思想的歷史淵源與發(fā)展,吸取其精要,對于當(dāng)前轉(zhuǎn)變教育觀念,改進(jìn)小學(xué)語文教學(xué)方法,不斷提高語文教學(xué)效果,促進(jìn)素質(zhì)教育的全面落實(shí)具有十分重要的意義。

一、啟發(fā)式教學(xué)的現(xiàn)代意蘊(yùn)解讀

啟發(fā)式教學(xué)的思想和實(shí)踐,最早出現(xiàn)在距今兩千多年前的中國?？鬃釉?“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?！?(《論語?述而》)這是“啟發(fā)”一詞最早的來源?？鬃邮俏覈鴤ゴ蟮慕逃?其教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)之高超至今難以有人能望其項(xiàng)背?？鬃邮钦嬲?、當(dāng)之無愧的“啟發(fā)式教學(xué)”創(chuàng)始人,他不僅是啟發(fā)式教學(xué)的首先倡導(dǎo)者,也是啟發(fā)式教學(xué)的積極實(shí)踐者。按宋代朱熹的解釋:“憤者,心求通而未得之意;悱者,口欲言而未能之貌;啟,謂開其意;發(fā),謂達(dá)其辭?！笨梢?“憤”就是學(xué)生對某一問題正在積極思考,并急于解決而又尚未弄懂時(shí)的矛盾心理狀態(tài)。這時(shí),教師應(yīng)對學(xué)生思考問題的方法適時(shí)給予指導(dǎo),以幫助學(xué)生開啟思路,這就是“啟”;“悱”則是學(xué)生對某一問題已有了一段時(shí)間的思考,但尚未考慮成熟,處于想說又難以表達(dá)的另一種矛盾心理狀態(tài)。這時(shí),教師應(yīng)幫助學(xué)生明確思路,弄清事物的本質(zhì)屬性,然后用比較準(zhǔn)確的語言表達(dá)出來,這就是“發(fā)”。孔子的啟發(fā)式教學(xué)雖然只有八個(gè)字,但它不僅生動(dòng)地表現(xiàn)出孔子進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)的完整過程,而且還深刻地揭示了學(xué)習(xí)過程中遇到疑難問題時(shí)將會(huì)順序出現(xiàn)兩種矛盾的心理狀態(tài),或者說兩種不同的思維矛盾,以及這兩種矛盾的正確處理方法?？鬃又鲝堄山處熁?qū)W生自己提出問題,由學(xué)生自己去獨(dú)立思考,等學(xué)生處于“憤”的心理狀態(tài),即遇到思維過程中的第一種矛盾而又無法解決時(shí),教師才去點(diǎn)撥一下。然后又讓學(xué)生繼續(xù)認(rèn)真思考,等到進(jìn)入“悱”的心理狀態(tài),即遇到思維過程中的第二種矛盾且無法解決時(shí),教師再點(diǎn)撥一下,從而使學(xué)生豁然開朗?？鬃拥摹安粦嵅粏ⅰ⒉汇话l(fā)”八個(gè)字是關(guān)于啟發(fā)式教學(xué)的高度概括,也是最科學(xué)、最天才的概括。

伴隨著全球化程度的加快和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn),我國基礎(chǔ)教育課程改革不斷深化。新課程主張“加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)”,要求“教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展,要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)?！毙抡n程強(qiáng)調(diào)教的本質(zhì)就在于引導(dǎo),引導(dǎo)的特點(diǎn)是含而不露,指而不明,開而不達(dá),引而不發(fā)。這正是啟發(fā)式教學(xué)的本質(zhì)特點(diǎn),它與啟發(fā)式教學(xué)的“不憤不啟、不悱不發(fā)”、“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)”的特點(diǎn)是相吻合的。可見,啟發(fā)式教學(xué)符合新課改的要求,適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,具有頑強(qiáng)的生命力。它體現(xiàn)了素質(zhì)教育的主體性、發(fā)展性和教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的思路,在很大程度上遵循了教育發(fā)展的一般規(guī)律,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的基本思想和方法。啟發(fā)式教學(xué)以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、思維為核心、人格能力培養(yǎng)為目標(biāo),是宏觀和微觀有機(jī)結(jié)合的教學(xué)思想。這種教學(xué)思想是貫穿新課改的一條主線,是變革教學(xué)方式的關(guān)鍵,它無疑會(huì)達(dá)成我們所期望的教育目標(biāo),并將進(jìn)一步推動(dòng)基礎(chǔ)教育課程改革向縱深發(fā)展。

在教育教學(xué)實(shí)踐中,我們不難發(fā)現(xiàn),啟發(fā)式教學(xué)本身包含有素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的內(nèi)容,因而它能夠順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。素質(zhì)教育要求改變以往在課堂教學(xué)中注入式的教學(xué)法,充分發(fā)揮小學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,在承認(rèn)學(xué)生個(gè)別差異的基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)個(gè)性的積極發(fā)展,重視培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。而啟發(fā)式教學(xué)以激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性為起點(diǎn),科學(xué)地引導(dǎo)學(xué)生開動(dòng)腦筋,積極思維,主動(dòng)實(shí)踐,達(dá)到融會(huì)貫通地掌握知識(shí)、技能,發(fā)展智力,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問題的能力和創(chuàng)新意識(shí)的目的。它既強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授,又注重智力和能力的培養(yǎng),既突出學(xué)生認(rèn)知因素的發(fā)展,又強(qiáng)調(diào)學(xué)生態(tài)度、情感和個(gè)性等非認(rèn)知因素的培養(yǎng)?？梢?啟發(fā)式教學(xué)與素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的目標(biāo)是一致的,本身包含有素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的因素。同時(shí),啟發(fā)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)教學(xué)中教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”雙邊活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合,特別強(qiáng)調(diào)教學(xué)要從學(xué)生和教材的實(shí)際出發(fā),發(fā)揮教學(xué)民主,尊重學(xué)生,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,以適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)對教育的需要和對教育人才的創(chuàng)造性能力的需要,使之符合素質(zhì)教育所強(qiáng)調(diào)的學(xué)生全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展相統(tǒng)一的要求。

通過上述分析,我們對啟發(fā)式教學(xué)的本質(zhì)內(nèi)涵形成了這樣的觀點(diǎn):所謂啟發(fā)式教學(xué),就是指教師充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,遵循教學(xué)的客觀規(guī)律,以高超、精湛的教學(xué)藝術(shù)適時(shí)而巧妙地啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),幫助他們主動(dòng)獲取知識(shí),發(fā)展智能,陶冶個(gè)性,形成完美人格的過程。

二、新課程視角下小學(xué)語文啟發(fā)式教學(xué)的運(yùn)用

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》提出,要倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、探究發(fā)現(xiàn)、交流合作的學(xué)習(xí)方式,注重學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)興趣,改變課程實(shí)施過程中過分依賴教材、過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,在此基礎(chǔ)上提出自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。此外,范例教學(xué)法、情景教學(xué)法、問題教學(xué)法以及暗示教學(xué)法等新的教學(xué)方法在當(dāng)前全世界范圍內(nèi)廣泛應(yīng)用。從本質(zhì)上說,這些教學(xué)法都包含有啟發(fā)的要素,無不遵循啟發(fā)的原則,都強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)中的積極作用和發(fā)展學(xué)生的智力?？梢?啟發(fā)式教學(xué)已經(jīng)成為當(dāng)前教學(xué)方法改革的基本指導(dǎo)思想,并不斷煥發(fā)出生命的活力,當(dāng)前,小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)做好以下幾個(gè)方面的工作:

1.全面更新教育觀念,反對注入式教學(xué)。啟發(fā)式教學(xué)不是指某一種固定的教學(xué)格式,而是貫穿于整個(gè)教學(xué)過程的指導(dǎo)思想。在教育教學(xué)中,我們要提倡啟發(fā)式教學(xué),反對注入式教學(xué)。注入式教學(xué)是指教師從主觀出發(fā),片面夸大教師的主導(dǎo)作用,把小學(xué)生看成是單純接受知識(shí)的“容器”,向?qū)W生灌注知識(shí),無視學(xué)生學(xué)習(xí)上的主觀能動(dòng)性;啟發(fā)式教學(xué)則是指教師從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),采取各種有效的形式,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,充分體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用,學(xué)生的主體地位,通過引導(dǎo)來促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。啟發(fā)式教學(xué)既承認(rèn)學(xué)生是教育的對象,也承認(rèn)學(xué)生是認(rèn)識(shí)的主體;注入式教學(xué)只承認(rèn)學(xué)生是教育的對象,而否定了學(xué)生在認(rèn)識(shí)中的主體作用。啟發(fā)式教學(xué)認(rèn)為教學(xué)不僅在于傳授知識(shí),而且應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生獲取知識(shí)和更新知識(shí)、發(fā)現(xiàn)知識(shí)的能力;注入式教學(xué)認(rèn)為教學(xué)就是向?qū)W生傳授知識(shí)與技能,強(qiáng)調(diào)智力、能力在知識(shí)獲取中自然得到提高。因此,在小學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐中不論采用何種教學(xué)方法,均要體現(xiàn)啟發(fā)式的指導(dǎo)思想。

2.要善于創(chuàng)設(shè)問題情境。教師要善于培養(yǎng)小學(xué)生的探索創(chuàng)新精神,鼓勵(lì)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、探索問題。課堂提問是啟發(fā)式教學(xué)的外在表現(xiàn)形式。實(shí)踐證明,通過提問可以使學(xué)生注意力集中,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,促使學(xué)生主動(dòng)、自愿地探求知識(shí),勤于思考問題。這樣,既加深了對知識(shí)的理解,又提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。但多提問并不就是啟發(fā)式教學(xué),提問式教學(xué)雖與啟發(fā)式教學(xué)有密切聯(lián)系,但并非等同。啟發(fā)式教學(xué)是把發(fā)展學(xué)生的智力,提高未來適應(yīng)能力作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),它的要旨是充分尊重學(xué)生,積極引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng),調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思維的空間,提高學(xué)生獨(dú)立的創(chuàng)造性思維能力。啟發(fā)式教學(xué)不能以提問多少來衡量,而應(yīng)當(dāng)明確,只要充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極思維的教學(xué)方法,就應(yīng)當(dāng)屬于啟發(fā)范疇。相反,沒有深度廣度,不能引發(fā)學(xué)生積極思維的提問,則不是啟發(fā)式教學(xué)。遲春芳認(rèn)為,提問要緊扣教材的重點(diǎn),要把著眼點(diǎn)集中在教材的難點(diǎn)上,要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),要巧妙創(chuàng)設(shè)提問的情境,力求新穎有趣,同時(shí),提問的方式也要恰當(dāng)。

3.注重啟發(fā)過程的發(fā)散性和層次性,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性。啟發(fā)的關(guān)鍵在于激起學(xué)生的求知欲望,使他們的大腦始終處于積極思維狀態(tài),在教師的指導(dǎo)下,自己去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。當(dāng)啟發(fā)問題提出后,學(xué)生就可以針對這個(gè)問題順著自己的思路,享有最大限度的自由,從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,挖掘解決問題的創(chuàng)造潛能,使不同的學(xué)生都能找到一條適合自己的探索途徑,并收獲不同的探索果實(shí),從而享受到探索的樂趣。這就需要教師為學(xué)生提供一個(gè)思考的平臺(tái),以及重組知識(shí),解決新情況和實(shí)際問題的過程,要使學(xué)生的思維始終處于積極的探索之中。教學(xué)中,教師要善于造成學(xué)生的“憤”、“悱”心理狀態(tài),使他們想求明白而不得,想說出來而不能,然后引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn),去探索,使他們成為知識(shí)形成的參加者和發(fā)現(xiàn)者,使他們既認(rèn)識(shí)新知識(shí),又學(xué)到解決問題的方法。

4.要善于建設(shè)和諧、民主的教學(xué)氣氛。和諧、民主的教學(xué)氣氛是啟發(fā)式教學(xué)的重要條件。在教學(xué)中,要建立民主平等的師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)立見解,鼓勵(lì)學(xué)生向教師質(zhì)疑問題,鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤。教學(xué)中,教師不可搞一言堂,而要充分相信學(xué)生的主觀能動(dòng)性,放手讓他們圍繞問題去操作、去思考、去討論、去爭辯。對于學(xué)生的發(fā)言及觀點(diǎn)不能求全責(zé)備,否則就會(huì)壓抑他們的學(xué)習(xí)積極性。要善于引導(dǎo)學(xué)生相互尊重、相互理解、相互學(xué)習(xí)、相互競爭,使課堂氣氛既緊張又和諧。這樣,啟發(fā)式教學(xué)才能取得完美的效果。

參考文獻(xiàn):

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[2]康釗.淺議啟發(fā)式教學(xué)的意義及其運(yùn)用[J].當(dāng)代教育論壇,2007,(1):57-58.

篇3

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；課堂教學(xué)；適用啟發(fā)；教學(xué)

中圖分類號(hào)：G623.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2016）12-0259-02

1.啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)重"導(dǎo)"而非"牽""啟發(fā)"一詞

大教育家孔子教學(xué)的一句格言："子日：不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。"朱熹對此解釋說：憤者，心求通而未得之意；悱者，口欲言而未能之貌。啟，謂開其意；發(fā)，謂達(dá)其辭。"后來，人們概括孔子的教學(xué)思想，也吸取朱熹的注釋，就使稱為"啟發(fā)"或"啟發(fā)式"。從孔子的話和朱熹的解釋來看，"啟發(fā)"為主指教學(xué)的表現(xiàn)形式藝術(shù)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)的適度性和巧妙性。對于這一點(diǎn)，《學(xué)記》給予了更深刻的具體說明："道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)。"意思是，引導(dǎo)而不是牽著學(xué)生鼻子走，鼓勵(lì)而不是壓抑學(xué)生，點(diǎn)撥而不是把答案全部端給學(xué)生。如今，啟發(fā)式的教學(xué)思想已不再局限于"不憤不啟，不悱不發(fā)"的具體情景狀態(tài)，現(xiàn)代素質(zhì)教育對啟發(fā)式教學(xué)的要求是在如何教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)和思考上下功夫，"導(dǎo)"已成為現(xiàn)代啟發(fā)式教學(xué)思想的特點(diǎn)、策略和核心所在，但也存在導(dǎo)而牽的誤區(qū)，具體表現(xiàn)為：

1.1 教師扶著學(xué)生走路，不肯放手，只滿足課堂上就某一具體問題的師生對答方式，把學(xué)生的思想限制在教師思維框架內(nèi)，客觀上限制了學(xué)生的求異思想和創(chuàng)造性。

1.2 不教點(diǎn)金之術(shù)，即不教學(xué)生學(xué)習(xí)方法，學(xué)生只能順其意，而未能繼其志。針對這種現(xiàn)象，筆者認(rèn)為在數(shù)學(xué)教學(xué)時(shí)應(yīng)采取思路教學(xué)，采取"大處導(dǎo)，小處啟"的策略，運(yùn)用提綱挈領(lǐng)一一分析一一綜合的方法訓(xùn)練學(xué)生，把教材思路轉(zhuǎn)化為教師自己的思路，再引導(dǎo)學(xué)生形成有個(gè)人特色的新思路。例如在教學(xué)乘數(shù)是三位數(shù)的乘法時(shí)，由于學(xué)生已經(jīng)掌握乘數(shù)是一位數(shù)、兩位數(shù)乘法的計(jì)算方法，重點(diǎn)讓學(xué)生理解"用乘數(shù)百位上的數(shù)去乘被乘數(shù)，末位與百位對齊"的結(jié)論。為了今后繼續(xù)學(xué)習(xí)乘數(shù)是多位數(shù)的乘法，筆者認(rèn)為這樣設(shè)計(jì)教學(xué)比較合理：復(fù)習(xí)，筆算，67×8，167×28。試算：167×128，讓學(xué)生自己動(dòng)手計(jì)算，通過學(xué)生的觀察、比較，不難算出正確答案。然后讓學(xué)生自己總結(jié)計(jì)算方法。這就在教學(xué)中體現(xiàn)了教學(xué)思路，為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)。

2.啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)注重“啟”和“試”相結(jié)合

一切教學(xué)活動(dòng)都必須以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性為出發(fā)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索，積極思維，通過自己的活動(dòng)達(dá)到生動(dòng)活潑的發(fā)展。這是因?yàn)?事物發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾性"。學(xué)生的發(fā)展歸根結(jié)底必須依賴其自身的主觀努力。一切外在影響因素只有轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在需要，引起學(xué)生強(qiáng)烈追求和主動(dòng)進(jìn)取時(shí)，才能發(fā)揮其對學(xué)生身心素質(zhì)的巨大塑造力。因此，素質(zhì)教育對啟發(fā)式教學(xué)賦予了更新的內(nèi)涵：堅(jiān)持教師的主導(dǎo)和學(xué)生的主體相結(jié)合，注重教師的"啟發(fā)"和學(xué)生的"嘗試"相結(jié)合，首先，嘗試可以使學(xué)生獲得成功的喜悅，面對全體學(xué)生而言，"不求個(gè)個(gè)升學(xué)，但愿人人成功"是符合求學(xué)者的意愿和現(xiàn)實(shí)的。不論是優(yōu)生還是差生，都可以從嘗試中獲得成功，大大增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，為他們獲取新的成功準(zhǔn)備良好的心理?xiàng)l件。其次，通過啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)眼、動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的嘗試，既培養(yǎng)了學(xué)生的智力和能力，又使學(xué)生在親自嘗試中感受到學(xué)習(xí)的樂趣，把枯燥乏味的"苦學(xué)"變?yōu)橹鲃?dòng)有趣的"樂學(xué)"。這就要求教師要盡可能增大學(xué)生學(xué)習(xí)的自由度，盡量啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生自己去嘗試新知識(shí)，發(fā)現(xiàn)新問題。這樣的教學(xué)，學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，達(dá)到了學(xué)思結(jié)合的教學(xué)效果。

3.適時(shí)啟發(fā)誘導(dǎo)，點(diǎn)燃思維火花

啟發(fā)式教學(xué)模式是通過各種問題情境的接連營造，讓學(xué)生產(chǎn)生問題認(rèn)識(shí)的主客觀矛盾，再施以適當(dāng)?shù)恼T導(dǎo)和指引。因此，小學(xué)數(shù)學(xué)的啟發(fā)式教學(xué)一方面應(yīng)當(dāng)注重?cái)?shù)學(xué)問題的創(chuàng)設(shè)，保證一連串的問題都能服務(wù)于特定的數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容要求，都能一步步地讓學(xué)生的認(rèn)知從熟悉和明了陷入到矛盾或困惑之中，為教師的啟發(fā)誘導(dǎo)埋下深切懸念；另一方面，在完成數(shù)學(xué)問題鋪設(shè)后，教師應(yīng)當(dāng)繼續(xù)追問，以煥發(fā)學(xué)生的思維活力，誘導(dǎo)學(xué)生解決數(shù)學(xué)認(rèn)知矛盾，給學(xué)生"柳暗花明又一村"的快樂體驗(yàn)。

例如，在教學(xué)蘇教版五年級(jí)數(shù)學(xué)上冊《平行四邊形面積的計(jì)算》時(shí)，教師設(shè)計(jì)了一堂啟發(fā)式教學(xué)課堂：①向?qū)W生出示一系列較為簡單的圖形（如正方形若干個(gè)、長方形若干個(gè)），問：老師相信大家都認(rèn)識(shí)它們，對不對？那你們會(huì)求它們的面積嗎？（學(xué)生們都表現(xiàn)出一臉驕傲的樣子）②再向?qū)W生展示一組平行四邊形，并發(fā)問：同學(xué)們，你們知道這是什么圖形嗎？學(xué)生異口同聲作出正確回答之后，教師故意提高語調(diào)：那你們知道怎樣求他們的面積嗎？此時(shí)，學(xué)生已陷入認(rèn)知困境，并渴求得到解答。③教師繼續(xù)拋出引導(dǎo)性問題：不明白沒關(guān)系，因?yàn)檫@就是我們今天所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，下面我們就一起來解決它。你們能將這個(gè)平行四邊形轉(zhuǎn)化為我們學(xué)過的圖形嗎？很多學(xué)生若有所思，他們似乎明白了能夠通過轉(zhuǎn)化圖形來求平行四邊形的面積……

4.強(qiáng)化個(gè)別指導(dǎo)，活化整體精神

對于啟發(fā)式教學(xué)，它所面對的對象一般是少數(shù)的學(xué)生，不能保證所有對象都能夠受到啟發(fā)和感染，達(dá)到教師預(yù)設(shè)的啟發(fā)效能。因?yàn)橐园嗉?jí)授課制為教學(xué)組織形式的當(dāng)代小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，在實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)時(shí)，由于每一個(gè)學(xué)生在數(shù)學(xué)智能上的組合（包括空間能力、邏輯推理能力、思維敏捷度、問題分析能力以及數(shù)算能力等）存在各式各樣的差異，所以我們并不能保證每一個(gè)學(xué)生都能夠根據(jù)教師所設(shè)計(jì)和實(shí)施的一次性啟發(fā)式教學(xué)過程，而達(dá)到同樣的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和探究終點(diǎn)。因此，強(qiáng)化對個(gè)別學(xué)生的數(shù)學(xué)指導(dǎo)，彌補(bǔ)啟發(fā)式教學(xué)的不足，修復(fù)數(shù)學(xué)啟發(fā)教學(xué)木桶的短板，是活化整體精神，提升整體數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)水平不可或缺的一大舉措。

篇4

【關(guān)鍵詞】啟發(fā)式教學(xué)思想 教學(xué)方法 流體力學(xué) 實(shí)踐

【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2013）10-0021-02

一 啟發(fā)式教學(xué)的含義

“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，針對這一現(xiàn)象，孔子認(rèn)為“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅及，則不復(fù)也”。這句話的意思是：“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導(dǎo)他；不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來的程度不要去啟發(fā)他。如果他不能舉一反三，就不要再反復(fù)地給他舉例了?！睆目鬃訉l(fā)式教學(xué)的認(rèn)識(shí)，可以看出啟發(fā)式教學(xué)首先要學(xué)生處于“憤”或“悱”的狀態(tài)，之后才是教師的“啟”和“發(fā)”。也就是說，學(xué)生要先經(jīng)過努力思考，卻仍不能解除心中疑惑，這時(shí)教師才應(yīng)該對學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥，教給學(xué)生解題思路與技巧。所以說，啟發(fā)式教學(xué)的第一步是學(xué)生應(yīng)對所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行自學(xué)，而且經(jīng)過了深思熟慮而不得。啟發(fā)式教學(xué)的第二步才是教師的指導(dǎo)或引導(dǎo)，無論是對語言的精準(zhǔn)表達(dá)，還是解題的思路或技巧指導(dǎo)。啟發(fā)式教學(xué)的第三步，是對學(xué)生剛剛解除的疑惑進(jìn)行考查，以驗(yàn)證學(xué)生是否真正理解，是否熟練掌握，以期學(xué)生能在學(xué)會(huì)的基礎(chǔ)上，能夠舉一反三，融會(huì)貫通。

“啟發(fā)式”教學(xué)的思想與“填鴨式”、“滿堂灌”的做法相對立。教師在任何情況下都不可以自己的灌輸代替學(xué)生思考。啟發(fā)式教學(xué)的根本思想是以學(xué)生為教學(xué)活動(dòng)的主體，教師只起指導(dǎo)、引導(dǎo)作用。啟發(fā)式教學(xué)不僅是一種教學(xué)方法，更重要的是一種教學(xué)思想。

二 啟發(fā)式教學(xué)在流體力學(xué)教學(xué)中的實(shí)踐

從啟發(fā)式教學(xué)的思想看，教師要想啟發(fā)學(xué)生，其前提是學(xué)生必須要有疑惑，并且是在思考后不能解答的前提下，才進(jìn)行啟發(fā)。因此，老師的職責(zé)是如何使學(xué)生去積極思考，在學(xué)生迷茫而無所得的情況下對學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)。

1.以啟發(fā)式教學(xué)思想為指導(dǎo)，精心營造啟發(fā)的教學(xué)情境

教師在所有的教學(xué)環(huán)節(jié)，都應(yīng)以啟發(fā)式思想為指導(dǎo)。重視后用啟發(fā)式教學(xué)。每一位教師應(yīng)從教學(xué)規(guī)律出發(fā)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，精心營造啟發(fā)式教學(xué)情境。

2.啟發(fā)式教學(xué)方法在流體力學(xué)課堂中的運(yùn)用

第一，總結(jié)式啟發(fā)和回顧式啟發(fā)。流體力學(xué)是以流體為研究對象，探討其受力及靜止、運(yùn)動(dòng)規(guī)律。前后知識(shí)邏輯性強(qiáng)。每部分知識(shí)結(jié)束時(shí)，應(yīng)及時(shí)總結(jié)，進(jìn)而拋出新問題，引發(fā)學(xué)生課后思考。甚至可布置思考題，讓學(xué)生自己找出解決問題的思路。下一節(jié)課開始時(shí)，教師先回顧上節(jié)課的主要內(nèi)容，從沒解決的問題入手，和學(xué)生探討解決問題的方法。如講完“流體靜壓強(qiáng)的兩點(diǎn)特性”后，可及時(shí)讓學(xué)生思考，如果流體是運(yùn)動(dòng)的，那么其動(dòng)壓強(qiáng)是否還具有這兩點(diǎn)特性，從而引發(fā)學(xué)生的疑問，這樣不但使學(xué)生主動(dòng)去探究靜壓強(qiáng)大小與作用面方位無關(guān)的原因，還會(huì)使其帶著興趣去學(xué)習(xí)流體動(dòng)力學(xué)的內(nèi)容。

第二，現(xiàn)象啟發(fā)式。流體力學(xué)課程概念多，前后內(nèi)容邏輯性很強(qiáng)。教學(xué)內(nèi)容的安排應(yīng)符合人類從感性到理性、從現(xiàn)象到本質(zhì)、從淺顯到深入的認(rèn)識(shí)過程。因此，教學(xué)時(shí)應(yīng)經(jīng)常與日常生活及工業(yè)生產(chǎn)中的現(xiàn)象相聯(lián)系。例如，講“流體黏滯性概念”的時(shí)候，讓大家思考手接觸不同流體，如空氣、水和油時(shí)的感覺，從感覺上區(qū)分不同的流體具有不同的黏滯性，并認(rèn)識(shí)到它們與手的黏附力不同。接著讓學(xué)生分析原因，從而水到渠成地得出黏滯性的本質(zhì)是內(nèi)摩擦力的結(jié)論。

用現(xiàn)象或?qū)嵗梢砸l(fā)學(xué)生的思考，進(jìn)而吸引學(xué)生的興趣，而且會(huì)讓學(xué)生明白，流體力學(xué)中的概念是從現(xiàn)象中抽象出來，與現(xiàn)象緊密聯(lián)系的。對這些本質(zhì)的理解及知識(shí)的獲得反過來可以解決、解釋很多實(shí)際問題。這樣，學(xué)生會(huì)饒有興趣地學(xué)習(xí)知識(shí)，并能從本課程中得到更大的收獲。

第三，對比式啟發(fā)。在流體力學(xué)教學(xué)中，可以采用以下三種對比方式：一是將相近或相反的概念、規(guī)律進(jìn)行對比。例如，在講氣體能量方程時(shí)，與前面的液體能量方程對比，說明氣體能量方程形式上的不同。再如，氣體靜壓強(qiáng)的分布規(guī)律與液體相對比，甚至把流體的壓強(qiáng)分布與粉體或固體的壓力進(jìn)行對比。這樣，可以使知識(shí)的區(qū)別清楚地呈現(xiàn)出來，使學(xué)生印象深刻，便于記憶。二是將新舊知識(shí)進(jìn)行對比，使學(xué)生在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)新知識(shí)，從而加速對新知識(shí)的掌握，做到“溫故而知新”。例如，將理想元流伯努利方程、理想總流伯努利方程和實(shí)際流體的伯努利方程的成立條件及方程形式進(jìn)行分析對比，可貫通舊知識(shí)和新知識(shí)，使學(xué)生加速對后者的掌握。學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個(gè)在原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上不斷更新、不斷加深的過程。無論從知識(shí)的深度還是廣度上，都是不斷提升和深入的過程。這就要求教師善于從學(xué)生原有的知識(shí)基礎(chǔ)出發(fā)，引出新的問題，引發(fā)學(xué)生的思考，并分析得出新知識(shí)，解決新問題。三是將課堂理論知識(shí)與生產(chǎn)實(shí)踐、日常生活中的實(shí)例相對比，使抽象的內(nèi)容具體化，加深學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。教師應(yīng)重視教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，并充分利用實(shí)踐教學(xué)，把理論知識(shí)與實(shí)踐聯(lián)系起來，培養(yǎng)學(xué)生用書本知識(shí)解釋、解決生產(chǎn)、生活中所遇到的問題的能力。

第四，練習(xí)式、作業(yè)式啟發(fā)。流體力學(xué)課程理論性較強(qiáng)、概念抽象、方程較多，因此，進(jìn)行習(xí)題訓(xùn)練成為學(xué)生理解和鞏固知識(shí)的重要手段。在課堂上應(yīng)重視對基本概念、基本原理思考題的練習(xí)與討論。在課下作業(yè)題目的布置上，教師應(yīng)選擇一些具有較強(qiáng)典型性、綜合性和實(shí)踐性的習(xí)題供學(xué)生練習(xí)。對于一些難點(diǎn)，教師在啟發(fā)和提示的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生互相討論，逐步深入，在爭論中得出答案。

篇5

一、啟發(fā)式教學(xué)的起源及內(nèi)涵

啟發(fā)式教學(xué)早在我國古代春秋末期就已經(jīng)被提出來了。我國著名的思想家，教育家孔子在他的《論語?述而》中就有提及：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”它的意思是說“不到學(xué)生努力想弄明白但仍然想不透的程度時(shí)先不要去開導(dǎo)他；不到學(xué)生心里明白卻又不能完善表達(dá)出來的程度時(shí)也不要去啟發(fā)他，如果他不能舉一反三，就先不要往下進(jìn)行了?！睆倪@句話中，我們可以看出孔子對啟發(fā)式教學(xué)法有著自己獨(dú)到的解釋。他認(rèn)為如果學(xué)生沒有主動(dòng)積極地深思，僅靠老師講授是沒有意義的。在具體教學(xué)實(shí)踐中，通?？鬃訒?huì)先通過講授或讓學(xué)生深思，然后創(chuàng)造條件使學(xué)生盡快進(jìn)入“心憤，口悱”的狀態(tài)。另外，孔子還會(huì)用舉一反三的策略來啟發(fā)和誘導(dǎo)學(xué)生去開動(dòng)腦筋。

在啟發(fā)式教學(xué)中，教師的角色和職責(zé)就是啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生主動(dòng)積極地參與到整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，激發(fā)其創(chuàng)造性思維。在現(xiàn)代高中英語啟發(fā)式教學(xué)中，教師的任務(wù)和職責(zé)就是盡量充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)深思，主動(dòng)學(xué)習(xí)。啟發(fā)式教學(xué)，對于教師的要求就是引導(dǎo)轉(zhuǎn)化，把知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的具體知識(shí)，再進(jìn)一步把學(xué)生的具體知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。

二、高中英語啟發(fā)式教學(xué)原則

啟發(fā)式教學(xué)對學(xué)生的發(fā)散性思維的培養(yǎng)有著重要的作用，同時(shí)，它亦能夠調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)信心和學(xué)習(xí)興趣。對于啟發(fā)式教學(xué)，教師在運(yùn)用的過程中應(yīng)遵循以下幾個(gè)原則。

（一）實(shí)效性原則

現(xiàn)實(shí)生活中，無論我們做什么事，都必須注重實(shí)效性。一件事情如果能夠很有效率的完成，那么其所產(chǎn)生的價(jià)值也會(huì)很大。在高中英語教學(xué)中，教師在設(shè)計(jì)啟發(fā)式教學(xué)時(shí)，應(yīng)對所教對象有一個(gè)充分的了解，如學(xué)生的年齡特點(diǎn)，已有知識(shí)水平，學(xué)生性格特征，愛好等等。不同的學(xué)生有著不同的特點(diǎn)，這就要求英語教師應(yīng)因材施教，因人而異。真正做到實(shí)事求是。

（二）雙向性原則

雙向性原則是指在教學(xué)中發(fā)揚(yáng)民主，創(chuàng)造良好的信息交流的課堂氛圍，做到在愉快、和諧的情境中進(jìn)行多種形式的啟發(fā)。在教學(xué)過程中，教師要與學(xué)生有一個(gè)互動(dòng)和交流的時(shí)間，進(jìn)行師生問答，通過教師的誘導(dǎo)和啟發(fā)，使啟發(fā)式教學(xué)真正得以落實(shí)。在傳統(tǒng)的高中英語教學(xué)中，通常教師的角色是一個(gè)controller，在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，教師掌控課堂教學(xué)的節(jié)奏，而學(xué)生互動(dòng)和參與的機(jī)會(huì)很少。從而導(dǎo)致了課堂氣氛的壓抑，學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性不高。

（三）引導(dǎo)性原則

啟發(fā)式教學(xué)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)和關(guān)鍵就是教師的適時(shí)引導(dǎo)。對于絕大多數(shù)學(xué)生而言，學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長和枯燥的過程，尤其是學(xué)習(xí)一門新的語言。因而，教師應(yīng)該發(fā)揮其導(dǎo)向作用。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中遇到理由時(shí)，老師所要做的不是直接指出他們的理由然后告訴其正確的表達(dá)。相反，對一個(gè)優(yōu)秀的高中英語老師而言，他們通常不會(huì)采取以上的策略，正所謂“授人以魚，不如授人以漁；授人以魚，只供一飯之需，授人以漁，則可終身受用無窮?！彼?，他們一般會(huì)先通過問其他理由，然后逐步引導(dǎo)學(xué)生去深思，讓學(xué)生自己一步一步的找到解決理由的策略。

三、常見的教學(xué)策略

隨著經(jīng)濟(jì)和科技的高速發(fā)展，各個(gè)國家之間的聯(lián)系變得越來越緊密，溝通和交流也日益頻繁，貿(mào)易往來日漸增加。在這樣一種趨勢下，熟練掌握國際通用語英語就十分重要和必要了。傳統(tǒng)的高中英語教學(xué)大多采用教師講授，學(xué)生聽并做筆記。課后，通過大量的習(xí)題進(jìn)行練習(xí)來鞏固當(dāng)堂所學(xué)內(nèi)容。然而，這樣的策略既死板又不具有實(shí)效性。事實(shí)上，在高中英語課堂上運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，是很好的一個(gè)教學(xué)策略，它能夠突破傳統(tǒng)的教學(xué)弊病，為英語教學(xué)帶來新鮮的血液。下面，筆者將探討幾個(gè)比較可行的常見的啟發(fā)式教學(xué)策略。

策略一：激情法。傳統(tǒng)的英語課堂教學(xué)死板，缺乏活力。對從事多年英語教學(xué)的高中英語老師而言，英語教學(xué)儼然成為了一種模式，即課堂板書，講解和課后習(xí)題。在這樣的一種教學(xué)模式下，學(xué)生難有激情和積極性去學(xué)習(xí)。在啟發(fā)式教學(xué)中，教師可以充分發(fā)揮現(xiàn)代多媒體技術(shù)，全方面激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如通過放錄像、錄音或生動(dòng)講述等，使學(xué)生有身臨其境的感覺。例如，教師如果要講earthquake（地震）這一課，就可以先通過一個(gè)英文的視頻短片讓學(xué)生對地震有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)，同時(shí)在看短片的過程中，掌握一些英文表述和相關(guān)背景知識(shí)，這樣，教師在進(jìn)行授課時(shí)就輕松許多，而學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)也會(huì)如魚得水。

篇6

教學(xué)思想史上，啟發(fā)式教學(xué)思想源遠(yuǎn)流長，它是古代個(gè)別教學(xué)下的必然產(chǎn)物。那么，在大力提倡素質(zhì)教育的今天，如何正確運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)呢？結(jié)合自己的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐，談幾點(diǎn)粗淺的看法。

1. 啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)重“導(dǎo)”而非“牽” “啟發(fā)”一詞，來源于我國古代教育家孔子教學(xué)的一句格言：“子曰：'不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。'”朱熹對此解釋說：“憤者，心求通而未得之意；悱者，口欲言而未能之貌。啟，謂開其意；發(fā)，謂達(dá)其辭?！焙髞?，人們概括孔子的教學(xué)思想，也吸取朱熹的注釋，就使稱為“啟發(fā)”或“啟發(fā)式”.從孔子的話和朱熹的解釋來看，“啟發(fā)”主為指教學(xué)的表現(xiàn)形式藝術(shù)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)的適度性和巧妙性。對于這一點(diǎn)，《學(xué)記》給予了更深刻的具體說明：“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)?！币馑际?，引導(dǎo)而不是牽著學(xué)生鼻子走，鼓勵(lì)而不是壓抑學(xué)生，點(diǎn)撥而不是把答案全部端給學(xué)生。

如今，啟發(fā)式的教學(xué)思想已不再局限于“不憤不啟，不悱不發(fā)”的具體情景狀態(tài)，現(xiàn)代素質(zhì)教育對啟發(fā)式教學(xué)的要求是在如何教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)和思考上下功夫，“導(dǎo)” 已成為現(xiàn)代啟發(fā)式教學(xué)思想的特點(diǎn)、策略和核心所在。但也存在導(dǎo)而牽的誤區(qū)，具體表現(xiàn)為：

第一，教師扶著學(xué)生走路，不肯放手，只滿足課堂上就某一具體問題的師生對答方式，把學(xué)生的思想限制在教師思維框架內(nèi)，客觀上限制了學(xué)生的求異思想和創(chuàng)造性。

第二，不教點(diǎn)金之術(shù)，即不教學(xué)生學(xué)習(xí)方法，學(xué)生只能順其意，而未能繼其志。針對這種現(xiàn)象，我認(rèn)為在數(shù)學(xué)教學(xué)時(shí)應(yīng)采取思路教學(xué)，采取“大處導(dǎo)，小處啟”的策略，運(yùn)用提綱契領(lǐng)――分析――綜合的方法訓(xùn)練學(xué)生，把教材思路轉(zhuǎn)化為教師自己的思路，再引導(dǎo)學(xué)生形成有個(gè)人特色的新思路。 例如在教學(xué)乘數(shù)是三位數(shù)的乘法時(shí)，由于學(xué)生已經(jīng)掌握乘數(shù)是一位數(shù)、兩位數(shù)乘法的計(jì)算方法，重點(diǎn)讓學(xué)生理解“用乘數(shù)百位上的數(shù)去乘被乘數(shù)，末位與百位對齊”的結(jié)論。

2. 啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)注重“啟”和“試”相結(jié)合 一切教學(xué)活動(dòng)都必須以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性為出發(fā)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索，積極思維，通過自己的活動(dòng)達(dá)到生動(dòng)活潑的發(fā)展。這是因?yàn)椤笆挛锇l(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾性”.學(xué)生的發(fā)展歸根結(jié)底必須依賴其自身的主觀努力。一切外在影響因素只有轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在需要，引起學(xué)生強(qiáng)烈追求和主動(dòng)進(jìn)取時(shí)，才能發(fā)揮其對學(xué)生身心素質(zhì)的巨大塑造力。

因此，素質(zhì)教育對啟發(fā)式教學(xué)賦予了更新的內(nèi)涵：堅(jiān)持教師的主導(dǎo)和學(xué)生的主體相結(jié)合，注重教師的“啟發(fā)”和學(xué)生的“嘗試”相結(jié)合。首先，嘗試可以使學(xué)生獲得成功的喜悅，面對全體學(xué)生而言，“不求個(gè)個(gè)升學(xué)，但愿人人成功”是符合求學(xué)者的意愿和現(xiàn)實(shí)的。不論是優(yōu)生還是差生，都可以從嘗試中獲得成功，大大增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，為他們獲取新的成功準(zhǔn)備良好的心理?xiàng)l件。其次，通過啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)眼、動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的嘗試，既培養(yǎng)了學(xué)生的智力和能力，又使學(xué)生在親自嘗試中感受到學(xué)習(xí)的樂趣，把枯燥乏味的“苦學(xué)”變?yōu)橹鲃?dòng)有趣的“樂學(xué)”.這就要求教師要盡可能增大學(xué)生學(xué)習(xí)的自由度，盡量啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生自己去嘗試新知識(shí)，發(fā)現(xiàn)新問題。

3. 啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)注重啟發(fā)點(diǎn)的“準(zhǔn)”和“巧” 醫(yī)生治病講求對癥下藥，教師的啟發(fā)當(dāng)然要點(diǎn)在要害處，撥在迷惑時(shí)，才能指給學(xué)生“柳暗花明又一村”.因而，啟發(fā)式教學(xué)要真正達(dá)到啟迪思維，培養(yǎng)智能，提高學(xué)生素質(zhì)的目的，還必須注重啟發(fā)點(diǎn)的優(yōu)化。

一是要“準(zhǔn)”，讓啟發(fā)啟在關(guān)鍵處，啟在新舊知識(shí)的聯(lián)接處。小學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)有很強(qiáng)的系統(tǒng)性，許多新知識(shí)是在舊知識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生發(fā)展的。因此，在教學(xué)中教師要對學(xué)生加強(qiáng)運(yùn)用舊知識(shí)學(xué)習(xí)新知識(shí)的指導(dǎo)。首先新課前的復(fù)習(xí)和新課的提問要精心設(shè)計(jì)啟發(fā)點(diǎn)，把握問題的關(guān)鍵，真正起到啟發(fā)、點(diǎn)撥和遷移作用。其次，要重視新舊知識(shí)之間的聯(lián)系和發(fā)展，注意在新舊知識(shí)的連接點(diǎn)，分化點(diǎn)的關(guān)鍵處， 設(shè)置有層次，有坡度，有啟發(fā)性、符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的系列提問。讓學(xué)生獨(dú)立思考，積極練習(xí)求得新知，掌握規(guī)律。然后教師引導(dǎo)學(xué)生把新舊知識(shí)串在一起，形成知識(shí)的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。例如，推導(dǎo)平行四邊形與長方形的關(guān)系。教學(xué)時(shí)，在復(fù)習(xí)了長方形和平行四邊形的特征和長方形的面積公式之后，可以用出示下列圖形： 寬 高 長 底 接著提問：

（1）平行四邊形和長方形的長有什么關(guān)系？

（2）平行四邊形的高和長方形的寬有什么關(guān)系？

（3）底與長，高與寬分別相等，那么這兩個(gè)圖形的大小會(huì)怎樣？

（4）用什么方法能證明這兩個(gè)圖形的面積相等？然后，教師引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)方格和割補(bǔ)證明這兩個(gè)圖形重合，從而由長方形面積公式推導(dǎo)出平行四邊形的面積公式。以上啟發(fā)點(diǎn)利用長方形的面積公式，推導(dǎo)出了平行四邊形的面積公式，這樣的啟發(fā)點(diǎn)充分起到了遷移作用，使學(xué)生理解新舊知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，自然輕松的掌握了新知識(shí)，實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。

二是要“巧”，在學(xué)有困難學(xué)生盲然不知所措時(shí)，在中等生“跳起來摘果子”力度不夠時(shí)，在優(yōu)等生渴求能創(chuàng)造性的發(fā)揮聰明才智時(shí)予以點(diǎn)撥，使其茅塞頓開。例如，教學(xué)“能化成有限小數(shù)的分?jǐn)?shù)特征”，通過師生打擂臺(tái)，激發(fā)起學(xué)生的參與興趣后，師問：“有的分?jǐn)?shù)能化成有限小數(shù)，有的分?jǐn)?shù)不能化成有限小數(shù)，這里面蘊(yùn)涵著一個(gè)規(guī)律，這個(gè)規(guī)律是在分子中呢，還是在分母中？”學(xué)生一致認(rèn)為規(guī)律在分母中。

這時(shí)，師又問：“能化成小數(shù)的分?jǐn)?shù)的分母有什么特征呢？”組織學(xué)生討論。當(dāng)學(xué)生屢屢碰壁，思維出現(xiàn)“中斷”“偏離”時(shí)，教師不再讓學(xué)生漫無目的爭論，而是適時(shí)地點(diǎn)撥指導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生：“你們試著把分?jǐn)?shù)的分母分解質(zhì)因數(shù)，看能不能發(fā)現(xiàn)規(guī)律？”一句話，使學(xué)生一下便找到了思維的突破口，發(fā)現(xiàn)了特征：“一個(gè)分?jǐn)?shù)，如果分母中除了2和5以外不含有其他質(zhì)因數(shù)，這個(gè)分?jǐn)?shù)就能化成有限小數(shù)。”正當(dāng)學(xué)生心滿意足之際，教師又出示，3/15，先讓學(xué)生判斷，又激起矛盾；為什么分母含有其他質(zhì)因數(shù)，它還能化成有限小數(shù)能？通過觀察分析，最后讓學(xué)生自己認(rèn)識(shí)到所發(fā)現(xiàn)規(guī)律的前面，還得補(bǔ)充個(gè)前提“最簡分?jǐn)?shù)”.可見，課堂上巧妙靈活地啟發(fā)，不但能使學(xué)生更好地理解數(shù)學(xué)知識(shí)，而且能使學(xué)生積極思維，提高學(xué)生思維的靈活性、深刻性和創(chuàng)造性。

4. 正確處理好啟發(fā)式教學(xué)與講授式教學(xué)的關(guān)系 有人認(rèn)為：啟發(fā)式教學(xué)符合素質(zhì)教育的需要，應(yīng)大力提倡，講授式教學(xué)是應(yīng)試教育的產(chǎn)物，應(yīng)全盤否定，這就形成了這樣一種現(xiàn)象：人們一方面全力肯定啟發(fā)式教學(xué)而又理解不深，操作不透。另一方面極力否定講授式教學(xué)而又在時(shí)刻不由自主地動(dòng)用。

其實(shí)，啟發(fā)式教學(xué)是適應(yīng)個(gè)別教學(xué)的組織形式而產(chǎn)生，在培養(yǎng)人才低效的同時(shí)卻在因材施教上占有優(yōu)勢。講授式教學(xué)自古有之，尤其在十七世紀(jì)夸美紐斯提出了班級(jí)授課制之后，這種教學(xué)形式普及了全世界。在即將步入21世紀(jì)的今天，社會(huì)需要的是大批高素質(zhì)的復(fù)合型人才，客觀要求學(xué)校教育必須進(jìn)行因材施教，也就是啟發(fā)式教學(xué)。但在小學(xué)階段，由于學(xué)生的年齡特點(diǎn)，理性知識(shí)少等原因，講授式教學(xué)也是必不可少的。只有把啟發(fā)式教學(xué)和講授式教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來，才能符合現(xiàn)代教育的需要。下面試以“三角形的面積”為例來說明。

在教學(xué)三角形的面積計(jì)算之前，必須讓學(xué)生了解三角形的圖形、分類，三角形的底及對應(yīng)的高。由于學(xué)生初次接觸這些知識(shí)，所以通過講授式教學(xué)方式讓學(xué)生掌握，為學(xué)習(xí)三角形面積打下基礎(chǔ)。在教學(xué)三角形面積計(jì)算時(shí)，就要引導(dǎo)以學(xué)生自己探索為主，貫徹啟發(fā)式教學(xué)。

（1）回憶平行四邊形的面積是怎樣推導(dǎo)出的？得出要把三角形面積計(jì)算問題轉(zhuǎn)化已學(xué)過圖形的面積計(jì)算問題。

（2）動(dòng)手操作，把兩個(gè)完全一樣的三角形（直角三角形、銳角三角形、飩角三角形）拼成一個(gè)已經(jīng)學(xué)過的圖形。

（3）探索拼成的平行四邊形的高、底與三角形的高、底有什么關(guān)系？平行四邊形的面積與三角形的面積有什么關(guān)系？然后得出：任意三角形面積是相應(yīng)長方形面積的一半，進(jìn)而得出三角形的面積=底×高÷2.從中可以發(fā)現(xiàn)，通過學(xué)生動(dòng)手操作，主動(dòng)探索，加上教師的有機(jī)講解、輔墊，學(xué)生輕松掌握了三角形面積的計(jì)算方法。

篇7

啟發(fā)式教學(xué)在中國的歷史源遠(yuǎn)流長，最早可以追溯到孔子。他在著作《論語》中對此做了經(jīng)典總結(jié)：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”（《論語•述而》篇），指的是只有在學(xué)生無法想通的時(shí)候才能去開導(dǎo)他，只有在他想說卻無法用語言說出來的時(shí)候再對其進(jìn)行點(diǎn)撥。此觀點(diǎn)是對其最完美之解釋。之后的《學(xué)記》也對此做了解釋，即老師要善于啟發(fā)誘導(dǎo)：以為學(xué)生指明方向代替逼迫他們前進(jìn)，鼓勵(lì)學(xué)生積極進(jìn)取，讓學(xué)生自己獨(dú)立鉆研，只有這樣，師生關(guān)系才能和順，能做到以上三點(diǎn)，才可以說是善于引導(dǎo)。西方對此理念的探索也有漫長的過程。蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”精妙點(diǎn)是他反對將知識(shí)痛快地呈現(xiàn)給學(xué)生，主張的是在教師點(diǎn)撥的情況下，學(xué)生主動(dòng)去揭示知識(shí)。西方各國的教育均受到了此方法的影響。柏拉圖在蘇的思想基礎(chǔ)上，形成了“對話模式”：教師采用對話的形式教學(xué)。接著，杜威提出關(guān)于啟發(fā)式教學(xué)思想的論斷：教育即生活，學(xué)校即社會(huì)。他運(yùn)用唯物主義思想，把啟發(fā)式教學(xué)思想貫徹到實(shí)際學(xué)習(xí)中，形成了影響力極大的“做中學(xué)”理論。綜上所述，以上教育者在教學(xué)過程中都是將學(xué)生擺在了主角的地位，而不是自己獨(dú)掌教學(xué)的生殺大權(quán)，這就體現(xiàn)了啟發(fā)教學(xué)的核心即以學(xué)生為本位。有關(guān)它的內(nèi)涵始終莫衷一是，很難定于一尊。本研究認(rèn)為，啟發(fā)式教學(xué)是教師以學(xué)生實(shí)際情況、教學(xué)任務(wù)、學(xué)習(xí)規(guī)律為依據(jù)，加以多種教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生求知欲的先進(jìn)思想和理念。因此，在現(xiàn)代大學(xué)教學(xué)中，教師要恰當(dāng)把握該理念，不能再像初高中一樣一味地灌輸知識(shí)，而應(yīng)以學(xué)生為主角，以學(xué)生的學(xué)習(xí)及認(rèn)知能力為基礎(chǔ)，結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容及教學(xué)目的，采用引導(dǎo)啟發(fā)方式為教學(xué)增添活力，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，以增長知識(shí)，提高能力，促進(jìn)和諧健康發(fā)展。

二、從實(shí)踐層面分析

溫總理曾提出高校應(yīng)大力推進(jìn)啟發(fā)式教育，由此可知，啟發(fā)式教學(xué)在大學(xué)里是重中之重。此研究在以上關(guān)于啟發(fā)教學(xué)的理論分析基礎(chǔ)上，從策略這一方面深入研究在大學(xué)教學(xué)實(shí)踐中如何有效實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。

（一）轉(zhuǎn)變觀念，將學(xué)生擺在主角的位置

由于長期受到應(yīng)試教育的影響，大學(xué)教師仍舊將大學(xué)生當(dāng)做知識(shí)的容器，不顧學(xué)生的興趣和愛好，講課枯燥乏味，使得大學(xué)教學(xué)死氣沉沉，毫無生機(jī)可言。而啟發(fā)式教學(xué)改變了傳統(tǒng)教學(xué)的三中心論，教師在學(xué)生的積極性和主動(dòng)性方面投入大量時(shí)間和心思，體現(xiàn)了學(xué)生在教學(xué)中地位的改變，即由接收知識(shí)的容器變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動(dòng)中的主角，卸掉了傳統(tǒng)教育帶給他們的枷鎖，同時(shí)，教師的地位由教書匠轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)的引導(dǎo)者、智力的開發(fā)者，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下主動(dòng)學(xué)習(xí)，整個(gè)教學(xué)過程生動(dòng)活潑且有意義。然而，必須明確的是，注重學(xué)生的主角地位，并不意味著忽視教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)，卓越的啟發(fā)教學(xué)是師生間的相輔相成，在大學(xué)里安排的各項(xiàng)活動(dòng)都要從調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性出發(fā)，況且大學(xué)生已經(jīng)具備較高的思考與判斷能力，如若加上教師善于選擇、運(yùn)用啟發(fā)引導(dǎo)，學(xué)生就能更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

（二）提高學(xué)生疑——思——引三方面的水平

授人以漁不如授人以漁場，人的欲望是無止境的，要想獲得更多的知識(shí)，只有擁有一根“點(diǎn)石成金”的手指，才能不滯留于現(xiàn)狀。根據(jù)孔子的觀點(diǎn)，啟發(fā)教學(xué)思想最重要的一點(diǎn)是要?jiǎng)?chuàng)造憤與悱的氣氛。從大學(xué)生的各方面特點(diǎn)分析，創(chuàng)設(shè)這種氛圍主要從疑——思——引三方面著力。疑是創(chuàng)新之開端，所有進(jìn)步均是以懷疑為導(dǎo)火線。我們說，技能的熟練只是暫時(shí)解決了困難，但并不是所有問題的通行證，要解決問題并有所創(chuàng)新就必須具備懷疑的能力，必須有創(chuàng)造性的思維和獨(dú)特的想象。所以，教師的任務(wù)不僅是解疑，還要使他們樹立可貴的懷疑精神?？鬃釉f：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”只疑不思，永遠(yuǎn)無法獲得真理，因此，教師還要培養(yǎng)大學(xué)生的獨(dú)立思考能力。教師在整個(gè)過程中要起到指引的作用，不能把學(xué)生扔在一邊任其學(xué)習(xí)，要在適當(dāng)時(shí)機(jī)進(jìn)行指引啟發(fā)。在整個(gè)教學(xué)過程中，大學(xué)生能以高度的自覺性、主動(dòng)性將課堂配合的完美至極，徹底改變了死氣沉沉的大學(xué)課堂，提高大學(xué)教學(xué)質(zhì)量。

（三）優(yōu)化教學(xué)評(píng)價(jià)策略，提高大學(xué)教學(xué)質(zhì)量

小學(xué)至高中均是師評(píng)生，大學(xué)則是學(xué)生評(píng)師（次數(shù)極少），窄化了評(píng)價(jià)就不利于教學(xué)質(zhì)量的提高。在高校里，應(yīng)采取豐富的評(píng)價(jià)形式，如自我評(píng)價(jià)、生生評(píng)價(jià)、師生互評(píng)等評(píng)價(jià)形式，從而改變以往單一的教師評(píng)價(jià)學(xué)生的形式，為大學(xué)教學(xué)增添新鮮活力。教學(xué)評(píng)價(jià)具有檢測、完善、鼓勵(lì)的作用，因此，教師的評(píng)價(jià)對提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性有著重大的作用。同時(shí)還要注重形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)的并用，注重過程，在每一階段都能獲得相關(guān)信息以便及時(shí)糾正和完善教學(xué)。

（四）政府及高校鼓勵(lì)、教師重視

廣泛、有效地運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)離不開政府和高校出臺(tái)相應(yīng)的鼓勵(lì)政策，如政府資助高校代表團(tuán)參觀國內(nèi)外成功運(yùn)用啟發(fā)理念的高校，并將相應(yīng)內(nèi)容形成理論，使之不斷流傳；組建高校啟發(fā)教學(xué)科研團(tuán)隊(duì)；各大高校間、同一高校的教師之間針對啟發(fā)教學(xué)定期組織研討。對教師而言，首先是轉(zhuǎn)變思想，從自身尋找契合點(diǎn)。

1.堅(jiān)信有志者事竟成。

啟發(fā)式教學(xué)在實(shí)踐中確實(shí)有很大難度，但不是堅(jiān)不可摧、攻不可破，正確的思想意識(shí)具有指導(dǎo)作用，所以，高校教師首先要跳出思想桎梏，放平心態(tài)，在教學(xué)實(shí)踐中保持開放的態(tài)度，勇于探索，敢于創(chuàng)新。

2.理論與實(shí)踐結(jié)合。

篇8

關(guān)鍵詞：啟發(fā)式教學(xué) 思想政治 政治教學(xué)

中學(xué)思想政治效果直接關(guān)系到青少年學(xué)生的健康成長，它不僅要求學(xué)生對知識(shí)有充分的理解，更需要學(xué)生在感情上、行動(dòng)上自覺的加以運(yùn)用。因此，對中學(xué)思想政治老師在教學(xué)方法上要求更高，近年來，我們一直試著把啟發(fā)式教學(xué)法引入到中學(xué)思想政治課堂中，使原本枯燥的思想政治課變得很有活力，使學(xué)生在課堂中活躍起來，學(xué)生更愿參與到政治課堂中來。

一、啟發(fā)式教學(xué)的內(nèi)涵

啟發(fā)式教學(xué)源于中國古代儒家教育思想，是著名教育家孔子倡導(dǎo)的施教原則。從新課程與教學(xué)改革的理念上說，啟發(fā)式教學(xué)是指充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，在教師與學(xué)生積極互動(dòng)的教學(xué)過程中，處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)積極性，引導(dǎo)學(xué)生積極思維，獨(dú)立思考，融會(huì)貫通地領(lǐng)會(huì)知識(shí)，陶冶品德情感，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究、創(chuàng)新和實(shí)踐，尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。

啟發(fā)式教學(xué)有深刻的哲學(xué)、心理學(xué)和社會(huì)學(xué)的理論基礎(chǔ)。它不是一種簡單的教學(xué)方法，從教育理論的角度理解，啟發(fā)式教學(xué)是一種教學(xué)思想或觀點(diǎn)，即學(xué)生作為被教育的對象，他們的學(xué)習(xí)不能只是被動(dòng)地聽而應(yīng)主動(dòng)地思考。從教學(xué)過程的角度理解，啟發(fā)式教學(xué)是一種原則或要求，而教學(xué)過程作為人類認(rèn)識(shí)過程的一種特殊形式，與人類一般認(rèn)識(shí)過程的區(qū)別就在于他的認(rèn)識(shí)是在教師的指導(dǎo)下完成的“間接”認(rèn)識(shí)過程。正因如此，教師的引導(dǎo)在學(xué)生獲取知識(shí)的過程中起著決定性作用。從方法論的角度去理解，啟發(fā)式教學(xué)方法則是一種帶有指導(dǎo)意義的根本方法，它的運(yùn)用貫穿于教學(xué)過程始終，即在教學(xué)過程中無論采用何種具體的教學(xué)方法，都離不開啟發(fā)式教學(xué)方法的統(tǒng)帥和主導(dǎo)作用。由此可見，啟發(fā)式教學(xué)是一種教學(xué)思想、一種教學(xué)原則、一種具有統(tǒng)帥作用的根本方法。

二、啟發(fā)式教學(xué)在中學(xué)思想政治課教學(xué)中運(yùn)用的現(xiàn)狀

教師的教學(xué)任務(wù)不僅在于能夠把知識(shí)講明白，使學(xué)生能夠聽明白，更重要的是要講究教學(xué)藝術(shù)，發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生的潛在能力，利用青年學(xué)生的好奇心和求知欲，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性，引發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，變被動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。但實(shí)踐表明，在中學(xué)思想政治課中，啟發(fā)式教學(xué)并沒有廣泛應(yīng)用，存在著以下問題。

（一）啟發(fā)式教學(xué)尚未引起政治教師的足夠重視

有些思想政治教師認(rèn)為，只要知識(shí)理論好，不用啟發(fā)式，照樣可以上好課。這種認(rèn)識(shí)是不全面的，一個(gè)合格的思想政治教師，肯定要有較高的政治理論知識(shí)。但是，只具備豐富的理論知識(shí)，不去學(xué)習(xí)和研究以啟發(fā)式為重點(diǎn)的教學(xué)法，仍然很難勝任思想政治課的教學(xué)工作。所以，不具備啟發(fā)式教學(xué)法的精髓，掌握的理論知識(shí)不管多么深?yuàn)W，也不可能教好思想政治課的。教學(xué)無方，教不得法，學(xué)生不知所云，滿頭霧水，自然收不到好的教學(xué)效果。的確，教學(xué)有法，教無定法。教好思想政治課可以從教學(xué)工作實(shí)踐中積累和總結(jié)出來的各種不同的方法。

隨著思想政治課教學(xué)改革的深入，依據(jù)一般教學(xué)理論，借鑒其他學(xué)科的優(yōu)秀教學(xué)方法，充分考慮思想政治課的教學(xué)特點(diǎn)，必定還會(huì)不斷創(chuàng)新和涌現(xiàn)出更多更有效的教學(xué)方法。然而，啟發(fā)式教學(xué)體現(xiàn)的是思想政治課一切教學(xué)方法的基本精神。把啟發(fā)式教學(xué)當(dāng)作一種具體的教學(xué)方法，認(rèn)為不用啟發(fā)式照樣上好課，顯然是有失偏頗的。

（二）啟發(fā)的針對性不強(qiáng)

許多中學(xué)政治教師都在不同程度地努力運(yùn)用設(shè)問啟發(fā)、演繹啟發(fā)、比較啟發(fā)和事例啟發(fā)等方法進(jìn)行思想政治課教學(xué)工作，但從總體上看，依然存在著針對性不強(qiáng)的問題。主要表現(xiàn)在：針對書本理論知識(shí)啟發(fā)多，聯(lián)系國際國內(nèi)實(shí)際啟發(fā)少；針對教師自身感受啟發(fā)多，緊扣學(xué)生思想脈搏啟發(fā)少；針對日常生活小事啟發(fā)多，引領(lǐng)開拓創(chuàng)新思維啟發(fā)少。

啟發(fā)性針對不強(qiáng)的原因有兩個(gè)方面，一方面是教師知識(shí)不“博”不能啟發(fā)。它要求教師應(yīng)該博學(xué)多識(shí)，視野開闊，并且理解社會(huì)本質(zhì)，把握未來趨勢。特別是在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，不能僅固在現(xiàn)存的專業(yè)領(lǐng)域.還應(yīng)掌握一些必要的自然科學(xué)知識(shí)，使自己具有網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的知識(shí)，才會(huì)很好的使用啟發(fā)。教師只有用人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富來豐富自己的頭腦.才能在啟發(fā)式教學(xué)中運(yùn)用靈活，駕馭自如。另一方面，教師知識(shí)不“精”不會(huì)啟發(fā)。它要求教師必須在“博”的基礎(chǔ)上做到“精”?！熬本褪菍I(yè)知識(shí)達(dá)到一定的深度和精度。而要做到“精”，就需要抓好科學(xué)研究工作，把握本學(xué)科的前沿理論知識(shí)，聯(lián)系實(shí)際研究新情況新問題。只有這樣，在啟發(fā)式教學(xué)中才能厚積薄發(fā)，深入淺出，出神入化，使本來枯燥無味的內(nèi)容變得生動(dòng)，從而取得良好的啟發(fā)效果。

（三）啟而不發(fā)現(xiàn)象隨處可見

我們時(shí)常聽到某些政治教師抱怨學(xué)生水平低。存在或出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因在于：在課堂內(nèi)外、課前課后未能創(chuàng)設(shè)必要的啟境，未能形成良好的師生關(guān)系。啟發(fā)式教學(xué)必須依據(jù)學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行出發(fā)，從學(xué)生思維水平出發(fā)。同時(shí)，它又是教與學(xué)的有機(jī)結(jié)合，是師生雙方之間的一種互動(dòng)交流過程。

建立良好的師生關(guān)系，既要求學(xué)生要尊重教師，又要求教師要尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生。教師在課前和課后要通過作業(yè)、談心、與學(xué)生一起參加活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查等途徑來了解學(xué)生的各方面的實(shí)際情況，這是實(shí)行啟發(fā)式教學(xué)的依據(jù)和材料來源。只有對學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、智力水平、社會(huì)經(jīng)歷和思想狀況等做到全面了解后，才能有針對性地有效引導(dǎo)。

三、優(yōu)化啟發(fā)式教學(xué)的策略

在當(dāng)前的形勢下，為了能使啟發(fā)式教學(xué)靈活運(yùn)用于政治教學(xué)中，需要采取優(yōu)化啟發(fā)式教學(xué)的策略，充分發(fā)揮其內(nèi)在的優(yōu)勢；既要學(xué)習(xí)和借鑒國外先進(jìn)的教育理論，又要結(jié)合我國的教學(xué)實(shí)際情況，研究和改革傳統(tǒng)的啟發(fā)式教學(xué)模式，使之發(fā)展成為符合時(shí)代要求和素質(zhì)教育特色的新穎的啟發(fā)式教學(xué)模式。在此，筆者提出三種策略。

策略之一：把啟發(fā)式教學(xué)放在提高國民素質(zhì)的高度來認(rèn)識(shí)。長期以來，我國教育普遍存在人們過分相信教師的作用，無視學(xué)生的主觀能動(dòng)性，沒有把教學(xué)思想轉(zhuǎn)變到提高能力和傳授知識(shí)相結(jié)合的高度。這嚴(yán)重影響教育教學(xué)質(zhì)量的提高，造成學(xué)生的片面發(fā)展。為了改變這一現(xiàn)狀，政治教師需要傳授知識(shí)，和培養(yǎng)學(xué)生的智力和能力，完善學(xué)生完滿的人格，就應(yīng)該重視啟發(fā)式教學(xué)。廣大教育工作者提出要從提高中華民族整體素質(zhì)出發(fā)，把啟發(fā)式教學(xué)作為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的教學(xué)指導(dǎo)思想，讓這種思想和方法貫穿于素質(zhì)教育的始終，全面提高教學(xué)效果。特別是廣大一線政治教師應(yīng)該不斷加深對啟發(fā)式教學(xué)的理解，高度認(rèn)識(shí)啟發(fā)式教學(xué)的重要作用和價(jià)值，積極大膽地進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)的探索，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)，弘揚(yáng)啟發(fā)式教學(xué)思想，使啟發(fā)式教學(xué)在新的歷史時(shí)期，仍然能夠緊隨時(shí)代的節(jié)拍，永遠(yuǎn)生機(jī)勃勃。

策略之二：重視和研究不同的教學(xué)模式，豐富和發(fā)展啟發(fā)式教學(xué)的理論。世界各國教育改革的展開，出現(xiàn)出了大量新的教學(xué)模式，例如發(fā)現(xiàn)式教學(xué)模式、合作教學(xué)模式、暗示教學(xué)模式、掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式、個(gè)別化教學(xué)模式等，這些教學(xué)模式在不同程度上都包含著啟發(fā)式教學(xué)的要素，他們從不同角度調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，啟迪學(xué)生思維，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立探索，獲取知識(shí)，發(fā)展能力等方面，豐富和發(fā)展了啟發(fā)式教學(xué)思想，給啟發(fā)式教學(xué)注入了新鮮的血液，使啟發(fā)式教學(xué)更富有生命力和活力。中學(xué)政治教學(xué)的著眼點(diǎn)從教上轉(zhuǎn)到學(xué)上，教學(xué)模式發(fā)展重心發(fā)生了轉(zhuǎn)移。而啟發(fā)式教學(xué)就是以塑造和建構(gòu)學(xué)生主體性為教學(xué)目的的，它強(qiáng)調(diào)教學(xué)民主，強(qiáng)調(diào)師生之間建立相互尊重、相互信賴的和諧融洽的師生關(guān)系，以達(dá)到完美的教學(xué)境界。因此，在中學(xué)思想政治教學(xué)中，我們要重視和研究、學(xué)習(xí)和借鑒這些先進(jìn)的教學(xué)模式，并結(jié)合啟發(fā)式教學(xué)的實(shí)際，大力挖掘啟發(fā)式教學(xué)的內(nèi)在潛力，對其予以發(fā)展或創(chuàng)新，使啟發(fā)式教學(xué)在新的形勢下得到發(fā)展。

策略之三：從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，優(yōu)化啟發(fā)式教學(xué)的各種模式。蘇聯(lián)著名教育家巴班斯基在“教學(xué)過程最優(yōu)化"的理論里指出，教學(xué)最優(yōu)化的標(biāo)準(zhǔn)有二：一是看效果，二是看效率。具體而言，優(yōu)化教學(xué)過程就是掌握知識(shí)、技能，培養(yǎng)能力，開發(fā)智力，發(fā)展個(gè)性等方面，使每個(gè)學(xué)生都得到最合理的發(fā)展，獲得最好的教學(xué)效果；師生共同參與教學(xué)過程，用最少的時(shí)間來達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，完成教學(xué)任務(wù)。實(shí)行啟發(fā)式教學(xué)既可以提高教學(xué)的效果，又可以提高教學(xué)的效率，最后提高教學(xué)質(zhì)量。在中學(xué)思想政治教學(xué)中，廣大教師要轉(zhuǎn)變觀念，改變教學(xué)方法，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)、學(xué)生情況和教學(xué)情景的不同，采用靈活多樣的教學(xué)方式，做到揚(yáng)長避短，優(yōu)勢互補(bǔ)。并根據(jù)本學(xué)科性質(zhì)以及教學(xué)條件，探索出適合自己特點(diǎn)的啟發(fā)式教學(xué)模式來，從而使啟發(fā)式教學(xué)不斷豐富、完善，并得到創(chuàng)新，以實(shí)現(xiàn)啟發(fā)式最優(yōu)化教學(xué)。

四、結(jié)語

總之，現(xiàn)代與未來的教育，是尋求知、情、意，完滿人格的發(fā)展，培養(yǎng)與發(fā)揮人的主體性，發(fā)展個(gè)性和全面提高學(xué)生整體素質(zhì)的教育。完滿的教育需要與之相適應(yīng)的教學(xué)模式，啟發(fā)式教育教學(xué)思想能得到世人的鐘愛和青睞，其根源就在于它的教學(xué)思想和科學(xué)的規(guī)律性。只要我們中學(xué)思想政治教師能充分認(rèn)識(shí)啟發(fā)式教學(xué)的歷史作用，同時(shí)與時(shí)俱進(jìn)，采取優(yōu)化啟發(fā)式教學(xué)的措施，并不斷創(chuàng)新，相信啟發(fā)式教學(xué)必將在中學(xué)思想政治教學(xué)中發(fā)揮更大的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃白.運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)新探[J].當(dāng)代教育科學(xué)，2006，（09）.

篇9

一、啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)重“導(dǎo)”而非“牽”

“啟發(fā)”一詞,來源于我國古代教育家孔子教學(xué)的一句格言:“子曰:‘不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?！瘑?謂開其意;發(fā),謂達(dá)其辭。如今,啟發(fā)式的教學(xué)思想已不再局限于“不憤不啟,不悱不發(fā)”的具體情景狀態(tài),現(xiàn)代素質(zhì)教育對啟發(fā)式教學(xué)的要求是在如何教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)和思考上下功夫,“導(dǎo)” 已成為現(xiàn)代啟發(fā)式教學(xué)思想的特點(diǎn)、策略和核心所在。但也存在導(dǎo)而牽的誤區(qū),具體表現(xiàn)為:第一,教師扶著學(xué)生走路,不肯放手,只滿足課堂上就某一具體問題的師生對答方式,把學(xué)生的思想限制在教師思維框架內(nèi),客觀上限制了學(xué)生的求異思想和創(chuàng)造性。第二,不教點(diǎn)金之術(shù),即不教學(xué)生學(xué)習(xí)方法,學(xué)生只能順其意,而未能繼其志。針對這種現(xiàn)象,我認(rèn)為在數(shù)學(xué)教學(xué)時(shí)應(yīng)采取思路教學(xué),采取“大處導(dǎo),小處啟”的策略,運(yùn)用提綱契領(lǐng)――分析――綜合的方法訓(xùn)練學(xué)生,把教材思路轉(zhuǎn)化為教師自己的思路,再引導(dǎo)學(xué)生形成有個(gè)人特色的新思路。

二、啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)注重“啟”和“試”相結(jié)合

一切教學(xué)活動(dòng)都必須以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性為出發(fā)點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索,積極思維,通過自己的活動(dòng)達(dá)到生動(dòng)活潑的發(fā)展。這是因?yàn)椤笆挛锇l(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾性”。學(xué)生的發(fā)展歸根結(jié)底必須依賴其自身的主觀努力。一切外在影響因素只有轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在需要,引起學(xué)生強(qiáng)烈追求和主動(dòng)進(jìn)取時(shí),才能發(fā)揮其對學(xué)生身心素質(zhì)的巨大塑造力。因此,素質(zhì)教育對啟發(fā)式教學(xué)賦予了更新的內(nèi)涵:堅(jiān)持教師的主導(dǎo)和學(xué)生的主體相結(jié)合,注重教師的“啟發(fā)”和學(xué)生的“嘗試”相結(jié)合。首先,嘗試可以使學(xué)生獲得成功的喜悅,面對全體學(xué)生而言,“不求個(gè)個(gè)升學(xué),但愿人人成功”是符合求學(xué)者的意愿和現(xiàn)實(shí)的。不論是優(yōu)生還是差生,都可以從嘗試中獲得成功,大大增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心,為他們獲取新的成功準(zhǔn)備良好的心理?xiàng)l件。其次,通過啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)眼、動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的嘗試,既培養(yǎng)了學(xué)生的智力和能力,又使學(xué)生在親自嘗試中感受到學(xué)習(xí)的樂趣,把枯燥乏味的“苦學(xué)”變?yōu)橹鲃?dòng)有趣的“樂學(xué)”。這就要求教師要盡可能增大學(xué)生學(xué)習(xí)的自由度,盡量啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生自己去嘗試新知識(shí),發(fā)現(xiàn)新問題。

例如,在教學(xué)“20以內(nèi)的退位減法”,教師讓同桌二人分別扮演售貨員和顧客,商店里有15支鉛筆,賣出9支,還剩幾支?教師啟發(fā)學(xué)生可以通過各種途徑自己發(fā)現(xiàn)計(jì)算方法,學(xué)生積極主動(dòng)地探求計(jì)算方法。有的用小棒一根一根地?cái)?shù),得出15-9=6;有的把15分成10和5先算10-9=1,再算1+5=6;有的把9分成5和4,先算15-5=10,再算10-4=6;有的先算15-10=5,再算5+1=6;有的想9 +()= 15,因?yàn)?+6=15,所以15-9=6。這樣,人人動(dòng)腦筋嘗試發(fā)現(xiàn),方法多種多樣,人人都獲得了成功。接著教師出示同類的問題,啟發(fā)學(xué)生把這種算法應(yīng)用到同類問題中。這樣教學(xué),學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,達(dá)到了學(xué)思結(jié)合。

三、啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)注重啟發(fā)點(diǎn)的“準(zhǔn)”和“巧”

醫(yī)生治病講求對癥下藥,教師的啟發(fā)當(dāng)然要點(diǎn)在要害處,撥在迷惑時(shí),才能指給學(xué)生“柳暗花明又一村”。因而,啟發(fā)式教學(xué)要真正達(dá)到啟迪思維,培養(yǎng)智能,提高學(xué)生素質(zhì)的目的,還必須注重啟發(fā)點(diǎn)的優(yōu)化。

一是要“準(zhǔn)”,讓啟發(fā)啟在關(guān)鍵處,啟在新舊知識(shí)的聯(lián)接處。小學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)有很強(qiáng)的系統(tǒng)性,許多新知識(shí)是在舊知識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生發(fā)展的。因此,在教學(xué)中教師要對學(xué)生加強(qiáng)運(yùn)用舊知識(shí)學(xué)習(xí)新知識(shí)的指導(dǎo)。首先新課前的復(fù)習(xí)和新課的提問要精心設(shè)計(jì)啟發(fā)點(diǎn),把握問題的關(guān)鍵,真正起到啟發(fā)、點(diǎn)撥和遷移作用。其次,要重視新舊知識(shí)之間的聯(lián)系和發(fā)展,注意在新舊知識(shí)的連接點(diǎn),分化點(diǎn)的關(guān)鍵處,設(shè)置有層次,有坡度,有啟發(fā)性、符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的系列提問。讓學(xué)生獨(dú)立思考,積極練習(xí)求得新知,掌握規(guī)律。然后教師引導(dǎo)學(xué)生把新舊知識(shí)串在一起,形成知識(shí)的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。

二是要“巧”,在學(xué)有困難學(xué)生盲然不知所措時(shí),在中等生“跳起來摘果子”力度不夠時(shí),在優(yōu)等生渴求能創(chuàng)造性的發(fā)揮聰明才智時(shí)予以點(diǎn)撥,使其茅塞頓開。例如,教學(xué)“能化成有限小數(shù)的分?jǐn)?shù)特征”,通過師生打擂臺(tái),激發(fā)起學(xué)生的參與興趣后,師問:“有的分?jǐn)?shù)能化成有限小數(shù),有的分?jǐn)?shù)不能化成有限小數(shù),這里面蘊(yùn)涵著一個(gè)規(guī)律,這個(gè)規(guī)律是在分子中呢,還是在分母中?”學(xué)生一致認(rèn)為規(guī)律在分母中。這時(shí),師又問:“能化成小數(shù)的分?jǐn)?shù)的分母有什么特征呢?”組織學(xué)生討論。當(dāng)學(xué)生屢屢碰壁,思維出現(xiàn)“中斷”“偏離”時(shí),教師不再讓學(xué)生漫無目的爭論,而是適時(shí)地點(diǎn)撥指導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生:“你們試著把分?jǐn)?shù)的分母分解質(zhì)因數(shù),看能不能發(fā)現(xiàn)規(guī)律?”一句話,使學(xué)生一下便找到了思維的突破口,發(fā)現(xiàn)了特征:“一個(gè)分?jǐn)?shù),如果分母中除了2和5以外不含有其他質(zhì)因數(shù),這個(gè)分?jǐn)?shù)就能化成有限小數(shù)?！笨梢?課堂上巧妙靈活地啟發(fā),不但能使學(xué)生更好地理解數(shù)學(xué)知識(shí),而且能使學(xué)生積極思維,提高學(xué)生思維的靈活性、深刻性和創(chuàng)造性。

四、正確處理好啟發(fā)式教學(xué)與講授式教學(xué)的關(guān)系

有人認(rèn)為:啟發(fā)式教學(xué)符合素質(zhì)教育的需要,應(yīng)大力提倡,講授式教學(xué)是應(yīng)試教育的產(chǎn)物,應(yīng)全盤否定,這就形成了這樣一種現(xiàn)象:人們一方面全力肯定啟發(fā)式教學(xué)而又理解不深,操作不透。另一方面極力否定講授式教學(xué)而又在時(shí)刻不由自主地動(dòng)用。其實(shí),啟發(fā)式教學(xué)是適應(yīng)個(gè)別教學(xué)的組織形式而產(chǎn)生,在培養(yǎng)人才低效的同時(shí)卻在因材施教上占有優(yōu)勢。講授式教學(xué)自古有之,尤其在十七世紀(jì)夸美紐斯提出了班級(jí)授課制之后,這種教學(xué)形式普及了全世界。在即將步入21世紀(jì)的今天,社會(huì)需要的是大批高素質(zhì)的復(fù)合型人才,客觀要求學(xué)校教育必須進(jìn)行因材施教,也就是啟發(fā)式教學(xué)。但在小學(xué)階段,由于學(xué)生的年齡特點(diǎn),理性知識(shí)少等原因,講授式教學(xué)也是必不可少的。只有把啟發(fā)式教學(xué)和講授式教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來,才能符合現(xiàn)代教育的需要。

當(dāng)然,要運(yùn)用好啟發(fā)式教學(xué),還要注意學(xué)習(xí)者的理性水平與教學(xué)模式的匹配原理。一般來說,較緊密的模式結(jié)構(gòu)最適合處于理性水平較低的學(xué)習(xí)者,而松散的模式結(jié)構(gòu)則最適合處于理性水平較高的學(xué)習(xí)者。當(dāng)然,每個(gè)模式都可以修正,提高或降低結(jié)構(gòu)的松緊,以使模式適應(yīng)學(xué)生進(jìn)行最佳學(xué)習(xí)的那個(gè)理性水平。

篇10

關(guān)鍵詞：啟發(fā)式 數(shù)學(xué)教學(xué) 素質(zhì)教育

教學(xué)思想史上，啟發(fā)式教學(xué)思想源遠(yuǎn)流長，它是古代個(gè)別教學(xué)下的必然產(chǎn)物。那么，在大力提倡素質(zhì)教育的今天，如何正確運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)呢？結(jié)合自己的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐，談幾點(diǎn)粗淺的看法。

一、啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)重“導(dǎo)”而非“牽”

“啟發(fā)”一詞，來源于我國古代教育家孔子教學(xué)的一句格言：子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。如今，啟發(fā)式的教學(xué)思想已不再局限于"不憤不啟，不悱不發(fā)"的具體情景狀態(tài)，現(xiàn)代素質(zhì)教育對啟發(fā)式教學(xué)的要求是，在如何教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)和思考上下功夫，“導(dǎo)”已成為現(xiàn)代啟發(fā)式教學(xué)思想的特點(diǎn)、策略和核心所在。但也存在導(dǎo)而牽的誤區(qū)，具體表現(xiàn)為：第一，教師扶著學(xué)生走路，不肯放手，只滿足課堂上就某一具體問題的師生對答方式，把學(xué)生的思想限制在教師思維框架內(nèi)，客觀上限制了學(xué)生的求異思想和創(chuàng)造性。第二，不教點(diǎn)金之術(shù)，即不教學(xué)生學(xué)習(xí)方法，學(xué)生只能順其意，而未能繼其志。針對這種現(xiàn)象，我認(rèn)為在數(shù)學(xué)教學(xué)時(shí)應(yīng)采取思路教學(xué)，采取“大處導(dǎo)，小處啟”的策略，運(yùn)用提綱契領(lǐng)--分析--綜合的方法訓(xùn)練學(xué)生，把教材思路轉(zhuǎn)化為教師自己的思路，再引導(dǎo)學(xué)生形成有個(gè)人特色的新思路。

二、啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)注重“啟”和“試”相結(jié)合

一切教學(xué)活動(dòng)都必須以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性為出發(fā)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索，積極思維，通過自己的活動(dòng)達(dá)到生動(dòng)活潑的發(fā)展。這是因?yàn)椤笆挛锇l(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾性”。學(xué)生的發(fā)展歸根結(jié)底必須依賴其自身的主觀努力。一切外在影響因素只有轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在需要，引起學(xué)生強(qiáng)烈追求和主動(dòng)進(jìn)取時(shí)，才能發(fā)揮其對學(xué)生身心素質(zhì)的巨大塑造力。因此，素質(zhì)教育對啟發(fā)式教學(xué)賦予了更新的內(nèi)涵：堅(jiān)持教師的主導(dǎo)和學(xué)生的主體相結(jié)合，注重教師的"啟發(fā)"和學(xué)生的“嘗試”相結(jié)合。首先，嘗試可以使學(xué)生獲得成功的喜悅，面對全體學(xué)生而言，"不求個(gè)個(gè)升學(xué)，但愿人人成功"是符合求學(xué)者的意愿和現(xiàn)實(shí)的。不論是優(yōu)生還是差生，都可以從嘗試中獲得成功，大大增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，為他們獲取新的成功準(zhǔn)備良好的心理?xiàng)l件。其次，通過啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)眼、動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的嘗試，既培養(yǎng)了學(xué)生的智力和能力，又使學(xué)生在親自嘗試中感受到學(xué)習(xí)的樂趣，把枯燥乏味的“苦學(xué)”變?yōu)橹鲃?dòng)有趣的“樂學(xué)”。這就要求教師要盡可能增大學(xué)生學(xué)習(xí)的自由度，盡量啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生自己去嘗試新知識(shí)，發(fā)現(xiàn)新問題。

三、啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)注重啟發(fā)點(diǎn)的“準(zhǔn)”和“巧”

醫(yī)生治病講求對癥下藥，教師的啟發(fā)當(dāng)然要點(diǎn)在要害處，撥在迷惑時(shí)，才能指給學(xué)生“柳暗花明又一村”。因而，啟發(fā)式教學(xué)要真正達(dá)到啟迪思維，培養(yǎng)智能，提高學(xué)生素質(zhì)的目的，還必須注重啟發(fā)點(diǎn)的優(yōu)化。

一是要“準(zhǔn)”，讓啟發(fā)啟在關(guān)鍵處，啟在新舊知識(shí)的聯(lián)接處。小學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)有很強(qiáng)的系統(tǒng)性，許多新知識(shí)是在舊知識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生發(fā)展的。因此，在教學(xué)中教師要對學(xué)生加強(qiáng)運(yùn)用舊知識(shí)學(xué)習(xí)新知識(shí)的指導(dǎo)。首先新課前的復(fù)習(xí)和新課的提問要精心設(shè)計(jì)啟發(fā)點(diǎn)，把握問題的關(guān)鍵，真正起到啟發(fā)、點(diǎn)撥和遷移作用。其次，要重視新舊知識(shí)之間的聯(lián)系和發(fā)展，注意在新舊知識(shí)的連接點(diǎn)，分化點(diǎn)的關(guān)鍵處，設(shè)置有層次，有坡度，有啟發(fā)性、符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的系列提問。讓學(xué)生獨(dú)立思考，積極練習(xí)求得新知，掌握規(guī)律。然后教師引導(dǎo)學(xué)生把新舊知識(shí)串在一起，形成知識(shí)的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。

二是要“巧”，在學(xué)有困難學(xué)生盲然不知所措時(shí)，在中等生"跳起來摘果子"力度不夠時(shí)，在優(yōu)等生渴求能創(chuàng)造性的發(fā)揮聰明才智時(shí)予以點(diǎn)撥，使其茅塞頓開。例如，教學(xué)“能化成有限小數(shù)的分?jǐn)?shù)特征”，通過師生打擂臺(tái)，激發(fā)起學(xué)生的參與興趣后，師問：“有的分?jǐn)?shù)能化成有限小數(shù)，有的分?jǐn)?shù)不能化成有限小數(shù)，這里面蘊(yùn)涵著一個(gè)規(guī)律，這個(gè)規(guī)律是在分子中呢，還是在分母中？”學(xué)生一致認(rèn)為規(guī)律在分母中。這時(shí)，師又問：“能化成小數(shù)的分?jǐn)?shù)的分母有什么特征呢？”組織學(xué)生討論。當(dāng)學(xué)生屢屢碰壁，思維出現(xiàn)“中斷”“偏離”時(shí)，教師不再讓學(xué)生漫無目的爭論，而是適時(shí)地點(diǎn)撥指導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生：“你們試著把分?jǐn)?shù)的分母分解質(zhì)因數(shù)，看能不能發(fā)現(xiàn)規(guī)律？”一句話，使學(xué)生一下便找到了思維的突破口，發(fā)現(xiàn)了特征：“一個(gè)分?jǐn)?shù)，如果分母中除了2和5以外不含有其他質(zhì)因數(shù)，這個(gè)分?jǐn)?shù)就能化成有限小數(shù)?！闭?dāng)學(xué)生心滿意足之際，教師又出示，3/15，先讓學(xué)生判斷，又激起矛盾；為什么分母含有其他質(zhì)因數(shù)，它還能化成有限小數(shù)能？通過觀察分析，最后讓學(xué)生自己認(rèn)識(shí)到所發(fā)現(xiàn)規(guī)律的前面，還得補(bǔ)充個(gè)前提“最簡分?jǐn)?shù)”?？梢?，課堂上巧妙靈活地啟發(fā)，不但能使學(xué)生更好地理解數(shù)學(xué)知識(shí)，而且能使學(xué)生積極思維，提高學(xué)生思維的靈活性、深刻性和創(chuàng)造性。