導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇孔子歇后語(yǔ)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

更多關(guān)于孔子的歇后語(yǔ)

1、孔子拜師——不恥下問(wèn)

2、孔子放屁——文氣沖天

3、孔子掛腰刀——不文不武

4、孔子回家——盡是書(shū)；盡是輸

5、孔子論弟子——一分為二

6、孔子推磨——難為圣人

7、孔子挎腰刀——能文能武

8、孔子罵樊遲——小人也

9、孔子盜銀——絕不可能

篇2

孔夫子的硯臺(tái)——心太黑（比喻人心腸狠毒）

孔夫子念書(shū)——咬文嚼字（比喻過(guò)分地斟酌詞句）

孔雀耍撣帚——出計(jì)不出面

孔雀的尾巴——翹得太高了（比喻特別驕做）

孔方兄進(jìn)廟問(wèn)一一錢(qián)能通神

孔夫子背書(shū)箱—里面大有文章

孔夫子打哈欠—一口書(shū)生氣

孔夫子出門(mén)—三思而行

孔夫子講學(xué)—之乎者也

孔夫子掛腰刀—能文能武

孔夫子門(mén)前講《論語(yǔ)》—不自量力

孔夫子教《三字經(jīng)》—大材小用

孔夫子游列國(guó)—凈是禮

孔夫子吃粥——心里沒(méi)數(shù)

孔夫子拿笤帚――斯文掃地

孔夫子放屁――文氣沖天

孔夫子當(dāng)教授——古為今用

孔夫子的褡褳——書(shū)呆（袋）子

孔夫子的墳——久慕（墓）

孔夫子穿西裝――不土不洋

孔夫子掛腰刀——文不文，武不武

孔夫子面前講《孝經(jīng)》——假斯文

孔夫子偷錢(qián)包——文明人不做文明事

孔夫子游列國(guó)——盡是理（禮）

孔夫子的徒弟――閑人

孔夫子拜師——不恥下問(wèn)

篇3

[關(guān)鍵字]：格式塔心理學(xué)原理 歇后語(yǔ)

中國(guó)分類(lèi)號(hào)：B84

用格式塔心理學(xué)原理分析歇后語(yǔ)，我們首先要了解什么是格式塔心理學(xué)，什么是歇后語(yǔ)？格式塔心理學(xué)是西方現(xiàn)代心理學(xué)的主要流派之一，根據(jù)其原意也稱(chēng)為完形心理學(xué)，完形即整體的意思.我們這里所說(shuō)的歇后語(yǔ)為今歇后語(yǔ)，不同于古歇后語(yǔ)（藏詞中的藏尾），即是由前后兩部分組成的帶有隱語(yǔ)性質(zhì)的口頭固定短語(yǔ)。前一部分是比喻或直接說(shuō)出一個(gè)事物， 像謎語(yǔ)里的"謎面"； 后一部分像"謎底"， 是真意所在。兩部分之間有間歇， 間歇之后的部分有時(shí)不說(shuō)出， 讓人猜想它的含義， 所以叫歇后語(yǔ)， 可分為喻意歇后語(yǔ)和諧音歇后語(yǔ).

我們所熟知的八月十五是中秋節(jié)，應(yīng)該吃粽子，賞月，所以出現(xiàn)一些歇后語(yǔ)，我們不會(huì)產(chǎn)生心里上的別扭，如：八月十五的月亮--分外明八月十五的月餅--人人歡喜，一盒來(lái)一盒去，上下有緣，然而當(dāng)出現(xiàn)這樣的一些歇后語(yǔ)：八月十五吃餃子；八月十五吃粽子；八月十五過(guò)端陽(yáng)；八月十五吃年飯；八月十五吃元宵；八月十五看燈籠等，我們會(huì)覺(jué)得掛羊頭賣(mài)狗肉，亂七八糟或者叫意此言彼.我們拿出一個(gè)例子來(lái)分析，"八月十五吃粽子"，只有端午節(jié)才吃粽子，端午節(jié)是五月初五，所以八月十五吃粽子不是時(shí)候或者說(shuō)晚了.所以當(dāng)外界客觀事物與人們大腦中己貯存的關(guān)于該事物的信念發(fā)生沖突時(shí)，不完形感同樣會(huì)激發(fā)。在心理學(xué)中， 把人們對(duì)有關(guān)事物的信念或組織信息的方式稱(chēng)為"圖式"。人們頭腦中對(duì)不同的客體均存在著對(duì)應(yīng)的圖式， 如人的圖式、自我圖式、角色圖式、社會(huì)事件圖式等。研究顯示，人們對(duì)當(dāng)前的信息的輸入， 總是以其頭腦中已有的圖式加以解釋。如果沒(méi)有合適的圖式， 則會(huì)出現(xiàn)認(rèn)知失衡， 這種失衡會(huì)使人心理上產(chǎn)生緊張甚至壓迫感， 失衡強(qiáng)度越大， 人們想要減輕或解除失衡的動(dòng)機(jī)也越強(qiáng)烈， 這動(dòng)機(jī)驅(qū)使人們采取相應(yīng)行動(dòng)， 直至形成個(gè)新的圖式去解釋這一信息。所以：

八月十五吃餃子--破了常規(guī)

八月十五吃粽子--不是時(shí)候

八月十五過(guò)端陽(yáng)--晚了，遲了

八月十五吃年飯--還早著哩

八月十五吃元宵--與眾不同

八月十五看燈籠--晚了大半年

又如：當(dāng)在歇后語(yǔ)中，間歇之后的不說(shuō)出來(lái)，讓人猜想它的含義，由于歇后語(yǔ)來(lái)自人民群眾的口語(yǔ)， 用群眾熟悉的事物設(shè)比取喻或作引，所以即便省略，讀者也能思而得之，品出"味中之味".舉一個(gè)例子，我與同學(xué)聊閑聊中，我打趣地對(duì)他說(shuō)："你這個(gè)人，雖然有點(diǎn)自命不凡，過(guò)度自信，但是不可否定的是，你的腦袋瓜的確很好使，呵呵呵。"同學(xué)回了一句："你也是."就在我沾沾自喜的時(shí)候，他又回了一句："關(guān)公喝酒，紅透半邊天。""關(guān)公喝酒，紅透半邊天，這是什么意思？"我心里嘀咕著，忽然有一句歇后語(yǔ)"關(guān)公喝酒--不知臉紅"在我腦海里閃現(xiàn)，顯然他在嘲笑我，如果我沒(méi)有讀出來(lái)，說(shuō)不定還真以為他在夸我.看到"關(guān)公喝酒"，我會(huì)想到"不知臉紅"，用格式塔心理學(xué)原理解釋?zhuān)?dāng)給出我們間歇后，由于人的心理存在著一種"完形壓強(qiáng)"，對(duì)歇后語(yǔ)的理解， 可由前部分推理聯(lián)想， 即便不能完全準(zhǔn)確理解， 結(jié)合語(yǔ)境也能解其大意。即當(dāng)一個(gè)不完全的形狀呈現(xiàn)于讀者眼前時(shí)，在人的心理上必然會(huì)產(chǎn)生一種內(nèi)在的緊張力，迫使大腦皮層激烈地活動(dòng)，極力改變這種形狀，使之恢復(fù)為完整、和諧的形狀，從而達(dá)到內(nèi)在的心理平衡。

格式塔心理學(xué)派用異質(zhì)同構(gòu)性原理來(lái)解釋自然與心靈相溝通的現(xiàn)象。他們認(rèn)為，世界上萬(wàn)事萬(wàn)物的表現(xiàn)，都具有力的結(jié)構(gòu)，像上升和下降、統(tǒng)治和服從、軟弱與堅(jiān)強(qiáng)、和諧與混亂、前進(jìn)與退讓等等基調(diào)，實(shí)際上乃是一切存在物的基本存在形式。譬如，春天河邊（物理世界）與人的"感嘆"（心理世界），雖然是不同質(zhì)的，但它們的力的結(jié)構(gòu)是相同的，即都屬于"上升"的類(lèi)型，因此，"春天河邊"與"感嘆"就是異質(zhì)同構(gòu)關(guān)系，它們之間的聯(lián)系與溝通，產(chǎn)生了"春天河邊--富有詩(shī)（濕）意"的美好諧音歇后語(yǔ)，給人以審美的，并且合情合理。再如黃鼠狼雞拜年（物理世界）與人的"假好心"（心理世界），雖然是不同質(zhì)的，但其力的結(jié)構(gòu)則是同型同構(gòu)的（都是由高到低）。這樣，當(dāng)黃鼠狼雞拜年呈現(xiàn)在人的面前，它的力的結(jié)構(gòu)就通過(guò)視覺(jué)神經(jīng)系統(tǒng)傳到大腦皮層，這就與人的神經(jīng)系統(tǒng)中所固有的悲哀的力的結(jié)構(gòu)接通，而達(dá)到了同型契合，就這可達(dá)到格式塔心理學(xué)所暢言的"異質(zhì)同構(gòu)"之境。

歇后語(yǔ)后面歇后語(yǔ)可"藏"亦可不"藏"， 現(xiàn)今使用時(shí)多數(shù)不"藏"。格式塔心理學(xué)認(rèn)為，整體大于局部之和，事物的性質(zhì)是由整體決定的，而不是各個(gè)部分性質(zhì)的相加。它反對(duì)元素分析，強(qiáng)調(diào)事物的整體性。筆者認(rèn)為，像：竹籃打水--一場(chǎng)空八仙過(guò)海--各顯神通 芝麻開(kāi)花--節(jié)節(jié)高 孔子搬家--竟是書(shū)（輸） 狗叫呂洞賓--不識(shí)好人心 豬八戒吃人參果--全不知滋味 周瑜打黃蓋--一個(gè)愿挨一個(gè)愿打等等，我們都能知道歇后語(yǔ)完整的含義，所以對(duì)理解不會(huì)產(chǎn)生太大的影響，運(yùn)用中也能達(dá)到預(yù)期效果。但是一些歇后語(yǔ)，因?yàn)樽x者對(duì)知識(shí)的缺乏，可能使本應(yīng)達(dá)到的效果并未達(dá)到，比如：劉禹錫的 東邊日出西邊雨--道是無(wú)晴（情）卻有晴（情），所以筆者認(rèn)為歇后語(yǔ)現(xiàn)今多數(shù)不"藏"，也是有合乎道理的。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳開(kāi)兵，康健. "藏詞"與"歇后語(yǔ)"辨析[j].內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2009（5）

[2]黃曙光.從"格式塔"整體性原理看古詩(shī)《天凈沙?秋思》的翻譯[j].忻州師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2007（3）

[3]朱 彥.格式塔心理學(xué)與文學(xué)欣賞[j].現(xiàn)代語(yǔ)文，2008

篇4

根據(jù)多年從事地理教學(xué)的體會(huì)和感受，筆者認(rèn)為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣是最為關(guān)鍵的?？鬃釉?jīng)說(shuō)過(guò)，知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。對(duì)于一門(mén)技術(shù)或一門(mén)學(xué)科，你必須先喜歡它、愛(ài)上它，對(duì)它產(chǎn)生了濃厚的興趣，才有可能認(rèn)真去學(xué)習(xí)它。著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)，興趣是最好的老師。興趣是學(xué)生接受知識(shí)、接受教育的感情基礎(chǔ)，是學(xué)生探求知識(shí)、促進(jìn)思維發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。那么怎樣的教學(xué)才是充滿趣味的？怎樣才能讓學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)地理知識(shí)、熱愛(ài)地理學(xué)科呢？

1.要讓學(xué)生明確地理在我們的生活中非常有用。新的地理課程標(biāo)準(zhǔn)提出了“學(xué)習(xí)生活中有用的地理”、“學(xué)習(xí)對(duì)自己終身發(fā)展有用的地理”的基本理念。這個(gè)理念中的一個(gè)關(guān)鍵就是“有用”，“有用”才會(huì)激發(fā)學(xué)生去學(xué)習(xí)?？梢愿鷮W(xué)生舉例說(shuō)，你將來(lái)去讀大學(xué)也好、去打工也好，起碼要知道去哪里？知道在哪個(gè)方向？知道去的地方離家有多遠(yuǎn)？去的地方氣候條件如何？等等。只有當(dāng)學(xué)生明白地理知識(shí)對(duì)我們的生活是多么地有用時(shí)，他們才會(huì)充滿興趣地去學(xué)。

2.在教學(xué)的方法上要善于把其他學(xué)科知識(shí)融合到地理學(xué)科上來(lái)，使地理知識(shí)和地理教學(xué)不再是孤軍作戰(zhàn)，讓抽象的地理知識(shí)變得生動(dòng)活潑、栩栩如生。有時(shí)利用音樂(lè)，可以起到很好的作用。例如介紹青藏鐵路時(shí)，筆者用韓紅演唱的《天路》帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)青藏鐵路，了解青藏鐵路建設(shè)在世界上的幾個(gè)之“最”（海拔最高、線路最長(zhǎng)、施工最難、技術(shù)含量最高）。例如，講到中國(guó)人口眾多給我們國(guó)家?guī)?lái)糧食壓力時(shí)，也可利用語(yǔ)文課上的相關(guān)知識(shí)聯(lián)想到我國(guó)科學(xué)家袁隆平為我國(guó)糧食產(chǎn)業(yè)作出的巨大貢獻(xiàn)。講到我國(guó)復(fù)雜多樣的氣候時(shí)，筆者用“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”來(lái)講解高山氣候的特點(diǎn)。

3.運(yùn)用教具模型，讓學(xué)生直接感受地理知識(shí)。利用光電立體中國(guó)地圖直視中國(guó)地形全貌：青藏高原冰雪連綿峰插天、黃土高原溝壑縱橫黃土地、內(nèi)蒙古高原風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊、東北平原林海雪原黑土地、塔里木盆地平沙萬(wàn)里無(wú)人煙……利用冷鋒演示模型向?qū)W生介紹冷鋒過(guò)境前、過(guò)境時(shí)、過(guò)境后的天氣情況；利用中國(guó)政區(qū)拼接模型熟記中國(guó)34個(gè)省級(jí)行政區(qū)的形狀，特別是一些特殊的行政區(qū)，如黑龍江省、湖南省、廣東省、云南省、陜西省、江西省、遼寧省等省區(qū)的形狀；利用水質(zhì)測(cè)試箱檢測(cè)我們家鄉(xiāng)以及學(xué)校的生產(chǎn)、生活用水的水質(zhì)，使學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)到環(huán)境污染對(duì)我們的生產(chǎn)和生活帶來(lái)的不利影響，告誡和警示學(xué)生要保護(hù)我們的生態(tài)環(huán)境……只要教師在地理教學(xué)過(guò)程中適時(shí)地利用教具模型，就一定能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，從而達(dá)到事半功倍的效果。

4.利用特殊的記憶方法，幫助學(xué)生熟記地理常識(shí)。如：編一些順口溜加深學(xué)生的記憶。在講到風(fēng)的形成時(shí)，可這樣編順口溜：“溫高氣上升，低壓下形成；氣自高壓來(lái)，流動(dòng)形成風(fēng)”；當(dāng)講到天氣和氣候的區(qū)別時(shí)，筆者用“天氣：短時(shí)陰晴雨雪冷熱風(fēng)；氣候：多年平均春夏和秋冬”的順口溜告訴學(xué)生它們的區(qū)別。還可以用一些饒有趣味的歇后語(yǔ)，如：講食物鏈——黃鼠狼給雞拜年；胡楊樹(shù)——生而不死一千年，死而不倒一千年，倒而不朽一千年；伏季休漁——三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)……這些含義深刻的歇后語(yǔ)有利于幫助學(xué)生記憶。除此以外，還可用一些雅稱(chēng)，如森林有“綠色衛(wèi)士”或“綠色水庫(kù)”的美譽(yù)；中國(guó)有四大火爐（重慶、南昌、南京、武漢）……特殊的記憶方法既能幫助記憶又饒有趣味。

篇5

關(guān)鍵詞：培養(yǎng)興趣；夸學(xué)生；創(chuàng)設(shè)情境；日常訓(xùn)練

我國(guó)古代大教育家孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。我在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣方面有以下幾點(diǎn)感悟：

一、“好孩子是夸出來(lái)的”

課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)最直接也是最主要的方式，課堂上的提問(wèn)、對(duì)話操練等經(jīng)常采用one by one，pair by pair，group by

group等形式。在上課的過(guò)程中，不要輕易地指責(zé)與批評(píng)，要多點(diǎn)寬容，多一些像Try again. Don’t worry. Take it easy. I believe you

are OK的安慰，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的每個(gè)優(yōu)點(diǎn)和微小的進(jìn)步，哪怕是一個(gè)單詞、一個(gè)用得合適的詞語(yǔ)，都要及時(shí)給予Very good！Great！Good job ！Well down！Clever boy/girl 等語(yǔ)言表?yè)P(yáng)，這些贊賞的話語(yǔ)就像一縷春風(fēng)，溫暖著學(xué)生。實(shí)踐表明，每當(dāng)我用表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)對(duì)待學(xué)生的回答時(shí)，都能提高學(xué)生的積極性，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、“情境使英語(yǔ)有趣味”

教師在講授正課之前，可以放一些優(yōu)美的音樂(lè)，如yesterday once more、rhythm of the rain等。在講授正課之時(shí)，可以穿插一些相關(guān)的英文小幽默，介紹一些外國(guó)的風(fēng)土人情、文化藝術(shù)、體育明星等，也可以利用圖片、簡(jiǎn)筆畫(huà)、多媒體等直接導(dǎo)入課文的方法吸引學(xué)生的注意力。教師巧妙構(gòu)思，創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言交流情境，使學(xué)生自覺(jué)地投入情境之中，進(jìn)入角色，主動(dòng)參與語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。例如，我在學(xué)習(xí)看病日常交際用語(yǔ)時(shí)，用情境教學(xué)，和學(xué)生一起模擬在醫(yī)院的情境。我一進(jìn)教室門(mén)就假裝自己得了感冒，開(kāi)始咳嗽，接著用英語(yǔ)描述自己感冒的一些癥狀，問(wèn)：“由have a cold讓你們聯(lián)想到了什么？”學(xué)生說(shuō)：“have a headache 、 have a stomachache、have a toochache.” 這節(jié)課把一個(gè)“真實(shí)的”情景放在了學(xué)生的面前，這樣既可開(kāi)闊

眼界，又能活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高學(xué)習(xí)

興趣。

三、“滴水穿石的兩個(gè)一”

1.課前一分鐘演講

每天上課前我都讓學(xué)生堅(jiān)持做課前一分鐘演講，話題廣泛，形式多樣，有猜謎、講故事、唱歌、笑話、小品等等，生動(dòng)形象，又具有趣味性。久而久之，學(xué)生通過(guò)上臺(tái)演講體驗(yàn)到交際的成功感和愉，進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生學(xué)英語(yǔ)的興趣，增強(qiáng)了他們的自信心。

2.每日一句

每天由每位同學(xué)輪流在黑板的左上角寫(xiě)上每日一句，內(nèi)容為歇后語(yǔ)、格言、諺語(yǔ)或常用的口語(yǔ)表達(dá)，直觀醒目，通過(guò)逐漸的積累，學(xué)生的單詞量擴(kuò)大了，作文水平和口語(yǔ)水平也隨之提高了。

篇6

一、口語(yǔ)表達(dá)能力訓(xùn)練活動(dòng)。

如舉行了“故事會(huì)”“演講會(huì)”“朗誦會(huì)”“古詩(shī)背誦比賽”等，這些活動(dòng)的開(kāi)展，提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，加深對(duì)課外讀物的理解，培養(yǎng)學(xué)生流利講普通話的能力。就形式來(lái)說(shuō)，組織FLASH故事會(huì)，即邊動(dòng)畫(huà)，邊講故事，把語(yǔ)言和具體形象結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)直觀效果。（主要是以“環(huán)?！睘樵掝}）；如開(kāi)展“每日論壇”活動(dòng)，讓學(xué)生輪流上臺(tái)演講，內(nèi)容不限，以鍛煉學(xué)生的思維能力和當(dāng)眾表達(dá)的能力。

二、寫(xiě)作能力訓(xùn)練活動(dòng)。

舉行了“作文比賽”“課外讀文”“剪報(bào)、輯報(bào)、辦報(bào)”等活動(dòng)。這些活動(dòng)不僅使學(xué)生開(kāi)闊視野，豐富知識(shí)，增長(zhǎng)智慧，提高閱讀興趣，培養(yǎng)自學(xué)能力和習(xí)慣，還幫助學(xué)生鞏固課內(nèi)學(xué)習(xí)的語(yǔ)文知識(shí)，提高閱讀和寫(xiě)作能力。如69班手抄報(bào)《語(yǔ)文小報(bào)》開(kāi)辟字謎、文章病院、古詩(shī)欣賞、格言警句、優(yōu)秀作文、讀書(shū)方法等欄目。幫助學(xué)生豐富知識(shí)，提高分析、欣賞能力。

三、語(yǔ)文講座活動(dòng)。

用講座的形式介紹一些有關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)。舉行了“語(yǔ)法講座”、“標(biāo)點(diǎn)趣話”、“閱讀欣賞”、“怎樣寫(xiě)話題作文”等活動(dòng)。內(nèi)容通俗、淺顯，注意了趣味性，盡可能結(jié)合學(xué)生實(shí)際舉例。

四、語(yǔ)文游藝活動(dòng)。

舉行了“成語(yǔ)接龍、給歇后語(yǔ)找尾巴、抓錯(cuò)別字俘虜”等活動(dòng)。通過(guò)游藝活動(dòng)為學(xué)生提供思維活動(dòng)的材料，在創(chuàng)設(shè)解決問(wèn)題的情境中培養(yǎng)了學(xué)生思維的靈活性、邏輯性和創(chuàng)造性；另一方面提供學(xué)生說(shuō)話的機(jī)會(huì)，在有效的談話中發(fā)展了學(xué)生的語(yǔ)言。

篇7

一、拋磚引玉，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

著名教育學(xué)家家葉圣陶曾說(shuō)過(guò)“教師不僅要教，而且要導(dǎo)”，出色的教師往往會(huì)利用恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)性語(yǔ)言集中學(xué)生的注意力，由注意產(chǎn)生興趣，由興趣產(chǎn)生動(dòng)機(jī)，從而使學(xué)生快速進(jìn)入主動(dòng)的、有意義的學(xué)習(xí)狀態(tài)中。俗話說(shuō)“萬(wàn)事開(kāi)頭難，良好的開(kāi)端等于成功的一半?！比绾问箤W(xué)生在心理和生理上進(jìn)入喚醒狀態(tài)，并產(chǎn)生積極學(xué)習(xí)的心理動(dòng)力，具有藝術(shù)性的導(dǎo)課必不可少。在平時(shí)教學(xué)中，我們可以采用一些通俗易懂而又喜聞樂(lè)見(jiàn)的成語(yǔ)、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)、幽默語(yǔ)言或古詩(shī)來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和欲望，把抽象的、難以理解的知識(shí)，轉(zhuǎn)化為直觀的、容易理解的知識(shí)，從而順利導(dǎo)入新課。比如，在講授必修三生態(tài)系統(tǒng)中的食物鏈和食物網(wǎng)時(shí)，以“大魚(yú)吃小魚(yú)，小魚(yú)吃小蝦，小蝦吃滓泥”這樣的諺語(yǔ)，描繪各種生物之間的關(guān)系，并設(shè)疑他們之間到底有什么樣的關(guān)系？――捕食，從而導(dǎo)出與捕食關(guān)系密切相關(guān)的食物鏈與食物網(wǎng)。再比如，以“朵朵葵花向太陽(yáng)”這一俗語(yǔ)，引導(dǎo)學(xué)生回憶南宋葉紹翁的古詩(shī)《游園不值》中的“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”這一詩(shī)句，并設(shè)疑：紅杏為何會(huì)出墻？引導(dǎo)學(xué)生分析植物的向光性，從而順利導(dǎo)入新授內(nèi)容――《植物的激素調(diào)節(jié)》?！褒埳?，鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞”、“種瓜得瓜，種豆得豆”及“一母生九子，九子各不同”等這些諺語(yǔ)的應(yīng)用在講授《遺傳與變異》時(shí)更能體現(xiàn)拋磚引玉的效果。恰當(dāng)應(yīng)用一些趣味性語(yǔ)言不僅能降低知識(shí)的難度系數(shù)，而且能迅速把學(xué)生的思緒順暢地引入新課，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，真正做到“課伊始，趣亦生”。

二、幽默教學(xué)，增強(qiáng)課堂效果

蘇聯(lián)著名教育家斯維特洛夫所說(shuō)：“教育家最主要的，也是第一位的助手是幽默?！倍嗄甑慕虒W(xué)實(shí)踐告訴我：幽默是學(xué)生課堂注意力的保護(hù)劑，是課堂傳道授業(yè)的催化劑，是學(xué)生打開(kāi)思維之門(mén)的劑，是師生配合默契的黏合劑。作為生物教學(xué)中的主導(dǎo)者如果能恰當(dāng)使用富有哲理和情趣的幽默，做到“雅俗結(jié)合”，不僅能深深感染和吸引學(xué)生，而且自己教得輕松，學(xué)生學(xué)得愉快。能否緊跟老師的上課節(jié)奏是學(xué)生上好一節(jié)課的關(guān)鍵，可是有些學(xué)生在課堂中有時(shí)會(huì)打瞌睡，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這種情況出現(xiàn)時(shí)，我就故意大聲說(shuō)：“咱們班有的同學(xué)下一步的食譜中需要添加海帶了，為什么呢？缺碘了唄，導(dǎo)致甲狀腺激素分泌不足，正精神萎靡，昏昏欲睡呢。”學(xué)生們聽(tīng)后相互一望一笑，困意不但消除了，還加深了對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解：碘是合成甲狀腺激素的原料，甲狀腺激素能提高神經(jīng)系統(tǒng)的興奮性。學(xué)生在必修一學(xué)習(xí)無(wú)氧呼吸時(shí)，往往把人體細(xì)胞進(jìn)行無(wú)氧呼吸的產(chǎn)物錯(cuò)寫(xiě)成酒精，為了幫助學(xué)生糾正這一錯(cuò)誤，我就開(kāi)玩笑地說(shuō)：“有些同學(xué)看來(lái)具有特異功能，總是認(rèn)為自己能像酵母菌一樣通過(guò)無(wú)氧呼吸產(chǎn)生酒精，如果這樣，那同學(xué)們參加工作后想喝酒就不用再買(mǎi)酒了，憋一會(huì)兒氣不就可以了嗎?！睂W(xué)生聽(tīng)后哈哈大笑，這樣做可以使學(xué)生在笑聲中認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，留下更加深刻的印象，避免再犯相同的錯(cuò)誤。教學(xué)幽默隨處可見(jiàn)，只要我們用心使用，它將會(huì)使課堂充滿笑聲與快樂(lè)，讓學(xué)生把苦學(xué)變?yōu)闃?lè)學(xué)，深化記憶，提高學(xué)習(xí)效率。

三、巧妙收尾，升華所學(xué)知識(shí)

篇8

【關(guān)鍵詞】小組合作學(xué)習(xí)方法 高效課堂教學(xué)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2015）06B-0007-02

新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。小組合作學(xué)習(xí)是新課標(biāo)理念下的一種重要的學(xué)習(xí)方式，也是實(shí)現(xiàn)高效課堂教學(xué)的有效途徑之一。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，教師應(yīng)該幫助學(xué)生在自主探究和合作交流的過(guò)程中真正理解和掌握基本的知識(shí)和技能。如果學(xué)生能主動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，充分地展示自己，主動(dòng)探求新知，小組學(xué)習(xí)便成為課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)這一理念的主要做法。學(xué)生能夠在一個(gè)有效組織有效管理的小團(tuán)隊(duì)里學(xué)習(xí)，在時(shí)刻有管理、有目標(biāo)、有競(jìng)爭(zhēng)，事事有控制、有監(jiān)督、有評(píng)價(jià)的小組中合作學(xué)習(xí)，才能真正高效?？鬃诱f(shuō)過(guò)“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”“三人行，必有我?guī)熝伞?，充分說(shuō)明一個(gè)人的學(xué)習(xí)力量是單薄的，應(yīng)該重視同學(xué)、學(xué)友之間的力量與智慧。通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)，老師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間相互交流、相互協(xié)作，培養(yǎng)了學(xué)生之間的合作意識(shí)、團(tuán)隊(duì)精神，促使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)、被動(dòng)交流轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)，把個(gè)人自學(xué)、小組交流、全班討論、教師指點(diǎn)等有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，進(jìn)而促使小組之間合作、競(jìng)爭(zhēng)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)上相互借鑒、相互補(bǔ)充，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，發(fā)揮個(gè)體學(xué)習(xí)的潛能，整體得到提高與發(fā)展，為教師有效教學(xué)的開(kāi)展提供條件。

一、組建合作學(xué)習(xí)小組，明確小組成員的責(zé)任分工

有效的小組學(xué)習(xí)離不開(kāi)合理的分組，為了充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)體及學(xué)習(xí)小組的優(yōu)勢(shì)，教師要根據(jù)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)興趣愛(ài)好、學(xué)習(xí)能力等綜合分組，要遵循“兼顧個(gè)體差異，能力互補(bǔ)”的原則。因此，教師應(yīng)充分了解班級(jí)學(xué)生情況，從班級(jí)學(xué)生的思想品德、性格、性別、學(xué)習(xí)成績(jī)、綜合能力、學(xué)習(xí)內(nèi)容等方面考慮確定組建學(xué)習(xí)小組。

為了方便組內(nèi)交流，一般分為前后桌6人一組，由教師編排也可以讓學(xué)生選擇。分好組后每個(gè)小組設(shè)計(jì)好自己小組的名稱(chēng)、口號(hào)，選好小組長(zhǎng)、發(fā)言人、記錄人等，每組應(yīng)有學(xué)科特長(zhǎng)的學(xué)科帶頭人。

組內(nèi)還應(yīng)安排好師徒結(jié)對(duì)，在小組內(nèi)或者班級(jí)內(nèi)，根據(jù)學(xué)生的成績(jī)和責(zé)任心組織能力等，組建師徒結(jié)對(duì)，形成師傅和學(xué)友，師傅負(fù)責(zé)監(jiān)督指導(dǎo)學(xué)友的學(xué)習(xí)、作業(yè)完成情況、日常紀(jì)律衛(wèi)生、勞動(dòng)等。小組內(nèi)，有合理明確的責(zé)任分工：小組長(zhǎng)，由小組內(nèi)組織能力較強(qiáng)的學(xué)生擔(dān)任，負(fù)責(zé)小組活動(dòng)的開(kāi)展，組內(nèi)人員任務(wù)的布置；記錄員，負(fù)責(zé)小組的活動(dòng)、問(wèn)題討論、討論結(jié)果的記錄整理等；發(fā)言人，負(fù)責(zé)小組討論結(jié)果的公布，研究成果的演示等；紀(jì)律員，負(fù)責(zé)組內(nèi)紀(jì)律監(jiān)督管理，當(dāng)小組討論過(guò)于激烈或聲音過(guò)大時(shí)，負(fù)責(zé)提醒、控制；聯(lián)絡(luò)員，負(fù)責(zé)本小組與老師或其他小組的聯(lián)絡(luò)協(xié)調(diào)。小組成員之間各司其職，同時(shí)又互相合作、互相影響，共同進(jìn)步。

二、營(yíng)造氛圍，讓學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境中進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)

教師要本著“以生為本”的觀點(diǎn)，努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種開(kāi)放、民主的小組合作學(xué)習(xí)氛圍，充分地尊重學(xué)生，相信學(xué)生，努力促進(jìn)學(xué)生在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)中逐漸養(yǎng)成善疑、善問(wèn)、善思的思維品質(zhì)，促進(jìn)個(gè)體的全面發(fā)展。開(kāi)放、平等和諧的師生關(guān)系能使學(xué)生思維活躍，敢想、敢說(shuō)、敢問(wèn)、敢于發(fā)表意見(jiàn)。在小組合作學(xué)習(xí)中，教師發(fā)揮主導(dǎo)作用，成為小組合作學(xué)習(xí)中學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者、疑難困惑的咨詢(xún)者、討論學(xué)習(xí)的參與者。在開(kāi)展小組活動(dòng)教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo)，教師備課時(shí)就要準(zhǔn)備好小組討論的問(wèn)題，問(wèn)題的設(shè)計(jì)要考慮適合每一位學(xué)生的參與，讓小組討論時(shí)每一位學(xué)生都有話可說(shuō)，學(xué)生才會(huì)有興趣參與合作，參與爭(zhēng)論，學(xué)生才有收獲，才能真正達(dá)到互相學(xué)習(xí)、共同提高的教學(xué)目的，體現(xiàn)小組學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)。

三、結(jié)合學(xué)科，設(shè)置科學(xué)合理、針對(duì)性強(qiáng)、有價(jià)值的問(wèn)題

問(wèn)題是探究的核心、合作的基石。問(wèn)題設(shè)計(jì)科學(xué)，為獨(dú)立思考和合作學(xué)習(xí)指明方向，是提高小組合作學(xué)習(xí)有效性的關(guān)鍵。小組合作學(xué)習(xí)不是專(zhuān)用來(lái)活躍課堂氣氛的一種教學(xué)組織形式，它應(yīng)該用于解決知識(shí)的難點(diǎn)。因此，進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)教學(xué)，教師要引導(dǎo)學(xué)生先獨(dú)立與文本進(jìn)行對(duì)話，然后就疑難問(wèn)題、本課的重難點(diǎn)提出自己的理解，展開(kāi)小組合作學(xué)習(xí)，運(yùn)用集體的智慧去攻克難關(guān)。結(jié)合課本內(nèi)容提出有價(jià)值，有助于理解課文的問(wèn)題。例如，文學(xué)采風(fēng)內(nèi)容教學(xué)目的是讓學(xué)生通過(guò)文學(xué)采風(fēng)，廣泛接觸社會(huì)、了解社會(huì)，從民間吸取文學(xué)營(yíng)養(yǎng)，同時(shí)也訓(xùn)練學(xué)生的組織能力、交流能力。針對(duì)山區(qū)學(xué)生的實(shí)際情況，教學(xué)中筆者設(shè)置了幾個(gè)問(wèn)題：

1.分別收集3到5個(gè)（首）民歌民謠、傳說(shuō)、故事、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)。

2.你所收集到的民歌民謠、傳說(shuō)、故事、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)反映的是什么內(nèi)容或現(xiàn)象或精神？

3.選取2個(gè)（首）你收集到的民歌民謠或傳說(shuō)或故事或諺語(yǔ)或歇后語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)你受到什么教育或啟迪？

4.在采訪收集過(guò)程中，應(yīng)注意哪些問(wèn)題？

這幾個(gè)問(wèn)題的設(shè)置，使學(xué)生通過(guò)到社會(huì)上采訪收集，了解這些民間文學(xué)，受到民間文學(xué)的熏陶，同時(shí)又訓(xùn)練了學(xué)生與人溝通、與人交流的能力。

四、掌握小組合作學(xué)習(xí)的方法，使小組合作學(xué)習(xí)有序開(kāi)展

小組合作學(xué)習(xí)的方法是通過(guò)發(fā)言、傾聽(tīng)、討論、爭(zhēng)辯、表述、整合和組織、展示等形式來(lái)展開(kāi)的學(xué)習(xí)過(guò)程，指導(dǎo)學(xué)生正確合理地運(yùn)用展開(kāi)這些的合作方法，才能使小組合作學(xué)習(xí)正常、順利、有效開(kāi)展

傾聽(tīng)是一種能力，也是一種學(xué)習(xí)途徑。首先，在小組合作學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)必須做到專(zhuān)心聽(tīng)，聽(tīng)清楚組員所說(shuō)的具體內(nèi)容和主要觀點(diǎn)；由一個(gè)人先發(fā)言，其他同學(xué)虛心聽(tīng)，不隨意打斷別人說(shuō)話，不插言、不表現(xiàn)出任何不屑的表情；耐心聽(tīng)，聽(tīng)到底，耐心聽(tīng)組員把話說(shuō)完，耐心聽(tīng)每個(gè)組員發(fā)表自己的見(jiàn)解看法。有不同意見(jiàn)，要耐心聽(tīng)別人說(shuō)完后再提出。其次，要努力聽(tīng)懂別人的發(fā)言，邊聽(tīng)邊想，記住要點(diǎn)，并考慮他說(shuō)的話是否符合實(shí)際，有沒(méi)有道理。最后，要聽(tīng)后能做出思考，也就是對(duì)別人所說(shuō)的話做出判斷，在傾聽(tīng)別人意見(jiàn)的基礎(chǔ)上反思自己的觀點(diǎn)。要學(xué)會(huì)站在對(duì)方的立場(chǎng)考慮問(wèn)題，體會(huì)別人的看法和感受。這樣，既訓(xùn)練了學(xué)生專(zhuān)心聽(tīng)的習(xí)慣，又培養(yǎng)了學(xué)生之間互相尊重、互相借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短的品質(zhì)。

交流就是在小組學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生發(fā)表意見(jiàn)、展示思考過(guò)程、相互理解、共同探究、爭(zhēng)辯表達(dá)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，要做到有序交流、完整交流，說(shuō)具體，那么在交流時(shí)，就應(yīng)把自己的想法、思路、疑問(wèn)說(shuō)完整、說(shuō)全面，有頭有尾，讓每一個(gè)人都聽(tīng)得懂；要做到有條理交流，講清楚，交流時(shí)做到有前有后、有理有據(jù)，不要雜亂無(wú)章、顛三倒四。

在小組合作學(xué)習(xí)過(guò)程中，要善于接納組員的見(jiàn)解，然后把組員見(jiàn)解或結(jié)論與自己見(jiàn)解或結(jié)論進(jìn)行對(duì)比、結(jié)合，自覺(jué)吸收，提取好的、正確的思想，再融合成自己的思想，進(jìn)行再次交流討論，最終形成全面、完整、正確的結(jié)論。

篇9

作為一名教師，我每天帶著學(xué)生在知識(shí)殿堂中漫步徐行，在文藝海洋中盡情遨游，在時(shí)空交替中貪婪地吮吸著知識(shí)結(jié)晶的甜蜜醇香，感悟著歷史文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，思索著新課改的勢(shì)在必行，探索著適合現(xiàn)代教學(xué)理念的教學(xué)模式與方法。

通過(guò)探究和教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，我深切地感悟到：語(yǔ)文閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教師最感棘手的事，也是學(xué)生最感頭痛的事，盡管我們的教師兢兢業(yè)業(yè)，嘔心力血，學(xué)生刻苦努力，一絲不茍。但學(xué)生的閱讀成效始終不盡人意。原因何在？據(jù)我觀察、調(diào)查和平時(shí)教學(xué)實(shí)踐得知：學(xué)生缺乏正確的閱讀方法。具體表現(xiàn)以下六點(diǎn)：

一、只讀不懷疑

儒家代表人物孟子曰：“盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)?！北彼握軐W(xué)家、教育家程頤曾說(shuō)：“學(xué)者先要會(huì)疑。”朱熹也說(shuō)：“讀書(shū)無(wú)疑者須教有疑，有疑者卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)?！痹囅耄绻顣r(shí)珍不懷疑前人留下的藥方記載，怎會(huì)爬山越嶺，嘗遍百草，給我們留下珍貴的遺產(chǎn)——《本草綱目》呢？

由此可見(jiàn)，讀書(shū)貴在有懷疑態(tài)度，懷疑精神。但是我們大部分學(xué)生在閱讀時(shí)，對(duì)書(shū)中所寫(xiě)內(nèi)容，深信不疑，全盤(pán)吸收。從來(lái)不曾想想，也不敢想想書(shū)中的內(nèi)容是否正確，如果長(zhǎng)此以往，我們?cè)跄艹焦湃耍阶晕遥?/p>

二、只讀不思考

大部分學(xué)生在閱讀時(shí)，不曾懷疑，也不敢懷疑，因而也就不愿思考。其實(shí)，閱讀是思考的先導(dǎo)，而思考又是閱讀的動(dòng)力。沒(méi)有閱讀做先導(dǎo)，我們的思考漫無(wú)目的；沒(méi)有思考做動(dòng)力，我們的閱讀停滯不前?？梢?jiàn)讀、思密不可分，相互聯(lián)系，相互促進(jìn)。我們?cè)陂喿x過(guò)程中，只有把讀和思結(jié)合起來(lái)，邊閱讀，邊思考，才有所收獲，有所創(chuàng)新，把書(shū)中的知識(shí)真正吸收，消化，把別人的東西變?yōu)樽约旱臇|西，也就達(dá)到了“博采天下知識(shí)為我所用”的目的。

三、只讀不發(fā)問(wèn)

閱讀時(shí)，如果不疑，不思，如何談得上問(wèn)，又憑借什么發(fā)問(wèn)呢？在閱讀過(guò)程中，遇到疑難問(wèn)題時(shí)，一部分學(xué)生由于種種顧慮：愛(ài)面子，不懂裝懂；無(wú)所謂，不懂就不懂；膽量小，害怕別人不告訴……造成這些學(xué)生有疑不問(wèn)，囫圇吞棗，閱讀收益不佳或無(wú)收益?？鬃釉唬骸懊舳脤W(xué)，不恥下問(wèn)?！薄叭诵?，必有我?guī)熞?！”不都告誡我們應(yīng)該有虛心請(qǐng)教、嚴(yán)于治學(xué)的態(tài)度和精神嗎？

四、只讀不感悟

悟，是閱讀者達(dá)到的較高的境界。但是，我們的學(xué)生由于閱讀目的“不純”：有的為了消磨光陰而讀書(shū)；有的為了裝潢自己而讀書(shū)；有的為了應(yīng)付差事而讀書(shū)……悟的境界幾乎難以實(shí)現(xiàn)。大作家巴爾扎克的小說(shuō)《幻滅》有一句名言：“真正懂詩(shī)的人會(huì)把作者詩(shī)句中的一星半點(diǎn)的東西拿到自己心中去發(fā)展?！边@句話雖然說(shuō)的讀詩(shī)，但是完全可以看作是對(duì)一切閱讀文本的感悟與創(chuàng)新。

例如，《我的叔叔于勒》，其題目為什么在“于勒”的前面加上修飾語(yǔ)“我的叔叔”，而不直接把題目擬為“于勒”或其他什么？經(jīng)過(guò)一番聯(lián)想、想象、感悟和拓展，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這正是作者為了突出主題而有意安排：

“我”是一個(gè)涉世未深、天真單純、富有同情心的孩子。雖然他也盼望叔叔發(fā)財(cái)回來(lái)，但當(dāng)他得知叔叔并不是什么百萬(wàn)富翁，也沒(méi)有發(fā)什么財(cái)，而只是一個(gè)貧窮潦倒的賣(mài)牡蠣的后，竟不受父母影響，既仔細(xì)觀察叔叔，心里默念叔叔，還給叔叔十個(gè)銅子的小費(fèi)。這與父母的自私自利、冷酷無(wú)情、認(rèn)錢(qián)不認(rèn)人形成鮮明的對(duì)比。在這個(gè)尚未受到腐蝕的孩子身上，作者寄寓著自己的希望和理想。我們讀者只有通過(guò)精讀，感悟到這一點(diǎn)，才真正讀懂了這篇文章——《我的叔叔于勒》，讀懂了作者莫泊桑。

五、只讀不積累

在平時(shí)學(xué)習(xí)，尤其寫(xiě)作時(shí)，大部分人都會(huì)有同感：“書(shū)到用時(shí)方恨少?！边@是因?yàn)槠綍r(shí)很少讀書(shū)，或者只讀而不積累，等到要用的時(shí)候，才感到腦中空空，力不從心。其實(shí)，我們經(jīng)常提到所謂的“神童”，如果后天不再勤奮學(xué)習(xí)，善于積累，刻苦鉆研，到頭來(lái)也將會(huì)步方仲永的后塵——“泯然眾人矣”，變成一個(gè)平平常常的人。那些知識(shí)淵博的學(xué)者、大家，思維敏捷的詩(shī)人、辯論家，之所以文思敏捷，侃侃而談，出口成章，無(wú)不是靠他們平時(shí)不斷積累、不斷提煉得以實(shí)現(xiàn)；更何況我們這些平庸的人，更應(yīng)該邊讀邊積累。

那么，怎樣積累呢？

1.博覽群書(shū)，隨手動(dòng)筆將有用的東西用圈、劃、點(diǎn)、批、摘、記等形式記錄下來(lái)，形成讀書(shū)卡片、筆記、最后分門(mén)別類(lèi)，建造一個(gè)屬于自己的“作文材料倉(cāng)庫(kù)”。也可借助于現(xiàn)代媒體，如電腦，把平時(shí)搜集下的素材儲(chǔ)存在自己的文件夾里，便于隨時(shí)查找應(yīng)用。

2.名言警句、成語(yǔ)、歇后語(yǔ)……是祖先留給我們的文化珍寶，對(duì)這些珍寶，我們需要盡量多地強(qiáng)記熟讀。

好記性不如爛筆頭。要實(shí)現(xiàn)古人的：“觀千劍而后識(shí)器，操千曲而后知音?！本捅仨氝呑x邊積累。

六、只讀不寫(xiě)作

葉圣陶先生說(shuō)：“寫(xiě)作的歷練在乎多作，應(yīng)用從閱讀中得到寫(xiě)作的知識(shí)。”詩(shī)圣杜甫說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！碧K霍姆林斯基也說(shuō)：“閱讀，閱讀，再閱讀?！边@樣寫(xiě)作的素材就如涌泉一樣充滿甘露，永不枯竭?？梢?jiàn)，要想獲得寫(xiě)作的素材，閱讀是源頭；要?jiǎng)?chuàng)作出優(yōu)秀的作品，閱讀是基礎(chǔ)；要檢查閱讀的成效，寫(xiě)作是歸宿！因此，作為語(yǔ)文教育者，不可只讓學(xué)生閱讀而不注重培養(yǎng)寫(xiě)作，相反，應(yīng)當(dāng)在引導(dǎo)學(xué)生閱讀積累的同時(shí)，適當(dāng)?shù)亟o予練筆指導(dǎo)，有意地培養(yǎng)他們的寫(xiě)作習(xí)慣，激發(fā)他們的寫(xiě)作興趣，提高他們的寫(xiě)作技能。

篇10

一、激發(fā)學(xué)生興趣

興趣是最好的老師，有了興趣，學(xué)生就有了學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，就會(huì)變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，因此培養(yǎng)學(xué)生興趣至關(guān)重要。

1 創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的興趣。思想政治課內(nèi)容較為抽象、趣味性差，所以學(xué)生往往感到政治課枯燥無(wú)味。因此，教師必須想盡辦法去調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。如引人入勝的名人名言、膾炙人口的詩(shī)詞歌賦、言簡(jiǎn)意賅的歇后語(yǔ)、饒有情趣的民謠、美妙動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)、啟迪智慧的謎語(yǔ)、幽默詼諧的漫畫(huà)等，將其與教材中的知識(shí)點(diǎn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，呈現(xiàn)給學(xué)生，會(huì)吸引他們的注意力。

2 巧設(shè)疑問(wèn)，點(diǎn)燃學(xué)生思考的熱情?！皩W(xué)起于思，思源于疑”，教學(xué)過(guò)程實(shí)際上就是提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中，教師要善于針對(duì)所學(xué)的知識(shí)設(shè)立疑問(wèn)，制造學(xué)習(xí)障礙，從而撥動(dòng)學(xué)生求知的心弦，點(diǎn)燃其思維的火花，引發(fā)其探索問(wèn)題的熱情，使其在積極主動(dòng)的思考中不知不覺(jué)地掌握知識(shí)、提升解決問(wèn)題的能力。

如在講《經(jīng)濟(jì)生活》中“商品的價(jià)值量是由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定”時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生思考：①什么是商品的價(jià)值？②衡量人類(lèi)勞動(dòng)量大小的尺度是什么？③社會(huì)上生產(chǎn)同一種商品的企業(yè)很多，他們的生產(chǎn)設(shè)備不同，職工的熟練程度也不同，究竟哪個(gè)時(shí)間能決定該種商品的價(jià)值量？④如果每個(gè)企業(yè)的生產(chǎn)時(shí)間都能決定商品的價(jià)值量的話，會(huì)出現(xiàn)什么后果？通過(guò)這樣一番思考，學(xué)生就豁然開(kāi)朗了，商品的價(jià)值量不應(yīng)該由個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間決定，只能是由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。

二、精心選擇案例

案例教學(xué)也叫實(shí)例教學(xué)或個(gè)案教學(xué)，是指在教師的指導(dǎo)下，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容的需要，采用案例組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)、研究和鍛煉能力的方法。實(shí)踐證明，運(yùn)用案例教學(xué)能收到良好的教學(xué)效果。

1 能夠加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。在以教師講授為主的課堂中，學(xué)生盡管能夠記住所學(xué)的理論知識(shí)，但這種對(duì)知識(shí)的把握程度是非常膚淺的，是一種單一的、靜止的、孤立的抽象認(rèn)識(shí)。而案例教學(xué)則可將書(shū)本上的理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)，并利用理論分析說(shuō)明復(fù)雜多變的社會(huì)現(xiàn)象，可以使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解相對(duì)深刻。

2 能夠培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。由于案例教學(xué)要求學(xué)生直接參與對(duì)案例的分析、討論和評(píng)價(jià)，這就為鍛煉和提高他們的語(yǔ)言表達(dá)能力、分析和解決問(wèn)題的能力創(chuàng)造了條件。

例如在講解“科學(xué)發(fā)展觀”時(shí)，可以先給出這樣一則材料：內(nèi)蒙古大草原在人們印象中應(yīng)該是“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”。而如今呢，當(dāng)?shù)啬撩裼捎谶^(guò)度放牧，很多草場(chǎng)已經(jīng)變成了沙漠，變成了寸草不生的戈壁灘，北方近幾年來(lái)的沙塵暴很大程度上就是這樣引起的。據(jù)此引導(dǎo)學(xué)生思考：我們這樣發(fā)展經(jīng)濟(jì)行不行？為什么？我們?cè)撊绾伟l(fā)展經(jīng)濟(jì)？這樣就可以使學(xué)生深刻地意識(shí)到，我們國(guó)家在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，應(yīng)該更加注重保護(hù)生態(tài)環(huán)境，節(jié)約資源，走可持續(xù)發(fā)展的道路。這樣既鍛煉了學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，又使學(xué)生深刻地領(lǐng)悟了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵。

三、培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力