導(dǎo)語：如何才能寫好一篇藝考美術(shù)設(shè)計(jì)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1.工藝美術(shù)的內(nèi)涵。工藝美術(shù)在我國(guó)的歷史非常悠久，產(chǎn)生的最早時(shí)期可以追尋到我國(guó)的封建社會(huì)時(shí)期。當(dāng)時(shí)的工匠在生活用品中添加美的藝術(shù)，所以人們所使用的陶器以及生活器具中都充斥著工藝美術(shù)。他們通過精妙的技藝把美融入到了人們生活的每一處。在當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，同樣也存在著各種各樣的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，工匠們?yōu)榱税炎髌吠其N出去，加大了工藝研究的力度，不斷地尋求突破。他們對(duì)生活器具和生產(chǎn)器具進(jìn)行了改變，改變了色彩和質(zhì)地，從而加快工藝美術(shù)的發(fā)展進(jìn)程，中國(guó)的瓷器就是工藝美術(shù)的代表。工藝美術(shù)是為了人們的生活服務(wù)的。我國(guó)的工藝美術(shù)也是非常豐富多彩的，是由56個(gè)民族的勞動(dòng)人民創(chuàng)造的并為自己服務(wù)的藝術(shù)。它根植于生活的沃土之中。其中包括了年畫、剪紙、泥塑、玩具、印花布、挑花皮影、石雕、編織、陶器等藝術(shù)，這些都是中華文化的瑰寶。

2.藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵。相比于工藝美術(shù)的歷史而言，藝術(shù)設(shè)計(jì)出現(xiàn)的時(shí)期則比較晚。工藝美術(shù)產(chǎn)生于中國(guó)，而對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)的理念，它最早產(chǎn)生于19世紀(jì)的歐洲時(shí)代。當(dāng)時(shí)歐洲爆發(fā)了“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)，它引起了人們對(duì)工業(yè)化的思考，同時(shí)奠定了藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)是英國(guó)、法國(guó)等歐洲國(guó)家的工業(yè)化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展的時(shí)期，這個(gè)期間內(nèi)也不可避免地出現(xiàn)了很多不合格的工業(yè)產(chǎn)品。不合格產(chǎn)品的出現(xiàn)，劣質(zhì)的工藝造成了很多藝術(shù)家的不滿，從而引起了“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)。這種運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)使得很多人開始抵制劣質(zhì)的工藝品以及流水線工藝品，并且開始追求新式的符合社會(huì)理念的藝術(shù)品。藝術(shù)家開始尋找并且建立符合歐洲風(fēng)格的藝術(shù)理念，滿足工業(yè)化社會(huì)的需求。隨著這種理念的延續(xù)和發(fā)展，經(jīng)過多年的思想轉(zhuǎn)變，從而建立了藝術(shù)設(shè)計(jì)的觀念。

二、工藝美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)的區(qū)別

1.服務(wù)的群體不同。隨著社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們?cè)跐M足了物質(zhì)生活的需要之后，對(duì)精神生活的要求也越來越高。除了物品的使用價(jià)值之外，同時(shí)對(duì)物品的裝飾性美觀度的要求也越來越高了。正是因?yàn)槿藗兊倪@些心理需要，工藝美術(shù)和藝術(shù)設(shè)計(jì)被廣泛地應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)社會(huì)當(dāng)中。通過歷史的發(fā)展我們可以看出，對(duì)于器具的使用，它們的外形會(huì)維持相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間，這是由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)和文化以及觀念造成的。而且在封建社會(huì)時(shí)期，人們的思想比較禁錮，社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也非常緩慢。雖然一直存在商業(yè)活動(dòng)，但是商業(yè)層次和范圍以及交流的程度都非常低。人生的生活水平一直處于滿足溫飽的狀態(tài)，對(duì)于藝術(shù)的追求也只存在于統(tǒng)治階級(jí)，這也使得工藝美術(shù)發(fā)展進(jìn)程很緩慢。但是藝術(shù)設(shè)計(jì)是為工業(yè)革命時(shí)期的商業(yè)產(chǎn)品服務(wù)的，伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，它的使用范圍越來越廣，它是為了滿足人們的物質(zhì)生活以及對(duì)美好事物的追求，所以它的市場(chǎng)非常廣，發(fā)展速度也非常快。

2.美學(xué)價(jià)值不同。工藝美術(shù)的產(chǎn)生是封建時(shí)期的工匠把傳統(tǒng)的手工技術(shù)與生產(chǎn)的產(chǎn)品相結(jié)合，這是當(dāng)時(shí)的人們所掌握的技術(shù)與美學(xué)的結(jié)合，是勞動(dòng)者智慧的結(jié)晶。而藝術(shù)設(shè)計(jì)是工業(yè)化革命的產(chǎn)物，是伴隨著信息技術(shù)的進(jìn)程而出現(xiàn)的。所以藝術(shù)設(shè)計(jì)融合了科學(xué)技術(shù)，為了滿足人生的精神生活，具有時(shí)代性的特點(diǎn)。藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)生于歐洲國(guó)家，它是歐洲社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，在中國(guó)的發(fā)展時(shí)期還非常短。與歐洲國(guó)家相比，我國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)還比較稚嫩。

3.研究的范圍不同。在我國(guó)對(duì)于工藝美術(shù)的研究，根據(jù)田自秉編寫的《中國(guó)工藝美術(shù)史》就能夠了解。這本書的主要內(nèi)容就是講我國(guó)工藝美術(shù)發(fā)展歷史以及工藝美術(shù)應(yīng)用的范圍。對(duì)于工藝美術(shù)的應(yīng)用到目前為止一直圍繞器、織、雕、染、塑、繪這幾點(diǎn)。而對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)的研究范圍，可以從三個(gè)方面來講解。它們分別是視覺傳達(dá)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)和產(chǎn)品設(shè)計(jì)。這三個(gè)方面的應(yīng)用范圍非常地廣，也就是說藝術(shù)設(shè)計(jì)的應(yīng)用可以在很多方面，這是由于它具有時(shí)代特性，并且商品社會(huì)的進(jìn)程已經(jīng)發(fā)展得非?？焖?，使得藝術(shù)設(shè)計(jì)的研究也更加地深入。

篇2

根據(jù)湖北省教育考試院公布的《2017年湖北藝術(shù)高考美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)類考試工作通知》得知，2017年湖北藝術(shù)高考美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)類報(bào)名時(shí)間如下：

報(bào)名

網(wǎng)上報(bào)名時(shí)間為2016年11月21－23日，報(bào)名條件和要求與普通高考其他類別要求相同（相關(guān)要求見普通高考報(bào)名文件）。

11月30日各市（州）向省教育考試院高考辦報(bào)送考生報(bào)名信息。

考生在網(wǎng)上報(bào)名、繳費(fèi)后，于2016年12月7-9日登錄湖北省教育考試院網(wǎng)站（hbea.edu.cn），憑高考報(bào)名號(hào)和身份證號(hào)自行打印《湖北省2017年美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)類全省統(tǒng)考準(zhǔn)考證》。

篇3

關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計(jì)；自然環(huán)境；設(shè)計(jì)理念；審美特征

影響環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理念和藝術(shù)審美特征的因素有很多，但是藝術(shù)設(shè)計(jì)涉及到的學(xué)科多且復(fù)雜，優(yōu)秀的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅能夠給人帶來美的享受，同時(shí)也能發(fā)揮其實(shí)用功能，給社會(huì)群眾的環(huán)境保護(hù)工作起到指引的作用，因此，必須在實(shí)際的工作中滲透現(xiàn)代化的藝術(shù)設(shè)計(jì)理念，保證小到室內(nèi)設(shè)計(jì)，大到城市規(guī)劃都能發(fā)揮影響作用。

1影響環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理念和藝術(shù)審美特征的主要因素

1.1地理環(huán)境因素

地理因素主要包括氣候、地形，地理因素是影響環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)最重要的一個(gè)方面，我國(guó)古代的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)就充分考慮了地理因素，我國(guó)幅員面積遼闊，在南方一代，氣候溫和，花草植被豐富，自然與人文的相融合在我國(guó)南方環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中處處體現(xiàn)，在布局設(shè)計(jì)中追求自然美，無論是園林還是建筑，追求的是人與自然更為貼近，在南方古代建筑中假山非常常見，利用層次分明的結(jié)構(gòu)，建造花園池塘等，使得我國(guó)南方化境藝術(shù)設(shè)計(jì)獨(dú)樹一幟，但是在我國(guó)北方平原地區(qū)，就有呈現(xiàn)出另一種環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理念了，我國(guó)北方地勢(shì)遼闊，氣候較為干燥，在建筑外觀上通常表現(xiàn)為氣勢(shì)磅礴，逐漸形成了以整齊為主的藝術(shù)審美特征，環(huán)境襯托建筑，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中有明確的中軸線，如故宮，自然景觀加以輔助，使得故宮在整體上顯得更為氣勢(shì)宏大。另外，人類通過自己的智慧，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)受地理制約的同時(shí)，也利用地理環(huán)境達(dá)到提升生活質(zhì)量的目的，比如在印度北部地區(qū)，由于印度地處赤道附近，北面高山影響了冷空氣的進(jìn)入，但是三面環(huán)海的地理形勢(shì)，使得生活在印度北部地區(qū)的人民利用海運(yùn)的形式出行和運(yùn)輸，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)和藝術(shù)審美上也逐漸形成了獨(dú)特的風(fēng)格，是西歐文明的開端。

1.2經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀因素

經(jīng)濟(jì)發(fā)展直接影響著環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，在過去，社會(huì)生產(chǎn)力低下，經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，人們的主要依靠手工業(yè)和農(nóng)業(yè)來維持日常的生活，因此，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)上表現(xiàn)出以人為的干預(yù)為主導(dǎo)，希望與自然貼近的同時(shí)，能夠掌控自然的發(fā)展，人民希望通過依靠自然的力量獲得更大的經(jīng)濟(jì)收益，但是隨著工業(yè)革命的到來，經(jīng)濟(jì)水平發(fā)展速度明顯加快，人們通過工業(yè)生產(chǎn)獲得更好的經(jīng)濟(jì)收益，對(duì)于自然環(huán)境的需求發(fā)生了轉(zhuǎn)變，對(duì)環(huán)境的破壞情況也越來越受到人們的關(guān)注，在強(qiáng)調(diào)環(huán)境保護(hù)的同時(shí)，在資源的利用上遵循可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的指示，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中開始強(qiáng)調(diào)人和自然的和諧相處，協(xié)調(diào)發(fā)展，人類對(duì)于自然的忽視態(tài)度得到了重大的轉(zhuǎn)變，也對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)和藝術(shù)審美特征產(chǎn)生了一定的影響[1]。

1.3社會(huì)制度因素

社會(huì)制度因素對(duì)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)和藝術(shù)審美特征的影響同樣不容忽視，大自然是一種既定存在的美，社會(huì)制度在一定程度上影響了其審美特征，如我國(guó)的故宮，正是由于皇權(quán)制度的影響，使得故宮在藝術(shù)表現(xiàn)特征上呈現(xiàn)出壯觀、威嚴(yán)的全貌，由社會(huì)制度產(chǎn)生社會(huì)文化同樣影響著環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，在我國(guó)古代人文思想中追求的是從容灑脫，強(qiáng)調(diào)的是無為而治，在對(duì)自然的設(shè)計(jì)和藝術(shù)審美上更多的是保留大自然的原始美，不去刻意的創(chuàng)造，而現(xiàn)階段我國(guó)重視資源的可持續(xù)發(fā)展，在環(huán)境設(shè)計(jì)上要求自然資源的可持續(xù)利用性，由于環(huán)保理念的不斷深入，經(jīng)濟(jì)發(fā)展給自然環(huán)境帶來的破壞，因此，在對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)上側(cè)重點(diǎn)考慮的環(huán)境與發(fā)展[2]。

2現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理念

2.1現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的人性化理念

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的生活水平不斷提高，人們對(duì)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的需求越來越明顯，城市的綠化、基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)也在不斷的發(fā)展中，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)也順應(yīng)人們需求的變化而變化，人性化設(shè)計(jì)主要是在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中根據(jù)人們真是的需求，來設(shè)計(jì)整體的環(huán)境規(guī)劃，在設(shè)計(jì)中既能方便于人們的活動(dòng)，又能體現(xiàn)自然美，在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，要尊重民俗文化，要融合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，使現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在豐富人民日常生活中發(fā)揮更大的作用。

2.2現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的可持續(xù)發(fā)展理念

建立生態(tài)型城市國(guó)際倡導(dǎo)的一種城市發(fā)展趨勢(shì)，環(huán)境的破壞，治理工作的難以落實(shí)，地球資源的枯竭，成為當(dāng)今最為棘手的難題，自然環(huán)境與人類的生存息息相關(guān)，自然環(huán)境的破壞離不開人類的發(fā)展[3]。因此，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中必須要考慮自然資源的可持續(xù)發(fā)展，要對(duì)現(xiàn)有的自然環(huán)境進(jìn)行全面的優(yōu)化，理想的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)同時(shí)也能提高人民對(duì)于環(huán)境保護(hù)的意識(shí)，起到宣傳環(huán)境保護(hù)的作用。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中引入可持續(xù)發(fā)展理念，這要求在設(shè)計(jì)上要注重對(duì)環(huán)境資源的整合利用，要提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量為目的，改善城市的環(huán)境，同時(shí)注重對(duì)外在自然條件如空氣、陽光、水資源和人工科技如現(xiàn)代化的澆灌系統(tǒng)等的協(xié)調(diào)配合，要重視對(duì)環(huán)境的治理和維護(hù)，只有在科學(xué)發(fā)展的環(huán)境觀上才能真正的實(shí)現(xiàn)資源的可持續(xù)發(fā)展。

2.3現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的多元化理念

環(huán)境設(shè)計(jì)的參與主體眾多，現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中涉及到的不再僅僅是環(huán)境、建筑等部門，還涉及到城市的規(guī)劃，環(huán)境的檢測(cè)等工作，因此，在實(shí)際的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，要多方協(xié)調(diào)各部門間的工作，以科學(xué)的管理和合理的安排保證現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)工作的有效進(jìn)行，要重視環(huán)境設(shè)計(jì)師在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作的地位和作用，同時(shí)，再設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)當(dāng)要面向全社會(huì)征集意見，環(huán)境設(shè)計(jì)工作不再是社會(huì)群眾被動(dòng)的接受，而是可以積極主動(dòng)的參與到設(shè)計(jì)項(xiàng)目過程中，社會(huì)群眾往往能夠真實(shí)的反映出受益主體的需求，這對(duì)于完善現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作有著重要的作用。

3現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)審美的特征

3.1現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的多層次現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在城市規(guī)劃的作用越來越強(qiáng)，藝術(shù)設(shè)計(jì)的受益群體還是社會(huì)群眾[4]。因此，現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)首先要滿足社會(huì)群眾的基本需求，在使用上要方面和舒適，要根據(jù)受眾主體的不同，設(shè)計(jì)方案也要隨之發(fā)生變化，比如在城市廣場(chǎng)中，要選擇適宜的花草，在建筑上要以雕塑為主，方便人民群眾的休閑活動(dòng)[5]。其次，在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中要考慮美觀性，在設(shè)計(jì)中不能將各種感官因素相重疊，而是要注重點(diǎn)、線、面的統(tǒng)一，注重色彩和建筑的搭配，通過環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)營(yíng)造良好的視覺享受，最后，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中要充分融合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、民俗文化，要給社會(huì)群眾的思想得到升華，要能夠體現(xiàn)城市規(guī)劃的理念。

3.2現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)聯(lián)性

現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的對(duì)象多，無論是在居室還是在城市規(guī)劃中們都有體現(xiàn)，因此，在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中要注重關(guān)聯(lián)性，不僅僅要注重環(huán)境設(shè)計(jì)各要素之間的協(xié)調(diào)，還要重視空間上的統(tǒng)一，要在空間的多樣性上進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)要避免急功近利，如杭州西湖周邊的建筑過于復(fù)雜，給城市規(guī)劃埋下了隱患，給杭州西湖的發(fā)展帶來了局限性。而我國(guó)江南地區(qū)的園林設(shè)計(jì)就是空間統(tǒng)一設(shè)計(jì)的典范，運(yùn)用環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)手法，營(yíng)造了園林特有的意境，因此，正確處理好環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)各要素的關(guān)聯(lián)性是發(fā)揮現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要方面。

3.3現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)用性

環(huán)境藝術(shù)是美的表達(dá)手段，也是豐富人們生活的重要手段，因此，在實(shí)際的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，必然要考慮其實(shí)用性，只有滿足了社會(huì)群眾的需求，才能在功能型上發(fā)揮更大的作用。在城市的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，環(huán)境藝術(shù)實(shí)用性隨處可見，比如公園的長(zhǎng)凳，在設(shè)計(jì)上既符合了公園的主題，又能方便與人民群眾的休閑，在城市中的各個(gè)角落里存在的垃圾桶，在設(shè)計(jì)上既要滿足其使用功能，外觀上也要體現(xiàn)含有當(dāng)?shù)靥厣脑煨驮O(shè)計(jì)，既能合乎了人機(jī)，又能發(fā)揮實(shí)際的實(shí)用功能。

4結(jié)束語

綜上所述，優(yōu)秀的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理念和審美特征必然是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們生態(tài)環(huán)境意識(shí)的作用下產(chǎn)生的，因此，只有更加科學(xué)的對(duì)待生態(tài)環(huán)境，才能給人類提供更好的生存環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：

[1]環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，理念，審美特征，思考.關(guān)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理念與其審美特征的思考[J].藝術(shù)科技，2014，02(02):302.

[2]晏杰雄，陳國(guó)雄.環(huán)境藝術(shù)化與藝術(shù)環(huán)境化的統(tǒng)一——城市公共藝術(shù)的美學(xué)考察[J].文藝爭(zhēng)鳴，2011，10(08):18-20.

[3]陳英樺.以審美角度淺析文化建筑的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)[J].設(shè)計(jì)藝術(shù)研究，2011，11(03):38-41+46.

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篇4

跨界概念的發(fā)展

跨界，顧名思義“跨越邊界”的意思，英文Crossover一詞的原意是“轉(zhuǎn)型、轉(zhuǎn)向”的意思，但在諸多領(lǐng)域被翻譯成“跨界”，其引申的含義是“跨界合作”，意思是跨越兩個(gè)不同領(lǐng)域、行業(yè)甚至不同文化與意識(shí)形態(tài)等范疇而形成的一個(gè)新領(lǐng)域、新模式、新的價(jià)值觀念。跨界設(shè)計(jì)的行為在歷史上早有先例，例如人類文藝復(fù)興時(shí)期的三大巨匠之一的達(dá)芬奇，他不僅是一位杰出的美術(shù)家、雕刻家、音樂家還是一位卓越的工程師、數(shù)學(xué)家、解剖學(xué)家，在眾多的學(xué)科領(lǐng)域都有著跨界的設(shè)計(jì)成就；再如文藝復(fù)時(shí)期的設(shè)計(jì)巨匠米開朗基羅，他作為是一名偉大的繪畫家、雕塑家的同時(shí)還把其的設(shè)計(jì)美學(xué)融入到建筑學(xué)中，成為建筑設(shè)計(jì)巨匠。事實(shí)上Crossover第一次作為專署名詞被提及則是在1957年的美國(guó)《生活》雜志，它以大篇報(bào)到福特公司生產(chǎn)的跨界汽車作品——EDSEL，這款車在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是最新意義上的第一款跨界設(shè)計(jì)車型。而現(xiàn)在，跨界設(shè)計(jì)正逐步進(jìn)入我們的生活的多個(gè)領(lǐng)域并改變著我們的生活，它已經(jīng)變成一種新銳的生活態(tài)度和求新立異的審美方式。特別是在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域，跨界設(shè)計(jì)更是越趨普及，如Adidas與YohjiYamamoto跨界推出Y3品牌；Mercedes-Benz和GiorgioArmani合作推出CLKGiorgioArmaniDesignCar；H&M與Versace、CommedesGarcons、JimmyChoo、lanvin、AlexanderWang等著名設(shè)計(jì)師都進(jìn)行過跨界的合作。隨著跨界設(shè)計(jì)的日趨頻繁，服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域教學(xué)也必須順應(yīng)時(shí)展，教學(xué)不能再局限在過去的形態(tài)模式，要融匯其他領(lǐng)域和學(xué)科，培養(yǎng)具備跨界知識(shí)和思維能力的創(chuàng)新人才，滿足當(dāng)代對(duì)服裝設(shè)計(jì)跨界人才的需求，因此服裝設(shè)計(jì)教學(xué)必須要引入跨界概念。

服裝設(shè)計(jì)跨界教學(xué)的基本條件

篇5

關(guān)鍵詞：美術(shù)考古；社會(huì)文化；學(xué)習(xí)興趣

一、課程基本情況

該課程重點(diǎn)是中國(guó)美術(shù)考古范疇，對(duì)西方美術(shù)考古有部分涉及。自2010年起我院開設(shè)美術(shù)考古學(xué)院選修課已6學(xué)期，每學(xué)期2個(gè)班各20學(xué)時(shí)，每班近40名學(xué)生。從選課人數(shù)和開課情況來看，學(xué)生對(duì)其還是很感興趣的（按院規(guī)定選課人數(shù)不足不開班）。通過與學(xué)生交流，他們選擇這門課大致有3個(gè)方面原因：考古學(xué)有神秘感，很好奇；對(duì)考古故事和傳奇感興趣；受網(wǎng)絡(luò)小說（《鬼吹燈》《盜墓筆記》等）影響。根據(jù)高職學(xué)生特點(diǎn)，教學(xué)中需減少枯燥理論，增加課程知識(shí)面和趣味性，調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣。

二、課程建設(shè)思路

根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知和興趣點(diǎn)組織課程，讓學(xué)生在課上帶著興趣開闊視野、學(xué)有所獲、完善知識(shí)體系是該課程的基本思路。

學(xué)生對(duì)美術(shù)考古更多是帶著好奇心理，希望了解考古是什么。實(shí)際上真正系統(tǒng)地學(xué)習(xí)美術(shù)考古內(nèi)容對(duì)于學(xué)生而言是枯燥的，需要掌握大量知識(shí)。而教學(xué)中不能簡(jiǎn)單按照美術(shù)考古的內(nèi)容講知識(shí)和理論，需要調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思考。課程重點(diǎn)應(yīng)從文化的層面來展開，在對(duì)美術(shù)遺物和美術(shù)遺跡理解的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，讓學(xué)生根據(jù)材料表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

對(duì)學(xué)生要進(jìn)行科學(xué)引導(dǎo)。比如要讓學(xué)生弄懂盜墓和考古的差別，了解正確的考古方法。同時(shí)應(yīng)全面介紹美術(shù)考古的范疇。從交叉學(xué)科的角度，分別介紹來自于美術(shù)和考古學(xué)的研究方法、田野考古工作流程，如：踏查、鉆探、探方、整理、報(bào)告撰寫等。同時(shí)可借助視頻資料增強(qiáng)直觀性，近來紀(jì)錄片如《考古中國(guó)》《敦煌》《故宮》等都是很好的學(xué)習(xí)資料。給學(xué)生繼續(xù)探究的方向是必要的，應(yīng)列出參考書，指出學(xué)科的發(fā)展趨勢(shì)和方法等。

三、課程組成及內(nèi)容選取

課程教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)遵循降低難度，提高學(xué)習(xí)興趣的原則，搭建美術(shù)考古學(xué)知識(shí)框架，為學(xué)生進(jìn)一步探究打基礎(chǔ)。課程內(nèi)容組織為以下的結(jié)構(gòu)：

1.基礎(chǔ)理論

（1）美術(shù)考古學(xué)知識(shí)框架。

美術(shù)考古學(xué)基本概念；

文化：軍事、飲食、服飾、家居、喪葬；

觀念：薩滿、佛教、道教、生死觀；

制度：等級(jí)制、文官制度、禮樂制度、昭穆制度。

（2）美術(shù)考古學(xué)研究對(duì)象。

美術(shù)遺跡：壁畫、雕塑；

美術(shù)遺物：繪畫、雕塑、碑刻、工藝美術(shù)、其他。

（3）美術(shù)考古學(xué)方法：類型學(xué)、地層學(xué)、圖像學(xué)、文獻(xiàn)研究、科技考古、考古學(xué)文化、田野考古工作流程。

2.分類研究

（1）中國(guó)古代青銅器：青銅時(shí)代、冶鑄工藝、裝飾工藝、裝飾紋樣。

（2）中國(guó)古代墓葬藝術(shù)：概念、分期、陵寢選址原則。

（3）禮儀美術(shù)。畫像石：二桃殺三士、要離、孔子見老子、秋胡妻、孟軻母、泗水撈鼎、荊軻刺秦王。

（4）中國(guó)古代典籍。

3.拓展學(xué)習(xí)

考古發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)解讀。在內(nèi)容的選取和組織方面盡量通俗易懂，減少過于艱深和枯燥的概念，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中動(dòng)腦思考。

四、課程評(píng)價(jià)

課程評(píng)價(jià)原則是鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，在學(xué)習(xí)知識(shí)的基礎(chǔ)上提出自己的看法，引導(dǎo)其形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和研究意識(shí)?？刹贾萌?xiàng)作業(yè)內(nèi)容：美術(shù)考古個(gè)案分析、青銅器型圖、課堂筆記。通過這些項(xiàng)目加深學(xué)生印象，培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，為今后進(jìn)一步學(xué)習(xí)作好鋪墊。

參考文獻(xiàn)：

篇6

藝術(shù)類三本

1.藝兼文

播音編導(dǎo)：378分 美術(shù)設(shè)計(jì)：354分

音樂表演：330分 舞 蹈：307分

空中乘務(wù)：307分

2.藝兼理

播音編導(dǎo)：298分 美術(shù)設(shè)計(jì)：279分

篇7

《求學(xué)》小編為你將藝術(shù)類專業(yè)大致分為兩個(gè)部分，美術(shù)、音樂需要相當(dāng)長(zhǎng)期的積累，所以被小編歸入“基本功為王”的部分；而另一個(gè)部分則相對(duì)備考時(shí)間短，這類專業(yè)是廣電、影視、戲劇類，管理類，公共關(guān)系學(xué)類，理論類等。

基本功為王篇：實(shí)用·設(shè)計(jì)藝術(shù)

專業(yè)列表

（1）音樂類：含音樂表演（如聲樂、器樂等）、作曲與作曲理論、音樂學(xué)、音樂教育、樂器修造（如提琴制作、鋼琴調(diào)律）等。

（2）美術(shù)類：含繪畫（如中國(guó)畫、油畫、版畫、壁畫）、雕塑、美術(shù)學(xué)、美術(shù)教育、藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)、書法、藝術(shù)設(shè)計(jì)（如環(huán)境設(shè)計(jì)、裝潢設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、電腦藝術(shù)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)與制作、多媒體設(shè)計(jì)與制作等）、戲劇舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)、動(dòng)畫等。

（3）舞蹈類：含舞蹈表演（如芭蕾舞、中國(guó)古典舞、現(xiàn)代舞、國(guó)際舞等）、舞蹈編導(dǎo)、舞蹈學(xué)（如舞蹈教育）等。

如果說音樂表演、繪畫、雕塑、舞蹈表演專業(yè)的內(nèi)涵讓人一目了然，藝術(shù)設(shè)計(jì)這個(gè)名詞一定是多半學(xué)子的“盲區(qū)”。

藝術(shù)設(shè)計(jì)可以說是應(yīng)用性最強(qiáng)的美術(shù)類專業(yè)，也是美術(shù)類專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)的主要方向。它與時(shí)展緊密相關(guān)，具有多元性，涉及社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)、科技等多方面。由于藝術(shù)設(shè)計(jì)的涉及范圍太廣了，所以它的專業(yè)分類還包含很多細(xì)化的專業(yè)方向，每個(gè)方向的學(xué)習(xí)內(nèi)容和就業(yè)方向各有側(cè)重。我們來分別看看藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)下的廣闊天空吧——

平面設(shè)計(jì)專業(yè)　即視覺傳達(dá)，主要學(xué)習(xí)廣告戰(zhàn)略、廣告表現(xiàn)、書籍設(shè)計(jì)、插圖設(shè)計(jì)、攝影藝術(shù)與技術(shù)、新媒體創(chuàng)作與應(yīng)用等課程。畢業(yè)生就職于各企事業(yè)單位，從事企業(yè)形象策劃設(shè)計(jì)、逆向設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)等工作。當(dāng)然，如果你有一顆渴望創(chuàng)造的心，創(chuàng)建一個(gè)屬于自己的設(shè)計(jì)工作室是最佳選擇。

廣告設(shè)計(jì)專業(yè)　主要學(xué)習(xí)廣告策劃與創(chuàng)意、文案、廣告經(jīng)營(yíng)、媒體研究、攝像與攝影、廣告設(shè)計(jì)、市場(chǎng)調(diào)查等課程。畢業(yè)生就業(yè)的主要去向是：報(bào)社、雜志社、電視臺(tái)、廣播電臺(tái)、出版社等新聞出版單位的廣告部門、企事業(yè)單位廣告部門、中外廣告公司、市場(chǎng)調(diào)查與咨詢行業(yè)等。

室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)　主要學(xué)習(xí)室內(nèi)空間設(shè)計(jì)、室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)等課程。學(xué)生畢業(yè)后多成為圖紙繪制員、三維建筑表現(xiàn)設(shè)計(jì)師、室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)師等。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)　主要學(xué)習(xí)素描、水粉靜物、室內(nèi)設(shè)計(jì)原理、現(xiàn)代設(shè)計(jì)史、建筑工程制圖與識(shí)圖、AutoCAD、Photoshop圖像處理、Corel圖形設(shè)計(jì)等課程。學(xué)生多從事專業(yè)相關(guān)行業(yè)，如櫥柜設(shè)計(jì)師、家具設(shè)計(jì)師、施工圖設(shè)計(jì)師、效果圖表現(xiàn)師、預(yù)算員、工裝設(shè)計(jì)師、設(shè)計(jì)師助理、施工監(jiān)理等行業(yè)。

裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)　主要學(xué)習(xí)素描、色彩、三大構(gòu)成、室內(nèi)外裝飾設(shè)計(jì)、裝飾材料構(gòu)造與工程預(yù)決算、展示設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、景觀ms211、CorelDraw、AutoCAD、Photoshop、3DMAX等課程。其畢業(yè)生多從事室內(nèi)外設(shè)計(jì)、裝飾繪畫、景觀設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、小區(qū)規(guī)劃等設(shè)計(jì)工作。

服裝設(shè)計(jì)專業(yè)　主要學(xué)習(xí)服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)與制作、服裝設(shè)計(jì)、服裝CAD、服裝生產(chǎn)管理與營(yíng)銷、排料與推板、服裝立體裁剪等課程。該專業(yè)對(duì)口就業(yè)率極高，多從事服裝設(shè)計(jì)與開發(fā)、服裝生產(chǎn)工藝設(shè)計(jì)、服裝打板、服裝推板、服裝生產(chǎn)工藝單編寫、樣衣制作、服裝生產(chǎn)管理等工作。

產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)專業(yè)　主要學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)素描、產(chǎn)品速寫、設(shè)計(jì)圖學(xué)、快速表現(xiàn)技法、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、形態(tài)設(shè)計(jì)等課程。學(xué)生畢業(yè)后多就職于工業(yè)設(shè)計(jì)公司、IT產(chǎn)品設(shè)計(jì)與制造、家具、玩具、影視動(dòng)畫公司、游戲后期產(chǎn)品設(shè)計(jì)等企業(yè)，從事產(chǎn)品三維造型設(shè)計(jì)、新產(chǎn)品開發(fā)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)等工作。

多媒體設(shè)計(jì)與制作專業(yè)　主要學(xué)習(xí)素描、色彩、構(gòu)成學(xué)、數(shù)字特技原理、MAYA、After Effects、Premiere、影視廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)等課程。在電視臺(tái)、影視公司、大眾傳媒、音樂與唱片發(fā)行公司、廣告等領(lǐng)域都可以看見該專業(yè)畢業(yè)生的身影。

藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)方向眾多，學(xué)習(xí)的方向差異也很大。因此報(bào)考之前你需要明確自己喜歡什么，今后期望從事哪個(gè)領(lǐng)域的工作。在充分了解自身情況和專業(yè)情況后，再做出選擇。

后天積累篇：傳媒時(shí)代·主力軍

專業(yè)列表

（1）廣電、影視、戲劇類：含播音與主持、廣播電視編導(dǎo)、錄音藝術(shù)（如錄音工程等）、攝影攝像、影視照明、電視節(jié)目制作、表演（如影視表演、戲曲表演、戲劇表演等）、導(dǎo)演（如影視導(dǎo)演、戲劇導(dǎo)演等）、影視戲劇文學(xué)等。

（2）管理類：含公共事業(yè)管理（如影視制片管理、藝術(shù)管理）等。

（3）公共關(guān)系學(xué)類：含空中乘務(wù)、賓館服務(wù)等。

（4）理論類：含編導(dǎo)史論、文藝編導(dǎo)、音樂理論、舞蹈史論、美術(shù)史論、藝術(shù)設(shè)計(jì)史論等。

相對(duì)于需要長(zhǎng)期積累的音樂、美術(shù)、舞蹈類專業(yè)而言，“亞藝考”類專業(yè)為我們提供了另一種選擇。亞藝考主要指廣播電視藝術(shù)類、戲劇影視藝術(shù)類等專業(yè)，它們區(qū)別于美術(shù)、聲樂、舞蹈這些需要長(zhǎng)期積累的專業(yè)，與你平日的興趣愛好、特長(zhǎng)等方面關(guān)系緊密。對(duì)于此類專業(yè)而言，報(bào)考時(shí)各省和學(xué)校會(huì)有不同的加試，比如：畫面組合、影視作品評(píng)析、命題演講、綜合素質(zhì)及其方案策劃等。其專業(yè)課考試看重的不僅是學(xué)生現(xiàn)階段學(xué)習(xí)某專業(yè)的能力，還有未來從事這一專業(yè)的潛力。

廣電、影視、戲劇類

篇8

    當(dāng)然,這其中存在的問題有很多,主要表現(xiàn)為以下幾各方面:

    一、政府部門的政策法規(guī)不完善與支持力度不夠

    近年來,雖然河南省的職業(yè)美術(shù)教育不容樂觀,但是國(guó)家對(duì)職業(yè)學(xué)校的發(fā)展還是相當(dāng)重視的,無論從政策上還是投資上都給予了極大的支持。現(xiàn)在河南職業(yè)美術(shù)教育的學(xué)生大部分都來自于農(nóng)村,國(guó)家每年都給這類學(xué)生1500元的生活補(bǔ)助,基本能夠解決90%甚至是100%的學(xué)生學(xué)費(fèi)問題,其余費(fèi)用比如在美術(shù)專業(yè)上的消費(fèi)全部由學(xué)生家庭自己承擔(dān),根據(jù)現(xiàn)在農(nóng)村家庭實(shí)際的收入,負(fù)擔(dān)這些費(fèi)用并不吃力。不過這些政策與資金扶持與高等教育經(jīng)費(fèi)的高速增長(zhǎng)是無法比擬的,這就造成了高等教育一定程度的泛濫和專業(yè)技能教育上的不足,一方面是大量的高等院校畢業(yè)生定位不準(zhǔn)確無法就業(yè),另一方面是社會(huì)嚴(yán)重短缺專業(yè)技能方面的人才,勞動(dòng)市場(chǎng)需求與教育成果脫節(jié)。

    二、高等學(xué)府的美術(shù)專業(yè)擴(kuò)招對(duì)中等職業(yè)學(xué)校美術(shù)專業(yè)也產(chǎn)生一定影響

    在20世紀(jì)80年代,全國(guó)僅有二三十所高校對(duì)美術(shù)專業(yè)進(jìn)行招生,而近年來竟然有1000多所高校招收藝術(shù)類專業(yè)考生,自1995年以來連續(xù)十幾年高校擴(kuò)招,目前招生規(guī)模是“跨越式”的提高,甚至盲目擴(kuò)大,一所綜合性藝術(shù)院校每年招生計(jì)劃均在3000~5000人,并且高校教育美術(shù)專業(yè)辦學(xué)的形式多樣,使上大學(xué)變得非常容易,高校的美術(shù)教育一派繁榮景象,這也是導(dǎo)致選擇中專層次的美術(shù)專業(yè)生源逐年銳減的原因之一。

    三、社會(huì)對(duì)職業(yè)學(xué)校的歧視評(píng)價(jià)

    近幾年由于社會(huì)對(duì)人才的“高素質(zhì)高學(xué)歷”極端導(dǎo)向,出現(xiàn)了人才需求高端化,使得低層次學(xué)歷的學(xué)生求職難。而目前由于社會(huì)環(huán)境等各方面原因?qū)е律鐣?huì)對(duì)職業(yè)學(xué)校的歧視,認(rèn)為只有學(xué)習(xí)成績(jī)不好,無路可走的時(shí)候才迫不得已選擇職業(yè)學(xué)校,導(dǎo)致職業(yè)學(xué)校的社會(huì)地位低下,生源質(zhì)量整體下降。

    四、社會(huì)上非美術(shù)專業(yè)性質(zhì)的電腦學(xué)校的影響

    近年來,由于在社會(huì)各行各業(yè)的普遍以電腦作為管理或運(yùn)行方式,社會(huì)從業(yè)人員對(duì)電腦的需求,致使社會(huì)上以此為契機(jī)開辦了很多相關(guān)專業(yè)的電腦學(xué)校。這些社會(huì)辦學(xué)課程靈活多變,小班教學(xué)、培訓(xùn)周期短,也影響了中等職業(yè)學(xué)校的生源,致使電腦設(shè)計(jì)美術(shù)專業(yè)的生源流失。

    從電腦學(xué)校學(xué)習(xí)以上專業(yè)后畢業(yè)的學(xué)生,目前大都從事著美術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的工作。因?yàn)樗麄兊木蜆I(yè)立足點(diǎn)低并且很實(shí)際,就業(yè)目標(biāo)基本定為從事初級(jí)的基礎(chǔ)電腦設(shè)計(jì)工作。所以這些人才很容易就找到適合自己的就業(yè)崗位,并且他們?cè)诰C合性電腦操作方面要強(qiáng)于美術(shù)專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生,并且他們求職的成功概率往往比美術(shù)專業(yè)畢業(yè)生要高。中等職業(yè)學(xué)校美術(shù)專業(yè)畢業(yè)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、掌握的社會(huì)語言和專業(yè)語言都與這些人員還存在一定的差距。

篇9

關(guān)鍵詞：高師美術(shù)教育 培養(yǎng)目標(biāo)教師教育 教學(xué)過程

近年來，高師美術(shù)教育在“藝考熱”、擴(kuò)招熱及火爆的藝術(shù)品市場(chǎng)推動(dòng)下，其辦學(xué)模式發(fā)生了深刻變化。多數(shù)高師院校打破了單一培養(yǎng)教師的傳統(tǒng)，面向市場(chǎng)設(shè)置應(yīng)用型藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，形成一種辦學(xué)模式多元化的強(qiáng)勁態(tài)勢(shì)。同時(shí)，在基礎(chǔ)教育新課改和以數(shù)字化為特征的信息技術(shù)推動(dòng)下，教師教育專業(yè)化、教學(xué)過程數(shù)字化兩種趨勢(shì)也十分明顯給高師美術(shù)教育帶來了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

一、培養(yǎng)目標(biāo)趨于多元化

(一)設(shè)計(jì)藝術(shù)成為高師美術(shù)教育新的生長(zhǎng)點(diǎn)

傳統(tǒng)上，我國(guó)美術(shù)教育大體延續(xù)著美術(shù)學(xué)院工藝美院和高師美術(shù)教育三大類型并存的格局。其中，美術(shù)學(xué)院設(shè)置國(guó)、油、版、雕、史論等傳統(tǒng)專業(yè)，培養(yǎng)專業(yè)美術(shù)工作者和研究人員；工藝美院以實(shí)用設(shè)計(jì)門類劃分專業(yè)，培養(yǎng)應(yīng)用型專業(yè)設(shè)計(jì)人才；高師美術(shù)教育大體沿襲了美術(shù)學(xué)院的專業(yè)設(shè)置，以培養(yǎng)各級(jí)各類教師和教學(xué)研究人員為專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)。但從上世紀(jì)80年代中期開始，這種格局開始發(fā)生變化。社會(huì)對(duì)純藝術(shù)類人才需求量不斷縮小，中小學(xué)美術(shù)教師在大中城市也漸趨飽和，而設(shè)計(jì)類實(shí)用型人才需求量逐年遞增。至90年代，設(shè)計(jì)類專業(yè)成了中國(guó)美術(shù)教育的熱點(diǎn)。全國(guó)各大美術(shù)院校都爭(zhēng)相開辦設(shè)計(jì)類專業(yè)，而高師美術(shù)院校也不甘落后，相繼增設(shè)了“平面設(shè)計(jì)”和“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”等專業(yè)。以教育部屬六所師范大學(xué)為例，華東師范大學(xué)設(shè)有綜合繪畫、美術(shù)教育和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)三大學(xué)科，并按“綜合繪畫和美術(shù)教育”、“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”兩個(gè)方向招生；東北師范大學(xué)設(shè)有美術(shù)教育、油畫、水彩畫、中國(guó)畫、雕塑、環(huán)境藝術(shù)與服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)、裝潢藝術(shù)與電腦美術(shù)設(shè)計(jì)等7個(gè)系，其中只有美術(shù)教育系為師范類專業(yè)；陜西師范大學(xué)設(shè)油畫、國(guó)畫、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)等四個(gè)系，并按照美術(shù)教育、繪畫、裝潢設(shè)計(jì)三個(gè)專業(yè)培養(yǎng)人才；北京師范大學(xué)下設(shè)美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)兩個(gè)專業(yè)，專門培養(yǎng)從事美術(shù)、書法、藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)、創(chuàng)作、研究等工作的高級(jí)人才；西南大學(xué)設(shè)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、繪畫及雕塑四個(gè)本科專業(yè)，只有美術(shù)學(xué)為師范類專業(yè)；華中師范大學(xué)設(shè)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)兩個(gè)本科專業(yè)，其中藝術(shù)設(shè)計(jì)為非師范類專業(yè)；華南師范大學(xué)現(xiàn)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、數(shù)字媒體藝術(shù)等三個(gè)本科專業(yè)，設(shè)有美術(shù)教育、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、新媒體藝術(shù)等系，多數(shù)為近年來新興的非師范類應(yīng)用型專業(yè)。

高師美術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)的多元化不是一種孤立的現(xiàn)象，而是席卷全國(guó)的大學(xué)綜合化總趨勢(shì)的一部分。從高師美術(shù)教育的角度看，這種綜合化趨勢(shì)是從兩個(gè)層面展開的：一是美術(shù)教育的綜合化。在以往，美術(shù)學(xué)專業(yè)有師范類與非師范類之分在2005年教育部印發(fā)的《全國(guó)普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程設(shè)置指導(dǎo)方案(試行)》中，“師范類”被“教師教育”所代替。這不僅僅是名稱的變化，而是為培養(yǎng)主體多元化開辟了道路。當(dāng)前，不少藝術(shù)學(xué)院都開設(shè)美術(shù)學(xué)(教師教育)專業(yè)，其在師資、科研、教學(xué)基礎(chǔ)等方面的優(yōu)勢(shì)立刻顯現(xiàn)出來，并對(duì)師范院校的美術(shù)教育形成了強(qiáng)勁的挑戰(zhàn)。二是教師教育綜合化。近年來，綜合性大學(xué)舉辦教師教育已經(jīng)成為一種國(guó)際趨勢(shì)。1991年，在歐洲教師聯(lián)合會(huì)上，由歐共體12個(gè)成員國(guó)60位專家共同提出了“教師教育大學(xué)化”的口號(hào)，認(rèn)為“大學(xué)應(yīng)該在教師培養(yǎng)和培訓(xùn)中扮演重要角色”。在我國(guó)，1999年第三次全國(guó)教育工作會(huì)議提出，要鼓勵(lì)綜合性高等學(xué)校和非師范類高等學(xué)校參與中小學(xué)教師的培養(yǎng)工作，在有條件的綜合高等學(xué)校中試辦教育學(xué)院。2003年11月，全國(guó)一百多所非師范類院校召開會(huì)議，共同《非師范院校積極參與教師教育的行動(dòng)宣言》，明確指出：“中國(guó)教師教育已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)從數(shù)量滿足向質(zhì)量提高轉(zhuǎn)變的歷史新時(shí)期。實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變，鼓勵(lì)師范院校綜合化和綜合大學(xué)參與教師教育，是世界教師教育發(fā)展的共同趨勢(shì)，也是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和教育發(fā)展的客觀要求?！睂?shí)踐證明，綜合性大學(xué)辦教師教育，能夠充分發(fā)揮其辦學(xué)經(jīng)費(fèi)充足、硬件設(shè)施先進(jìn)、學(xué)校認(rèn)同感較好等優(yōu)勢(shì)，他們的畢業(yè)生后勁足、適應(yīng)性強(qiáng)，更加受到中小學(xué)校和同行的好評(píng)，這也成為高師院校實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)多元化的原因之一。

(二)培養(yǎng)目標(biāo)多元化推動(dòng)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新

專業(yè)的多元化根源于人才需求的多樣化和學(xué)科專業(yè)的綜合化。但在現(xiàn)有的高師本科教學(xué)模式下，學(xué)科專業(yè)化和教師專業(yè)化二者間存在著不可協(xié)調(diào)的矛盾，因而促進(jìn)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新也是大勢(shì)所趨。主要途徑有：一是形成“大美術(shù)”的理念。今天，美術(shù)在人們的觀念中除了傳統(tǒng)的國(guó)畫、油畫、版畫、雕塑、水彩外，還有建筑設(shè)計(jì)、工業(yè)造型、服裝設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、染織設(shè)計(jì)、裝潢藝術(shù)、多媒體網(wǎng)頁設(shè)計(jì)等等，在這些專業(yè)中還可以分出多個(gè)分支，它們都是美術(shù)的范疇。二是實(shí)行按院招生制度。當(dāng)前，多數(shù)高等師范院校都撤系建院，并實(shí)行按院招生制度。學(xué)生入學(xué)后不分專業(yè)，統(tǒng)一進(jìn)行基礎(chǔ)教學(xué)，在充分了解各專業(yè)的具體情況及就業(yè)形勢(shì)之后，再由學(xué)生選擇專業(yè)或?qū)I(yè)方向。三是創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。在不少高師院校，已經(jīng)開始試行彈性學(xué)制和靈活的人才培養(yǎng)模式。主要有：(1)“2+2”的小學(xué)師資、“3+1”的中學(xué)師資培養(yǎng)模式。小學(xué)師資前兩年學(xué)習(xí)基礎(chǔ)公共課和主修專業(yè)，后兩年進(jìn)行輔修專業(yè)和教育理論的學(xué)習(xí)與教學(xué)實(shí)踐；中學(xué)師資前三年進(jìn)行基礎(chǔ)公共課、主修課程和綜合課程的學(xué)習(xí)，最后一年學(xué)習(xí)教育理論并進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐。(2)輔修及雙專業(yè)、雙學(xué)位模式。許多高校都允許學(xué)有余力、并對(duì)教師工作感興趣的學(xué)生選擇輔修教育類課程，修讀雙專業(yè)并獲得雙學(xué)位，為其以后取得教師資格證打基礎(chǔ)。(3)“4+X”的教師教育模式。其中，實(shí)行“4+0”模式者，學(xué)生畢業(yè)即就業(yè)；實(shí)行“4+2”模式者，學(xué)生本科畢業(yè)后再讀兩年碩士學(xué)位，培養(yǎng)目標(biāo)是重點(diǎn)中學(xué)的骨干美術(shù)教師；實(shí)行“4+3”教師教育模式者，采取本碩連讀的辦法獲取碩士學(xué)位，學(xué)生畢業(yè)后可以到美術(shù)類高校擔(dān)任專業(yè)課教師。

二、教師教育趨于專業(yè)化

篇10

關(guān)鍵詞：高師美術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)教師教育教學(xué)過程

近年來，高師美術(shù)教育在“藝考熱”、擴(kuò)招熱及火爆的藝術(shù)品市場(chǎng)推動(dòng)下，其辦學(xué)模式發(fā)生了深刻變化。多數(shù)高師院校打破了單一培養(yǎng)教師的傳統(tǒng)，面向市場(chǎng)設(shè)置應(yīng)用型藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，形成一種辦學(xué)模式多元化的強(qiáng)勁態(tài)勢(shì)。同時(shí)，在基礎(chǔ)教育新課改和以數(shù)字化為特征的信息技術(shù)推動(dòng)下，教師教育專業(yè)化、教學(xué)過程數(shù)字化兩種趨勢(shì)也十分明顯給高師美術(shù)教育帶來了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

一、培養(yǎng)目標(biāo)趨于多元化

(一)設(shè)計(jì)藝術(shù)成為高師美術(shù)教育新的生長(zhǎng)點(diǎn)

傳統(tǒng)上，我國(guó)美術(shù)教育大體延續(xù)著美術(shù)學(xué)院工藝美院和高師美術(shù)教育三大類型并存的格局。其中，美術(shù)學(xué)院設(shè)置國(guó)、油、版、雕、史論等傳統(tǒng)專業(yè)，培養(yǎng)專業(yè)美術(shù)工作者和研究人員；工藝美院以實(shí)用設(shè)計(jì)門類劃分專業(yè)，培養(yǎng)應(yīng)用型專業(yè)設(shè)計(jì)人才；高師美術(shù)教育大體沿襲了美術(shù)學(xué)院的專業(yè)設(shè)置，以培養(yǎng)各級(jí)各類教師和教學(xué)研究人員為專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)。但從上世紀(jì)80年代中期開始，這種格局開始發(fā)生變化。社會(huì)對(duì)純藝術(shù)類人才需求量不斷縮小，中小學(xué)美術(shù)教師在大中城市也漸趨飽和，而設(shè)計(jì)類實(shí)用型人才需求量逐年遞增。至90年代，設(shè)計(jì)類專業(yè)成了中國(guó)美術(shù)教育的熱點(diǎn)。全國(guó)各大美術(shù)院校都爭(zhēng)相開辦設(shè)計(jì)類專業(yè)，而高師美術(shù)院校也不甘落后，相繼增設(shè)了“平面設(shè)計(jì)”和“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”等專業(yè)。以教育部屬六所師范大學(xué)為例，華東師范大學(xué)設(shè)有綜合繪畫、美術(shù)教育和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)三大學(xué)科，并按“綜合繪畫和美術(shù)教育”、“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”兩個(gè)方向招生；東北師范大學(xué)設(shè)有美術(shù)教育、油畫、水彩畫、中國(guó)畫、雕塑、環(huán)境藝術(shù)與服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)、裝潢藝術(shù)與電腦美術(shù)設(shè)計(jì)等7個(gè)系，其中只有美術(shù)教育系為師范類專業(yè)；陜西師范大學(xué)設(shè)油畫、國(guó)畫、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)等四個(gè)系，并按照美術(shù)教育、繪畫、裝潢設(shè)計(jì)三個(gè)專業(yè)培養(yǎng)人才；北京師范大學(xué)下設(shè)美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)兩個(gè)專業(yè)，專門培養(yǎng)從事美術(shù)、書法、藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)、創(chuàng)作、研究等工作的高級(jí)人才；西南大學(xué)設(shè)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、繪畫及雕塑四個(gè)本科專業(yè)，只有美術(shù)學(xué)為師范類專業(yè)；華中師范大學(xué)設(shè)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)兩個(gè)本科專業(yè)，其中藝術(shù)設(shè)計(jì)為非師范類專業(yè)；華南師范大學(xué)現(xiàn)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、數(shù)字媒體藝術(shù)等三個(gè)本科專業(yè)，設(shè)有美術(shù)教育、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、新媒體藝術(shù)等系，多數(shù)為近年來新興的非師范類應(yīng)用型專業(yè)。

高師美術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)的多元化不是一種孤立的現(xiàn)象，而是席卷全國(guó)的大學(xué)綜合化總趨勢(shì)的一部分。從高師美術(shù)教育的角度看，這種綜合化趨勢(shì)是從兩個(gè)層面展開的：一是美術(shù)教育的綜合化。在以往，美術(shù)學(xué)專業(yè)有師范類與非師范類之分在2005年教育部印發(fā)的《全國(guó)普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程設(shè)置指導(dǎo)方案(試行)》中，“師范類”被“教師教育”所代替。這不僅僅是名稱的變化，而是為培養(yǎng)主體多元化開辟了道路。當(dāng)前，不少藝術(shù)學(xué)院都開設(shè)美術(shù)學(xué)(教師教育)專業(yè)，其在師資、科研、教學(xué)基礎(chǔ)等方面的優(yōu)勢(shì)立刻顯現(xiàn)出來，并對(duì)師范院校的美術(shù)教育形成了強(qiáng)勁的挑戰(zhàn)。二是教師教育綜合化。近年來，綜合性大學(xué)舉辦教師教育已經(jīng)成為一種國(guó)際趨勢(shì)。1991年，在歐洲教師聯(lián)合會(huì)上，由歐共體12個(gè)成員國(guó)60位專家共同提出了“教師教育大學(xué)化”的口號(hào)，認(rèn)為“大學(xué)應(yīng)該在教師培養(yǎng)和培訓(xùn)中扮演重要角色”。在我國(guó)，1999年第三次全國(guó)教育工作會(huì)議提出，要鼓勵(lì)綜合性高等學(xué)校和非師范類高等學(xué)校參與中小學(xué)教師的培養(yǎng)工作，在有條件的綜合高等學(xué)校中試辦教育學(xué)院。2003年11月，全國(guó)一百多所非師范類院校召開會(huì)議，共同《非師范院校積極參與教師教育的行動(dòng)宣言》，明確指出：“中國(guó)教師教育已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)從數(shù)量滿足向質(zhì)量提高轉(zhuǎn)變的歷史新時(shí)期。實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變，鼓勵(lì)師范院校綜合化和綜合大學(xué)參與教師教育，是世界教師教育發(fā)展的共同趨勢(shì)，也是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和教育發(fā)展的客觀要求?！睂?shí)踐證明，綜合性大學(xué)辦教師教育，能夠充分發(fā)揮其辦學(xué)經(jīng)費(fèi)充足、硬件設(shè)施先進(jìn)、學(xué)校認(rèn)同感較好等優(yōu)勢(shì)，他們的畢業(yè)生后勁足、適應(yīng)性強(qiáng)，更加受到中小學(xué)校和同行的好評(píng)，這也成為高師院校實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)多元化的原因之一。

(二)培養(yǎng)目標(biāo)多元化推動(dòng)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新

專業(yè)的多元化根源于人才需求的多樣化和學(xué)科專業(yè)的綜合化。但在現(xiàn)有的高師本科教學(xué)模式下，學(xué)科專業(yè)化和教師專業(yè)化二者間存在著不可協(xié)調(diào)的矛盾，因而促進(jìn)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新也是大勢(shì)所趨。主要途徑有：一是形成“大美術(shù)”的理念。今天，美術(shù)在人們的觀念中除了傳統(tǒng)的國(guó)畫、油畫、版畫、雕塑、水彩外，還有建筑設(shè)計(jì)、工業(yè)造型、服裝設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、染織設(shè)計(jì)、裝潢藝術(shù)、多媒體網(wǎng)頁設(shè)計(jì)等等，在這些專業(yè)中還可以分出多個(gè)分支，它們都是美術(shù)的范疇。二是實(shí)行按院招生制度。當(dāng)前，多數(shù)高等師范院校都撤系建院，并實(shí)行按院招生制度。學(xué)生入學(xué)后不分專業(yè)，統(tǒng)一進(jìn)行基礎(chǔ)教學(xué)，在充分了解各專業(yè)的具體情況及就業(yè)形勢(shì)之后，再由學(xué)生選擇專業(yè)或?qū)I(yè)方向。三是創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。在不少高師院校，已經(jīng)開始試行彈性學(xué)制和靈活的人才培養(yǎng)模式。主要有：(1)“2+2”的小學(xué)師資、“3+1”的中學(xué)師資培養(yǎng)模式。小學(xué)師資前兩年學(xué)習(xí)基礎(chǔ)公共課和主修專業(yè)，后兩年進(jìn)行輔修專業(yè)和教育理論的學(xué)習(xí)與教學(xué)實(shí)踐；中學(xué)師資前三年進(jìn)行基礎(chǔ)公共課、主修課程和綜合課程的學(xué)習(xí)，最后一年學(xué)習(xí)教育理論并進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐。(2)輔修及雙專業(yè)、雙學(xué)位模式。許多高校都允許學(xué)有余力、并對(duì)教師工作感興趣的學(xué)生選擇輔修教育類課程，修讀雙專業(yè)并獲得雙學(xué)位，為其以后取得教師資格證打基礎(chǔ)。(3)“4+X”的教師教育模式。其中，實(shí)行“4+0”模式者，學(xué)生畢業(yè)即就業(yè)；實(shí)行“4+2”模式者，學(xué)生本科畢業(yè)后再讀兩年碩士學(xué)位，培養(yǎng)目標(biāo)是重點(diǎn)中學(xué)的骨干美術(shù)教師；實(shí)行“4+3”教師教育模式者，采取本碩連讀的辦法獲取碩士學(xué)位，學(xué)生畢業(yè)后可以到美術(shù)類高校擔(dān)任專業(yè)課教師。

二、教師教育趨于專業(yè)化

(一)“教師專業(yè)化”已經(jīng)從理論走向現(xiàn)實(shí)

我國(guó)傳統(tǒng)的美術(shù)教育注重技能訓(xùn)練，因而培養(yǎng)出來的學(xué)生其職業(yè)意識(shí)更傾向于是一個(gè)畫家而非美術(shù)教師。這種狀況隨著教師地位的提高，尤其是隨著“教師專業(yè)化”理論的提出而有所改變。教師專業(yè)化理論最早是由社會(huì)學(xué)家卡爾·桑德斯(CarrSaunders，A．M．)于1933年提出來的。1986年，卡耐基公司和霍姆斯小組相繼發(fā)表的《國(guó)家為21世紀(jì)準(zhǔn)備教師》兩份報(bào)告，指出公共教育質(zhì)量只有當(dāng)學(xué)校教育發(fā)展為一門成熟的“專業(yè)”時(shí)才能得到改善。在我國(guó)，1993年頒布的《教師法》明確提出：“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員?！?000年，《職業(yè)分類大典》也將教師歸人“專業(yè)技術(shù)人員”。從2001年4月1日起，國(guó)家首次全面開展教師資格認(rèn)定工作。這些都從法律和制度層面奠定了教師專業(yè)化發(fā)展的基礎(chǔ)。教師專業(yè)化是針對(duì)其知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理、專業(yè)性不突出，以至于產(chǎn)生較大的職業(yè)可替代性提出來的，意在提高教師社會(huì)地位、職業(yè)地位和專業(yè)地位。盡管與“畫家”的名頭相比，美術(shù)教師的專業(yè)化程度仍比較低。但隨著教師專業(yè)化程度的逐步加深，美術(shù)教育必將成為一種不可替代的職業(yè)而獲得普遍的尊重。

(二)促進(jìn)專業(yè)發(fā)展是高師美術(shù)教育的義務(wù)

在我國(guó)，高師美術(shù)教育從本質(zhì)上看仍屬于職業(yè)教育，其課體系基本上是參照美術(shù)學(xué)院繪畫專業(yè)設(shè)置的，教師專業(yè)化程度很低。為此，我國(guó)高師美術(shù)教育從三個(gè)層面來提高未來教師的專業(yè)化程度。一是加強(qiáng)專業(yè)課教學(xué)。教育部于2005年頒布的《全國(guó)普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程設(shè)置指導(dǎo)方案(試行)》明確指出，美術(shù)學(xué)(教師教育)專業(yè)培養(yǎng)的是“具備初步美術(shù)教育教學(xué)研究能力的合格的基礎(chǔ)教育美術(shù)教師和社會(huì)美術(shù)教育工作者”。根據(jù)這一目標(biāo)，《課程方案》從思想政治和職業(yè)道德、人文素養(yǎng)、專業(yè)基礎(chǔ)、專業(yè)技能以及身心素質(zhì)等方面提出了五條規(guī)格要求并從課程體系中辟出一個(gè)專門領(lǐng)域——“美術(shù)教育理論與實(shí)踐”，其中“中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論”與“美術(shù)教育實(shí)習(xí)”為必修課，“中國(guó)美術(shù)教育史”、“教學(xué)多媒體設(shè)計(jì)與制作”、“外國(guó)美術(shù)教育史”、“教育研究方法與論文寫作”為選修課，其目的就在于體現(xiàn)課程的師范性。二是增強(qiáng)人文內(nèi)涵。多年來，我國(guó)的高師美術(shù)專業(yè)一直以培養(yǎng)畫家、雕塑家和設(shè)計(jì)師為取向，注重專業(yè)技能課訓(xùn)練，忽視美術(shù)史論課學(xué)習(xí)，這種知識(shí)結(jié)構(gòu)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新課改的要求。新頒布的《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)?！薄镀胀ǜ咧忻佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：“普通高中美術(shù)課程具有人文學(xué)科的特征?！边@在美術(shù)課程觀上是一個(gè)重大突破。在新課程方案中，美術(shù)欣賞課被放在突出位置。它不僅需要教師對(duì)美術(shù)實(shí)踐有親身體會(huì)，更需要教師具備全面的文化素養(yǎng)，因而需要在美學(xué)、美術(shù)理論、藝術(shù)概論、中外美術(shù)史乃至文學(xué)、歷史、哲學(xué)等人文學(xué)科有較全面而深入的了解和掌握，還應(yīng)在教育學(xué)、心理學(xué)等方面有一定的修養(yǎng)，成為一個(gè)具有人文精神和人文素養(yǎng)的人。三是要注重實(shí)踐能力的提高。一般說來，教師的知識(shí)可分成兩類，即“理論性知識(shí)”和“實(shí)踐性知識(shí)”。其中實(shí)踐性知識(shí)是教師專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，在教師的工作中發(fā)揮著不可替代的作用。因此，高師美術(shù)《課程方案》中的實(shí)踐性課程達(dá)20—22周之多，其中包括社會(huì)實(shí)踐(軍訓(xùn)、社會(huì)調(diào)查、就業(yè)指導(dǎo)、勞動(dòng)等)、畢業(yè)創(chuàng)作、畢業(yè)論文答辯、藝術(shù)實(shí)踐、藝術(shù)考察等，這些都有利于推動(dòng)學(xué)生的專業(yè)發(fā)展。

三、教學(xué)過程趨于數(shù)字化

(一)數(shù)字化改變了人們關(guān)于美術(shù)的感知方式

一般認(rèn)為，美術(shù)是一種造型藝術(shù)或視覺藝術(shù)，它運(yùn)用一定的物質(zhì)材料如紙、布、木板、粘土、大理石、塑料等，通過造型手段創(chuàng)造出具有一定空間和審美價(jià)值的視覺藝術(shù)形象。但是，隨著信息技術(shù)的高度發(fā)展，人們關(guān)于美術(shù)作品的感知方式越來越技術(shù)化了。上世紀(jì)90年代后，數(shù)字化的印刷、攝影技術(shù)高度成熟，大幅廣告、精美照片、時(shí)尚雜志、網(wǎng)絡(luò)世界、數(shù)碼影像等，凡是能夠吸引眼球的功能都被商家廣為采用，以致導(dǎo)致人們普遍的審美疲勞。而關(guān)于美術(shù)創(chuàng)作的經(jīng)典手法，也被數(shù)字化時(shí)代顛覆了。以前，從設(shè)計(jì)到完成一幅作品需要花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間，而且對(duì)手繪技術(shù)要求很高?，F(xiàn)在，人們用電腦進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，擺脫了鉛筆紙張、直尺圓規(guī)、顏料調(diào)色盒等繪畫工具限制。即使是一個(gè)沒有受過專業(yè)美術(shù)訓(xùn)練的人，只要使用Photshop等普通繪圖軟件，也可以制作出令人滿意的圖片來。不僅如此，數(shù)字時(shí)代還促生了以美術(shù)學(xué)為基礎(chǔ)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，尤其是廣播、電視、動(dòng)漫、環(huán)境、設(shè)計(jì)、廣告等新興產(chǎn)業(yè)的迅速成長(zhǎng)，對(duì)高校美術(shù)教育形成了強(qiáng)大的拉動(dòng)。為適應(yīng)這一需求，許多高師類院校都開設(shè)了基于信息技術(shù)的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)。比較典型的有；動(dòng)漫設(shè)計(jì)與制作專業(yè)，主要培養(yǎng)能在電影、電視等媒體的制作崗位上從事三維動(dòng)畫創(chuàng)意及制作等方面的專業(yè)技能型人才；圖形圖像制作專業(yè)，主要培養(yǎng)能在電影、電視、廣告、新傳媒等媒體的制作崗位上從事后期合成、電腦剪輯、特效制作以及影視作品技術(shù)處理的專業(yè)技能型人才；游戲動(dòng)畫設(shè)計(jì)專業(yè)，主要培養(yǎng)能夠在游戲制作領(lǐng)域勝任原型設(shè)計(jì)、模型制作、紋理制作、動(dòng)畫調(diào)試等崗位的工作，并進(jìn)行創(chuàng)作和理論研究的技能型人才，等等。這些人才的知識(shí)與技能結(jié)構(gòu)與傳統(tǒng)美術(shù)人才相比有很大的區(qū)別，他們所從事的美術(shù)活動(dòng)很難以傳統(tǒng)的美術(shù)概念來界定與歸類，但往往又有著廣闊的發(fā)展前景，因而也引領(lǐng)高師美術(shù)教育不斷調(diào)整人才培養(yǎng)目標(biāo)。: