新生兒啟蒙教育范文
時(shí)間:2023-10-18 17:22:26
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篇1
[關(guān)鍵詞]改革;重要性;啟蒙;審美觀;總之
一、適應(yīng)當(dāng)前幼兒園教育改革的需要
我國幼兒園的課程內(nèi)容與結(jié)構(gòu)已經(jīng)發(fā)生了很大的變化,傳統(tǒng)的六門教學(xué)法已不能適應(yīng)當(dāng)前我國幼兒園課程改革的需要。當(dāng)前我國幼兒園課程改革要求相適應(yīng)的新的教學(xué)法門類,如:幼 兒 健 康 教 育和幼 兒 社 會 教 育之 外,還 增 加 了專 門 培養(yǎng)。訓(xùn)練幼兒園教師組織和設(shè)計(jì)幼兒園課程與教育活動(dòng)能力的教材。幼兒園課程與教育活動(dòng)設(shè)計(jì),在其他一些教材中,不僅增加了適應(yīng)當(dāng)前幼兒園教育改革需要,反映幼兒教育時(shí)代精神的內(nèi)容。而且,對原有教材陳舊過時(shí)的內(nèi)容進(jìn)行了刪簡,力求反映幼兒教育研究與實(shí)踐的最新成果。因此,反映幼兒教育時(shí)展的要求與趨勢,適應(yīng)了當(dāng)前我國幼兒園教育和課程改革的需要,具有較強(qiáng)的時(shí)代性。
二、幼兒美術(shù)教育的重要性
1、通過美術(shù)教育啟發(fā)和深化幼兒對美的感受能力。
經(jīng)過科學(xué)家的研究發(fā)現(xiàn)新生兒就存在著與生俱來的感受美的反應(yīng)。比如給新生兒看不同的圖形,對那些結(jié)構(gòu)好的圖形,如同心圓等。
他們注視的時(shí)間就比結(jié)構(gòu)不好的圖形長些。給他們看正常的人臉圖
和把眼睛、鼻子、嘴都弄錯(cuò)位的歪曲的人臉圖,他們對正常人臉圖注
視的時(shí)間就比錯(cuò)位人臉圖長些。這似乎也說明連新生兒也具有一種
傾向于B美C的感覺反應(yīng)。同樣,幼兒也具有明顯的愛美傾向,穿上漂亮的新衣服,他們會高興得手舞足蹈,并且會想方設(shè)法引起別人的注意,以使自己得到對美感受的滿足。誠然,年幼兒童的美感只停留在直觀感受的水平上。
幼兒美術(shù)教育的任務(wù)就是通過各種美術(shù)活動(dòng)把他們對美的膚淺感受和體驗(yàn)加以引伸。幼兒對美的感受的膚淺性多表現(xiàn)在他們只是從色彩是否鮮艷、形狀是否熟悉和好看以及對他們自己的功用上。引伸就是幫助幼兒認(rèn)識面對的事物或美術(shù)作品為什么美,它展現(xiàn)給人們的主要意思是什么等,針對幼兒的年齡特點(diǎn)分層次進(jìn)行引導(dǎo)。
2、美術(shù)教育可以幫助幼兒學(xué)會發(fā)現(xiàn)美。
人類生活的世界是美麗的世界,年幼兒童眼中的世界更是美好的,充滿著奇異色彩的大千世界。在客觀上,大自然中,社會上,人們的周圍環(huán)境和日常生活中無不存在著美。的確,不是沒有美,不是缺
少美,問題在于人們會不會發(fā)現(xiàn)無處不在的美。幼兒發(fā)現(xiàn)美的事物,大多數(shù)場合是靠自發(fā)性、靠客觀事物某種特色的鮮明性的吸引,自覺地去發(fā)現(xiàn)美的情況是很少的。美術(shù)教育活動(dòng)中教師可以激發(fā)幼兒的興趣,有意識地引導(dǎo)他們自覺地去發(fā)現(xiàn)美。誠然,更重要的是通過這樣的美術(shù)活動(dòng)給幼兒奠定下日后發(fā)展發(fā)現(xiàn)美的能力、奠定下能發(fā)現(xiàn)與他人感受不同的美的能力的基礎(chǔ)。
3、通過美術(shù)教育指導(dǎo)幼兒創(chuàng)造美。
美術(shù)中的畫畫和造型操作并不是人類所特有的能力,有些動(dòng)物
也有其高超的操作本領(lǐng) 。如被稱為靈巧縫紉女的縫葉鶯用大型樹葉
葉片和植物纖維等縫合成的口袋形的窩巢,被稱為優(yōu)秀紡織工的織
布鳥,能用植物纖維編織成上有實(shí)心巢頸,中間有大空心的巢室,底
下有開口的飛行管道的精巧的吊巢,更有大家都熟知的蜜蜂的蜂巢,
那精確的尺寸、精巧的幾何體結(jié)構(gòu),足可以算得上巧奪天工的建筑。
因此人們習(xí)慣于把蜜蜂叫做高超的建筑師??梢?,這些動(dòng)物的造型能力都遠(yuǎn)超過了人類幼兒期的兒童。但是,不管動(dòng)物的造型能力多么高超,建筑本領(lǐng)多么精巧,也只停留在接受它們的祖先的遺傳,繼承祖祖輩輩傳遞下來的本事。幼小的孩童盡管本領(lǐng)稚拙,可是在他們身上卻蘊(yùn)育著創(chuàng)造性潛能。發(fā)展幼兒對美 的 感 知 和 體 驗(yàn) 的 作用,對培養(yǎng)幼兒發(fā)現(xiàn)美的能力的意義。然而美術(shù)教育對幼兒教育的更
突出的意義還是在于開發(fā)幼兒創(chuàng)造美的潛能,培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造美的形
象的能力。
誠然,幼小兒童還不能自覺地意識到她在創(chuàng)造和諧美。但是這種創(chuàng)造意識已經(jīng)以潛意識的形態(tài)蘊(yùn)育在她的頭腦中,創(chuàng)造和諧美的能力也已經(jīng)以潛在能力的形態(tài)隱含在畫面的形式美中,并為以后發(fā)展創(chuàng)造美打下良好基礎(chǔ)。這就是幼兒美術(shù)教育培養(yǎng)創(chuàng)造美的一個(gè)重要任務(wù)。審美能力包括發(fā)現(xiàn)美的能力、感受美的能力和創(chuàng)造美的能力。這幼兒美術(shù)教育里需要說明的是表現(xiàn)美的能力在審美能力中的地位的問題。我們認(rèn)為創(chuàng)造美的能力本身包含著兩重意思:其一是一般所指的表現(xiàn)能力,其二是具有創(chuàng)新意義的表現(xiàn)能力。根據(jù)幼兒的年齡和心理發(fā)展特點(diǎn),對他們的審美教育只能是傳授基礎(chǔ)知識、培養(yǎng)基礎(chǔ)能力、啟迪創(chuàng)新意識。因而應(yīng)該定位在審美能力的啟蒙教育水平上。所以說,幼兒美術(shù)教育的一個(gè)重要意義在于它是培養(yǎng)幼兒審美能力的啟蒙教育。
一種學(xué)科的意義在于這個(gè)學(xué)科的性質(zhì)和它對于學(xué)習(xí)對象的功能。幼兒美術(shù)這種藝術(shù),具有一般藝術(shù)的性質(zhì)和功能。對幼兒來說它
也是一種游戲,具有游戲的性質(zhì)和功能。幼兒美術(shù)作為年幼兒童表現(xiàn)
篇2
一、聯(lián)系數(shù)學(xué)生活實(shí)際,加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的教育
數(shù)學(xué)知識在日常生活、生產(chǎn)建設(shè)和科技等方面有著廣泛的應(yīng)用。教學(xué)時(shí)應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征和接受能力,聯(lián)系實(shí)際,闡明所學(xué)知識的用處,從而不斷激發(fā)學(xué)生的興趣,調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,深入淺出地進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育。例如:初一課本上一道題目出現(xiàn)的“正二十面體”,學(xué)生都對此不理解什么是二十面體,可以介紹多面體的化學(xué)中成分,在日常生活中的使用和生產(chǎn)建設(shè)中的作用,比如說大家知道的鉆石;又如在學(xué)習(xí)“平行線與相交線”時(shí),可以介紹平行線與相交線的特征在日常生活和生產(chǎn)建設(shè)中的應(yīng)用。通過教師簡明扼要的介紹,要使學(xué)生把所學(xué)新知識同現(xiàn)實(shí)生活、今后的學(xué)習(xí)和國家的建設(shè)逐步聯(lián)系起來,明確所學(xué)知識的重要性。另外,還可以借助報(bào)刊、雜志、廣播、電視等提供的材料,有計(jì)劃、有目的地向?qū)W生介紹一些數(shù)學(xué)在現(xiàn)代信息社會中的廣泛應(yīng)用。使學(xué)生開闊眼界,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力,產(chǎn)生學(xué)好新知識的欲望和正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
二、聯(lián)系教材內(nèi)容,進(jìn)行愛祖國、愛社會主義、愛科學(xué)的教育
數(shù)學(xué)教材中有很多插圖和應(yīng)用題,教學(xué)時(shí)可以選擇富有教育意義、形象生動(dòng)的插圖,有說服力的數(shù)據(jù)和統(tǒng)計(jì)材料,以及數(shù)學(xué)史料等內(nèi)容,對學(xué)生進(jìn)行情感教育。例如:初一年級教學(xué)“世界新生兒圖”時(shí),其中一個(gè)問題就是“你從圖中得到了哪些信息?”老師可以有選擇地介紹一些有教育意義的數(shù)據(jù),還可以延伸學(xué)生的思路,如我國的領(lǐng)土面積世界第三,我國一年的新生兒世界第二,而我國的人均森林面積卻少的驚人,那么我們也應(yīng)該好好學(xué)習(xí),用我們的知識來振興祖國,科技興國。在其他教學(xué)“應(yīng)用題”時(shí),可以根據(jù)應(yīng)用題中所反映的日常生活、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、衛(wèi)生、交通、教育、科技等方面有說服力的數(shù)據(jù),經(jīng)過比較、分析,進(jìn)行愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛社會主義、愛科學(xué)的教育。另外,還可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容介紹一些我國的發(fā)明創(chuàng)造,如“七巧板”的發(fā)明,“珠算”的歷史,以及我國歷史上祖沖之的輝煌成就,等等。從而增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心,樹立長大后為祖國社會主義建設(shè)作貢獻(xiàn)的雄心壯志。
三、強(qiáng)化知識之間聯(lián)系,進(jìn)行辯證唯物主義觀的教育
數(shù)學(xué)教材中各部分知識之間存在著縱向和橫向的緊密聯(lián)系,這些都充滿著唯物主義思想和辯證法,教學(xué)時(shí)要充分利用這一特點(diǎn),進(jìn)行辯證唯物主義觀點(diǎn)的啟蒙教育。例如:從低年級到高年級在知識的縱向發(fā)展方面,可以通過數(shù)學(xué)知識的產(chǎn)生,揭示數(shù)學(xué)知識與現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)、生活的關(guān)系,知道知識來源于實(shí)踐,服務(wù)于實(shí)際,滲透一些“實(shí)踐第一”的觀點(diǎn)。在知識的橫向聯(lián)系方面,可以圍繞數(shù)學(xué)概念之間的聯(lián)系,通過“加與減的互逆,乘與除的互逆,性質(zhì)與判定的互逆,正比例函數(shù)與反比例函數(shù)的性質(zhì)”等內(nèi)容,滲透一些對立統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)變化的觀點(diǎn)。還可以通過一些應(yīng)用題的改編練習(xí),應(yīng)用題的一題多解,以及幾何初步知識等內(nèi)容,滲透一些辯證統(tǒng)一的觀念。使學(xué)生在知識的相互聯(lián)系、相互依存中受到辯證唯物主義觀點(diǎn)的啟蒙教育。
四、引領(lǐng)示范,抓好良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育
篇3
那么怎樣的胎教才算科學(xué)?幼兒專家表示,胎兒約在五個(gè)月大時(shí),已有聽覺反應(yīng),胎兒的內(nèi)耳、中耳、外耳等聽覺系統(tǒng)開始建立;在懷孕約六個(gè)月時(shí),胎兒在母親的子宮里,對外界的聲音刺激會有所反應(yīng),包括感受到母親的心跳速度、血液流動(dòng)的節(jié)奏、胃腸蠕動(dòng)的韻律等。的確,媽媽此時(shí)讓胎兒正確地聽一些音樂,孩子出生后不易哭鬧,能提升情緒、智商指數(shù)。
而在臨床上經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一些準(zhǔn)媽媽們不懂得如何胎教。有的準(zhǔn)媽媽把隨身聽、錄音機(jī)放在肚子上,讓胎兒直接“聽”音樂,這是非?;闹嚨?。正確的音樂胎教,應(yīng)該讓錄音機(jī)的傳聲器離肚皮兩厘米左右,不要直接放在肚皮上;音樂應(yīng)以圓潤的旋律為主,不要聽一些音頻過高、刺耳的迪斯科之類的舞曲;音量不要超過八十五分貝。
最好是選一些圓舞曲、生命交響曲等輕柔優(yōu)美舒緩音樂,間接讓胎兒聽,這樣對孕婦、對胎兒才都有好處。但直接將錄音機(jī)放在肚皮上,則會嚴(yán)重?fù)p害胎兒的聽力神經(jīng),造成新生兒出生后先天性耳聾。
另外,胎教時(shí)還應(yīng)注意以下問題:
一、優(yōu)美音樂并非都適合胎教。如理查德?克萊德曼的一些鋼琴曲雖然好聽,但不適宜作胎教音樂。因?yàn)?,作為胎教音樂,要求在頻率、節(jié)奏、力度和頻響范圍等方面,應(yīng)盡可能與宮內(nèi)胎音合拍。若頻率過高會損害胎兒內(nèi)耳螺旋器基底膜,使其出生后聽不到高頻聲音;節(jié)奏過強(qiáng)、力度過大的音樂,會導(dǎo)致聽力下降。因此,選擇胎教音樂,應(yīng)先經(jīng)醫(yī)學(xué)、聲學(xué)測度,符合聽覺生理學(xué)的要求。在選購“胎教”磁帶時(shí),不是聽一聽音樂是否好聽,而是看它是否經(jīng)過了醫(yī)學(xué)、聲學(xué)的測試。只有完全符合聽覺生理要求的胎教音樂,才能真正起到開發(fā)智力、促進(jìn)健康的作用。
二、胎教音樂忌用高頻聲音。為了避免高頻聲音對胎兒的傷害,胎教音樂中2000赫茲以上的高頻聲音應(yīng)低到聽不到的程度,這樣才能對胎兒比較安全。在中國市場上出售的胎教音樂,經(jīng)隨機(jī)抽查表明,11種胎教音樂中竟有9種不合格,有的音頻最高達(dá)到5000赫茲以上,這對胎兒的健康是有害無益的。故在選購胎教磁帶時(shí)應(yīng)慎重,最好請專業(yè)人員幫助選購。
三、播放音樂時(shí)不要使用傳聲器,并盡量地降低噪音。胎教還需與嬰兒教育相接合。正如專家強(qiáng)調(diào)的那樣:“始自胎兒的胎教并不能以分娩而結(jié)束,還必須與嬰兒的早期教育相連貫,這樣才不會使胎教前功盡棄?!?/p>
篇4
您可能賣過服裝、開過飯店,小本經(jīng)營到最后都是為房東打工。裸眼3D圖書掀起幼兒閱讀革命,全國首創(chuàng)。經(jīng)營不雇人、不租房,可以擺地?cái)?,也可以在家里?jīng)營。新產(chǎn)品席卷空白市場,總部提供整體營銷方案,經(jīng)銷商誰搶先誰賺錢。
家長向來不怕多花錢,只怕孩子比別人落后。近年嬰幼兒啟蒙教育理念風(fēng)行,家長們更是爭先恐后。于藩給孩子買了各種識字卡、圖冊、童話書……讓他苦惱的是,孩子沒興趣,而且不懂愛護(hù)書,有的被撕碎了,有的被奶粉和口水弄得一塌糊涂。孩子不到5歲,講道理一轉(zhuǎn)身就忘了。上哪找耐看、結(jié)實(shí)又讓孩子感興趣的書呢?
樓下住的是一位從幼兒園退休的老校長,于藩和老人關(guān)系不錯(cuò)。老人拿出幾本書說:“幼兒眼光最單純。要讓他感興趣,必須一搭眼就抓住孩子的眼球。”于藩被書吸引。這幾本書和其他書不一樣,圖案是立體的,而且隨角度變化圖案會動(dòng)。老人解釋,“這種書是我2006年出國交流考察時(shí)帶回來的,平面上能做出3D立體效果,就像帶3D眼鏡看電影—樣,國內(nèi)還沒有?!?/p>
無論是孩子還是小寶寶,都迫切想從枯燥的傳統(tǒng)閱讀中解放出來。據(jù)第6次人口普查統(tǒng)計(jì),0一3歲的嬰幼兒約7200萬,每年新生兒2300萬,月均消費(fèi)額872元,3D圖書大有商機(jī)。
經(jīng)過無數(shù)次試驗(yàn),于藩終于掌握了裸眼3D技術(shù),比國外技術(shù)更佳——圖案變幻次數(shù)多,能呈現(xiàn)15副圖。裸眼3D圖書水不浸、撕不爛,單頁能當(dāng)卡片,重量和紙質(zhì)圖書相同。在多名幼兒教育專家的指導(dǎo)下,于藩豐富了圖書內(nèi)容,涉及識字、辨物、自然、歷史、美術(shù)等多方面。
裸眼3D圖書全國首創(chuàng),無同類產(chǎn)品競爭,因此大受歡迎。書商說:“普通圖書內(nèi)容雷同,大家互相模仿,利很低。3D圖書全國僅此一家,無人能模仿,每本8.6元有一半的利。普通圖書售價(jià)5—10元錢,3D圖書的價(jià)格也有優(yōu)勢,家長也容易接受?!焙颖北6ǖ慕?jīng)銷商說:“我發(fā)現(xiàn)孩子特別喜歡3D圖書。朋友和鄰居都讓我代買,我一開始在小區(qū)門口擺地?cái)偅x家近也便于照顧孩子,每天能賣幾十本,后來就做批發(fā),現(xiàn)在超市、小賣部、學(xué)校門口的地?cái)?,都能看?D圖書,我每天發(fā)貨上千本?!焙幽仙陶f:“好動(dòng)孩子看到3D圖書,也會安靜下來認(rèn)真看。這可以說解決了家長最撓頭的難題,家長掏錢都很痛快,賺錢很容易?!甭阊?D圖書推出禮品包裝,成為一種時(shí)尚禮物,利潤更大。
裸眼3D圖書特別適合小本經(jīng)營,投資幾百幾千都可以。錢少的,可以擺地?cái)傇囦N;有實(shí)力的,可以進(jìn)超市、小賣部、幼兒園、親子訓(xùn)練學(xué)校鋪貨銷售。3D圖書顛覆了傳統(tǒng)圖書市場,國內(nèi)獨(dú)家,很受歡迎,投資者容易成功。
地址:石家莊市和平東路與建華大街交叉口書香華苑
全國營銷:0311-66697560
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篇5
于藩和他的3D幼兒圖書
于藩是生意老手,在別人看來很棘手的事,他總能干凈利索地搞定。然而,在自己孩子的啟蒙教育這一塊,于先生傷透了腦筋。
原來,于先生為了讓孩子贏在啟跑線上,不惜花重金給孩子買了各種識字卡、圖書等,可孩子總是摸了一次后,就不愿摸第二次了,而且,還經(jīng)常把書撕碎,亂扔,家里一片狼藉。于先生愛子心切,不忍武力相向,總是耐心教導(dǎo),可孩子不到5歲,理解不了于先生的苦忠,一轉(zhuǎn)身就忘得一干二凈。
如何讓孩子對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,主動(dòng)學(xué)習(xí),一時(shí)間成為于先生的頭等大事。
一天,于先生在小區(qū)門口碰到了一位相實(shí)多年的老朋友,已退休幼兒園園長汪女士。于先生和老人關(guān)系不錯(cuò),遂向其說起心中的煩惱?!坝變貉酃庾顔渭?,要讓孩子對閱讀感興趣,必須有一下子吸引住孩子眼球畫面,你可以看看這個(gè)。”汪女士說著從包里拿出幾本書遞給于先生,“這些書和其他的書不一樣,整本書的圖案都是立體的,而且隨著角度變化,圖案還會動(dòng)。在國外,這個(gè)叫3D圖書,幾乎是每一個(gè)孩子最好的伙伴?!庇谙壬艘幌拢唤B連感嘆,“真是個(gè)好東西!”汪女士接著說,“這種書是我2006年出國交流考察時(shí)帶回來的,就像帶3D眼鏡看電影一樣,國內(nèi)目前還很少見?!?/p>
于先生迫不及待地上網(wǎng)查詢3D圖書相關(guān)信息。原來,3D圖書在英美等發(fā)達(dá)國家已暢銷多年。做了多年生意的于藩敏銳地意識到――這是一個(gè)天大的商機(jī)。
據(jù)第6次人口普查統(tǒng)計(jì),0-3歲的嬰幼兒約7200萬,每年新生兒2300萬,平均每個(gè)孩子看兩三本書,就是一兩億冊的圖書量,一本圖書利潤四五元,不就是近十個(gè)億的市場嗎?
為了研制3D圖書,于先生走訪了全國各地的3D技術(shù)專家,經(jīng)過反復(fù)多次試驗(yàn),于先生終于掌握了裸眼3D技術(shù)。更值得一提的是,裸眼3D圖書用新材質(zhì)印制,不浸水、撕不爛,單頁還能做卡片用,重量和紙質(zhì)圖書相同。
在多名幼兒教育專家的指導(dǎo)下,于藩出版了多本幼兒啟萌3D圖書,內(nèi)容非常豐富,涉及識字、辨物、自然、歷史、美術(shù)等多方面。
3D圖書、拼圖 輕輕松松就能賺錢
裸眼3D圖書一上市就受到了來自全國各地小朋友的熱愛。有一位書商說:“傳統(tǒng)圖書利潤越來越微薄,幾乎做不下去了,沒想到3D圖書讓我的生意起死回生,有了新的轉(zhuǎn)機(jī)。3D圖書利潤很大,比如全國統(tǒng)一零售價(jià)8.6元/本的3D圖書,100%的利潤。此外,因?yàn)?D圖書價(jià)格和傳統(tǒng)圖書相差無幾,家長 接受,所以銷量也非常大。”在圖書的基礎(chǔ)之上,公司又新推出了3D拼圖產(chǎn)品。河北保定的一位經(jīng)銷商說:“我以前在家?guī)Ш⒆赢?dāng)全職主婦,接觸了3D圖書后,我發(fā)現(xiàn)孩子特別喜歡。鄰居讓我代買,我就進(jìn)了點(diǎn)貨,試著做點(diǎn)小本生意。一開始就在小區(qū)幼兒園旁開了個(gè)小店,離家近也便于照顧孩子,每天都能賣幾十本,后來就有人找我批發(fā),現(xiàn)在超市、小賣部、學(xué)校門口的許多小店,都能看到3D圖書,我每天發(fā)貨量少則幾百本,多則上千本。原本一直在做3D圖書。現(xiàn)在又多了3D拼圖,得到了廠家和超市的支持,設(shè)了專柜,生意更好了?!?/p>
于藩說,“裸眼3D圖書、拼圖特別適合小本經(jīng)營,投資幾百、幾千都可以。沒經(jīng)商經(jīng)驗(yàn)的人可以小額投資,有一定經(jīng)驗(yàn)的,可以成批進(jìn)貨,在超市、小賣部、孕嬰店鋪貨銷售。3D圖書可以說顛覆了傳統(tǒng)圖書市場,在國內(nèi)是獨(dú)家,很受歡迎,因此投資者容易成功賺錢?!?/p>
據(jù)了解,目前,已有近萬名來自全國各地的創(chuàng)業(yè)者通過3D圖書、拼圖走了創(chuàng)業(yè)致富之路。
3D幼兒變換圖書 3D立體拼圖答投資者問
問:3D裸眼圖書、拼圖到底是一款什么產(chǎn)品?
答:3D裸眼圖書最大的特點(diǎn)是畫面呈立體圖案;其次,同一頁面,隨著看圖角度的不同,可以呈現(xiàn)出15副圖;再次,3D裸眼圖書、拼圖都采用高科技新材質(zhì),水不浸、撕不爛,無毒安全,不用擔(dān)心孩子用嘴巴啃,也不擔(dān)心會損壞,重量和紙質(zhì)拼圖一樣的。
問:經(jīng)營3D裸眼圖書、拼圖,投資多大?如果只有幾千元,能否啟動(dòng)?
答:裸眼3D圖書、拼圖特別適合小本經(jīng)營,投資幾百上千就可以啟動(dòng)。錢少的,不雇人、不租房,在家便可經(jīng)營;有實(shí)力的,可以進(jìn)超市、小賣部、幼兒園、親子訓(xùn)練學(xué)校鋪貨銷售。當(dāng)前投資政策:①500元起批,混搭或單一批發(fā)均可,不包郵;②780元優(yōu)惠套餐價(jià)(100本裸眼3D圖書+100份裸眼拼圖,包郵),歡迎全國各地創(chuàng)業(yè)者來電咨詢!更多嬰幼兒產(chǎn)品,歡迎來電咨詢!
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篇6
早期教育指從人出生到小學(xué)以前階段的教育,狹義主要指上述階段的早期學(xué)習(xí)。一些國家出現(xiàn)提前開始學(xué)習(xí)讀、寫、算,提前開始正式教育的探討和實(shí)驗(yàn)。但另有人主張?jiān)缙诮逃龖?yīng)重在發(fā)展智力。還有人認(rèn)為早期教育應(yīng)向前延伸到出生以前的母親懷孕期的胎教。家庭教育對早期教育有重大影響。
關(guān)鍵詞
早期教育 學(xué)前教育 早教機(jī)構(gòu)
一、什么是早期教育
早期教育是全民終身教育的開端。目前大家對早教有一個(gè)錯(cuò)誤的認(rèn)知,早期教育以為學(xué)齡前教育就是早期教育也就是0~6歲,然而目前我們各大院校的早期教育系所規(guī)定的是0~3歲才是屬于早教范疇,大家比較認(rèn)可的歸納為對0~3歲的孩子教育稱為啟蒙教育或者小童教育,4~6歲孩子教育為大童教育。
目前除了一些直轄市和發(fā)達(dá)地區(qū)有官方的早期教育機(jī)構(gòu)外,其他都為商業(yè)早教機(jī)構(gòu),根據(jù)迪杰特2011年度上半年的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),中國大陸地區(qū)有早期教育機(jī)構(gòu)12450家,其中外資投資占比17.8%。
目前全國早教市場最活躍的是上海、北京、廣州、深圳四個(gè)城市,根據(jù)數(shù)據(jù),這四個(gè)城市2011年上半年度早教中心同比新增33.6%,達(dá)到5112家。新增英語類早教中心達(dá)到48.6%,啟蒙類新增23.5%,思維類新增21.8%,其他運(yùn)動(dòng)類、益智類、音樂類都有不同程度的增加。
早期教育是指孩子在0-6歲這個(gè)階段,根據(jù)孩子生理和心理發(fā)展的特點(diǎn)以及敏感期的發(fā)展特點(diǎn),而進(jìn)行有針對性的指導(dǎo)和培養(yǎng),為孩子多元智能和健康人格的培養(yǎng)打下良好的基礎(chǔ),側(cè)重開發(fā)兒童的潛能,促進(jìn)兒童在語言、智力、藝術(shù)、情感、人格和社會性等方面的全面發(fā)展。
對于早期教育兒童年齡的分界,學(xué)界有以下兩種看法:早期教育廣義指從人出生到6歲入小學(xué)以前階段的教育,對0~6歲兒童進(jìn)行的以促進(jìn)其身心和諧發(fā)展為目的的教育。而一般幼兒在3歲進(jìn)入幼兒園,所以3~6歲兒童的早期教育又稱為幼兒教育。狹義主要指0~3歲幼兒階段的早期學(xué)習(xí)。
早教的意義幼兒期是人生智力發(fā)展的關(guān)鍵期,抓緊早期教育,可以提高學(xué)習(xí)效果。
二、什么是幼兒早期教育
幼兒在2-3歲期間是學(xué)習(xí)口頭語言的最佳年齡;外語學(xué)習(xí)最遲也不能超過4-5歲,因?yàn)樵谶@時(shí)幼兒學(xué)習(xí)外語不會與本國語言相混淆;5-5歲半則是掌握數(shù)概念的最佳年齡;6歲是發(fā)展大小、方位知覺最佳年齡。美國芝加哥大學(xué)著名心理學(xué)家布魯姆1964年出版了《人類特性的穩(wěn)定與變化》一書,提出了有名的智力發(fā)展的假設(shè):5歲前是兒童智力發(fā)展最迅速的時(shí)期。
日本學(xué)者木村久一認(rèn)為,兒童的潛在能力遵循著一種遞減規(guī)律。即生下來具有100分潛在能力的兒童如果一出生就進(jìn)行理想的教育,就可以成為具有100分能力的人;若從5歲開始教育,即使是理想的教育,也只能成為具有80分能力的人;若從10歲開始教育,就只能成為具有60分能力的人。
早期教育能促進(jìn)大腦的發(fā)育。一些家長擔(dān)心,對孩子實(shí)施早期教育,會累壞孩子的大腦,其實(shí)這種擔(dān)心是不必要的。一些研究者曾經(jīng)用動(dòng)物的大腦和生化的變化。事實(shí)說明,早期豐富的環(huán)境刺激與學(xué)習(xí)機(jī)會不但不會傷害大腦的發(fā)育,而且還會促進(jìn)大腦的發(fā)育。
三、對兒童進(jìn)行早教的必要性
早教專家表示,嬰幼兒時(shí)期孩子神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育最快、各種潛能開發(fā)最為關(guān)鍵。早教必要性的時(shí)期,確實(shí)是進(jìn)行教育的好時(shí)機(jī)。根據(jù)敏感期和大腦發(fā)育理論,人類對各種信息和各項(xiàng)能力發(fā)展的敏感期都集中出現(xiàn)在生命的最初幾年,這個(gè)時(shí)期是人一生中獨(dú)特和重要的發(fā)展階段,也是孩子發(fā)展的機(jī)會之窗,就是寶寶獲得智慧的最佳時(shí)機(jī)。早期教育核心在于提供一個(gè)教育營養(yǎng)豐富的環(huán)境,對孩子的大腦發(fā)育和人格成長進(jìn)行“激活”,從而為其日后的發(fā)展打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
美國科學(xué)家在動(dòng)物實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn),對貓頭鷹進(jìn)行早期教育可以使它們的大腦產(chǎn)生持久的生理變化,這樣它們在幼年學(xué)習(xí)到的技能也能保存到成年時(shí)期??茖W(xué)家們引申說,對孩子進(jìn)行的早期益智教育,也會在他們的腦海中留下永久印記。
四、早教的基本原則
(一)興趣原則
我們不可能期望二三歲的寶寶用意志和努力來學(xué)習(xí),但只要引起孩子興趣,他們也可以長時(shí)間地專注于一項(xiàng)活動(dòng)。只要父母發(fā)現(xiàn)了孩子的興趣就能創(chuàng)造很多教孩子學(xué)習(xí)識字和閱讀的情境。
我兒子從小就喜歡看天氣預(yù)報(bào)。一到天氣預(yù)報(bào)時(shí)就全神貫注跟著電視里的播音員念詞。我突然想到何不趁這個(gè)機(jī)會讓他也認(rèn)識一下各個(gè)城市的名稱呢,于是在預(yù)報(bào)員說“北京”時(shí),我就指著熒屏上“北京”兩個(gè)字念一遍,于是他知道了他每天讀的城市與熒屏上出現(xiàn)的漢字的關(guān)系。
我兒子還是個(gè)車迷,帶他逛街,看到馬路上來往的車輛就手舞足蹈,嘴里念叨著:“三輪車、摩托車、小汽車、大卡車、拖拉機(jī)……”從認(rèn)識數(shù)字時(shí)起,他的一大愛好就是讀車前車后的牌照,這種興趣幫助他早早就能流利地讀阿拉伯?dāng)?shù)字。
我們也很重視他的這一愛好,我先生買的一本“小小車迷”成了兒子長久喜愛的讀物。他不但認(rèn)識上面的各種車輛,而且連車名都認(rèn)識,即使手寫在紙上他也能流利地讀出來,像“重型運(yùn)輸車”“攪拌車”“工程維修車”“英國摩根概念車”“日本豐田考斯特中型客車”等等。走在街上,兒子常常連噴在車體上的字也會念一遍。
但是,對于故事書,那就得看他那天是否有興趣了。我給兒子買了些諸如《漁夫和他的妻子》《寶寶睡前故事》之類的書,他幾乎從來不看,但我先生給他買的一些圖畫簡單,字又不多的書如《小熊胖嘟嘟》《狼來了》等,他都非常喜歡看。有時(shí)居然能自己趴在沙發(fā)看上40分鐘。如果遇到不認(rèn)識的字,他就求助:“爸爸念念”或“媽媽念念”。
(二)生活化原則
不要聽到“閱讀”就想到書,其實(shí),生活中,現(xiàn)成的“教材”在我們身邊無處不在,而且孩子對他們非常感興趣。讓孩子閱讀各種生活用品上的文字不但能培養(yǎng)他的閱讀能力,而且能幫助他拓展生活空間。例如有位媽媽會問:“你吃的是什么啊?”和兒子一起讀一讀包裝盒上的字,等他會讀了她才讓他吃,通過這種鍛煉,兒子很早就會讀“旺旺雪餅”“南瓜餅”“阿爾卑斯棒棒糖”“大白兔奶糖”“福滿多方便面”了。
在時(shí)間充裕的時(shí)候,這位母親會帶兒子到超市去,讓他坐在手推車上,從貨架上隨手取下商品讓他讀一讀。現(xiàn)在,孩子在超市已經(jīng)很“老練”,他指著商標(biāo)大聲念:“洗發(fā)露”“花露水”“鈣片”……
家里買了洗衣機(jī)后,包裝箱放在客廳里讓孩子玩了很多天。先是讀上面的字,然后把大盒子當(dāng)房子玩。
(三)教育性原則
二三歲的寶寶正是觀察、模仿能力最強(qiáng)的時(shí)候,但他們對行為的辨別能力還不是很強(qiáng),因此教他們識字閱讀也要注意教育性原則。
筆者帶兒子在街上散步時(shí),每次看到垃圾箱或垃圾車兒子都很感興趣:“這是什么?”其實(shí)他每次都是明知故問。我則每次都和他在垃圾箱邊站一會,指著上面的字讓他讀一遍,然后問他:“垃圾箱是干什么用的?”兒子吃了餅干、雪糕或喝了飲料后,我都會提醒他把包裝盒拿著一直走到垃圾箱附近才扔進(jìn)去。扔之前,我會讓他把盒上的商品名稱再念一遍,然后說:“咱們把空的‘匯源果汁’的殼子扔進(jìn)去吧?!?/p>
如果兒子偶爾隨手將不用的東西扔在路上,我會撿起來拿著,走到垃圾箱旁時(shí)再交給兒子投進(jìn)去?,F(xiàn)在,他基本上養(yǎng)成了不亂扔廢物的好習(xí)慣。
兒子喝牛奶等保質(zhì)期短的飲料時(shí),我會問他:“過期了嗎?”然后找出寫有保質(zhì)期的一行字,讓他讀一遍,之后我會告訴他已經(jīng)生產(chǎn)幾天了。現(xiàn)在,每次帶兒子到超市買食品的時(shí)候,兒子都會問我“過期了嗎?”這樣的好處是,現(xiàn)在我買的東西都不會過期!通過這種鍛煉,我相信“保質(zhì)期”的概念已經(jīng)在兒子幼小的腦子里扎了根。
草坪、花園邊的告示牌,是既方便又有教育意義的閱讀材料。每次帶他路過草坪前的告示牌前,我們都停下了腳步,現(xiàn)在他已經(jīng)認(rèn)識和明白“保護(hù)”這兩個(gè)字及其意思了,然后我教他讀下一行“僅是多走一步”。等他學(xué)會以后,我就給他解釋是什么意思。在我撰寫本文的時(shí)候,兒子在我身旁玩積木。我用鋼筆把這幾個(gè)字寫出來讓他讀。結(jié)果他馬上很流利地讀出來了。
(四)孩子的格調(diào)要從小培養(yǎng),從小事開始培養(yǎng)
大腦知識有很多因素影響著大腦的發(fā)育,包括遺傳因素,營養(yǎng)狀況,家庭環(huán)境,日常經(jīng)歷和身體鍛煉。過去,一些科學(xué)家們認(rèn)為大腦的發(fā)育是由遺傳決定的,擁有什么樣的基因就發(fā)育成什么樣的大腦,發(fā)育的過程遵循一個(gè)既定的程序。但現(xiàn)在越來越多人相信,早期經(jīng)歷會很大程度的影響大腦和特定回路的形成。
外界環(huán)境通過感官來刺激我們的大腦――視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、味覺。
嬰兒第一次聞到媽媽皮膚傳來的味道(嗅覺),父親渾厚的聲音(聽覺),房間里色彩明亮的一件玩具的顏色(視覺),或者溫暖大手的輕柔撫摸(觸覺),這些感受都會傳入大腦,共同塑造大腦回路的形成。
若把孩子的大腦想象為一棟房子。在生命的前三年中已經(jīng)擁有成年時(shí)80%的腦體積的大腦,就已經(jīng)完成了它80%的造房子工程――龐大的地基,添磚加瓦,屋頂房梁。下一步就是內(nèi)部裝修。買電線,裝開關(guān),連接各個(gè)房間電路,確保房子的正常運(yùn)行。只不過大腦的回路要復(fù)雜的多得多。我們仿若置身于神經(jīng)細(xì)胞形成的巨大星系之中,但這些細(xì)胞之間的連接還并沒有建立。此時(shí)的大腦要做的事情就是,把每一個(gè)回路的連接正確建立,讓它們最大效率的運(yùn)行,并不斷完善它們。
人類的大腦擁有超過千億的神經(jīng)細(xì)胞。這個(gè)數(shù)字可能很難想象,它是整個(gè)銀河系恒星數(shù)目的10倍,或者地球上所有人口的20倍。神經(jīng)細(xì)胞會分出很多枝杈(樹突),和其他的神經(jīng)細(xì)胞形成連接,傳遞化學(xué)信號。這些化學(xué)信號決定了這個(gè)細(xì)胞是否活躍或沉寂。因?yàn)檎5拇竽X發(fā)育在3歲以前最快,出生時(shí)腦重量為370克,此后第一年內(nèi)腦重增長速度最快,6個(gè)月時(shí)為出生時(shí)的2倍,占成人腦重的50%,而兒童腦重要到10歲才達(dá)到成人的50%??梢姶竽X發(fā)育大大超過了身體發(fā)育的速度。
第一年未時(shí),腦重接近成人腦重的60%,到第二年未時(shí),約占成人腦重的75%,到三歲時(shí),腦重已接近成人的腦重的范圍,以后發(fā)育速度變慢。寶寶在出生后2-3年內(nèi),良好的刺激對腦力的功能和結(jié)構(gòu),無論在生理和生化方面,都有重要的影響。
嬰幼兒時(shí)期是心理發(fā)展最迅速的時(shí)期,年齡越小,發(fā)展越快。在3歲以下,特別是在0-1歲,小兒的智能發(fā)展日新月異。
寶寶一生下來就有很多潛能,如果不給予豐富的環(huán)境刺激,使這些能力發(fā)揮出來,就會受到窒息,永遠(yuǎn)發(fā)揮不出來了。所以寶寶學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期是3歲以前,最好從新生兒期開始教育。
從新生兒期開始早期教育的效果,愛樂祺已通過種種實(shí)驗(yàn)研究結(jié)果得到了證實(shí)。對于人來說,無論學(xué)習(xí)蒙氏半日制國際班、音樂、還是創(chuàng)作坊、外語,都是早期好。因?yàn)樵谌说倪@一行為可塑期,學(xué)習(xí)進(jìn)步快,人的智力發(fā)展,年齡愈大愈慢。
所以要發(fā)揮人的大腦的最大潛能,應(yīng)特別注重0-3歲的早期教育。
四、關(guān)于早教的誤解
早期教育由成人對嬰幼兒實(shí)施的教育。這是人生的啟蒙教育,具有奠基的意義。0-7歲的是兒童大腦發(fā)育最快的時(shí)期,如果這時(shí)能夠豐富兒童的生活,針對兒童的年齡特點(diǎn)給予正確的教育,就能加速兒童智力的發(fā)展,為良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的形成奠定基礎(chǔ)。早期教育的原則和方法是以兒童早期發(fā)展理論為基礎(chǔ)的。教育者不僅應(yīng)考慮客觀的教育要求,而且要十分重視兒童的成熟狀況和發(fā)展的可能性。
一般認(rèn)為早期教育從兒童出生時(shí)即可進(jìn)行。在不同的年齡階段,教育的側(cè)重點(diǎn)有所不同,如周歲以內(nèi)的兒童以感官功能訓(xùn)練、動(dòng)作訓(xùn)練、語言發(fā)聲訓(xùn)練和親子交往為主;周歲至3歲兒童除上述訓(xùn)練外,還應(yīng)加入感知?jiǎng)幼魉季S,連貫性動(dòng)作與活動(dòng),語言、玩伴交往及個(gè)性形成等方面的訓(xùn)練和培養(yǎng)。早期教育是對0-6歲嬰幼兒及其父母、嬰幼兒與父母或養(yǎng)育者之間開展的、有助于身體、情感、智力、人格、精神等多方面的協(xié)調(diào)發(fā)展與健康成長的互動(dòng)式活動(dòng)。
(一)誤解之一
教育對象的誤解。早期教育不只是對嬰幼兒的教育,更是對父母與養(yǎng)育者的教育。父母與養(yǎng)育者不提升自己的教育水平與心理素質(zhì),很容易將早教導(dǎo)向更大的誤區(qū)。
(二)誤解之二
教育目的的誤解。我們在調(diào)研中發(fā)現(xiàn),70.5%的家長以為早教就是提前學(xué)習(xí)英語、識字與數(shù)學(xué)。結(jié)果,導(dǎo)致現(xiàn)在越來越多的孩子從小學(xué)開始就厭倦上學(xué)。調(diào)查表明,我國小學(xué)生的厭學(xué)情緒呈低齡化,厭學(xué)率年年增高。北京某小學(xué)的調(diào)查表明,小學(xué)低年級的厭學(xué)率兩年內(nèi)上升了7個(gè)百分點(diǎn)。厭學(xué)者大都過早接受知識教育,而且往往采取灌輸式的方法。早期教育是身體、情感、智力、人格、精神全面成長的教育,開發(fā)智力是應(yīng)該的,但學(xué)知識還不是它的目標(biāo)。
(三)誤解之三
教育內(nèi)容的誤解。目的的錯(cuò)誤必然導(dǎo)致學(xué)習(xí)內(nèi)容的偏失。有些家長讓孩子很早就學(xué)寫識,讀英語,學(xué)畫畫,學(xué)鋼琴。但你看看周圍那些過年學(xué)習(xí)十八般武藝的孩子,長大了有幾個(gè)學(xué)有所成了?反而不少孩子一看到鋼琴就想離開。過于緊張的幼兒早期教育不僅不能達(dá)到預(yù)期目的,還會阻礙孩子其他技能的發(fā)展。雖然還不能確切知道各種知識信息是怎樣進(jìn)入兒童大腦的,但是有一點(diǎn)是可以肯定的,那就是當(dāng)兒童心情不愉快時(shí),記憶的大門是不可能打開的。父母花一個(gè)小時(shí)的時(shí)間用提示卡片來教孩子,假如孩子感到焦急不安,那么這一小時(shí)里他就什么也沒有學(xué)到。
(四)誤解之四
教育方式的誤解。中國人長期習(xí)慣了灌輸式教育,80后父母們自己是被灌過來的,也無形中接受了這些模式,雖然他們反對灌輸,但又做不到不灌輸。對話,互動(dòng),這才是早教的本質(zhì)。但我們接觸的博士父母也習(xí)慣于對孩子進(jìn)行灌輸。并不說不能灌,而是不能都灌。
五、錯(cuò)誤早期教育
對早期教育的無知,讓中國的孩子們深受其害,他們沒有了幸福的童年。 更讓人擔(dān)心的是,錯(cuò)誤的早期教育讓我們的孩子們在人格、情感、心志、精神層面缺乏感受力,對美、對愛、對善,缺乏熱愛。這才是教育的最大失誤。
1.不準(zhǔn)掰手指數(shù)數(shù)。
有些父母,在教寶寶數(shù)數(shù)時(shí),看見他們掰著手指頭數(shù),就會要求他們放下掰手指手,要求心里記,覺得掰著手指頭數(shù)是一種不好的習(xí)慣,影響孩子的智力開發(fā)。心理學(xué)家說,這種教寶寶數(shù)數(shù)的方法并不科學(xué)。
正確做法:數(shù)數(shù)時(shí)不妨讓他們數(shù)數(shù)手指、衣扣、玩具等等,讓他們從具體的東西開始。
2.過分溺愛。
有時(shí)候,父母的精心呵護(hù)反而會“傷”了寶寶。
正確做法:家長應(yīng)該放開手,讓寶寶自己收拾玩具,自己吃飯,摔倒后讓寶寶自己爬起來,這樣才能使寶寶更快樂,更有成就感。采取正確科學(xué)的早教方法,家長就能讓孩子更快更好的成長,避免走一些彎路。
3.早教等同于學(xué)習(xí)。
目前,不少家長把早期教育視同于早期學(xué)科教育,孩子1歲以內(nèi)學(xué)認(rèn)字,3歲以內(nèi)學(xué)外語。會識字、會背詩只是簡單的記憶模仿,并不代表孩子真正的智力和能力。0~3歲的孩子正處于情緒情感和語言發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,因此,早教的重點(diǎn)是把握好語言、智能、體能、感官等七個(gè)幼兒身心發(fā)展的順序和規(guī)律,采取鼓勵(lì)性學(xué)習(xí),創(chuàng)造快樂環(huán)境,開發(fā)其本身已有的潛能。開發(fā)體能、想像力、社交能力的娛樂課;幫助記憶、提高語言能力的音樂課;提高想像力和體能的藝術(shù)課比單純的學(xué)習(xí)和機(jī)械記憶更適合這個(gè)階段的孩子。
六、早教注意事項(xiàng)
很多爸爸媽媽們都希望自己的寶寶德智體全面發(fā)展,所以在早教中心報(bào)了很多課程。
爸爸媽媽們以為學(xué)習(xí)越多的課程,越能讓寶寶全面發(fā)展。其實(shí)只是把自己和寶寶弄得疲憊不堪。如果寶寶喜歡課程內(nèi)容,上課的時(shí)候就會特別積極和老師互動(dòng),進(jìn)步也不小。如果早教課程報(bào)得太多,從表面上看是各有側(cè)重,但對寶寶智能的提高并沒有加倍收效,還會造成寶寶的大腦疲勞,不如悉心選擇一兩門寶寶喜歡的更有效。
作為一個(gè)合格的家長,爸爸媽媽們應(yīng)該摸清有效的教育方式。如果你的寶寶一直在接受早期教育而沒有任何進(jìn)步的話,不要去懷疑孩子是否天分不夠,可能是作為家長的自己,沒有摸清有效的教育方式。如果能做到以上一點(diǎn),并選擇一家專業(yè)可靠的早教機(jī)構(gòu),那寶寶一定回饋一些驚喜給你。
孩子在家里和父母交流對孩子來說是不必可少的。尤其是通過談話,做游戲,做運(yùn)動(dòng)等方式來實(shí)現(xiàn)和父母的良好溝通,讓親子關(guān)系更融洽,這樣對于孩子以后注意力以及行為習(xí)慣的培養(yǎng)都非常重要。早教機(jī)構(gòu)提供了孩子們和家長之間相互交流的機(jī)會,也能學(xué)到一些促進(jìn)親子互動(dòng)的知識,是否去參加學(xué)習(xí)還需要是家長根據(jù)自己的需要權(quán)衡。
如果準(zhǔn)備上早教班,要注意早教班的課程的內(nèi)容、上課的形式還有教學(xué)環(huán)境等。一個(gè)好的教育機(jī)構(gòu)不是只培養(yǎng)孩子的技能,而是更重視孩子的能力培養(yǎng)。寶寶創(chuàng)造力的培養(yǎng)也很重要,重點(diǎn)要選擇不會限制孩子想象力的早教機(jī)構(gòu)。根據(jù)果果街專家的分析,寶寶的成長離不開運(yùn)動(dòng),所以早教機(jī)構(gòu)的活動(dòng)場地的空間和衛(wèi)生環(huán)境,設(shè)施的安全程度,都是要達(dá)到一定標(biāo)準(zhǔn)的。錯(cuò)的寶寶在某早教機(jī)構(gòu)上課,他們有音樂、藝術(shù)和歡動(dòng)3個(gè)課程,上課的形式也是多樣化的,在寶寶玩的過程中又會加入紀(jì)律性原則,讓寶寶自然而然的形成紀(jì)律感;我覺得對寶寶的學(xué)習(xí)興趣跟潛能的培養(yǎng)特別有幫助。
早教不是單純的找老師給孩子上課額外強(qiáng)加給孩子訓(xùn)練,家長要做到“以情為先”“以養(yǎng)為主、教養(yǎng)結(jié)合”,每天至少花一小時(shí)與孩子語言交流,與他們在生活和游戲中良好互動(dòng)等。
專家指出,嬰兒從出生那刻起,就是有能力的學(xué)習(xí)者,家長要關(guān)注并培養(yǎng)其身體、情感、認(rèn)知、社會活動(dòng)能力等。
進(jìn)行早教需要了解不同年齡段孩子的生理、心理特點(diǎn),順應(yīng)孩子的發(fā)展規(guī)律進(jìn)行相關(guān)的教育,需要循序漸進(jìn),千萬不能操之過急,過早的早期教育開發(fā)只能提高家長對孩子的期望值,無端給孩子今后的發(fā)展增添壓力。因此建議家長謹(jǐn)慎選擇對孩子的早期教育模式。
進(jìn)行早期教育過程中,家長或教員應(yīng)以安全為第一。不可為了達(dá)到某個(gè)課程目的而不考慮安全隱患。
篇7
一、古代兒童教育實(shí)為蒙養(yǎng)教育
我國把啟蒙教育稱為蒙養(yǎng)教育,就是遵照古訓(xùn),突出“養(yǎng)”對蒙童的教育作用。《周易•蒙卦》指出:“蒙以養(yǎng)正,圣之功也?!笨鬃舆M(jìn)一步闡發(fā)“少成若天性,習(xí)慣成自然”。宋明理學(xué)家程頤認(rèn)為兒童的特點(diǎn)是“智愚未有所主”,“當(dāng)以格言至論日陳于前”,做到“盈耳充腹”。朱熹則主張“教之以事”,其主編的蒙學(xué)教材《童蒙須知》是中國封建社會后期有較大影響的兒童學(xué)習(xí)和道德教育教材,內(nèi)容包括“衣服冠履”“語言步趨”“灑掃涓潔”“讀書寫字”“雜細(xì)事宜”五部分,對行為規(guī)范作了具體詳細(xì)的要求。這里的蒙養(yǎng)主要指遵從要求,體現(xiàn)規(guī)范,而不是自覺思考、靠理性指導(dǎo)行動(dòng)。
的確,兒童思維的主要特點(diǎn)是具體形象性及進(jìn)行初步抽象概括的可能性。小學(xué)生的思維從以具體思維為主過渡到以抽象思維為主,一般是在小學(xué)三至四年級的時(shí)候。因而,在大腦成熟前或者小學(xué)三四年級前,“反省法”效力是有限的。該年齡段兒童的思維特點(diǎn)是自覺行動(dòng)性,也就是說,兒童進(jìn)行思維的時(shí)候?qū)ξ矬w的感知跟兒童自身的行動(dòng)分不開,在動(dòng)作思維中兒童只考慮動(dòng)作所接觸的事物,在動(dòng)作外不思考,當(dāng)然談不上對事情的計(jì)劃、安排,以及預(yù)見未來事情的發(fā)生。
二、古代經(jīng)學(xué)注重“反省”
“束發(fā)而就大學(xué),學(xué)大藝焉,履大節(jié)焉”(《大戴禮記•保傅》),或者說“十五成童明志,入大學(xué),學(xué)經(jīng)術(shù)”(《白虎通•辟雍》)。經(jīng)學(xué)是抽象理論知識,需要理性思考,借助比較、分析、抽象、概括、判斷、推理、想象等心理過程達(dá)到對道德規(guī)范的理性認(rèn)識??鬃樱ㄇ?51―前479)進(jìn)一步指出:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!薄安粦嵅粏ⅲ汇话l(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?!薄耙娰t思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”(《論語•里仁》)“君子求諸己,小人求諸人?!保ā墩撜Z•衛(wèi)靈公》)“已矣乎,吾未見能見其過而內(nèi)自訟者也。”
反省是反思和省悟,是對已有的認(rèn)識回過頭來再認(rèn)識,反思是精神的自我活動(dòng)和內(nèi)省。洛克認(rèn)為,反思和感覺一樣是經(jīng)驗(yàn)的來源,依靠它們?nèi)〉脙?nèi)部經(jīng)驗(yàn)和外部經(jīng)驗(yàn),反思是心靈以自己的活動(dòng)作為對象而返觀自照,是人們的思維活動(dòng)和心理活動(dòng)。霍爾巴赫認(rèn)為反思是“在自己本身上的思想集中”。
反省認(rèn)知(metacognition),又譯元認(rèn)知,有時(shí)也稱反審認(rèn)知。根據(jù)臺灣心理學(xué)家張春興教授的解釋,后設(shè)認(rèn)知(或元認(rèn)知)是對認(rèn)知之認(rèn)識,是對思考之思考,即比原來所認(rèn)識者高出一層的認(rèn)知。如果原來的認(rèn)識是“知其然”,而后設(shè)認(rèn)知便是指“知其所以然”。就此而論,認(rèn)知與后設(shè)認(rèn)知的區(qū)別,主要在于“知”的程度,前者知之較淺,后者知之較深;如前者是知識,后者是駕馭知識。
傳統(tǒng)德育“反省法”是旨在將道德準(zhǔn)則與自身對照,革去私欲,頭腦里只存有社會統(tǒng)一的思想道德意識,以便全身心浸入到道德境界之中的一種自我教育方法。所以,從傳統(tǒng)上看,“反省法”是經(jīng)學(xué)教育中用到的方法。事實(shí)上,“反省法”在《大學(xué)》中居于關(guān)鍵地位?!洞髮W(xué)》開頭說:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?!睘榱藢?shí)現(xiàn)大學(xué)之道的三條綱領(lǐng),《大學(xué)》又進(jìn)一步提出了為學(xué)步驟。
古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。
“修身”“正心”“誠意”“致知”與“格物”就是主客觀對照,主體反思內(nèi)省,加強(qiáng)自身修養(yǎng),達(dá)到與道德倫理的統(tǒng)一。
三、從現(xiàn)代兒童教育中的反省基礎(chǔ)
1.反省的生理準(zhǔn)備
大腦成熟和反省的發(fā)展同步進(jìn)行,大腦成熟程度影響思維的水平。意識是人腦的機(jī)能,大腦成熟的過程,為抽象思維做生理的準(zhǔn)備,制約著思維的發(fā)展水平,表現(xiàn)出反省的年齡階段性。大腦的成長從重量上看是在兒童期完成的。新生兒腦重約390克,相當(dāng)于成人的三分之一(成人腦重平均為1400克)。9個(gè)月時(shí),增加到660克。2歲半至3歲時(shí),腦重增加到900―1011克,相當(dāng)于成人的三分之二。到7歲時(shí),腦重達(dá)1280克,已基本上接近成人的腦重。而腦的結(jié)構(gòu)在五六歲時(shí)已相當(dāng)成熟,到十三四歲時(shí)基本成熟。
2.反省發(fā)展的側(cè)面說明
(1)元認(rèn)知結(jié)構(gòu)的逐步完善。元認(rèn)知研究反映了對“反省法”的認(rèn)識。反省是反思和醒悟,是對已有的認(rèn)識回過頭來再認(rèn)識,反思是精神的自我活動(dòng)和內(nèi)省。反思的特點(diǎn)在于:反思是自反的思維,是思維反過來對自身的認(rèn)識;反思是反復(fù)的思維,是思維的自我運(yùn)動(dòng),是對現(xiàn)象的本質(zhì)反映。當(dāng)然,不同的年齡階段有不同的反省水平,相同的年齡階段也會有因人而異的反省結(jié)構(gòu),同一個(gè)人在不同的側(cè)面也會出現(xiàn)有差別的反省狀況。
有關(guān)元注意監(jiān)控能力的發(fā)展,Brown&Campione(1980)研究發(fā)現(xiàn):任務(wù)難度、兒童的動(dòng)機(jī)、對任務(wù)的熟悉性都影響監(jiān)控功能的實(shí)現(xiàn)。五年級兒童能自發(fā)地生成適當(dāng)?shù)牟呗砸跃S持注意,二年級兒童則不能。當(dāng)他們面臨選擇性任務(wù)時(shí)(即相關(guān)和無關(guān)信息同時(shí)呈現(xiàn)時(shí)),五年級兒童不能自發(fā)生成策略,只有八年級學(xué)生能自發(fā)生成適當(dāng)?shù)牟呗浴?/p>
在元記憶變量知識方面,多數(shù)幼兒及一年級兒童認(rèn)為其記憶能力比朋友好,9―11歲兒童能夠認(rèn)識到記憶能力因人因地而變化(包括記憶因人而異、因材料性質(zhì)而別、因記憶時(shí)間而變化等方面)。Wellmen(1977)研究了學(xué)前兒童對材料性質(zhì)、學(xué)習(xí)情景及外部支持因素對記憶作用的認(rèn)識,其中對數(shù)量、噪音、朋友支持、學(xué)習(xí)時(shí)間因素有正確認(rèn)識的人數(shù)百分比依次為82%、66%、37%、26%。
(2)自我意識的培養(yǎng)過程。自我意識是一個(gè)對自己以及自己和他人關(guān)系的意識,表現(xiàn)為“自我認(rèn)知”“自我體驗(yàn)”和“自我控制”。自我意識養(yǎng)成的過程也昭示了反省的發(fā)展歷程。因?yàn)樵诜词『妥晕乙庾R的關(guān)系上,兩者是互相促進(jìn)的。
一方面,反省在不同水平上給自我意識以契機(jī),使自我意識不斷提高。心理學(xué)研究認(rèn)為,反省在認(rèn)知中有前導(dǎo)性的作用。當(dāng)自我觀察的時(shí)候會產(chǎn)生對過去的自己的回憶,伴隨著情緒體驗(yàn),也會剖析自己,從而進(jìn)一步完善自己。反省是自我意識提高的關(guān)鍵。
另一方面,反省認(rèn)知成分的掌握情況則主要取決于個(gè)體自我意識發(fā)展水平的高低。由于兒童的自我意識發(fā)展水平較低,對他們來說,策略的應(yīng)用達(dá)到反省水平相對比較困難,這也是低年級兒童使用策略效果較差的原因之一。據(jù)研究,8個(gè)月左右的孩子自我意識開始萌芽;在1周歲至2周歲時(shí),兒童對自我的一些基本概念,如年齡、性別開始有所認(rèn)識;近兩周歲時(shí),兒童言語中出現(xiàn)了人稱代詞“我”。在我國兒童的自省能力研究方面,韓進(jìn)之等人(1990)的研究發(fā)現(xiàn),3―3.5歲的兒童中有近四分之一的人開始有自我體驗(yàn),以后這一比例隨年齡增長而逐步上升,自我評價(jià)方面的能力發(fā)展也有著類似的狀況。
根據(jù)皮亞杰的觀點(diǎn),兒童在七八歲前,處于“自我中心階段”,只考慮自己,不考慮別人的立場,還沒有建立社會關(guān)系的意識。這就是說兒童自我意識還不成熟,因?yàn)樽晕液退说霓q證關(guān)系尚未被明確界定,這時(shí)的兒童還不能從他人角度反思自己,反省是蒼白無力的。所以皮亞杰又說,他們的道德還處在“道德實(shí)在論”的領(lǐng)域,他們對于一種行為的評定是根據(jù)它和客觀真實(shí)性相差的程度,而不管行為的動(dòng)機(jī)怎樣,屬他律性的道德階段。在自我意識不具備的情況下,當(dāng)然不存在反省。
7歲以后,兒童進(jìn)入自律性道德階段,出現(xiàn)了“相互尊敬”的新的道德關(guān)系,他們不僅考慮自己,同時(shí)考慮別人,因而易于協(xié)作。在游戲中,能注意各種個(gè)人因素。自我意識的發(fā)展為把握動(dòng)機(jī)做好了準(zhǔn)備,使反省呈現(xiàn)出了新的風(fēng)貌,因?yàn)檎J(rèn)識動(dòng)機(jī)需要反思自身,不斷進(jìn)行主客體對照。日本心理學(xué)者天公一對980名學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)8或9歲以前的兒童多從行為的客觀效果做出判斷,而10歲起是動(dòng)機(jī)論的判斷者,根據(jù)行為的動(dòng)機(jī)決定行為的好壞。
篇8
護(hù)理學(xué)創(chuàng)始人南丁格爾曾說過,“護(hù)士必須要有同情心和一雙愿意工作的手?!睔q歲年年多少事,迎來送往何其多。下面是小編為大家整理的關(guān)于5.12護(hù)士節(jié)優(yōu)秀護(hù)士發(fā)言稿,希望對大家有所幫助。
5.12護(hù)士節(jié)優(yōu)秀護(hù)士發(fā)言稿1各位領(lǐng)導(dǎo):
大家好!
我演講的題目是:從心做起,真誠相待。
從心做起,聽似簡單,其實(shí)不簡單,如何才能夠從心出發(fā)把工作做得更好呢?好,即完美,完美的工作就要求我們?nèi)耐度耄嬲\相待。
記得在我的孩提時(shí)代有著這樣的記憶:因?yàn)樯?,心急如焚的父母把我送進(jìn)了醫(yī)院,本來就對醫(yī)院有恐懼感,剛一進(jìn)醫(yī)院大門,就一直哭嚷著要回家,醫(yī)生還說需要打針,于是在爸爸媽媽軟硬兼施的誘逼下,來到了打針的地方,就見有位阿姨穿立腳點(diǎn)白大褂,戴著白口罩,頭上還戴著一頂白色的帽子,全身上下都是白色,一手舉著針,一手拿著棉簽,面無表情地來到了我的面前,我越發(fā)害怕,嚇得一直往后退,雖然被父母強(qiáng)行按住身體,但還是不停地扭動(dòng),就這樣,折騰了老半天,那阿姨急了,大嚷道:“你再動(dòng),再動(dòng)就給你多打幾針!”還邊責(zé)令母親將我按得動(dòng)彈不得,現(xiàn)在想來,如果當(dāng)時(shí)那個(gè)護(hù)士不是那么隱,而是微笑癥鼓勵(lì)我,也許我就不會那么害怕了吧!
隨著時(shí)光的推移,我慢慢地長大了,面對人生選擇時(shí)竟然也戲劇化地做了一名護(hù)士,成了人們眼中的“白衣天使”,當(dāng)我成為兒科護(hù)士的第一天起,我就告訴自己說:既然我也是一名兒科護(hù)士,就一定要用我的微笑來面對生病的孩子,改變我孩提時(shí)腦海中那咱面無表情,看上去讓人生畏的護(hù)士形象。前不久,有一位6—7歲的小男孩的一句話讓我更堅(jiān)信我這樣做是對的。
第一次給這個(gè)小男孩做治療的時(shí)候,我就像平時(shí)一樣面帶微笑一樣走進(jìn)病房,他就總是盯著我看,到了第二年,他哭吵著奶奶要找我給他打針,聽他奶奶說本來有護(hù)士準(zhǔn)備給他打針的,可他硬是不肯,握著小拳頭不讓人碰,偏要找我,于是我就去了,他看到我之后竟然不器了,只是乖乖地伸出兩只小手由我挑選,我很詫異,為什么這個(gè)小男孩會有這樣的舉動(dòng),但當(dāng)時(shí)沒有問,只是在思考,接下來幾天的治療都由我為他進(jìn)行的,可由于工作忙,打完了他的針,我便忙著我自己班上的事兒去了,好久沒看到我,他就說打針的部位很痛,要奶奶找我去看他,我去了之后,邊微笑著輕輕撫摸,邊細(xì)聲問道:還痛嗎?他眨眨眼望著我說:不痛,其實(shí)一點(diǎn)都不痛。到了他出院的時(shí)候,我就問他,為什么每次打針都找我,而他說了句讓我非常感動(dòng)的話,阿姨,因?yàn)槲蚁肟匆娔銓ξ倚Α?/p>
“三分治療,七分護(hù)理。”于是我越來越能夠感覺出護(hù)理工作的重要必。曾經(jīng)有人說過?!袄_人生帷幕的人是護(hù)士,拉上人生帷幕的人也是護(hù)士?!笔前?,在人的一生當(dāng)中有誰會不需要護(hù)士的細(xì)致關(guān)心和悉心照顧呢?“護(hù)理工作是一門精細(xì)的世術(shù)。
“護(hù)士要有一顆同情的心,要有一雙愿意工作的手。”新形象的護(hù)士是會用她們的愛心,耐心,細(xì)心和責(zé)任心解除病人的病痛,用無私的奉獻(xiàn)支撐起無力的生命,重新?lián)P起生的風(fēng)帆,讓痛苦的臉上重綻笑顏,讓一個(gè)個(gè)家庭都重現(xiàn)歡聲笑語“神話中天使的美麗在于她的圣潔與善良,而白衣天使的美麗在于溫馨與微笑。”
進(jìn)入新的世紀(jì),特別是在加入wto以后,我們的各項(xiàng)工作都面臨著新的環(huán)境,新的機(jī)遇和新的挑戰(zhàn)。我想要塑造新時(shí)代護(hù)士的新形象就應(yīng)該從心開始,從心做起!
人們常說:“眼睛是人類心靈的窗戶”,人類情緒中的喜怒誤用東都可以從眼神中表現(xiàn)出來,而人們更希望看到的是醫(yī)務(wù)工作者熾熱的眼神和那張被蒙在白色口罩后面真誠的笑臉,要塑造一個(gè)城市的新形象,離不開各行各業(yè)的形象建設(shè),更離不開一個(gè)個(gè)行業(yè)的新變化,衛(wèi)生部門作為“窗口”行業(yè)影響和反映了一個(gè)地方的新形象,要塑造醫(yī)務(wù)人員新形象,離不開醫(yī)生護(hù)士的共同努力,必須要以敏銳的洞察力和靈敏的觀察力,棄舊圖新,銳意進(jìn)取,并要有頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)忍不拔的毅力,腳踏實(shí)地,奮力拼搏,不斷地完善自己,充實(shí)自己,解放思想,轉(zhuǎn)變觀念,善于學(xué)習(xí),借鑒,取長補(bǔ)短,實(shí)踐著護(hù)理模式由個(gè)案護(hù)理,小組護(hù)理到功能制護(hù)理,責(zé)任制護(hù)理及現(xiàn)在的系統(tǒng)化整體護(hù)理,不再是像以前那么單純的頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳,而是將病當(dāng)作一個(gè)整體的人來進(jìn)行護(hù)理。
這每一個(gè)新的工作方式都是在原有護(hù)理工作方式的繼承,者是為了讓病人得到更全面,更整體,更系統(tǒng)化的服務(wù)!
謝謝大家!
5.12護(hù)士節(jié)優(yōu)秀護(hù)士發(fā)言稿2尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、親愛的同事們:大家好!
荷花,被賦予了仙子般的靈性,濁世中不隨波逐流,默默地奉獻(xiàn)著自己的圣潔,無私地釋放著自己的芬芳。今天,我演講的題目是:潔白的荷花——天使的心!
我們的職業(yè)被人們尊稱為“白衣天使”,還在我剛剛受到醫(yī)學(xué)的啟蒙教育時(shí),我的老師曾說,你選擇了這一行,就選擇了奉獻(xiàn)。假如我當(dāng)時(shí)還不太明白這“奉獻(xiàn)”二字的深刻含義的話,那么,從我-次進(jìn)病房起,白色的燕尾帽一戴,白大褂一穿,我才明白這天使稱號的背后有多少人在無私的奉獻(xiàn);從我的親身經(jīng)歷中,我才真切地感到我們的工作中是多么的苦和累!
打針、發(fā)藥、鋪床、輸液,在苦中感受著呵護(hù)生命的快樂;倒班、接班、白天、黑夜,在累中把握著生命輪回的航舵。在醫(yī)院特有的氣味中,我們走過了-的少女年代;從血染的傷口邊,我們走過了炙熱的青春年華;在白色蒙蒙的氛圍中,我們用一顆真誠的心來丈量無數(shù)個(gè)夜晚的漫長;在親人的期待和焦怨聲中,我們把自己奉獻(xiàn)給了一個(gè)個(gè)身患疾苦的病人……
記得一次值晚班時(shí),一對夫妻外傷后前來就診,妻子腹痛得厲害。求醫(yī)心切的丈夫要求給妻子打止痛針,可在預(yù)診時(shí)我發(fā)現(xiàn)這個(gè)病人面色蒼白,仔細(xì)詢問病史和初步體查后,發(fā)現(xiàn)左上腹皮膚青紫,血壓偏低,判定是脾破裂內(nèi)出血,在通知醫(yī)生前,立即把病人送入搶救室,迅速抽血合血,建立靜脈通道,輸入平衡鹽液。
可病人家屬不但不聽醫(yī)囑,反而指著我的鼻子破口大罵:“我只要你打一針止痛就回家,而你卻是小病大醫(yī),誰要你這個(gè)小護(hù)士來管東管西?”旁邊的其他病人的家屬實(shí)在看不過去,似乎在說:“這種人管他干啥,反正后果他自己負(fù)責(zé),簽個(gè)字讓他走不就行了?!?/p>
可是,想到病人即將可能發(fā)生的危險(xiǎn),看看自己身上的白大衣,我任眼淚流濕了讓我憋悶得慌的口罩,繼續(xù)搶救病人。后經(jīng)B超檢查,證實(shí)了我的判斷,而且需要馬上手術(shù)。由于發(fā)現(xiàn)及時(shí),抗休克措施得力,手術(shù)第二天病人就脫離了危險(xiǎn)。雖然,事后這位男子非常自責(zé),專程前來道歉,他一連串“對不起”聲中。
我相對無語,淚水流濕了我的衣襟,是委屈、誤解,激動(dòng)還是崇高,神圣還是偉天,總之,各種情感轟擊著我的心靈,從病人來時(shí)的愁容滿臉,走時(shí)的眉開笑意中,我找到了自己的價(jià)值,我看到了護(hù)士的價(jià)值,我們整天做的是一件件小事,但從一件件小事過后,我體會到了平凡中的偉大,選擇了這一行,我無怨無悔!
歲歲年年多少事,迎來送往何其多。有人算過,一個(gè)晚上,上班的護(hù)士全部走下來的路就有四五十里之多,那么,一年、十年、二十年中呢?中國有舉世聞名的絲綢之路,之路,登極之路,我們腳下的路能與之媲美嗎?我想回答是肯定的。因?yàn)檫@條路同樣用熱愛、執(zhí)著、奉獻(xiàn)和犧牲刻寫著里程和路標(biāo)!
曾有一件這樣真實(shí)的事情:有一個(gè)膽道結(jié)石的病人,他是一位書法愛好者,手術(shù)后咳嗽而導(dǎo)致傷口疼痛得厲害,做了超聲霧化效果不佳。這樣的病人單純依靠醫(yī)療手段是不夠的。于是我將病人扶起來,輕輕給他拍背,然后又用雙手捂在傷口兩邊并向中間托起,以減輕腹壓,同時(shí)鼓勵(lì)病人咳出了膿痰。
幾個(gè)回合下來,病人咳嗽就明顯好轉(zhuǎn)了,取得了較好的療效。病人出院后給我送來了一幅他親自作的的書法作品。在裝裱得非常精美的軸面上這樣寫道:“人間清品如荷極”。他把我們醫(yī)護(hù)人員比作潔白的荷花,他說:“你們穿著潔白的衣服,戴著潔白的帽子,-一朵朵潔白的荷花,有出淤泥而不的高潔,和那濯清漣而不妖的-。
與人但求有益,與地不爭肥田,即便是生于淤泥沼澤,也固守著碧玉般的純凈,釋放著自己的芬芳?!边@幅作品被我慎重地掛在家里顯眼的位置,那天夜里,我作了一個(gè)美夢:夢見自已真的變成了潔白的荷花仙子,在默默地向人們釋放著生命的芬芳!
踏著夏日的腳步,白色的荷花靜靜地又開了。我的心情格外激動(dòng),愿自已而在平淡的日子里,有如荷的心,處風(fēng)不驚,默默奉獻(xiàn)。用一顆如荷的心,繼續(xù)與圣潔同在,與生命永恒!
親愛的朋友,如果您看到有一朵潔白的荷花,在一瓣瓣地,默默無聞地盛開,那就是我,是我們,是我們白衣天使的心!
5.12護(hù)士節(jié)優(yōu)秀護(hù)士發(fā)言稿3各位領(lǐng)導(dǎo),來賓們,同事們:
大家好!
記得我剛踏上手術(shù)室崗位的時(shí)候,心里充滿了對新生活的美好憧憬,無影燈下,我曾用自己火樣的熱情和赤誠去描繪著自己未來的事業(yè)。然而,現(xiàn)實(shí)并不像伊甸園的菩提果那般完美和甜蜜。我每天要面對著的是一張張被病痛扭曲的面孔,聽到的是一聲聲長吁短嘆,一陣陣抽泣嗚咽……
永遠(yuǎn)忙碌的腳步分不清時(shí)間的分分秒秒,3個(gè)小時(shí),6個(gè)小時(shí),甚至10幾個(gè)小時(shí),腿酸了要站得住,肚子餓了要挺得住,眼睛困了要熬得住……
多少個(gè)深夜,我們被急診電話驚醒,不管是雷電交加或是風(fēng)嘯雪寒,也得從溫暖的被窩中爬起來,沖入沉沉的黑夜之中。緊張、勞累的工作中,我真正體驗(yàn)到了手術(shù)室護(hù)士平凡生活的滋味,體驗(yàn)到了其中的艱辛和壓力。我苦惱過、迷惘過;苦惱迷惘之后也曾動(dòng)搖過、退卻過。但有一件事深深地觸動(dòng)了我,使我從迷惘中尋回了自我,在退卻時(shí)堅(jiān)定了初衷。
那是幾年前一個(gè)初冬的深夜,當(dāng)我正甜甜的酣睡在溫暖的家中時(shí),一陣急促的電話鈴聲把我從夢中驚醒?!坝屑痹\手術(shù),速來參加搶救!”我不得不將舒適、溫暖拋在身后,頂著刺骨的寒風(fēng)向醫(yī)院奔去。漆黑的深夜,冷清的馬路,呼嘯的北風(fēng),我的心里有說不出的沉重,甚至看到焦急等待手術(shù)病人的家屬,我的表情都有些麻木??僧?dāng)我疾步走上手術(shù)臺,面對那張被病痛扭曲的面孔和那雙祈盼生命的眼睛,頓時(shí),同情之心、愛憐之情卻又油然而生。
無影燈下,我們和死神作斗爭,我們同時(shí)間爭分秒。當(dāng)東方露出一抹曙光時(shí),手術(shù)成功了,病人脫險(xiǎn)了,當(dāng)我們把病人推出手術(shù)室告訴家人:“手術(shù)做完了,很順利,我們現(xiàn)在送回病房”時(shí)。一句簡單而又平凡的話語,竟使焦急等候的家人流下了熱淚。
一剎那間,一股從未有過的體驗(yàn)驀然涌上了心頭:原來我崗位是如此的重要,它不僅維系著健康、快樂,它甚至維系著一個(gè)人的生命。
那一刻我深深地體會到:無影燈雖然不是世界上-美麗的燈光,它沒有耀眼閃爍的美麗,但不可否認(rèn),它是世界上對生命-重要的燈光,它點(diǎn)燃了無數(shù)患者和家屬的希望,它就象人生旅途中的一盞指航燈,為面臨驚濤駭浪的小舟指引方向,為生命垂危的患者帶來一絲絲光明。我也明白了一個(gè)真理:在平凡的護(hù)理崗位上,同樣可以施展才華,創(chuàng)造業(yè)績。
我不是詩人,不能用漂亮的詩句謳歌我的職業(yè);我不是學(xué)者,不能用深邃的思想思考我的價(jià)值;我不是歌手,不能用動(dòng)聽的歌喉歌詠我的崗位。
然而,我是護(hù)士——一名手術(shù)室護(hù)士,我要感謝我的職業(yè),是它讓我知道如何平等、善良、真誠地對待每一個(gè)生命,是它讓我理解了活著就是一種美麗!我要感謝我的職業(yè),是它讓我懂得了如何珍愛生命,明白了平凡就是幸福,奉獻(xiàn)讓我更美麗。
創(chuàng)優(yōu)無止境,服務(wù)無窮期。在手術(shù)室這個(gè)平凡的護(hù)理崗位上,我要以新的姿態(tài),展示新的風(fēng)貌,創(chuàng)造新的業(yè)績,讓青春在無影燈下煥發(fā)出絢麗的光彩。
謝謝大家!
5.12護(hù)士節(jié)優(yōu)秀護(hù)士發(fā)言稿4全院的護(hù)士同志們:
云霞開錦繡,萬物啟芳華!值此哈醫(yī)大四院第一個(gè)“512國際護(hù)士節(jié)”來臨之際,我謹(jǐn)向在本次護(hù)士節(jié)上接受表彰的“十佳護(hù)士長”、“十佳護(hù)士”表示祝賀,同時(shí)向奮斗在全院護(hù)理戰(zhàn)線上的同志們送上節(jié)日的問候,并向你們道一聲:大家辛苦了!
5月12日,是全世界護(hù)士的節(jié)日。這一天,你們接受鮮花、祝福、贊美,你們也將獲得榮譽(yù)、理解和尊重。今天,包括我在內(nèi)的醫(yī)院所有職工也將毫不吝惜對你們的贊美:在醫(yī)大四院,你們從來都是奉獻(xiàn)精神和親和力的一群。在醫(yī)生們用精湛的技術(shù)驅(qū)除病人-痛苦的同時(shí),是你們用愛心和真誠治愈了他們精神的創(chuàng)傷。醫(yī)大四院的存在,因你們的微笑和汗水而煥發(fā)出人性的風(fēng)采,因你們溫柔的服務(wù)而更具誠信的光輝!如果說醫(yī)大四院是一座春色繽紛的大花園,你們就是這座園地中最嬌艷的花朵!最后,我再次代表院領(lǐng)導(dǎo)班子向全院的護(hù)士們送出祝福:祝每一位護(hù)士天使健康、平安、快樂!
5.12護(hù)士節(jié)優(yōu)秀護(hù)士發(fā)言稿5尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)老師同行的兄弟姐妹們:
你們好!
在百花盛開的五月,我們又一次迎來了屬于我們自己的節(jié)日“5,12國際護(hù)士節(jié)”。今天,當(dāng)我們團(tuán)聚在這里的時(shí)候,我的內(nèi)心涌動(dòng)著一股無言的欣喜,因?yàn)槲乙灿行艺驹诹税揍t(yī)天使的隊(duì)伍中,成了時(shí)刻與生命通行的人了。
時(shí)光荏苒,斗轉(zhuǎn)星移,轉(zhuǎn)眼間我踏入護(hù)理工作已經(jīng)兩年多了。類風(fēng)濕科是我從象牙塔走向臨床工作的第一站。我在這里學(xué)到了很多東西,不管是技術(shù)上的還是心理意識上的。類風(fēng)濕屬于自身免疫性疾病,被人稱為“治不好的腫瘤,死不了的癌癥”我們每天面對的是始終站在生死邊緣的人,是飽受疾病折磨與摧殘的人。每當(dāng)看到他們那一個(gè)個(gè)痛苦而又無奈的表情,我的內(nèi)心充滿了自責(zé),感到自己是那樣的渺小與無能為力。心有余而力不足!所以當(dāng)時(shí)我就想,我雖治不好他們的病,但是我一定要盡心竭力幫助他們減輕痛苦。于是我對自己提出了更高的要求:靜脈穿刺,抽血盡可能的做到一針見血,肌肉注射盡量做到無痛注射,可是當(dāng)注射器針頭刺入肌肉的時(shí)候又怎會不疼呢?于是我就開始琢磨,比如進(jìn)針的手法,轉(zhuǎn)移病人的注意力等等。在主任及護(hù)士長的帶領(lǐng)下,我們又開始了心理護(hù)理,多與病人交流,讓他們不再寂寞,不再壓抑。
一年的時(shí)間過的好快,20--年8月22日我又被調(diào)到了產(chǎn)房工作。產(chǎn)房是一個(gè)危險(xiǎn)科室,也是一個(gè)技術(shù)性科室,工作極富有挑戰(zhàn)性。我們面對的是即將要成為母親的人,我們必須嚴(yán)密觀察產(chǎn)程,確保新生兒順利安全的到來。工作的特殊性要求我們必須具有很強(qiáng)的責(zé)任心。因?yàn)槟闶稚衔业氖莾蓚€(gè)人的生命,容不得半點(diǎn)疏忽。由于分娩的時(shí)間無法自行控制,遇上個(gè)二胎的,一扭頭的時(shí)間或許就有可能漏產(chǎn)。說的一點(diǎn)都不夸張,所以經(jīng)常弄的我們心理很緊張。另外也很危險(xiǎn),因?yàn)槲覀兘?jīng)常接觸血液,稍不小心就有可能感染傳染病。盡管我們的工作很臟很累,但是當(dāng)我們聽到新生兒來到世上那第一聲有力的啼哭,我們會很欣慰,我們的工作是迎接新生命的到來,是拉開人生帷幕的人。
兩年的工作體驗(yàn)讓我感覺到護(hù)士的工作不像別人說的那樣偉大,很平凡。但可貴的是,我們都在堅(jiān)守著這種平凡,都在平凡中默默奉獻(xiàn)。馬克思說過:如果我們選擇最能為人類服務(wù)的職業(yè),我們就不會為任何沉重負(fù)擔(dān)所壓倒,因?yàn)檫@是為全人類作出的犧牲,那時(shí)我們得到的將不是可憐的、有限的、自私自利的歡樂,我們的幸福將屬于億萬人。我們的事業(yè)雖然并不能顯赫一時(shí),但將永遠(yuǎn)發(fā)揮作用。這句話難道不是很好的映射了我們選擇的職業(yè)了嗎?
在平凡中我們奉獻(xiàn),在奉獻(xiàn)中我們更有義務(wù)將護(hù)理工作提升一個(gè)更高的起點(diǎn)。
很早以前,就有人提出了“三分治療,七分護(hù)理’,這很鮮明的指出了護(hù)理工作的重要性。南丁格爾說過,“護(hù)理工作是一門藝術(shù),護(hù)士要有一顆同情的心和一雙愿意工作的手”。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)塑造新形象的護(hù)士。轉(zhuǎn)變觀念,善于學(xué)習(xí),不斷完善自己,充實(shí)自己,實(shí)踐護(hù)理模式的轉(zhuǎn)變,不能再像以前那樣單純的執(zhí)行醫(yī)囑,頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳,而是應(yīng)該能動(dòng)的執(zhí)行醫(yī)囑,將病人看作一個(gè)整體的人來進(jìn)行護(hù)理,讓病人得到更全面、更整體、更系統(tǒng)化的服務(wù)。我們一定要盡自己的能力和愛心幫助他們減輕痛苦,為他們支撐起無力的生命。
醫(yī)院的搬遷,為我們帶來了更大更好的發(fā)展前景,我做為一名新時(shí)代的年輕護(hù)士,我一定會順應(yīng)時(shí)代護(hù)理發(fā)展的要求,順應(yīng)醫(yī)院發(fā)展的需要,堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí),為我們偉大的護(hù)理事業(yè)努力奮斗!
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