導(dǎo)語：如何才能寫好一篇美術(shù)教育實踐方案，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

（一）學(xué)習(xí)動員

1、召開動員大會。由局領(lǐng)導(dǎo)作動員講話，局機關(guān)全體同志及局直各單位副處以上干部參加。

2、局直各單位以支部（局機關(guān)以處室）為單位，組織黨員、干部、職工認(rèn)真深入學(xué)習(xí)黨的十六大、十六屆三中全會精神，全面理解和把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實質(zhì)、主要內(nèi)涵和基本要求，深化對科學(xué)發(fā)展觀的理論基礎(chǔ)、深刻內(nèi)涵、基本要求和指導(dǎo)意義的認(rèn)識，堅持以人為本，推動經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展。

3、組織人員參加省里舉行的“樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀”報告會及其它學(xué)習(xí)活動。

（二）、宣傳教育

1、組織參加開展清除千里京九鐵路沿線白色污染活動。

2、組織參加“優(yōu)化生態(tài)環(huán)境志愿者活動”。

3、舉辦環(huán)保局直系統(tǒng)“樹立科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)美好新某市”詩歌朗誦會。

4、邀請《人民日報》、新華社、中央電視臺、《中國環(huán)境報》等中央新聞媒介的記者來我省進(jìn)行生態(tài)采風(fēng)，宣傳“既要金山銀山，更要綠水青山”的可持續(xù)發(fā)展理念。

5、實施“綠色中國筑長城行動”，組織開展“某市環(huán)境文化進(jìn)校園”系列環(huán)保宣傳活動。

6、在省廣播電臺“新聞話題”欄目開設(shè)“唱響環(huán)境保護(hù)主旋律，不斷提高公眾環(huán)境意識”系列節(jié)目，大力宣傳樹立科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)我省經(jīng)濟社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，節(jié)目每月一期，每期時間長達(dá)1小時。

7、為增強青少年的環(huán)境意識，舉辦全省第二屆“利樂杯”環(huán)保英語演講比賽。

8、圍繞2006年世界環(huán)境日和環(huán)保贛江行主題，在全省舉辦大、中、小學(xué)生“愛護(hù)水資源”征文活動及“熱愛生活，遠(yuǎn)離輻射”大型戶外宣傳活動。。

9、在《環(huán)境與人》雜志和環(huán)保網(wǎng)站開設(shè)“樹立科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)美好新某市”欄目。

（三）、工作要求

第一、要高度重視，加強領(lǐng)導(dǎo)。整個活動在局黨組領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行，局直機關(guān)黨委負(fù)責(zé)組織協(xié)調(diào)。

篇2

一、全面發(fā)展，明確幼兒美術(shù)教育活動重要意義

思想是行動的先導(dǎo)。作為幼兒教師，要想做好幼兒美術(shù)教育工作，首先就要充分認(rèn)識到幼兒美術(shù)教育的重要意義。

（一）有助于培養(yǎng)幼兒健全的人格

在美術(shù)教育活動中，通過教師的引導(dǎo)與鼓勵，幼兒可以大膽的表現(xiàn)、自由的創(chuàng)作，借助線條、構(gòu)圖和色彩等美術(shù)要素，直接地表達(dá)自身各種紛亂的情感。當(dāng)幼兒興趣盎然地接受美術(shù)教育時，在幼兒完成“我幸福的一家”、“乖乖虎”、“我喜歡的游樂園”等繪畫作品的過程中，自然會體驗到對家人、對小動物、對生活的熱愛。這種伴隨著深刻情感的教育活動，遠(yuǎn)比頻繁的枯燥說教，對幼兒良好品德以及健全人格的培養(yǎng)更具有積極影響。

（二）有助于幼兒大腦潛能的全面開發(fā)

有關(guān)研究表明，以形象思維為主的美術(shù)活動主要是由人的右腦支配，因此幼兒美術(shù)教育將有助于幼兒右腦潛能的開發(fā)。而美術(shù)教育的功能是整體性的，它雖然主要作用于右腦的潛能開發(fā)，但也對左腦的語言功能具有促進(jìn)作用。同時，美術(shù)教育所培養(yǎng)的空間知覺能力和直覺思維能力更為每個智能健全的人所必需。因此，促進(jìn)大腦潛能的全面開發(fā)是幼兒美術(shù)教育的特別意義所在。

（三）有助于幼兒想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展

美術(shù)教育活動是培養(yǎng)幼兒想象能力和創(chuàng)造能力的最佳途徑之一。美術(shù)創(chuàng)作活動的自由性不僅為幼兒的想象和創(chuàng)造提供了可以自由馳騁的廣闊空間，而且在有合適環(huán)境的鼓勵下，使幼兒的想象和創(chuàng)造能夠借助繪畫活動表達(dá)出來。每一位孩子都有豐富的想象力，他們可以想到和小魚在海底嬉戲，想象各種動物的表情，想到小花小草笑的樣子，想象出很多成人想象不到的稀奇古怪的事物。當(dāng)孩子們發(fā)揮他們的想象力進(jìn)行繪畫時，他們就開始了屬于自己的創(chuàng)造活動。

二、因材施教，了解中班幼兒繪畫能力發(fā)展?fàn)顩r

據(jù)研究表明，隨著兒童的成長，其在不同階段的繪畫能力發(fā)展?fàn)顩r也是不同的。作為一名中班幼兒教師，我認(rèn)為只有在了解中班幼兒繪畫能力發(fā)展?fàn)顩r的基礎(chǔ)上，才能制定出適合中班幼兒的教學(xué)方案。

我教導(dǎo)的中班孩子們年齡都是5歲，這一階段是幼兒繪畫創(chuàng)作的高峰期。在教學(xué)實踐中，我發(fā)現(xiàn)5歲左右的幼兒已經(jīng)開始能夠有意識地通過繪畫表現(xiàn)自己周圍的現(xiàn)實生活。他們能夠完整地表現(xiàn)事物的重要特征，他們會用流暢的線條來描繪所畫對象的整體形象，同時也開始嘗試通過描繪一些細(xì)節(jié)來表現(xiàn)人和物。與此同時，一半以上的幼兒具有良好的涂色控制力，約有一半幼兒會使用七色以上。如在描繪花朵時，他們已經(jīng)開始對花的外形特征進(jìn)行區(qū)分，能用多色進(jìn)行繪畫，讓畫面更好看。在整體構(gòu)圖方面，幼兒開始注意物體的大小比例以及上下左右的位置關(guān)系。幼兒常常會在繪畫中把印象深刻的物體畫得稍微大一些，少數(shù)能力強的幼兒已經(jīng)開始在畫面上表現(xiàn)出了空間的遮擋關(guān)系。

幼兒的發(fā)展有很大的個別差異，身為幼兒園教師，我們要善于把握各個幼兒繪畫能力的發(fā)展情況，給予每個幼兒適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。

三、教導(dǎo)有方，精心設(shè)計中班幼兒美術(shù)教學(xué)方案

如上文所述，與中班幼兒繪畫能力相適應(yīng)的教學(xué)方案，能更為有效得提高幼兒的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣與心智發(fā)展水平。在教育實踐中，我覺得以下幾種教學(xué)設(shè)計不僅能夠激發(fā)中班幼兒的繪畫興趣，而且可以為中班幼兒的想象和創(chuàng)造提供空間。

（一）生活化美術(shù)教育

觀察是幼兒認(rèn)識世界、獲得知識的重要途徑。將美術(shù)教育活動滲透到幼兒的日常生活中，從幼兒身邊的人、事、物中選擇幼兒美術(shù)教育的內(nèi)容，會使幼兒感到更親切，更能激發(fā)幼兒的繪畫興趣。如在繪畫“我是服裝設(shè)計師”時，為了讓幼兒用多種線條設(shè)計服裝，我讓孩子們觀察自己與小朋友、甚至家人們的服裝，并進(jìn)行積極討論。在此基礎(chǔ)上激發(fā)幼兒的想象力，鼓勵幼兒用繪畫去表現(xiàn)，使幼兒畫得得心應(yīng)手，敢于表現(xiàn)。是幼兒對事物的強烈興趣所引起的新鮮感和好奇心，使得幼兒能夠集中心智于繪畫表達(dá)活動。而將美術(shù)教育活動生活化，可以給予幼兒親切而又新鮮的感動，激發(fā)幼兒美術(shù)創(chuàng)作的興趣。

（二）音樂化美術(shù)教育

從藝術(shù)的情感表達(dá)來講，音樂與美術(shù)都是訴諸于情感表達(dá)的內(nèi)在精神體驗。將音樂運用于美術(shù)的啟蒙教育與美術(shù)創(chuàng)作的教學(xué)之中，是一種獨特的創(chuàng)新。在幼兒進(jìn)行繪畫的時候，可以根據(jù)繪畫的題材，播放相關(guān)的音樂，這樣使得幼兒在欣賞音樂的同時，更好地激發(fā)他們豐富的想象力。例如在繪畫《小魚》時，引導(dǎo)孩子們欣賞音樂《三條魚》，使得音樂中小魚自由自在游玩的形象更加逼真。如此這般，幼兒就會在創(chuàng)作過程中加入自己的情感，使畫面更加生動形象。

（三）游戲化美術(shù)教育

幼兒的主導(dǎo)活動是游戲，對于孩子們來說，生活中各種活動都是“游戲”。鑒于美術(shù)教育自身的特點以及中班幼兒的身心發(fā)展特征，我認(rèn)為培養(yǎng)幼兒的繪畫興趣應(yīng)當(dāng)從玩游戲開始。把繪畫活動與玩巧妙地結(jié)合在一起，像做游戲一樣教孩子們畫畫，使他們覺得好玩，對感知形象形成簡單的聯(lián)想與想象，從而對繪畫產(chǎn)生濃厚的興趣。如可以讓孩子們在玩橡皮泥的同時，盡情的用手去做自己想做的東西，然后將捏出的東西與想象相結(jié)合進(jìn)行繪畫。在孩子們捏捏揉揉的游戲中，一幅漂亮的作品就誕生了。這樣就可以讓幼兒在玩玩畫畫中很自然地、很愉快地接受美術(shù)教育。

篇3

關(guān)鍵詞：高師美術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)教師教育教學(xué)過程

近年來，高師美術(shù)教育在“藝考熱”、擴招熱及火爆的藝術(shù)品市場推動下，其辦學(xué)模式發(fā)生了深刻變化。多數(shù)高師院校打破了單一培養(yǎng)教師的傳統(tǒng)，面向市場設(shè)置應(yīng)用型藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，形成一種辦學(xué)模式多元化的強勁態(tài)勢。同時，在基礎(chǔ)教育新課改和以數(shù)字化為特征的信息技術(shù)推動下，教師教育專業(yè)化、教學(xué)過程數(shù)字化兩種趨勢也十分明顯給高師美術(shù)教育帶來了新的機遇與挑戰(zhàn)。

一、培養(yǎng)目標(biāo)趨于多元化

(一)設(shè)計藝術(shù)成為高師美術(shù)教育新的生長點

傳統(tǒng)上，我國美術(shù)教育大體延續(xù)著美術(shù)學(xué)院工藝美院和高師美術(shù)教育三大類型并存的格局。其中，美術(shù)學(xué)院設(shè)置國、油、版、雕、史論等傳統(tǒng)專業(yè)，培養(yǎng)專業(yè)美術(shù)工作者和研究人員；工藝美院以實用設(shè)計門類劃分專業(yè)，培養(yǎng)應(yīng)用型專業(yè)設(shè)計人才；高師美術(shù)教育大體沿襲了美術(shù)學(xué)院的專業(yè)設(shè)置，以培養(yǎng)各級各類教師和教學(xué)研究人員為專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)。但從上世紀(jì)80年代中期開始，這種格局開始發(fā)生變化。社會對純藝術(shù)類人才需求量不斷縮小，中小學(xué)美術(shù)教師在大中城市也漸趨飽和，而設(shè)計類實用型人才需求量逐年遞增。至90年代，設(shè)計類專業(yè)成了中國美術(shù)教育的熱點。全國各大美術(shù)院校都爭相開辦設(shè)計類專業(yè)，而高師美術(shù)院校也不甘落后，相繼增設(shè)了“平面設(shè)計”和“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計”等專業(yè)。以教育部屬六所師范大學(xué)為例，華東師范大學(xué)設(shè)有綜合繪畫、美術(shù)教育和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計三大學(xué)科，并按“綜合繪畫和美術(shù)教育”、“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計”兩個方向招生；東北師范大學(xué)設(shè)有美術(shù)教育、油畫、水彩畫、中國畫、雕塑、環(huán)境藝術(shù)與服裝藝術(shù)設(shè)計、裝潢藝術(shù)與電腦美術(shù)設(shè)計等7個系，其中只有美術(shù)教育系為師范類專業(yè)；陜西師范大學(xué)設(shè)油畫、國畫、視覺傳達(dá)設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計等四個系，并按照美術(shù)教育、繪畫、裝潢設(shè)計三個專業(yè)培養(yǎng)人才；北京師范大學(xué)下設(shè)美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計兩個專業(yè)，專門培養(yǎng)從事美術(shù)、書法、藝術(shù)設(shè)計教學(xué)、創(chuàng)作、研究等工作的高級人才；西南大學(xué)設(shè)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計、繪畫及雕塑四個本科專業(yè)，只有美術(shù)學(xué)為師范類專業(yè)；華中師范大學(xué)設(shè)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計兩個本科專業(yè)，其中藝術(shù)設(shè)計為非師范類專業(yè)；華南師范大學(xué)現(xiàn)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計、數(shù)字媒體藝術(shù)等三個本科專業(yè)，設(shè)有美術(shù)教育、視覺傳達(dá)設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、新媒體藝術(shù)等系，多數(shù)為近年來新興的非師范類應(yīng)用型專業(yè)。

高師美術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)的多元化不是一種孤立的現(xiàn)象，而是席卷全國的大學(xué)綜合化總趨勢的一部分。從高師美術(shù)教育的角度看，這種綜合化趨勢是從兩個層面展開的：一是美術(shù)教育的綜合化。在以往，美術(shù)學(xué)專業(yè)有師范類與非師范類之分在2005年教育部印發(fā)的《全國普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程設(shè)置指導(dǎo)方案(試行)》中，“師范類”被“教師教育”所代替。這不僅僅是名稱的變化，而是為培養(yǎng)主體多元化開辟了道路。當(dāng)前，不少藝術(shù)學(xué)院都開設(shè)美術(shù)學(xué)(教師教育)專業(yè)，其在師資、科研、教學(xué)基礎(chǔ)等方面的優(yōu)勢立刻顯現(xiàn)出來，并對師范院校的美術(shù)教育形成了強勁的挑戰(zhàn)。二是教師教育綜合化。近年來，綜合性大學(xué)舉辦教師教育已經(jīng)成為一種國際趨勢。1991年，在歐洲教師聯(lián)合會上，由歐共體12個成員國60位專家共同提出了“教師教育大學(xué)化”的口號，認(rèn)為“大學(xué)應(yīng)該在教師培養(yǎng)和培訓(xùn)中扮演重要角色”。在我國，1999年第三次全國教育工作會議提出，要鼓勵綜合性高等學(xué)校和非師范類高等學(xué)校參與中小學(xué)教師的培養(yǎng)工作，在有條件的綜合高等學(xué)校中試辦教育學(xué)院。2003年11月，全國一百多所非師范類院校召開會議，共同《非師范院校積極參與教師教育的行動宣言》，明確指出：“中國教師教育已經(jīng)進(jìn)入了一個從數(shù)量滿足向質(zhì)量提高轉(zhuǎn)變的歷史新時期。實現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變，鼓勵師范院校綜合化和綜合大學(xué)參與教師教育，是世界教師教育發(fā)展的共同趨勢，也是我國經(jīng)濟社會和教育發(fā)展的客觀要求。”實踐證明，綜合性大學(xué)辦教師教育，能夠充分發(fā)揮其辦學(xué)經(jīng)費充足、硬件設(shè)施先進(jìn)、學(xué)校認(rèn)同感較好等優(yōu)勢，他們的畢業(yè)生后勁足、適應(yīng)性強，更加受到中小學(xué)校和同行的好評，這也成為高師院校實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)多元化的原因之一。

(二)培養(yǎng)目標(biāo)多元化推動人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新

專業(yè)的多元化根源于人才需求的多樣化和學(xué)科專業(yè)的綜合化。但在現(xiàn)有的高師本科教學(xué)模式下，學(xué)科專業(yè)化和教師專業(yè)化二者間存在著不可協(xié)調(diào)的矛盾，因而促進(jìn)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新也是大勢所趨。主要途徑有：一是形成“大美術(shù)”的理念。今天，美術(shù)在人們的觀念中除了傳統(tǒng)的國畫、油畫、版畫、雕塑、水彩外，還有建筑設(shè)計、工業(yè)造型、服裝設(shè)計、家具設(shè)計、環(huán)境設(shè)計、廣告設(shè)計、染織設(shè)計、裝潢藝術(shù)、多媒體網(wǎng)頁設(shè)計等等，在這些專業(yè)中還可以分出多個分支，它們都是美術(shù)的范疇。二是實行按院招生制度。當(dāng)前，多數(shù)高等師范院校都撤系建院，并實行按院招生制度。學(xué)生入學(xué)后不分專業(yè)，統(tǒng)一進(jìn)行基礎(chǔ)教學(xué)，在充分了解各專業(yè)的具體情況及就業(yè)形勢之后，再由學(xué)生選擇專業(yè)或?qū)I(yè)方向。三是創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。在不少高師院校，已經(jīng)開始試行彈性學(xué)制和靈活的人才培養(yǎng)模式。主要有：(1)“2+2”的小學(xué)師資、“3+1”的中學(xué)師資培養(yǎng)模式。小學(xué)師資前兩年學(xué)習(xí)基礎(chǔ)公共課和主修專業(yè)，后兩年進(jìn)行輔修專業(yè)和教育理論的學(xué)習(xí)與教學(xué)實踐；中學(xué)師資前三年進(jìn)行基礎(chǔ)公共課、主修課程和綜合課程的學(xué)習(xí)，最后一年學(xué)習(xí)教育理論并進(jìn)行教學(xué)實踐。(2)輔修及雙專業(yè)、雙學(xué)位模式。許多高校都允許學(xué)有余力、并對教師工作感興趣的學(xué)生選擇輔修教育類課程，修讀雙專業(yè)并獲得雙學(xué)位，為其以后取得教師資格證打基礎(chǔ)。(3)“4+X”的教師教育模式。其中，實行“4+0”模式者，學(xué)生畢業(yè)即就業(yè)；實行“4+2”模式者，學(xué)生本科畢業(yè)后再讀兩年碩士學(xué)位，培養(yǎng)目標(biāo)是重點中學(xué)的骨干美術(shù)教師；實行“4+3”教師教育模式者，采取本碩連讀的辦法獲取碩士學(xué)位，學(xué)生畢業(yè)后可以到美術(shù)類高校擔(dān)任專業(yè)課教師。

二、教師教育趨于專業(yè)化

(一)“教師專業(yè)化”已經(jīng)從理論走向現(xiàn)實

我國傳統(tǒng)的美術(shù)教育注重技能訓(xùn)練，因而培養(yǎng)出來的學(xué)生其職業(yè)意識更傾向于是一個畫家而非美術(shù)教師。這種狀況隨著教師地位的提高，尤其是隨著“教師專業(yè)化”理論的提出而有所改變。教師專業(yè)化理論最早是由社會學(xué)家卡爾·桑德斯(CarrSaunders，A．M．)于1933年提出來的。1986年，卡耐基公司和霍姆斯小組相繼發(fā)表的《國家為21世紀(jì)準(zhǔn)備教師》兩份報告，指出公共教育質(zhì)量只有當(dāng)學(xué)校教育發(fā)展為一門成熟的“專業(yè)”時才能得到改善。在我國，1993年頒布的《教師法》明確提出：“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員?！?000年，《職業(yè)分類大典》也將教師歸人“專業(yè)技術(shù)人員”。從2001年4月1日起，國家首次全面開展教師資格認(rèn)定工作。這些都從法律和制度層面奠定了教師專業(yè)化發(fā)展的基礎(chǔ)。教師專業(yè)化是針對其知識結(jié)構(gòu)不合理、專業(yè)性不突出，以至于產(chǎn)生較大的職業(yè)可替代性提出來的，意在提高教師社會地位、職業(yè)地位和專業(yè)地位。盡管與“畫家”的名頭相比，美術(shù)教師的專業(yè)化程度仍比較低。但隨著教師專業(yè)化程度的逐步加深，美術(shù)教育必將成為一種不可替代的職業(yè)而獲得普遍的尊重。

(二)促進(jìn)專業(yè)發(fā)展是高師美術(shù)教育的義務(wù)

在我國，高師美術(shù)教育從本質(zhì)上看仍屬于職業(yè)教育，其課體系基本上是參照美術(shù)學(xué)院繪畫專業(yè)設(shè)置的，教師專業(yè)化程度很低。為此，我國高師美術(shù)教育從三個層面來提高未來教師的專業(yè)化程度。一是加強專業(yè)課教學(xué)。教育部于2005年頒布的《全國普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程設(shè)置指導(dǎo)方案(試行)》明確指出，美術(shù)學(xué)(教師教育)專業(yè)培養(yǎng)的是“具備初步美術(shù)教育教學(xué)研究能力的合格的基礎(chǔ)教育美術(shù)教師和社會美術(shù)教育工作者”。根據(jù)這一目標(biāo)，《課程方案》從思想政治和職業(yè)道德、人文素養(yǎng)、專業(yè)基礎(chǔ)、專業(yè)技能以及身心素質(zhì)等方面提出了五條規(guī)格要求并從課程體系中辟出一個專門領(lǐng)域——“美術(shù)教育理論與實踐”，其中“中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論”與“美術(shù)教育實習(xí)”為必修課，“中國美術(shù)教育史”、“教學(xué)多媒體設(shè)計與制作”、“外國美術(shù)教育史”、“教育研究方法與論文寫作”為選修課，其目的就在于體現(xiàn)課程的師范性。二是增強人文內(nèi)涵。多年來，我國的高師美術(shù)專業(yè)一直以培養(yǎng)畫家、雕塑家和設(shè)計師為取向，注重專業(yè)技能課訓(xùn)練，忽視美術(shù)史論課學(xué)習(xí)，這種知識結(jié)構(gòu)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新課改的要求。新頒布的《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)。”《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：“普通高中美術(shù)課程具有人文學(xué)科的特征?！边@在美術(shù)課程觀上是一個重大突破。在新課程方案中，美術(shù)欣賞課被放在突出位置。它不僅需要教師對美術(shù)實踐有親身體會，更需要教師具備全面的文化素養(yǎng)，因而需要在美學(xué)、美術(shù)理論、藝術(shù)概論、中外美術(shù)史乃至文學(xué)、歷史、哲學(xué)等人文學(xué)科有較全面而深入的了解和掌握，還應(yīng)在教育學(xué)、心理學(xué)等方面有一定的修養(yǎng)，成為一個具有人文精神和人文素養(yǎng)的人。三是要注重實踐能力的提高。一般說來，教師的知識可分成兩類，即“理論性知識”和“實踐性知識”。其中實踐性知識是教師專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，在教師的工作中發(fā)揮著不可替代的作用。因此，高師美術(shù)《課程方案》中的實踐性課程達(dá)20—22周之多，其中包括社會實踐(軍訓(xùn)、社會調(diào)查、就業(yè)指導(dǎo)、勞動等)、畢業(yè)創(chuàng)作、畢業(yè)論文答辯、藝術(shù)實踐、藝術(shù)考察等，這些都有利于推動學(xué)生的專業(yè)發(fā)展。

三、教學(xué)過程趨于數(shù)字化

(一)數(shù)字化改變了人們關(guān)于美術(shù)的感知方式

一般認(rèn)為，美術(shù)是一種造型藝術(shù)或視覺藝術(shù)，它運用一定的物質(zhì)材料如紙、布、木板、粘土、大理石、塑料等，通過造型手段創(chuàng)造出具有一定空間和審美價值的視覺藝術(shù)形象。但是，隨著信息技術(shù)的高度發(fā)展，人們關(guān)于美術(shù)作品的感知方式越來越技術(shù)化了。上世紀(jì)90年代后，數(shù)字化的印刷、攝影技術(shù)高度成熟，大幅廣告、精美照片、時尚雜志、網(wǎng)絡(luò)世界、數(shù)碼影像等，凡是能夠吸引眼球的功能都被商家廣為采用，以致導(dǎo)致人們普遍的審美疲勞。而關(guān)于美術(shù)創(chuàng)作的經(jīng)典手法，也被數(shù)字化時代顛覆了。以前，從設(shè)計到完成一幅作品需要花費很長時間，而且對手繪技術(shù)要求很高?，F(xiàn)在，人們用電腦進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，擺脫了鉛筆紙張、直尺圓規(guī)、顏料調(diào)色盒等繪畫工具限制。即使是一個沒有受過專業(yè)美術(shù)訓(xùn)練的人，只要使用Photshop等普通繪圖軟件，也可以制作出令人滿意的圖片來。不僅如此，數(shù)字時代還促生了以美術(shù)學(xué)為基礎(chǔ)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，尤其是廣播、電視、動漫、環(huán)境、設(shè)計、廣告等新興產(chǎn)業(yè)的迅速成長，對高校美術(shù)教育形成了強大的拉動。為適應(yīng)這一需求，許多高師類院校都開設(shè)了基于信息技術(shù)的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)。比較典型的有；動漫設(shè)計與制作專業(yè)，主要培養(yǎng)能在電影、電視等媒體的制作崗位上從事三維動畫創(chuàng)意及制作等方面的專業(yè)技能型人才；圖形圖像制作專業(yè)，主要培養(yǎng)能在電影、電視、廣告、新傳媒等媒體的制作崗位上從事后期合成、電腦剪輯、特效制作以及影視作品技術(shù)處理的專業(yè)技能型人才；游戲動畫設(shè)計專業(yè)，主要培養(yǎng)能夠在游戲制作領(lǐng)域勝任原型設(shè)計、模型制作、紋理制作、動畫調(diào)試等崗位的工作，并進(jìn)行創(chuàng)作和理論研究的技能型人才，等等。這些人才的知識與技能結(jié)構(gòu)與傳統(tǒng)美術(shù)人才相比有很大的區(qū)別，他們所從事的美術(shù)活動很難以傳統(tǒng)的美術(shù)概念來界定與歸類，但往往又有著廣闊的發(fā)展前景，因而也引領(lǐng)高師美術(shù)教育不斷調(diào)整人才培養(yǎng)目標(biāo)。

篇4

關(guān)鍵詞：美術(shù)綜合實踐活動；主題活動；內(nèi)容設(shè)置；具體操作

一、小學(xué)美術(shù)綜合實踐活動開發(fā)利用的背景

小學(xué)美術(shù)教育由于教育觀念、地域差別、師資水平等多方面原因，其憂患也日益明顯。

其一，容易或不自覺地強調(diào)“學(xué)科中心”：較多美術(shù)教師仍然把美術(shù)教育的重點單純地放在技藝、技巧的掌握上，沒有認(rèn)識到我們的教育對象中的絕大部分學(xué)生不可能從事美術(shù)工作。

其二，功利色彩嚴(yán)重：許多學(xué)校只把參加相關(guān)競賽的獲獎情況作為衡量美術(shù)教育成功的唯一指標(biāo)，忽視了小學(xué)美術(shù)教育應(yīng)是“面向全體”的國民教育本質(zhì)。

其三，課程的綜合性與多樣性不足：雖然現(xiàn)今教材的編排考慮到了此方面的因素，但受地域差別、師資水平、學(xué)生生活經(jīng)驗等方面的影響，較多的教學(xué)內(nèi)容在一些學(xué)校特別是農(nóng)村小學(xué)不能很好地落實，只能是“依葫蘆畫瓢”甚至是“一掠而過”；雖然也有較多學(xué)校依據(jù)當(dāng)?shù)孛佬g(shù)文化資源開發(fā)了美術(shù)校本課程，一定程度上彌補了課程內(nèi)容多樣性的不足，但仍容易忽視課程內(nèi)容的綜合性，沒能把美術(shù)與學(xué)生的現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系起來。

二、美術(shù)綜合實踐活動的內(nèi)容設(shè)置

（一）設(shè)置方式

在藝術(shù)教育方面，世界各國的綜合課程設(shè)置主要有三種方式，我們的小學(xué)美術(shù)綜合活動在開發(fā)利用中采用的是以美術(shù)學(xué)科體系為中心，綜合其他學(xué)科內(nèi)容，以分單元、主題化的形式進(jìn)行設(shè)置。

（二）活動內(nèi)容

我們的美術(shù)綜合實踐活動立足于當(dāng)?shù)刎S富的鄉(xiāng)土美術(shù)文化資源，尊重學(xué)生對生活美術(shù)的個性體驗，因此其活動內(nèi)容主要從兩方面進(jìn)行設(shè)置：

一是鄉(xiāng)土材料的創(chuàng)新運用單元：我們以“因地制宜”為原則，利用蚌殼、鵝卵石、粘土、稻稈、麥稈、甲魚殼等鄉(xiāng)土美術(shù)創(chuàng)作材料以及日常生活中隨處可見的布匹、毛線、掛歷、泡沫、紙盒、鞋子等廢舊材料，設(shè)置活動項目后，提出相應(yīng)的活動建議，并鼓勵學(xué)生在項目開設(shè)、表現(xiàn)形式、材料利用等方面進(jìn)行大膽創(chuàng)新。

二是開放性的主題活動單元：此單元以“傳承鄉(xiāng)土美術(shù)文化”為主要目的而設(shè)置，同時注重培養(yǎng)學(xué)生在傳承中創(chuàng)新的意識及能力。此單元的活動內(nèi)容以“主題化”的形式呈現(xiàn)，以綜合實踐活動中的主題活動形式進(jìn)行開展，并只針對4～6年級的學(xué)生。比如，走訪一些民間藝人等。

三、小學(xué)美術(shù)綜合實踐活動開發(fā)利用的具體操作

（一）“鄉(xiāng)土材料創(chuàng)新運用”單元――課時活動式

此單元的活動項目一般以“一班一品”為原則，通過“雙向選擇”的方法分派到各班開展。雖然是材料創(chuàng)新運用方面的活動，但仍需制訂活動方案。方案一般由組織活動的教師制定，活動的設(shè)計和開展一般利用美術(shù)課時間進(jìn)行，同時可根據(jù)需要成為美術(shù)課堂教學(xué)的延伸與拓展，以開闊學(xué)生的眼界，提高學(xué)生的實踐創(chuàng)新能力。這種課時活動的方式與課堂教學(xué)表面上區(qū)別不大，但是在表現(xiàn)主題、創(chuàng)作內(nèi)容及手法等方面，學(xué)生都有很高的自主性，而且在整個美術(shù)綜合實踐活動中占了近40%的比重。

如，六年級《秋之韻》一課課后延伸：為增強學(xué)生收集、處理信息的能力，讓學(xué)生走進(jìn)大自然，我舉辦了一次“觸摸自然，我心飛揚”的樹葉拼貼畫活動。

課前，我先確定活動的主題，和學(xué)生一起制訂小組活動方案。我讓學(xué)生觀察、收集深秋的各種樹和樹葉的形狀及樹葉的變化。課堂上，課前5分鐘，讓學(xué)生交流自己了解到的、收集到的葉子的形狀、特點。

交流后，各小組說出自己擬定的活動計劃，全班各組相互交流，完善活動方案。我把學(xué)生的活動計劃匯總，和學(xué)生約定周末在校園采集、篩選樹葉！學(xué)生非常開心，期待著周末的采集活動。12月的一個周末午后，初冬的暖陽灑向整個校園，我早早地來到學(xué)校，等學(xué)生到齊后，讓孩子們自由分小組合作，采集校園里的樹葉。散開后，學(xué)生小心翼翼地把各色、各樣的樹葉收集起來，帶著滿滿的收獲回到教室。孩子們發(fā)揮想象和聰明才智，把各種各樣的樹葉修剪成他們設(shè)想好的各個零部件，然后利用樹葉自身的形態(tài)、顏色，小心翼翼地拼成一幅幅生動多姿的樹葉貼畫。為了貼出更好的畫面效果，孩子們會為了一片樹葉如何擺放而討論不休，直到他們認(rèn)為完美了為止。在這個活動中，學(xué)生充分發(fā)揮了想象力、創(chuàng)造力和合作精神，將大自然融入小小的畫作，整個活動井然有序，又使學(xué)生領(lǐng)略了大自然的秋色，學(xué)生在愉悅中動手動腦地完成了作品。

（二）主題活動單元――開放性主題活動式

此單元的活動內(nèi)容均為主題活動，學(xué)生必須通過廣泛地接觸社會、接觸自然及人際交往與合作，從而在實際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價值，在廣泛的文化情境中認(rèn)識美術(shù)，有效地提升美術(shù)素養(yǎng)。

比如，我們立足于學(xué)校美術(shù)教育傳統(tǒng)和我校豐富的鄉(xiāng)土美術(shù)文化資源，以綜合實踐活動為載體，開展的“變廢為寶”面具制作活動。通過活動，引領(lǐng)學(xué)生探究喜怒哀樂的不同臉部形態(tài)，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行系列主題創(chuàng)作活動，如戲劇臉譜、動物臉譜等。

課前，我先讓學(xué)生了解并采集制作面具的有關(guān)材料：舊掛歷、糖紙、紐扣、碎布、毛線等，讓學(xué)生能夠運用多種廢舊材料，用不同的表現(xiàn)手法和材料制作更有創(chuàng)意的面具。

然后，我和學(xué)生一起設(shè)計面具圖案。設(shè)計過程中，我把學(xué)生分成幾個小組，各小組人員分工明確?；顒娱_始，學(xué)生首先設(shè)計面具的外形，討論先用大塊的材料設(shè)計好外部輪廓，如舊掛歷紙、塑料糖紙等。部分小組根據(jù)面部表情大膽運用夸張的手法將臉部輪廓拉長，甚至變形。再根據(jù)自帶的其他材料添加面部裝飾物，如毛線可做夸張的頭發(fā)或胡須等。

學(xué)生根據(jù)收集材料的材質(zhì)、肌理、色彩等方面的特性，充分發(fā)揮想象力，創(chuàng)作出表情、形態(tài)各異的面具作品，這對于學(xué)生在材料的設(shè)計運用方面有很大的提高。

而我在學(xué)生制作的過程中及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生操作中的問題和困難，并適時給予幫助。

四、美術(shù)綜合實踐活動產(chǎn)生的多元立體影響

（一）提升了學(xué)生的美術(shù)綜合素養(yǎng)

通過活動，學(xué)生的感知、質(zhì)疑、探究、實踐能力明顯提高，溝通、商議、評價、相互合作能力增強，人際交往能力和情感也得到充分發(fā)展，而且其材料選擇、創(chuàng)作范圍趨向于更廣闊的空間，不再拘泥于單純的美術(shù)技能，開始注重表現(xiàn)形式與表現(xiàn)主題，體現(xiàn)了對生活、對社會、對自然環(huán)境的關(guān)注，無形中向美術(shù)學(xué)習(xí)文化層面提升。

（二）教師對于美術(shù)觀念有了更深刻的認(rèn)識

美術(shù)綜合實踐活動的開發(fā)及全面實施，為每位教師創(chuàng)設(shè)了實踐課改理念的舞臺，教師在“尊重學(xué)生主體性，鼓勵張揚個性”“課程應(yīng)追隨兒童”等觀念上已達(dá)成共識，與學(xué)生能建立民主開放的對話，并將美術(shù)綜合實踐活動的一些做法引入其他學(xué)科課程。

小學(xué)美術(shù)教育應(yīng)立足于豐富的鄉(xiāng)土文化資源和現(xiàn)實生活，領(lǐng)悟先進(jìn)的美術(shù)教育理念，追求全方位創(chuàng)新。學(xué)生創(chuàng)作應(yīng)淡化技巧訓(xùn)練，不求形似求神似。應(yīng)努力強化學(xué)生的主觀能動表現(xiàn)，倡導(dǎo)童心看世界、童心悟生活，追求“嫩卻新，拙亦奇”的繪畫語言，讓學(xué)生創(chuàng)造“有意味的形式”來表現(xiàn)生活，抒感，張揚個性。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭元祥.綜合實踐活動課程設(shè)計與實施[M].首都師范大學(xué)出版社，2010-11.

篇5

關(guān)鍵詞：美術(shù)學(xué) 教學(xué)能力 現(xiàn)狀 關(guān)鍵問題 對策

美術(shù)學(xué)（教師教育）專業(yè)，專門培養(yǎng)基礎(chǔ)教育美術(shù)教師和社會美術(shù)教育工作者。十多年來，各地方新建院校對該專業(yè)的增設(shè)與擴招，高密度培養(yǎng)的美術(shù)師資涌入市場就業(yè)行列，教師行業(yè)就業(yè)壓力劇增。同時，國家基礎(chǔ)教育新美術(shù)課程改革發(fā)展的不斷深入，對美術(shù)教師完備的專業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)提出新的挑戰(zhàn)和要求，師資培養(yǎng)滯后性情況日趨嚴(yán)重。由于各方面主客觀原因，導(dǎo)致美術(shù)師資培養(yǎng)方向不明，培養(yǎng)目標(biāo)不明確，學(xué)生教學(xué)能力低，缺乏社會就業(yè)競爭力。

一、美術(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)生教學(xué)能力現(xiàn)狀

1．學(xué)科知識面窄，知識運用單一

作為地方高校美術(shù)學(xué)（教師教育）專業(yè)，辦學(xué)歷史不長優(yōu)勢特色不鮮明，生源品質(zhì)不高。面對需要廣泛涉獵藝術(shù)各門類和其他學(xué)科知識的教師教育專業(yè)人才要求，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力很有限。長期地避重就輕和重技輕理，形成了對學(xué)科基礎(chǔ)理論知識把握不深、對教育理論知識理解不透、對其他學(xué)科知識疏于學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀。由于存著知識缺陷，教學(xué)中對知識的綜合概括、拓展運用能力較低，知識講授單薄，缺乏說服力。

2．教學(xué)技能水平低，方法技巧老套

四年美術(shù)教師專業(yè)培養(yǎng)，學(xué)生教學(xué)技能仍然較差，主要還是缺乏學(xué)習(xí)訓(xùn)練。學(xué)生對新美術(shù)課程教學(xué)理論與方法學(xué)習(xí)不夠，對教育理論知識缺乏靈活運用，以至于教學(xué)實踐缺乏較強的針對性，不可能創(chuàng)造性地解決美術(shù)教學(xué)活動過程中的關(guān)鍵問題，最終導(dǎo)致美術(shù)課程教學(xué)設(shè)計、教學(xué)活動組織和方法技巧的運用趨于簡單化和粗糙應(yīng)對。學(xué)生上課陳詞濫調(diào)、照本宣科，缺乏新意、激情和感染力。

3．教學(xué)研究意識差，解決問題不佳

按規(guī)定，美術(shù)學(xué)（教師教育）專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)應(yīng)具有初步的教育教學(xué)研究能力和開發(fā)、設(shè)計美術(shù)課程的能力。而在四年培養(yǎng)中，學(xué)生開始正視學(xué)校美術(shù)教育教學(xué)也是大學(xué)三年級下學(xué)期以來的事。對學(xué)校美術(shù)教學(xué)識見太少，分析思考相應(yīng)問題不多，對教學(xué)實踐問題缺乏一定的分析能力，不可能創(chuàng)造性提出解決問題方案和實施解決。再者，平時對綜合專業(yè)知識技能的鉆研學(xué)習(xí)就不夠，很難給教學(xué)注入新思路新方法，也缺少研究解決教學(xué)問題的能力。

4．創(chuàng)新教育意識弱，創(chuàng)新能力不強

“創(chuàng)新教育的關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新技能、創(chuàng)新情感和創(chuàng)新人格?！泵佬g(shù)學(xué)生由于不能準(zhǔn)確把握新美術(shù)課程的教師觀、學(xué)生觀、課程觀，課程教學(xué)是照搬別人的教學(xué)方法模式，并且相當(dāng)時間內(nèi)是在復(fù)制別人的教學(xué)范式，難求個人創(chuàng)新意識。以至于課程教學(xué)設(shè)計不合理，課堂教學(xué)組織意圖不明，教學(xué)掌控處理不當(dāng)，統(tǒng)籌管理課堂的信心不足。所以，課堂授課環(huán)節(jié)松散，目標(biāo)不明確，師生互動內(nèi)涵膚淺，課堂活力缺乏。

二、影響學(xué)生教學(xué)能力培養(yǎng)的關(guān)鍵問題

美術(shù)學(xué)（教師教育）專業(yè)學(xué)生的教學(xué)能力，是一個循序漸進(jìn)的培養(yǎng)問題。然而，四年的教師教育培養(yǎng)，學(xué)生的師德修養(yǎng)、教學(xué)能力、交流合作能力等尚未全面獲得提高，其中有一些關(guān)鍵性的問題所在。

1．美術(shù)教師的培養(yǎng)目標(biāo)不明確，培養(yǎng)模式簡單劃一

美術(shù)學(xué)（教師教育）專業(yè)人才培養(yǎng)一直在探討究竟是以學(xué)術(shù)性的專業(yè)還是以師范性的教育為主要目標(biāo)，亦或兼取二者。近些年來各地新建院校陸續(xù)開辦美術(shù)教育專業(yè)，更使這種探索中的師資培養(yǎng)呈現(xiàn)多樣化傾向。新辦專業(yè)對美術(shù)師資培養(yǎng)的專業(yè)底蘊本來就不深，師資培養(yǎng)目標(biāo)與措施的實施存在著試驗性的一面。大部分院系遵循先用三年左右時間學(xué)習(xí)學(xué)科專業(yè)課程，再用一年時間學(xué)習(xí)教育類課程的培養(yǎng)模式，結(jié)果往往是學(xué)生專業(yè)知識技能水平無法作較大突破，教學(xué)能力素養(yǎng)又不能良好形成。師資培養(yǎng)目標(biāo)不明，課程重心移位，配套培養(yǎng)措施又間斷性實施乃至不到位，所培養(yǎng)的師資難以勝任學(xué)校美術(shù)教育教學(xué)，也缺乏初步的教育教學(xué)研究能力和開發(fā)、設(shè)計美術(shù)課程的能力。

2．重美術(shù)學(xué)科知識與技能實踐，輕美術(shù)教學(xué)理論與方法探究

美術(shù)學(xué)（教師教育）專業(yè)雖然已從過去那種精英教育的美術(shù)家模式演變?yōu)楝F(xiàn)在全能型美術(shù)教師模式，但以美術(shù)學(xué)科知識技能掌握為出發(fā)點的課程體系構(gòu)建，從根本上確立了美術(shù)教師培養(yǎng)的專業(yè)課程中心地位。前三年左右時間先進(jìn)行學(xué)科專業(yè)課程學(xué)習(xí)，學(xué)生深受美術(shù)知識技能學(xué)習(xí)觀念的影響，而教師教育思想觀念的熏陶培養(yǎng)則勢微。地方新建院校藝術(shù)專業(yè)生源品質(zhì)較差，無耐選學(xué)該專業(yè)的學(xué)生本來就對專業(yè)學(xué)習(xí)前途茫然，對過于嚴(yán)謹(jǐn)和專業(yè)化的課程學(xué)習(xí)又缺乏良苦用心，使他們對于學(xué)科專業(yè)知識技能不會有太高的建樹，反而形成重技能實踐輕理論知識學(xué)習(xí)的習(xí)慣。后一年左右時間學(xué)習(xí)學(xué)校教育教學(xué)理論方法與實踐，學(xué)生只是馬虎應(yīng)對，不會主動去把握學(xué)習(xí)教育方法技巧規(guī)律，最終導(dǎo)致了學(xué)生對美術(shù)教育認(rèn)識不到位，教學(xué)實踐能力差的現(xiàn)實。

3．缺乏全程化的教師職業(yè)技能實踐訓(xùn)練，教師職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)滯后

四年美術(shù)教師教育專業(yè)培養(yǎng)，專業(yè)課程體系被公共課、專業(yè)基礎(chǔ)和專業(yè)課、選修課占據(jù)著主導(dǎo)地位，教育類課程所占比例很小，并且是大學(xué)三年級才逐步介入。有限的教育類課程只能從教育理論方法上給學(xué)生一些理性知識啟發(fā)，而教師教育專業(yè)面向所需的職業(yè)能力與基本素質(zhì)，僅靠高年級階段一兩次見習(xí)、實習(xí)是談不上有效培養(yǎng)的，這就說明教師職業(yè)技能全程化培養(yǎng)的重要性。地方新建院校美術(shù)學(xué)（教師教育）專業(yè)，在沒有優(yōu)良辦學(xué)傳統(tǒng)和鮮明辦學(xué)特色支撐的前提下，確立四年全程化的教師職業(yè)技能實踐訓(xùn)練，使教師職業(yè)素養(yǎng)從進(jìn)校澆定根水那天就開始，可以從根本上扭轉(zhuǎn)前三年教師職業(yè)思想素質(zhì)培養(yǎng)不見經(jīng)轉(zhuǎn)，后一年速成教師職業(yè)技能培養(yǎng)的被動局面。而當(dāng)前則是按專業(yè)培養(yǎng)計劃中規(guī)定的課程開展進(jìn)行完畢就了事，這種不考慮能力體系職業(yè)素養(yǎng)的長期培養(yǎng)機制，對本來就無耐從事該專業(yè)學(xué)習(xí)的學(xué)生來說，成效不會太大。

4．專業(yè)教師缺乏新美術(shù)課程觀，教學(xué)指導(dǎo)脫離中小學(xué)美術(shù)教學(xué)實踐

美術(shù)教學(xué)法教師辦學(xué)院系一般1～2人，而且大多是由一些專業(yè)教學(xué)經(jīng)驗的教師擔(dān)任。畢竟教師術(shù)業(yè)有專攻，主要研究方向是高等教育理論與技能實踐，必然對中小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)把握不透，對新美術(shù)課程觀念與標(biāo)準(zhǔn)缺乏真正的理解。所以，美術(shù)教學(xué)法教師在不解新課程目標(biāo)、講授方法技巧的情況下，教學(xué)大多會脫離中小學(xué)美術(shù)教學(xué)實踐，而成為多理論空談少教學(xué)方法技巧指導(dǎo)的教法課。以至于學(xué)生對教法課學(xué)習(xí)沒興趣，更不會深入思考一些前沿的教學(xué)能力技巧的知識，也沒有自主提高教學(xué)技能訓(xùn)練的動力。而對于教育實踐指導(dǎo)教師，雖然有一年一度的教育實習(xí)指導(dǎo)閱歷，但新課程改革的價值標(biāo)準(zhǔn)體系的不明，指導(dǎo)方式方法與態(tài)度及責(zé)任心的差異，只會使這種問題更顯嚴(yán)重。

三、加強學(xué)生美術(shù)教學(xué)能力培養(yǎng)的對策

1．確立四年培養(yǎng)長效機制，解決全程化培養(yǎng)學(xué)生教學(xué)能力的問題

學(xué)生美術(shù)教學(xué)能力培養(yǎng)絕非一朝一夕之功，應(yīng)根據(jù)專業(yè)特點，結(jié)合學(xué)校及當(dāng)?shù)亟逃龑嶋H，制定一個教師職業(yè)技能四年培養(yǎng)實施方案，把學(xué)生教學(xué)能力的培養(yǎng)全程化。對于這四年一貫制的培養(yǎng)方案，應(yīng)有計劃重點按學(xué)年學(xué)期分階段進(jìn)行。一年級以教學(xué)基本功訓(xùn)練為主，如三筆字、教師口語、演講與口才等，穿插職業(yè)思想、教學(xué)觀摩等輔助內(nèi)容。訓(xùn)練內(nèi)容屬專業(yè)課程的納入相應(yīng)考核，屬日常有組織強化訓(xùn)練的由專門指導(dǎo)教師考核。二年級以教學(xué)觀摩和評教為主，可深入中小學(xué)校一線教學(xué)進(jìn)行觀摩，并有針對性地組織評教活動，每學(xué)期1～2次。中間穿插了解學(xué)習(xí)中小學(xué)教材、觀看名優(yōu)教學(xué)錄像等形式?？稍诮虒W(xué)法教師、班主任的組織下進(jìn)行考核。三年級以見習(xí)、試講和熟悉中小學(xué)教材為主，可以每學(xué)期2次左右不同學(xué)校的見習(xí)，試講則根據(jù)教學(xué)法專題而定。中間穿插現(xiàn)代教育技術(shù)運用、微格教學(xué)使用、美術(shù)教具制作、課件制作等內(nèi)容?？稍诮虒W(xué)法教師的指導(dǎo)下進(jìn)行考核。四年級以實習(xí)為主，穿插見習(xí)、專業(yè)調(diào)查、職前教育、求職面試技巧等內(nèi)容。可以在實習(xí)指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下進(jìn)行，并按規(guī)定考核。通過這樣有目標(biāo)分階段分層次的著力培養(yǎng)，美術(shù)學(xué)生教師教育培養(yǎng)目標(biāo)不明確的問題可望得到規(guī)范解決。

2．提高教學(xué)技能實踐訓(xùn)練的質(zhì)量，解決學(xué)生教學(xué)技能差的問題

學(xué)生教學(xué)技能差，主要是缺乏訓(xùn)練，尤其從見習(xí)、試講到實習(xí)的實踐訓(xùn)練?！皫煼渡ㄟ^美術(shù)教育實習(xí)，可以達(dá)到以下目的：考察中小學(xué)美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀，了解中小學(xué)教育改革的方向，提高對教育以及美術(shù)教學(xué)的認(rèn)識；學(xué)習(xí)開展美術(shù)課堂教育與課外教學(xué)的方法，提高從事教育和美術(shù)教學(xué)的實際能力。”

一是見習(xí)工作日常抓。可以采取在大學(xué)一至三年級各學(xué)期都有側(cè)重點不同的教育見習(xí)、觀摩與評課研習(xí)。一年級見習(xí)、觀摩，是為了職業(yè)熏陶。二年級見習(xí)、觀摩與研習(xí)，是為了深入體驗，提高認(rèn)識。三年級進(jìn)行見習(xí)、研習(xí)與教學(xué)試講，是為了加強中小學(xué)教材觀、課程觀與教師觀的形成。結(jié)合教學(xué)法課程，組織每個學(xué)生進(jìn)行教學(xué)試講，為四年級教育實習(xí)做好基礎(chǔ)工作。

二是教育實習(xí)工作重點抓。作為一項綜合性的教育實踐活動，教育實習(xí)對師資培養(yǎng)中的教學(xué)技能訓(xùn)練無疑是一次難得的全面訓(xùn)練機會。因此，應(yīng)重點抓好實習(xí)前、中、后三個階段的主體工作。實習(xí)前，主體是學(xué)生撰寫教案和試講，這是為實習(xí)奠定良好基礎(chǔ)的準(zhǔn)備階段。應(yīng)根據(jù)實習(xí)小組在責(zé)任指導(dǎo)教師的帶領(lǐng)下，對學(xué)生從備課、設(shè)計美術(shù)教學(xué)過程、安排教學(xué)內(nèi)容、選擇方法手段等進(jìn)行悉心指導(dǎo)，并精心組織教學(xué)試講。實習(xí)中的主體工作，是按實習(xí)任務(wù)全面開展美術(shù)課堂教學(xué)和課外活動輔導(dǎo)。應(yīng)該在兩校指導(dǎo)教師的精心指導(dǎo)下，對每一位實習(xí)生從備課撰寫教案、教學(xué)試講、課堂授課和課后總結(jié)評價層層把關(guān)。教案不合格不準(zhǔn)試講，試講通過才可以上講臺，講課以后有評課。實習(xí)后的主體工作，是各方面的實結(jié)。應(yīng)組織學(xué)生深入地分析總結(jié)成效和不足，以達(dá)到共同提高的目的。

3．提高指導(dǎo)教師隊伍的美術(shù)教育專業(yè)素養(yǎng)，解決脫離中小學(xué)美術(shù)教學(xué)實踐的問題

一是要重視美術(shù)教學(xué)法教師和教學(xué)實踐教師的遴選。要求是具有現(xiàn)代教育教學(xué)理念、理解中小學(xué)美術(shù)教學(xué)和把握美術(shù)教學(xué)實踐內(nèi)涵，有豐富的教學(xué)經(jīng)驗和指導(dǎo)經(jīng)歷。這些教師可以是本專業(yè)的，也可以聘請中小學(xué)校美術(shù)教師和地方教科所教研教師。也只有從根本上確保美術(shù)教育與教學(xué)實踐訓(xùn)練指導(dǎo)教師的最優(yōu)化，才能改變學(xué)生對美術(shù)教育理論與方法的學(xué)習(xí)興趣，才能把中小學(xué)美術(shù)教學(xué)與實踐訓(xùn)練方法技巧教給學(xué)生。

二是要重視指導(dǎo)教師隊伍整體素質(zhì)的提高?？梢圆扇《ㄆ谂c不定期的方式，通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)、參觀交流、觀摩研討等多種方法，提高指導(dǎo)教師美術(shù)教育的專業(yè)素養(yǎng)。同時，應(yīng)規(guī)范指導(dǎo)教師的職責(zé)，對四年教師職業(yè)技能培養(yǎng)實施方案中的各項工作開展，都應(yīng)有專人負(fù)責(zé)指導(dǎo)管理，確保實踐訓(xùn)練工作質(zhì)量。對工作成效應(yīng)獎優(yōu)罰劣，鼓勵創(chuàng)新和實績，表彰優(yōu)秀。

4．整合校內(nèi)外有利條件和資源優(yōu)勢，解決教育實踐活動開展的地利人和問題

一是辦學(xué)院系要積極創(chuàng)造基礎(chǔ)條件，為學(xué)生開展教學(xué)技能實踐訓(xùn)練提供方便。培養(yǎng)具有從事基礎(chǔ)教育美術(shù)教學(xué)的能力，除了學(xué)科專業(yè)教育理論知識的學(xué)習(xí)，就是針對性極強的教學(xué)實踐訓(xùn)練。辦學(xué)院系應(yīng)根據(jù)教學(xué)實踐訓(xùn)練基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)備的需求，專設(shè)一些演練場所，比如多媒體教室、微格教室、錄播教室、中小學(xué)教學(xué)資料室、現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)應(yīng)用制作室，使教師指導(dǎo)示范和學(xué)生強化訓(xùn)練有“現(xiàn)身說法”的專門場所，并為資源共享、資料下載、技術(shù)應(yīng)用提供方便。

二是與中小學(xué)校建立交流互動平臺，提高學(xué)生對教育及美術(shù)教學(xué)的認(rèn)識。學(xué)生美術(shù)教學(xué)能力的培養(yǎng)不可能只在大學(xué)課堂內(nèi)閉門造車，一蹴而就。必須要“走出去”深入到中小學(xué)校一線教學(xué)去觀摩、感受、體驗、實踐，在真實課堂中歷練自己和反思不足。同時，對一些成功的教學(xué)案例與實踐經(jīng)驗，可以采取“請進(jìn)來”的方式進(jìn)行專題講座和對流。辦學(xué)院系也應(yīng)為教學(xué)法教師和學(xué)生深入中小學(xué)學(xué)習(xí)交流打通環(huán)節(jié)，使教師學(xué)生深入學(xué)校及課堂有“通行證”。

我國美術(shù)學(xué)（教師教育）專業(yè)辦學(xué)已有一些歷史，培養(yǎng)了一批又一批服務(wù)于各級文化教育戰(zhàn)線的美術(shù)教師和社會美術(shù)教育工作者。在當(dāng)今教育改革發(fā)展日新月異，藝術(shù)教育內(nèi)涵不斷深化的教育形勢下，如何加強美術(shù)學(xué)（教師教育）專業(yè)學(xué)生教學(xué)能力培養(yǎng)，使專業(yè)師資培養(yǎng)跟上當(dāng)前學(xué)校美術(shù)教育教學(xué)的發(fā)展步伐，是各辦學(xué)院系要努力為之奮斗的。相信新時期美術(shù)學(xué)（教師教育）專業(yè)的師資培養(yǎng)，經(jīng)過長期不懈的努力，學(xué)生美術(shù)教學(xué)能力與水平會上一個新的臺階，人才培養(yǎng)的社會適應(yīng)性也會煥發(fā)新的光彩。

參考文獻(xiàn)：

篇6

【關(guān)鍵詞】中國傳統(tǒng)哲學(xué)；現(xiàn)代美術(shù)教育；理論研究

數(shù)千年的發(fā)展，使中國擁有了區(qū)別于其他文明的傳統(tǒng)哲學(xué)文化，其內(nèi)容豐富，洞悉透徹，是中華文明珍貴的精神財富。而今，人們經(jīng)常會聽到這么一個說法：傳統(tǒng)哲學(xué)過于局限、迂腐，現(xiàn)展需要新的哲學(xué)理論指導(dǎo)。誠然，傳統(tǒng)哲學(xué)中存在部分滯后的觀點，但是諸如“誠、義、禮、信”“天人合一”等中國傳統(tǒng)哲學(xué)文化，仍然具備推動社會發(fā)展的能力。更為可貴的是，傳統(tǒng)哲學(xué)是連接過去與現(xiàn)在的紐帶，具有強大的歷史穿透力，能夠及時糾正社會快節(jié)奏發(fā)展中出現(xiàn)的各種問題，同時為我國與其他國家的和諧相處、平等交流提供理論依據(jù)。本文所要討論的美術(shù)教育，主要是現(xiàn)代美術(shù)教育，受現(xiàn)代文明的滋養(yǎng)，但這是否意味著傳統(tǒng)哲學(xué)就無法參與到現(xiàn)代美術(shù)教育活動中呢？答案是否定的。近代存在主義哲學(xué)創(chuàng)始人馬丁•海德格爾最早給出了時間的優(yōu)先級定位，否定了普遍認(rèn)為的“現(xiàn)代”優(yōu)于“過去”和“未來”，即“重在當(dāng)下”的看法。海德格爾認(rèn)為，歷史和現(xiàn)在是一個整體，并無明顯的界限，“現(xiàn)在”不可能離開“過去”和“未來”而單獨存在。這一觀點被他的弟子德國哲學(xué)家漢斯-格奧爾格•伽達(dá)默爾進(jìn)一步發(fā)揚光大。伽達(dá)默爾強調(diào)了時間的相關(guān)性，表示現(xiàn)代視域與傳統(tǒng)視域是互相融合的，離開傳統(tǒng)視域，現(xiàn)代視域在嚴(yán)格意義上不再完整。所以，經(jīng)過大量的實踐研究，筆者認(rèn)為，現(xiàn)代美術(shù)教育理論研究需要中國傳統(tǒng)哲學(xué)文化帶來深刻而豐富的啟發(fā)。

一、和而不同——堅持真我與海納百川

“和”是中國傳統(tǒng)哲學(xué)中一個非常重要的內(nèi)容，其詮釋了中國傳統(tǒng)哲學(xué)的基礎(chǔ)特征，充分反映了中華文明海納百川、有容乃大的寬廣胸懷。“和”起源于西周晚期，經(jīng)我國古代哲學(xué)家孔子繼承后，發(fā)展成為其哲學(xué)體系的核心內(nèi)容?？鬃又鲝埖?ldquo;和”是和諧統(tǒng)一，承認(rèn)事物間的不同，在積極交流的基礎(chǔ)上，形成存在“不同”的“和”。同時，“和”也是一種平衡狀態(tài)，受到原則的約束，無根無據(jù)、不加審核的遷就與茍同是不可取的。在孔子看來，人之高尚取決于這個人能否堅定自己正確的想法，在此基礎(chǔ)上，要善于吸收和摒棄他人的各種想法，而不是單純地追求同一、統(tǒng)一、相加與附和。所以，“和”的靈魂顯而易見，就是批判、創(chuàng)新。若要實現(xiàn)“和”，必須以“勿意、勿必、勿固、勿我”的原則要求自己，即不以個人的妄自猜測來看待問題，不要將主觀看法強加到客觀事件上，不要固執(zhí)己見，不要因為這個看法是自己的就不肯妥協(xié)?？鬃诱J(rèn)為，主觀臆測和固執(zhí)己見是錯誤的，同時也不應(yīng)該淹沒自我和任意妥協(xié)，“和而不同”意味著虛懷若谷和實事求是的人生態(tài)度?？鬃訉τ诘茏拥膮^(qū)別看待可以說明上述觀點，他欣賞能夠舉一反三、積極思考的子夏，謂之“起予者商也！始可言《詩》矣”；而對言聽計從、乖巧懂事的顏回則頗有微詞，評論道“回也，非助我者也，于吾言無所不悅”。可以看出，孔子向往的“和”應(yīng)該是“和而不流”，基于一定的原則堅持自我，同時積極吸納其他思想和想法，取之精華、棄之糟粕，互相補進(jìn)。這種先進(jìn)的哲學(xué)思想成為那個時代孔子學(xué)說能夠生存下來，并在后世發(fā)揚光大的重要原因。中國傳統(tǒng)哲學(xué)也在交流中獲得發(fā)展與繁榮。世界各國的現(xiàn)代美術(shù)教育都是以西方美術(shù)文化為基礎(chǔ)的，盡管西方美術(shù)理論與實踐存在明顯的領(lǐng)先優(yōu)勢，但是孔子的“和而不同”告誡我們，以完全的拿來主義來處理外國美術(shù)教育理論與實踐是不科學(xué)的。整體性的選擇也許在短時間內(nèi)適用，但必然會影響到未來的長遠(yuǎn)發(fā)展，無法形成中國特有的美術(shù)教育理論體系。近代以來，西學(xué)東漸成為一種普遍現(xiàn)象，盲目模仿西方模式的現(xiàn)象比比皆是。而需要注意的是，世界上不存在等值作用的因素，現(xiàn)代美術(shù)教育充斥著各種各樣的矛盾，簡單代入西方體系，忽視主要矛盾與次要矛盾之間的關(guān)系將嚴(yán)重阻礙我國美術(shù)教育的發(fā)展。鑒于我國的特殊國情，筆者認(rèn)為，“和而不同”應(yīng)當(dāng)成為美術(shù)教育理論體系的核心，必須以為建設(shè)前提，明確建設(shè)中國特色美術(shù)教育理論體系的目標(biāo)，以繼承中國傳統(tǒng)哲學(xué)文化為輔助，制定適合我國整體教育階段的美術(shù)教育策略。其實，以孔子學(xué)說為代表的中國傳統(tǒng)哲學(xué)早就受到了世界范圍的重視，尤其是在西方文化危機日趨顯露的時候。在上世紀(jì)80年代于巴黎召開的世界諾貝爾獎獲得者大會上，人們就曾達(dá)成共識，認(rèn)為21世紀(jì)人類的生存需要去借鑒孔子的智慧。由此可見，集中國傳統(tǒng)哲學(xué)文化精髓的孔子思想無論是過去、現(xiàn)代和未來，都具備顯著的歷史穿透力，魅力盡顯。美術(shù)教育工作者所要做的就是充分重視和善用“和而不同”，堅持自我，以海納百川、有容乃大的胸懷去建設(shè)中國現(xiàn)代美術(shù)教育理論體系。

二、一以貫之—結(jié)合美術(shù)教育實例探索現(xiàn)代美術(shù)教育規(guī)律

“一以貫之”是孔子哲學(xué)思想的另一重要內(nèi)容，其源于《衛(wèi)靈公》的一段記載：子曰：“賜也！女以予多學(xué)而識之者也？”對曰“然，非與？”子曰：“非也，予一以貫之”。文中出現(xiàn)的“一以貫之”的意思就是在總結(jié)概括的基礎(chǔ)上融會貫通。子貢博學(xué)多才，具有很好的發(fā)展?jié)摿Γ鬃訛榱耸棺迂暡辉谥R表層過多的停留，教導(dǎo)他深入學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)本質(zhì)的道理?？鬃铀缘?ldquo;一”可以認(rèn)為是某一類具有一般規(guī)律的事物或現(xiàn)象，“一”需要長期累積，不斷實踐才能得到，離開萬物、絕對抽象的“一”是不存在的。因而“一以貫之”是一個持續(xù)的過程，需要付出不懈的努力和具備敏銳的洞察力。與此同時，對于事物的一般規(guī)律，中國傳統(tǒng)哲學(xué)的另一大派系——老子哲學(xué)思想給出了自己的解釋，老子強調(diào)“知常”，也就是探索物質(zhì)的本質(zhì)規(guī)律，這對事物的發(fā)展是極其重要的，有著內(nèi)在的必要性。將“一以貫之”運用到美術(shù)教育研究中，就是要求美術(shù)教育者結(jié)合豐富的美術(shù)教育實例，探索適合本國發(fā)展的美術(shù)教育理論體系。發(fā)掘美術(shù)教育現(xiàn)象的“一”，既包括本土美術(shù)文化的發(fā)掘，同時又涵蓋外國美術(shù)教育經(jīng)驗的學(xué)習(xí)，找尋普遍的規(guī)律，一以貫之。當(dāng)前，我國美術(shù)教育正處于瓶頸期，一方面，擴招導(dǎo)致學(xué)習(xí)美術(shù)的人數(shù)激增，高校相繼開設(shè)美術(shù)專業(yè)來培養(yǎng)美術(shù)人才；另一方面，教學(xué)理念的滯后與體系的不科學(xué)使高校無法培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的現(xiàn)代美術(shù)人才，畢業(yè)生普遍存在就業(yè)難的現(xiàn)象，嚴(yán)重制約了美術(shù)與美術(shù)教育的良性發(fā)展。為此，作為美術(shù)教育者，需要一以貫之，只有找到美術(shù)教育理論的一般規(guī)律，才能做出合理的調(diào)整。首先，要平等看待世界上其他國家與民族的美術(shù)教育文化，積極學(xué)習(xí)、借鑒豐富的美術(shù)教育現(xiàn)象、思想和解決方案，尤其是掌握亞洲其他國家的美術(shù)教育信息。其次，要開展對于本國美術(shù)教育及文化的研究，本土文化會從各個方面給予最貼合國情的發(fā)展啟示，結(jié)合現(xiàn)象探索美術(shù)教育理論的一般規(guī)律，這就是“一以貫之”的現(xiàn)代意義。

三、執(zhí)兩用中——辯證看待多元美術(shù)教育理論

美術(shù)教育不同于其他學(xué)科，具有很強的實證性，客觀事實的敘述和實踐缺一不可。除此之外，融合辯證思維，辯證看待事物使美術(shù)教育具有真正的內(nèi)涵?？鬃犹岢龅?ldquo;執(zhí)兩用中”包含兩種含義：第一，抓住兩端的核心，知道分別相反的極端；第二，去除兩個相反的極端，代之采用中間部分，也就是“中庸之道”的“中”，意味著最優(yōu)方案，而不是調(diào)和極端選其“中”。“用中”彰顯了孔子對于辯證思維的理解，示人以事物的完整面，是一種求平衡、求自然、求和諧的整體性思維，能夠在一定范圍內(nèi)制約矛盾。對于現(xiàn)代美術(shù)教育的方法論研究而言，“執(zhí)兩用中”有著積極的意義。由于西方美術(shù)教育體系相對完善，在很長一段時間內(nèi)都是我國美術(shù)教育的主要模仿對象，直至今日，仍然有明顯的影響，很多高校選擇沿用西方美術(shù)教育方法論中的描述法、歷史法和因素法就是絕佳的例證。西式教學(xué)既有科學(xué)的理性主義，也有反對科學(xué)的非理性主義；既有傳統(tǒng)的描述法，又有現(xiàn)代的系統(tǒng)法，我國現(xiàn)代美術(shù)教育出現(xiàn)的種種問題，很多都是由于吸收這些“舶來品”不當(dāng)引起的。孔子哲學(xué)的“執(zhí)兩用中”告訴我們，不能草率地接受或否定，應(yīng)該在充分理解的基礎(chǔ)上，采用辯證批判的方法看待美術(shù)教育的各種理論，去除極端，擇其優(yōu)而用之。關(guān)于辯證思維，老子同樣有所涉及，“反者道之動”就是老子哲學(xué)中一個重要的內(nèi)容，指事物的對立性不是絕對的，而是處在一個發(fā)展的階段，發(fā)展到一定程度就會自然轉(zhuǎn)變至相反的一面。“物極必反”說的就是這樣一個道理。受到西方實證主義的影響，我國美術(shù)教育缺乏適當(dāng)?shù)睦碚撝笇?dǎo)，而更加重視實踐技能的培養(yǎng)。但是過于重視片面發(fā)展，根據(jù)“反者道之動”的說法，很有可能就會適得其反，導(dǎo)致美術(shù)畢業(yè)生出現(xiàn)只知理論知識，不善實踐或者不諳美術(shù)基礎(chǔ)的情況，難以滿足社會提出的綜合性要求。所以無論如何，美術(shù)教育工作者都應(yīng)該以系統(tǒng)辯證的方法看待美術(shù)教育，針對不斷變化的外界因素，吸納創(chuàng)新方是良藥。結(jié)語綜上所述，現(xiàn)代美術(shù)教育主要還是依賴于現(xiàn)代視域，但這并不意味著傳統(tǒng)哲學(xué)毫無作用。中國傳統(tǒng)哲學(xué)文化經(jīng)歷數(shù)千年的實踐和豐富，其中的一些思想和理論具有明顯的借鑒意義。所以，要想構(gòu)建中國特色美術(shù)教育理論體系，仍然需要借助于前人的智慧，做到“和而不同”“一以貫之”和“執(zhí)兩用中”，從而讓傳統(tǒng)哲學(xué)文化在現(xiàn)代美術(shù)教育領(lǐng)域重現(xiàn)光輝。

參考文獻(xiàn)：

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[2]李覺輝.論中西方哲學(xué)觀念下各自的美術(shù)生態(tài)[J].美術(shù)大觀，2014（6）.

篇7

在傳統(tǒng)的美術(shù)教育中，美術(shù)主要是通過手工、繪畫等方式表現(xiàn)出來，這種單一的方式在新媒體的發(fā)展下逐漸暴露了諸多的弊端，制約了美術(shù)教育的快速發(fā)展。而新媒體在為教育不斷提供支持的同時，也給教育教學(xué)改革拓寬了新的思路，以至于現(xiàn)有的教育體制、教育觀念、教育結(jié)構(gòu)和教學(xué)方法也開始逐漸適應(yīng)不了時代教育的要求。首先，新媒體時代的到來，美術(shù)教育的領(lǐng)域更加寬廣，傳統(tǒng)的單一性已經(jīng)不復(fù)存在，新時代的美術(shù)教育融合了人文色彩和藝術(shù)的多重特征，拓展了美術(shù)教育中大美術(shù)的觀念。其次，可以運用先進(jìn)的教學(xué)方式和現(xiàn)代化的教學(xué)手段，如網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、媒體設(shè)備等，還可以通過現(xiàn)代的軟件技術(shù)對繪畫進(jìn)行后期處理，有更加驚艷的效果，美術(shù)教育的發(fā)展形式更加多樣化。最后，隨著新媒體時代的到來，美術(shù)作品的傳播方式和途徑發(fā)生了改變，比如，互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)通全球的特點使我們可以看到全球藝術(shù)大師的作品，通過多媒體技術(shù)，展現(xiàn)在我們的課堂之上，極大地拓展了我們的教學(xué)資源。通過這些平臺，高校美術(shù)教師可以很輕易地了解世界藝術(shù)動向，對于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性與針對性，以及提高學(xué)生對當(dāng)代藝術(shù)走向的把握都具有十分重要的作用。

二、新媒體時代高校美術(shù)教育的發(fā)展

（1）樹立創(chuàng)新的美術(shù)教學(xué)理念

隨著我國高校教學(xué)改革的不斷發(fā)展，新媒體技術(shù)的應(yīng)用對高校美術(shù)教學(xué)方式產(chǎn)生了影響。教師在高校開展美術(shù)教學(xué)的過程中，應(yīng)當(dāng)樹立新的教學(xué)理念，改變以往的教學(xué)思想，明確美術(shù)教學(xué)活動的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。新媒體技術(shù)的應(yīng)用不應(yīng)成為限制學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造力的障礙，學(xué)生不能限于模仿的層次。這就要求教師在教學(xué)過程中樹立創(chuàng)新意識，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，從而讓學(xué)生體會創(chuàng)新才是美術(shù)的生命內(nèi)涵。

（2）要具有一定的前瞻性

今天的高校教育培養(yǎng)的是明天的人才，因此，新媒體時代下，前瞻性是新媒體時代對高校美術(shù)教育的客觀要求。必須樹立以社會需求為導(dǎo)向、以能力培養(yǎng)為關(guān)鍵的思想，對高校美術(shù)專業(yè)進(jìn)行認(rèn)真調(diào)研，在此基礎(chǔ)上對未來三至五年內(nèi)就業(yè)市場對美術(shù)人才的需求做出調(diào)研和分析，以便及時根據(jù)社會需求調(diào)整教學(xué)計劃。同時，根據(jù)新媒體時代對美術(shù)人才的迫切需要，高校在做好各類崗位人才素質(zhì)要求分析的基礎(chǔ)上，制定人才培養(yǎng)發(fā)展的基本方案，及時調(diào)整培養(yǎng)目標(biāo)和辦學(xué)定位，加強教學(xué)改革，調(diào)整課程設(shè)置和人才培養(yǎng)模式，用人才培養(yǎng)的超前性強化人才崗位能力的培養(yǎng)，不斷推動人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)的更新。

（3）高校美術(shù)教育應(yīng)該重視學(xué)生實踐意識的提高和實踐能力的培養(yǎng)

作為一門理論與實踐都很強的學(xué)科，高校美術(shù)教育應(yīng)該根據(jù)自身的具體情況，制定合適的教學(xué)計劃，尤其是在培養(yǎng)學(xué)生實踐意識和能力方面下足功夫，讓學(xué)生能夠逐漸提升自己的實踐能力。這就需要高校美術(shù)教育提供可靠的教學(xué)計劃，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我學(xué)習(xí)計劃的制定，嚴(yán)格按照既定的教學(xué)計劃和學(xué)習(xí)計劃來推行美術(shù)教學(xué)過程。

（4）注重網(wǎng)絡(luò)美術(shù)資源的運用

運用網(wǎng)絡(luò)資源可以為具體的美術(shù)教學(xué)課堂提供一個更加直觀、更具有個性色彩的教學(xué)環(huán)境，能夠最大限度地實現(xiàn)資源共享，還能夠增強學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識。此外，互聯(lián)網(wǎng)是一個巨大的資源庫，學(xué)生可以隨時隨地通過互聯(lián)網(wǎng)獲取自己需要的信息，這改變了學(xué)生傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，由灌輸學(xué)習(xí)變?yōu)閰⑴c學(xué)習(xí)。同時，借助網(wǎng)絡(luò)資源，還能夠?qū)φn堂內(nèi)容進(jìn)行討論和評價，學(xué)生還可以借助網(wǎng)絡(luò)美術(shù)資源完成自己的美術(shù)研究任務(wù)。

（5）注重高校美術(shù)教師素質(zhì)的提高

當(dāng)前高校美術(shù)教育的師資隊伍建設(shè)較為薄弱，很多高校美術(shù)教師的綜合素養(yǎng)并不高，這無法為學(xué)生樹立良好的榜樣。而任何一種新的教學(xué)資源與教學(xué)工具都需要通過教師的言傳身教才能真正發(fā)揮效果，應(yīng)該說，新媒體時代，計算機繪畫與多媒體教學(xué)已是不可逆轉(zhuǎn)的潮流，也是我們實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要途徑。

三、總結(jié)

篇8

一、視覺心理學(xué)的簡單界定

視覺心理學(xué)主要是指外界影像通過視覺器官引起的心理機理反應(yīng)，是一個由外向內(nèi)的過程，這一過程比較復(fù)雜，因為外界影像豐富，內(nèi)心心理機能復(fù)雜，兩者在相互聯(lián)接并發(fā)生轉(zhuǎn)化時建立起了千絲萬縷的聯(lián)系，因此不同的人不同的影像，相同的人相同的影像以及不同的人相同的影像和相同的人不同的影像產(chǎn)生的心理反應(yīng)是完全不同的。比如，同樣看到魚缸里的小魚，心情好的小朋友會覺得小魚自由自在，非常幸福；而鬧情緒的小朋友就會覺得小魚太可憐了，總是呆在魚缸里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，空間狹窄，心情抑郁?！案袝r花濺淚，恨別鳥驚心”便是視覺心理學(xué)的典型。視覺心理學(xué)原理對于美學(xué)的研究意義重大，我們可以把視覺心理學(xué)方法運用到幼師美術(shù)教育中去。

二、視覺心理學(xué)的原理分析及在幼師美術(shù)教育中的運用

按照傳統(tǒng)概念，知覺和思維是兩個完全不同的概念，知覺并不具有思維的功能，而知覺之所以高于感覺，就在于它是在思維的參與下已經(jīng)形成了關(guān)于事物的整體形象，而其中所包含的理解力，正是思維在其中所起的作用。也可以說，知覺與思維的統(tǒng)一就是阿恩海姆所說的意象。意象就是思維活動的結(jié)果，更是思維活動賴以進(jìn)行的媒介。知覺與思維錯綜交織，結(jié)為一體，然而知覺與思維的這種結(jié)合并不單單是藝術(shù)活動所特有的。視知覺學(xué)習(xí)是一種本能的強化，尤其是美術(shù)教學(xué)對其產(chǎn)生的影響。早期的研究表明大腦是可塑性的，而這種大腦皮層的可塑性可被視知覺所影響。在醫(yī)療治愈的研究中證明，通過視知覺的訓(xùn)練，利用大腦神經(jīng)系統(tǒng)的可塑性，通過特定的視覺學(xué)習(xí)和視覺刺激，激活視覺通路，改善大腦的神經(jīng)系統(tǒng)的信號加工處理能力。在視覺表達(dá)上，不同的弱視患者表現(xiàn)出不同的三維信息攝取及加工行為缺陷，這些視功能障礙造成了兒童的閱讀障礙、記憶力障礙等智力發(fā)育問題，嚴(yán)重制約兒童的生理和心理的發(fā)展。在美術(shù)活動中，視覺經(jīng)驗與記憶都會擴展他們的認(rèn)知范圍，使思維得到發(fā)展。在視覺與行動的協(xié)調(diào)中，提高身體機能的各種能力。兒童將各種元素和諧的組織起來，表達(dá)自己的思想。

幼師教育培養(yǎng)的對象是兒童，隨著教育改革的推進(jìn)，對幼兒美術(shù)教育教學(xué)有了新的要求，對幼師的培養(yǎng)目標(biāo)也提出了新的標(biāo)準(zhǔn)。幼師的美術(shù)專業(yè)教學(xué)目標(biāo)也由原來的注重技法，開始轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心，發(fā)展幼師院校師范生的美育培養(yǎng)、完善人格，重視學(xué)生的創(chuàng)造能力和實踐能力。隨著素質(zhì)改革的推進(jìn)，幼兒師范美術(shù)教育的目的明確提出要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力的教育能力上來，使得幼兒師范教育能夠培養(yǎng)出具有兒童藝術(shù)心智方面發(fā)展和審美能力的美術(shù)教育者。羅恩菲爾德認(rèn)為，兒童會把外來圖形融入他們自己本身，兒童用他們創(chuàng)造性的方式和獨到的思維組織關(guān)系來表達(dá)他們的意象思維，兒童很容易做到這一點，這稱為“綜合”，是人內(nèi)部的整合同化。羅恩菲爾德始終沒有把美術(shù)與教育割裂開來，他提醒我們每個人的發(fā)展是不同的，教師應(yīng)該處理好這些差異特點，就兒童而言，每方面的能力的發(fā)展程度不同，我們應(yīng)該始終關(guān)注兒童成長的各方面，要把兒童的視覺和知覺結(jié)合起來綜合考慮，我們在幼師的美術(shù)教學(xué)過程中，應(yīng)積極運用視覺直覺法，盡量減少教育價值理解上的偏差和誤區(qū)。

三、幼師美術(shù)教育運用視覺知覺法的建議

對于幼師美術(shù)教育，要真正認(rèn)識到視覺知覺法的重要性，尤其是發(fā)展兒童情商和動手能力方面的引導(dǎo)價值。幼師美術(shù)教育要用兒童心理基本理論來指導(dǎo)教育實踐，在視覺信息充斥的現(xiàn)代環(huán)境下，擴大視覺獲取信息量，進(jìn)一步提高幼兒的視覺思維能力。

1. 探索不同的教育方法。

幼師教育是綜合性的教育模式，美術(shù)課是幼師的必修課之一。2001年9月教育部頒布了《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（實行）》，將美術(shù)放在了大藝術(shù)領(lǐng)域中。這是美術(shù)教育的綜合價值體現(xiàn)。但對于幼兒師范教材中，教學(xué)大綱依然強調(diào)的是美術(shù)學(xué)科體系，內(nèi)容繁雜，在培養(yǎng)幼師的過程中，課程安排和教學(xué)的方法的運用還是比較單一。從事幼兒美術(shù)教育的老師應(yīng)該不斷地探索新的教育方法去豐富教學(xué)成果。

2. 美術(shù)課程設(shè)置應(yīng)聯(lián)系心理學(xué)。

幼師美術(shù)教育是介于美術(shù)和教育之間的教育，其課程的設(shè)置有專業(yè)的課程，也有教育學(xué)、教學(xué)法的課程，怎樣將教學(xué)與專業(yè)，職業(yè)與技能整合就顯得尤為重要。在教材和課程的安排上要有美術(shù)性和教育性的綜合特點，現(xiàn)階段的課程設(shè)置和教材是獨立的分科教學(xué)。由于教師在各學(xué)科上的專業(yè)性，即心理學(xué)老師只了解心理學(xué)，對于美術(shù)專業(yè)不清楚。美術(shù)專業(yè)的教師也對于兒童心理學(xué)方面知識有欠缺，只能讓幼兒師范生自己去融會貫通。應(yīng)該在美術(shù)教育學(xué)科基礎(chǔ)課中增加視覺心理學(xué)的學(xué)習(xí)，將美術(shù)教育不能簡單的看作是藝術(shù)或只是審美，因為他是一種能力的培養(yǎng)，是感知與思維發(fā)展的重要媒介課程，是兒童心智全面發(fā)展的重要學(xué)科。

篇9

關(guān)鍵詞 農(nóng)村 美術(shù)教育 現(xiàn)狀 美術(shù)欣賞

一、農(nóng)村美術(shù)教育的現(xiàn)狀分析

在應(yīng)試教育的“旗幟”下，“素質(zhì)教育轟轟烈烈，應(yīng)試教育扎扎實實”在農(nóng)村教育工作者中已經(jīng)達(dá)成“共識”。雖然隨著美術(shù)課程的不斷改革與完善，農(nóng)村美術(shù)教育取得了一些前所未有的成績，但現(xiàn)狀還是令人擔(dān)憂：其一，應(yīng)試教育助長了從主管教育的部門到各學(xué)校的校長，再到各主課教師，均把美術(shù)教育放置在可以忽略不計的地位。在臨近考試的關(guān)口美術(shù)教師“下課”讓位于主課的事情更是屢見不鮮。這似乎已經(jīng)成為常態(tài)，更可稱之為“習(xí)慣中的自然”。促使農(nóng)村的美術(shù)教育“磕磕絆絆”、“斷斷續(xù)續(xù)”，教師教之“無趣”，學(xué)生學(xué)之“無味”。成為農(nóng)村教育中一顆點綴的“小花”，雖盛開怒放，但不等結(jié)果即進(jìn)入枯萎狀態(tài)。在這種環(huán)境下學(xué)生不能享受到系統(tǒng)的美術(shù)教育；其二，農(nóng)村美術(shù)教師師資資源的匱乏。通過調(diào)查了解到，很多農(nóng)村學(xué)校要么沒有美術(shù)教師，要么由能畫上兩筆或者是喜歡一點美術(shù)的教師來兼職擔(dān)當(dāng)；更有學(xué)校把那些身體條件差，不能在主課教學(xué)中和學(xué)生一起“摸爬滾打”的教師定位在美術(shù)教育的“第一線”。這些教師因為身體原因不能到校上課而讓美術(shù)課缺失也不會影響整體教學(xué)，且能讓其他主課教師有更多的時間“率領(lǐng)”學(xué)生深入復(fù)習(xí)。即使有專業(yè)的美術(shù)教師學(xué)校也會安排這些教師兼職其他課程的教學(xué)工作，并對所兼課程和其他教師一樣進(jìn)行考評，導(dǎo)致美術(shù)教師把大部分精力放在兼職的課程上面，而無暇全力投入到正常的美術(shù)教學(xué)之中；其三，美術(shù)課程的教學(xué)經(jīng)費投入不足，很多農(nóng)村學(xué)校根本沒有美術(shù)課程的相關(guān)教學(xué)用具，如畫板、畫架、顏料、紙筆等。好多美術(shù)教師從事了半輩子的美術(shù)教學(xué)都沒有用過這些必備的美術(shù)用品，更何況農(nóng)村的學(xué)生。

二、農(nóng)村美術(shù)教育的改革方案

在討論農(nóng)村美術(shù)教育的改革之前，我們應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識什么是素質(zhì)教育。關(guān)于素質(zhì)教育的含義，國家教委《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實施素質(zhì)教育的若干意見》中作了明確解釋：“素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會長遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力、促進(jìn)他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育?！庇纱丝梢?，在當(dāng)下農(nóng)村美術(shù)教育教師匱乏、經(jīng)費不足的情況下，農(nóng)村的美術(shù)教育不能定位在，通過美術(shù)課程的教學(xué)活動期望把所有的學(xué)生培養(yǎng)成設(shè)計家、畫家。這是不可能，也是不現(xiàn)實的。而農(nóng)村的美術(shù)教育也不能只是教學(xué)生“畫畫兒”就萬事大吉。筆者以為，農(nóng)村美術(shù)教育應(yīng)定位在，培養(yǎng)有著美術(shù)素養(yǎng)的美術(shù)課教師，在教學(xué)中旨在培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和審美素養(yǎng)。因此，美術(shù)欣賞課應(yīng)該是農(nóng)村學(xué)校進(jìn)行課改的首要前提。美術(shù)欣賞課不僅僅是讓學(xué)生欣賞美術(shù)作品，更可以引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)自然界，欣賞自然風(fēng)光帶給人的美的享受。在農(nóng)村欣賞田園風(fēng)光有著獨特的先決條件，正所謂：“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。學(xué)生們每天看到田園景象似乎很難令他們激動、暢想，而把美術(shù)課程放置在大自然中，一方面可以教會學(xué)生認(rèn)識美；另一方面可以讓學(xué)生接受美的教育、提高審美能力。初步形成正確、健康的審美觀、審美理想和審美情趣。況且，我們所看到的優(yōu)秀的美術(shù)作品，絕大多數(shù)也是來自于自然界的風(fēng)光。就目前農(nóng)村美術(shù)教育的現(xiàn)狀和條件，這種改革是最有效的，且符合素質(zhì)教育的教學(xué)目標(biāo)的新思路。

三、農(nóng)村美術(shù)教育的前景分析

近年來，農(nóng)村學(xué)校已經(jīng)認(rèn)識到美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨特作用。尤其是美育列入教育方針以后，美術(shù)教育受到了空前的重視，迎來了新的發(fā)展機遇，進(jìn)入了重要的發(fā)展時期。從美術(shù)教育專家學(xué)者到學(xué)校教育行政主管部門再到美術(shù)課程的任課教師，都對美術(shù)教育給予了關(guān)注與扶持。國家教育行政部門也制定了美術(shù)課程的相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，鼓勵農(nóng)村學(xué)校的美術(shù)教師積極探索符合地域特色的課程內(nèi)容、教學(xué)方法等。使美術(shù)教育從關(guān)注美術(shù)專業(yè)知識和技能，上升到通過嘗試各種工具、材料，欣賞、評述美術(shù)作品和走進(jìn)自然景觀等方法，豐富視覺感官、觸覺感受，體驗美術(shù)活動中的樂趣，提高了審美能力，豐富審美經(jīng)驗。促進(jìn)了農(nóng)村美術(shù)教育的觀念更完整，更充實。使美術(shù)教育在我國基礎(chǔ)教育體系中發(fā)揮更積極的作用，為國家培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代公民打下了良好的基礎(chǔ)。

正如《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》所指出的那樣，農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育工作者應(yīng)面向全體學(xué)生、分類指導(dǎo)、因地制宜、講求實效的方針，遵循普及與提高相結(jié)合、課內(nèi)與課外相結(jié)合、學(xué)習(xí)與實踐相結(jié)合的原則。通過藝術(shù)教育，使學(xué)生了解我國優(yōu)秀的民族藝術(shù)文化傳統(tǒng)和外國的優(yōu)秀藝術(shù)成果，提高文化藝術(shù)素養(yǎng)，增強愛國主義精神；培養(yǎng)感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，樹立正確的審美觀念。

參考文獻(xiàn)：

篇10

關(guān)鍵詞：美術(shù)教育 人文素質(zhì) 教師專業(yè)化 教學(xué)評價

當(dāng)前我國高等美術(shù)教育合乎時代要求的教師教育專業(yè)性特色不明顯，響應(yīng)時代美術(shù)教育創(chuàng)新課題號召的活力不足，高等美術(shù)教育理論體系不夠完善，高等學(xué)校美術(shù)學(xué)教師教育專業(yè)也亟須制定恰當(dāng)?shù)恼w規(guī)劃與指導(dǎo)方案。

2001年教育部制定《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》，出臺全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)，美術(shù)教學(xué)內(nèi)容分為造型表現(xiàn)、設(shè)計應(yīng)用、欣賞評述和綜合探索四個部分，各有側(cè)重又相互聯(lián)系，形成開放又綜合的美術(shù)課程架構(gòu)。2005年教育部印發(fā)《全國普通高等學(xué)校（教師教育）本科專業(yè)課程指導(dǎo)方案》，2009年8月正式下發(fā)《全國普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)（教師教育）本科專業(yè)必修課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》。2010年8月28日―30日，全國普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)（教師教育）本科專業(yè)必修課程培訓(xùn)在紹興文理學(xué)院舉行，筆者參加了這次課程培訓(xùn)。

我國高等美術(shù)教育培訓(xùn)的中小學(xué)美術(shù)教師，應(yīng)該具備較高的人文綜合素養(yǎng)、美術(shù)專業(yè)的基本技能、美術(shù)專業(yè)解讀與創(chuàng)造能力、課堂組織能力、語言表述能力等基本素質(zhì)與技能?？偨Y(jié)近年來的教學(xué)實踐，筆者對本專業(yè)教學(xué)有以下幾點思考。

一、培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能與人文素質(zhì)相結(jié)合的綜合能力

綜合性學(xué)習(xí)是美術(shù)課程的特征，美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科的交融、與社會生活的密切結(jié)合已成為美術(shù)教育改革的重心，也是我國基礎(chǔ)教育改革的一個突破點。

中國傳統(tǒng)的美術(shù)教育教學(xué)普遍注重造型基礎(chǔ)、技藝傳承，寫實繪畫的訓(xùn)練，能夠強化學(xué)生的觀察力和感受力，協(xié)調(diào)眼、腦、手的配合性，但因文化素養(yǎng)的薄弱，學(xué)生創(chuàng)作常因缺乏新穎充實的文化內(nèi)涵而顯得蒼白無力。協(xié)調(diào)好技藝與學(xué)生個性創(chuàng)意能力的關(guān)系，是需要我們解決的問題。

1.注意專業(yè)結(jié)構(gòu)的多樣化、內(nèi)容的豐富化與時代性

用發(fā)展的眼光制定教學(xué)規(guī)劃，走出純美術(shù)的局限。不僅要學(xué)習(xí)國、油、版、雕，還要學(xué)習(xí)工藝、設(shè)計等課程，關(guān)注電腦數(shù)字媒體等新的藝術(shù)形式，并注重專業(yè)理論的學(xué)習(xí)，如美術(shù)史、美術(shù)概論、美術(shù)鑒賞與批評、民間美術(shù)等。

2.注重與各學(xué)科的交叉融合，加強美術(shù)教育與文化、社會的聯(lián)系

將美育融入教學(xué)全過程，增大選修課比例，推進(jìn)學(xué)科交叉與融合。要求學(xué)生必須選修一定學(xué)分的人文課程，如文學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、歷史學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等。臨沂大學(xué)美術(shù)學(xué)院設(shè)置的文化藝術(shù)名著導(dǎo)讀課程，是對美育工作的實踐性嘗試。條件合適的教學(xué)單位甚至可以安排學(xué)生聽講座、看展覽。

突破課堂教學(xué)局限，開展第二課堂。走出校門，充分利用社會本土人文資源，包括民間美術(shù)與工藝、古建筑、本土特色文化等，以及博物館、美術(shù)館豐富的藝術(shù)資源。這既是教學(xué)內(nèi)容的拓展，也是教學(xué)形式的多樣化，同時還是對民族文化的傳承。

3.注重美術(shù)教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，并把教育實習(xí)貫穿于教學(xué)的始終

掌握美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)的基本技能與技巧，包括教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計、課堂教學(xué)程序的組織、教學(xué)方式的靈活運用等。

二、積極探討教學(xué)形式方法的多樣化與靈活性

1.采用導(dǎo)師制輔導(dǎo)學(xué)生

臨沂大學(xué)美術(shù)學(xué)院制定導(dǎo)師制度，明確導(dǎo)師責(zé)任，規(guī)定工作任務(wù)。把學(xué)生分配給每位教師，實行導(dǎo)師制輔導(dǎo)，新學(xué)期一開始，導(dǎo)師就與新生見面，分析本專業(yè)的特點、學(xué)習(xí)任務(wù)和目標(biāo)，使學(xué)生很快了解情況并進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，然后定期交流學(xué)習(xí)進(jìn)展情況，實行必要的指導(dǎo)，一直到學(xué)生畢業(yè)。

2.把創(chuàng)作貫穿于基礎(chǔ)教學(xué)的始終

雖說是專業(yè)的基礎(chǔ)教學(xué)，但藝術(shù)思維的訓(xùn)練是貫穿始終的，不能割裂開來。在日常訓(xùn)練中要注意學(xué)生藝術(shù)感受力的培養(yǎng)和引導(dǎo)，鍛煉創(chuàng)造性思維，避免最后學(xué)生“硬憋”的局面。如在基礎(chǔ)課中，可以讓學(xué)生依據(jù)已經(jīng)完成的畫面進(jìn)行再創(chuàng)作，改變色調(diào)或者提煉形式趨向意象，產(chǎn)生另一幅嶄新的畫作。在這個過程中學(xué)生會真正調(diào)動起主動性，激發(fā)創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生，畫面自然會表現(xiàn)作者的情感和思想內(nèi)涵。

3.把教育實習(xí)貫穿于教學(xué)的始終

正如創(chuàng)作不能到最后“硬憋”，教學(xué)能力也不可能最后一蹴而就。作為未來的教育者，學(xué)會課程的設(shè)計顯得尤為重要。課程設(shè)計包括教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的、教學(xué)要求、實施方案、教學(xué)評價等，對學(xué)生教學(xué)能力的培養(yǎng)應(yīng)貫穿在整個學(xué)習(xí)期間。

為此，筆者在教學(xué)中要求學(xué)生做課堂筆記，記錄教師的教授內(nèi)容、自己的學(xué)習(xí)感想，也包括勾勒的草圖（速寫）和正式作業(yè)，還可以記下在學(xué)習(xí)過程中遇到的困惑、解決問題的探索等，總之可以是一個包羅任何和本課程相關(guān)的能夠引起思想靈動的文字和圖像的集合。課程最后要求學(xué)生以課堂筆記為基礎(chǔ)，做一個對本課的總結(jié)性小冊子作為平時作業(yè)考評內(nèi)容，主要是體現(xiàn)學(xué)習(xí)的過程與收獲，總結(jié)自己的不足和下一步要調(diào)整的方向。

在此基礎(chǔ)上，可以總結(jié)編寫本課程學(xué)習(xí)內(nèi)容的課程設(shè)計，或者是與該課程相關(guān)聯(lián)的延展內(nèi)容，要求輔以PPT等電子課件進(jìn)行教學(xué)模擬，每個學(xué)生有5―10分鐘的講解，鍛煉其語言表達(dá)、組織教學(xué)等綜合教學(xué)能力。如果學(xué)生多，還可以分為幾個小組，每組完成相關(guān)課題的不同內(nèi)容，以鍛煉學(xué)生與他人合作的能力，每組選派代表上臺進(jìn)行展示。這樣相互分享成績的同時，使作品更豐富、更完美，體現(xiàn)出集體的力量。

4.安排課外命題研究

課堂每階段學(xué)習(xí)的內(nèi)容都可以按專業(yè)劃分為獨立的課題，以此為切入口，安排學(xué)生相關(guān)的課外命題研究，是對課堂內(nèi)容的充實和延展，同時可以鍛煉學(xué)生查閱組織資料、文字整理的能力，更主要的是讓學(xué)生形成思考的習(xí)慣。完成論文或報告后與教師交流，優(yōu)秀者可以向?qū)I(yè)期刊投稿，這對學(xué)生更是一個不小的激勵。

三、教師隊伍的專業(yè)化要求與多元化教學(xué)評價體系

隨著美術(shù)教育學(xué)科的發(fā)展，很多國家和地區(qū)的藝術(shù)院校都加強了美術(shù)教師隊伍建設(shè)，提高了教師評價標(biāo)準(zhǔn)，這無疑對教師提出了新的挑戰(zhàn)。比如，日本在上世紀(jì)90年代推出教師教育新標(biāo)準(zhǔn)，2000年開始實施重視教職課程的新教師培養(yǎng)課程；2000年俄羅斯頒布《高等教育職業(yè)教育國家標(biāo)準(zhǔn)》；2003年我國香港頒布《教師專業(yè)能力理念架構(gòu)》；上世紀(jì)50年代的歐美一些國家把中小學(xué)美術(shù)教師的培養(yǎng)納入教育學(xué)范疇，美國現(xiàn)在的中小學(xué)美術(shù)教師都必須有文科博士學(xué)位，所以美國大學(xué)的美術(shù)教育專業(yè)是純研究性的學(xué)科，他們的學(xué)生也會安排作畫、泥塑等課程，但完全是實踐體驗，明白操作方法以便日后教學(xué)使用。

我國《教育法》規(guī)定：“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員”，對教師的學(xué)科專業(yè)水平和教育素養(yǎng)提高了要求。教師專業(yè)化的這個雙重要求，不僅要求美術(shù)教師具備美術(shù)知識和技能，更重要的是能夠借助專業(yè)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生思維、審美、判斷、創(chuàng)新、組織能力，而不只是簡單的造型能力。

合理的、多元的教學(xué)評價體系能夠促進(jìn)教師的專業(yè)化程度，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。

在完成基本教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)上，給專業(yè)教師充分的時間和自由，減除那些繁雜的、與教學(xué)實際內(nèi)容無關(guān)的任務(wù)，把教師解放出來；完善教學(xué)成果鑒定標(biāo)準(zhǔn)和獎評機制，督促教師自我進(jìn)取，把教學(xué)效果提高到與科研成果并重的地位，激勵教師提高自身教學(xué)能力。

教學(xué)評價可分為兩點，一是對教師教學(xué)的評價，二是對學(xué)生學(xué)習(xí)的評價。

第一點在前面已分析，關(guān)鍵在于要建立合理的教學(xué)評價體系，促進(jìn)教師專業(yè)化。第二點要重視對每位學(xué)生發(fā)展的可能性做出積極的評價，以全面發(fā)展的理念為基礎(chǔ)，注重學(xué)習(xí)過程的評價，從學(xué)習(xí)態(tài)度、專業(yè)技術(shù)、審美意識、創(chuàng)造能力等角度，采用教師評價、學(xué)生評價、學(xué)生相互評價等方式，展開對學(xué)生作品質(zhì)量、語言表達(dá)、文字表述、綜合技術(shù)運用、組織協(xié)調(diào)等能力的考察評價，明確學(xué)生的不足和努力方向的調(diào)整。

考核標(biāo)準(zhǔn)可以分幾塊：平時上課占50%，包括學(xué)習(xí)態(tài)度10%、課程設(shè)計能力20%、語言表述能力20%；繪畫表現(xiàn)能力50%。

學(xué)習(xí)態(tài)度是指課堂表現(xiàn)，包括課堂紀(jì)律和積極參與的狀態(tài)；課程設(shè)計能力指領(lǐng)會課堂知識內(nèi)涵與外延，并轉(zhuǎn)化為教學(xué)組織課堂的能力，還可以包括使用計算機，比如PowerPoint演示稿的能力；語言表述能力是教師最重要的一個基本素質(zhì)，能否使用普通話用簡潔的語言講述課程內(nèi)容，直至形成獨特的語言風(fēng)格；繪畫表現(xiàn)能力是專業(yè)技術(shù)的要求，考查學(xué)生能否掌握基本的專業(yè)技術(shù)與技巧，進(jìn)一步實踐自己的繪畫語言。

在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上借鑒國外美術(shù)教育的先進(jìn)經(jīng)驗，我國美術(shù)教育應(yīng)該進(jìn)一步改革管理體制，強化人文內(nèi)涵，以對學(xué)生創(chuàng)造性與個性的培養(yǎng)為重心，切實推進(jìn)學(xué)科交叉與融合，關(guān)注藝術(shù)思潮與社會生活，綜合美學(xué)、藝術(shù)史、藝術(shù)批評、藝術(shù)創(chuàng)作等廣泛性人文學(xué)科，培養(yǎng)具備綜合藝術(shù)素養(yǎng)、全面發(fā)展的智慧型教師人才。

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