導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇可持續(xù)發(fā)展教育理論，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

摘要：隨著整個(gè)世界面臨的人口問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題、資源問(wèn)題、發(fā)展等問(wèn)題的出現(xiàn)，并且這些全球性問(wèn)題又以前所未有的嚴(yán)重性和復(fù)雜性對(duì)人類(lèi)提出了挑戰(zhàn)，成為危及人類(lèi)持續(xù)發(fā)展的重要因素。但是，世界范圍內(nèi)蓬勃發(fā)展的新技術(shù)革命和基于對(duì)傳統(tǒng)發(fā)展方式的反思而提出了持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，給我們認(rèn)識(shí)世界、把握世界，繁榮和發(fā)展世界帶來(lái)新的機(jī)遇。

關(guān)鍵詞： 高中 地理 可持續(xù)發(fā)展

江總書(shū)記在黨的十五大報(bào)告中明確指出：“我國(guó)是人口眾多，資源相對(duì)不足的國(guó)家，在現(xiàn)代化建設(shè)中必須實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。”因而，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分。在高中地理相關(guān)章節(jié)的課堂教學(xué)中，采用不同形式滲透這一指導(dǎo)思想已成為新時(shí)期地理教學(xué)的特色之一，也是進(jìn)行素質(zhì)教育的一個(gè)重要方面。

發(fā)展是人類(lèi)永恒的主題。從發(fā)展危機(jī)的反思中，人們努力尋求一種新的發(fā)展模式，其結(jié)果是孕育出了可持續(xù)發(fā)展思想及其戰(zhàn)略。當(dāng)代中國(guó)的基本國(guó)情表明，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是當(dāng)代中國(guó)全面發(fā)展的必然選擇，確保當(dāng)代中國(guó)走向可持續(xù)的未來(lái)。可持續(xù)教育的重要性就在于教育是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分，幾乎與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的每一個(gè)部分都相關(guān)?？沙掷m(xù)發(fā)展教育的本質(zhì)是對(duì)受教育者的一種培養(yǎng)活動(dòng)，使之具備可持續(xù)發(fā)展的素質(zhì)和行動(dòng)能力。可持續(xù)發(fā)展教育的立足點(diǎn)已從過(guò)去單純的環(huán)境保護(hù)轉(zhuǎn)移到對(duì)整個(gè)人類(lèi)歷史發(fā)展模式的反思和對(duì)未來(lái)的思考。

一、樹(shù)立正確的人口觀

人口問(wèn)題是當(dāng)今世界的核心問(wèn)題，人口增長(zhǎng)過(guò)快是人類(lèi)與環(huán)境的主要矛盾。在高中地理第十章《人口與城市》教學(xué)中要有機(jī)地把可持續(xù)發(fā)展理論滲透其中，教育學(xué)生要明白這樣一個(gè)道理：人口增長(zhǎng)過(guò)快，致使環(huán)境承載量過(guò)大，生態(tài)系統(tǒng)失衡，導(dǎo)致產(chǎn)生糧食、能源、交通、就業(yè)、環(huán)境等一系列問(wèn)題，影響國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。同時(shí)，要求學(xué)生樹(shù)立正確的人口觀，自覺(jué)地維護(hù)我國(guó)的基本國(guó)策。并且要分析我國(guó)的基本國(guó)情，激發(fā)學(xué)生為改變我國(guó)一窮二白的落后面貌而積極學(xué)習(xí)，有意識(shí)地樹(shù)立起可持續(xù)發(fā)展觀點(diǎn)。

二、樹(shù)立持續(xù)發(fā)展的資源觀

資源問(wèn)題也是世界人們關(guān)注的一大問(wèn)題，根據(jù)可持續(xù)發(fā)展理論，不但是要考慮當(dāng)代人的需要，而且還要考慮子孫后代人的需要。我們?cè)谥v授高中地理第六章《自然資源和資源保護(hù)》內(nèi)容時(shí)，要根據(jù)可更新資源與非可再生資源在合理利用和保護(hù)方面的不同要求，教育學(xué)生樹(shù)立持續(xù)發(fā)展的資源觀。讓同學(xué)們清楚的認(rèn)識(shí)到適度消費(fèi)和合理消費(fèi)的內(nèi)涵，不奢侈浪費(fèi)，注意節(jié)約。對(duì)于可更新資源，要促進(jìn)更新，充分地加以利用。并要樹(shù)立國(guó)際和國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源觀，從而提高中學(xué)生的素質(zhì)。

三、抓理論結(jié)合， 樹(shù)立全新的環(huán)境觀

環(huán)境問(wèn)題隨著人類(lèi)活動(dòng)和人口的增長(zhǎng)而加劇。環(huán)境問(wèn)題最關(guān)鍵的是污染，而污染主要由人為原因所造成。所以，在講授高中地理第十一章《人類(lèi)與環(huán)境》內(nèi)容時(shí)，要有機(jī)地結(jié)合可持續(xù)發(fā)展理論，教育學(xué)生樹(shù)立全新的環(huán)境觀。要講清環(huán)境資源是人類(lèi)生存的必要條件，破壞后難以逆轉(zhuǎn)。要使學(xué)生明白，人類(lèi)是通過(guò)自己的生產(chǎn)活動(dòng)和消費(fèi)活動(dòng)作用于環(huán)境，環(huán)境則在人類(lèi)活動(dòng)的作用下，不斷改變其供應(yīng)能力，為人類(lèi)提供所需的資源。要解決好人類(lèi)同環(huán)境對(duì)立的矛盾，促其統(tǒng)一，就要研究怎樣才能滿(mǎn)足人類(lèi)不斷提高的物質(zhì)生活水平需要，并能保護(hù)環(huán)境和改善環(huán)境質(zhì)量。凡是能達(dá)到這樣的目的就是良性發(fā)展，反之人類(lèi)與環(huán)境就是對(duì)立的。所以，要教育學(xué)生必須把人口、環(huán)境、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)考慮。讓學(xué)生們充分認(rèn)識(shí)到人地關(guān)系的協(xié)調(diào)發(fā)展、保護(hù)環(huán)境、恢復(fù)自然生態(tài)的重要意義。同時(shí)，要讓學(xué)生自覺(jué)地去尊重自然生態(tài)的發(fā)展規(guī)律，提高自身素質(zhì)，適應(yīng)21世紀(jì)的需要，走一條可持續(xù)發(fā)展的道路，把經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)統(tǒng)一起來(lái)，自覺(jué)地為子孫后代謀利造福，為治理和保護(hù)環(huán)境、造福全人類(lèi)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

四、系統(tǒng)化思維和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

可持續(xù)發(fā)展是一個(gè)綜合生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)持續(xù)發(fā)展的復(fù)合系統(tǒng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)以綜合的觀點(diǎn)觀察分析地理事物，對(duì)自然要素、人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和生活方式等進(jìn)行全球性和區(qū)域性的綜合研究。這就需要運(yùn)用系統(tǒng)化思維手段， 透過(guò)復(fù)雜的現(xiàn)象來(lái)掌握事物的本質(zhì)，系統(tǒng)化思維必須學(xué)會(huì)由表及里、由此及彼的變化發(fā)展的動(dòng)態(tài)分析方法。例如，分析荒漠化的成因 時(shí)，既要考慮人類(lèi)過(guò)度的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，又要考慮氣候演變等自然因素。創(chuàng)新思維重在批判和理性思考，通過(guò)探究性的學(xué)習(xí)方法培養(yǎng)學(xué)生的批判意識(shí)。教師在課堂上創(chuàng)設(shè)開(kāi)放的教學(xué)情景，營(yíng)造積極的思維狀態(tài)和寬松的思維氛圍，多采用有利于培養(yǎng)學(xué)生地理創(chuàng)造能力的探究法、討論法，如 探討可持續(xù)發(fā)展內(nèi)涵等問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生不受 課本知識(shí)局限，而應(yīng)有自己獨(dú)創(chuàng)的觀點(diǎn)。培養(yǎng)創(chuàng)新思維的前提是營(yíng)造民主和諧的教學(xué)氛圍，使學(xué)生敢于思考， 善于創(chuàng)新。

五、構(gòu)筑辯證的地理思維觀，理解“可持續(xù)發(fā)展”的全球性、長(zhǎng)期性

可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題是世界各國(guó)共同關(guān)心的問(wèn)題，它的確定和解決非一個(gè)國(guó)家能力所及，需要國(guó)際間長(zhǎng)期的協(xié)作和共同努力。中國(guó)是世界大國(guó)，是世界可持續(xù)發(fā)展的一支重要力量。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)積極參與國(guó)際人口、資源利用、環(huán)保等方面的合作與交流。我國(guó)有十大自然保護(hù)區(qū)參加了國(guó)際“人與生物圈自然保護(hù)區(qū)網(wǎng)”，成功地舉辦了第十五屆世界石油大會(huì)，在第二十三屆國(guó)際人口科學(xué)大會(huì)上，根據(jù)我國(guó)國(guó)情制定《中國(guó)21世紀(jì)議程――中國(guó)人口、環(huán)境與發(fā)展白皮書(shū)》，向世界各國(guó)闡明了中國(guó)可持續(xù)發(fā)展的總體戰(zhàn)略。所有這些都充分體現(xiàn)了中國(guó)對(duì)承擔(dān)國(guó)際社會(huì)應(yīng)盡的義務(wù)和為人類(lèi)社會(huì)共同事業(yè)做出更大貢獻(xiàn)的決心。在世界可持續(xù)發(fā)展的舞臺(tái)上，中國(guó)正扮演著越來(lái)越重要的角色。以上材料在教學(xué)中適時(shí)、適當(dāng)運(yùn)用，效果會(huì)非常突出。

參考文獻(xiàn)：

[1]袁振國(guó).當(dāng)代教育學(xué)（修訂版）.北京：教育科學(xué)出版社.1999（第2版）.

篇2

1994年,我國(guó)政府依據(jù)聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)所制定的世界統(tǒng)一行動(dòng)藍(lán)圖《21世紀(jì)議程》,率先制定并通過(guò)了《中國(guó)21世紀(jì)議程》,對(duì)我國(guó)在本世紀(jì)末到下世紀(jì)初相關(guān)領(lǐng)域持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)、任務(wù)作出了總體部署。

《中國(guó)21世紀(jì)議程》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“議程”)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)、法治、教育、科技、人口、資源等眾多領(lǐng)域提出了新的發(fā)展模式。《議程》幾乎每一章都要涉及地理學(xué)科各部門(mén)的知識(shí)信息。尤其在第九章中,《議程》把教育的重要性上升到可持續(xù)發(fā)展能力建設(shè)的高度,還特別強(qiáng)調(diào)了中學(xué)地理課程要在加強(qiáng)對(duì)受教育者的可持續(xù)發(fā)展思想的灌輸方面發(fā)揮作用。

一、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略要求強(qiáng)化環(huán)境意識(shí)和公眾參與意識(shí),使地理教育在基礎(chǔ)教育中居重要地位。

目前,從世界范圍內(nèi)存在著嚴(yán)重的人口膨脹、資源匱乏、環(huán)境污染和生態(tài)平衡被破壞等問(wèn)題來(lái)看,人類(lèi)對(duì)自身與環(huán)境相互聯(lián)系、相互制約的認(rèn)識(shí)仍很缺乏。長(zhǎng)期以來(lái),人類(lèi)只顧為自身的生存和局部的、近期的利益而向環(huán)境索取,而導(dǎo)致環(huán)境的惡化。這是人類(lèi)的環(huán)境意識(shí)淡薄的表現(xiàn)。

我國(guó)是世界第一人口大國(guó),也是一個(gè)生產(chǎn)和消費(fèi)數(shù)量龐大的國(guó)家,要使我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境走向協(xié)調(diào)、持久的發(fā)展道路,需要經(jīng)過(guò)艱苦的努力。首要的任務(wù)是對(duì)全體公民加強(qiáng)環(huán)境意識(shí)的教育。讓全體公民都能理解持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的主要內(nèi)容和意義,自覺(jué)變革或支持變革不合理的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式,參與環(huán)境保護(hù)。全體公民環(huán)境意識(shí)的強(qiáng)化,將成為推動(dòng)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)走向持續(xù)發(fā)展的巨大動(dòng)力所在。

作為中學(xué)地理教育,它的重要任務(wù)之一就是對(duì)全體學(xué)生——這支未來(lái)持續(xù)發(fā)展參與者大軍進(jìn)行環(huán)境意識(shí)教育。中學(xué)地理教育對(duì)促進(jìn)公眾有效參與可持續(xù)發(fā)展負(fù)有不可推卸的責(zé)任。這也是中學(xué)地理學(xué)科相對(duì)于基礎(chǔ)教育其他學(xué)科在素質(zhì)教育中的獨(dú)特作用。它使學(xué)生具有21世紀(jì)建設(shè)人才參與可持續(xù)發(fā)展所必需的環(huán)境意識(shí)、地理素養(yǎng)和地理能力。1992年8月,在美國(guó)華盛頓召開(kāi)的第27屆國(guó)際地理大會(huì)上通過(guò)的《地理教育國(guó)際》,呼吁各國(guó)重視地理教育,并對(duì)地理教育的性質(zhì)、任務(wù)、內(nèi)容、策略等作出統(tǒng)一的、規(guī)范化要求,其意義就在于此。為此我們建議,中學(xué)地理教育應(yīng)受到各級(jí)教育領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)的重視,使其在本世紀(jì)末到21世紀(jì)這一歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期有效發(fā)揮其特有的功能,為未來(lái)人才的素質(zhì)建設(shè)作出貢獻(xiàn)。作為中學(xué)地理教育工作者,要把握住發(fā)展機(jī)遇,明確教學(xué)改革方向和任務(wù),面向21世紀(jì)和中國(guó)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略的需要,調(diào)整和改善地理教育的功能。

二、中學(xué)地理教育要適應(yīng)參與可持續(xù)發(fā)展的要求。

(一)明確對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)

中學(xué)地理教育要為促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展培養(yǎng)跨世紀(jì)的合格公民和建設(shè)人才,即培養(yǎng)《中國(guó)21世紀(jì)議程》的參與者。這就需要我們從適應(yīng)參與《議程》諸項(xiàng)任務(wù)的角度,重新審視和修定地理學(xué)科的德育和智育目標(biāo)。同時(shí),還要依據(jù)《地理教育國(guó)際》對(duì)地理教育的統(tǒng)一要求,使我國(guó)中學(xué)地理教育對(duì)人才的培養(yǎng)目標(biāo)與世界接軌。

1.德育目標(biāo)

德育的任務(wù)在于發(fā)展與完善受教育者的道德品質(zhì)。目的是使人的個(gè)體發(fā)展與社會(huì)整體發(fā)展相適應(yīng),并最終促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。地理學(xué)科的德育目標(biāo)要面向21世紀(jì),就要使學(xué)生樹(shù)立新觀念、新道德、新價(jià)值、新態(tài)度和新行動(dòng),以此做為理解、支持、參與國(guó)家和地方可持續(xù)發(fā)展規(guī)劃和行動(dòng)的思想基礎(chǔ)和自覺(jué)意識(shí)。這些新的德育內(nèi)容主要有:

(1)樹(shù)立環(huán)境意識(shí)和環(huán)境道德觀念。要使學(xué)生對(duì)周?chē)h(huán)境質(zhì)量及人地關(guān)系引起興趣和關(guān)注,正確判斷和評(píng)價(jià)人地關(guān)系現(xiàn)狀和趨勢(shì),并能自覺(jué)調(diào)控自身行為使之適應(yīng)人地關(guān)系協(xié)調(diào)發(fā)展。樹(shù)立環(huán)境倫理道德觀,學(xué)會(huì)識(shí)辨人類(lèi)生產(chǎn)和消費(fèi)方式中的美或丑的行為并自覺(jué)給以正確導(dǎo)向。以身作則,倡導(dǎo)綠色文明行為。

(2)樹(shù)立正確的環(huán)境價(jià)值觀。使學(xué)生懂得環(huán)境作為資源是有價(jià)值的。其價(jià)值的含義:一是指環(huán)境對(duì)人類(lèi)這一主體在物質(zhì)、精神、文化、情感、美學(xué)、經(jīng)濟(jì)諸方面的滿(mǎn)足程度,另一方面是指為使環(huán)境價(jià)值得以保持和提高,必須對(duì)環(huán)境有一定的經(jīng)濟(jì)投入,使環(huán)境具有一定的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。另外,環(huán)境是具有所有權(quán)的。為此,應(yīng)用法律、政策、經(jīng)濟(jì)手段對(duì)破壞環(huán)境的行為予以管理和制裁。

(3)樹(shù)立新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀。要讓學(xué)生懂得經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)并不等于經(jīng)濟(jì)發(fā)展,認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能再以犧牲環(huán)境、毀滅資源為代價(jià)。要在不降低環(huán)境質(zhì)量、不破壞自然資源可持續(xù)利用和不減少未來(lái)收入的基礎(chǔ)上創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)利益。落后國(guó)家和地區(qū)要擺脫貧困,應(yīng)走發(fā)展清潔生產(chǎn)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)的致富之路。

(4)樹(shù)立新的全球觀。要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到環(huán)境問(wèn)題具有全球性,要加強(qiáng)全球合作,建立一系列新的、公正的國(guó)際政治和經(jīng)濟(jì)秩序,建立新的全球伙伴聯(lián)系。要認(rèn)識(shí)當(dāng)代人對(duì)自身生產(chǎn)和消費(fèi)的合理制約和正確導(dǎo)向是對(duì)后代人的一種負(fù)責(zé)和公平,以實(shí)現(xiàn)子孫后代的持續(xù)發(fā)展。

(5)增強(qiáng)自覺(jué)參與意識(shí)。要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到,可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是全社會(huì)的發(fā)展戰(zhàn)略。它幾乎涉及所有的學(xué)科領(lǐng)域和產(chǎn)業(yè)部門(mén),必須依靠全體公民、社會(huì)團(tuán)體的積極支持和參與。公眾、團(tuán)體參與的方式和程度將決定持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程。要使學(xué)生增加自覺(jué)參與的意識(shí)。

2.智育目標(biāo)

按照

心理學(xué)和教育學(xué)的一般觀點(diǎn),智育的目標(biāo)主要是培養(yǎng)人的一般認(rèn)識(shí)能力。如注意力、記憶力、思維力和想象力。新的智育觀認(rèn)為:智育是培養(yǎng)個(gè)體后天的習(xí)得能力。認(rèn)為智力是由結(jié)構(gòu)化的陳述性知識(shí),經(jīng)練習(xí)達(dá)到熟練的技能和在遇到新問(wèn)題時(shí)適當(dāng)應(yīng)用認(rèn)知策略的能力三種成分構(gòu)成的。在這里我們不去細(xì)究智育的概念,只想明確中學(xué)地理教育的智育目標(biāo)面對(duì)21世紀(jì)需要完成哪些任務(wù),尤其要明確為使學(xué)生成人后有效參與《中國(guó)21世紀(jì)議程》,在智育方面有哪些重要任務(wù)。 智育的任務(wù)是由學(xué)習(xí)知識(shí)、訓(xùn)練技能和發(fā)展能力三部分組成的。這三部分任務(wù)的完成過(guò)程不是彼此割裂的,而是有穿插、有依賴(lài),相互影響和作用的統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)過(guò)程。

在學(xué)習(xí)地理知識(shí)方面,依據(jù)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略對(duì)人才培養(yǎng)的要求和不增加學(xué)生過(guò)重課業(yè)負(fù)擔(dān)的原則,中學(xué)地理教育要求學(xué)生重點(diǎn)學(xué)習(xí)對(duì)德育和智育有價(jià)值的地理知識(shí)。如與人類(lèi)活動(dòng)聯(lián)系密切的地球表層知識(shí)和《中國(guó)21世紀(jì)議程》中的重要的地理信息。這些知識(shí)有利于培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)、解決人地關(guān)系矛盾問(wèn)題的能力和參與可持續(xù)發(fā)展的能力,并強(qiáng)化環(huán)境意識(shí)。在地理技能訓(xùn)練方面,不僅要訓(xùn)練學(xué)生在課堂利用文字、數(shù)字、圖表和地圖等地理信息資料獲得知識(shí)或表達(dá)知識(shí)的技能,還要訓(xùn)練學(xué)生直接從社會(huì)、自然的實(shí)踐大課堂中獲得地理知識(shí)信息并準(zhǔn)確表述它們的能力。如測(cè)量、統(tǒng)計(jì)、調(diào)查、繪制等實(shí)踐活動(dòng)所需要的地理技能。

在知識(shí)學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練過(guò)程中,要注意培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)的自學(xué)能力和把所學(xué)知識(shí)、技能運(yùn)用于解決實(shí)際問(wèn)題的地理應(yīng)用能力。這兩種能力都是21世紀(jì)對(duì)教育提出的新要求。一是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),成人后繼續(xù)完成終身教育;二是學(xué)會(huì)應(yīng)用,就國(guó)家或地方的環(huán)境與發(fā)展問(wèn)題發(fā)表見(jiàn)解、提出方案,有效參與可持續(xù)發(fā)展。

(二)明確教學(xué)內(nèi)容改革的方向

1.增加新的地理觀念和學(xué)科思想教育的內(nèi)容。為適應(yīng)參與可持續(xù)發(fā)展的需要,應(yīng)在地理教學(xué)內(nèi)容中增加對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的地理觀念以及新的生產(chǎn)觀、消費(fèi)觀、發(fā)展觀、價(jià)值觀等的教育內(nèi)容。這些新的地理觀念和信息,可參考《里約宣言》、《21世紀(jì)議程》和國(guó)際地理聯(lián)合會(huì)地理教育委員會(huì)制定的《地理教育國(guó)際》以及我國(guó)政府制定的《中國(guó)21世紀(jì)議程》等文件。這些內(nèi)容的增補(bǔ)會(huì)促進(jìn)學(xué)生形成良好的環(huán)境意識(shí)和行為習(xí)慣。

2.減輕知識(shí)學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān),加強(qiáng)地理能力的培養(yǎng)

現(xiàn)代教育觀認(rèn)為,能力培養(yǎng)是基礎(chǔ)教育階段第一位的任務(wù)。因?yàn)榻邮苤R(shí)是一個(gè)終身過(guò)程。隨著知識(shí)的高速增長(zhǎng),使學(xué)生具備各種學(xué)習(xí)過(guò)程所需要的能力,比獲得知識(shí)更有價(jià)值和意義。所以,中學(xué)地理教育也應(yīng)把地理能力的培養(yǎng)視為中心任務(wù)。地理能力是順利完成地理活動(dòng),即地理認(rèn)識(shí)活動(dòng)和地理實(shí)踐活動(dòng)所必需的能力總和。培養(yǎng)學(xué)生參與可持續(xù)發(fā)展所需要的地理能力主要有兩方面:一是地理自學(xué)能力,包括地理閱讀、地理圖解、地理信息分析、處理及地理思維能力等;二是地理應(yīng)用能力,主要包括地理調(diào)查、地理評(píng)價(jià)、地理判斷和地理預(yù)測(cè)等。能力培養(yǎng)與單純傳授知識(shí)不同,它必須在學(xué)習(xí)過(guò)程中經(jīng)過(guò)有意識(shí)的訓(xùn)練,使地理技能和地理知識(shí)加以綜合利用才能完成。所以為加強(qiáng)能力培養(yǎng),需要在教學(xué)內(nèi)容中做如下調(diào)整:

(1)適當(dāng)壓縮一般描述性知識(shí),對(duì)必要的地理感性知識(shí)可用錄像教材的形式表現(xiàn),或編入補(bǔ)充教材等作為選學(xué)內(nèi)容。必修內(nèi)容要加強(qiáng)理性知識(shí),表現(xiàn)形式要圖文并茂,多運(yùn)用數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)圖表,使地理信息定量化、科學(xué)化。這樣有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行能力的培養(yǎng)和智力開(kāi)發(fā)。

(2)教學(xué)內(nèi)容多引進(jìn)國(guó)內(nèi)外社會(huì)生產(chǎn)和區(qū)域發(fā)展建設(shè)的實(shí)例,供學(xué)生分析、評(píng)價(jià)和判斷。同時(shí)擴(kuò)大實(shí)用性強(qiáng)的地理知識(shí)的比例。強(qiáng)化學(xué)生的地理應(yīng)用意識(shí)和參與意識(shí),培養(yǎng)應(yīng)用能力。

(3)教學(xué)內(nèi)容的組織結(jié)構(gòu)要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,有利于引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí),并對(duì)重要的地理原理和知識(shí)加強(qiáng)理解和運(yùn)用。

3.系統(tǒng)地理要強(qiáng)化人地關(guān)系,突出學(xué)科的應(yīng)用性特色。

系統(tǒng)地理的教學(xué)內(nèi)容改革必須走出為學(xué)知識(shí)而學(xué)知識(shí)的誤區(qū),同時(shí)也要避免在知識(shí)上面面俱到。在人地關(guān)系的教育上應(yīng)改變重說(shuō)教、輕能力的現(xiàn)狀。避免只是從消極方面對(duì)人類(lèi)活動(dòng)加以限制,而要從積極的角度指出人與自然持續(xù)發(fā)展的方向。

為此,系統(tǒng)地理的教學(xué)內(nèi)容要體現(xiàn)兩條原則:一是強(qiáng)化人地關(guān)系,使學(xué)生懂得人類(lèi)活動(dòng)對(duì)環(huán)境造成的影響并預(yù)測(cè)環(huán)境對(duì)人類(lèi)的反作用,以正確地調(diào)控人類(lèi)自身的生產(chǎn)和消費(fèi)的活動(dòng)方式,二是突出地理應(yīng)用的特色,使學(xué)生明確所學(xué)各類(lèi)地理系統(tǒng)及要素性質(zhì),物能的流動(dòng)和轉(zhuǎn)化,演變和發(fā)展規(guī)律的意義,并掌握利用、改造和保護(hù)各類(lèi)地理系統(tǒng)的基本方法及合理開(kāi)發(fā)利用各種自然資源的方式和途徑。例如,學(xué)習(xí)氣溫的水平分布,要使學(xué)生理解氣溫水平分布與人類(lèi)生產(chǎn)方式的關(guān)系和農(nóng)業(yè)布局的聯(lián)系,知道主要農(nóng)作物適宜分布的溫度范圍。再如學(xué)習(xí)地質(zhì)構(gòu)造,要使學(xué)生懂得不同的地質(zhì)構(gòu)造與礦產(chǎn)形成之間的內(nèi)在聯(lián)系,以及對(duì)人類(lèi)工程建設(shè)的影響,明確在工程建設(shè)選址時(shí)應(yīng)如何考慮地質(zhì)構(gòu)造等因素。又如,水電站的建設(shè),是人類(lèi)活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境利用和影響的重要方式。應(yīng)使學(xué)生懂得大型水電站的建設(shè)對(duì)生態(tài)平衡可能會(huì)產(chǎn)生的影響,應(yīng)如何認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)等。

4.區(qū)域地理要突出區(qū)域發(fā)展條件、問(wèn)題和區(qū)域發(fā)展方向、策略?xún)蓚€(gè)方面參與可持續(xù)發(fā)展,必須以地域?yàn)橐劳?。區(qū)域地理研究的意義就是在具體的地域范圍內(nèi),對(duì)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展綜合考慮,協(xié)調(diào)解決。區(qū)域地理的教育目的不能只是讓學(xué)生記住一些地理名詞和地理分布,了解區(qū)域地理現(xiàn)狀,而是要讓學(xué)生運(yùn)用地理基礎(chǔ)知識(shí)和原理,分析、解決區(qū)域地理問(wèn)題。所以區(qū)域地理教學(xué)內(nèi)容能更深刻地揭示人地關(guān)系,為地理應(yīng)用提供廣闊的領(lǐng)域。為此,區(qū)域地理要擺脫那種自然要素和人文要素單擺浮擱的結(jié)構(gòu),從區(qū)域條件、問(wèn)題,區(qū)域發(fā)展方向、策略這一新的視角重建教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)模式,培養(yǎng)學(xué)生成人后參加地區(qū)持續(xù)發(fā)展所需要的基本工作方法和能力。

(三)構(gòu)建新的地理教學(xué)模式、方法體系在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)組織形式確定的情況下,教學(xué)模式、方法就是教學(xué)過(guò)程的核心部分,是完成教學(xué)目標(biāo)的保證。

要完成地理教學(xué)目標(biāo)所提出的新任務(wù),不是任何一種單一的教學(xué)模式、方法所能承擔(dān)的。而是需要多種教學(xué)模式、方法所組成的結(jié)構(gòu)體系共同完成。所以我們要探索多種地理教學(xué)模式、方法,使它們?cè)趯?shí)現(xiàn)地理教學(xué)新功能中各具優(yōu)勢(shì),各盡其職。那么我們需要構(gòu)建什么樣的教學(xué)模式、方法體系呢?

1.以培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力為中心目標(biāo),探索學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)模式和方法要培養(yǎng)學(xué)生參與可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)和能力,首先要從課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的意識(shí)和能力做起。完成地理課堂教學(xué)的全過(guò)程往往需要某一種教學(xué)結(jié)構(gòu)框架和活動(dòng)程序的模式做主體并輔之以多種教學(xué)方法。教學(xué)內(nèi)容、目標(biāo)不同,采取的教學(xué)模式和方法也會(huì)不同。但不論哪種教學(xué)模式、方法,都要緊緊圍繞一個(gè)共同任務(wù)來(lái)構(gòu)建,這就是引導(dǎo)學(xué)生積極、主動(dòng)、充分地參與學(xué)習(xí)活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)和智力的開(kāi)發(fā)。所以,地理課堂教學(xué)能否引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí),能否突出學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體地位,參與的范圍、質(zhì)量如何,學(xué)習(xí)

能力訓(xùn)練的效果如何,都應(yīng)成為評(píng)價(jià)地理教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn),以引導(dǎo)地理課堂教學(xué)從知識(shí)型、應(yīng)試型向能力型、素質(zhì)型方向轉(zhuǎn)變,這是培養(yǎng)跨世紀(jì)人才任務(wù)對(duì)地理課堂教學(xué)提出的新要求。 2.以培養(yǎng)學(xué)生參與可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任意識(shí)和實(shí)踐能力為目標(biāo),創(chuàng)造地理活動(dòng)課程新模式從《中國(guó)21世紀(jì)議程》對(duì)青少年參與國(guó)家和地區(qū)可持續(xù)發(fā)展的領(lǐng)域和要求看,地理教育不能僅僅局限在課內(nèi)、校內(nèi),而應(yīng)走向社會(huì),采取行動(dòng)積極參與。所以地理活動(dòng)課程應(yīng)成為地理教學(xué)模式體系的重要組成部分。地理活動(dòng)課程在地理教育中歷來(lái)都有廣闊的領(lǐng)域。按照《中國(guó)21世紀(jì)議程》對(duì)青少年參與可持續(xù)發(fā)展的要求,新的地理活動(dòng)課程應(yīng)以參加地區(qū)環(huán)境保護(hù)和地區(qū)發(fā)展規(guī)劃為主要內(nèi)容。活動(dòng)課程的模式可分兩類(lèi):一類(lèi)是校內(nèi)活動(dòng)模式,如舉辦環(huán)境知識(shí)競(jìng)賽;利用壁報(bào)、廣播等信息渠道宣傳環(huán)境知識(shí)和環(huán)保意義;舉行家鄉(xiāng)環(huán)境治理和建設(shè)發(fā)展問(wèn)題的研討會(huì)等。另一類(lèi)是走出學(xué)校,組織以調(diào)查家鄉(xiāng)環(huán)境問(wèn)題和經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展為目的的實(shí)踐活動(dòng);在地方有關(guān)部門(mén)的支持下,組織學(xué)生代表參加地方有關(guān)持續(xù)發(fā)展方面的社會(huì)工作,如列席聽(tīng)會(huì),發(fā)表見(jiàn)解;定期組織一些初級(jí)的環(huán)境保護(hù)工作,如環(huán)保宣傳、綠化街區(qū)、清理城市“白色污染”等。

篇3

可持續(xù)發(fā)展教育;本土創(chuàng)新;未來(lái)發(fā)展

徐新容，北京教育科學(xué)研究院可持續(xù)發(fā)展教育研究中心，助理研究員

2005年3月1日，聯(lián)合國(guó)紐約總部公布《聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育十年（2005-2014年）國(guó)際實(shí)施計(jì)劃》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《十年計(jì)劃》），文件提出了可持續(xù)發(fā)展教育的遠(yuǎn)景目標(biāo)、價(jià)值觀念、核心領(lǐng)域、預(yù)期成果等內(nèi)容，并要求世界各國(guó)將可持續(xù)發(fā)展原則、價(jià)值和實(shí)踐理念融入各國(guó)教育事業(yè)，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展教育的區(qū)域推進(jìn)。

《十年計(jì)劃》頒布實(shí)施以來(lái)，中國(guó)十分重視可持續(xù)發(fā)展教育的深入推進(jìn)，在2010年，“重視可持續(xù)發(fā)展教育”作為“戰(zhàn)略主題”內(nèi)容之一，被寫(xiě)入《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》。中國(guó)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展教育的過(guò)程，是本土化推進(jìn)過(guò)程中進(jìn)行理論提升與創(chuàng)新的過(guò)程。十多年來(lái)，在不斷實(shí)踐與探索中，中國(guó)的可持續(xù)發(fā)展教育取得了顯著成效。

一、構(gòu)建中國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育

理論體系

可持續(xù)發(fā)展教育原來(lái)是國(guó)際理念。這一理念具體化為廣大中國(guó)項(xiàng)目學(xué)校的教育教學(xué)改革實(shí)踐，需要經(jīng)過(guò)結(jié)合中國(guó)實(shí)際加以重新表述，以形成體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)與教育實(shí)際需求、便于被我國(guó)教育工作者理解的本土化理論涵義。這一過(guò)程就是可持續(xù)發(fā)展教育的理論創(chuàng)新過(guò)程。

可持續(xù)發(fā)展教育的基本內(nèi)涵?？沙掷m(xù)發(fā)展教育是可持續(xù)發(fā)展時(shí)代應(yīng)運(yùn)而生的教育，是以可持續(xù)發(fā)展價(jià)值觀為核心的教育，其目標(biāo)是幫助受教育者形成可持續(xù)發(fā)展需要的科學(xué)知識(shí)、學(xué)習(xí)能力、價(jià)值觀念與生活方式，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境與文化的可持續(xù)發(fā)展。

同國(guó)外相關(guān)定義相比較，這一定義更為明確地闡明了教育和可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系，更為鮮明地指出了可持續(xù)發(fā)展教育的育人目標(biāo)和時(shí)代功能。且簡(jiǎn)捷易記，已成為廣大教育者認(rèn)識(shí)、理解和實(shí)施可持續(xù)發(fā)展教育的基礎(chǔ)。

可持續(xù)發(fā)展教育的內(nèi)容和功能?？沙掷m(xù)發(fā)展教育的內(nèi)容概括為“一個(gè)核心”與“三個(gè)基本點(diǎn)”：核心內(nèi)容是可持續(xù)發(fā)展價(jià)值觀教育;基本內(nèi)容包括可持續(xù)發(fā)展科學(xué)知識(shí)教育、可持續(xù)學(xué)習(xí)能力教育和可持續(xù)生活方式教育?？沙掷m(xù)發(fā)展教育的教育功能包括，教育促進(jìn)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境與文化可持續(xù)發(fā)展以及促進(jìn)人的可持續(xù)發(fā)展兩層涵義。所謂社會(huì)、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)與文化可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)的是在生態(tài)文明時(shí)代，由單純注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展，轉(zhuǎn)變?yōu)橥瑫r(shí)注重社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境與文化的可持續(xù)發(fā)展。人的可持續(xù)發(fā)展既指關(guān)注人類(lèi)群體的可持續(xù)發(fā)展，又指公民個(gè)體跨越人生諸階段的、不間斷的穩(wěn)健發(fā)展。

中國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育的內(nèi)容和功能強(qiáng)調(diào)：可持續(xù)發(fā)展教育是一種轉(zhuǎn)換性教育，為了實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展社會(huì)需要對(duì)教育系統(tǒng)和結(jié)構(gòu)進(jìn)行重新定位，其核心是對(duì)教與學(xué)進(jìn)行革新。在尊重地域文化相關(guān)性和文化適應(yīng)性基礎(chǔ)上，用社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境與文化綜合視角觀察和解決可持續(xù)發(fā)展事件。這些內(nèi)容與功能的定位及時(shí)引導(dǎo)了廣大實(shí)驗(yàn)學(xué)校的實(shí)踐方向。

可持續(xù)發(fā)展教育的基本特征?？沙掷m(xù)發(fā)展教育對(duì)于同處于可持續(xù)發(fā)展時(shí)代的世界各國(guó)教育改革與創(chuàng)新進(jìn)程均具有明確的導(dǎo)向作用?；趯?shí)踐推進(jìn)，中國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育提煉出了導(dǎo)向性、創(chuàng)新性、廣泛性、全面性、系統(tǒng)性、實(shí)效性六個(gè)基本特征。

這六大特征創(chuàng)造性地論證了可持續(xù)發(fā)展需要的新教育的完整體系;可持續(xù)發(fā)展教育的覆蓋面廣泛，涵蓋教育系統(tǒng);可持續(xù)發(fā)展教育將社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境與文化領(lǐng)域可持續(xù)發(fā)展知識(shí)全面納入各級(jí)各類(lèi)教育內(nèi)容;可持續(xù)發(fā)展教育要求全面重新定位教育政策、教育管理、教育內(nèi)容、教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式、教師培訓(xùn)、校園建設(shè)、學(xué)校與利益相關(guān)者關(guān)系;可持續(xù)發(fā)展教育在中國(guó)已經(jīng)由產(chǎn)生時(shí)的抽象概念變成了越來(lái)越多國(guó)家教育工作者的鮮活與生動(dòng)的教育創(chuàng)新實(shí)踐。

二、可持續(xù)發(fā)展教育的實(shí)施策略

（一）政策支持：納入國(guó)家與地方中長(zhǎng)期教育改革與發(fā)展規(guī)劃

自2007年，《北京市中小學(xué)可持續(xù)發(fā)展教育指導(dǎo)綱要（試行）》，2010年《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》頒布后，《北京市中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》也明確提出“開(kāi)展可持續(xù)發(fā)展教育試驗(yàn)”，確定了北京市“建設(shè)可持續(xù)發(fā)展教育示范區(qū)”長(zhǎng)遠(yuǎn)設(shè)想。這些政策的出臺(tái)，是可持續(xù)發(fā)展教育持續(xù)推動(dòng)素質(zhì)教育向新的深度與廣度發(fā)展的根本舉措，也標(biāo)志著可持續(xù)發(fā)展教育作為市級(jí)教育政策已經(jīng)得到教育行政部門(mén)認(rèn)可。

北京市各區(qū)縣作為實(shí)施和執(zhí)行北京市推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展教育政策的責(zé)任主體，在規(guī)劃本地區(qū)可持續(xù)發(fā)展教育推進(jìn)策略時(shí)，也分別結(jié)合本區(qū)域的實(shí)際采取了相應(yīng)的措施，制定本區(qū)域推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展教育的政策，例如：昌平區(qū)教育委員會(huì)制定了關(guān)于貫徹落實(shí)《綱要》的指導(dǎo)意見(jiàn)，房山區(qū)教育委員會(huì)制定了關(guān)于落實(shí)《綱要》的實(shí)施方案 （草案），門(mén)頭溝區(qū)教育委員會(huì)制定了關(guān)于在中小學(xué)中進(jìn)一步加強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展教育工作的通知及關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展教育工作意見(jiàn)的通知，石景山區(qū)教育委員會(huì)制定了關(guān)于貫徹落實(shí)《綱要》的指導(dǎo)意見(jiàn)（討論稿）等。這些政策文件是區(qū)縣級(jí)可持續(xù)發(fā)展教育的權(quán)威性依據(jù)，為各區(qū)縣結(jié)合區(qū)域?qū)嶋H與需求，有針對(duì)性地推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展教育提供了良好的政策指導(dǎo)。

（二）課題引領(lǐng)：可持續(xù)發(fā)展教育實(shí)踐模式研究

通過(guò)開(kāi)展課題研究充實(shí)可持續(xù)發(fā)展教育具體內(nèi)容與方法，提升教師可持續(xù)發(fā)展教育能力，體現(xiàn)出可持續(xù)發(fā)展教育是實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育之道。研究的主要成果如下。

第一，可持續(xù)發(fā)展教育融入課程建設(shè)。在高等、職業(yè)教育學(xué)科建設(shè)以及基礎(chǔ)教育國(guó)家、地方與校本等三級(jí)課程中全面、系統(tǒng)充實(shí)可持續(xù)發(fā)展教育內(nèi)容。全球、國(guó)家與周邊社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境與文化可持續(xù)發(fā)展實(shí)際問(wèn)題是課程創(chuàng)新的主要源泉。

例如，北京市中小學(xué)市、區(qū)級(jí)教研員及骨干教師，依據(jù)現(xiàn)行各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求，參考現(xiàn)行教材，系統(tǒng)研究中小學(xué)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)中與可持續(xù)發(fā)展教育相關(guān)的教學(xué)目標(biāo)要求;并制定了《北京市中小學(xué)學(xué)科實(shí)施可持續(xù)發(fā)展教育的指導(dǎo)意見(jiàn)》。

再如，北京市《中小學(xué)專(zhuān)題教育活動(dòng)（可持續(xù)發(fā)展教育部分）》地方教材、陜西省《中小學(xué)可持續(xù)發(fā)展教育》地方教材、黑龍江省《環(huán)境教育》地方教材、云南省紅河哈尼族彝族自治州《可持續(xù)發(fā)展未來(lái)：哈尼梯田與青少年》等，這些地方課程與教材成為具有中國(guó)特色的實(shí)踐亮點(diǎn)。

第二，可持續(xù)發(fā)展教育育人模式構(gòu)建?？沙掷m(xù)發(fā)展教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校堅(jiān)持開(kāi)展可持續(xù)教與學(xué)方式實(shí)驗(yàn)，通過(guò)實(shí)踐驗(yàn)證形成可持續(xù)教學(xué)模式。

可持續(xù)發(fā)展教育倡導(dǎo)可持續(xù)教學(xué)與學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)化可持續(xù)發(fā)展價(jià)值觀滲透教學(xué)與扎實(shí)培養(yǎng)可持續(xù)學(xué)習(xí)能力;采用“主體探究、綜合滲透、合作活動(dòng)、知行并進(jìn)”等教與學(xué)原則，重點(diǎn)實(shí)現(xiàn)幫助學(xué)生掌握可持續(xù)發(fā)展價(jià)值觀和可持續(xù)學(xué)習(xí)能力的學(xué)習(xí)效果。

例如：2002―2012年，北京市與上海市部分區(qū)縣校長(zhǎng)與教師參與“構(gòu)建可持續(xù)教―學(xué)模式”實(shí)驗(yàn)課題。

實(shí)驗(yàn)假設(shè)：針對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)人文精神缺失和不可持續(xù)性等主要弊端，采用可持續(xù)教學(xué)基本理念和操作建議，能夠產(chǎn)生創(chuàng)新教與學(xué)方式、強(qiáng)化培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展價(jià)值觀與可持續(xù)學(xué)習(xí)能力的效果。

實(shí)驗(yàn)操作步驟：

（1）分學(xué)科研討編制學(xué)生學(xué)習(xí)探究作業(yè)本;

（2）研制同學(xué)習(xí)探究作業(yè)內(nèi)容設(shè)計(jì)配套的教案;

（3）對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)能力與價(jià)值觀培養(yǎng)方面的普及培訓(xùn);

（4）指導(dǎo)骨干教師先行做實(shí)驗(yàn)研究課;

（5）推廣骨干教師研究課經(jīng)驗(yàn)并開(kāi)展常態(tài)化教學(xué)。

可持續(xù)教―學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)Ｊ讲僮饕I(lǐng)：

（1）重點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)：強(qiáng)化可持續(xù)發(fā)展價(jià)值觀滲透教育;扎實(shí)培養(yǎng)可持續(xù)學(xué)習(xí)能力。

（2）可持續(xù)教―學(xué)結(jié)構(gòu)：

（3）可持續(xù)教―學(xué)原則：

主體探究、綜合滲透、合作活動(dòng)、知行并進(jìn)。

（4）可持續(xù)教―學(xué)方式：引導(dǎo)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)過(guò)程前移;指導(dǎo)學(xué)生做好學(xué)習(xí)探究作業(yè)報(bào)告;組織學(xué)生參與課堂評(píng)價(jià)與合作討論;鼓勵(lì)學(xué)生提出可持續(xù)發(fā)展實(shí)際問(wèn)題解決方案。

（5）學(xué)習(xí)方式：學(xué)習(xí)探究作業(yè)本

第三，可持續(xù)發(fā)展教育資源的開(kāi)發(fā)和利用?？沙掷m(xù)發(fā)展教育資源是指為可持續(xù)發(fā)展教育服務(wù)的教育資源。它的開(kāi)發(fā)、利用與整合，就是從現(xiàn)有（包括潛在的）資源中提煉、篩選，進(jìn)行價(jià)值分析、完善，使之成為可持續(xù)發(fā)展教育服務(wù)的資源，并得以充分使用，進(jìn)而通過(guò)合理組合，形成有機(jī)聯(lián)系整體的過(guò)程。

經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐研究，我們概括出“統(tǒng)籌合作型模式”“合作共建共享管理模式”“契約管理模式”“共棲共存模式”“互利共生模式和雜交互補(bǔ)模式”等多種可持續(xù)發(fā)展教育資源整合模式。例如，整合環(huán)境領(lǐng)域可持續(xù)發(fā)展教育資源，有助于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注人與自然、人與人和諧相處和協(xié)調(diào)發(fā)展。開(kāi)發(fā)與利用可持續(xù)發(fā)展教育經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域資源，則有助于學(xué)生了解當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展中的現(xiàn)狀與問(wèn)題，加深對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的作用和局限的認(rèn)識(shí)，以及經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)社會(huì)和環(huán)境產(chǎn)生的影響，學(xué)會(huì)同時(shí)從環(huán)境和社會(huì)角度出發(fā)來(lái)評(píng)估個(gè)人和社會(huì)的消費(fèi)水平。

（三）學(xué)校建設(shè)：培育可持續(xù)發(fā)展教育特色優(yōu)質(zhì)學(xué)校

可持續(xù)發(fā)展教育三級(jí)學(xué)校建設(shè)包括實(shí)驗(yàn)學(xué)校、示范學(xué)校、國(guó)家實(shí)驗(yàn)學(xué)校。通過(guò)三級(jí)學(xué)校建設(shè)實(shí)現(xiàn)四個(gè)預(yù)期效果，分別是顯著更新地區(qū)教育功能定位（教育行政部門(mén)）;顯著更新辦學(xué)理念（校長(zhǎng)與領(lǐng)導(dǎo)班子）;顯著更新教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展水平（教師）;顯著更新學(xué)生素質(zhì)（學(xué)生）。

研制出學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展教育評(píng)價(jià)指標(biāo)體系對(duì)實(shí)驗(yàn)質(zhì)量加以管控，從學(xué)校管理、支持與保障、課程與教學(xué)、專(zhuān)題教育活動(dòng)、校園環(huán)境建設(shè)等五個(gè)方面進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展教育學(xué)校質(zhì)量自評(píng)與他評(píng)，成為診斷與監(jiān)測(cè)可持續(xù)發(fā)展教育質(zhì)量的有效手段。

可持續(xù)發(fā)展教育學(xué)校建設(shè)遵循全園覆蓋、全員參與;統(tǒng)籌規(guī)劃、效率優(yōu)先;管教結(jié)合、重在育人;突出特色、因校制宜;遵循標(biāo)準(zhǔn)、穩(wěn)步推進(jìn)的基本原則。在可持續(xù)發(fā)展時(shí)代，學(xué)校要成為環(huán)境友好與資源節(jié)約示范基地，同時(shí)成為弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與傳播世界優(yōu)秀文化的中心，以利于熏陶、教育學(xué)生在校期間就能夠?yàn)橹苯油苿?dòng)可持續(xù)發(fā)展進(jìn)程做出具體貢獻(xiàn)。

建設(shè)與分步驟培養(yǎng)一批又一批實(shí)驗(yàn)學(xué)校與示范學(xué)校，是我國(guó)近15年來(lái)可持續(xù)發(fā)展教育連續(xù)向前推進(jìn)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性策略。至2014年，參與本項(xiàng)目的中小學(xué)校、幼兒園及其他類(lèi)型學(xué)校約1 000余所。

（四）專(zhuān)題教育：指導(dǎo)學(xué)生參與解決實(shí)際問(wèn)題

學(xué)校通過(guò)實(shí)施不同主題和內(nèi)容的專(zhuān)題教育活動(dòng)，開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)研究，并通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生對(duì)節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境和文化傳承產(chǎn)生興趣，從而使學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中，體驗(yàn)參與學(xué)習(xí)的快樂(lè)，享受成功解決實(shí)際問(wèn)題的愉悅。關(guān)注學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)。加強(qiáng)其社會(huì)性、實(shí)踐性、開(kāi)放性，設(shè)計(jì)課內(nèi)課外相融共生的大課堂，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與的熱情，關(guān)注學(xué)生在創(chuàng)造性解決實(shí)際問(wèn)題時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。

例如，世界遺產(chǎn)教育活動(dòng)以傳承、尊重、和諧、可持續(xù)等世界遺產(chǎn)核心價(jià)值觀的主導(dǎo)，來(lái)規(guī)劃設(shè)計(jì)與實(shí)施所有教育活動(dòng)，使教育活動(dòng)培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)人才的目標(biāo)指向始終如一。節(jié)能減排專(zhuān)題教育培養(yǎng)學(xué)生掌握節(jié)約觀和環(huán)保觀，養(yǎng)成節(jié)約、低碳的生活方式和習(xí)慣，增強(qiáng)節(jié)約資源與保護(hù)環(huán)境的責(zé)任感和使命感。

（五）多層培訓(xùn)：進(jìn)行校長(zhǎng)、教師能力建設(shè)

開(kāi)展可持續(xù)發(fā)展教育的校長(zhǎng)、教師培訓(xùn)，提升其可持續(xù)發(fā)展教育理論水平與實(shí)踐操作能力，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展。

定期召開(kāi)可持續(xù)發(fā)展教育國(guó)際論壇、國(guó)家講習(xí)班;持續(xù)與北京教育學(xué)院合作，開(kāi)設(shè)“春風(fēng)化雨”可持續(xù)發(fā)展教育專(zhuān)題培訓(xùn)班;分別與不同地區(qū)（北京、上海、廣東、香港等地區(qū)）進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展教育專(zhuān)題培訓(xùn)，交流各地經(jīng)驗(yàn)。

三、對(duì)未來(lái)中國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育

的思考

在過(guò)去的十多年里，中國(guó)堅(jiān)定不移地履行推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展教育的要求，取得了不少成效，也積累了不少經(jīng)驗(yàn)。在新的時(shí)期，中國(guó)的可持續(xù)發(fā)展教育如何繼續(xù)深入開(kāi)展，可以從哪些方面努力，值得我們思考。

（一）將可持續(xù)發(fā)展教育納入地方教育政策與規(guī)劃中

由于可持續(xù)發(fā)展教育在國(guó)內(nèi)各地區(qū)、各學(xué)校發(fā)展極不平衡，制約著教育質(zhì)量的提高，有的地方政府雖然提出了開(kāi)展可持續(xù)發(fā)展教育的要求，但遠(yuǎn)沒(méi)能從促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略高度明確認(rèn)識(shí)當(dāng)代教育功能。因此，政府部門(mén)有必要研究制定落實(shí)“重視可持續(xù)發(fā)展教育”部署的指導(dǎo)實(shí)施文件。各地區(qū)需要大力開(kāi)展有效的實(shí)驗(yàn)研究與有力的社會(huì)宣傳，地方政府負(fù)責(zé)人要更深入了解與理解可持續(xù)發(fā)展教育對(duì)促進(jìn)教育改革與提高教育質(zhì)量的重要價(jià)值。要以立德樹(shù)人為導(dǎo)向，將可持續(xù)發(fā)展教育納入地方教育政策與規(guī)劃，加大力度開(kāi)展可持續(xù)發(fā)展教育實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)，并將可持續(xù)發(fā)展教育納入國(guó)家及各地區(qū)教育督導(dǎo)內(nèi)容。

（二）挖掘、提升有效精品案例進(jìn)行宣傳推廣

中國(guó)總結(jié)了大量區(qū)域與學(xué)校可持續(xù)發(fā)展教育案例，對(duì)參與可持續(xù)發(fā)展教育的工作者產(chǎn)生了積極作用。但隨著時(shí)代的發(fā)展，有必要從中進(jìn)行篩選并進(jìn)行再加工，從而提升案例的推廣價(jià)值。故此，要求可持續(xù)發(fā)展教育研究團(tuán)隊(duì)要進(jìn)一步精選加工已有案例，進(jìn)一步研究總結(jié)新的可持續(xù)發(fā)展教育有效實(shí)踐案例，并進(jìn)行廣泛宣傳與推廣，幫助更多的人理解可持續(xù)發(fā)展教育理念和學(xué)會(huì)操作方法。

（三）在基礎(chǔ)、高等和職業(yè)教育中全面推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展教育

可持續(xù)發(fā)展教育是一個(gè)綜合性、整體性與系統(tǒng)性很強(qiáng)的現(xiàn)代教育理念和育人模式。十多年來(lái)，可持續(xù)發(fā)展教育在基礎(chǔ)教育取得了顯著成效，但高等教育和職業(yè)教育領(lǐng)域中教育改革與創(chuàng)新遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境與文化可持續(xù)發(fā)展提出的迫切需要。因此，要關(guān)注職業(yè)教育、高等教育及各種非正規(guī)教育中的可持續(xù)發(fā)展教育。各級(jí)各類(lèi)教育部門(mén)以及各種社會(huì)學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)之間要加強(qiáng)合作，系統(tǒng)性開(kāi)發(fā)區(qū)域性的可持續(xù)發(fā)展教育基地，使更廣泛的人群受益。

故此，有必要在教育部及省市教育行政機(jī)關(guān)組建統(tǒng)一協(xié)調(diào)的臨時(shí)管理機(jī)構(gòu)，以組織協(xié)調(diào)基礎(chǔ)教育、職業(yè)、高等教育等各級(jí)各類(lèi)教育開(kāi)展可持續(xù)發(fā)展教育。這樣，就能建立信息溝通、文件溝通、人員溝通的窗口，并且利于有計(jì)劃地在職業(yè)、高等教育及其它教育部門(mén)開(kāi)展可持續(xù)發(fā)展教育的教師培訓(xùn)、課程開(kāi)發(fā)、教學(xué)與學(xué)習(xí)創(chuàng)新研究、經(jīng)驗(yàn)交流等活動(dòng)。

（四）加強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展教育能力建設(shè)與理論研究

當(dāng)前很多教育工作者對(duì)可持續(xù)發(fā)展教育的內(nèi)涵缺乏準(zhǔn)確和全面的認(rèn)識(shí)。因此，有必要在國(guó)家教育行政學(xué)院及相關(guān)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)開(kāi)設(shè)可持續(xù)發(fā)展教育專(zhuān)題必修課程，將可持續(xù)發(fā)展教育作為教師繼續(xù)教育的必修內(nèi)容，加大力度提升各級(jí)干部及教師的可持續(xù)發(fā)展教育能力與專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)。同時(shí)，我們還應(yīng)進(jìn)一步強(qiáng)化可持續(xù)發(fā)展教育理論研究，重點(diǎn)進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展教育與優(yōu)質(zhì)教育、可持續(xù)發(fā)展教育與德育、可持續(xù)發(fā)展教育與全民教育、可持續(xù)發(fā)展教育與聯(lián)合國(guó)千年發(fā)展目標(biāo)等方面的專(zhuān)題研究，探索其區(qū)別與聯(lián)系，明確邊界，以更好地完善可持續(xù)發(fā)展教育理論體系。

（五）可持續(xù)發(fā)展價(jià)值觀與生活方式培養(yǎng)應(yīng)向農(nóng)村地區(qū)推進(jìn)

當(dāng)前，農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展的問(wèn)題嚴(yán)重。糧食安全隱患重重，自然資源過(guò)度采伐，生態(tài)環(huán)境惡性破壞。面對(duì)新農(nóng)村建設(shè)中不可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題，農(nóng)村教育如何為新農(nóng)村建設(shè)服務(wù)，如何適應(yīng)新農(nóng)村建設(shè)發(fā)展的需要，已成為農(nóng)村教育改革的關(guān)鍵。農(nóng)村地區(qū)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展教育，有助于使現(xiàn)行農(nóng)村教育適應(yīng)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、文化發(fā)展的需要，準(zhǔn)確定位，務(wù)本求實(shí)。因此，向農(nóng)村地區(qū)推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展教育，提高農(nóng)村中小學(xué)可持續(xù)發(fā)展教育質(zhì)量、促進(jìn)農(nóng)村基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展、縮小城鄉(xiāng)差別勢(shì)在必行。只有培養(yǎng)農(nóng)村未來(lái)建設(shè)者具有可持續(xù)發(fā)展價(jià)值觀與生活方式，才能推動(dòng)農(nóng)村地區(qū)可持續(xù)發(fā)展。

（六）開(kāi)發(fā)京津冀可持續(xù)發(fā)展教育協(xié)同發(fā)展模式

京津冀協(xié)同發(fā)展是一項(xiàng)重大國(guó)家戰(zhàn)略，從國(guó)家和區(qū)域發(fā)展的目標(biāo)和要求看，京津冀協(xié)同發(fā)展，其本質(zhì)是可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題?？沙掷m(xù)發(fā)展是京津冀地區(qū)各利益攸關(guān)方的最大公約數(shù)。

治理霧霾是京津冀共同面臨的緊迫問(wèn)題，只有京津冀區(qū)域采取聯(lián)合防控才能實(shí)現(xiàn)。當(dāng)前，京津冀協(xié)同發(fā)展在中央總體規(guī)劃設(shè)計(jì)之下，已建立生態(tài)環(huán)境安全防護(hù)體系，以可持續(xù)發(fā)展為終極目標(biāo)的區(qū)域協(xié)同發(fā)展模式正在形成。思考可持續(xù)發(fā)展的需要，確立三省市教育協(xié)同促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的方向和目標(biāo)定位，培養(yǎng)具有可持續(xù)發(fā)展素養(yǎng)的新一代公民，是時(shí)代賦予教育的歷史使命，也是北京、天津和河北三省市實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要前提。

（七）建立可持續(xù)發(fā)展教育國(guó)際合作機(jī)制

篇4

關(guān)鍵詞：小學(xué)科學(xué)教育 可持續(xù)發(fā)展教育 滲透

1.引言

本文是從現(xiàn)階段小學(xué)科學(xué)教育的具體情況入手，分析科學(xué)教育出現(xiàn)的問(wèn)題，根據(jù)貫徹可持續(xù)發(fā)展教育的目標(biāo)，探索小學(xué)教育與可持續(xù)發(fā)展教育的關(guān)系，提出相應(yīng)的滲透方法及策略。

2.小學(xué)科學(xué)教育的現(xiàn)狀

當(dāng)代小學(xué)生正處于對(duì)新鮮事物有著強(qiáng)烈好奇心的年齡，并且也會(huì)有很強(qiáng)的實(shí)踐性，當(dāng)然也需要根據(jù)科學(xué)教師的指導(dǎo)，再運(yùn)用在課堂上學(xué)習(xí)的科學(xué)實(shí)驗(yàn)以及理論進(jìn)行實(shí)際操作。但是，就當(dāng)下的小學(xué)科學(xué)教育來(lái)說(shuō)，部分小學(xué)的師資力量相對(duì)薄弱，甚至出現(xiàn)一位科學(xué)教師教整個(gè)年級(jí)的現(xiàn)象；科學(xué)教師講解的內(nèi)容也只是局限于書(shū)本以及參考材料，完全不涉及親自動(dòng)手實(shí)驗(yàn)的使用。再加上教學(xué)設(shè)備教舊，教學(xué)觀念也缺乏積極創(chuàng)新等問(wèn)題，這些都嚴(yán)重的影響了現(xiàn)階段小學(xué)生的全面發(fā)展。因此，我們需要大力加強(qiáng)對(duì)小學(xué)科學(xué)教育的管理，提高科學(xué)教育質(zhì)量，增強(qiáng)科學(xué)教師的培訓(xùn)力度以及自身素養(yǎng)。

3.對(duì)可持續(xù)發(fā)展教育的認(rèn)識(shí)

教育，簡(jiǎn)言之就是根據(jù)現(xiàn)有的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)授之以人。它不僅僅是教書(shū)育人的過(guò)程，更是將原本的現(xiàn)象，問(wèn)題或者是行為進(jìn)行加工探索，使這些事物可以最大限度的趨近自然，而形成一種特定的思維加以對(duì)待，實(shí)現(xiàn)相對(duì)的自我理性的意識(shí)行為。

為了實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，教育也需要提供知識(shí)挑戰(zhàn)，集體責(zé)任合作，共同生活，學(xué)習(xí)去做等能力。由此看來(lái)，教育是可持續(xù)發(fā)展的新改革，并且是將人們心中所期望的理想化社會(huì)轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)的主要力量來(lái)源。

現(xiàn)我國(guó)為可持續(xù)發(fā)展教育制定了可以反應(yīng)出不同對(duì)象及需求的主要領(lǐng)域，即為對(duì)基礎(chǔ)教育的促進(jìn)與完善、培養(yǎng)大眾對(duì)可持續(xù)性的理解認(rèn)識(shí)及附加培訓(xùn)。

4.小學(xué)科學(xué)教育與可持續(xù)發(fā)展教育的聯(lián)系

小學(xué)科學(xué)教育無(wú)論是在小學(xué)的教學(xué)體系中還是在可持續(xù)發(fā)展教育中都占有很重要的地位，認(rèn)真積極的對(duì)待小學(xué)科學(xué)教育是不可推卸的責(zé)任。對(duì)于現(xiàn)代的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，還無(wú)法意識(shí)到可持續(xù)發(fā)展對(duì)于教育而言的必要性。不僅僅是在人類(lèi)和地球之間互相依存的問(wèn)題上，還是在建立全球共同進(jìn)步的發(fā)展上，可持續(xù)發(fā)展教育都成為關(guān)鍵議題，自然也與小W科學(xué)的課程教育相關(guān)聯(lián)。

在小學(xué)的眾多學(xué)科中，都有著自己特殊的學(xué)術(shù)理論、學(xué)術(shù)框架和研究與應(yīng)用。在這些領(lǐng)域里，不僅僅是自然，數(shù)學(xué)，地理這些單一的學(xué)科需要運(yùn)用到可持續(xù)發(fā)展的功能，更是將具有綜合性的囊括生命、物質(zhì)、宇宙的科學(xué)貫徹進(jìn)來(lái)。因此，在小學(xué)教育，是通過(guò)科學(xué)作為切入口，來(lái)完成可持續(xù)發(fā)展教育的滲透。在《3-6年級(jí)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中曾經(jīng)清晰的指出，培養(yǎng)小學(xué)生良好的科學(xué)態(tài)度、社會(huì)情感與正確的價(jià)值觀是小學(xué)科學(xué)課程的首要任務(wù)，形成可持續(xù)發(fā)展的優(yōu)良意識(shí)以及自然保護(hù)意識(shí)。注重發(fā)展小學(xué)科學(xué)課程的新改革，以培養(yǎng)一批有能力適應(yīng)新時(shí)代的人才，著重形成可持續(xù)發(fā)展觀。由此可知，小學(xué)科學(xué)教育新趨勢(shì)與可持續(xù)發(fā)展密不可分，甚至趨向于可持續(xù)發(fā)展。

5.小學(xué)科學(xué)教育中滲透可持續(xù)發(fā)展教育的方法和策略

5.1豐富教學(xué)手段，積極滲透

科學(xué)教學(xué)的確可以給學(xué)生們帶來(lái)更加優(yōu)質(zhì)的教學(xué)體驗(yàn)，但過(guò)多的抽象化紙質(zhì)教學(xué)即書(shū)本化，不僅使給小學(xué)生對(duì)科學(xué)主觀認(rèn)識(shí)出現(xiàn)偏差，而且會(huì)大大降低小學(xué)生對(duì)科學(xué)的興趣。因此在課堂教學(xué)之中，應(yīng)盡可能的采取充足的教學(xué)方法，使學(xué)生們可以得到科學(xué)知識(shí)的直觀體驗(yàn)。

5.2建立學(xué)生的主體性

在科學(xué)的課堂上鼓勵(lì)學(xué)生盡可能的發(fā)揮自己的想象，活躍學(xué)生的思維，充分建立學(xué)生們自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與創(chuàng)造性。教師可以先引導(dǎo)學(xué)生的科學(xué)思維方向，再加以豐富的課外互動(dòng)，使學(xué)生實(shí)踐于生活，將學(xué)生豐富的大腦根據(jù)人類(lèi)、社會(huì)與自然的三面聯(lián)系，結(jié)合“人與人”、“人與地”、“地與天”進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展的新認(rèn)知，突破課堂上狹隘的教學(xué)束縛。

5.3可持續(xù)發(fā)展教育多元化

首先教師應(yīng)該了解可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容及意義，杜絕守舊思想的約束，將科學(xué)課堂改朝換面，守舊要?jiǎng)?chuàng)新。教師是學(xué)生獲取知識(shí)的主導(dǎo)條件，只有教師的認(rèn)知水平有了一個(gè)新層次，才可以更高效的引導(dǎo)學(xué)生。小學(xué)科學(xué)課堂教育與生活的統(tǒng)一結(jié)合，使教育形式不拘謹(jǐn)于一種普通模式，將其多元化，同時(shí)也可以增強(qiáng)孩子們的積極性，使他們對(duì)科學(xué)充滿(mǎn)激情，豐富教學(xué)效果。

6.結(jié)語(yǔ)

小學(xué)科學(xué)教育是學(xué)生們?cè)谡麄€(gè)學(xué)業(yè)生涯中重要階段，奠定正確價(jià)值觀和情感價(jià)值、人格取向的關(guān)鍵途徑。通過(guò)可持續(xù)發(fā)展教育的滲透，可以增進(jìn)學(xué)生完善自我，使其可以在學(xué)習(xí)中、生活中貫穿可持續(xù)發(fā)展的思想，從而實(shí)現(xiàn)由自身到社會(huì)結(jié)合自然生活的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]王京蘭.秉行可持續(xù)發(fā)展教育提升“六一教育”質(zhì)量[J].世界教育信息.2015，10（6）：123-129.

篇5

在這一思想指導(dǎo)下，教材以環(huán)境——資源——人類(lèi)活動(dòng)為線(xiàn)索，正確闡明了人地關(guān)系。列舉了大量事例，尤其在思想教育方面，要求從人地關(guān)系的角度認(rèn)識(shí)問(wèn)題，通過(guò)教學(xué)過(guò)程，正確認(rèn)識(shí)和處理人口、資源、環(huán)境問(wèn)題。我們要樹(shù)立起一種觀念：發(fā)展經(jīng)濟(jì)必須因地制宜，保護(hù)生態(tài)，保護(hù)環(huán)境，必須協(xié)調(diào)好人地關(guān)系。為此，廣大地理教師應(yīng)努力加強(qiáng)環(huán)境教育，力求將環(huán)境教育貫穿于教學(xué)之中，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境觀念。通過(guò)環(huán)境教育不僅使學(xué)生增加了知識(shí)，提高了學(xué)習(xí)地理的興趣，而且使地理科學(xué)在聯(lián)系經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)實(shí)際中開(kāi)辟了新的應(yīng)用領(lǐng)域，更使學(xué)生切身體會(huì)到地理知識(shí)在生產(chǎn)、生活中有著廣泛的應(yīng)用價(jià)值。通過(guò)環(huán)境教育的進(jìn)行，學(xué)生會(huì)自然懂得：地理不是可有可無(wú)，而是與社會(huì)的生產(chǎn)實(shí)踐密切相關(guān)，與每個(gè)人的日常生活息息相關(guān)?？梢哉f(shuō)：環(huán)境教育給地理科學(xué)增添了新的活力。

1992年聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)通過(guò)了《里約熱內(nèi)盧環(huán)境與發(fā)展宣言》、《21世紀(jì)議程》等歷史性文件，體現(xiàn)了當(dāng)今人類(lèi)社會(huì)在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，不僅要關(guān)注發(fā)展的數(shù)量與速度，而且要重視發(fā)展的質(zhì)量和可持續(xù)性，體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的新思想。1993年中國(guó)政府結(jié)合國(guó)情實(shí)際，編制了《中國(guó)21世紀(jì)議程》，這是一個(gè)按照國(guó)際規(guī)范制定的中國(guó)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃。至此，可持續(xù)發(fā)展在政策規(guī)劃方面邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。

可持續(xù)發(fā)展政策的制定和實(shí)施要有理論作基礎(chǔ)，理論使政策的根基穩(wěn)固，可持續(xù)發(fā)展理論的建立和完善必須有地理學(xué)的參與，而可持續(xù)發(fā)展的理論研究，必然會(huì)進(jìn)一步給地理學(xué)帶來(lái)發(fā)展的機(jī)遇。

環(huán)境教育并不等于可持續(xù)發(fā)展教育，因?yàn)榄h(huán)境和可持續(xù)發(fā)展是有聯(lián)系的兩個(gè)問(wèn)題，盡管二者聯(lián)系相當(dāng)密切。與可持續(xù)發(fā)展比較，環(huán)境教育強(qiáng)調(diào)了協(xié)調(diào)人地關(guān)系，但缺少突出發(fā)展的思想，尤其缺少突出資源、環(huán)境永續(xù)利用的可持續(xù)發(fā)展思想。常說(shuō)的“人口、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展”，實(shí)際仍是將人作為一方，將資源和環(huán)境作為地的一方，是人地協(xié)調(diào)問(wèn)題，或者說(shuō)是人口、資源、環(huán)境三者的協(xié)調(diào)或平衡。從地理學(xué)看可持續(xù)發(fā)展，必須以發(fā)展為目的，使發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，或者說(shuō)是協(xié)調(diào)人口、資源、環(huán)境與發(fā)展的關(guān)系。這與聯(lián)合國(guó)環(huán)境署理事會(huì)第15屆會(huì)議確定的“持續(xù)發(fā)展是指既滿(mǎn)足當(dāng)代人的需要又不削弱子孫后代滿(mǎn)足其需要之能力的發(fā)展”相一致。這是地理科學(xué)理論和實(shí)踐面臨的一個(gè)重要新課題?？沙掷m(xù)發(fā)展，具有它獨(dú)特的涉及面廣的特性和內(nèi)涵：

可持續(xù)發(fā)展的中心與優(yōu)先事項(xiàng)是發(fā)展，發(fā)展是人類(lèi)生存的永恒的主題，它是人類(lèi)生存和進(jìn)步所必需的，也是保護(hù)和改善地球環(huán)境的物質(zhì)保證；經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不能脫離資源環(huán)境的承受能力，要實(shí)行保持生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)的發(fā)展戰(zhàn)略，保護(hù)和改善環(huán)境；可持續(xù)發(fā)展在人與自然的關(guān)系上具有和諧性，進(jìn)而保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展；在人與人的關(guān)系上可持續(xù)發(fā)展具有公平性。包括國(guó)與國(guó)之間，地區(qū)與地區(qū)之間，人與人之間的公平性，以及當(dāng)代人與下代人之間的公平性。只顧自己或局部利益即不公平，也不會(huì)可持續(xù)發(fā)展；可持續(xù)發(fā)展還具有持久性，它不是局限在某一時(shí)段，更不是短期行為，這是可持續(xù)發(fā)展的基本要求；依靠科學(xué)進(jìn)步促進(jìn)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的根本出路。

可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)是通過(guò)動(dòng)態(tài)的、適當(dāng)?shù)钠椒€(wěn)過(guò)程找到連接經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)、社會(huì)系統(tǒng)、資源系統(tǒng)、環(huán)境系統(tǒng)的最佳機(jī)制，這個(gè)最佳機(jī)制能支撐國(guó)民經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)持續(xù)、健康的發(fā)展。

可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)，必須公眾參與，必須實(shí)行全民戰(zhàn)略，全民動(dòng)員一起“迎接我們共同的未來(lái)”。學(xué)生是未來(lái)時(shí)代的主人，對(duì)學(xué)生進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展教育尤顯得意義深遠(yuǎn)。在地理教學(xué)中加強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展教育主要通過(guò)以下三個(gè)方面的途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)：

一是在教材中突出可持續(xù)發(fā)展主線(xiàn)。教材編寫(xiě)，教學(xué)內(nèi)容的組織安排，應(yīng)自始至終沿著可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)進(jìn)行，說(shuō)明可持續(xù)發(fā)展的有利條件、制約因素、動(dòng)態(tài)機(jī)制、影響意義，強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的基本目的。例如：說(shuō)明人口時(shí)應(yīng)十分明確“可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題的中心是人”（1994年聯(lián)合國(guó)開(kāi)羅國(guó)際人口與發(fā)展會(huì)議通過(guò)的《行動(dòng)綱領(lǐng)》），突出人口在可持續(xù)發(fā)展中的地位和作用，它會(huì)廣泛而深刻地影響到地球環(huán)境和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的各個(gè)方面，這種影響會(huì)跨越區(qū)域和時(shí)界。人口與經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展是基礎(chǔ)，人口與社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展是目的，人口與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展是前提，人口與資源要達(dá)到互動(dòng)平衡發(fā)展，是全部可持續(xù)發(fā)展的條件，是制約可持續(xù)發(fā)展的終極因素。聯(lián)系到中國(guó)有12億人口，要認(rèn)清人口與資源的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化發(fā)展的有利和不利影響，并以此作為中國(guó)可持續(xù)發(fā)展道路的首要考慮因素。

二是在地理第二課堂和地理調(diào)查中注重可持續(xù)發(fā)展內(nèi)容。在第二課堂活動(dòng)中設(shè)計(jì)可持續(xù)發(fā)展的問(wèn)題，讓學(xué)生思考，查找相關(guān)資料，讓學(xué)生進(jìn)行討論或者推選代表發(fā)言，直接參加到活動(dòng)中，結(jié)合課堂所講授的內(nèi)容，效果會(huì)更好。在地理野外參觀、訪問(wèn)、觀察、調(diào)查中，組織學(xué)生參觀了解生態(tài)農(nóng)業(yè)模式，突出可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容。例如：珠江三角洲有基塘農(nóng)業(yè)模式；海南島有多層多年生熱帶經(jīng)濟(jì)植物群落模式；江南地區(qū)有稻田水旱輪作系統(tǒng)模式和低洼地的深溝高床生產(chǎn)系統(tǒng)模式；“三北”風(fēng)沙地區(qū)的防護(hù)林網(wǎng)系統(tǒng)模式；北京南郊的大興縣有試驗(yàn)性生態(tài)農(nóng)業(yè)模式；以及各種充分利用廢物、廢料的食物鏈系統(tǒng)模式等等，都是可持續(xù)農(nóng)業(yè)的形式或雛型。各地可以根據(jù)當(dāng)?shù)鼐唧w情況有選擇地參觀調(diào)查，使學(xué)生增加可持續(xù)發(fā)展的感性知識(shí)。

篇6

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的教育體制為了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展也進(jìn)行了相應(yīng)的改革，教育不再只是注重向?qū)W生灌輸專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而是把培養(yǎng)全面發(fā)展的綜合型人才作為教育目標(biāo)。將可持續(xù)發(fā)展理念引入高校教育管理中對(duì)推動(dòng)終身教育機(jī)制深化發(fā)展，契合社會(huì)崗位現(xiàn)實(shí)需求，凸顯高教人本主義精神具有重要意義。我國(guó)當(dāng)前教育管理仍然存在目標(biāo)不明、保障不力、方式單一、交互不通等問(wèn)題。對(duì)此，應(yīng)結(jié)合社會(huì)就業(yè)市場(chǎng)長(zhǎng)效需求，通過(guò)制度建設(shè)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，創(chuàng)新管理方式，聯(lián)合社會(huì)企業(yè)全面推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展理念在教育管理中的運(yùn)用。

關(guān)鍵詞:

可持續(xù)發(fā)展;教育管理;理念

一、在教育管理中運(yùn)用可持續(xù)發(fā)展理念的意義

1.推動(dòng)終身教育機(jī)制的深化發(fā)展

經(jīng)濟(jì)全球化背景下以人才為核心競(jìng)爭(zhēng)要素的國(guó)際資本博弈將高校教育置于前所未有的挑戰(zhàn)當(dāng)中，以終身教育機(jī)制為依托培養(yǎng)高等教育人才的可持續(xù)發(fā)展能力成為當(dāng)下教育管理的新理念。一方面，趨于交叉融合的現(xiàn)代化學(xué)科知識(shí)體系處于高速動(dòng)態(tài)變化中，傳統(tǒng)教育機(jī)制下單純關(guān)注學(xué)生階段性學(xué)習(xí)成果的模式難以培養(yǎng)出社會(huì)所需的高素質(zhì)人才，推動(dòng)終身教育機(jī)制改革與完善成為現(xiàn)實(shí)需求。另一方面，可持續(xù)發(fā)展理念對(duì)人才素質(zhì)的關(guān)注不再單純局限于某一階段，而是貫穿于個(gè)體學(xué)習(xí)工作的始終。在瞬息萬(wàn)變的信息時(shí)代背景下，高校所擔(dān)負(fù)的教育重任不僅在于傳授專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)，更在于培養(yǎng)學(xué)生持續(xù)學(xué)習(xí)的能力。

2.契合社會(huì)對(duì)高校人才輸出的需求

高校人才輸出與社會(huì)崗位需求的無(wú)縫對(duì)接是素質(zhì)教育視域下高等教育改革的根本目標(biāo)，信息時(shí)代下以科學(xué)技術(shù)為推力的社會(huì)職能需求瞬息萬(wàn)變，專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)的橫向拓展與縱向深化使得具備某一類(lèi)學(xué)科知識(shí)的大學(xué)生難以持久適應(yīng)崗位需求。這就要求高校應(yīng)以可持續(xù)發(fā)展理念為導(dǎo)向構(gòu)建基于社會(huì)崗位動(dòng)態(tài)需求的教學(xué)管理機(jī)制，強(qiáng)化學(xué)生的可持續(xù)學(xué)習(xí)意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展能力，使之進(jìn)入社會(huì)后能夠根據(jù)崗位需求不斷完善和充實(shí)自身知識(shí)體系。這對(duì)提高高校人才輸出的社會(huì)匹配度與實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

3.凸顯以人為本思想在高校教育中的核心價(jià)值

可持續(xù)學(xué)習(xí)、可持續(xù)發(fā)展不僅是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)需求，于學(xué)生而言也符合以人為本的個(gè)體發(fā)展規(guī)律。一方面，基于可持續(xù)發(fā)展理念的高校教育管理關(guān)注學(xué)生長(zhǎng)期的職業(yè)生涯規(guī)劃而非短期的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)成績(jī)，引導(dǎo)學(xué)生在全面、準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)所學(xué)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)上逐步形成個(gè)性化的專(zhuān)業(yè)價(jià)值觀，并根據(jù)個(gè)人興趣特長(zhǎng)制訂校內(nèi)學(xué)習(xí)計(jì)劃以及社會(huì)就業(yè)方向。另一方面，可持續(xù)發(fā)展教育理念注重對(duì)學(xué)生個(gè)性化素質(zhì)的內(nèi)在挖掘與激發(fā)，倡導(dǎo)學(xué)生自主嘗試以自身專(zhuān)業(yè)為中心的邊緣學(xué)科知識(shí)探索，鼓勵(lì)學(xué)生廣泛涉獵課外書(shū)籍并培育創(chuàng)新創(chuàng)造意識(shí)。這對(duì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展而言具有深遠(yuǎn)的意義。

二、可持續(xù)發(fā)展理念在教育管理運(yùn)用中的現(xiàn)存問(wèn)題

1.教育管理目標(biāo)導(dǎo)向不明

盡管可持續(xù)發(fā)展理念已經(jīng)廣泛普及到了多數(shù)高校教育管理中，但針對(duì)性的教育目標(biāo)尚缺乏明確的導(dǎo)向。一方面，高校高層教育管理決策者以及基層教學(xué)工作者缺乏可持續(xù)發(fā)展教育意識(shí)。當(dāng)前高校教育目標(biāo)仍停留于專(zhuān)業(yè)知識(shí)教學(xué)階段，強(qiáng)調(diào)畢業(yè)生的短期就業(yè)率或?qū)W術(shù)科研水平，對(duì)學(xué)生工作后的社會(huì)適應(yīng)能力、持續(xù)學(xué)習(xí)能力等關(guān)注不足，這主要體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、成績(jī)考核結(jié)構(gòu)等方面。其原因在于多數(shù)高校教育管理者缺乏必備的可持續(xù)教育管理理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。另一方面，學(xué)生個(gè)體職業(yè)生涯規(guī)劃意識(shí)淡薄增加了高校可持續(xù)發(fā)展教育管理的難度。在社會(huì)就業(yè)壓力持續(xù)增大的市場(chǎng)形勢(shì)下，多數(shù)畢業(yè)生難以保持理性的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)目標(biāo)和長(zhǎng)期的職業(yè)規(guī)劃。許多大學(xué)生在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)、擇業(yè)、就業(yè)時(shí)具有強(qiáng)烈的功利主義思想，過(guò)分關(guān)注短期福利待遇和薪酬高低，不能理性分析職位穩(wěn)定性及其與自身的匹配度。

2.教育管理保障建設(shè)不力

當(dāng)前以可持續(xù)發(fā)展理念為支撐的高校教育管理軟硬件保障基礎(chǔ)尚未形成穩(wěn)固的體系。一方面，多數(shù)高校傾向于將有限的教育經(jīng)費(fèi)投入到已經(jīng)成熟的教學(xué)體制下，導(dǎo)致用于可持續(xù)發(fā)展教育的各類(lèi)資源、設(shè)施、師資等基礎(chǔ)建設(shè)的資金十分有限，主要體現(xiàn)在有限的教育經(jīng)費(fèi)制約了高校與社會(huì)企業(yè)之間的深度合作，難以針對(duì)高校畢業(yè)生形成跟蹤式的可持續(xù)教育;此外，現(xiàn)有教師隊(duì)伍普遍缺乏可持續(xù)發(fā)展教學(xué)理念，在制訂教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)內(nèi)容時(shí)存在滯后性。另一方面，可持續(xù)發(fā)展理念對(duì)教育管理的導(dǎo)向性沒(méi)有落實(shí)到制度規(guī)范層面。由于缺乏強(qiáng)制性條款規(guī)制，教學(xué)活動(dòng)在貫徹可持續(xù)發(fā)展理念的過(guò)程中沒(méi)有形成統(tǒng)一的、規(guī)范的執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)。許多高校對(duì)可持續(xù)發(fā)展理念只是停留于口號(hào)層面，或者在執(zhí)行時(shí)往往虎頭蛇尾，難以形成常態(tài)化長(zhǎng)效性可持續(xù)教育機(jī)制。

3.教育管理方式創(chuàng)新不足

可持續(xù)發(fā)展理念強(qiáng)調(diào)學(xué)生要具備可持續(xù)發(fā)展能力和與社會(huì)環(huán)境相適應(yīng)的靈活應(yīng)變能力，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化素質(zhì)和差異化教育手段，這就要求在進(jìn)行教育管理時(shí)應(yīng)遵循多樣、民主、統(tǒng)一、創(chuàng)新的原則。而當(dāng)前的教育管理方式仍存在機(jī)動(dòng)不足、因循守舊、專(zhuān)制僵化等方面的問(wèn)題。教師對(duì)學(xué)生的單向灌輸式授課仍是教學(xué)活動(dòng)的主流形式，沒(méi)有體現(xiàn)民主性和參與性。學(xué)生個(gè)體的可持續(xù)發(fā)展需要具備前瞻、先進(jìn)的職業(yè)規(guī)劃意識(shí)以及靈活、交互的專(zhuān)業(yè)吸取方法，只有在開(kāi)明、開(kāi)放的教學(xué)環(huán)境下，學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造能力和自主能動(dòng)性才能被充分激發(fā)，所有學(xué)生遵循一刀切的管理方式勢(shì)必會(huì)阻礙學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。

4.教育管理反饋交互不強(qiáng)

可持續(xù)發(fā)展教育理念不僅注重對(duì)學(xué)生在校期間的素質(zhì)培育，更關(guān)注學(xué)生就業(yè)后的社會(huì)適應(yīng)能力和持續(xù)學(xué)習(xí)狀態(tài)，當(dāng)前的可持續(xù)發(fā)展教育管理大多局限于高校內(nèi)部，對(duì)學(xué)生就業(yè)后的從業(yè)反饋信息關(guān)注不足。一方面，盡管多數(shù)高校已經(jīng)建成了校企聯(lián)合教育機(jī)制，但雙方合作的實(shí)質(zhì)大多局限于學(xué)生實(shí)習(xí)、定向就業(yè)等，高校對(duì)學(xué)生從業(yè)期間的職位穩(wěn)定性、專(zhuān)業(yè)技能提升狀況、實(shí)踐操作水平等素質(zhì)的可持續(xù)發(fā)展?fàn)顩r了解不夠深入。另一方面，學(xué)生與教育管理之間的交互對(duì)話(huà)十分有限，學(xué)生的學(xué)習(xí)訴求與教育管理措施之間通常存在偏差。這主要是因?yàn)榫蜆I(yè)后學(xué)生的職位流動(dòng)性和企業(yè)流動(dòng)性較大，而學(xué)生與高校之間缺乏穩(wěn)定暢通的交互渠道。

三、可持續(xù)發(fā)展理念在高校教育管理中的運(yùn)用路徑

1.確定以適應(yīng)社會(huì)長(zhǎng)效需求為導(dǎo)向的教育管理目標(biāo)

教育的一個(gè)重要目標(biāo)就是培養(yǎng)符合社會(huì)需要的人才，學(xué)校不可關(guān)起門(mén)來(lái)搞教育，必須根據(jù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)需求做好導(dǎo)向工作。一方面，要引導(dǎo)學(xué)生形成強(qiáng)烈的社會(huì)意識(shí)。封閉式的教育管理已經(jīng)不再適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展形勢(shì)，要鼓勵(lì)學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，與社會(huì)環(huán)境相接軌，以提高其社會(huì)適應(yīng)能力。另一方面，高校教育管理應(yīng)及時(shí)了解社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的針對(duì)性需求，從而確定有效的人才培養(yǎng)模式，調(diào)整專(zhuān)業(yè)課程結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)思路與方法。可持續(xù)發(fā)展是在宏觀的社會(huì)環(huán)境中得以實(shí)現(xiàn)的，高校在確定人才培養(yǎng)機(jī)制時(shí)應(yīng)著眼于社會(huì)長(zhǎng)效需求，而非單純關(guān)注本校畢業(yè)生就業(yè)率和學(xué)生的專(zhuān)業(yè)理論成績(jī)。

2.不斷充實(shí)和鞏固可持續(xù)發(fā)展教育管理基礎(chǔ)保障

一方面，通過(guò)擴(kuò)大教育經(jīng)費(fèi)投入比例健全可持續(xù)發(fā)展教育所依賴(lài)的軟硬件基礎(chǔ)設(shè)施，例如多媒體教室、社會(huì)實(shí)踐基地、科研實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所等。為專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)的可持續(xù)發(fā)展以及學(xué)生專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力的可持續(xù)發(fā)展提供條件。同時(shí)，在制度建設(shè)方面將可持續(xù)發(fā)展教育觀念落實(shí)到條款規(guī)范中，制定嚴(yán)格的教學(xué)活動(dòng)執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)和明確的績(jī)效評(píng)估方式，以此督促教師以可持續(xù)發(fā)展觀念參與到教學(xué)活動(dòng)中。另一方面，通過(guò)內(nèi)培外引建設(shè)一支具備可持續(xù)發(fā)展教育理念的專(zhuān)業(yè)教師隊(duì)伍。在加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)有教師繼續(xù)教育培訓(xùn)的同時(shí)，積極引進(jìn)一批教育理念先進(jìn)、具有前瞻性的年輕教師，為教育管理注入新生力量。

3.采用民主個(gè)性化的可持續(xù)發(fā)展教育管理方式

可持續(xù)發(fā)展教育理念強(qiáng)調(diào)以人為本，注重對(duì)學(xué)生個(gè)性化素質(zhì)的培養(yǎng)，因此，在教育管理中應(yīng)結(jié)合學(xué)生的多樣化性格特點(diǎn)、特長(zhǎng)愛(ài)好等采取針對(duì)性的多樣化教育管理方式。首先，教育管理者應(yīng)與學(xué)生建立有效的溝通平臺(tái)，及時(shí)獲取學(xué)生的現(xiàn)實(shí)訴求，尊重學(xué)生對(duì)教育管理的合理化建議。其次，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立職業(yè)生涯規(guī)劃意識(shí)。針對(duì)每個(gè)學(xué)生的不同素質(zhì)制訂個(gè)性化人才培養(yǎng)計(jì)劃，并通過(guò)設(shè)置選修課的方式為學(xué)生提供多種專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)選擇。再次，關(guān)注教育管理的協(xié)調(diào)發(fā)展。在為學(xué)生制定統(tǒng)一的可持續(xù)發(fā)展教育方略的同時(shí)，針對(duì)教育管理過(guò)程中的問(wèn)題采取靈活多變的處理方式。

4.借力校企合作構(gòu)建交互性的教育管理反饋渠道

可持續(xù)發(fā)展理念在教育管理中的運(yùn)用需要高校與社會(huì)企業(yè)形成合力，以校企聯(lián)合的形式為當(dāng)代大學(xué)生提供理論和實(shí)踐、校內(nèi)與校外的雙向?qū)W習(xí)基地。首先，積極邀請(qǐng)企業(yè)人員進(jìn)入高校舉辦主題講座，以社會(huì)實(shí)踐視角為學(xué)生導(dǎo)向正確的職業(yè)規(guī)劃;幫助在校生正確認(rèn)識(shí)所學(xué)專(zhuān)業(yè)的側(cè)重點(diǎn)和社會(huì)實(shí)踐價(jià)值。其次，為學(xué)生配備校內(nèi)和企業(yè)雙向指導(dǎo)教師，分別負(fù)責(zé)專(zhuān)業(yè)理論與實(shí)踐的教學(xué)，從而形成從校內(nèi)到校外的長(zhǎng)效指導(dǎo)機(jī)制。再次，高校應(yīng)與企業(yè)合作為學(xué)生建立個(gè)人發(fā)展檔案，記錄學(xué)生的在職狀況、工作經(jīng)歷等，并為其制定針對(duì)性的繼續(xù)教育培訓(xùn)方案。

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篇7

【摘要】可持續(xù)發(fā)展是一種新式的發(fā)展形式，以人為主要的發(fā)展重心，其關(guān)注自然生態(tài)的關(guān)系和創(chuàng)新?？沙掷m(xù)發(fā)展和人的發(fā)展主要是關(guān)注人素質(zhì)的高低。本文主要是對(duì)可持續(xù)發(fā)展和高校教育的聯(lián)系，并且提出了高校教育中的可持續(xù)發(fā)展的重要性。

【關(guān)鍵詞】高校教育 可持續(xù)發(fā)展 實(shí)現(xiàn)路徑 研究

高校是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展教育的重要依據(jù)，從而培養(yǎng)國(guó)家需求的高素質(zhì)和復(fù)合型人才。本文對(duì)中國(guó)高校可持續(xù)發(fā)展教育情況和發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題實(shí)施分析，高?？沙掷m(xù)發(fā)展教育在不斷的快速發(fā)展，從而滿(mǎn)足中國(guó)高校發(fā)展的速度和需求，滿(mǎn)足可持續(xù)發(fā)展社會(huì)的需求。依據(jù)教育理念的改善、師資團(tuán)隊(duì)的構(gòu)建以及平臺(tái)的提出，從而提升高?？沙掷m(xù)發(fā)展教育的有效性。

一、高校實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的重要性

在我國(guó)黨的十五大報(bào)告中提出，我國(guó)要想提升社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)工作環(huán)境，需要依據(jù)科教興國(guó)和可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)施工作和創(chuàng)新。這兩者是緊密相連的，同時(shí)在實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)是需要結(jié)合科教興國(guó)進(jìn)行實(shí)施的。

可持續(xù)發(fā)展主要是指現(xiàn)階段中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)環(huán)境發(fā)展的重要依據(jù)。高等院校在進(jìn)行教學(xué)工作的過(guò)程中，主要是依據(jù)提升環(huán)境保護(hù)理念、改變學(xué)生的價(jià)值觀和言行舉止等，并且提升公眾參與的積極性。由此，高校教育影響著可持續(xù)發(fā)展教育的實(shí)施和創(chuàng)新，影響著二十一世紀(jì)時(shí)期教學(xué)工作的應(yīng)用和人類(lèi)的創(chuàng)新發(fā)展。對(duì)高校可持續(xù)發(fā)展教育理念進(jìn)行研究和分析，需要構(gòu)建符合我國(guó)高校教學(xué)工作發(fā)展的基礎(chǔ)系統(tǒng)，以此有助于完善可持續(xù)發(fā)展教學(xué)理念的應(yīng)用，更為高校實(shí)施可持續(xù)發(fā)展教育實(shí)踐活動(dòng)提供了有利依據(jù)。

高校實(shí)施可持續(xù)發(fā)展教學(xué)活動(dòng)，其主要發(fā)展方向就是為了引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展的理念，構(gòu)建滿(mǎn)足發(fā)展的理念和價(jià)值意義，提升學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的知識(shí)水平、學(xué)習(xí)能力、參與到全球的實(shí)踐活動(dòng)中?？沙掷m(xù)發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)就是為了讓學(xué)生在實(shí)際發(fā)展過(guò)程中逐漸培養(yǎng)出“可持續(xù)發(fā)展教育”的理念，高校有效的引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)理念，有助于在學(xué)生心理上奠定有效的基礎(chǔ)，為未來(lái)的基礎(chǔ)工作提供有效的依據(jù)。

實(shí)施可持續(xù)發(fā)展教育理念的研究工作，從而減少本理念發(fā)展過(guò)程中的可能出現(xiàn)的偏差問(wèn)題。從而促使其相關(guān)的系統(tǒng)可以得到有效的發(fā)展和創(chuàng)新，從而提升可持續(xù)發(fā)展教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的有效性、全面性以及完善性，促使其相關(guān)理念得到有效的應(yīng)用和推廣，從而更好了解相關(guān)教學(xué)工作的特點(diǎn)和問(wèn)題。明確掌控可持續(xù)發(fā)展教育理念的法律規(guī)定，以此制定有效的解決方案。同時(shí)，結(jié)合國(guó)家化的平臺(tái)進(jìn)行問(wèn)題的溝通和分析?？沙掷m(xù)發(fā)展教育理念的創(chuàng)新和應(yīng)用，影響著可持續(xù)發(fā)展在全球設(shè)定的目標(biāo)和依據(jù)，還影響著整體教學(xué)實(shí)踐工作質(zhì)量的浮動(dòng)。高校教師充分的認(rèn)識(shí)和掌控可持續(xù)發(fā)展教學(xué)規(guī)定，是教育理念的創(chuàng)新及應(yīng)用必不可少的條件。

二、高校實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的方向

在實(shí)施過(guò)程中，實(shí)際教育資源、教學(xué)環(huán)境等因素，都直接影響著高等教育是否能達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。高等教學(xué)工作要想實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略決策，需要關(guān)注高等院校內(nèi)外多樣化的影響因素，結(jié)合實(shí)際教育資源、教學(xué)環(huán)境、社會(huì)因素等多方向進(jìn)行研究，同時(shí)改善傳統(tǒng)教育發(fā)展的理念，創(chuàng)造高等教學(xué)社會(huì)能力和優(yōu)質(zhì)的高等院校教育生態(tài)環(huán)境，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。

（一）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育發(fā)展理念，樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展的教育理念

高等教育要想促使學(xué)生和社會(huì)全面發(fā)展和創(chuàng)新，需要轉(zhuǎn)變現(xiàn)有的發(fā)展觀念和方向，樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展的理念。轉(zhuǎn)變根據(jù)發(fā)展智力為重點(diǎn)的教學(xué)理念，使智力和非智力因素協(xié)調(diào)發(fā)展，并且關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、興趣、意志和性格等，同時(shí)促使其可以得到有效的發(fā)展。在轉(zhuǎn)變以做事為重點(diǎn)的教學(xué)理念下，有效的結(jié)合做人和做事理念。高等院校的教學(xué)工作就可以實(shí)現(xiàn)這一方向，將科學(xué)教學(xué)和人文教學(xué)有效的結(jié)合到一起，從而實(shí)現(xiàn)高科技技術(shù)和文化素養(yǎng)融合的教學(xué)工作。當(dāng)然，還要轉(zhuǎn)變以拓展發(fā)展模式為重點(diǎn)的理念，樹(shù)立關(guān)注質(zhì)量收益和規(guī)模效益等較為一致的教學(xué)理念。高校需要密切關(guān)注調(diào)整結(jié)構(gòu)，有效的管理數(shù)量和|量之間的問(wèn)題，有效的提升質(zhì)量，減少人才培養(yǎng)的成本支出，促使教學(xué)之后獲取有效的經(jīng)濟(jì)收益和社會(huì)效益。結(jié)合有效的工作形式，減少浪費(fèi)的情況，創(chuàng)新資源的應(yīng)用，加大對(duì)其的應(yīng)用概率，以此引導(dǎo)高校教育逐漸實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)和工作，從而為其之后的工作奠定有效的基礎(chǔ)。

（二）優(yōu)化高等教育生態(tài)環(huán)境，創(chuàng)造可持續(xù)發(fā)展教育的明確系統(tǒng)

教育系統(tǒng)是一種具有發(fā)展目標(biāo)的系統(tǒng)，其包含了系統(tǒng)之內(nèi)和系統(tǒng)之外兩個(gè)方面。其內(nèi)在能力為培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)的人才，外在功能是為了促使社會(huì)可以傳承具備的問(wèn)題，結(jié)合個(gè)體發(fā)展，促使人們建立完善的、平等的社會(huì)價(jià)值觀念。完善發(fā)展的生態(tài)環(huán)境是高校教育實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要依據(jù)。教育的生態(tài)環(huán)境主要是以教學(xué)工作為主，對(duì)于教育的構(gòu)成、發(fā)展以及地位等有一定的影響意義，并且調(diào)控整體的環(huán)境系統(tǒng)，其中主要?jiǎng)澐譃橐韵聨c(diǎn)：第一，教育生態(tài)系統(tǒng)，其是教學(xué)工作的重點(diǎn)，結(jié)合外界各個(gè)影響因素制定有效的解決方案。第二，教育系統(tǒng)內(nèi)部之間的聯(lián)系，依據(jù)某一學(xué)?；蛘呤墙虒W(xué)階段為重點(diǎn)組成的。第三，依據(jù)學(xué)生的個(gè)體發(fā)展為依據(jù)，結(jié)合外部環(huán)境其中包含了自然、社會(huì)和精神因素等構(gòu)成的系統(tǒng)。

結(jié)束語(yǔ)：綜上所述，我國(guó)高等院?？沙掷m(xù)發(fā)展教育在實(shí)際發(fā)展的過(guò)程中已經(jīng)構(gòu)成了完善的系統(tǒng)，但是在中國(guó)特殊的歷史背景下，更好、快速的滿(mǎn)足社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求，需要與高等教育改革有效的連接到一起，結(jié)合大學(xué)專(zhuān)業(yè)課程的優(yōu)勢(shì)，全面拓展學(xué)科教育，促使環(huán)境科學(xué)和工程與其它學(xué)科有效結(jié)合，引導(dǎo)教育理論和實(shí)踐工作得到有效的創(chuàng)新和改變，并且有效結(jié)合全社會(huì)多樣化的資源，與國(guó)內(nèi)外優(yōu)質(zhì)的環(huán)保部門(mén)等組織進(jìn)行有效的合作，從而構(gòu)成完善的可持續(xù)發(fā)展教育網(wǎng)絡(luò)。并且，為高校教育未來(lái)工作的實(shí)施和發(fā)展奠定有效的基礎(chǔ)，促使其在高校教學(xué)中的應(yīng)用得到完善和創(chuàng)新，從而解決現(xiàn)階段高校教育工作中存在的問(wèn)題，引導(dǎo)其得到有效的、全面化的發(fā)展和推廣。

參考文獻(xiàn)：[1]劉靜玲，楊姝文.我國(guó)高?？沙掷m(xù)發(fā)展教育展望與實(shí)施途徑[J].環(huán)境教育，2015，07.

篇8

關(guān)鍵詞：可持續(xù)發(fā)展觀；高校生物教學(xué)；現(xiàn)代素質(zhì)人才

中圖分類(lèi)號(hào)：G658.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2016）19-0031-02

在經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化和生態(tài)環(huán)境破壞加劇的21世紀(jì)，教育事業(yè)也將面臨新的挑戰(zhàn)。生物學(xué)科與人類(lèi)生存健康和生態(tài)環(huán)境密切相關(guān)，是21世紀(jì)的主導(dǎo)科學(xué)，這一觀點(diǎn)已成共識(shí)。為了培養(yǎng)具備可持續(xù)發(fā)展思想的現(xiàn)代素質(zhì)應(yīng)用型本科人才，許多國(guó)家在生物課程中都突出了人口、環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展等方面的內(nèi)容。如何把可持續(xù)發(fā)展與生物教學(xué)緊密聯(lián)系起來(lái)，是培養(yǎng)現(xiàn)代素質(zhì)人才的最有效途徑。高校是我國(guó)產(chǎn)出科技成果和科技論文的最主要的機(jī)構(gòu)，高校學(xué)生都是青年大學(xué)生，正處于思維和想象力最豐富、最有創(chuàng)造力的年齡段，因此，無(wú)論他們畢業(yè)后是就業(yè)還是繼續(xù)深造，將可持續(xù)發(fā)展思想融入高校的生物學(xué)教學(xué)中，都將會(huì)培養(yǎng)出一批直接對(duì)社會(huì)產(chǎn)生巨大貢獻(xiàn)的、具備可持續(xù)發(fā)展思想的現(xiàn)代素質(zhì)人才。

一、樹(shù)立正確的可持續(xù)發(fā)展觀

可持續(xù)發(fā)展觀的定義，要求我們必須轉(zhuǎn)換以犧牲環(huán)境資源為代價(jià)的傳統(tǒng)發(fā)展觀，確立時(shí)代、社會(huì)需求與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施要求相符合的文明發(fā)展觀，包括以下幾個(gè)方面[1]。

（一）要樹(shù)立正確的人口觀

諸多社會(huì)問(wèn)題中，最核心的就是人口增長(zhǎng)問(wèn)題，可持續(xù)發(fā)展觀要求人口的發(fā)展要同經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相適應(yīng)，同環(huán)境的保護(hù)、資源的利用相適應(yīng)。

（二）要樹(shù)立全新的環(huán)境觀

實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展教育的重點(diǎn)是環(huán)境教育，形成可持續(xù)發(fā)展觀的重要途徑是培養(yǎng)環(huán)境意識(shí)。人類(lèi)對(duì)自然的過(guò)度索取，已經(jīng)造成了人與自然的尖銳沖突。可持續(xù)發(fā)展思想在于要把人從這種沖突中解脫出來(lái)成為自然環(huán)境中的一員，而不是自然環(huán)境的擁有者或統(tǒng)治者，從而實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。

（三）要樹(shù)立可持續(xù)的資源觀

人類(lèi)對(duì)環(huán)境資源的需要，如同魚(yú)兒離不開(kāi)水一樣，但由于人口的過(guò)度增長(zhǎng)，環(huán)境的破壞以及對(duì)資源掠奪式的開(kāi)發(fā)和低效率的使用，使得我們正面臨嚴(yán)重的資源危機(jī)。樹(shù)立可持續(xù)的資源觀具有極其重要的意義。

（四）要樹(shù)立可持續(xù)的生活質(zhì)量觀

資源與環(huán)境是兩個(gè)不同卻又緊密聯(lián)系的概念，環(huán)境之中有資源，資源又包括環(huán)境。資源浪費(fèi)必然會(huì)引發(fā)環(huán)境破壞，環(huán)境破壞又不可避免地造成資源的貧乏。人們能否珍惜資源、保護(hù)環(huán)境、善待環(huán)境，主要取決于我們的生活方式和思維理念。

二、生物教學(xué)中加強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展教育的意義

生物學(xué)科與可持續(xù)發(fā)展以及人的現(xiàn)代素質(zhì)的培養(yǎng)有著極為密切的關(guān)系。生物學(xué)科有其獨(dú)特的研究對(duì)象――生物資源，及其獨(dú)特的研究方法――科學(xué)探索，使得它成為幫助學(xué)生理解可持續(xù)發(fā)展的含義、培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)、能力、態(tài)度和價(jià)值觀的最理想學(xué)科。

教育是一項(xiàng)培養(yǎng)人的思想、塑造人的靈魂的事業(yè)，作為科學(xué)教育的一個(gè)分支，生物教育同樣承擔(dān)著培養(yǎng)人的思想的任務(wù)。當(dāng)前，面對(duì)全球愈演愈烈的環(huán)境污染和生態(tài)破壞問(wèn)題，世界各國(guó)積極地制訂出可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略?？沙掷m(xù)發(fā)展意識(shí)已成為一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文明程度的體現(xiàn)。保護(hù)自然環(huán)境與保持生態(tài)平衡是高校課堂中發(fā)展教育以及未來(lái)教育的不可或缺的教學(xué)內(nèi)容。由于生物學(xué)科與可持續(xù)發(fā)展有著非常密切的關(guān)聯(lián)，如果在生物學(xué)教學(xué)過(guò)程中納入倫理、道德等人文教育內(nèi)容，就能夠使學(xué)生確立生存意識(shí)、發(fā)展的環(huán)境道德意識(shí)和環(huán)保意識(shí)，從而明白人類(lèi)的生存離不開(kāi)自然環(huán)境，我們只有與自然萬(wàn)物和諧共處，才能在自然中立足，人類(lèi)社會(huì)方能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展[2]。

三、生物教學(xué)是加強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展教育的主要途徑

學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展意識(shí)與現(xiàn)代素質(zhì)的培養(yǎng)并非一蹴而就的事情，也并非通過(guò)某一途徑就可以實(shí)現(xiàn)的。課堂教學(xué)是學(xué)校教學(xué)的主要形式，因此是進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展教育、培養(yǎng)現(xiàn)代素質(zhì)人才的主要途徑，它便于大規(guī)模地實(shí)施可持續(xù)發(fā)展教育。當(dāng)前的可持續(xù)發(fā)展已從原來(lái)的環(huán)境、資源保護(hù)發(fā)展到今天的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等方面。生物學(xué)的課堂教學(xué)以其獨(dú)特性負(fù)有重大的責(zé)任，這是因?yàn)椋旱谝唬瑥纳飳W(xué)科內(nèi)容來(lái)看，生物學(xué)中所講述的生物技術(shù)、生物資源、生物多樣性、生態(tài)學(xué)等內(nèi)容，都是可持續(xù)發(fā)展的重要組成部分。因此，生物學(xué)科在生態(tài)知識(shí)、理論的學(xué)習(xí)、保護(hù)生物多樣性方面，在實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略中有著其他學(xué)科無(wú)可比擬的作用。第二，從生物課堂教學(xué)的任務(wù)上來(lái)看，生物課堂教學(xué)的最終任務(wù)是傳授生物知識(shí)和技能，促進(jìn)學(xué)生在生物相關(guān)領(lǐng)域的全面發(fā)展。因此，高校生物課堂教學(xué)的任務(wù)，就是培養(yǎng)出具有可持續(xù)潛力的現(xiàn)代高素質(zhì)人才的任務(wù)。課堂教學(xué)任務(wù)所講授的生物學(xué)知識(shí)，均涉及到可持續(xù)發(fā)展教育及素質(zhì)教育的基本內(nèi)容。第三，就教學(xué)效果而言，課堂教學(xué)包括教師指導(dǎo)，教師精心備課，有計(jì)劃地收集教學(xué)資料并精心地進(jìn)行加工，運(yùn)用合理有效的手段和恰當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)進(jìn)行教學(xué)，可使學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)獲得大量的系統(tǒng)性的知識(shí)，使課堂教學(xué)達(dá)到最優(yōu)化的效果。由此可見(jiàn)，課堂教學(xué)在培育學(xué)生可持續(xù)發(fā)展意識(shí)，培養(yǎng)現(xiàn)代素質(zhì)人才方面，有著突出優(yōu)勢(shì)[2]。因此，教學(xué)實(shí)踐中我們主要以課堂為主要途徑來(lái)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展教育是正確的、可行的。

四、生物教學(xué)中加強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展教育要提升人文精神

當(dāng)前，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)離不開(kāi)各種生物技術(shù)的廣泛應(yīng)用，包括作物的遺傳育種、醫(yī)學(xué)上的診斷治療、食品藥品的生產(chǎn)等各個(gè)領(lǐng)域[3]。生物技術(shù)極大地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為我們創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富，大大地改善了我們的生活。但是，由于這樣的教育只是單純的科學(xué)教育，而漠視了人文精神的培養(yǎng)，導(dǎo)致人類(lèi)在科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí)，不得不面對(duì)環(huán)境污染、資源短缺、道德滑坡等一系列嚴(yán)重的問(wèn)題?？萍计鋵?shí)是一柄雙刃劍，既可增強(qiáng)人類(lèi)改造自然的力量，又可毀壞生態(tài)環(huán)境，它在幫助人類(lèi)獲得物質(zhì)利益的同時(shí)，又產(chǎn)生了人類(lèi)與生存環(huán)境的矛盾。如果沒(méi)有價(jià)值理性的調(diào)控，科技不但不能促進(jìn)人類(lèi)文明的進(jìn)步，反而會(huì)阻礙人類(lèi)文明的進(jìn)步，甚至?xí)缛祟?lèi)文明。

可持續(xù)發(fā)展需要社會(huì)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)環(huán)境、人文環(huán)境的優(yōu)化。加強(qiáng)人文教育，培育可持續(xù)發(fā)展意識(shí)，使科技與人文緊密結(jié)合，是實(shí)現(xiàn)這種優(yōu)化的必要途徑。在高校生物教學(xué)中，要充分重視生物技術(shù)對(duì)人類(lèi)社會(huì)的影響，以此來(lái)培育學(xué)生正確的科學(xué)觀。通過(guò)對(duì)生物技術(shù)發(fā)展的歷史的講述與對(duì)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的展望，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到生物技術(shù)的進(jìn)步對(duì)人類(lèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所作出的重大貢獻(xiàn)；另一方面，生物技術(shù)提高了人類(lèi)改造自然的能力，但同時(shí)造成了環(huán)境污染、生態(tài)失調(diào)等惡果。了解這些，學(xué)生能切實(shí)地認(rèn)識(shí)到科技是把雙刃劍的真正含義，從而增強(qiáng)了歷史責(zé)任感和使命感，能理性地認(rèn)識(shí)科學(xué)，關(guān)心社會(huì)，關(guān)注可持續(xù)發(fā)展[2]。在純粹的科學(xué)教育日益陷入困境的今天，加強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展教育，提升人文精神顯得尤為重要。

五、提高教師自身的可持續(xù)發(fā)展意識(shí)

高校大學(xué)生的知識(shí)面非常廣泛，具備很多教師都不太了解的知識(shí)，因此，作為一個(gè)高校生物教師，必須經(jīng)常主動(dòng)地通過(guò)各種渠道進(jìn)行多種形式的學(xué)習(xí)，使自己不斷地超越自我，走上自我完善的發(fā)展道路，只有這樣，才能以常新的姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)。生物教師應(yīng)在掌握廣博的生物學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上，緊跟社會(huì)的發(fā)展，不斷進(jìn)行教學(xué)改革，更新知識(shí)，千方百計(jì)地收集和了解國(guó)內(nèi)外生命科學(xué)領(lǐng)域的最新研究動(dòng)態(tài)，提高自身的可持續(xù)發(fā)展意識(shí)，并滲透到日常教學(xué)中以便更有效地培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展觀。因此，教師的教學(xué)方法要與之相適應(yīng)。教學(xué)方法是教師和學(xué)生為完成教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的所采用的手段。教學(xué)方法千變?nèi)f化，在教學(xué)過(guò)程中，我們以培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展所需的創(chuàng)新型人才為目標(biāo)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容來(lái)選擇合適的教學(xué)方法。教師要學(xué)會(huì)引導(dǎo)，適時(shí)給予點(diǎn)撥，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生積極地參與課堂，引導(dǎo)其學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，鼓勵(lì)其積極探究，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn)知識(shí)的應(yīng)用過(guò)程，掌握學(xué)習(xí)方法。注意激發(fā)其潛能，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)。總之，培養(yǎng)現(xiàn)代素質(zhì)人才、推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展思想，合理的教學(xué)方法將發(fā)揮獨(dú)特的、不可替代的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]王家慶，李松，邵玉.以整合思維為特色的新建本科院校人才培養(yǎng)模式研究[J].遼寧教育，2014，（7）：37-38.

篇9

關(guān)鍵詞：可持續(xù)發(fā)展教育；課程觀；課程設(shè)計(jì)；課程組織；課程實(shí)施；課程評(píng)價(jià)

基礎(chǔ)教育課程改革為教師們?nèi)绾螌⑿碌恼n程理念和教學(xué)理論轉(zhuǎn)化為自己的教學(xué)行動(dòng)提出了許多新的課題。它們不僅包括對(duì)新課程理念、知識(shí)如何領(lǐng)會(huì)，而且還包括課程實(shí)施中的一系列問(wèn)題，如新課程設(shè)計(jì)的課堂示范、教學(xué)方式方法的改革方向、課程資源的開(kāi)發(fā)和利用等等。這些在國(guó)家和省實(shí)驗(yàn)區(qū)的新課程通識(shí)培訓(xùn)和學(xué)科專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)中盡管也有所涉及，但仍然不能完全滿(mǎn)足教師們的實(shí)際需求，他們需要更多的、更詳盡的、更具體的示范性培訓(xùn)。關(guān)于新課程實(shí)施的教師培訓(xùn)，的確需要在探討一種既科學(xué)規(guī)范而又生動(dòng)活潑培訓(xùn)模式的同時(shí)，潛移默化地向他們輸入新的課程觀念。國(guó)內(nèi)外可持續(xù)發(fā)展教育的課程觀念和培訓(xùn)模式有許多鮮明的特點(diǎn)和長(zhǎng)處，認(rèn)真探討課程設(shè)計(jì)和教學(xué)模式等問(wèn)題，相信對(duì)我們進(jìn)一步完善新課程并有效地進(jìn)行教師培訓(xùn)會(huì)有所裨益。

一、課程目標(biāo)著眼于發(fā)展的理念

國(guó)外可持續(xù)發(fā)展教育不僅立足于通過(guò)世界自然基金會(huì)等組織派遣專(zhuān)家到各國(guó)，以一種鏈接式多級(jí)培訓(xùn)的方式對(duì)教師教育工作者、教研員、教師進(jìn)行培訓(xùn)，向廣大的教師和兒童青少年開(kāi)展可持續(xù)發(fā)展教育，而且還由聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)向全世界6000萬(wàn)教師設(shè)立遠(yuǎn)程的可持續(xù)發(fā)展教育課程，介紹可持續(xù)發(fā)展的理念，實(shí)施并推廣可持續(xù)發(fā)展的行動(dòng)。

與我國(guó)新課程目標(biāo)相似，可持續(xù)發(fā)展教育的課程目標(biāo)也有三維目標(biāo)，即態(tài)度、情感與價(jià)值觀，技能與能力，知識(shí)與理解。其中態(tài)度和價(jià)值觀維度的目標(biāo)，主要包含生態(tài)保護(hù)、對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)、真正高質(zhì)量的生活、公平等方面的內(nèi)容，并且每個(gè)方面的子目標(biāo)都有簡(jiǎn)明的表述：如對(duì)生態(tài)保護(hù)要做到欣賞、關(guān)心和保護(hù)；對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)要做到不因自己的發(fā)展而影響或危及未來(lái)的發(fā)展；真正高質(zhì)量的生活是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)和政治的可持續(xù)發(fā)展；而要實(shí)現(xiàn)公平的目標(biāo)表現(xiàn)在同代人之間的公平、代與代之間人的公平以及公平地分配有限的資源等。[1]這種解釋?zhuān)瑢?shí)際上為教師如何理解和達(dá)成目標(biāo)奠定了基礎(chǔ)。其他兩種維度的目標(biāo)也分別對(duì)內(nèi)容作了具體的描述，以讓教師和學(xué)生對(duì)自己要獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果有比較清晰的認(rèn)識(shí)，如技能與能力主要是培養(yǎng)學(xué)生交流與合作能力（如表述自己的觀點(diǎn)，傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)，進(jìn)行討論，與他人合作，個(gè)人與群體為可持續(xù)發(fā)展負(fù)責(zé)等）、學(xué)習(xí)與研究能力、信息處理能力、解決問(wèn)題能力等。最難能可貴的是，專(zhuān)家們根據(jù)這些課程目標(biāo)為整個(gè)可持續(xù)發(fā)展課程設(shè)計(jì)了有利于課程實(shí)施的探究式教學(xué)活動(dòng)，每個(gè)課程模塊、單元、活動(dòng)都作了精心巧妙的策劃，與課程目標(biāo)緊密相連，并且著眼于受訓(xùn)教師在理論知識(shí)、操作技能、教學(xué)方法、評(píng)價(jià)技巧和態(tài)度價(jià)值觀等方面素質(zhì)的發(fā)展，使接受培訓(xùn)的教師在講授、示范、游戲、參觀和行動(dòng)等真實(shí)或模擬的情境教學(xué)活動(dòng)中體驗(yàn)、感悟出可持續(xù)發(fā)展的道理，認(rèn)同和接受可持續(xù)發(fā)展的理念，并愿意為之采取行動(dòng)。我們認(rèn)為，新課程教師培訓(xùn)需要的正是這種效果。

二、課程設(shè)計(jì)采用審美視角

以往的課程設(shè)計(jì)，更多地關(guān)注學(xué)科知識(shí)和現(xiàn)象的科學(xué)結(jié)構(gòu)和設(shè)計(jì)規(guī)范，如了解需要、設(shè)定目標(biāo)、選擇和組織內(nèi)容、汲取經(jīng)驗(yàn)、考慮平衡和順序等方面。而可持續(xù)發(fā)展教育的課程設(shè)計(jì)，更多強(qiáng)調(diào)的是課程設(shè)計(jì)的科學(xué)性與表現(xiàn)形式的藝術(shù)性相互交融，將傳統(tǒng)上滿(mǎn)足探索過(guò)程本身需要的解決問(wèn)題方式，與情景中智力活動(dòng)的愉悅、審美體驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，在結(jié)構(gòu)排列、內(nèi)容穿插、背景布置、問(wèn)題安排、活動(dòng)組織上做到匠心獨(dú)運(yùn)。如在“教學(xué)策略”單元中的“敘述故事”活動(dòng)有一個(gè)環(huán)節(jié)，要求教師引導(dǎo)學(xué)員通過(guò)傾聽(tīng)一個(gè)“修道院的故事”，然后組織討論可持續(xù)發(fā)展的理想生活方式應(yīng)該是怎樣的，并在這個(gè)平臺(tái)上理解衡量這種方式的六個(gè)重要原則，即與自然和諧相處、講究生活質(zhì)量、自主自立、多樣性與多選性、以小為美、合作與和睦等。[2]

這種課程的具體設(shè)計(jì)，試圖把教學(xué)對(duì)象與教學(xué)主體之間的感覺(jué)、師生之間的情感關(guān)系挖掘出來(lái)，并通過(guò)一系列提問(wèn)激發(fā)活動(dòng)者的直覺(jué)和想象力。其他單元的活動(dòng)也有通過(guò)情境中不完整的、沖突或爭(zhēng)議話(huà)語(yǔ)的表述、場(chǎng)景變化、視覺(jué)交流、問(wèn)題呈現(xiàn)等來(lái)表現(xiàn)審美的意境。課程的設(shè)計(jì)者不僅采用視覺(jué)對(duì)稱(chēng)、顏色悅目、動(dòng)態(tài)感等來(lái)表現(xiàn)課程的形式美，而且還通過(guò)邏輯演繹和情感共鳴的交織來(lái)達(dá)到內(nèi)容美的效果，把科學(xué)知識(shí)的藝術(shù)處理與教學(xué)主體的審美體驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。概括地說(shuō)，這種課程活動(dòng)設(shè)計(jì)主要利用了幾個(gè)審美體驗(yàn)的效果：1.運(yùn)用視覺(jué)化和聽(tīng)覺(jué)化，即通過(guò)情境、比喻、格言等激發(fā)學(xué)員們的想象力和設(shè)身處地的體驗(yàn)，從而加深對(duì)主題的理解；2.采用知識(shí)的體悟方式，即借助活動(dòng)、游戲、圖表、照片以及聆聽(tīng)音樂(lè)達(dá)到科學(xué)探究與藝術(shù)表達(dá)交融的效果，使學(xué)員們學(xué)會(huì)對(duì)教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)、選擇、表達(dá)和分享；3.引入移情知識(shí)，即通過(guò)理解、認(rèn)同和分享他人的情感、體會(huì)，使之感到情感上的接納和態(tài)度上的認(rèn)可；4.形成歸屬感，即關(guān)注對(duì)本土知識(shí)、民族智慧、文化傳統(tǒng)和理想生活方式的理解等；5.激活深層文化和激發(fā)內(nèi)在動(dòng)機(jī)，并試圖在競(jìng)爭(zhēng)、合作和獨(dú)立學(xué)習(xí)之間取得平衡。[3]通過(guò)這些效果的運(yùn)用，讓學(xué)生由衷地感到：可持續(xù)發(fā)展教育所獲得的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)不僅是理性的，同時(shí)也是美好的。

三、課程內(nèi)容強(qiáng)調(diào)價(jià)值與關(guān)聯(lián)

過(guò)去我們?cè)谶x擇課程內(nèi)容時(shí)，可能更多考慮的是，有效達(dá)到預(yù)期教學(xué)目的、掌握知識(shí)和技能為主的技術(shù)理性，而較少思考有助于培養(yǎng)學(xué)生好奇心、興趣和增進(jìn)理解力與判斷力以及潛能發(fā)揮的實(shí)踐理性。因此，這種立足于技術(shù)理性的課程內(nèi)容往往有幾個(gè)不足之處：1.與應(yīng)用情境（尤其是社會(huì)或社區(qū)）脫節(jié)；2.過(guò)于強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)知識(shí)而忽略實(shí)踐知識(shí)；3.雖然也關(guān)注問(wèn)題的解決，但往往不考慮真實(shí)世界中模糊的、非限定的、疑難的問(wèn)題。而這些被忽略的、與學(xué)生生活和未來(lái)密切關(guān)聯(lián)的方面，往往對(duì)發(fā)展他們的職業(yè)能力、生存技能和積極的人生態(tài)度有著重要的價(jià)值。[4]

可持續(xù)發(fā)展教育課程內(nèi)容涉及的知識(shí)和學(xué)科領(lǐng)域非常廣泛，或多或少地與中小學(xué)開(kāi)設(shè)的所有課程有關(guān)，并采用更為藝術(shù)、通俗的形式將可持續(xù)發(fā)展的教育思想通過(guò)實(shí)踐表達(dá)出來(lái)，并加以檢驗(yàn)。而且從建構(gòu)主義的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，大部分可持續(xù)發(fā)展教育涉及的知識(shí)，包括了人類(lèi)的知識(shí)中結(jié)構(gòu)良好領(lǐng)域和結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域兩種知識(shí)。[5]傳統(tǒng)學(xué)科知識(shí)往往前者居多，而它們又常常停留在以字面編碼為主的初級(jí)學(xué)習(xí)；而可持續(xù)發(fā)展教育涉及的知識(shí)不僅包括前者，而且也包括了屬于高級(jí)學(xué)習(xí)的后者，尤其以后者居多。因此，其學(xué)習(xí)方式容易接納結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域知識(shí)的特征：知識(shí)應(yīng)用的每個(gè)實(shí)例中都包含許多廣泛概念之間的相互作用；同類(lèi)的各個(gè)具體實(shí)例中所涉及的概念及其相互作用模式有很大的差異。所以，可持續(xù)發(fā)展教育要求學(xué)習(xí)者在真實(shí)的情境下和行動(dòng)的實(shí)踐中理解概念的復(fù)雜性和實(shí)例間的差異性，并把學(xué)到的知識(shí)和形成的經(jīng)驗(yàn)靈活地運(yùn)用到新的具體情況中，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行恰當(dāng)?shù)谋碚?。例如，該課程所涉及的主題都是與世界發(fā)展、人類(lèi)命運(yùn)息息相關(guān)的真實(shí)問(wèn)題，是人類(lèi)現(xiàn)在或未來(lái)面臨和需要解決的重要問(wèn)題，如環(huán)境保護(hù)、社會(huì)公平、生活質(zhì)量、為未來(lái)著想等等。具體透過(guò)可持續(xù)發(fā)展的視野來(lái)看，這個(gè)課程引導(dǎo)學(xué)員（包括老師和學(xué)生）探求全球的現(xiàn)實(shí)，理解可持續(xù)發(fā)展的重要性，做好迎接未來(lái)挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備并爭(zhēng)取主動(dòng)，在可持續(xù)發(fā)展教育課程里進(jìn)行公民、健康、消費(fèi)等方面的教育，認(rèn)識(shí)文化、宗教、本土知識(shí)、婦女、人口、饑餓與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系，如何建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的農(nóng)業(yè)、旅游和社區(qū)，怎樣利用講故事、價(jià)值澄清與分析、探究式學(xué)習(xí)、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)、戶(hù)外學(xué)習(xí)以及問(wèn)題解決等教學(xué)方法進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展教育等。許多內(nèi)容和命題，也是國(guó)際社會(huì)在尋求解決的問(wèn)題及其對(duì)策。如該課程中以世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)提出的三個(gè)命題，啟發(fā)學(xué)員用生態(tài)系統(tǒng)的方法拓寬提出問(wèn)題和分析問(wèn)題的眼界：1.每件事情都與其他事情相關(guān)；2.人類(lèi)生活質(zhì)量與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同等重要；3.忽略了人類(lèi)發(fā)展與環(huán)境質(zhì)量的關(guān)系，就不可能有長(zhǎng)久持續(xù)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

四、課程組織圍繞核心問(wèn)題展開(kāi)

設(shè)計(jì)一系列好的問(wèn)題來(lái)引領(lǐng)活動(dòng)的深入，也是可持續(xù)發(fā)展教育課程非常成功的地方。每個(gè)單元主題活動(dòng)的展開(kāi)，都有十幾個(gè)以上的問(wèn)題引導(dǎo)。這里既有為掌握知識(shí)而設(shè)計(jì)的需要回答的問(wèn)題，又有為發(fā)展學(xué)習(xí)者的思考力和處理事情技能而設(shè)計(jì)的議題和要解決的問(wèn)題，特別是那些引導(dǎo)學(xué)習(xí)者深入思考的問(wèn)題，對(duì)教師學(xué)會(huì)在課堂上如何提問(wèn)非常有幫助。如在“價(jià)值觀教育”這個(gè)單元里，該課程以世界三個(gè)主要的環(huán)保組織（IUCN、WWF、UNEP）提出的可持續(xù)發(fā)展的示范性道德規(guī)范（如社會(huì)正義、人類(lèi)基本需要、不同代之間的公正、人權(quán)、民主政治、保護(hù)、相互依存、生物的多樣性、最起碼的生活條件、物種之間的公平等）為例，提出了一系列引領(lǐng)活動(dòng)的問(wèn)題：你認(rèn)同哪三個(gè)對(duì)你來(lái)說(shuō)最重要的價(jià)值觀？解釋一下為什么你要選擇這三個(gè)價(jià)值觀？能否列出目前可以改善你所在社區(qū)的、可持續(xù)發(fā)展的行動(dòng)以及指導(dǎo)這些行動(dòng)的價(jià)值觀？等等。[6]

在聯(lián)合國(guó)教科文組織設(shè)計(jì)的“為可持續(xù)未來(lái)而教學(xué)”課程中，每個(gè)主題單元都設(shè)有引言、目標(biāo)、活動(dòng)、反思和資源五個(gè)大的環(huán)節(jié)?！耙浴焙汀澳繕?biāo)”是使學(xué)習(xí)者對(duì)主題的背景和課程了解后要獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果有明確的認(rèn)識(shí)；“活動(dòng)”則是學(xué)習(xí)者通過(guò)活動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)、技能、方法以及陶冶情感、態(tài)度和價(jià)值觀的過(guò)程；“反思”是對(duì)教學(xué)活動(dòng)之后的收獲及存在問(wèn)題進(jìn)行總結(jié)、思考；而“資源”則是課程設(shè)計(jì)者為學(xué)習(xí)者提供與主題相關(guān)的參考資料、網(wǎng)址和專(zhuān)家名單。這五個(gè)環(huán)節(jié)中，后三個(gè)環(huán)節(jié)幾乎都是圍繞一些核心問(wèn)題來(lái)展開(kāi)的，并利用這些問(wèn)題作為思考和活動(dòng)的線(xiàn)索為整個(gè)教學(xué)服務(wù)。其提問(wèn)方式不僅喚醒學(xué)員把已有的知識(shí)與當(dāng)時(shí)的活動(dòng)情境聯(lián)系起來(lái)，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行探究、思考、表述和交流，而且促使他們運(yùn)用剛剛學(xué)到的知識(shí)、技能和價(jià)值觀，進(jìn)行分析和解決相關(guān)的真實(shí)問(wèn)題。問(wèn)題的設(shè)計(jì)以小見(jiàn)大，由近及遠(yuǎn)，清晰明確，長(zhǎng)短適中，聯(lián)系經(jīng)驗(yàn)，發(fā)人深省，從各個(gè)角度突出此情此景與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)和政治的可持續(xù)發(fā)展這個(gè)主線(xiàn)的關(guān)系。例如，在“探求全球現(xiàn)狀”的單元中，有一個(gè)“探求聯(lián)系”的活動(dòng)，要求教師在呈現(xiàn)包含有人口、弱勢(shì)群體的社會(huì)與經(jīng)濟(jì)地位、婦女、軍費(fèi)開(kāi)支、疾病與營(yíng)養(yǎng)不良、不平等消費(fèi)、工業(yè)污染、生物多樣性、貧窮、全球變暖等十個(gè)因素的鏈接圖，并在這些情景下提出一系列問(wèn)題，促使學(xué)員進(jìn)一步思考與討論：你可以對(duì)這些因素作出多少種鏈接？你認(rèn)為有些鏈接比其他的更重要嗎？是哪些？為什么？這些鏈接又是怎樣影響社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境等問(wèn)題解決的？你從這個(gè)活動(dòng)中獲得了什么啟示？教師如何在新課程實(shí)施中學(xué)會(huì)提出好的問(wèn)題，促使學(xué)生思考和探究，讓他們?cè)诮鉀Q問(wèn)題的活動(dòng)中認(rèn)識(shí)世界，在探究問(wèn)題的行動(dòng)中反思自己，更好地促進(jìn)他們的發(fā)展，這是擺在新課程面前的一個(gè)重要課題。

五、課程實(shí)施遵循易行和可選的原則

盡管可持續(xù)發(fā)展的課程設(shè)計(jì)有一定邏輯順序和結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)，但并非就意味著不能調(diào)整教學(xué)的過(guò)程和靈活安排時(shí)間。在聯(lián)合國(guó)教科文組織設(shè)計(jì)的課程里，有四個(gè)課程板塊，二十五個(gè)單元，每個(gè)單元有三五個(gè)活動(dòng)，每個(gè)活動(dòng)大約需要三四十分鐘，但這些活動(dòng)是可以根據(jù)學(xué)校本身的情況和需要靈活安排場(chǎng)所、時(shí)間和內(nèi)容的。如果教師覺(jué)得某個(gè)主題與本校或社區(qū)的情況密切關(guān)聯(lián)，可以從課程大綱中提供的網(wǎng)絡(luò)資源和專(zhuān)家資源進(jìn)一步擴(kuò)展主題的內(nèi)容范圍。為了在更加廣泛的范圍內(nèi)推廣可持續(xù)發(fā)展教育，這項(xiàng)課程利用遠(yuǎn)程教育的兩種媒體形式──互聯(lián)網(wǎng)和CDROM，把課程公布在聯(lián)合國(guó)教科文組織的網(wǎng)站上，讓全世界的教師都來(lái)分享可持續(xù)發(fā)展教育的理念和成果。該課程安排既用直觀生動(dòng)的文字、圖表、畫(huà)面和照片等，呈現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的主題以及相關(guān)的知識(shí)和技能及其小測(cè)試，又設(shè)計(jì)了許多啟發(fā)學(xué)生思考、促進(jìn)師生互動(dòng)的問(wèn)題、議題、討論和游戲以及行動(dòng)方案等。使培訓(xùn)者和受訓(xùn)者進(jìn)入該課程，就可以有條不紊地從課程計(jì)劃、課程實(shí)施到課程評(píng)價(jià)順利地進(jìn)行下去。該課程不僅對(duì)每個(gè)單元和活動(dòng)的背景、概念、目標(biāo)和要求都交代得非常清楚，而且還提供了實(shí)施課程可能需要的廣泛資源（包括參考資料、網(wǎng)站、專(zhuān)家等），把課程與教學(xué)有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。

由于設(shè)計(jì)比較簡(jiǎn)化、明晰，整個(gè)課程不僅實(shí)施起來(lái)方便，而且所提供的教學(xué)材料通俗易懂，提出的問(wèn)題富有啟發(fā)性和延伸性，示范的案例和方法典型可以借鑒，可以不斷拓展成許多相關(guān)的問(wèn)題和不同的答案，引發(fā)師生從多個(gè)角度思考和尋找解決真實(shí)問(wèn)題的對(duì)策和辦法。如“探求全球的現(xiàn)狀”、“面向可持續(xù)未來(lái)的學(xué)?！钡幕顒?dòng)、“未來(lái)問(wèn)題的解決”的主題等，都會(huì)令人在掌握相關(guān)知識(shí)的同時(shí)，也學(xué)到思考和解決問(wèn)題的方法。

六、課程評(píng)價(jià)關(guān)注收獲及生成

可持續(xù)發(fā)展教育課程的評(píng)價(jià)指標(biāo)突出知識(shí)與理解，能力與技能，以及情感、態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度。但在評(píng)價(jià)的方式上卻提倡靈活多樣，既可以是以過(guò)程為主的幫助學(xué)員認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處和弱勢(shì)并促進(jìn)其學(xué)習(xí)的形成性評(píng)價(jià)，也可以是以結(jié)果為據(jù)的判斷學(xué)員學(xué)習(xí)效果和發(fā)展情況的終結(jié)性評(píng)價(jià)。既可以是傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)試（如多選、詞匯、正誤、簡(jiǎn)答等），又可以是反映學(xué)員能力或技能發(fā)展情況的考查（如圖表解釋、辯論表現(xiàn)、決策練習(xí)、命題論文、自選論文、實(shí)地考察報(bào)告、文獻(xiàn)研究等）。從教師的角度而言，這門(mén)課程評(píng)價(jià)的目的主要是要求學(xué)員理解可持續(xù)發(fā)展教育學(xué)習(xí)情況的方向，分析可持續(xù)發(fā)展的主要問(wèn)題，并且對(duì)于針對(duì)有效教學(xué)所作的綜合評(píng)估進(jìn)行決策；掌握并適當(dāng)使用評(píng)價(jià)可持續(xù)發(fā)展教育知識(shí)、技能和價(jià)值目標(biāo)的方法和技巧。如該課程有項(xiàng)活動(dòng)就是關(guān)于教師如何適當(dāng)運(yùn)用評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的，它要求大家在選擇不同評(píng)估方法的時(shí)候，應(yīng)該與相關(guān)的教育目的聯(lián)系起來(lái)，包括知識(shí)、技能、思考過(guò)程、價(jià)值觀和行動(dòng)等。因此，可持續(xù)發(fā)展教育的課程評(píng)價(jià)，關(guān)注的不僅是學(xué)員在知識(shí)和技能上的收獲，而且更加關(guān)注他們對(duì)可持續(xù)發(fā)展的理解、個(gè)人潛力的發(fā)揮以及價(jià)值觀的形成，并進(jìn)一步生成新的理想、信念、設(shè)想和行動(dòng)。同時(shí)，我們?cè)趨⑴c可持續(xù)發(fā)展這項(xiàng)工作和研究時(shí)也發(fā)現(xiàn)，該課程的評(píng)價(jià)不強(qiáng)調(diào)或少?gòu)?qiáng)調(diào)容易測(cè)量的內(nèi)容、精細(xì)的知識(shí)、知識(shí)量、單純的成績(jī)、使用專(zhuān)家單獨(dú)設(shè)計(jì)的外在評(píng)價(jià)工具，而是強(qiáng)調(diào)具有較高價(jià)值的內(nèi)容、豐富而又結(jié)構(gòu)良好的科學(xué)知識(shí)、科學(xué)的理解和推理、學(xué)員的理解程度、成績(jī)與學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的結(jié)合、參與過(guò)程的評(píng)價(jià)以及教師參與外在評(píng)價(jià)工具的開(kāi)發(fā)等。

我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革目前正處于發(fā)展和完善當(dāng)中，充分借鑒并合理吸收可持續(xù)發(fā)展教育的課程理念與設(shè)計(jì)技巧，相信對(duì)新課程實(shí)施和教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)會(huì)有一定的幫助。

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政府和社會(huì)資本合作模式（PPP模式）是一種創(chuàng)新的公共基礎(chǔ)設(shè)施與社會(huì)服務(wù)采購(gòu)模式。但是由于社會(huì)資本的逐利性，很多項(xiàng)目只重

>> 積極完善以可持續(xù)發(fā)展為導(dǎo)向的教育政策 以終身發(fā)展為目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展能力 以可持續(xù)發(fā)展為導(dǎo)向 構(gòu)建研究生導(dǎo)師培訓(xùn)機(jī)制 對(duì)以可持續(xù)發(fā)展為根本的城市規(guī)劃探討 以全球可持續(xù)發(fā)展為前提的化學(xué)教育 以可持續(xù)發(fā)展為引領(lǐng)的跨國(guó)石油公司責(zé)任行動(dòng) 以企業(yè)可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的財(cái)務(wù)戰(zhàn)略規(guī)劃探索 以可持續(xù)發(fā)展為核心的ESG指引 以就業(yè)為導(dǎo)向與高職生可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng) 企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的理論與實(shí)踐 以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向促進(jìn)延安旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展 以可持續(xù)發(fā)展為指導(dǎo)加強(qiáng)土地資源管理 德國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育的政策導(dǎo)向與實(shí)踐特色 以發(fā)展為導(dǎo)向 構(gòu)筑互動(dòng)型的技術(shù)成功轉(zhuǎn)移模式 淺析構(gòu)建以職業(yè)發(fā)展為導(dǎo)向的公共英語(yǔ)教學(xué)模式 以職業(yè)生涯發(fā)展為導(dǎo)向的裝備采購(gòu)干部培訓(xùn)模式研究 以陶瓷經(jīng)濟(jì)發(fā)展為導(dǎo)向的外語(yǔ)人才培養(yǎng)模式思考 以全面發(fā)展為導(dǎo)向的高中體育學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)模式探討 可持續(xù)發(fā)展模式的興起與經(jīng)濟(jì)學(xué)理論范式的轉(zhuǎn)變 以行業(yè)需求為依據(jù)\就業(yè)為導(dǎo)向,培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展高職人才 常見(jiàn)問(wèn)題解答 當(dāng)前所在位置：l.

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[13] Nochevnik， D.， and A. Costa. Sustainability Revolution in the Venice Lagoon： La Certosa Smart Island and eMobility Pioneer for Water Transport [J/OL]. Elektor， （20151119）. https：///news/sustainabilityrevolutioninthevenicelagoonlacertosasmartislandandemobilitypioneerforwatertransport.