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篇1

【關(guān)鍵詞】新時(shí)代；勞動(dòng)教育教師；專業(yè)特質(zhì)

新時(shí)代背景下，要落實(shí)勞動(dòng)教育，充分發(fā)揮其樹德、增智、強(qiáng)體、育美的綜合育人價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，關(guān)鍵在于教師。勞動(dòng)教育教師只有具備良好的專業(yè)特質(zhì)，才能勝任勞動(dòng)教育教學(xué)工作，真正實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育的綜合育人價(jià)值。

一、新時(shí)代勞動(dòng)教育教師專業(yè)特質(zhì)的內(nèi)涵

從事不同行業(yè)的人，有著不同的專業(yè)特質(zhì)。所謂特質(zhì)是指一種可表現(xiàn)于許多環(huán)境的、相對(duì)持久的、一致而穩(wěn)定的思想、情感和動(dòng)作的特點(diǎn)，它反映了一個(gè)人的性格特點(diǎn)和行為傾向，具有抽象性、穩(wěn)定性、相對(duì)性和結(jié)構(gòu)層次性等特征［1］。新時(shí)代勞動(dòng)教育教師的專業(yè)特質(zhì)就是指勞動(dòng)教育教師所具有的穩(wěn)定、持久而獨(dú)立于情境的心理特征［2］。新時(shí)代勞動(dòng)教育教師只有具備從事勞動(dòng)教育教學(xué)工作所必需的、特有的品質(zhì)，才能勝任勞動(dòng)教育教學(xué)工作，在工作中有所作為。

二、新時(shí)代勞動(dòng)教育教師專業(yè)特質(zhì)的主要表現(xiàn)

新時(shí)代勞動(dòng)教育教師的專業(yè)特質(zhì)是由教育對(duì)象、教育內(nèi)容和新時(shí)代對(duì)勞動(dòng)教育的要求所決定的。根據(jù)勞動(dòng)教育教師應(yīng)具備的特點(diǎn)和符合的要求，筆者認(rèn)為新時(shí)代勞動(dòng)教育教師應(yīng)具備的專業(yè)特質(zhì)主要有高尚的職業(yè)道德、豐富的專業(yè)知識(shí)、過(guò)硬的專業(yè)能力和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意識(shí)，以下展開具體論述。

（一）高尚的職業(yè)道德

職業(yè)道德是教師從事教育教學(xué)工作所應(yīng)遵循的基本規(guī)范。教育是塑造學(xué)生靈魂的事業(yè)，教師只有具備高尚的職業(yè)道德才能更好地培育學(xué)生。勞動(dòng)教育教師的職業(yè)道德規(guī)范主要表現(xiàn)如下。1愛崗敬業(yè)能夠充分認(rèn)識(shí)新時(shí)代勞動(dòng)教育的綜合育人價(jià)值，高度認(rèn)同勞動(dòng)教育教師職業(yè)，熱愛勞動(dòng)教育教學(xué)工作，對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)。2關(guān)愛學(xué)生具有高度的工作責(zé)任心和社會(huì)責(zé)任感，全身心關(guān)心愛護(hù)每一名學(xué)生，尊重學(xué)生的獨(dú)立人格和個(gè)體差異，相信學(xué)生的潛能，努力促進(jìn)學(xué)生全面而有個(gè)性的發(fā)展。3育人為本，因材施教牢記新時(shí)代勞動(dòng)教育的根本任務(wù)，努力培養(yǎng)學(xué)生形成勞動(dòng)價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。能遵循教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，努力為每一名學(xué)生提供合適的教育。

（二）豐富的專業(yè)知識(shí)

教師的專業(yè)知識(shí)是教師專業(yè)發(fā)展的重要組成部分，是支持教師教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)。教育最終的目的是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師的專業(yè)知識(shí)水平不僅影響著教育教學(xué)工作的開展，而且影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)［3］。勞動(dòng)教育教師要具備的專業(yè)知識(shí)主要有以下幾點(diǎn)。

1扎實(shí)的教育知識(shí)

勞動(dòng)教育教師的教育知識(shí)指教師在從事教育教學(xué)過(guò)程中所具有的教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)，是開展勞動(dòng)教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)和前提。教師要熟練掌握教育教學(xué)基本原理，特別是要把握好知、情、意、行相統(tǒng)一的勞動(dòng)價(jià)值觀形成規(guī)律，按照教育教學(xué)規(guī)律開展教學(xué)活動(dòng)，還要準(zhǔn)確把握學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，采取合理的教學(xué)方法和手段，做到因材施教。

2精深的學(xué)科知識(shí)

勞動(dòng)教育學(xué)科知識(shí)主要指勞動(dòng)教育教學(xué)的概念、原理、理論、方法等方面的知識(shí)。具體包括勞動(dòng)教育的歷史發(fā)展、勞動(dòng)教育的性質(zhì)和基本理念、勞動(dòng)教育的目標(biāo)和內(nèi)容、勞動(dòng)教育的形式與方法、勞動(dòng)教育的途徑與評(píng)價(jià)、勞動(dòng)教育與其他學(xué)科之間的關(guān)系，以及勞動(dòng)的相關(guān)知識(shí)等。它是教師進(jìn)行正常教學(xué)、保證教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)，教師要精準(zhǔn)掌握勞動(dòng)教育相關(guān)學(xué)科知識(shí)。

3豐富的學(xué)科教學(xué)知識(shí)

學(xué)科教學(xué)知識(shí)是教師運(yùn)用學(xué)科知識(shí)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的載體和基礎(chǔ)，具有實(shí)踐性、工作性、情境性、隱蔽性、綜合性的特點(diǎn)，是教師專業(yè)知識(shí)最核心的表現(xiàn)。勞動(dòng)教育教師要從勞動(dòng)教育的目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施、評(píng)價(jià)等方面系統(tǒng)把握新時(shí)代勞動(dòng)教育的本質(zhì)要求，掌握勞動(dòng)教育課程開發(fā)的方法和教學(xué)策略，充分了解學(xué)生勞動(dòng)教育的認(rèn)知特點(diǎn)，然后將這些學(xué)科知識(shí)、教育教學(xué)方法知識(shí)及學(xué)生知識(shí)加以內(nèi)化，融合于自己的思考中，運(yùn)用于教學(xué)中，不斷優(yōu)化教學(xué)。

（三）過(guò)硬的專業(yè)能力

1課程規(guī)劃設(shè)計(jì)能力

勞動(dòng)教育課程教學(xué)不像其他學(xué)科教學(xué)那樣，有課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)用書、教學(xué)參考書等可以依據(jù)和參考。也就是說(shuō)，勞動(dòng)教育課程沒有具體的體系化或校本化的目標(biāo)和內(nèi)容設(shè)計(jì)，它只有《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要（試行）》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）作為指導(dǎo)。那么如何確定校本化的勞動(dòng)教育課程目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、實(shí)施模式和評(píng)價(jià)策略？這就需要?jiǎng)趧?dòng)教育教師進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計(jì)。勞動(dòng)教育課程規(guī)劃能力就是教師在《綱要》指導(dǎo)下，基于學(xué)校辦學(xué)理念和育人目標(biāo)，以及對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)需求和可以得到的校內(nèi)外課程資源分析，構(gòu)建具有學(xué)校特色的勞動(dòng)教育課程體系的能力。其既包括對(duì)學(xué)校勞動(dòng)教育課程體系的規(guī)劃設(shè)計(jì)，也包括對(duì)學(xué)年（學(xué)期）課程和具體勞動(dòng)項(xiàng)目的規(guī)劃設(shè)計(jì)。課程規(guī)劃設(shè)計(jì)能力要求教師做到以下幾點(diǎn)：一是能準(zhǔn)確把握學(xué)校的辦學(xué)理念和育人目標(biāo)；二是能準(zhǔn)確了解學(xué)生的年齡特點(diǎn)、勞動(dòng)素養(yǎng)現(xiàn)狀及需求，并能對(duì)校內(nèi)外勞動(dòng)教育課程資源進(jìn)行價(jià)值分析，做到充分利用；三是能確立校本化的勞動(dòng)教育目標(biāo)，包括學(xué)校目標(biāo)、學(xué)期目標(biāo)、主題目標(biāo)、活動(dòng)目標(biāo)等；四是能構(gòu)建基于目標(biāo)的課程內(nèi)容體系，做到科學(xué)安排、有所側(cè)重、因地制宜、凸顯特色；五是能探索出適合學(xué)校實(shí)際、滿足學(xué)生需求的課程實(shí)施和評(píng)價(jià)模式。

2課程實(shí)施能力

課程目標(biāo)的達(dá)成關(guān)鍵在于課程的有效實(shí)施。課程實(shí)施能力是指教師在《綱要》指導(dǎo)下，將勞動(dòng)教育的相關(guān)要求付諸行動(dòng)，并在實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)性心理特征。勞動(dòng)教育教師的課程實(shí)施能力主要包括組織協(xié)調(diào)能力和活動(dòng)指導(dǎo)能力。組織協(xié)調(diào)能力是勞動(dòng)教育教師應(yīng)具備的一項(xiàng)重要能力，因?yàn)閯趧?dòng)教育的有效實(shí)施需要教師精心組織活動(dòng)和及時(shí)協(xié)調(diào)各種關(guān)系。這就要求教師做到以下幾點(diǎn)：一是能創(chuàng)設(shè)有效情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與勞動(dòng)的積極性和主動(dòng)性；二是能及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生勞動(dòng)中存在的問(wèn)題，組織學(xué)生有序有效開展勞動(dòng)；三是能及時(shí)協(xié)調(diào)學(xué)科間、校內(nèi)校外間，以及家庭、學(xué)校、社會(huì)間的關(guān)系，確保勞動(dòng)教育順利進(jìn)行。活動(dòng)指導(dǎo)能力是指教師在學(xué)生勞動(dòng)中，能對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)知識(shí)、勞動(dòng)技能、勞動(dòng)習(xí)慣等及時(shí)給予指導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的發(fā)展。教師的有效指導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育目標(biāo)的重要保證?；顒?dòng)指導(dǎo)能力要求教師做到以下幾點(diǎn)：一是能熟練掌握各種勞動(dòng)技能，即教師要通過(guò)多種方式認(rèn)真學(xué)習(xí)和熟練掌握勞動(dòng)知識(shí)和勞動(dòng)技能，做勞動(dòng)教育的行家里手；二是能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力；三是能及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中存在的問(wèn)題，并及時(shí)恰當(dāng)?shù)亟o予指導(dǎo)和幫助；四是能指導(dǎo)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行交流反思，提高學(xué)生的反思能力。

3勞動(dòng)實(shí)踐能力

勞動(dòng)實(shí)踐能力主要指教師在指導(dǎo)學(xué)生開展勞動(dòng)教育活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的勞動(dòng)素養(yǎng)。從一定程度上講，教師的勞動(dòng)實(shí)踐能力決定了學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的高低。教師的勞動(dòng)實(shí)踐能力主要表現(xiàn)在：一是能清晰地講解勞動(dòng)的意義、價(jià)值，以及勞動(dòng)的知識(shí)技能；二是能正確、規(guī)范地使用勞動(dòng)工具；三是能熟練掌握勞動(dòng)技能，即能熟練掌握所指導(dǎo)的勞動(dòng)項(xiàng)目的流程和技能；四是示范操作要科學(xué)規(guī)范，即能按照技術(shù)規(guī)范和流程進(jìn)行示范操作，做到科學(xué)規(guī)范。

4課程評(píng)價(jià)能力

課程評(píng)價(jià)能力是指勞動(dòng)教育教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和教師自身課程實(shí)施情況的診斷評(píng)價(jià)能力，包括綜合評(píng)價(jià)學(xué)生的能力和自我評(píng)價(jià)與改進(jìn)的能力。勞動(dòng)教育教師綜合評(píng)價(jià)學(xué)生的能力包括對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀、學(xué)習(xí)與發(fā)展結(jié)果的診斷評(píng)價(jià)能力。教師要能利用多種方式、渠道收集評(píng)價(jià)信息，對(duì)評(píng)價(jià)信息進(jìn)行科學(xué)分析，幫助學(xué)生找到解決問(wèn)題的方法；能客觀公正地評(píng)價(jià)學(xué)生，發(fā)揮評(píng)價(jià)的育人導(dǎo)向和反饋改進(jìn)作用；能做到過(guò)程性評(píng)價(jià)和結(jié)果性評(píng)價(jià)有機(jī)結(jié)合。自我評(píng)價(jià)與改進(jìn)的能力是指教師對(duì)勞動(dòng)教育課程的實(shí)施情況進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)和反思，從而實(shí)現(xiàn)自我素質(zhì)的提高和專業(yè)自主能力的發(fā)展。教師要能制訂出具體明確的、可操作性強(qiáng)的自我評(píng)價(jià)指標(biāo)體系；能通過(guò)多種途徑收集診斷信息，進(jìn)行綜合分析；能充分利用自我評(píng)價(jià)結(jié)果不斷改進(jìn)教學(xué)，促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng)。

5課程資源開發(fā)能力

課程資源開發(fā)能力是指勞動(dòng)教育教師在校本化的勞動(dòng)教育目標(biāo)指導(dǎo)下，在分析學(xué)生年齡特點(diǎn)和需求基礎(chǔ)上，對(duì)校內(nèi)外勞動(dòng)教育課程資源進(jìn)行分析、開發(fā)和利用的能力。勞動(dòng)教育課程不同于其他學(xué)科課程，它沒有現(xiàn)成的教學(xué)內(nèi)容，它的課程資源廣泛存在于學(xué)校、家庭和社會(huì)之中，需要教師善于發(fā)現(xiàn)和開發(fā)勞動(dòng)教育課程資源。因此，教師要具有課程資源開發(fā)意識(shí)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)課程資源，并能合理利用，使之成為促進(jìn)學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)發(fā)展的重要條件。

6教育科研能力

教育科研能力是指勞動(dòng)教育課程教師在勞動(dòng)教育教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、深化課程實(shí)施和實(shí)現(xiàn)自身專業(yè)成長(zhǎng)所表現(xiàn)出來(lái)的能力。教育科研能力是勞動(dòng)教育教師專業(yè)能力的核心，是教師實(shí)現(xiàn)自身專業(yè)成長(zhǎng)的關(guān)鍵能力。教師要能善于發(fā)現(xiàn)課程實(shí)施中亟待解決的問(wèn)題，并及時(shí)將問(wèn)題轉(zhuǎn)化為要研究的課題；能對(duì)研究課題進(jìn)行規(guī)劃，制訂科學(xué)合理的研究方案；能進(jìn)行文獻(xiàn)綜述與分析，找到已有成果的優(yōu)點(diǎn)與不足；能在勞動(dòng)教育教學(xué)實(shí)踐中利用科學(xué)研究方法進(jìn)行深入研究，并整理分析信息得出研究結(jié)論，找到解決問(wèn)題的方法和策略，從而達(dá)到改進(jìn)教學(xué)、促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng)的目的。

（四）強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意識(shí)

長(zhǎng)期以來(lái)，由于多種原因，勞動(dòng)教育沒有得到應(yīng)有的重視，勞動(dòng)教育的獨(dú)特育人價(jià)值在一定程度上被忽視，勞動(dòng)教育正被淡化、弱化。勞動(dòng)教育教師不愿從事勞動(dòng)教育教學(xué)工作，對(duì)勞動(dòng)教育教學(xué)工作思考得少、研究得少，教師隊(duì)伍整體素質(zhì)不高，專業(yè)水平低。而新時(shí)代勞動(dòng)教育對(duì)勞動(dòng)教育教師提出了更高要求，這樣就形成了勞動(dòng)教育教師專業(yè)水平不高與新時(shí)代勞動(dòng)教育對(duì)教師的高要求之間的矛盾。為了全面落實(shí)新時(shí)代勞動(dòng)教育，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，勞動(dòng)教育教師應(yīng)具有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意識(shí)，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種不懈的精神追求和行為習(xí)慣［4］。勞動(dòng)教育教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代勞動(dòng)教育的各種指導(dǎo)文件，深刻領(lǐng)會(huì)文件精神，準(zhǔn)確把握新時(shí)代勞動(dòng)教育的性質(zhì)、理念、目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施策略、評(píng)價(jià)方式等，積極探索全面落實(shí)新時(shí)代勞動(dòng)教育的路徑和方法；要緊跟科技發(fā)展和產(chǎn)業(yè)變革，準(zhǔn)確把握新時(shí)代勞動(dòng)工具、勞動(dòng)技術(shù)、勞動(dòng)形態(tài)的新變化，創(chuàng)新勞動(dòng)教育內(nèi)容、途徑、方式，增強(qiáng)勞動(dòng)教育的時(shí)代性；要認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論和心理學(xué)理論等，不斷優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高文化素養(yǎng)，努力做終身學(xué)習(xí)的典范?？偟膩?lái)說(shuō)，勞動(dòng)教育教師要肩負(fù)起新時(shí)代勞動(dòng)教育賦予的使命，就要具備高尚的職業(yè)道德、豐富的專業(yè)知識(shí)、過(guò)硬的專業(yè)能力和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意識(shí)。這就是新時(shí)代勞動(dòng)教育教師應(yīng)具備的專業(yè)特質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

［1］成有信．十國(guó)師范教育和教師［M］．北京：人民教育出版社，1990．

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［3］教育部教師工作司．中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）解讀［M］．北京：北京師范大學(xué)出版社，2013．

篇2

一、建立勞動(dòng)教育保障機(jī)制

1.打造優(yōu)質(zhì)勞動(dòng)實(shí)踐基地，提高勞動(dòng)實(shí)踐技能

市中小學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐基地是我市中小學(xué)生開展勞動(dòng)技術(shù)教育、法制教育、生存體驗(yàn)、國(guó)防教育和素質(zhì)拓展等實(shí)踐活動(dòng)的重要場(chǎng)所。一直堅(jiān)持“體驗(yàn)、創(chuàng)新、感悟、成長(zhǎng)”辦學(xué)理念，根據(jù)全面實(shí)施素質(zhì)教育要求，基地采取“從學(xué)校走入社會(huì)，從課堂走進(jìn)生活，從書本走向?qū)嵺`”教學(xué)形式，堅(jiān)持多樣性、靈活性、系統(tǒng)性原則，開設(shè)了獨(dú)具特色的勞動(dòng)教育課程,有手工制作、素質(zhì)拓展、科學(xué)實(shí)踐、生存體驗(yàn)、專題教育、地方課程六大類60多個(gè)項(xiàng)目，組織市區(qū)學(xué)生到勞動(dòng)實(shí)踐基地進(jìn)行生活技能訓(xùn)練等勞動(dòng)實(shí)踐體驗(yàn)及工藝學(xué)習(xí)等活動(dòng)，有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生參加日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng)，讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐、出力流汗，接受鍛煉、磨煉意志，培養(yǎng)學(xué)生正確勞動(dòng)價(jià)值觀和良好勞動(dòng)品質(zhì)。幾年來(lái)，勞動(dòng)實(shí)踐基地始終保持有序、有效、安全的運(yùn)作，圓滿完成了各項(xiàng)工作任務(wù)。

2.拓展勞動(dòng)教育渠道，做實(shí)研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)

我市各類學(xué)校充分挖掘社會(huì)教育資源，建立勞動(dòng)實(shí)踐基地，定期帶領(lǐng)學(xué)生走出學(xué)校，拓展勞動(dòng)體驗(yàn)空間。特別是市中小學(xué)勞動(dòng)基地立足教育性、突出實(shí)踐性、加強(qiáng)融合性、確保安全性。充分挖掘美麗地環(huán)境資源與特色文化，確定了紅色記憶、綠色生態(tài)、傳統(tǒng)文化、白茶文化、安全體驗(yàn)、職業(yè)規(guī)劃等六大研學(xué)旅行課程，并按照課程主題逐步開發(fā)了“成就夢(mèng)想，精彩飛揚(yáng)”、“我自護(hù)我平安”、“祖國(guó)在我心中”、“白茶故里可愛家鄉(xiāng)”、“以孝揚(yáng)善以愛抒情”、“手拉手共成長(zhǎng)”、“我體驗(yàn)我健康”、“公益手工制作”、“特色文化”等九條線路，這些線路集觀光體驗(yàn)、求知習(xí)藝、民俗風(fēng)情為一體，研學(xué)目標(biāo)明確，主題特色鮮明，富有教育實(shí)踐功能。讓學(xué)生在活動(dòng)中走出校園、走進(jìn)自然，在行走的課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、社會(huì)責(zé)任感和良好的個(gè)性品質(zhì)。

二、構(gòu)建勞動(dòng)教育推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)

（一）突出學(xué)校教育主陣地 保障勞動(dòng)教育開展

課堂是學(xué)校教育的主陣地，我市各校充分利用課堂主渠道，多形式、多角度地滲透勞動(dòng)教育，形成勞動(dòng)教育課程體系。

1.將勞動(dòng)課排進(jìn)課表，并將勞動(dòng)教育與學(xué)科教學(xué)相融合。白琳中心小學(xué)組織教師編寫并推廣使用富有地方文化特色的校本勞動(dòng)教材，在教育教學(xué)實(shí)踐中，我們將勞動(dòng)教育與語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、綜合實(shí)踐、美術(shù)、體育及班隊(duì)會(huì)課進(jìn)行有機(jī)整合。

2．將勞動(dòng)教育融入活動(dòng)課程。全市各校充分利用學(xué)校特點(diǎn)，開展“勞動(dòng)節(jié)”“科技節(jié)”活動(dòng)。如為培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力，把地方傳統(tǒng)文化引進(jìn)校園，讓傳統(tǒng)文化在學(xué)校中生根發(fā)芽，使校園成為傳承地方傳統(tǒng)文化的陣地，開發(fā)百人鼓號(hào)、茶藝表演、魚燈表演、書畫、舞蹈、剪紙等30多個(gè)深受學(xué)生喜愛的特色項(xiàng)目，促進(jìn)培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力，形成了以勞增智、以勞育美、以勞創(chuàng)新的勞動(dòng)教育氛圍。

3.打造“開心農(nóng)場(chǎng)”，增長(zhǎng)基本技能。學(xué)校因地制宜，開辟校內(nèi)種植園、地理園等勞動(dòng)實(shí)踐陣地，為勞動(dòng)教育提供觸手可及的平臺(tái)。如：白琳小學(xué)利用閑置的完小校園開辟“紅領(lǐng)巾農(nóng)場(chǎng)”，學(xué)校的菜地由學(xué)生自主種植、自主管理、自主收獲，課余時(shí)間可邀請(qǐng)家長(zhǎng)入校一同參與勞動(dòng)實(shí)踐，增進(jìn)親子交流與互動(dòng)。充分利用邊角音旯地塊，開辟校內(nèi)紅領(lǐng)巾種植園，成為城里孩子現(xiàn)實(shí)版的“開心農(nóng)場(chǎng)”。畬族學(xué)校本學(xué)期開始辦起了“畬藥種植園”……學(xué)校努力通過(guò)種植園的建設(shè)與管理，有計(jì)劃、有組織地安排學(xué)生參加勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)與基地作物的田間管理活動(dòng)，充分發(fā)揮基地的育人功能，使其成為學(xué)生勞動(dòng)鍛煉與生產(chǎn)實(shí)踐基地，成為師生交流勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)基地。

4.建立勞動(dòng)志愿服務(wù)隊(duì)，增進(jìn)實(shí)踐體驗(yàn)。積極為學(xué)生提供勞動(dòng)體驗(yàn)機(jī)會(huì)，培育學(xué)生自我服務(wù)、自我管理的意識(shí)和能力，創(chuàng)新成立志愿服務(wù)隊(duì)。在學(xué)校日常運(yùn)行中滲透勞動(dòng)教育，積極組織學(xué)生參與校園衛(wèi)生保潔、綠化美化，普及校園種植，在實(shí)踐中增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)和生態(tài)意識(shí)。

（二）創(chuàng)建多樣化勞動(dòng)教育平臺(tái)，豐富學(xué)生勞動(dòng)技能體驗(yàn)

活動(dòng)是數(shù)育的載體，學(xué)校積極開展以“勞動(dòng)”為主題的豐富多彩的活動(dòng)，做好“五結(jié)合”，使學(xué)生們掌握基本的勞動(dòng)知識(shí)和技能。

1.結(jié)合“我們的節(jié)日”等活動(dòng)，開展“自我服務(wù)”。例如結(jié)合學(xué)雷鋒紀(jì)念日，開展紅領(lǐng)中走進(jìn)社區(qū)環(huán)境保潔活動(dòng)；結(jié)合植樹節(jié)開展校園苗圃養(yǎng)護(hù)活動(dòng)及“我為校園增添一抹新綠”植樹活動(dòng)，組織開展“擁抱春天播種綠色”主題活動(dòng)，在實(shí)踐中增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)和生態(tài)意識(shí)；在重陽(yáng)節(jié)組織學(xué)生們走進(jìn)福利院為老人們打掃房間等。

2.結(jié)合“三好”厚基教育活動(dòng)。制定適切得評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，把學(xué)生的勞動(dòng)教育的考核結(jié)果納入“讀好書•寫好字•做好人”活動(dòng)綜合評(píng)價(jià)，并作為學(xué)生評(píng)優(yōu)評(píng)先的重要參考范疇，提高勞動(dòng)教育的質(zhì)量。

篇3

有效性；思考

【中圖分類號(hào)】 G633.96

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004―0463（2016）

02―0080―01

作為兼顧身體素質(zhì)提升和心理素質(zhì)發(fā)展的兩維課程，高中體育被視為推進(jìn)素質(zhì)教育的重要踏板，因此在課程設(shè)置、組織和實(shí)施三方面都作出了較大的調(diào)整。高中體育課程的全面改革有利于素質(zhì)教育的落實(shí)，也能夠促進(jìn)高中生身體和心理健康的全面發(fā)展。因此，對(duì)高中體育課程做出素質(zhì)教育視野下的全面思考，是進(jìn)一步落實(shí)素質(zhì)教育、提高課程有效性的重要環(huán)節(jié)。

一、運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)的自主選擇性豐富了素質(zhì)教育的精神內(nèi)涵，發(fā)展了人生教育觀和勞動(dòng)教育觀

高中體育課程要求“在水平五階段可以根據(jù)學(xué)生的條件和愛好在學(xué)校確定的范圍內(nèi)選擇運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目作為學(xué)習(xí)內(nèi)容，從而減少運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)的項(xiàng)目?jī)?nèi)容，以形成運(yùn)動(dòng)愛好和專長(zhǎng)，滿足學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)和發(fā)展的需要”。這樣的課程設(shè)計(jì)無(wú)疑符合素質(zhì)教育的要求，在實(shí)施過(guò)程中也能全面有效地提高學(xué)生的素養(yǎng)。深刻思考素質(zhì)教育的精神內(nèi)涵，它追求的是學(xué)生的全面發(fā)展，是學(xué)生的個(gè)性成長(zhǎng)和終生發(fā)展的和諧統(tǒng)一，更是作為生命個(gè)體的最終成長(zhǎng)和發(fā)展。反觀高中體育課程中的運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)，籃球、有氧操、短距離跑、中長(zhǎng)跑、太極拳、輪滑等可以自主選擇的學(xué)習(xí)模塊設(shè)置給學(xué)生的學(xué)習(xí)增添了更多的樂趣，也激發(fā)了學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣，在提高學(xué)生的課堂參與度的同時(shí)，更滿足了素質(zhì)教育所倡導(dǎo)的人的發(fā)展的需要。從人生教育觀方面來(lái)看，可以自主選擇的課程設(shè)置為學(xué)生的個(gè)性成長(zhǎng)提供了素材，也是學(xué)生獨(dú)立判斷自己的個(gè)性特點(diǎn)，成長(zhǎng)需求的重要表現(xiàn)，學(xué)生自己做出抉擇，在課程實(shí)施中就能更積極主動(dòng)地參與，能夠克服困難、力爭(zhēng)上游，無(wú)疑讓學(xué)生學(xué)會(huì)了控制自己的思想、行為直至人生。從勞動(dòng)教育觀方面來(lái)看，無(wú)論選擇什么運(yùn)動(dòng)技能進(jìn)行學(xué)習(xí)，都需要付出努力、付出汗水，每一個(gè)學(xué)生在完成自己所喜愛的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的時(shí)候，都會(huì)做最充分的準(zhǔn)備、付出最大的堅(jiān)持，遇到困難也不會(huì)退縮，而且在學(xué)習(xí)中也能夠深刻領(lǐng)會(huì)到一分耕耘一份收獲的道理，樹立正確的勞動(dòng)教育觀。

二、靈活具體的教學(xué)目標(biāo)設(shè)置促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)和自學(xué)能力的培養(yǎng)

學(xué)習(xí)目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的指南針，是提高學(xué)習(xí)效果的催化劑。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的理解程度直接影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和學(xué)習(xí)著手點(diǎn)，就高中體育課程來(lái)看，靈活多樣且非常具體的教學(xué)目標(biāo)不僅能夠提高學(xué)生的創(chuàng)造能力，而且也能夠培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。首先，來(lái)看創(chuàng)造性能力方面，學(xué)生參加的是自己感興趣的體育項(xiàng)目，在實(shí)踐過(guò)程中思維非?；钴S，嘗試的勇氣和動(dòng)力也很足，面對(duì)運(yùn)動(dòng)難題往往會(huì)探索出多種可能性，很好地培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性能力。而且在課堂教學(xué)過(guò)程中，多種建設(shè)性想法被付諸實(shí)踐，鼓勵(lì)了創(chuàng)造熱情，彰顯了檢驗(yàn)成效。其次，從自學(xué)能力的培養(yǎng)方面來(lái)看，多樣化的教學(xué)目標(biāo)不僅符合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，尊重學(xué)生的學(xué)情，而且能夠讓學(xué)生通過(guò)努力獲得成功體驗(yàn)，增加了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力和信心，有效提高了自主學(xué)習(xí)能力。例如，在學(xué)習(xí)“支撐跳躍”時(shí)，教師根據(jù)學(xué)情將教學(xué)目標(biāo)設(shè)置為：1.豐富學(xué)生支撐跳躍的理論知識(shí)；2.復(fù)習(xí)（男生）縱箱、初步體會(huì)（女生）橫箱分腿跳越技術(shù)動(dòng)作，并發(fā)展身體素質(zhì)練習(xí)；3.培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)拼搏的精神，并把課堂負(fù)荷設(shè)計(jì)為30%――35%。從目標(biāo)設(shè)計(jì)來(lái)看，這樣的教學(xué)目標(biāo)有了男女、能力的不同層次區(qū)分，確保讓每個(gè)學(xué)生都能夠獲得成長(zhǎng)。

篇4

（一）中學(xué)勞動(dòng)技術(shù)課教學(xué)的主要目的應(yīng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，為學(xué)生今后進(jìn)一步學(xué)習(xí)技術(shù)打下良好的基矗對(duì)側(cè)重就業(yè)的學(xué)生進(jìn)行一些職業(yè)預(yù)備教育。

（二）我國(guó)勞動(dòng)技術(shù)課的教學(xué)雖然存在很多問(wèn)題與困難，也有不少曲折，但是總的情況是有了很大的發(fā)展，小學(xué)的開課率較高，初中次之，高中的開課率最低。

從現(xiàn)在開設(shè)的勞動(dòng)技術(shù)課項(xiàng)目來(lái)看，可以發(fā)現(xiàn)“電子制作技術(shù)”、“英文打字”、“電工技術(shù)”、“電子計(jì)算機(jī)”等項(xiàng)目開設(shè)得較多。其原因是這些項(xiàng)目的科技含量較高或是與物理、英語(yǔ)等文化學(xué)科的教學(xué)有較密切的聯(lián)系，可以促進(jìn)這些學(xué)科的教學(xué)。另一方面，這些項(xiàng)目與學(xué)生的文化素質(zhì)相接近，實(shí)用性又較強(qiáng)，開設(shè)這些項(xiàng)目的社會(huì)阻力較小，學(xué)生家長(zhǎng)容易接受。

在中學(xué)開設(shè)的勞動(dòng)技術(shù)課教學(xué)項(xiàng)目的科技含量的大小是目前爭(zhēng)議較大的問(wèn)題。這里所說(shuō)的科技含量較高是指：學(xué)習(xí)這些技術(shù)需要一定的文化理論知識(shí)為基礎(chǔ)，又不需要學(xué)生掌握高深的科學(xué)理論，而是與學(xué)生的文化水平相適應(yīng)；在教學(xué)條件允許的情況下，盡可能地教學(xué)一些現(xiàn)代技術(shù)內(nèi)容；重視培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)能力。當(dāng)然，學(xué)習(xí)科技含量較高的技能，也需要一些基本勞動(dòng)生產(chǎn)技能做基礎(chǔ)，就是說(shuō)，基本的勞動(dòng)生產(chǎn)技能還是需要學(xué)習(xí)的。

主張?jiān)谥袑W(xué)勞動(dòng)技術(shù)課中設(shè)一些科技含量較低項(xiàng)目的同志，主要是從大綱的可行性來(lái)考慮的。他們認(rèn)為目前一些學(xué)校未能開課的主要原因是經(jīng)濟(jì)困難，開設(shè)一些技術(shù)含量低的項(xiàng)目可以轉(zhuǎn)變這種狀況。主張?jiān)谥袑W(xué)開設(shè)科技含量較高項(xiàng)目的同志認(rèn)為，目前勞動(dòng)技術(shù)課開設(shè)不理想的主要原因是認(rèn)識(shí)問(wèn)題，影響認(rèn)識(shí)的問(wèn)題有三個(gè)方面，一是應(yīng)試教育思想的影響；二是經(jīng)濟(jì)與師資問(wèn)題；三是勞動(dòng)技術(shù)課的課程設(shè)置不合理。

1．應(yīng)試教育思想的影響

從我們近期的調(diào)查來(lái)看，全國(guó)在高中三年級(jí)和初中三年級(jí)開設(shè)勞動(dòng)技術(shù)課的學(xué)校是極少數(shù)。三年級(jí)下學(xué)期開課的幾乎沒有。校長(zhǎng)們公開說(shuō)是為了應(yīng)付高考與中考。很多地區(qū)反映，高考與中考的錄取率是評(píng)定各地教委領(lǐng)導(dǎo)和校長(zhǎng)政績(jī)的最重要的指標(biāo)，甚至起到一票否決的作用。有的地區(qū)給學(xué)校規(guī)定了高考指標(biāo)；有的地區(qū)，甚至對(duì)下屬縣市按高考成績(jī)排定開會(huì)座次和發(fā)言順序。由于勞動(dòng)技術(shù)課不是高考與中考項(xiàng)目，有些地區(qū)甚至不進(jìn)行考查，不少學(xué)校對(duì)勞動(dòng)技術(shù)課采取應(yīng)付的態(tài)度。就是勞動(dòng)技術(shù)課開設(shè)較好的省市，應(yīng)試教育的陰影也始終影響著勞動(dòng)技術(shù)課的開設(shè)。

2．經(jīng)濟(jì)與師資問(wèn)題

經(jīng)濟(jì)與師資問(wèn)題是始終困擾勞動(dòng)技術(shù)課開設(shè)的一個(gè)大問(wèn)題。經(jīng)濟(jì)問(wèn)題與地方的經(jīng)濟(jì)實(shí)力有關(guān)，也與中央和地方對(duì)勞動(dòng)技術(shù)課的開設(shè)沒有制定必要的政策有關(guān)。勞動(dòng)技術(shù)課的教學(xué)設(shè)施與日常教學(xué)經(jīng)費(fèi)至今沒有可靠來(lái)源，基本上是靠學(xué)校自己籌款解決。有些地方每年給勞動(dòng)技術(shù)課撥?？?，但據(jù)了解大部分用于購(gòu)買計(jì)算機(jī)，真正用于勞動(dòng)技術(shù)課的經(jīng)費(fèi)少得可憐。就是在一些勞動(dòng)技術(shù)課開設(shè)較好的學(xué)校，勞動(dòng)技術(shù)課的日常經(jīng)費(fèi)，特別是設(shè)備的維修費(fèi)與學(xué)生的學(xué)具費(fèi)的開支也感困難。勞動(dòng)技術(shù)課的師資問(wèn)題更為嚴(yán)重。勞動(dòng)技術(shù)課開設(shè)十多年了，在我國(guó)的師范院校還沒有這個(gè)專業(yè)設(shè)置。有些熱心于勞動(dòng)技術(shù)課教學(xué)的大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)希望開設(shè)這個(gè)專業(yè)，得到的回答是我國(guó)大學(xué)的專業(yè)設(shè)置中沒有這個(gè)專業(yè)，不能開設(shè)。大學(xué)不開設(shè)勞動(dòng)技術(shù)專業(yè)也有客觀原因，就是大學(xué)也沒有師資和教材，特別是，由于現(xiàn)行大綱所規(guī)定的勞動(dòng)技術(shù)課教學(xué)內(nèi)容的科技含量較低，按現(xiàn)行大綱的要求也很難設(shè)計(jì)大學(xué)課程；另外，我國(guó)還沒有形成自己的勞動(dòng)技術(shù)課教學(xué)法，大學(xué)更很少有人來(lái)研究這個(gè)問(wèn)題。如果現(xiàn)在大學(xué)還不來(lái)考慮這個(gè)問(wèn)題，不投入力量來(lái)研究勞動(dòng)技術(shù)課教師的培養(yǎng)，到本世紀(jì)末，勞動(dòng)技術(shù)課教師的培養(yǎng)問(wèn)題仍然提不到日程上來(lái)，這將影響到勞動(dòng)技術(shù)課的開設(shè)和教學(xué)質(zhì)量的提高。

3．勞動(dòng)技術(shù)課的課程設(shè)置不合理

某些學(xué)校不開設(shè)勞動(dòng)技術(shù)課不一定是因經(jīng)濟(jì)困難，很多重點(diǎn)高中就沒有開設(shè)勞動(dòng)技術(shù)課，或是以“程序設(shè)計(jì)”、“畫法幾何”（名為“制圖”）代替勞動(dòng)技術(shù)課。開設(shè)什么項(xiàng)目，不能從少數(shù)學(xué)校是否有條件開課來(lái)考慮，而應(yīng)由中學(xué)勞動(dòng)技術(shù)課的教學(xué)目的和要求來(lái)確定。目前，由于中學(xué)勞動(dòng)技術(shù)課所開設(shè)的項(xiàng)目是低層次的，科技含量較低，不少人士認(rèn)為這些內(nèi)容沒必要在中學(xué)學(xué)習(xí)，因而極大地影響了勞動(dòng)技術(shù)課在教學(xué)中的地位和學(xué)校開課的積極性，也使得勞動(dòng)技術(shù)課難于得到社會(huì)的承認(rèn)。只有提高勞動(dòng)技術(shù)課的科技含量，勞動(dòng)技術(shù)課才能取得它應(yīng)有的地位，地方和教育部門才愿意向勞動(dòng)技術(shù)課投資。例如，人民教育出版社在遼陽(yáng)市進(jìn)行《英文打字》試教驗(yàn)收時(shí)，參加驗(yàn)收的鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)在了解到學(xué)習(xí)英文打字的目的和作用后，當(dāng)場(chǎng)拍板購(gòu)買夠一個(gè)班教學(xué)用的打字機(jī)。他們說(shuō)，我們雖是受災(zāi)地區(qū)，經(jīng)濟(jì)比較困難，但我們鄉(xiāng)要發(fā)展，需要掌握計(jì)算機(jī)和外語(yǔ)的人才。事實(shí)上，影響勞動(dòng)技術(shù)課開課的最主要的原因是認(rèn)識(shí)問(wèn)題，既有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)問(wèn)題，也有基層的認(rèn)識(shí)問(wèn)題。某市在我國(guó)不能算是一個(gè)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的城市，近幾年來(lái)教育部門投資3000萬(wàn)元購(gòu)置了計(jì)算機(jī)（不包括學(xué)校自籌經(jīng)費(fèi)部分），每個(gè)學(xué)校30臺(tái)，但勞動(dòng)技術(shù)課教學(xué)卻缺少必要的經(jīng)費(fèi)。這一方面反映了社會(huì)的需要，另一方面也反映了領(lǐng)導(dǎo)對(duì)兩個(gè)學(xué)科的不同認(rèn)識(shí)。

二、勞動(dòng)技術(shù)課的教學(xué)目的

我國(guó)在小學(xué)、中學(xué)分別設(shè)立了勞動(dòng)課、勞動(dòng)技術(shù)課，對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)技術(shù)教育。這些課程的設(shè)立是我國(guó)教育正在向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化的一個(gè)標(biāo)志。由于生產(chǎn)的發(fā)展，對(duì)生產(chǎn)技術(shù)的要求，對(duì)勞動(dòng)者的素質(zhì)要求，特別是對(duì)技能素質(zhì)的要求越來(lái)越高，我國(guó)原來(lái)的教育對(duì)學(xué)生的技能素質(zhì)的培養(yǎng)不夠重視的狀況，已不適應(yīng)我國(guó)生產(chǎn)發(fā)展的需要。在現(xiàn)代生產(chǎn)比較發(fā)達(dá)的國(guó)家，早就開設(shè)了技術(shù)類課程，它與科學(xué)課程（理、化、生）是并重的。例如，西方國(guó)家由于科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，生產(chǎn)中崗位的淘汰率十分高，工作崗位技術(shù)含量也較高。最近，德國(guó)對(duì)失業(yè)人員的調(diào)查表明，失業(yè)人員中，以技術(shù)水平較低的工作人員為主。我國(guó)由于生產(chǎn)的發(fā)展，已出現(xiàn)了因職工的技術(shù)素質(zhì)不高致使先進(jìn)設(shè)備無(wú)法使用和影響產(chǎn)品質(zhì)量的現(xiàn)象。隨著生產(chǎn)的發(fā)展，特別是生產(chǎn)技術(shù)水平的提高，我國(guó)對(duì)職工的技術(shù)素質(zhì)的要求也將提高。生產(chǎn)的發(fā)展要求提高國(guó)民的技術(shù)素質(zhì)，首先反映在對(duì)教育工作的要求上，要求培養(yǎng)出具有較高勞動(dòng)技能素質(zhì)的人才，以適應(yīng)未來(lái)生產(chǎn)發(fā)展的需要。這就是一般所說(shuō)的教育的提前量。教育工作不能等到需要某種人才時(shí)再著手培養(yǎng)，必須預(yù)測(cè)未來(lái)對(duì)人才的需求情況，提前為社會(huì)作好準(zhǔn)備。我們現(xiàn)在的教育工作擔(dān)負(fù)著造就未來(lái)勞動(dòng)者的重任，應(yīng)當(dāng)為國(guó)家培養(yǎng)出具有較高勞動(dòng)技能素質(zhì)的人才，以適應(yīng)21世紀(jì)生產(chǎn)發(fā)展的需要。

勞動(dòng)技術(shù)教育包括勞動(dòng)教育和技術(shù)教育兩個(gè)方面。勞動(dòng)教育的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)、勞動(dòng)習(xí)慣、熱愛勞動(dòng)和勞動(dòng)人民的感情，即培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)素質(zhì)；技術(shù)教育則是使學(xué)生掌握一些勞動(dòng)技術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能，培養(yǎng)他們動(dòng)手的能力，進(jìn)而進(jìn)行一些初級(jí)的職業(yè)技術(shù)預(yù)備教育，即培養(yǎng)他們的技能素質(zhì)，使他們能適應(yīng)現(xiàn)代生產(chǎn)和生活。應(yīng)當(dāng)注意到，勞動(dòng)教育與技術(shù)教育兩者還有個(gè)共同之處：使學(xué)生養(yǎng)成良好的勞動(dòng)者的品質(zhì)和行為習(xí)慣，即勞動(dòng)者的個(gè)性心理品質(zhì)。

提高勞動(dòng)者的勞動(dòng)技能素質(zhì)，在教育工作中的具體措施之一，就是勞動(dòng)課和勞動(dòng)技術(shù)課的開設(shè)。技能素質(zhì)包括必要的科學(xué)技術(shù)知識(shí)和操作技術(shù)。例如，物理、化學(xué)、生物等文化學(xué)科所學(xué)習(xí)的理論知識(shí)屬于必要的科學(xué)理論知識(shí)，勞動(dòng)課和勞動(dòng)技術(shù)課中所學(xué)習(xí)的技術(shù)理論知識(shí)也屬于必要的科學(xué)理論知識(shí)；勞動(dòng)課和勞動(dòng)技術(shù)課中的操作技能則屬于操作技術(shù)，它以動(dòng)手能力為主。

勞動(dòng)課和勞動(dòng)技術(shù)課都是以培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)技能素質(zhì)為主要目的的課程。根據(jù)學(xué)生的知識(shí)和體能水平，小學(xué)勞動(dòng)課的教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)素質(zhì)為主，并隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)和知識(shí)的增多，逐步增加技術(shù)知識(shí)的含量；在初中，則是勞動(dòng)素質(zhì)和技能素質(zhì)的培養(yǎng)并重；到了高中，由于學(xué)生已有一定的知識(shí)和體能水平，經(jīng)過(guò)小學(xué)和初中階段的教育，學(xué)生已具有一定的勞動(dòng)素質(zhì)，因而，高中勞動(dòng)技術(shù)課的教學(xué)應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的技能素質(zhì)為主，兼顧勞動(dòng)素質(zhì)的培養(yǎng)?？偟膩?lái)說(shuō)，中小學(xué)的勞動(dòng)技術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)技術(shù)素質(zhì)，使學(xué)生學(xué)會(huì)一些基本的勞動(dòng)技術(shù)理論和技能，掌握一些學(xué)習(xí)技術(shù)的方法，并培養(yǎng)學(xué)習(xí)技術(shù)的興趣。還應(yīng)注意到一點(diǎn)，勞動(dòng)技術(shù)教育、勞動(dòng)技術(shù)課的教學(xué)不屬于職業(yè)教育，它們只能為進(jìn)一步進(jìn)行職業(yè)教育打下基矗但是，由于各地大部分學(xué)生不能升學(xué)，而要在當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)（即使對(duì)北京、上海這樣的地區(qū)來(lái)說(shuō)，也是如此）。因而，培養(yǎng)具有較高勞動(dòng)技能素質(zhì)的學(xué)生，對(duì)當(dāng)?shù)貏趧?dòng)力的素質(zhì)的提高也具有重要的作用。

篇5

我國(guó)從21世紀(jì)初期開始的基礎(chǔ)教育課程改革，應(yīng)該說(shuō)順應(yīng)了這一趨勢(shì)?！凹夹g(shù)”成為高中新課程方案中單獨(dú)設(shè)立的八個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域之一，新課程方案提出了具體的教育改革的目標(biāo)，也提出了具體的實(shí)施創(chuàng)新教育的途徑：在普通高中引入技術(shù)教育內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，來(lái)提高受教育者的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。這是新課程的一個(gè)亮點(diǎn)。但是，與世界發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)的技術(shù)教育還存在許多不足，特別是在基礎(chǔ)教育中，技術(shù)教育并沒有引起真正而廣泛的重視。由于歷史的原因，技術(shù)教育一直是我國(guó)普教的短板。

作為一所以科技教育為辦學(xué)特色的省一級(jí)重點(diǎn)中學(xué)，臺(tái)州市第一中學(xué)積極探索普通高中技術(shù)教育的新路徑。自2010年以來(lái)，學(xué)校依托僅一墻之隔的椒江職業(yè)中專的教育資源開設(shè)“職業(yè)技能實(shí)踐課程”，“試水”普通高中職業(yè)技能教育，開創(chuàng)了普職優(yōu)勢(shì)資源整合實(shí)施普通高中技術(shù)教育的嶄新模式。

一、普職資源整合的動(dòng)因

普職資源整合，即通過(guò)一定的方式、政策和機(jī)制，整合普通教育和職業(yè)教育學(xué)校的資源，以實(shí)現(xiàn)普職學(xué)校的攜手合作、資源共享和人才共育。在實(shí)施此項(xiàng)活動(dòng)過(guò)程中，職業(yè)學(xué)校和普通中學(xué)建立結(jié)對(duì)關(guān)系。其中，職業(yè)學(xué)校負(fù)責(zé)向結(jié)對(duì)的普通學(xué)校無(wú)償提供特色專業(yè)實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)場(chǎng)地、圖書館，為普通學(xué)校學(xué)生開展綜合實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力培養(yǎng)提供物質(zhì)條件，為普通學(xué)校師生開展職業(yè)教育政策解讀、職業(yè)意識(shí)培養(yǎng)、特色專業(yè)介紹活動(dòng)，為普通高中的通用技術(shù)課程提供兼職專業(yè)教師和必要的教學(xué)設(shè)施。此種普職資源整合源于臺(tái)州一中開展的“學(xué)一門生活中的技術(shù)”活動(dòng)，是臺(tái)州一中分別于2010年和2011年暑期由校團(tuán)委、學(xué)生會(huì)組織實(shí)施的實(shí)踐活動(dòng)，目前已成功舉辦兩屆。活動(dòng)以即將升入高二年級(jí)的高一學(xué)生為對(duì)象，安排4天時(shí)間在職業(yè)中專集中進(jìn)行職業(yè)技能實(shí)踐課程學(xué)習(xí)?；顒?dòng)過(guò)程如圖1所示。

經(jīng)過(guò)兩年多的磨合與發(fā)展，該活動(dòng)已逐步向規(guī)范化的選修課程體系發(fā)展，派生出多個(gè)項(xiàng)目設(shè)計(jì)類和學(xué)科拓展類課程，在課程的開發(fā)、實(shí)施、評(píng)價(jià)、師資配備及教學(xué)管理制度等方面初步形成了一定的操作范式。

從新課程以及普通高中技術(shù)教育的角度分析，臺(tái)州一中嘗試普職資源整合基于以下幾方面的原因。

（一）為了增加普通高中技術(shù)教育的比重，提高學(xué)生的動(dòng)手能力

能力是人們成功地完成某種活動(dòng)所必需的個(gè)性心理特征，是人的綜合素質(zhì)在行動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的實(shí)際本領(lǐng)和能力。它包括人應(yīng)具有的一般能力——認(rèn)識(shí)能力、實(shí)踐能力和社交能力、專業(yè)技術(shù)能力或職業(yè)技能、創(chuàng)造能力。實(shí)施素質(zhì)教育，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，其實(shí)質(zhì)就是解決“高分低能”“重知輕能”的問(wèn)題，故必須確立“能力為本”的觀念。由于高考的壓力和認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，長(zhǎng)期以來(lái)，普通高中在科技教育中偏重于科學(xué)教育，而對(duì)于技術(shù)教育則相對(duì)忽視，即使開設(shè)了信息技術(shù)、通用技術(shù)、研究性學(xué)習(xí)以及綜合實(shí)踐活動(dòng)等技術(shù)教育課程，也往往理論講得多，動(dòng)手做得少，“應(yīng)試”痕跡非常明顯。由于缺乏必要的實(shí)踐操作機(jī)會(huì)和實(shí)際技術(shù)體驗(yàn)，學(xué)生難以將技術(shù)課程真正學(xué)好，并且導(dǎo)致了動(dòng)手能力的弱化。物理實(shí)驗(yàn)會(huì)考時(shí)發(fā)現(xiàn)，有些高二學(xué)生竟弄不清螺旋燈泡（或卡口燈泡）的兩個(gè)接線端在哪里，能自己連接或修理家庭照明電路的學(xué)生不到5%。這與新課程的要求不相符合。職業(yè)高中雖然在辦學(xué)體制、培養(yǎng)模式、教育目標(biāo)、生源基礎(chǔ)等方面都與普通高中存在著巨大差異，但是它注重實(shí)踐操作，在此基礎(chǔ)上形成了成熟的技術(shù)教育模式。借鑒職業(yè)高中的技術(shù)教育經(jīng)驗(yàn)，無(wú)疑是增加普通高中技術(shù)教育的比重、提高學(xué)生動(dòng)手能力的捷徑。

（二）為了在普通高中滲透職業(yè)技術(shù)教育，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)未來(lái)職業(yè)的認(rèn)知

基礎(chǔ)教育階段是學(xué)生擇業(yè)觀、職業(yè)觀形成的重要時(shí)期，但是，不少學(xué)校把主要的精力放在對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的機(jī)械重復(fù)訓(xùn)練和應(yīng)對(duì)考試上，幾乎沒有開展真正意義上的職業(yè)認(rèn)知教育。在這樣的背景下，學(xué)生對(duì)什么是職業(yè)、對(duì)各種具體職業(yè)的認(rèn)識(shí)基本上是模糊的，甚至是空白的，這會(huì)導(dǎo)致學(xué)生將來(lái)選擇職業(yè)時(shí)迷茫、不安，更談不上選擇一個(gè)符合自己興趣、愛好和特長(zhǎng)的職業(yè)了。普通高中學(xué)生滲透職業(yè)技術(shù)教育是新課程改革的內(nèi)在要求。教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》指出，城市的普通中學(xué)要逐步開設(shè)職業(yè)技術(shù)課程。在開設(shè)職業(yè)技能課程方面，職業(yè)高中擁有如專業(yè)師資、場(chǎng)地、設(shè)施設(shè)備等普通高中所不具備的實(shí)踐教育資源優(yōu)勢(shì)。普職資源整合是向普通高中學(xué)生滲透職業(yè)教育、增強(qiáng)學(xué)生對(duì)未來(lái)職業(yè)認(rèn)知的一條重要途徑。

（三）為了探索普通高中多樣化辦學(xué)的路子，滿足社會(huì)對(duì)創(chuàng)新型人才的需求

高中階段是學(xué)生個(gè)性才能顯露、人生發(fā)展選擇的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)生的個(gè)體發(fā)展已呈現(xiàn)出多元發(fā)展的趨勢(shì)；同時(shí)，隨著生產(chǎn)技術(shù)的不斷進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型速度的不斷加快，社會(huì)對(duì)人才的需求也呈現(xiàn)多樣化和全方位的特點(diǎn)。但一直以來(lái)，普通高中“一切為了高考”的傾向十分嚴(yán)重，“千校一面”，缺少辦學(xué)特色，形成了高度同質(zhì)化的格局。普通高中這種單一的人才培養(yǎng)機(jī)制和教育模式與學(xué)生、社會(huì)的多樣化需求形成了尖銳的矛盾。普職資源整合有助于培養(yǎng)學(xué)生的技術(shù)素養(yǎng)?！凹夹g(shù)素養(yǎng)的內(nèi)涵十分豐富，不僅包括良好的技術(shù)知識(shí)結(jié)構(gòu)，嫻熟的技巧技能，更重要的是強(qiáng)烈的探究精神、豐富的想象力、富于建設(shè)性的批判和創(chuàng)造力，其核心是分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。通過(guò)技術(shù)設(shè)計(jì)等活動(dòng)，技術(shù)課程應(yīng)能成為激發(fā)學(xué)生探究、批判和創(chuàng)造欲望的良好載體，使學(xué)生的創(chuàng)造潛能、批判思維得到有效開發(fā)，提高學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手能力?！保?］《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》提出要推動(dòng)普通高中多樣化發(fā)展，這是高中教育改革的重要舉措。加強(qiáng)普通高中和職業(yè)高中學(xué)校間的合作，將職高的一部分專業(yè)技術(shù)課程引入普通高中，是探索普通高中多樣化辦學(xué)、更好地培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的有益嘗試。

二、普職資源整合項(xiàng)目與課程的開發(fā)

普職技術(shù)教育資源各有優(yōu)勢(shì)，可以相互補(bǔ)充，相得益彰，這是普職資源整合的前提和基礎(chǔ)。作為普通高中，臺(tái)州一中擁有大量的理論教育資源，但是學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì)和資源設(shè)備卻相對(duì)較少。椒江職業(yè)中專則擁有大量的實(shí)踐教育資源，從專業(yè)設(shè)置來(lái)看，有數(shù)控、化工、電工與電子、機(jī)械加工、汽車維修、計(jì)算機(jī)等與生產(chǎn)生活緊密相關(guān)的專業(yè)；從專業(yè)實(shí)訓(xùn)設(shè)施來(lái)看，有數(shù)控機(jī)床、電工電子實(shí)驗(yàn)室、機(jī)電一體化設(shè)備、計(jì)算機(jī)軟硬件設(shè)施等。這些實(shí)踐教育資源與普通高中技術(shù)教育的相關(guān)學(xué)科構(gòu)成了普職資源整合項(xiàng)目，比如：通用技術(shù)、物理課程可與電子、電工、機(jī)械等專業(yè)整合；信息技術(shù)課程可與計(jì)算機(jī)相關(guān)專業(yè)整合；綜合實(shí)踐活動(dòng)課程除了以上各專業(yè)外，還可與裝潢設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)等專業(yè)整合。具體如表1所示。

表1

在分析上述項(xiàng)目的基礎(chǔ)上，普職兩校合作開發(fā)了面向普通高中的職業(yè)技術(shù)選修課程，如電工技能、鉗工制作、電子商務(wù)、企業(yè)網(wǎng)站設(shè)計(jì)和制作、多媒體技術(shù)與動(dòng)畫制作、計(jì)算機(jī)安裝與維修、汽車實(shí)用技術(shù)、快樂數(shù)控、局域網(wǎng)絡(luò)搭建、藝術(shù)手工、創(chuàng)意廣告設(shè)計(jì)等。這些課程突出了技術(shù)教育的生活性、趣味性、實(shí)踐性，授課教師以高級(jí)技師、高級(jí)工、技術(shù)能手等具有專業(yè)技能強(qiáng)項(xiàng)的職高師資為主，能夠較好地滿足教學(xué)的需求，彌補(bǔ)普通高中技術(shù)教育的不足。與此相應(yīng)，兩校建立了菜單式與自主式相結(jié)合的選課機(jī)制，為學(xué)生提供每周4課時(shí)、一學(xué)期40課時(shí)的職業(yè)技術(shù)選修課程菜單，組織學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)報(bào)名自主選課，以走校的形式加以實(shí)施。

兩校還成立了校本課程領(lǐng)導(dǎo)小組、研發(fā)小組、實(shí)施與評(píng)價(jià)小組、審議委員會(huì)等組織機(jī)構(gòu)，完善選課、學(xué)分認(rèn)定、檔案管理、教師考核、課程評(píng)價(jià)等管理制度，以確保普職資源整合的順利開展。

三、 普職資源整合與普通高中技術(shù)教育相關(guān)問(wèn)題探究

普職資源整合為普通高中更好地開展技術(shù)教育搭建了多元化的操作平臺(tái)，為學(xué)生提供了良好的發(fā)展空間，但是在具體實(shí)施過(guò)程中，還有許多問(wèn)題需要作進(jìn)一步探討。比如，我們要認(rèn)識(shí)什么是技術(shù)教育，在新課程背景下普通高中技術(shù)教育具有哪些特征，它與職業(yè)技術(shù)教育之間有什么聯(lián)系和區(qū)別，在普職資源整合的框架下普通高中技術(shù)教育的目標(biāo)定位是什么，等等。這是保證普職資源整合順利實(shí)施的前提。因此，在普職資源整合中必須理清以下幾組關(guān)系。

（一）“技術(shù)教育”與“勞動(dòng)技術(shù)教育”的關(guān)系

“勞動(dòng)技術(shù)教育”一直是我國(guó)普通高中進(jìn)行技術(shù)教育的主導(dǎo)性概念，直到今天其概念影響依然十分強(qiáng)大。所謂“勞動(dòng)技術(shù)教育”，人們通常將其理解為“勞動(dòng)教育”和“技術(shù)教育”。不可否認(rèn)，所有的技術(shù)都是各種形式的勞動(dòng)的技術(shù)，因此，在勞動(dòng)教育的過(guò)程中常常附著一定程度的技術(shù)教育。從這個(gè)意義上說(shuō)，技術(shù)教育與勞動(dòng)教育有著重合相通之處。但是，歷史上人們對(duì)“勞動(dòng)技術(shù)教育”的認(rèn)識(shí)更多地傾向于對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)習(xí)慣和勞動(dòng)體驗(yàn)的教育，基本上屬于德育范疇，即使涉及到其中的“技術(shù)”因素，也大多側(cè)重于簡(jiǎn)單技能的培養(yǎng)。事實(shí)上，隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，普通高中的技術(shù)教育已不能也不可能停留于一般生產(chǎn)勞動(dòng)教育的階段，其范疇?wèi)?yīng)包括技術(shù)本質(zhì)、技術(shù)與社會(huì)、技術(shù)與環(huán)境等技術(shù)發(fā)展理念。我國(guó)高中新課程方案中不再設(shè)“勞動(dòng)技術(shù)”科目，而設(shè)立“技術(shù)”領(lǐng)域，就是這種理念的體現(xiàn)?！凹夹g(shù)教育”提倡的是一種思想，要求學(xué)生理解：技術(shù)是社會(huì)進(jìn)步的根本動(dòng)力，只有技術(shù)的發(fā)展，才可能推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)；而技術(shù)發(fā)展的根本原因在于技術(shù)的創(chuàng)新。這種認(rèn)識(shí)可以使我們的學(xué)生去關(guān)注社會(huì)生活、學(xué)習(xí)、生產(chǎn)等一切社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，明確問(wèn)題的癥結(jié)，去思考、去尋找解決問(wèn)題的方法，從而養(yǎng)成良好的習(xí)慣。因此，新課程背景下普職資源整合最大的意義并不僅僅是為普高學(xué)生敲敲打打練技術(shù)提供場(chǎng)地和資源設(shè)備，也不僅僅是通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)的參與使學(xué)生樹立起勞動(dòng)的觀念，而是在提高學(xué)生動(dòng)手能力的基礎(chǔ)上使學(xué)生獲得技術(shù)體驗(yàn)，更好地培養(yǎng)其問(wèn)題解決能力、技術(shù)探究能力、反思能力與創(chuàng)造能力，從而促進(jìn)其對(duì)技術(shù)的理解，激發(fā)其創(chuàng)造的欲望，深刻理解技術(shù)對(duì)社會(huì)、環(huán)境和人類生活的影響。如果離開了這個(gè)立足點(diǎn)，普職資源整合就將失去其存在的基本依據(jù)。

（二）“技術(shù)教育”與“科學(xué)教育”的關(guān)系

由于在日常語(yǔ)言中人們常常將科學(xué)和技術(shù)混淆起來(lái)，這就容易導(dǎo)致誤解，似乎科學(xué)與技術(shù)是同樣的事物，技術(shù)教育存在于科學(xué)教育之中。實(shí)際上，科學(xué)和技術(shù)在本質(zhì)上并不屬于同一個(gè)概念?！翱茖W(xué)教育是關(guān)注科學(xué)技術(shù)時(shí)代的現(xiàn)代人所必需的科學(xué)素養(yǎng)的一種養(yǎng)成教育，是將科學(xué)知識(shí)、科學(xué)思想、科學(xué)方法、科學(xué)精神作為整體的體系，使其內(nèi)化成為受教育者的信念和行為的教育過(guò)程，從而使科學(xué)態(tài)度與每個(gè)公民的日常生活息息相關(guān)，讓科學(xué)精神和人文精神在現(xiàn)代文明中交融貫通?！保?］科學(xué)的作用在于理解，技術(shù)的作用在于做、制造和實(shí)施。但是，科學(xué)和技術(shù)又像一對(duì)連體雙胞胎，既相互依賴，又相互促進(jìn)。一方面，科學(xué)構(gòu)成了當(dāng)今多數(shù)技術(shù)產(chǎn)品的基礎(chǔ)；另一方面，技術(shù)又為科學(xué)提供了探索世界所需的工具，促進(jìn)了科學(xué)的發(fā)展，提高了人類認(rèn)識(shí)世界的能力。因此，科學(xué)教育與技術(shù)教育既有合作，又有各自的獨(dú)特品性。一般來(lái)講，前者具有認(rèn)識(shí)功能，后者具有應(yīng)用功能。就普通高中技術(shù)教育而言，它是一個(gè)既要?jiǎng)幽X構(gòu)思、設(shè)計(jì)，又要?jiǎng)邮植僮鞯膶?shí)踐過(guò)程；是一個(gè)將高中的科學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為技術(shù)應(yīng)用的試驗(yàn)場(chǎng)；是一個(gè)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的、運(yùn)用技術(shù)原理和工具手段解決問(wèn)題的實(shí)踐活動(dòng)。技術(shù)教育活動(dòng)使學(xué)生對(duì)于技術(shù)過(guò)程、方法和常見的技術(shù)設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)等具有基本的技術(shù)意識(shí)和眼光，形成技術(shù)思維。普通高中長(zhǎng)期以來(lái)注重科學(xué)教育，技術(shù)教育則嚴(yán)重滯后，這為新課程背景下普通高中引入職業(yè)技能課程留出了空間。如果不能認(rèn)清普通高中技術(shù)教育的獨(dú)特品性，就不能準(zhǔn)確、全面地把握普職資源整合對(duì)于普通高中技術(shù)教育的意義。

（三）“普通高中技術(shù)教育”與“職業(yè)教育”的關(guān)系

職業(yè)教育，顧名思義即傳授某一職業(yè)所需的知識(shí)和技能的教育，它的突出特點(diǎn)在于它不是以傳遞原理性知識(shí)為主，而是以傳授技能、技巧、技術(shù)性知識(shí)為主。由于技術(shù)與職業(yè)的緊密聯(lián)系，技術(shù)教育成為職業(yè)教育的主要內(nèi)容，成為職業(yè)教育的特色與標(biāo)志，因此職業(yè)教育也常被稱作職業(yè)技術(shù)教育，但它的目的是應(yīng)對(duì)職業(yè)的需要。雖然普通高中的技術(shù)教育也具有職業(yè)入門教育的意義，但在普通高中開設(shè)職業(yè)技能類選修課并不等同于職業(yè)教育的職業(yè)定向，即它不是為了讓學(xué)生學(xué)到系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)，也不是為了掌握專業(yè)技能或通過(guò)技能等級(jí)考試，更不是為了學(xué)生就業(yè)，而是要通過(guò)普職資源整合這個(gè)平臺(tái)來(lái)轉(zhuǎn)換普通高中技術(shù)教育的學(xué)習(xí)模式?！凹夹g(shù)課程不是單純的技能訓(xùn)練課程，它著力發(fā)展的是以技術(shù)設(shè)計(jì)與應(yīng)用為基礎(chǔ)的技術(shù)實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神；它力圖使青少年的知識(shí)、技能和對(duì)科學(xué)的理解結(jié)合在一起，注重的是學(xué)生對(duì)技術(shù)思想和方法的領(lǐng)悟和運(yùn)用，對(duì)技術(shù)的人文因素的感悟和理解，其核心是‘提高技術(shù)素養(yǎng)’。這一課程目標(biāo)的確立，突破了傳統(tǒng)的以‘單純勞動(dòng)’或‘技能培訓(xùn)’為主要取向的目標(biāo)模式，以全新的內(nèi)容體系實(shí)現(xiàn)了我國(guó)技術(shù)教育課程目標(biāo)的根本轉(zhuǎn)型?！保?］一方面，要通過(guò)“做中學(xué)”激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)成就感，提升學(xué)習(xí)積極性；另一方面要拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，找到生發(fā)學(xué)科興趣的研究點(diǎn)。因此，普職資源整合不能單純地將普通高中技術(shù)教育和職業(yè)教育機(jī)械地疊加在一起。

綜上所述，在普職資源整合中，普通高中技術(shù)教育一方面要加強(qiáng)與職業(yè)技術(shù)教育的互動(dòng)，打通使用職業(yè)技術(shù)教育資源的渠道，另一方面也應(yīng)當(dāng)保持自身的獨(dú)特品性。作為普通教育的組成部分，普通高中技術(shù)教育是學(xué)生全面發(fā)展的一個(gè)獨(dú)特知識(shí)領(lǐng)域，其主要目的不是要培養(yǎng)專門技術(shù)人才，而是要發(fā)展學(xué)生以問(wèn)題解決能力為核心的技術(shù)素養(yǎng)，以便為將來(lái)進(jìn)入技術(shù)的社會(huì)做好準(zhǔn)備。雖然在普職資源整合中也滲透了勞動(dòng)意識(shí)教育、職業(yè)技能教育等因素，而這些因素也可以滿足不同潛質(zhì)學(xué)生的發(fā)展需要，但是其最終的目標(biāo)在于通過(guò)這個(gè)多元化的技術(shù)教育平臺(tái)，使學(xué)生獲得一定的技術(shù)經(jīng)歷和技術(shù)體驗(yàn)，并以此為臺(tái)階促進(jìn)他們技術(shù)思維的發(fā)展和技術(shù)素養(yǎng)的提高，而這正是普職資源整合的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿?！?/p>

參考文獻(xiàn)：

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關(guān)鍵詞:曦園 素質(zhì)教育 研究性學(xué)習(xí) 社會(huì)實(shí)踐

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的設(shè)置是基礎(chǔ)教育課程體系、課程結(jié)構(gòu)的重大變革,它有效地促進(jìn)了學(xué)校教育職能的變化和學(xué)科課程之間的整合,使教育教學(xué)從片面關(guān)注學(xué)生的知識(shí)與技能的提高向全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)轉(zhuǎn)變,是落實(shí)素質(zhì)教育的重要舉措。為了落實(shí)新課程的精神,注重本土性,就地取材,我校結(jié)合校情,以打造勞動(dòng)實(shí)踐基地――“曦園”為平臺(tái),積極開展學(xué)生綜合實(shí)踐活動(dòng),有效地探索出了一條符合當(dāng)代教育改革發(fā)展趨勢(shì)的“以勞動(dòng)實(shí)踐基地為平臺(tái),全面實(shí)施綜合活動(dòng)新課程,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展”新路,取得了可喜的成績(jī)。本文將結(jié)合活動(dòng)開展的情況、取得的成績(jī)及存在的問(wèn)題談一些膚淺的看法和體會(huì),以供商榷。

一、立足校本,創(chuàng)建“曦園”,為學(xué)生開展綜合實(shí)踐活動(dòng)搭建舞臺(tái)

為了更好地開展社會(huì)實(shí)踐和研究性學(xué)習(xí),2007年秋,學(xué)校將校園東部通道外一塊閑置的空地占地約10畝開辟成集勞動(dòng)與研究性學(xué)習(xí)于一體的學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐基地,取名為“曦園”。

曦園被劃分為六十畦,高一各班把它作為社會(huì)實(shí)踐的班級(jí)勞動(dòng)基地,其余由高一、高二學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)課題之用。兩年來(lái),曦園經(jīng)細(xì)致規(guī)劃,合理布局,整個(gè)園地池圃錯(cuò)落,阡陌縱橫,園畦規(guī)整,果木扶蔬,呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的田園風(fēng)光。2009年初,又開辟了“共青園”,使廣大青年教師也積極地投入到農(nóng)業(yè)種植的隊(duì)伍中來(lái),以身示范,在腦力勞動(dòng)之余從另一個(gè)方面起到育人的效果。

曦園的建成不僅使閑置的土地資源得到充分利用,提升了校園的整體美觀,同時(shí)也填補(bǔ)了本校學(xué)生勞動(dòng)教育、社會(huì)實(shí)踐以及課題研究的無(wú)實(shí)踐基地的空白,較大程度地為深化教育教學(xué)改革,推進(jìn)素質(zhì)教育提供了一個(gè)理想的平臺(tái)。

二、依托“曦園”,注重過(guò)程,為學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與提高提供熔爐

學(xué)校除通過(guò)課堂教學(xué)的方式對(duì)學(xué)生施加影響之外,還應(yīng)有目的、有計(jì)劃地開展社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、研究性學(xué)習(xí)。讓學(xué)生在實(shí)際生活體驗(yàn)中尋求學(xué)習(xí)的動(dòng)力,使學(xué)生學(xué)習(xí)渠道多樣化,學(xué)習(xí)方式生活化、情趣化,從而有利于增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。我們利用基地積極開展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)、開展勞動(dòng)教育活動(dòng)。

(一)積極開展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng),進(jìn)一步提高學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力

我們學(xué)校根據(jù)園地的特點(diǎn)與學(xué)科的聯(lián)系,由學(xué)校生物教研組為龍頭,成立了課題研發(fā)小組,編寫了勞動(dòng)教程《曦園飄香》,通過(guò)結(jié)合遺傳、生物的新陳代謝等等知識(shí)與環(huán)境的關(guān)系開展宣傳教育。基于此,在教師的指導(dǎo)下學(xué)生利用曦園積極開展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。由于課題切合實(shí)際,符合學(xué)生本人的興趣愛好,又來(lái)自于學(xué)生真實(shí)生活,起到了學(xué)生人人有事做,事事有人做,或獨(dú)立思考,或合作探究,在實(shí)踐與體驗(yàn)中,運(yùn)用已學(xué)知識(shí),解決實(shí)際問(wèn)題。再者由于時(shí)間保證,地點(diǎn)固定,活動(dòng)正常,制度齊全,師生共同參與,取得了豐碩的收獲。兩年來(lái)學(xué)生課題獲省、市縣獎(jiǎng)的就有8篇,獲獎(jiǎng)人數(shù)達(dá)50人,進(jìn)一步提高了學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

(二)積極開展勞動(dòng)教育活動(dòng),進(jìn)一步提高學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)、培養(yǎng)集體主義精神

按新課程的要求,學(xué)生必須全員參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),而“曦園”剛好為學(xué)生全員活動(dòng)提供了一個(gè)大平臺(tái)。學(xué)校以集體形式組織學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐,勞動(dòng)小組由學(xué)生自愿組合,各小組結(jié)合《曦園飄香》中的種植植物材料進(jìn)行自由選擇種植品種,在政教處的統(tǒng)一管理下,通過(guò)蒼南黃金柑果業(yè)有限公司、溫州市田頭青農(nóng)業(yè)合作社等單位的幫助以及學(xué)校生物組老師具體指導(dǎo),2008年曦園收獲西瓜4000多斤、花菜7000多斤,還有許多絲瓜、白菜、豇豆、大豆、茄子、豌豆、冬瓜、南瓜、玉米等。這樣,勞動(dòng)中學(xué)生之間的關(guān)系發(fā)生了變化,特別是每個(gè)學(xué)生在勞動(dòng)中的地位和作用也發(fā)生了變化,這些變化需要他們除靈活地運(yùn)用勞動(dòng)技巧外,還需要做好協(xié)調(diào)配合工作。同時(shí),這種勞動(dòng)集體本身就是一個(gè)有力的教育因素,學(xué)生在集體勞動(dòng)中,會(huì)更多地想到集體的勞動(dòng)效果,集體的榮譽(yù),看到集體的力量。通過(guò)這種方式,既提高了學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng),又促進(jìn)了集體主義意識(shí)的形成。

在勞動(dòng)中,學(xué)生體驗(yàn)到了成功與歡樂。當(dāng)前的學(xué)生動(dòng)手能力普遍比較弱,但他們渴望成功,綜合實(shí)踐活動(dòng)能滿足他們的成就需要,能幫助他們樹立自信心,讓他們依靠自身的努力體驗(yàn)成功的快樂,激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)需求,使每一個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),愿意學(xué)習(xí),體驗(yàn)成功,收獲快樂。

曦園既是學(xué)生實(shí)踐、培訓(xùn)實(shí)用技術(shù)的基地,更是提高普及科技興農(nóng)意識(shí)的試驗(yàn)地。它加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生勞動(dòng)觀念的教育和技能培訓(xùn),又使學(xué)生在學(xué)習(xí)課本知識(shí)的同時(shí),掌握了基本的生產(chǎn)勞動(dòng)技能,培養(yǎng)了他們熱愛勞動(dòng)、吃苦耐勞的品質(zhì),深受學(xué)生和家長(zhǎng)的喜愛。

三、審視“曦園”,反思實(shí)踐,綜合實(shí)踐活動(dòng)的探索之旅永無(wú)止境

曦園作為勞動(dòng)實(shí)踐基地,不僅收獲了瓜果蔬菜;更重要的是,還收獲了勞動(dòng)知識(shí)、勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)以及研究性課題成果。但我們沉浸于豐收的喜悅之中時(shí),更應(yīng)清楚地看到,在基地建設(shè)領(lǐng)域,還存在薄弱環(huán)節(jié),需要改進(jìn)。

(一)在有效指導(dǎo)方面還有待進(jìn)一步提高

綜合實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)通過(guò)有效的方式將教師的智慧集中起來(lái)進(jìn)行協(xié)同指導(dǎo),把教師的有效指導(dǎo)與鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇、主動(dòng)探究有機(jī)結(jié)合起來(lái),這是綜合實(shí)踐活動(dòng)整體性的內(nèi)在要求和活動(dòng)成功實(shí)施的基本條件。在開展綜合實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中,由于聘請(qǐng)的農(nóng)業(yè)專家有限,不能全程指導(dǎo)到每個(gè)勞動(dòng)小組,學(xué)生只能在自行探索中體驗(yàn)、實(shí)踐,獲得的產(chǎn)品質(zhì)量參差不齊。因此校內(nèi)指導(dǎo)師缺乏基本種植實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是我們必須改進(jìn)的問(wèn)題。

(二)在科教結(jié)合“服務(wù)三農(nóng)”方面需要提升

黨的十七屆三中全會(huì)著重將“三農(nóng)”工作提到了新的高度。其實(shí)我們可以利用教師掌握的生物學(xué)知識(shí),嘗試將勞動(dòng)實(shí)踐基地面向農(nóng)民,把實(shí)踐基地辦成“做給農(nóng)民看、帶著農(nóng)民干、幫著農(nóng)民賺”的農(nóng)技培訓(xùn)站和推廣站,發(fā)揮服務(wù)“三農(nóng)”、促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的示范作用。使新品種、新技術(shù)在勞動(dòng)生產(chǎn)中各有所傳,做到“促進(jìn)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”。

(三)在作物栽培方面如何兼顧經(jīng)濟(jì)收益問(wèn)題也需要再探討

勞動(dòng)實(shí)踐基地目前主要停留在學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)與學(xué)校課堂教學(xué)之間的聯(lián)系以及實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)研究和活動(dòng)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)開發(fā)和創(chuàng)新上,沒有較好地考慮到經(jīng)濟(jì)收益。長(zhǎng)期這樣會(huì)造成資金的投入不足,影響基地建設(shè)。以后應(yīng)該朝雙贏的方向發(fā)展。

綜合實(shí)踐活動(dòng)的總目標(biāo)是:獲得親身參與實(shí)踐的積極體驗(yàn)和豐富經(jīng)驗(yàn);形成對(duì)自然、社會(huì)、自我的內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識(shí),發(fā)展對(duì)自然的關(guān)愛和對(duì)社會(huì)、對(duì)自我的責(zé)任感;形成從自己的周圍生活中主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并獨(dú)立地解決問(wèn)題的態(tài)度和能力;發(fā)展實(shí)踐能力,發(fā)展對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用和創(chuàng)新能力;養(yǎng)成合作、分享、積極進(jìn)取等良好的個(gè)性品質(zhì)。在開展綜合實(shí)踐活動(dòng)中,我們面臨著許多新的困惑與難題,還有很長(zhǎng)的路要走,我們將繼續(xù)做好綜合實(shí)踐活動(dòng),為了學(xué)生的發(fā)展而努力。

參考文獻(xiàn):

[1]薛進(jìn)立,陳吉萬(wàn)主編.《曦園飄香》.

篇7

關(guān)鍵詞：裴斯泰洛齊;“教勞結(jié)合”思想;借鑒

中圖分類號(hào)：G710 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2016）40-0242-02

作為18世紀(jì)末19世紀(jì)初瑞士著名的教育思想家和教育改革家，約翰?亨利希?裴斯泰洛齊（Johan Heinrich Pestalozzi）是第一位將“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”這一職業(yè)教育理念思想成功地付諸實(shí)踐的教育家。裴斯泰洛齊在自己的實(shí)踐活動(dòng)中推動(dòng)和發(fā)展著這一“教勞結(jié)合”的思想理論。他實(shí)施的教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的新措施，在教育史上是一個(gè)創(chuàng)舉。

一、裴斯泰洛齊“教勞結(jié)合”的基本思想

裴斯泰洛齊深受盧梭教育思想的影響，強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)是人民群眾生活的中心，應(yīng)把生產(chǎn)勞動(dòng)當(dāng)作學(xué)校教育的中心。他認(rèn)為：“勞動(dòng)教會(huì)人蔑視那些跟事實(shí)脫節(jié)的語(yǔ)言”幫助人形成精確、誠(chéng)實(shí)等品質(zhì)，有助于形成兒童跟成人之間和兒童相互之間較為適宜的相處關(guān)系，恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)兒童進(jìn)行力所能及的勞動(dòng)，能夠幫助他們提升自身的知識(shí)與品德素質(zhì)。就像他所提倡的將學(xué)習(xí)和勞作結(jié)合，以此鍛煉、培養(yǎng)人的工作能力，同時(shí)也有助于提高實(shí)際生產(chǎn)力。他堅(jiān)信這一觀點(diǎn)，認(rèn)為這才是人們能夠獲得幸福生活的保證，是人們最廣泛的需要。裴斯泰洛齊在《林哈德和葛篤德》書中還指出，在兒童勞動(dòng)時(shí)，教他們讀、寫、算，使學(xué)習(xí)與手工勞動(dòng)相聯(lián)系，使學(xué)校與工場(chǎng)相聯(lián)系，從而使它們合而為一。隨著近代工業(yè)的發(fā)展，裴斯泰洛齊已經(jīng)認(rèn)識(shí)到當(dāng)前的教育總是與實(shí)際所用相脫節(jié)，注重在理論上的倡導(dǎo)，卻未能付諸實(shí)踐。據(jù)此，他倡導(dǎo)能夠增辦針對(duì)各行各業(yè)用人需求的，培養(yǎng)人職業(yè)技能、專長(zhǎng)的職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，幫助最大多數(shù)人獲得工作技能。在農(nóng)村，作為謀生手段的勞作在知識(shí)的改造下可以獲得更高效的產(chǎn)出，幫助人們提高生活水平，也進(jìn)而改善農(nóng)村地區(qū)相對(duì)落后的經(jīng)濟(jì)條件。他希望把過(guò)去只“教人耕作而謀衣食”的舊教育，代以“紡紗時(shí)代”的“適應(yīng)現(xiàn)代生活”的新教育。認(rèn)識(shí)到生產(chǎn)勞動(dòng)對(duì)兒童發(fā)展起著重大作用和社會(huì)發(fā)展對(duì)教育具有深刻影響，將教育寓于生產(chǎn)勞動(dòng)之中的想法在特裴斯泰洛齊心中構(gòu)成，隨后他就將之付諸于實(shí)踐。他開始進(jìn)行教育和生產(chǎn)勞動(dòng)同時(shí)進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)，這從整個(gè)教育史上來(lái)看確實(shí)為一個(gè)創(chuàng)舉，也是將職業(yè)作為教育目的的實(shí)踐的雛形。裴斯泰洛齊強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“我的出發(fā)點(diǎn)是把學(xué)習(xí)和勞動(dòng)相結(jié)合，把教學(xué)和工廠相結(jié)合，使二者互相融合起來(lái)。同時(shí)，我認(rèn)為這種勞動(dòng)并不是為了收獲勞動(dòng)的一些成果，而是通過(guò)體力的練習(xí)，學(xué)到勞動(dòng)和收獲勞動(dòng)成果的能力?！?/p>

二、裴斯泰洛齊“教勞結(jié)合”思想的實(shí)踐

從教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的思想出發(fā)，裴斯泰洛齊在新莊和斯坦茲孤兒院先后進(jìn)行教育實(shí)驗(yàn)。在新莊時(shí)，他給兒童安排了大量的手工業(yè)或農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，讓兒童一邊勞動(dòng)一邊學(xué)習(xí)。于此，開始了將教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的初步實(shí)踐。1774年，他將新莊變成一所“貧兒之家”，先后收容了6到18歲失去父母的孩子以及流浪兒童五十余人。為了幫助這些孩童能夠具備基本的讀、寫、算等文化知識(shí)，認(rèn)識(shí)做人的道理，他親自教導(dǎo)他們進(jìn)行學(xué)習(xí)。為了幫助這些孩童獲得謀生的能力，裴斯泰洛齊懇請(qǐng)行業(yè)師傅指導(dǎo)孩童，讓他們或在田地勞動(dòng)，或在工場(chǎng)紡紗織布。裴氏的這次教育活動(dòng)也就是教育史上首次進(jìn)行教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的初步實(shí)踐。在裴斯泰洛齊極大的心血和汗水的澆灌下，實(shí)踐取得了顯著的效果：將原來(lái)營(yíng)養(yǎng)不足、品行不佳、目不識(shí)丁的孩童，在教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的鍛煉下，在短時(shí)間內(nèi)教化成為強(qiáng)健能干、快樂而熱誠(chéng)的勞動(dòng)者。后來(lái)，由于經(jīng)費(fèi)的原因，“貧兒之家”于1780年停辦了。失敗和挫折并沒有使裴斯泰洛齊失去用教育來(lái)改變?nèi)嗣裆畹男判暮蜎Q心。后來(lái)，他在斯坦茲孤兒院繼續(xù)進(jìn)行教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的實(shí)驗(yàn)。他為孩子們安排了作息時(shí)間，每天學(xué)習(xí)功課六小時(shí)，早起兩個(gè)小時(shí)、傍晚四個(gè)小時(shí)，其余時(shí)間參加適量勞動(dòng)，實(shí)施磨粉和紡織手工業(yè)的勞動(dòng)教育。除了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)外，他還讓學(xué)生從事工場(chǎng)手工勞動(dòng)，這可視為校企合作的雛形。裴斯泰洛齊試圖使學(xué)校與工場(chǎng)相聯(lián)系，使它們合而為一。

三、裴斯泰洛齊“教勞結(jié)合”思想的啟示和借鑒

裴斯泰洛齊關(guān)于教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的思想不僅揭示了勞動(dòng)教育對(duì)培養(yǎng)兒童能力全面發(fā)展有重要意義，而且為后來(lái)的職業(yè)教育發(fā)展奠定了一定基礎(chǔ)。他的“貧兒之家“和在斯坦茲所設(shè)立的學(xué)校，本質(zhì)上已經(jīng)具備了職業(yè)學(xué)校的特性，有人稱之為“近代工業(yè)學(xué)校的萌芽”。這對(duì)當(dāng)時(shí)瑞士教育家費(fèi)林別格的職業(yè)教育實(shí)踐活動(dòng)提供了理論指導(dǎo)，為提出教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合設(shè)想的空想社會(huì)主義者提供了極大的參考價(jià)值。同時(shí)，裴斯泰洛齊“教勞結(jié)合”的這一思想也對(duì)我國(guó)當(dāng)代職業(yè)教育的改革與發(fā)展具有重大的啟示作用和借鑒意義。

（一）職業(yè)教育和普通教育之間形成交叉、滲透

在整個(gè)教育體系中，職業(yè)教育和普通教育占具著十分大的比重。裴斯泰洛齊的“教勞結(jié)合”思想，以及在該思想指導(dǎo)下的各項(xiàng)教學(xué)實(shí)踐都體現(xiàn)著培養(yǎng)人的文化知識(shí)和職業(yè)能力要緊密結(jié)合。他認(rèn)為在同等條件下要提高產(chǎn)量，唯有提高人的工作能力，因此提倡“教勞結(jié)合”培養(yǎng)人的職業(yè)技能具有十分重要的意義。在當(dāng)代普通教育體系下，一味地高喊升學(xué)口號(hào)，忽視學(xué)生的職業(yè)能力培養(yǎng)和鍛煉，抹殺學(xué)生的多樣化發(fā)展途徑，這是不足取的。應(yīng)該在普通教育過(guò)程中，通過(guò)加強(qiáng)手工課、勞動(dòng)課、職業(yè)生涯指導(dǎo)課等來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)，為就業(yè)提供幫助。

（二）職業(yè)教育要加強(qiáng)理論和實(shí)踐的結(jié)合

裴斯泰洛齊在當(dāng)時(shí)就試圖將學(xué)校與工場(chǎng)、學(xué)習(xí)與手工勞作相結(jié)合。他所推崇的教學(xué)內(nèi)容與勞作內(nèi)容，也并不是相互獨(dú)立、毫無(wú)關(guān)聯(lián)的。而現(xiàn)在的職業(yè)教育改革，依然存在片面性強(qiáng)調(diào)、追求理論基礎(chǔ)或?qū)嵺`操作的現(xiàn)象。有人一味推崇理論基礎(chǔ)，認(rèn)為任何實(shí)踐都離不開理論指導(dǎo)。有人盲目追求實(shí)踐，忽視理論的總結(jié)，使學(xué)生所習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)零碎而雜亂，無(wú)法形成系統(tǒng)化的知識(shí)體系。這兩種教學(xué)方式都是職業(yè)教育教學(xué)應(yīng)該摒棄的，它對(duì)學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)缺乏有效作用。為此，學(xué)校和企業(yè)有必要加強(qiáng)職業(yè)教育過(guò)程中實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè)。例如，校企融合，企業(yè)選派優(yōu)秀技術(shù)人員定期對(duì)學(xué)校教師進(jìn)行培訓(xùn)亦或是擔(dān)任兼職教師。學(xué)校為企業(yè)創(chuàng)造科研空間，進(jìn)行項(xiàng)目研發(fā)。企業(yè)為學(xué)校提供實(shí)訓(xùn)場(chǎng)地，指導(dǎo)學(xué)生實(shí)習(xí)，支持教師進(jìn)行企業(yè)實(shí)踐，幫助其實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)代化企業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展同步化。同時(shí)，學(xué)校應(yīng)該吸納更多的文化課、專業(yè)課教師，做到理論課程師生比配套，彌補(bǔ)學(xué)生理論知識(shí)的不足。

（三）發(fā)展職業(yè)培訓(xùn)，促進(jìn)就業(yè)技能的提升

裴斯泰洛齊倡導(dǎo)能夠增辦針對(duì)各行各業(yè)用人需求的，培養(yǎng)人職業(yè)技能、專長(zhǎng)的職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，幫助大多數(shù)人獲得工作技能。這一觀點(diǎn)使我們看到在19世紀(jì)，職業(yè)教育培訓(xùn)已經(jīng)引起了工業(yè)化社會(huì)的高度重視。當(dāng)今社會(huì)職業(yè)培訓(xùn)最主要的目標(biāo)是：使培訓(xùn)適應(yīng)勞動(dòng)力市場(chǎng)的需要，滿足社會(huì)對(duì)合格勞動(dòng)力的需求，解決社會(huì)就業(yè)問(wèn)題。面對(duì)知識(shí)更新速度加快，生產(chǎn)力轉(zhuǎn)換周期縮短的信息社會(huì)，21世紀(jì)對(duì)職業(yè)培訓(xùn)提出了更高的要求。首先，職業(yè)培訓(xùn)要以就業(yè)導(dǎo)向?yàn)槟繕?biāo)，適應(yīng)勞動(dòng)力市場(chǎng)的要求;其次，要構(gòu)建開放、靈活、多元化的職業(yè)培訓(xùn)體系;再次，學(xué)校培訓(xùn)和企業(yè)培訓(xùn)要加強(qiáng)聯(lián)系;最后，建立并完善一套連續(xù)性和持續(xù)性的在職培訓(xùn)制度。

（四）實(shí)施農(nóng)村職業(yè)教育培訓(xùn)，提高農(nóng)民生產(chǎn)力

裴斯泰洛齊認(rèn)為，作為謀生手段的勞作在知識(shí)的改造下可以獲得更高效的產(chǎn)出，幫助人們提高生活水平，也進(jìn)而改善農(nóng)村地區(qū)相對(duì)落后的經(jīng)濟(jì)條件。裴斯泰洛齊對(duì)實(shí)施農(nóng)村職業(yè)教育重要性的認(rèn)識(shí)，為后來(lái)探索農(nóng)村職業(yè)教育提供了方向。近年來(lái)，我國(guó)面向農(nóng)村的職業(yè)教育發(fā)展迅速，在國(guó)家的經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中發(fā)揮了重要的作用，為解決“三農(nóng)”問(wèn)題，促進(jìn)農(nóng)村勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移，縮小城鄉(xiāng)差別，加快普及高中階段教育和各級(jí)各類教育的協(xié)調(diào)發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)。在農(nóng)村職教發(fā)展中，逐步探索了靈活多樣的辦學(xué)模式，例如“送教下鄉(xiāng)”、“送教下礦”，同時(shí)提出了覆蓋農(nóng)村、涉農(nóng)專業(yè)的學(xué)生資助體系，此外還實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)1.85億人次。

（五）對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體實(shí)施職業(yè)教育，培養(yǎng)職業(yè)能力，增加謀生手段

裴斯泰洛齊在開辦“貧兒之家”的實(shí)踐活動(dòng)中，通過(guò)實(shí)際教學(xué)得到如下效果：將原本營(yíng)養(yǎng)不足、品行不佳、目不識(shí)丁的兒童，通過(guò)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的鍛煉，在短時(shí)間內(nèi)教化成為強(qiáng)健能干、快樂而熱誠(chéng)的勞動(dòng)者。這一實(shí)踐結(jié)果啟示我們，職業(yè)教育在提高社會(huì)弱勢(shì)群體的謀生能力方面具有積極作用。為此，我國(guó)“十一五”殘疾人職業(yè)教育發(fā)展規(guī)劃提出要：初步建立以能力培養(yǎng)為本的殘疾人等弱勢(shì)群體職業(yè)教育與培訓(xùn)體系。為城鄉(xiāng)有就業(yè)要求的殘疾人提供各種形式和各種層次的職業(yè)教育與培訓(xùn)。同時(shí)，發(fā)揮好特殊教育和職業(yè)教育的相互勾連作用。

裴斯泰洛齊“教勞結(jié)合”的教育理論和教育實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于職業(yè)教育的發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。對(duì)裴斯泰洛齊“勞教結(jié)合”教育思想的進(jìn)一步研究也必將啟迪職業(yè)教育的改革與發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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【關(guān)鍵詞】孝敬父母； 道德教育

黨的以后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)得到迅猛發(fā)展，人民生活得到了根本的改善，由于計(jì)劃生育這一國(guó)策的實(shí)施，我國(guó)目前已有5000多萬(wàn)獨(dú)生子女，這一特殊歷史條件產(chǎn)生的特殊群體，受到來(lái)自家庭的過(guò)分愛護(hù)與保護(hù)。越來(lái)越多的長(zhǎng)輩把孩子捧為“小太陽(yáng)”、“小公主”，過(guò)多地講究孩子的營(yíng)養(yǎng)、打扮、排常這些“過(guò)度”的愛，使大部分孩子變得驕奢任性，缺乏自理能力，缺少理解心、孝敬心和責(zé)任心，他們不知父母工作之艱辛，不知父母的養(yǎng)育之恩，有時(shí)父母行為稍不合孩子之意，就遭到孩子的斥責(zé)，甚至是漫罵。一些孩子還認(rèn)為父母為自己服務(wù)是應(yīng)該的，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手也是順理成章的孩子的這些言行。使我們驚呼：現(xiàn)在該是猛醒的時(shí)候了！

弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)教育如果還不擺到議事日程，那么，我們現(xiàn)在在培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生將會(huì)在素質(zhì)方面大打折扣，難以接受21世紀(jì)的挑戰(zhàn)。因此，應(yīng)將中小學(xué)生孝敬父母教育納入學(xué)校德育和家庭教育的整體規(guī)劃之中統(tǒng)籌安排。對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行孝敬父母教育該怎樣著手呢？筆者認(rèn)為中小學(xué)生孝敬父母道德教育主要必須通過(guò)學(xué)校和家庭兩個(gè)主渠道開展。

1 在學(xué)校開展孝敬父母教育通過(guò)開設(shè)專門講座與學(xué)科教學(xué)滲透相結(jié)合的方式進(jìn)行

1.1 平時(shí)，通過(guò)上專門課，可以比較系統(tǒng)地幫助學(xué)生理解孝敬父母的通俗道德，激發(fā)學(xué)生孝敬父母的道德情感，引導(dǎo)學(xué)生自覺地在日常生活中規(guī)范自己孝敬父母的行為，使孝敬父母道德教育有序化。在學(xué)科教學(xué)中適時(shí)適度地滲透孝敬父母教育內(nèi)容，這是德育的共性。學(xué)科教學(xué)中，教師應(yīng)強(qiáng)化滲透意識(shí)，特別是在中學(xué)，由于學(xué)科較多，教材內(nèi)容豐富，教師應(yīng)該依據(jù)學(xué)科教材的特點(diǎn)，學(xué)生年齡特征和道德品質(zhì)實(shí)際、挖掘教材中孝敬父母教育的內(nèi)容，運(yùn)用具體聯(lián)想、展開想象、觀察比較和系統(tǒng)歸納等多種方式進(jìn)行滲透，并力戒牽強(qiáng)附會(huì)，做到適時(shí)適度。只有這樣，才能引起學(xué)生情感共鳴，喚起學(xué)生對(duì)父母真摯而強(qiáng)烈的愛心。

1.2 在學(xué)校的德育活動(dòng)中滲透孝敬父母的教育。將中小學(xué)孝敬父母教育滲透到學(xué)校德育活動(dòng)中去，既是這項(xiàng)教育的原則之一，也是教育實(shí)施的主要途徑。由于學(xué)校的德育活動(dòng)具有鮮明的主題思想和針對(duì)性，有意識(shí)地在各種德育活動(dòng)中滲透孝敬父母教育，能使德育活動(dòng)收到綜合性的效益。因?yàn)樾⒕锤改高@一主題既是學(xué)校德育的重要內(nèi)容，又可以成為學(xué)校道德教育的一個(gè)突破口，故只要我們選準(zhǔn)目標(biāo)，選擇有利的時(shí)機(jī)，針對(duì)學(xué)生實(shí)際，通過(guò)生動(dòng)活潑有趣的形式，就一定能使這一教育收到事半功倍的效果。

2 在家庭開展孝敬父母教育

2.1 迅速改變家教觀念，杜絕家長(zhǎng)隨意打罵訓(xùn)斥孩子和寵得過(guò)分、愛得過(guò)濃的行為。筆者認(rèn)為，首先應(yīng)使孩子消除獨(dú)生子女在家庭中的優(yōu)越感，把孩子放在與家庭成員平等的地位。要教育孩子懂得關(guān)心幫助家庭的其他成員，能主動(dòng)承擔(dān)一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，起碼做到自己的事自己做、盡量不給父母添負(fù)擔(dān)。父母要為孩子在家庭中創(chuàng)造一些鍛煉意志品質(zhì)的機(jī)會(huì)與環(huán)境，培養(yǎng)他們自強(qiáng)、自主、吃苦耐勞的精神。其次，父母應(yīng)樹立和氣待人、文明禮貌、努力向上的好榜樣。父母作為孩子的第一任教師，對(duì)純潔的孩子來(lái)說(shuō)，沒有什么力量比伴隨其成長(zhǎng)的言傳身教更能把他們引向更高層次的人生境界。這樣才是真正愛孩子的表現(xiàn)。

2.2 家長(zhǎng)平時(shí)可以制訂一些專門的訓(xùn)練項(xiàng)目以及定時(shí)進(jìn)行考核。中小學(xué)生的道德行為一般都滯后于道德認(rèn)知與道德情感。因此在孝敬父母教育中，心須加強(qiáng)對(duì)孝敬父母行為規(guī)范的訓(xùn)練與相關(guān)能力的培養(yǎng)。在一般的家庭里，可以有針對(duì)性的制定一些項(xiàng)目的訓(xùn)練，如尊重父母的態(tài)度訓(xùn)練，關(guān)心體貼父母的情感訓(xùn)練，通過(guò)有針對(duì)性的訓(xùn)練，讓孩子養(yǎng)成自覺的行為習(xí)慣。在訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，家長(zhǎng)同時(shí)對(duì)孩子進(jìn)行這方面的考核，以檢查孩子在認(rèn)知方面是否達(dá)到了學(xué)校和父母的要求。

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首先是游戲教學(xué)法。在一年級(jí)第一學(xué)期仍應(yīng)多采用這種游戲教學(xué)方法。雖然教學(xué)以游戲?yàn)橹?，但是教學(xué)目的應(yīng)更加明確，游戲的設(shè)計(jì)要有很強(qiáng)的針對(duì)性。

1.課堂常規(guī)方面的游戲設(shè)計(jì)。如站隊(duì)時(shí)，給每人編號(hào)，然后通過(guò)“找找火車頭”“找找小伙伴”和“快快集合”的游戲，幫助學(xué)生很快記住自己在隊(duì)伍里所處的位置，井能很迅速站好隊(duì)。六七歲孩子的空間知覺很差，對(duì)事物的形狀、大小、特別是方位認(rèn)識(shí)模糊，但可以通過(guò)“咕嚕，咕嚕捶”、“請(qǐng)你像我這樣做”、“吹泡泡”、“圖形跑”和“無(wú)聲操”等游戲，使學(xué)生的空間知覺得到較快提高。

2.教材部分的游戲設(shè)計(jì)。如走步教材，在教學(xué)中，有些教師把這一教材單純理解為“齊步走”，只片面的強(qiáng)調(diào)整齊。其實(shí)這類教材應(yīng)多采用學(xué)生喜聞樂見的游戲，如“月月花”、“擊響走”“模仿人物走、模仿動(dòng)物走”“螞蟻搬家”、“兩人三足走”“穿大板鞋走”“滑雪橇走”等等。跑步是孩子喜歡的項(xiàng)目，但教學(xué)的組織形式毫無(wú)變化，孩子也會(huì)很快失去興趣。在教學(xué)中加一些游戲，如“老狼老狼幾點(diǎn)了”、“郵遞員送信”、“抓尾巴”、“小動(dòng)物賽跑――圓周跑”、“迎面接力”等，這樣孩子們就會(huì)樂在其中。

3.放松部分的游戲設(shè)計(jì)。放松的方法多種多樣，但其目的都是一樣，都是使身心放松、愉悅。游戲方法較其他方法更加簡(jiǎn)便易行。如游戲“抓舌頭”、“給球打氣”、“參觀自然保護(hù)區(qū)――模仿各種小動(dòng)物”、“風(fēng)吹雪花飄”等，這些游戲具有簡(jiǎn)單、有趣、運(yùn)動(dòng)量小的特點(diǎn)，能夠起到很好的放松作用。

4.過(guò)渡性游戲的設(shè)計(jì)。如在籃球和實(shí)心球教材中，拿球、放球的小游戲就要精心設(shè)計(jì)?！邦^上胯下傳 球”、“腰部左右傳球”、“傳地滾球”、“雙腳夾球跳去跳回”等等。通過(guò)這些游戲，不僅使孩子人手一球，更重要的是活躍了課堂氣氛。

其次是情境教學(xué)法。通常體現(xiàn)在以下方面：

1.作為處理教材的手段。如創(chuàng)設(shè)以“勞動(dòng)教育”為主題的情境，整節(jié)課以田間勞動(dòng)（勞動(dòng)模仿操）為主題如打害蟲――撿麥穗，顆粒歸倉(cāng)（游戲）――慶豐收（放松小舞蹈）用一條勞動(dòng)的主線貫穿起來(lái)。這樣的教育內(nèi)容更加現(xiàn)實(shí)化、形象化，學(xué)生易于接受。

2.作為課堂導(dǎo)入的一種手段。如學(xué)習(xí)立定跳遠(yuǎn)，可以從童話故事“小蝌蚪找媽媽”導(dǎo)入課堂。教師用語(yǔ)言 描繪法描述故事情節(jié)的同時(shí)，師生共同進(jìn)入角色，模仿小蝌蚪尋找媽媽時(shí)遇見的各種小動(dòng)物，最后找到了青蛙媽媽，于是引出青蛙媽媽教本領(lǐng)，這個(gè)本領(lǐng)就是立定跳遠(yuǎn) 。

3.作為開始準(zhǔn)備、整理活動(dòng)的手段。如將四隊(duì)學(xué)生分別模仿開四輛不同的大汽車，然后做搭橋、鉆橋的游戲，最后四隊(duì)接成一列長(zhǎng)長(zhǎng)的火車。這個(gè)情境的設(shè)計(jì)，主要目的是進(jìn)行主要教材之前的熱身運(yùn)動(dòng)，通過(guò)改變慢跑形式提高學(xué)生的興趣。

4.作為組織教學(xué)的手段。如將梯形隊(duì)調(diào)成半圓形隊(duì)時(shí)，可以讓學(xué)生模仿小燕子飛過(guò)去、螞蟻搬家的游戲走過(guò)去、或者是四隊(duì)可分別模仿開大汽車、開拖拉機(jī)、趕馬車、推著小推車，跑到教師指定的地點(diǎn)。

5.作為滲透思想教學(xué)的重要任務(wù)之一。如一位教師設(shè)計(jì)了“不怕遠(yuǎn)征難”的模仿叔叔的情境，在模仿爬雪山、過(guò)草地、過(guò)鐵索橋的過(guò)程中，不失時(shí)機(jī)地向?qū)W生進(jìn)行了愛國(guó)主義、集體主義教育，以及學(xué)叔那種聽從指揮、遵守紀(jì)律、在困難面前頑強(qiáng)、勇敢、不屈不撓的精神。

第三是唱游教學(xué)法。唱游教學(xué)法通過(guò)形象的模仿活動(dòng)和具有簡(jiǎn)單情節(jié)的表現(xiàn)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生節(jié)奏感、協(xié)調(diào)性以及審美能力。運(yùn)用唱游教學(xué)法的時(shí)機(jī)分別為：

1.一年級(jí)新生入學(xué)前兩周的學(xué)前教育期間。如果一上來(lái)就教學(xué)生稍息、立正、隊(duì)列等課堂常規(guī)，學(xué)生會(huì)感到枯燥且不適應(yīng)。通過(guò)唱游教學(xué)法，可以引起學(xué)生對(duì)體育的興趣，使學(xué)生覺得“上學(xué)、上課”并不是一件可怕的事情，打消學(xué)生對(duì)老師的恐懼心理，促使師生情感和諧融洽。

2.經(jīng)常作為準(zhǔn)備活動(dòng)的手段。準(zhǔn)備活動(dòng)總是做一種徒手操，學(xué)生會(huì)感到枯燥、厭煩。如果結(jié)合教材經(jīng)常變換一些新操，如“小動(dòng)物模仿操”、“勞動(dòng)模仿操”、“墊上操”、“圈操”、“球操”、“繩操”等，學(xué)生在優(yōu)美的樂聲中既鍛煉了身體又陶冶了情操。

篇10

按《辭海》的解釋,舞蹈屬于藝術(shù)的一種,是以經(jīng)過(guò)提煉、組織和藝術(shù)加工的人體動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段來(lái)表達(dá)人們的思想情感和反映社會(huì)生活。舞蹈的基本要素是動(dòng)作姿態(tài)、節(jié)奏、表情。舞蹈是藝術(shù)之一,是于三度空間中以身體為語(yǔ)言作“心智交流”現(xiàn)象之人體的運(yùn)動(dòng)表達(dá)藝術(shù),一般有音樂伴奏,以有節(jié)奏的動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段的藝術(shù)形式。遠(yuǎn)古時(shí)期人類還沒有語(yǔ)言的時(shí)候,就用姿態(tài)、動(dòng)作來(lái)傳達(dá)信息,進(jìn)行情感、思想交流。它伴隨著人類的生產(chǎn)勞動(dòng)而產(chǎn)生,又隨著人類社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。

作為最古老的藝術(shù)形式之一,關(guān)于舞蹈的起源代表性的學(xué)說(shuō)主要有神授、宗教巫術(shù)、、宗教巫術(shù)、游戲、勞動(dòng)等說(shuō)法?？芍^眾說(shuō)紛紜。

神授說(shuō)是最早的關(guān)于舞蹈起源的學(xué)說(shuō),它把舞蹈的起源歸于神的恩賜或傳授。模仿說(shuō)認(rèn)為舞蹈是通過(guò)觀察、模仿動(dòng)物動(dòng)作、行為以及一些自然景物動(dòng)態(tài)形象而產(chǎn)生的。游戲說(shuō)認(rèn)為舞蹈是由于人精力過(guò)剩,游戲而產(chǎn)生的。馬克思文藝?yán)碚撨\(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)提出的“勞動(dòng)說(shuō)”認(rèn)為舞蹈是伴隨生產(chǎn)勞動(dòng)產(chǎn)生的。勞動(dòng)使人有了健美的形體,而且勞動(dòng)中的動(dòng)作蘊(yùn)蓄著力和美,是舞蹈技巧的源泉。上古時(shí)代,伴隨著生產(chǎn)勞動(dòng)舞蹈產(chǎn)生了,而且用來(lái)交流思想、感情。原始部落里,打獵和戰(zhàn)爭(zhēng)都是部落一起行動(dòng),這決定了原始舞蹈是集體性的。部落為了有一個(gè)共同的標(biāo)志,出現(xiàn)了圖騰。慶賀或禱告時(shí)對(duì)著圖騰跳舞,就出現(xiàn)了圖騰舞蹈。

到了奴隸社會(huì),圖騰崇拜和巫術(shù)迷信結(jié)合出現(xiàn)了巫舞。盡管圖騰崇拜和巫術(shù)都是原始的,但他們的活動(dòng)形式和性質(zhì)都不同。當(dāng)時(shí)人們將圖騰當(dāng)成偶像,而將巫師看成人神間的角色。圖騰舞蹈是集體舞蹈,而巫舞是巫師個(gè)人的表演。巫術(shù)中的歌和舞只是用來(lái)制造神秘氣氛的手段,用來(lái)保證巫術(shù)的成功。

到了封建社會(huì),宮廷舞蹈得到了大規(guī)模發(fā)展,在漢魏和隋唐時(shí)期達(dá)到了高峰,主要用于祭祖和宴飲助興場(chǎng)合。西方社交舞蹈的起源是在 17 世紀(jì)后,根據(jù)宮廷舞蹈的特點(diǎn)并吸收了一些民間的舞蹈,加以改編成為了以社交娛樂性質(zhì)為主的舞蹈形式。20 世紀(jì)初的西方,受浪漫主義思潮影響,現(xiàn)代舞興起了。后又在現(xiàn)代主義的思想影響下衍生出了很多舞蹈派別。現(xiàn)代舞反對(duì)傳統(tǒng)的藝術(shù)觀念,提倡創(chuàng)新、自由,建立了一套屬于自己的表演體系及理論體系。民間舞蹈是舞蹈發(fā)展的主流,是人民群眾智慧的結(jié)晶,是一條永不枯竭的舞蹈源泉。

第二節(jié)體育表演項(xiàng)目概述

體育是以身體素質(zhì)練習(xí)為基本要求,為了增強(qiáng)體質(zhì)促進(jìn)健康的全面發(fā)展,進(jìn)而豐富社會(huì)文化生活,促進(jìn)精神文明為目的的一種有意識(shí)、有組織的社會(huì)活動(dòng)。體育表演項(xiàng)目是以舞蹈、音樂、服裝等藝術(shù)表現(xiàn)方式為烘托,把不同藝術(shù)化的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的內(nèi)容進(jìn)行改造、移植、放大和組建來(lái)實(shí)現(xiàn)本運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的基本內(nèi)容,以運(yùn)動(dòng)技能和藝術(shù)表現(xiàn)為主要內(nèi)容的具有較強(qiáng)觀賞性和審美價(jià)值的身體文化娛樂活動(dòng)。

體育萌發(fā)于原始社會(huì)早期,經(jīng)多次質(zhì)的飛躍,隨著人類社會(huì)的發(fā)展而形成。但長(zhǎng)期以來(lái),關(guān)于體育起源問(wèn)題存在著多種學(xué)說(shuō),最主要的是“勞動(dòng)說(shuō)”。該學(xué)說(shuō)認(rèn)為體育起源于勞動(dòng),學(xué)者們傾向于這種觀點(diǎn)。由于勞動(dòng)創(chuàng)造了人,因而勞動(dòng)是體育起源的主要源頭和最初動(dòng)力。

體育往往是戰(zhàn)爭(zhēng)年代訓(xùn)練士兵的內(nèi)容,這也促使了體育的最終形成,但也非主源頭。體育的形成是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,人的生理心理需求、宗教巫術(shù)和戰(zhàn)爭(zhēng)等都成為了促使體育最終形成的重要因素和動(dòng)力。

人類為了捕食野獸,防止其侵襲在這個(gè)過(guò)程中形成了一些最原始的身體活動(dòng)技能如奔跑,跳躍,攀爬和投射等。距今 3000 到 5000 萬(wàn)年前,人們意識(shí)到要想獵取到更多的野獸,必須有更好的身體素質(zhì),所以人們逐漸將勞動(dòng)教育和身體素質(zhì)鍛煉分開?？脊艑W(xué)者研究發(fā)現(xiàn),這時(shí)的人們開始進(jìn)行長(zhǎng)跑、投擲、立定跳遠(yuǎn)等訓(xùn)練活動(dòng),學(xué)者們稱作“身體鍛煉發(fā)展階段”。

隨著娛樂活動(dòng)和身體鍛煉的發(fā)展,各種生活能力及身體素質(zhì)提高了。后來(lái)又用分勝負(fù)的比賽方式進(jìn)行娛樂,最初的“競(jìng)技體育”就誕生了,這是原始體育第二次質(zhì)的飛躍。以競(jìng)技運(yùn)動(dòng)為中心的原始賽會(huì)的出現(xiàn)是原始體育最后一次質(zhì)的飛躍。隨著社會(huì)進(jìn)步,在世界各地都出現(xiàn)了一些著名的賽會(huì)中心。原始體育就這樣經(jīng)歷了萌芽期、身體鍛煉、競(jìng)技、祭祀運(yùn)動(dòng)會(huì)的發(fā)展歷程。伴隨著人類社會(huì)的形成和發(fā)展,體育最終形成了。

在社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展中,在體育與藝術(shù)的不斷融合下,衍生出了富觀賞及藝術(shù)性的體育活動(dòng),形式上以力量、技巧、功夫等為主,內(nèi)容上是不具有對(duì)抗性,旨在以傳播體育文化為目的。體育表演項(xiàng)目主要有:藝術(shù)體操、自由體操、健美操、啦啦操、體育舞蹈、花樣滑冰、花樣游泳和武術(shù)等。

第二章舞蹈與體育表演項(xiàng)目的比較

第一節(jié)舞蹈與體育表演項(xiàng)目的相同點(diǎn)

舞蹈和體育都是以人的肢體動(dòng)作為基本表現(xiàn)形式的一種身體藝術(shù),也均是表達(dá)身體語(yǔ)言的基本形式。舞蹈是通過(guò)舞者的訓(xùn)練、編排及有組織的肢體動(dòng)作、造型在音樂的伴奏下傳達(dá)思想感情的藝術(shù)表達(dá)形式;而體育研究的主要內(nèi)容是人體的生理機(jī)能、人體構(gòu)造、身體發(fā)展的教育、力學(xué)原理及其有效運(yùn)用。

舞蹈及體育都貫穿在中國(guó)幾千年的歷史中,并同為我國(guó)古代文明的象征。因?yàn)槲璧负腕w育都是身體藝術(shù),因此兩者最大的共性就是都是通過(guò)肢體運(yùn)動(dòng)來(lái)表現(xiàn)的形式。再者,不管是體育還是舞蹈,人們的目的或宗旨主要是通過(guò)肢體語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)、傳達(dá)某種事物以及感情。

因此,人們?yōu)榱藵M足自身發(fā)展的某種需要,于是乎就衍生出了舞蹈與體育這樣兩種既互相聯(lián)系又互相區(qū)別的身體運(yùn)動(dòng),兩者各有各的表現(xiàn)形式和內(nèi)容,通過(guò)互相借鑒、吸取的方式使彼此都得到更好的發(fā)展。

第二節(jié)舞蹈與體育表演項(xiàng)目的不同點(diǎn)

舞蹈和體育既然是兩個(gè)不同的領(lǐng)域,即使關(guān)系再怎么錯(cuò)綜復(fù)雜,彼此之間也是存在本質(zhì)區(qū)別的。兩種藝術(shù)項(xiàng)目之間的不同點(diǎn)主要表現(xiàn)在:舞蹈是藝術(shù)表演,體育的主旨是強(qiáng)身健體。以肢體運(yùn)動(dòng)為主的體育可通過(guò)做各種各樣的訓(xùn)練項(xiàng)目來(lái)達(dá)到強(qiáng)身健體的目的。舞蹈卻有所不同,雖然也是以肢體動(dòng)作為主,但是舞蹈的重點(diǎn)是其動(dòng)作傳遞出的人的心理活動(dòng)和情感,不同的動(dòng)作,傳遞出特定的情緒、情感,因此,可以說(shuō)舞蹈是一種精神活動(dòng)。