勞動教育理論研究范文

時間:2023-07-10 17:20:04

導語:如何才能寫好一篇勞動教育理論研究,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

篇1

一、忽視勞動教育帶來的不良后果

近幾年來,我國青少年的勞動“答卷”一直令人擔憂。各種傳媒不斷報道有關當代青少年勞動意識淡薄,勞動能力差的現象。如近些年上海某著名大學錄取的新生中,有60%以上的人不會自己掛帳子,許多大學生在入學前沒有親手洗過一件衣服。

某縣婦聯對該縣一所重點中學初一年級的學生作過一次調查測試,結果表明,從沒有洗過一件襯衫的占79%,不能煮好一鍋白米飯的占84%,不會和不敢使用電飯鍋、液化汽爐的占67%。

據北京市家教會對某小學一個班的調查,該班44名學生中,家長每天給整理書包的占39%,家長給洗手絹的占66%,家長給洗腳的占52.3%;家長給穿衣服的占59%。

看了三份大、中、小學生的勞動“答卷”,使我們不得不憂慮,勞動這種人類生存的最基本素質,中華民族最為優(yōu)良的品質正遭到某些因素的削弱與侵蝕。結果,許多青少年即使跨入成年人的行列,依然連最基本的生活自理能力也比較欠缺。從種種調查報告和現實分析研究中可以看到,青少年的勞動觀念正日趨淡薄,對青少年的教育已陷入一些誤區(qū)。問題出在孩子身上,責任應在家長身上。造成這種現象的主要原因是我們的家庭教育,是由于家長思想上的偏差,忽視了勞動教育而產生的嚴重后果。

可悲的是,忽視勞動教育,致使孩子與勞動人民的感情上發(fā)生扭曲,不尊重勞動人民,甚至形成看不起體力勞動者的壞思想。某小學校的一個孩子課間不慎將眼鏡掉入便坑中,急得沒辦法。一位工友用手從便坑中幫她掏出來,還給了她。沒想到她轉身就走了,連個謝字也沒有。同學問她,你怎么不好好謝謝人家?她居然說:“謝什么,她就是干這個的。”

沒有經歷過勞動磨煉的孩子,往往不懂得勞動成果來之不易,他們不知道我們的幸福生活,是勞動人民的辛勤勞動創(chuàng)造出來的。他們不愛惜勞動成果,不知道這些勞動成果凝聚著勞動人民的血汗。目前,有不少孩子花錢大手大腳,不愛護東西,浪費現象相當嚴重。

分析今天在豐盈的物質生活氛圍中成長的一代,許多不良的道德、心理品質,大抵都可以直接或間接地從缺少勞動教育中找到根源。因此,加強青少年的勞動教育,不是一家一戶的問題,它關系到我們國家的前途和命運,決不可掉以輕心。

二、勞動在青少年成長中的作用

勞動有助于孩子形成良好的思想和道德品質。實踐證明,人的許多優(yōu)秀品質是在勞動中形成的。只有在勞動實踐中,才能培養(yǎng)孩子愛人民、珍惜勞動成果,養(yǎng)成勤儉、艱苦樸素的好作風。勞動能鍛煉孩子吃苦耐勞、克服困難的堅強意志,有助于培養(yǎng)孩子良好的社會適應力,促進身心健康。勞動能培養(yǎng)孩子勤快、主動的工作態(tài)度,有利于形成對集體、對國家的義務感和責任心。勞動能培養(yǎng)孩子自立、自理、自強的獨立生活能力和進取精神。

勞動能促進孩子的智力發(fā)展。有些家長不讓孩子干家務活,不愿讓孩子參加學校組織的勞動,一個很重要的原因是怕影響孩子的學習。其實學習并不能排除孩子參加勞動。因為勞動可以改善呼吸、血液循環(huán),促進生理的新陳代謝過程,調節(jié)大腦疲勞,有利于大腦發(fā)育。在勞動中,孩子雙手的活動有益于左右腦的開發(fā),促進邏輯思維和形象思維的發(fā)展,有助于提高學習能力。勞動還可以培養(yǎng)孩子的觀察、分析、判斷、創(chuàng)造能力和動手能力。中國自古就有心靈手巧的說法,手巧會促進心靈,心靈又帶動手巧。

如湖南省湘潭清聯小學的許衛(wèi)東和張永義,在他們十一、二歲時早晨起來要幫家里燒飯,但又想利用燒飯的時間看書,有時讀書入了迷,忘了熄火,飯就燒糊了。為了解決看書和燒飯兩不誤這個難題,這兩個孩子一起研制了一個飯熟報訊器。它是利用杠桿原理制成的,一頭是裝了米和水的鍋,一頭是相當重量的沙罐。當飯熟時氣體蒸發(fā),重量減輕,沙罐下垂接通電源,電鈴便自動報警。如果人在外面,聽不到電鈴的聲音,報訊器還可以自動將爐門關閉。這項成果,在湖南省舉辦的青少年科學創(chuàng)造發(fā)明比賽中獲得一等獎。這是勞動能激發(fā)孩子學科學用科學的興趣的生動一例。

勞動可使孩子學會生活,形成健康的人格。學會勞動,養(yǎng)成勞動習慣是孩子學會生活,形成健康人格的重要保證。勞動可以培養(yǎng)孩子自己動手創(chuàng)造整潔的學習生活環(huán)境,使他們明白勞動是創(chuàng)造美好生活的源泉,有助于孩子的心靈美。在日常生活中,每個家庭成員都自覺主動地承擔家務勞動,可以增進家庭的團結、安定,使家庭氣氛和諧。每一位有遠見的父母,都應該培養(yǎng)孩子從小學會做合格的家庭成員,這不僅是為了減輕做父母的勞動強度,而且也是為了孩子的一生的幸福。通過勞動,讓孩子學會關心他人,即在外關心同學、老師,在家關心父母、長輩,長大成家后才能關心妻子、丈夫。這對現在的獨生子女更為重要。

三、學習發(fā)達國家家教經驗,走出家庭勞動教育誤區(qū),大力弘揚中華民族勞動之美德

據有關方面對各國小學生每日勞動時間的統(tǒng)計,美國為72分鐘,韓國為42分鐘,法國為36分鐘,英國為30分鐘,中國只有12分鐘。德國的法律規(guī)定:孩子必須幫助父母做家務。6—10歲的孩子要幫助父母洗餐具,給全家人擦皮鞋;14—16歲要擦汽車和菜園里翻地;16—18歲要完成每周一次的房間大掃除。另據報載,美國和加拿大有17個城市每年舉辦“鐵孩子運動會”參賽者是7至14歲的少兒,比賽內容是連續(xù)進行長距離游泳、騎車、越野和長跑。每年均有成千上萬的父母帶著孩子前往報名參賽,角逐“鐵孩子”的桂冠。無獨有偶,日本中學普遍設有一門鍛煉課程,即在嚴冬組織學生身著短褲進行戶外長跑,旨地培養(yǎng)孩子鋼鐵般的意志。

這些生活富裕的國家,竟有如此苛刻的教子法,令人大開眼界。相比之下,我們身邊的孩子未免被嬌寵得過了頭。然而,眼下這些蜜罐里泡大的孩子,大多過于嬌嫩,吃不得苦耐不了勞,經受不了困難和挫折的考驗。這實在怨不得他人,從72分鐘比12分鐘的數字里,就不難得出,責任主要在父母身上。該是父母警醒的時候了,做父母的應充分認識到,溫室里長不出參天大樹,要培養(yǎng)孩子堅韌不拔、百折不撓的品格和勇于克服困難、迎接挑戰(zhàn)的素質,從小就應給其創(chuàng)造磨煉的機會。

培養(yǎng)孩子熱愛勞動不是個簡單的習慣問題,從長遠來看是一個關系到全民族素質的大問題。一代青年如果不愛勞動,將后患無窮。古代巴比倫的消亡,與其民族好吃懶做有著密切的關系。因此,在這個問題上我們決不可等閑視之。決不能說說重要,做做次要,過后全忘掉。

篇2

關鍵詞:學校教育 體育 層次

長期以來,如何在學校教育目標中擺正體育和德育、智育、美育及勞動技術的關系,一直是人們所關注的問題。從目前我國學校體育的發(fā)展現狀來看,當前迫切需要從時代的高度對體育與德育、智育、美育和勞動技術的相互關系作一個教育哲學層次的深入研究。因為,它們之間的關系是制訂學校體育方針的重要理論依據,是確定課程改革目標體系和評價體系的理論基礎,是教育教學實踐中各項工作的指導思想。為此,如何理解與處理好體育與其他“四育”的關系,在一定程度上不僅影響著社會、學校對體育工作的具體態(tài)度,而且還影響著學校體育的發(fā)展與改革。本文運用哲學的方法論,談談應該如何理解體育在學校教育中的位置與關系問題。

一、教育的構成

這里的教育構成通常是指教育目標中所包含的德、智、體、美、勞等教育的組成部分。在現代,隨著社會生活和人生需求復雜化及教育技術的進步,教育領域日趨拓寬,過去的那種過分傾斜一育或二育的現象早已不合時宜了,現代的教育即使涵蓋德、智、體、美、勞仍然不意味著把應實施的教育包容在內。此外還有各育交叉衍生的,如心理衛(wèi)生、青春期咨詢與指導,以及作為各育共同基礎的勞動教育等。因此,當前我們如何正確地理解和把握教育目標中德、智、體、美、勞五育及其相互關系具有重要的意義。

二、身心和諧發(fā)展的體育新思維

生理發(fā)展是心理發(fā)展的前提和物質基礎。脫離生理發(fā)展談心理發(fā)展,這是理論研究中的一種科學抽象;而在現實教育中,必須把受教育者身心和諧發(fā)展作為一個整體來把握。忽視甚至損害生理健康的知識傳授和訓練不僅是片面的,而且是有害的;反之,不注重心理素質而孤立發(fā)展體質、體力和身體技能的體育也同樣是片面的。從現代教育的角度來看,對體育的傳統(tǒng)理解和解釋必須擴展?,F代學校體育的內涵是指促進受教育者身心和諧發(fā)展。因此,體育不僅內在地包含著德、智、美三育,而且從體育的基本內容和主要任務來看,應該是營養(yǎng)、保健、身體技能、技巧和身心健康發(fā)育這四方面的有機統(tǒng)一。

身體活動對大腦和心理發(fā)展的影響,這是當代心理學、生理學、人類學研究前沿的重大課題。揭示了身心發(fā)展的內在統(tǒng)一與不可分割性,并提出一系列通過身體活動來開發(fā)智力的新途徑。這些闡述發(fā)展體育與智育的新見解和新成果應該成為體育教師密切關注和積極參與的研究課題。

體育與德育的關系是當前學校體育必須深入研究的重要課題。體育是培養(yǎng)個體意志極為有效的手段,體育不僅能培養(yǎng)競爭意識,而且能培養(yǎng)合作意識,并能求得二者內在的統(tǒng)一;體育不僅能培養(yǎng)競爭勝利者的良好心態(tài),而且能鍛煉對競爭失敗后果的承受力;體育能培養(yǎng)學生嚴密的組織紀律性、集體責任感、榮譽感,培養(yǎng)對規(guī)范的服從和在客觀規(guī)范的制約下發(fā)揮主觀能動性與創(chuàng)造性的品質。這一切不僅是道德教育的基本內容,而且是現代人和未來人所不可缺少的身心素質。

從以上對體育與智、德、美育內在聯系的剖析中不難看出,體育是培養(yǎng)身心全面發(fā)展的現代人之基礎和重要途徑。用這樣的觀念和眼光來反思當前的學校體育模式,有助于我們深刻認識當前學校體育存在的一系列嚴重問題,明確改革發(fā)展的目標和方向;有助于我們樹立未來的體育價值觀,并在更廣闊的社會歷史背景中認識理解體育在學校教育中的地位和作用。

三、面向21世紀學校體育的新觀念

從對體育與智育、德育和美育的關系分析可以看到,他們是不可分割的統(tǒng)一整體,又分屬不同層次,體育還擔負著前三育所沒有的特殊使命。因此,在制訂當前與未來的教育目標和教育目標分類時,必須確立身心和諧發(fā)展的現代體育觀,認清體育在現代社會與現代教育中的重要地位,按照未來社會對個體身心發(fā)展的客觀要求和終身體育的原則調整當前體育的目標模式,并將其與各科教育目標及課內外教育目標結合起來進行全方位教育。未來的學校體育的功能除了它的基本內容和任務外,還應在保障心理健康、提高生活質量、改善生活方式和從未來社會對人才素質的需要等方面發(fā)揮越來越重要的作用。還有,學校體育應與競技體育、群眾體育有機地結合起來,在校內外建立一套豐富多彩的體育文化和體育生活,為全面改善和提高我國新一代的國民素質而努力。

參考文獻:

[1]桑新民 呼喚新世紀的教育哲學[M]北京:教育科學出版社,1995

篇3

[關鍵詞]應試 素質 教育 感悟

在全面推進素質教育的這個時代,我們每一位教育工作者都要努力解放思想,超越自我,勇于創(chuàng)造,做敢于直面教育改革的勇士――打破應試教育的桎梏,改變落后成舊的教育模式,摒棄不合時宜的教育價值趨向。積極嘗試新課標、新理念、新方法,不袖手旁觀,不無動于衷;放下包袱,大膽實踐,勇于創(chuàng)新,不斷超越。因此,素質教育的核心理念才會真正實現。然而在現實的教育教學中,素質教育喊得震天動地,應試教育卻抓得扎扎實實。傳統(tǒng)的應試教育觀念、教學方法、教師的教學行為,學生的學習行為沒有得到根本改變,仍熱衷于高學歷、高文憑,唯分數論。教師的精神壓力大,學生的課業(yè)負擔重。教師為考試而教,忽略對學生思想品行、道德情感、學習策略的耐心細致教育;學生為考試而學,整天埋頭于上不完的課,做不完的題。忽視德育、體育、心理健康、個人素質等發(fā)展。就英語教學來說,當前世界變得越來越小,國際交流日益頻繁,英語的重要性――人文性、工具性愈加凸現。在學生的生活中,英語無處不在,無時不有,如上網、聽歌,看雙語新聞,隨處可見的外國人??墒?,現在的學生對英語學習沒有興趣,迷戀網吧,不能自拔;心理承受力差,經不起挫折、失敗。有些學生對事不知負責,對人不知感恩,對物不知愛惜,對已不知克制。“救救孩子”有人這樣吶喊,實行素質教育勢在必行。本人在貫徹素質教育,嘗試新課標的教學過程中進行了如下的改變:

一、教育觀念的轉變

作為一名熱愛教育、以教為榮、從教二十多年的教師,我該怎么辦?筆者決定從提高自身專業(yè)理論水平開始。因為沒有理論指導的實踐是盲目的實踐,所以重新學習現代教育學,心理學書籍,用心研讀各種專業(yè)刊物,從這些教育理論研究中獲取了大量信息;通過參加校本培訓、外出學習培訓及在其他教改教研員的指導幫助下,提高了理論素養(yǎng),轉變了教育觀念。尤其對“教育”的內涵有了較為清晰的認識一教育即學會關心,教育的“教,上行下效也;育,養(yǎng)子使作善”(東漢許慎《說文解字》),教育使人向善、求真、粹美,做一個好人,做一個“全人”,就是對教育最好的詮釋之一?!敖逃龑⒆幼畲蟮膸椭且龑麄冞M入適應的領域,使其潛能得以發(fā)揮而獲得最大的成就感”(加德納)。教育首先是賞識教育、激勵教育,教師要相信每一位學生,等等。尤其對素質教育和應試教育有了明確的認識。素質,原是心理學中的一個術語,也指事物本來的性質。素質教育指在教育的各個環(huán)節(jié)中,全面實施德育、智育、體育、美語及勞動教育,著重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。簡言之,為了每一位學生全面發(fā)展的教育;應試教育,以單純培養(yǎng)學生應對考試能力為主要目的的教育,現在指基礎教育存在的種種弊端。素質教育面向全體學生,尊重差異;注重學生全面發(fā)展,課程設置合理,適量的課業(yè)負擔;學生樂學和善學,敢于創(chuàng)新,身心健康;多元化的評價體系,注重形成性評價。應試教育面向精英,淘汰選拔;片面發(fā)展智力,輕視德育、體育及非考試課目;學生厭學,死記硬背,題海戰(zhàn)術,動手能力差,心理承受力差;評價單一,單純的考試成績。

二、學生觀念的轉變

沒有學不好的學生?!皩W生問題不再是聰明與否的問題,而是在哪些方面聰明和怎樣聰明的問題。每個學生都有自己的優(yōu)勢智力領域,有自己的學習類型和方法,學校里不存在差生”(袁振國)。孩子就像玫瑰花蕾,有不同的花期。明白了這個道理的才是稱職的教師。賞識學生,鼓勵學生,理解學生的學習困難及需求,這樣學生才會樂學善學,自主學習,勇于創(chuàng)新,身心健康,才會全面發(fā)展。

理論來自于實踐,反過來又指導著實踐。在過去的教學中,本人逐漸轉變舊的制約學生發(fā)展的觀念,在教學實踐中,貫徹新課標,倡導新理念、新方法。從關注教師的教,轉化為關注學生的學,教師站在學生的角度,基于學情怎樣,學生最需要什么,設計清楚先教什么后教什么,考慮周全,上課時把更多的精力放在關注學生的狀態(tài)和反應上。課堂教學以教師為中心轉化到以學生為中心,發(fā)揮學生的主體精神,預案設計依據學生的現有知識水平,學習需求及學習興趣出發(fā),尊重學生個體差異,分層教學,人性化教學目標啟發(fā)式教學’,遵循“道而弗牽,開而弗達,強而弗抑”(《史記》)的教學原則,即講出道理,但不要牽著學生走;指出解決問題的途徑,但不要提供現成的答案;對學生提出比較高的要求,但不要使學生灰心。

三、教師觀的轉變

“師以德為高,德高,則可為人范。師以能為基,無能,則誤人子弟。師以風為力,風正,則懸帆竟發(fā)。師以魂為上,有魂,則自成人師?!?秦興)素質教育對教師的師德和專業(yè)水平提出了更高的要求――對自己德才兼?zhèn)?,敬業(yè)奉獻,對學生嚴慈相濟,誨人不倦,對事業(yè)敢于創(chuàng)新,與時俱進。以前評價一個教師,主要看他的教案難、重點是否突出,教學目標是否清晰,上課時看他的講解是否到位,知識是否系統(tǒng)化,教學目標是否完成,單純注重教師的教學能力,而忽視了教學的主體――學生,忽視學生參與意識和學習積極性,重智力培養(yǎng),輕非智力動機、興趣、情感、意志、性格的培養(yǎng)。學生被動接受,感受不到學習的樂趣。反思英語教學“費時較多,收效較慢”,主要原因是教師滿堂灌,忽略了學生判斷、比較、分析、綜合、質疑、探究等學習過程,課堂知識難以當堂理解和鞏固。學生須在課后化費大量時間和精力,消化、理解本應在課堂上掌握的內容。

新課標確立了教師的職業(yè)角色;教師不再僅僅具有傳遞、授業(yè)、解惑者的角色,在課堂教學中,更是引領學生求知的組織者、示范者、促進者的角色,也兼有學生成長中的朋友和父母的角色。在教育教學中,師生相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、共同發(fā)展,實現教學相長,師生互教互學,共同對學生的成長負責。

探索教改一年來,教育觀念的轉變促進了教育行為的變化,師生關系更和諧了,課堂效率更高了,本人將再接再厲,貫徹素質教育,踐行新課標?!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索。”

[參考文獻]

[1]教育部,普通高中英語課程標準(實驗)[M],人民教育出版社,2003年

[2]袁振國,當代教育學[M],教育科學出版社,2002年

篇4

論文摘要:早在兩千多年前,杰出的思想家和教育家墨子就開始重視職業(yè)教育,顯現出有別于孔子教育的不同特點。這些特點不論從教育宗旨、培養(yǎng)目標、價值取向,還是教學態(tài)度、教學方法、教學原則,對當前的高等職業(yè)教育變革,都具有理論和實踐的重要啟示意義,值得深入學習、研究和借鑒。

    在職業(yè)教育理論研究方面,墨子取得了孔子難以企及的成就。在教育宗旨上他重視道德教育的作用,以人性“后天習染說”為其道德教育思想理論依據,提出培養(yǎng)“兼相愛”的“兼士”;在培養(yǎng)目標上主張“智術百工”,認為勞動技能本身無貴賤,主張人盡其才,合理分工,以爭取獲得最大化的社會效益;在價值取向上重視科學技術教育和勞動教育,主張“述而且作”,培養(yǎng)弟子的創(chuàng)新精神。在教學態(tài)度上,墨子提倡強力說教,且身體力行,“不強說人,人莫之知也”。要求教師不要處于“待問后對”的被動地位,必須“以力從事”,主動向學生提出問題,做到“不扣必鳴”。在教學方法上,善于運用啟發(fā)式教學,提出因材施教要因宜因時而教,正如在回答禽子時說:“多言何益,為其言之時也?!痹诮虒W原則上,提出“量力所能至”的自然原則。要求教師根據學生的自然發(fā)展安排教學程序,做到“深其深,淺其淺”,使學生能“淺者求淺”,“深者求深”,成為中外提出了量力性原則的第一人。

    總體而言,墨子教育思想博大精深,他關注職業(yè)道德養(yǎng)成,施行職業(yè)技能培養(yǎng),倡導知行合一,重視理論與多踐結合,注重寓愛于教等等,開創(chuàng)了我國職業(yè)教育的先河。很多觀點與現代職業(yè)教育的本質要求和價值追求內在相通,對當代職業(yè)教育富有重要的啟示意義。概括起來,主要有以下幾點:

    一、樹立“為義兼士”的教育宗旨

    高職教育的培養(yǎng)目標,不僅僅是使學生學到專業(yè)知識和專業(yè)技能,更重要的是讓他們學會能吃苦、會合作、善于溝通并具備良好的心理調適能力,以便適應新的環(huán)境。

    1.加強良好的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育目標就是為了培養(yǎng)“為義的兼士”,“兼士”就是“厚乎德行,辯乎言談,博乎道術者。”長期以來,由于高職教育在人才培養(yǎng)目標上具有功利主義取向,往往只注重學生專業(yè)技能操作,忽視學生基本素質的養(yǎng)成,使得道德教育沒有得到應有的重視。作為一種有目的的培養(yǎng)人的活動,高職教育本來就應該是一種人的教育。在新形勢下,教師必須摒棄功利主義價值觀,轉變職業(yè)教育是“技術教育”的偏見和培養(yǎng)“工具人”的目標取向,培養(yǎng)全面發(fā)展的“職業(yè)人”,讓學生了解自己、認識社會、懂得生活意義和人生價值,磨煉自己的意志,用愛的理念服務于社會、服務于他人,而不是只懂技術片面發(fā)展的“工具人”。

    2.平等公正地對待所有學生?!皭蹮o等差”稱為“兼愛”,只有“兼愛”才是真正的“愛人”。從根本上講,教育不僅是文化的傳遞,更是人格的塑造。愛是教育的核心,情是教育的生命。教育需要愛,更需要情。沒有愛的教育是死亡的教育,不能培養(yǎng)情的教育是失敗的教育?!凹鎼邸奔纫捌毡椤?,又要“平等”,就是要實施“博愛教育”。教師在實施教育的過程中,不應攙雜任何功利的思想成分在其中,能夠誠心待人,以一種平和、寬廣的胸懷去對待每個受教育者。

    3.培養(yǎng)堅強的意志和社會責任感。“言必信,行必果,使言行之合,猶合符節(jié)也?!备鶕P者的從教經歷和教育調查,現在的高職教育依然存在諸多問題,如學生中間物質享受的互相攀比之風盛行;盲目追求新奇,導致學生的個性難于展現;獨生子女的家庭環(huán)境又使他們內心世界敏感脆弱,很少對他人有寬容的一面,缺乏社會責任感。因此教師有必要吸納墨子教育思想的精華,對高職學生實施挫折教育,培養(yǎng)堅強的意志和毅力;培養(yǎng)團隊精神,提升合作能力,強化溝通意識,增強社會責任感,以此來加強他們的個人心理“防線”和生活意志。

    二、確立“智術百工”的教育目標

    在科學技術突飛猛進的當代社會,專業(yè)型人才的培養(yǎng)更加重要。要把培養(yǎng)綜合職業(yè)素質較高、職業(yè)發(fā)展能力較強的應用型技術專業(yè)人才作為當前職業(yè)教育的主要任務。

    1.構建合理的知識結構。“說書”是指闡明書本中的理論與原理,目的是為了培養(yǎng)學生掌握經濟、政治、倫理、法制等學科知識,形成合理的知識結構。這種專業(yè)知識結構既要有專業(yè)的針對性,又要有就業(yè)彈性帶來的適應性。要求學生應當隨著崗位內涵的變化而調整自身的工作活力,并具有本專業(yè)可持續(xù)學習的基礎。

    2.掌握較強的專業(yè)應用能力?!皬氖隆笔侵笇W習科技、農業(yè)、工業(yè)、商業(yè)、兵器等方面的知識,以用之于生產實踐。職業(yè)教育培養(yǎng)的人才,應當具有較強的現場指揮、協(xié)調能力,綜合運用能力,處理突發(fā)事件的應變能力和心理承受能力等。

    3.具備較高的溝通能力?!凹媸俊北厥恰稗q乎言談”,即“能談辯者談辯”。教師要加大實踐教學力度,選擇一定的背景和場景,設計具體的溝通問題,使學生掌握和應用談話辯論的理論技巧與方法。另外,鼓勵學生利用一切可以利用的機會和條件,自覺地進行自我訓練,促使溝通能力的快速提升。

    三、確定“述而且作”的價值取向

    面對科學技術的突飛猛進,國際社會的激烈競爭,人才是取勝的關鍵,而創(chuàng)新型人才又是關鍵中的關鍵。創(chuàng)新是社會發(fā)展和進步的基礎,一個民族如果沒有創(chuàng)新,就不可能振興,甚至會被淘汰,這也對高職教育提出了更高的·要求或挑戰(zhàn)。

    1.重視實踐性教學。“言而有信”,“士雖有學問,而行為本焉。”教師要在實踐教學中把新技術、新工藝、新知識、服務理念不斷引人教學實踐中,不僅讓學生學習勞動技能,加強學生的能力訓練和技能培訓,更重要的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神與能力,不斷學會改進技術和工藝,把知識轉化用于生產力。

    2.促進個性全面發(fā)展?!氨亓拷锪λ苤粒鴱氖卵伞?。高職教育除了培養(yǎng)學生動作技能,還要開發(fā)學生的心智技能,讓學生有更多的時間和空間發(fā)展自己的個性,并開發(fā)人的潛能,從而使創(chuàng)新能力逐步提高。

    3.提高邏輯思維能力?!笆聼o終始,無務多業(yè);舉物而暗,無務博聞。”教師在教育教學中要重視學生邏輯思維的培養(yǎng),要求學生不僅要“察類”,還要“明故”,要把形式邏輯、歸納和演繹相結合,把假言推理、選言推理和歸納并聯使用,講求以理服人,追求思辨技巧,言行有據。

    四、飽含“不扣必鳴”的教學熱情

    教師是學校教育力量中最為活躍的因素,學校的教育目標和一切教學活動都要通過教師才能得以實現和完成。教師對待教育事業(yè)的態(tài)度將直接影響到教育教學質量和效率的高低。

    1.提高教育積極性。教育即“為義”,要求教學活動應該有高度的積極性。教師如果缺乏教書育人的積極性,即使有再多知識也沒有教育的成效;學生如果缺乏學習的積極性,教育的功效也必然寡少。教師應以教人為己任,在教學與管理中充分發(fā)揮自己的主導作用。

   2.及時進行心理調節(jié)。“愛人不外己,己在所愛之中?!笔袌鼋洕鷹l件下,部分教師由于名利觀的驅使,對自身期望值過高,再加之思考問題的方式和角度不正確易于造成心理壓力。教師要有健全的人格魅力,及時調整心態(tài),要在尊重學生的基礎上與學生建立起一種和諧平等的師生關系,要有足夠的心理容受力來尊重和寬容學生的所作所為。

    3.善于以身作則?!耙陨泶?通‘載’)行”,要求教師要做好學生的表率,用親身的榜樣來教育學生。教師要樹立忠誠黨的教育事業(yè),為教育事業(yè)奮斗終身的思想,只有真心實意獻身教育事業(yè),才能夠嚴于律己,把自己磨練成為稱職的教師。同時,以身作則會樹立威信,學生會樂意聽課,接受教導,從而大大提高教學效果。

    五、運用“察類名故”的教學方法

    通過啟發(fā)誘導,可以激發(fā)學生學習興趣,增強學生學習的自主性和主動性。師生之間可以形成一種彼此尊重、信任、依賴的關系,營造和諧、民主、自由的學習氛圍,增進教學過程中師生的互動性,喚起學生的主體意識的覺醒。

    1.鼓勵質疑問難?!邦悺笔侵甘挛锏念悇e、分類,“故”就是要求學生學習時能夠探明事物的原因真諦,要不僅“知其然”,而且“知其所以然”。教師要創(chuàng)造發(fā)問的機會,安排好時間,讓學生自己發(fā)現問題,鼓勵學生大膽質疑,敢于發(fā)問,從而培養(yǎng)學生發(fā)現問題和提出問題的能力。

    2.培養(yǎng)自信心?!爸静粡娬咧遣贿_?!弊孕判牡膹娙酰瑢⒅苯佑绊懙綄W生參與課堂教學的參與程度,學習效果和質量高低。教師要以真誠坦率的態(tài)度手口毫無掩飾的表現面對學生,尊重學生的人格、情感和意見,不輕易給學生以傷害性或壓抑性的批評,并確立學生在教學過程中的主體地位,讓學生自始至終主動地參與教學過程。

    3.調動學習積極性。“今擊之則鳴,弗擊不鳴,隱知豫力,恬漠待問而后對?!苯虒W活動必須以調動學生的積極性、主動性、創(chuàng)造性為出發(fā)點,教師在教育教學過程中要善于激發(fā)學生的求知欲望和求知動力,引導學生主動探索,積極思維,通過學生自己的活動達到生動活潑的發(fā)展。

    六、遵循“因材施教”的教學原則

    不同智能類型的學生存在著學習方式、學習習慣、對學習內容敏感性的不同,教師的教學就不應始終運用一種方法,采用一種形式。研究證明,沒有一種方法適用于所有學生,也沒有一個學生適合每一種方法。所以,教師在教學過程中,必須要分析班級成員的智能差異及構成,以確定采用何種方式來消解這一差異帶來的學習效果的不同。

    1.發(fā)展個性特長?!澳苷勣q者談辯,能說書者說書,能從事者從事,然后義事成也?!蹦诱J為,人的材性不同,就給予不同的教育,就會展現不同的才能,大家通力合作,天下就會無事而不可為了。因此,教師要尊重學生,善于分析每個學生的個性心理特征,加以揚長避短,使個性在實踐中發(fā)展和完善。

篇5

我監(jiān)教育改造工作將以黨的十七大精神為指導,以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領,認真貫徹落實“首要標準”工作要求,認真貫徹落實全國監(jiān)獄教育改造工作會議精神以及省廳局有關精神。圍繞“首要標準”的工作要求,以貫徹落實《教育改造罪犯綱要》為重點,牢固樹立新時期教育改造時空觀,突出一條思想教育主線(法律知識、思想道德主題教育),抓好兩個亮點(貫徹落實《教育改造罪犯綱要》工作出亮點;罪犯改造質量評估工作出亮點),夯實三項教育基礎工作(“三課”教育;個別教育;出入監(jiān)教育),實現四個方面創(chuàng)新(監(jiān)區(qū)文化建設有創(chuàng)新;社會幫教工作有創(chuàng)新;服刑指導工作有創(chuàng)新;教育改造考核工作有創(chuàng)新),構造制度完善、運行規(guī)范,適應監(jiān)獄工作法制化、科學化、社會化建設要求的教育改造工作體系,圓滿的完成省局下達的各項工作目標,為監(jiān)獄的持續(xù)安全穩(wěn)定奠定基礎。大力推進教育改造工作創(chuàng)新發(fā)展,全面提高罪犯改造質量,努力將罪犯改造成為守法公民,開創(chuàng)我監(jiān)教育改造工作的新局面。

一、主要工作目標:

(1)思想教育:入學率為100%考試合格率達到98%。90%以上為守法守規(guī)服刑人員;95%以上為法律常識教育合格、道德常識教育合格;

(2)文化教育:所有50歲以下的文盲罪犯都必須參加掃盲教育。文盲2年內脫盲,年度刑滿釋放人員,脫盲比例應達到脫盲人數的95%,小學文化程度以上的達到應入學人數的90%以上,參加高等教育自學考試的人數比例力爭達到在押罪犯的15%,單科考試及格率力爭達到40%;

(3)技術教育:罪犯崗前培訓要達到70%以上,刑釋人員職業(yè)技能教育獲證率達到應參加培訓人數的90%以上;

(4)入監(jiān)教育:入監(jiān)教育不少2個月,入監(jiān)教育合格率要達到98%。新投犯心理測試面達100%,罪犯接受心理健康教育面達100%,接受心理咨詢及矯治面達到60%;

(5)個別教育:民警參與個別教育率達到100%,罪犯每月接受個別教育率達到100%,頑危犯年轉化率達到70%以上,防非監(jiān)控要達到100%;

(6)監(jiān)獄與社區(qū)矯正、幫教安置部門簽訂“無縫對接”聯動協(xié)議書、聯合幫教協(xié)議達100%;

(7)進一步提升32211工程建設水平,統(tǒng)一規(guī)范監(jiān)內文化設施;廣泛建立興趣小組,罪犯興趣小組參與率達100%;

(8)全監(jiān)罪犯接受心理健康教育面達100%,罪犯接受心理咨詢及矯治面達到60%。服刑人員指導中心每月要完成20名以上罪犯的心理咨詢;

(9)出監(jiān)教育覆蓋面達到98%。年度刑滿釋放人員,開展出監(jiān)評估的罪犯達100%。

(10)成年罪犯的教育改造時間每年不少于500課時,積極推行每周5天勞動教育、一天課堂學習教育、一天休息的“5+1+1”模式。

二、主要工作措施:

(一)圍繞“首要標準”全面貫徹落實《教育改造罪犯綱要》。

按照省局的指示精神,認真組織廣大民警認真學習“首要標準”,使廣大民警充分認識貫徹落實“首要標準”的重要意義,明確教育改造罪犯的指導思想、基本目標、基本原則以及主要內容和要求。在認真學習領會的基礎上,要根據省局下發(fā)的《關于貫徹落實(教育改造罪犯綱要)的實施意見》的要求,著力推進教育改造工作的四個轉變:教育改造工作格局由教育部門單一向齊抓共管、齊施其責的“大教育”轉變;由傳統(tǒng)的“三課教育”向管理、學習、勞動、生活等綜合施教轉變;教育改造的模式由封閉向開放式社會化教育轉變;教育改造手段由依賴傳統(tǒng)經驗向依賴科研和運用現代科技方向轉變。對教育改造工作要提出更高的標準、更嚴格要求,制定更科學、更嚴格的考核辦法。

(二)突出抓好“法律知識、思想道德”主題教育

首先要規(guī)范三課教育基礎工作,落實教育內容、時間、教材,聘請專職教員授課,建立罪犯學籍管理制度,創(chuàng)新教育內容,加強三課教育內容的針對性。思想教育要根據罪犯不同時期的思想動態(tài)結合時事政治開展法制、認罪悔罪,道德情操、贖罪感恩等各項專題教育,同時引入中華傳統(tǒng)美德教育,進一步提高罪犯的道德素質。要大力加強法律知識教育,使罪犯掌握基本法律知識,增強認罪悔罪意識,切實樹立遵紀守法觀念。要對罪犯進行思想道德教育,突出社會主義榮辱觀教育、中華傳統(tǒng)美德教育、誠信教育、愛國主義教育等內容,使罪犯樹立社會主義榮辱觀,分清是與非、善與惡、榮與恥、美與丑的界限,成信改造,為重新做人打下基礎。強化罪犯主題思想教育,積極開展感恩祖國、感恩親人、感恩社會三個系列專題教育活動。各單位要以構建和諧社會為重點,因勢利導,緊密結合社會發(fā)展形勢,結合國內國際重大事件,結合監(jiān)獄實際,深入開展時事政治教育。

(四)、加強個別教育,完善個案分析制度,提高教育改造質量

個別教育是教育改造罪犯的最直接、最有效的進攻性改造措施,是監(jiān)獄人民警察必須掌握的基本功。落實《教育改造罪犯工作綱要》,提高教育改造質量,必須加強個別教育工作,監(jiān)獄要根據每一名罪犯的具體情況,實施有針對性的個別教育。要嚴格落實“四知道”、“十必談”的規(guī)定,每月對每一名罪犯至少進行2次以上個別談話教育,并根據不同罪犯的思想狀況和動態(tài),采取有針對性的管理教育措施。在做好“一般罪犯”個別教育工作的基礎上,進一步完善個案分析制度,對重點犯和頑危犯要綜合其成長史、家庭情況,性格特點和心理特征以及犯罪的主觀意識和現實改造表現等情況進行分析,找出問題根源,制定教育計劃,提出相應的個別化教育轉化方案和具體的教育措施,并落實警察專管專教,完善規(guī)范重點犯和頑危犯檔案,實行跟蹤管理。全面構建罪犯個別教育工作體系,

進一步提高教育改造罪犯的針對性。

(五)積極推廣和探索罪犯改造質量評估工作

今年,我監(jiān)將在基層監(jiān)區(qū)、分監(jiān)區(qū)全面開展罪犯改造質量評估工作。在全監(jiān)推廣實施。要按照《監(jiān)獄改造罪犯綱要》對罪犯“認罪悔罪,遵守規(guī)范,認真學習,積極勞動”的要求,積極創(chuàng)造條件開展改造質量評估工作,分階段對罪犯進行評估。并據此制定和調整改造方案,開展有針對性的改造轉化工作。到年底,評估工作基本要走入正軌,取得實效。同時,要積極發(fā)揮理論陣地作用,征集質量評估理論研究和實踐探索體會文章,為提高改造質量和評估質量提供智力支持,使我監(jiān)改造質量評估工作成為一個新的亮點。

(六)認真抓好出入監(jiān)教育

入監(jiān)教育的重點是開展法律常識教育和認罪悔罪教育,使罪犯了解服刑人員的行為規(guī)范,引導罪犯認罪悔罪,明確改造目標,適應服刑生活。要用科學的手段和方法,了解和掌握入監(jiān)罪犯的基本情況、認罪態(tài)度和思想動態(tài),對其危險程度、惡性程度、改造難度進行評估,提出關押和改造建議。

今年我監(jiān)修訂了《監(jiān)獄出監(jiān)教育規(guī)定》,完善出監(jiān)教育措施,出監(jiān)教育要按照“相對集中時間、相對集中人員、相對集中教育內容”的辦法落實出監(jiān)教育的基本內容,重點是進行形勢政策前途教育、遵紀守法教育??裳埳鐣嚓P部門向罪犯介紹當前社會政治經濟就業(yè)形勢,加快罪犯由“監(jiān)獄人”轉變?yōu)椤吧鐣恕钡牟椒ァ3霰O(jiān)前,要對罪犯進行重新犯罪可能性評估,評估率達100%,要將罪犯的服刑情況和評估意見寄送罪犯原戶籍所在地的縣級公安機關和司法機關,要積極作好幫教安置的銜接工作,實現監(jiān)獄與社會的良性互動和無縫對接,共同降低刑釋人員的重新犯罪率。

(七)普遍開展罪犯心理健康教育

要加強對罪犯的心理矯治工作,普及對罪犯的心理健康教育。要完善罪犯心理測試工作,運用科學手段和方法,增強測試的準確性。要加強罪犯心理咨詢和矯治工作,把加強心理矯治和精神疾病治療作為一項重要任務,采取多種咨詢方式,在罪犯中普遍開展心理健康教育,積極開展心理矯治,引導罪犯樹立關于心理健康的科學觀念,懂得心理健康的表現與判斷標準,了解影響心理健康的因素及其關系,對自身出現的心理問題學會自我調節(jié)或主動要求輔導和咨詢,增強心理承受和自我調控情緒的能力,提高心理素質。服刑指導中心要利用現有網絡,合理安排咨詢時間,積極開展心理咨詢和矯治工作,特別對有自殺傾向的罪犯,要加強心理輔導和咨詢,把防非作為工作重點之一。(八)進一步拓展教育改造工作的社會化路徑

今年我監(jiān)制訂了《武昌監(jiān)獄聯合幫教實施辦法》,要認真學習貫徹落實,使我監(jiān)幫教工作規(guī)范化、制度化。加強同社會各界的聯系和溝通,擴大社會幫教志愿者隊伍。運用社會資源,逐步建立多層次、全方位的社會幫教體系。營造社會化的改造環(huán)境,實現改造力量、改造手段、改造內容的社會化,社會幫教工作要做到“四爭取”:一是爭取領導支持。依靠我們本地黨委、政府,動員各機關團體企業(yè)事業(yè)等重視和參與幫教工作和刑釋安置辦教工作;二是爭取罪犯親屬支持;三是爭取社會力量支持。重視與我們本地共青團、婦聯等群眾組織的溝通,邀請人大代表、政協(xié)委員和社會知名人士視察監(jiān)獄,請求他們利用自身優(yōu)勢和條件開展技術幫教和就業(yè)幫助;爭取地方教育部門把監(jiān)獄辦學列入發(fā)展規(guī)劃。

(九)不斷加強和創(chuàng)新監(jiān)區(qū)文化建設充分發(fā)揮監(jiān)區(qū)文化建設對罪犯的熏陶作用

進一步加強監(jiān)區(qū)文化建設。要為罪犯營造良好的改造氛圍,要美化環(huán)境,整潔監(jiān)區(qū),要突出監(jiān)區(qū)文化的改造功能,系統(tǒng)安排監(jiān)區(qū)文化體育活動,使罪犯在良好的自然環(huán)境和人文環(huán)境中受到潛移默化的教育和影響,促進罪犯積極改造。圍繞以先進的文化為導向,以弘揚改造正氣為主旋律,積極構建富有監(jiān)獄特點與現代文明相結合的監(jiān)區(qū)文化環(huán)境;通過開展創(chuàng)建監(jiān)區(qū)文化品牌、舉辦大型文體活動、組織讀書活動、歌詠比賽等活動,用高雅文化熏陶罪犯,緩解罪犯的改造壓力,調節(jié)罪犯心理,要強化罪犯興趣小組的作用,全面推動興趣小組的建設和發(fā)展,充分發(fā)揮罪犯的特長,讓罪犯人人有興趣,活動有人參加,從而起到充實罪犯閑余時間、維護監(jiān)管秩序安定、活躍獄內氛圍、矯正罪犯惡習、提高改造質量的效果。要加強監(jiān)區(qū)文化建設,廣泛開展豐富多彩的文化、體育活動,定期舉行文藝演出,體育比賽,組織罪犯學習音樂、美術、書法等,豐富罪犯文化生活,陶冶罪犯情操,使罪犯在文明、人道,有利于身心健康,有利于矯治惡習,有利于重返社會的氛圍種得到改造。

(十)進一步健全教育改造工作責任制

要不斷完善教育改造工作激勵機制。要積極探索運用寬嚴相濟的司法政策調動罪犯參與活動的積極性和主動性,將罪犯參與教育活動情況及接受教育的成績與罪犯的處遇、行政、法律獎勵掛鉤,充分調動罪犯接受教育改造積極性。要繼續(xù)開展個別教育能手、標兵的評比活動,激勵民警開展教育改造的積極性,要將個別教育能手評選結果和工作業(yè)績與公務員考核掛鉤,與晉升職務掛鉤,充分調動民警開展教育改造工作的積極性。

篇6

[關鍵詞]高校 思想政治教育 全面發(fā)展 生活化 缺失 回歸

高校思想政治教育的根本目的是塑造和提高大學生政治思想和道德水平,對受教育者施加一定的教育影響,促進大學生的全面發(fā)展,使其成為社會所需要的人。在新的時代下,大學生面臨種種選擇的困惑與沖突,思想政治教育出現簡單化和形式化,脫離生活實際,教育效果日漸式微。為適應新的形勢需要,更好地培養(yǎng)符合社會不斷進步所要求的全面型人才,必須實現思想政治教育生活化的回歸。

一、高校思想政治教育生活化的重要意義

思想政治教育生活化是高校在加強大學生思想政治教育中關注學生的生活,與學生的生活世界密切聯系起來,它要求在開展思想政治教育中,要立足于生活,在生活中尋找契機,以大學生為主體,以生活為中心,以教育為導向的一種新的教育模式,這不僅要求高校思想政治工作者要密切關注學生生活,加強同生活的聯系,更要將思想政治教育寓于學生的日常生活中,發(fā)揮日常生活情景的教育性,使其在日常生活中接受教育。實施思想政治教育生活化的意義和必要性基于以下原因。

1.生活是思想政治教育的源泉

第一,思想政治教育最初源于生活的需要。在生產力及其低下的原始社會中,教育內容十分簡單,原始社會的教育,主要是生產勞動教育、生活方式教育以及原始宗教教育。這種包含思想政治教育內容的教育活動的根本目的,是為了激發(fā)人們同大自然作斗爭,獲取人類必需的生存資料和得以延續(xù)的發(fā)展資料,保證社會生活和社會生產的進行。維持生活的需要,尤其是最起碼的生存的需要,是原始社會思想和道德教育得以產生的歷史根源。隨著階級的形成,統(tǒng)治階級為了強化符合本階級利益的道德原則與規(guī)范,使思想道德教育為本階級的政治、經濟、文化服務,因而突出了階級意識和政治觀念的教育,使其逐漸演化成了今天意義上的思想政治教育。不難看出,思想政治教育是因為人的生存和發(fā)展需要而產生,隨人類社會生活的變遷而變遷,沒有人的生活也就不可能有思想政治教育。離開了人的生活需要,思想政治教育就失去了其存在的必要性。

第二,生活是思想政治教育的內容源泉。認為,“意識在任何時候都只能是被意識到了的存在,而人們的存在就是他們的實際生活過程”。馬克思特別指出:“人們在自己生活的社會生產中發(fā)生的一定的、必然的、不以他們的意志為轉移的關系,即同他們的物質生產力的一定發(fā)展階段相適合的生產關系。這些生產關系的總和構成社會的經濟結構,即有法律的和政治的上層建筑豎立其上并有一定的社會意識形式與之相適應的現實基礎。物質生活的生產方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活過程。不是人們的意識決定人們的存在,相反,是人們的社會存在決定人們的意識”。這就是說,一切社會意識都是社會生活過程在人們觀念中的反映。社會意識的變化發(fā)展不能由意識自身來解釋,只能由生活的變化發(fā)展來說明?,F實生活的進程,決定意識的進程,現實生活樣態(tài)的轉換,決定意識形態(tài)的轉換。生活不僅對思想政治教育的產生和發(fā)展提出了客觀要求,還為思想政治教育的產生和發(fā)展提供了可能性。因而,物質生活是思想政治教育產生的內容源泉。

2.生活是思想政治教育的目的

思想政治教育與生活的相互價值關系上,生活更具有本然性的意義,思想政治教育是為生活服務的,而不是相反。但在人類社會發(fā)展的歷史長河中,思想政治教育的目的,從根本上是社會的目的,而不是個人的目的,社會是絕對至上,個人是不受重視的。社會發(fā)展到今天,“屬人的”趨勢凸顯,人的主體地位高揚,以人為本的社會發(fā)展觀,把人的需要滿足,人的全面發(fā)展作為社會發(fā)展的根本目標和衡量尺度,把人的各種智力和精神資源作為社會持續(xù)發(fā)展的動力,人的智慧、道德、精神資源成為經濟增長的主要動力。社會是由人構成的組織形式,是人的生存空間,社會發(fā)展、經濟增長,完美社會的構建的最終目的正是為了人本身,為了滿足和提高人的生活創(chuàng)造條件。把思想政治教育的目的定位于生活,實際上是避免脫離現實,回歸現實生活。

3.生活是思想政治教育的載體

思想政治教育必須在生活中完成。從生活的視角來看,思想政治教育在本質上是人的一種特殊的生活形式,思想政治教育的過程總是內含在生活的過程之中,思想政治教育活動起于生活,在生活中尋找空間,最終歸于生活。

思想政治教育的任務是將社會發(fā)展所需要的思想品德轉變?yōu)槭芙逃叩乃枷肫返?。就是實現受教育者自身思想品德素質與社會要求之間矛盾的轉化,要達到目的,在矛盾轉化過程中,不只受到教育者的教育要求和教育影響,還有來自生活的其他諸多要素的影響。受教育者不僅受自身的現實生活影響,而且他也是自身生活的主體,是自身發(fā)展的主體,有其能動性,他們總是立足于自己的生活閱歷、實際生活需要以及對生活的感觀來選擇教育者傳遞的教育信息。

同時,個體的思想品德發(fā)展也是主體在與周圍環(huán)境,即與他人交往的生活實踐中主動建構起來的。離開了真實的生活情境,離開了生活體驗,離開了與人的交往,就不可能有思想品德的產生,更不可能有思想品德的發(fā)展。

思想政治教育的實效最終要通過生活才能發(fā)揮作用。不轉化為生活,就無法實現思想政治教育的最終目標;不轉化為生活,個體的思想品德就沒有一以貫之的特性,就是容易消失和變化。所以,最終要通過生活才能使思想政治教育發(fā)揮應有的作用,實現理想的教育效果。

二、高校思想政治教育生活化缺失的主要表征

隨著社會發(fā)展和生活的急劇變遷,人們思想上出現一系列困惑,渴盼著思想政治教育工作給予適時的指引與解惑。但是,我們的思想政治教育卻在一定程度上無視生活的變遷,脫離生活實際。有些人仍然熱衷于各種理想主義的說教,滿足于種種形式主義的活動,忽略了生活對教育的重要意義,致使思想政治教育的達不到應有的效果。目前思想政治教育脫離生活的三個最主要的表現。

1.思想政治教育理想化

思想政治教育理想化是指用理想主義的目光來看待思想政治教育的一切,認為思想政治教育應該達到也能夠達到超理想的境界,從而出現與生活現實的脫離,變成不切實際的空想。表現為它在現實生活之上預設了一個至善至純的完美無瑕的世界,認為培養(yǎng)完美的人格是思想政治教育的根本任務。因此,在實際的教育過程中,它只問價值,不問事實;只作應然的思索,不作實然的判斷;只憧憬未來,不反思過去和現在,一味停留在自己主觀愿望設定的圈子里,并以此來指導思想政治教育的實踐,沒能觀照受教育者的生活實踐,這樣,思想政治教育就變成理想主義和烏托邦式的實踐過程。

2.思想政治教育知識化

思想政治教育知識化,就是把思想政治教育從生活中剝離出來,視之為可以單獨存在的,可以在真實的生活過程之外專門進行的活動,否認了思想政治教育是一種富含生命體驗和情感特質的生活實踐過程,而是把思想政治教育等同于自然科學教育一樣的知識授受或認知開發(fā)的過程。認為只要掌握了政治思想道德知識和發(fā)展了認知能力,就自然而然地有了相應的“德行”。知識化的思想政治教育認為,人們的思想品德在于對思想道德知識的掌握,沒有必要與生活實踐結合起來。

3.思想政治教育工具化

思想政治教育工具化,主要指在思想政治教育中存在著片面強調社會工具價值,忽視受教育者的本體價值。在我國相當長的思想政治教育實踐中,過多地強調人對社會需要的服從,而個體的實際生活需要卻得不到應有的認可和重視,人在生活中的主體性地位沒有真正確立。思想政治教育工具化片面追求的是社會意志至上,而把受教育者當作單純的客體看待,忽視了對受教育者的主體價值和尊嚴的維護和尊重。在思想政治教育方式上,施行的是強制灌輸,單向度的教育。工具化的思想政治教育以受教育者是否“聽話”、“服從”為最高目的。

三、高校思想政治教育生活化的路徑探尋

思想政治教育生活化,必須以生活為載體,教育與學習應該從受教育者的實際出發(fā),關注學生的實際生活需要,以自我教育為根本出發(fā)出發(fā)點,讓學生在生活體驗中理解社會的思想道德要求,在大學生活過程中引導學生自我感知、體認和思考。針對目前生活化缺失的現狀,筆者認為,應從以下幾個方面著手。

1.建立開放式的生活世界

思想政治教育生活化要求教育走出象牙塔,要求從時間和空間的封閉狀態(tài)走向開放,重視生活事件的德育價值。大學是文化的聚集地,也往往是各種信息的擴散地,大學必須具有包容、理解與爭鳴的品質,具有濃郁的學術交流氛圍和思想自由的環(huán)境。高校思想政治教育的價值就在于對生活價值的維護和追求,不應割裂學生與整個生活世界的聯系,而要強化大學生與生活世界的關聯。充分利用和依托校園生活環(huán)境和整個社區(qū)環(huán)境,把原本單獨時空的思想政治教育延伸到學生生活的廣闊的、開放式的時空環(huán)境中。整合家庭、社區(qū)和學校的教育優(yōu)勢組成統(tǒng)一的教育體系。大學要堅持走出去、請進來的教育方式,加強德育基地建設和社會實踐場所的建設,這是提高大學生思想品德水平的一個有效措施。

2.充分發(fā)揮“兩課”教學的主渠道作用

“兩課”教學是大學生學習理論的主要陣地,加強思想政治教育,必須充分發(fā)揮“兩課”課堂的主渠道作用。目前,“兩課”存在著教學形式僵化、教學方式呆板、教學內容未能聯系實際的傾向。為此,改革和優(yōu)化“兩課”教學體系,突出“兩課”的針對性,增強“兩課”教學的實效性。在教學內容上,要理論聯系實際,做到既有理論深度,又貼近現實生活。在教學內容上,要增加社會熱點問題,學生關心的問題。在方法上,改變傳統(tǒng)的“滿堂灌”式教學,調動學生積極參與教學過程,注重啟發(fā)學生善于提出問題,引導學生學會獨立思考、善于關注社會實際生活的能力。

3.重視大學生交往和實踐

的基本原理,始終是立足于人類的生活需求與素質發(fā)展的。教育應從受教育者的實際生活出發(fā),關注人的現實生活需要,讓學生通過生活的體驗來理解社會的要求,提高自身素質。思想道德不可能到學生的頭腦中直接作業(yè),它是通過社會生活實踐與交往這些外在形式在學生心田中潛移默化地進行耕耘的一種特殊活動。是科學的世界觀,不是教義,而是方法,它提供的不是現成的教條,而是為我們共同的幸福生活所使用的方法。只有通過交往和實踐,通過社會角色的承擔,個體才能更好地理解和把握思想政治教育的內容,才會有更豐富、更深刻的情感意志體驗,從而養(yǎng)成自覺的行為習慣。學校是思想政治教育的主陣地,社會是思想政治教育的大課堂。公益勞動、社會調查、社會考察、社會服務、勤工助學和志愿者活動等都是思想政治教育生活化的有效形式和途徑。

4.引導學生主體性發(fā)展

當前思想政治教育生活化不足的主要原因之一在于高校給予式德育模式在部分教育者頭腦中占居統(tǒng)治地位。這種德育模式的特征是:以理論和知識體系為中心;視知識為絕對真理;單向性教學模式;向學生提出的問題有已知的答案;決策權在教師手中。這種教育模式在國內外都有堅固的思想基礎。如康德曾斷言,人只有靠教育才能成人,人完全是教育的結果。中國也有“玉不琢,不成器;人不學,不知道”的古訓。雖然這種教育模式有一定的合理性,可能在一定時間內對知識的攝取頗多,但易導致所傳授思想的僵化和絕對化。

長期以來,思想政治教育只注重灌輸,忽視學生主體性發(fā)展,教育效果并不盡如人意。真正的思想政治教育,正是對人的主體性的弘揚和塑造。從內外因關系的原理來看,內因是事物發(fā)展的依據,外因是事物發(fā)展的條件,由此,人的思想品德的形成、完善,其教育主體性的發(fā)揮應該是最為主要的決定因素,思想道德觀念的形成和良好行為養(yǎng)成來源于人的自覺自由活動。思想政治教育的路徑應是從灌輸開始,到培養(yǎng)情感,鍛煉意志,內化為個體信念,外化為良好的行為習慣。教育過程不僅僅是施教的過程,更是學生自我認識、體驗、活動、發(fā)展和整體人格形成的過程。因而,思想政治教育既造就主體性健康人格的需要,也塑造創(chuàng)造性人才的需要。

總之,高校思想政治教育向生活教育的轉向是適應不斷變化的時代和生活的需要,也是積極可行的,有利于大學生主體人格的提升,更好地開發(fā)潛能促進其全面發(fā)展。

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篇7

XX縣實驗小學始建于清光緒二十九年(1903年),已有百余年歷史。曾數易其名,1986年命名為實驗小學。學校于2004年9月遷入新校址。新校址占地87.6畝,建筑面積22000余平方米,總投資4089余萬元。學校擁有48只普通教室,30只輔助教室,實驗樓、行政樓、體藝館、圖書館、報告廳、運動場、餐廳等一應俱全;學校還配有校園網絡系統(tǒng)、閉路電視系統(tǒng)、音響系統(tǒng)、通訊系統(tǒng)和多功能教室、語言教室、電子備課室、電子閱覽室。普教儀器等均按I類標準配備,簡易多媒體進教室。目前學校的環(huán)境、校舍、設施堪稱省內一流。

學校設計規(guī)模48班,現有學生1664人,31個教學班。教職工84人(其中3人內退),平均年齡37歲,學歷全部合格,高學歷占86%,中級以上職稱49人,其中市名師名校長2人,縣名師2人,市骨干教師1名,縣骨干教師5名,省教壇新秀1名,市壇新秀3名,縣教壇新秀17名。

幾年來,學校堅持貫徹黨的教育方針,奉行“德育為首,教學為主,育人為本”的辦學思想,堅持嚴格規(guī)范的科學管理,長期致力于加強師德教育,不斷提高教師的政治、文化、業(yè)務素質,認真落實“科研興校、科研興教、科研興師”的各項措施,不斷深化教學改革,逐步形成學校特色,各項工作取得了顯著的成績。學校先后被評為“浙江省先進學?!?、“寧波市示范性文明學校”、“象山縣文明單位”等榮譽稱號,亦曾先后被評為“全國青少年科普創(chuàng)新示范學?!?、“省現代教育技術示范學校”、“省體育傳統(tǒng)學?!?、“省教科研先進集體”、“省平安校園”、“市校本培訓先進集體”等。

二、學校工作回顧

(一)科學管理,營造拼搏氛圍

管理是學校教育的支柱。學校始終以先進的教育理念為先導,堅持“德育為首、教育為主、育人為本”的辦學思想,本著“教學為核心,學生參與為中心,教師提高為重心,學校發(fā)展為準星”的工作思路,實行“常規(guī)工作制度化,特項工作課題化”的管理模式,施行“分工協(xié)作、層級負責、任務到人”的垂直管理責任制,力求管理重心下移,管理方法民主,努力提高管理效率。在德育上,建立了以“合格、良好、優(yōu)秀”三級班集體達標為載體的德育一體化研究,開展“五自爭章”和“一日常規(guī)監(jiān)督制”活動,構建了“人人有事做、事事有人管”的班級管理模式,逐步形成了“目標明確、內容有序、教育為先、養(yǎng)成為主、講究實效”的德育體系。在學科教學上,提出科研興校、科研興教策略,構建了“小學實踐型教學”的研究,確立了研究與實踐操作框架和運行方式,課內在“提前、滲透、拓寬、自學、分層、創(chuàng)新”課堂教學改革思路的指導下,建立了“自學、問疑、探究、交流、運用”的課堂教學基本程式;課外大力開展學科課外延伸活動,培養(yǎng)學生的興趣,發(fā)展學生的良好個性。在師資培訓上,圍繞“做人民滿意的教師”這一主題,堅持走校本培訓之路,堅持觀念與行為、理論與實踐、科研與教研相結合的思路,創(chuàng)建了以校總課題為載體,融學習、上課、科研為一體的校本培訓機制,采用“學習、備課、上課、交流、小結”的循環(huán)方法,開展學科教研活動,平時嚴格按“三級、一評、一考核”制度來保障師訓工作的展開,促進教師素質的提高。在人事管理上,堅持“民主競爭、德才兼?zhèn)?、人盡其才”原則,采用工會主席直選、中層干部競聘上崗、教學崗位聘任,教師職務評聘分離等多種措施,把學校的民主管理推向前進。

(二)德育為先,培育一代新人

德育是學校工作的靈魂。我們根據德育自身的特點及新時期學生心理特征,與時俱進,堅持“以人為本”,大力提倡“德育創(chuàng)新”,使革命傳統(tǒng)、愛國主義、集體主義、熱愛勞動、文明禮貌、社會公德、艱苦奮斗等教育時時閃爍著時代的脈搏,不斷增強學校德育工作的主動性、針對性和實效性。

首先是拓寬行為規(guī)范教育的新路子,把德育工作的重點放在“行為養(yǎng)成、行為規(guī)范”教育上。學校制訂了《象山縣實驗小學學生常規(guī)手冊》一部,作為學生日常行為規(guī)范。同時,把培養(yǎng)學生自我教育的能力作為落實規(guī)范的有力措施,使“教育的對象變成自己教育自己的主體。受教育的人必須成為教育他自己的人;別人的教育必須成為這個人自己的教育?!痹谡J知方面,要求學生自我觀察,自我分析,自我評價,學會全面認識自己;在情感方面,啟發(fā)學生自我體驗,自我激勵,達到自我反省,自我調整的目的;在行動方面,要求學生逐步養(yǎng)成自我檢查,自我訓練,自我調節(jié)的習慣。為此,學校在班集體建設上開展了小學生自主發(fā)展班集體三級達標活動——即“合格班集體”、“良好班集體”、“優(yōu)秀班集體”三級評定活動。其基本操作程序為“定標——達標——驗標——認定”。這樣,大大促進行為規(guī)范的養(yǎng)成,推動學校德育工作上了一個新的臺階。目前我校的行為規(guī)范達標班為100%,優(yōu)良班集體為80%。

其次是以活動為載體,實踐公民道德教育。我校以貫徹落實《公民道德建設實施綱要》為重點,力求把浙江省公民道德規(guī)范內容,進一步深化為學生的行為規(guī)范內容。使公民道德教育和養(yǎng)成教育做到五結合:即與學雷鋒活動相結合,開展爭做“社區(qū)小主人”活動;與科技活動教育相結合,評比“科技新星”;與學校勞動實踐相結合,開展“跟父母學一手”活動;與開展學習型家庭評比相結合,讓每個同學成為文明小使者;與少先隊爭章活動相結合,開展多種形式的教育活動。每逢寒暑假,政教處、少先隊均安排以“實踐公民道德”為主題的相關活動,強化學生的行為規(guī)范教育。此項活動收到較好的效果,2002年6月,我校顧曉嵐同學獲省十佳少先隊員稱號,同年12月顧曉嵐事跡被評為浙江省中小學生實踐公民道德10個最感人故事獎。同年,王譜絢、邵賢俊、顧曉嵐同學獲市青少年英才獎。

第三是構建網絡,形成教育合力。新時期的德育工作,單靠學校一個點進行是遠遠不夠的,必須構建全方位的德育網絡。學校成立了德育工作領導小組,形成學校、年級、班級三級德育教育主線。并建立了校、班家長委員會,形成學校、家庭、社區(qū)三結合德育網絡。在日常工作中,通過家長學校、家長會等形式,為家長參與學校的教育、教學活動創(chuàng)造條件。為了把德育工作落到實處,學校還與派出所、當地駐軍等單位簽訂協(xié)議書,建立了警民共建文明校園關系。同時還創(chuàng)造條件為學生提供了各類的社會實踐基地,讓它們成為學生認識社會和改造社會的教育場所。并聘請部分離退休老干部、老教師為校外輔導員,讓他們帶領學生在社會實踐中天天向上。使學校、社會、家庭教育協(xié)調一致,相互促進。

由于德育工作卓有成效,學校少先隊組織自1981年開始連續(xù)被評為省“紅花少年”先進集體,全國“紅領巾讀書讀報活動”先進集體、省少先隊活動先進集體、省“創(chuàng)造杯”活動先進集體、全國紅旗大隊、省雛鷹紅旗大隊。

(三)育人為本,造就學高之師

教師隊伍的素質是提高教育質量和實施教育改革的關鍵。學校始終把建設一支師德高尚、素質精良的“學習型”教師隊伍作為有效推進素質教育、大力提高教育質量的根本來抓。

師德是“靈魂”。我們以教育部、全國教育工會頒發(fā)的“中、小學教師職業(yè)道德”要求為依據,制訂“師德公約”,在教師中開展自尊、自愛、自強競賽活動,把對學生的愛作為教育的基礎和從教的動力。1997年,學校還編制了《學校行政規(guī)章舉要》,詳載各級崗位和管理人員的職責,并選載現行國家的政策和教育法規(guī),倡導“德育為首、教學為主、育人為本”的辦學思想,“教人求真、學做真人”的校訓,“嚴謹、勤奮、團結、文明”的校風,“敬業(yè)、精深、求是、創(chuàng)新”的教風,把“師德”的含義從愛生擴展到樹立主人翁態(tài)度,為培養(yǎng)創(chuàng)造型人才貢獻自己的力量。

重視教師的成長與發(fā)展。學校始終把教師的發(fā)展同學生的發(fā)展、學校的發(fā)展看得同等重要。十分強調教師的業(yè)務培訓和理論學習,鼓勵教師學習科學的教育管理理論,學習先進的課堂教學方法,學習現代的信息教育技術等,逐步實施《實驗小學教師學科訓練方案》。在校本培訓中,堅持從學校和教師教育過程中的實際問題出發(fā),從解決實際問題、改進教育行為,以提高教育質量為目的;堅持以教師的自學、探究、合作研討輔之以他人指導幫助為主要形式;堅持在教師的教育過程中結合教育實踐進行。通過“教學基礎達標活動”和“教師特長專項訓練”,組織青年教師進行“說課——寫教案——上課——交流——寫論文”等一系列教研活動,組織中青年教師開展公開課評比活動,組織全體教師開展寫字、簡筆畫、普通話、英語、計算機等專項培訓,促使教師深入鉆研業(yè)務,增強自身素質,提高教學水平。

實施“名師興校”工程和“名師帶徒”策略。學校出臺了《實小星級教師評選方案》和《教師量化考核方案》,以培植名師為契機,抓點促面,加強了骨干教師的梯隊建設和青年教師的培訓提高,實現了師資整體素質的再優(yōu)化?!懊麕熍d校”工程的另一重點,是實施“名師帶徒”策略。學校積極實行“骨干帶徒”制度,把師徒的業(yè)績和榮辱緊捆在一起,為青年教師的成長創(chuàng)造了良好的條件。教師的科研、教學水平明顯提高。幾年來,教師的論文在縣級以上發(fā)表、交流或編入文集的共計120余篇(其中全國一等獎3篇)。本學年縣、市級課題共結題6項,其中林彩球、勵賽斐、舒靜、歐緒成四人合作的《小學閱讀開放教學的探索和實踐》課題獲寧波市首屆基礎教研系統(tǒng)成果三等獎;吳伶俐的《教學生學會學習——小學數學“自學—輔導”教學策略研究》課題獲縣一等獎,市三等獎;舒靜的《開放性習作評價初探》、許照春的《利用現有教學資源,提高學生科學探究水平》兩篇論文分別獲市一等獎和三等獎;勵賽斐的《下水文——新課標理念下教師的特殊作業(yè)》一文獲寧波市一等獎、全國二等獎,并發(fā)表在《小學語文教學》第9期上。鑒于學校師訓工作成績顯著,于2000年和2002年學校兩次被市教育局評為市中小學教師培訓工作先進單位。

(四)科研興校,追求優(yōu)質教育

“科研興校、科研興教、科研興師”是學校工作的主題。為此,在狠抓教學常規(guī)管理的基礎上,不斷加強教育科研工作,努力增加教育、教學中的科研含量,做到教研內容課題化、教研手段科研化、教學管理科學化,把教育、教學、管理等各項工作都納入教育科研體系。學校制訂了《科研工作條例》、《課題研究獎勵辦法》等一系列規(guī)章制度,成立了由校長任組長的課題規(guī)劃領導小組,建立了校教科室,具體管理各級立項課題及指導全校教師教育科研實驗和理論研究。

在“科科有課題,人人有專題”的具體要求下,我們按教師的能力與特長,合理地把教師按課題組合。目前全校共有立項課題31項,參與教師66人,占專任教師的84%。其中校級23項,縣級5項,市級2項,省級1項,形成了省、市、縣、校四級課題網絡。并在長期探索中,形成了一個“學習——實踐——交流——小結”的研究程式,使教科工作扎實有序地開展。

對各級課題的申報、立項嚴格控制,每年召開選題會議,確??蒲械恼_方向;定期檢查《教育科研實施記錄》,舉行各級課題階段性匯報會,保證課題研究的順利進行。

堅持“科研圍繞教育改革的實際問題,科研為提高教育質量,為學生充分發(fā)展服務”是我們開展科研工作的理念。為了推進科技工作,我們開展了《小學實施科技教育途徑的探索》課題的研究(省立項課題);為了激勵學生成為真正的學習主人,我們開展了《激發(fā)小學生學習主動性的研究與實踐》的研究(市立項課題;為了潛心改革課堂教學,我們開展了《小學“實踐型”教學的研究與實踐》的研究(市立項課題);為了激發(fā)學生自我評價的積極性,我們開展了《小學實施成功評價的研究》的研究(市立項課題)。讓科研成為深化教研工作的指路明燈,使教研成為科研工作的廣闊天地。至今我們已初步形成“創(chuàng)設情景——提出問題——獨立嘗試探究——合作討論探究——發(fā)現知識——檢測——評議——延伸”的“實踐型”課堂教學模式。

學校于1986年定為省級電教重點學校,1996年市電教館定國“寧波市電教實驗學?!?,1997年后,學校先后被定為“省現代教育技術實驗學?!?、“全國各類學??萍蓟顒蛹捌鋷熧Y培訓實驗學?!薄ⅰ熬盼濉苯逃茖W《東南沿海地區(qū)小學道德啟蒙教育及小學生品德心理研究》課題成員學校。幾年來,學校《小學實施科技教育途徑的探索》課題研究成果榮獲省普教課題優(yōu)秀成果一等獎?!都ぐl(fā)小學生學習主動性的研究與實踐》、《小學數學活動課的實踐與探索》、《城鎮(zhèn)小學實施勞動教育的探索》等11項科研成果均獲市級以上獎勵。學校因此多次被評為市、縣教育科研先進集體,1993—1994年和1995—1996年連續(xù)兩次被評為省教育科研先進集體。

(五)發(fā)展個性,形成學校特色

學校教育本身的目的就是在于關注學生的個性特點,創(chuàng)造各種機會讓他們得到與其成長相適應的教育,開發(fā)學生的潛質,使每個學生在學校中能夠充分地學習和發(fā)展,促進個性社會化,從而全面提高素質。我們深深懂得,要使學校躋身于先進行列,就必須要有自己的特色,在辦學特色上下功夫。

科技教育結碩果??萍冀逃菍W校的一大特色,源遠流長。1978年,為了響應全國科技大會提出的從小培養(yǎng)學生“愛科學、學科學、用科學”的號召,我們根據小學生的特點,廣泛開展科技活動,堅持一年一次“愛科學活動月”,在愛科學活動月內,要求每個學生開展“三個一”活動——讀一本科技書籍,講一個科學道理,制作一件科技作品。堅持一年一度的學生科技創(chuàng)造發(fā)明成果及科技小制作作品展覽,至今已舉辦“三小”(小發(fā)明、小制作、小論文)作品展覽27屆,獲得各級各類小發(fā)明獎的作品計有209件,其中縣級83件,市級96件,省級25件,國家級5件。1987年學校被評為省、全國科技活動先進單位,2002年6月,學校成為首批“全國青少年科普創(chuàng)新示范學?!?。為了繼承和推廣這一優(yōu)秀的辦學成果,學校適時地提出了科技教育的新目標:夯實“三小”基礎,拓展科技教育內容,創(chuàng)造科技教育新特色。學校以《小學實施科技教育途徑的探索》為科技工作的總體思路,成立了創(chuàng)造發(fā)明、環(huán)境科學、科幻畫、三模等多個興趣小組,既抓普及又抓精品,廣泛開展科技活動,使本年度的科技教育在小發(fā)明、創(chuàng)新方案、科學論文等方面又上了一個新的臺階。一年來,舉行了“人類未來科學技術活動周”,科技之夏、科技之冬評比。在第全國青少年科技創(chuàng)新大賽中,同學的《赤潮對象山港海域影響及預防》獲三等獎,同時又獲中國少年兒童海爾科技“希望獎”,學校也因此獲海爾洗衣機一臺;在省18屆青少年科技創(chuàng)新大賽中,有兩件作品分別獲一等獎和二等獎;在縣青少年科技創(chuàng)新大賽中,我校有3件作品被作為精品選送市參賽,占全縣中小學作品總數的六分之一;在縣首屆中小學“三?!备傎愔?,我校獲團體第五名,有7名同學獲單項一、二、三等獎;全校共有3篇科普論文、生活妙點子、小發(fā)明設想發(fā)表,3篇環(huán)保論文在縣里獲獎;科技論文《關于南大河污染及治理情況的調查報告》獲寧波市小學生“珍惜、愛護水資源”二等獎,并推薦參加全國比賽。

藝術教育展個性。學校始終把藝術教育作為提高學生審美能力、開拓學生思維、提高道德情操的重要手段。在縣教育局的支持下,從1986年起,學校堅持普及與提高相結合,全面推進和強化特色相結合的原則,開設了文藝班,成立了“紅領巾藝術團”和器樂、書畫、手工等十多個藝術興趣小組。于1992年,學校還結合音樂教學改革,要求每個學生學會一種樂器,全校一千余名學生迅速掀起了學習樂器的熱潮。為了誘發(fā)學生的興趣,學校還邀請了號稱“世界笛王”的中國音樂家協(xié)會會員、上海江南絲竹學會會長陸春齡教授為學生作了精彩的表演,舉行了笛子大獎賽,組織“革命歌曲學唱月”活動。1993年在省“班班有歌聲”錄音比賽中獲二等獎。我們還根據教師的特長,開設琴、棋、書、畫、舞訓練班,形成班級藝術教育特色,充實學生的課余生活,陶冶學生情操,發(fā)展學生個性,使學生在校內外都能受到美的熏陶。為了創(chuàng)設一個能使學生表現自己才能的環(huán)境,給學生提供充分表現自己才能的機會,學校還堅持每學期舉行一次藝術節(jié)活動。藝術節(jié)期間,舉行書法、美術、攝影、集郵、編織、剪紙等作品展覽,舉行“小學課本劇”會演等,充分發(fā)揮學生的自主性與創(chuàng)造性,讓學生在活動中享受童年的幸福,在活動中拓寬知識視野。學校書法小組每年均有多幅作品參加縣、市、省、全國展出,共有67人次獲獎,其中全國級28人次。1993年茅毅博、屠威均獲全國小百花杯少年兒童書法一等獎,王東升于2001年獲全國小學書法大賽金獎。學校美術小組創(chuàng)作的作品有40幅曾分別在縣、市、省、全國得到展出。《石浦無核桔大豐收》、《反腐蝕》等五幅作品被編入《寧波地區(qū)少兒畫冊》,有的還在《浙江日報》上刊出,《黃魚大豐收》榮獲全國少年兒童美術作品展覽優(yōu)秀作品獎,還被選留在全國兒童少年活動中心長期陳列。學校的藝術教育不僅陶冶了本校學生的情操,促進了他們的身心發(fā)展,培育了一批藝術新苗,也推動了我縣藝術教育的蓬勃發(fā)展。

體育活動顯特長。我校是省、市田徑傳統(tǒng)學校。在2000年寧波市第十四屆運動會中,我校學生分別在田徑、舉重、射擊等項目上共獲得6.5枚金牌,為象山代表隊出了一份力。2003年在嘉興市實驗小學舉行的省傳統(tǒng)學校田徑比賽中,我校代表隊獲團體總分第六名,并被大會評為體育道德風尚獎。2003、2004年參加市傳統(tǒng)學校田徑比賽,分別獲得第六名、第八名。體育運動的成績,是教練員用汗水換來的,他們業(yè)余訓練時做到“三心”即恒心、愛心和奉獻的心,堅持冬練三九,夏練三伏。發(fā)現苗子,及時做好學生與家長的工作向上一級體校輸送,并做到送一個成功一個。目前我校計有14名隊員在八一少年乒乓球隊、上海體院少年乒乓球隊、省體育運動學校、市少體校受訓,既為上級輸送人才,又為學校獲取各項運動成績奠定了基礎。

我們在積極做好正常性體育工作的同時,還利用重大的體育活動期間,廣泛做好宣傳發(fā)動工作,讓學生、家長、社會有更多的人來關心、支持學校的體育工作。比如在2001年7月13日,距奧運會選定年主辦城市還有100天時,全校1800余名師生在80米的長卷上舉行繪畫、簽名活動,由縣郵政局免費寄往北京奧申會,期盼北京申奧成功。又如在2002年“六·一”國際兒童節(jié)來臨之際,我們在步行街最熱鬧的地方舉行“巨鷹杯”乒乓球擂臺賽,讓社會上乒乓球愛好者跟學校乒乓球小選手進行球藝上的切磋。這樣不僅可以提高我們選手的球藝,同時還能激發(fā)起乒乓球選手鍛煉的積極性,讓社會有更多的人了解學生的乒乓球運動水平。

由于體育工作成績顯著,學校曾多次被評為市、省體育工作先進集體,2003年度獲寧波市業(yè)余訓練先進單位,學校田徑隊被評為先進團隊。2003—2004年度被評為寧波市傳統(tǒng)項目先進學校。最近還被推薦為全國群眾體育先進單位。

三、指標達標情況

(一)學校管理

1、學校始終以學生、教師、學校三位一體同步發(fā)展的教育理念為先導,堅持“德育為首、教學為主、育人為本”的辦學思想,以“辦人民滿意的學校、做人民滿意教師、育人民滿意的孩子”為辦學目標,全面貫徹國家的教育方針,模范執(zhí)行教育法規(guī)和政策,全面提高教育質量。此項達標。

2、學校實行“常規(guī)工作制度化、特項工作課題化”的管理模式,試行“分工協(xié)作、層級負責、任務到人”的垂直管理責任制,班子成員大都為縣內頂尖骨干教師,他們各懷所長,都有獨立組織指導工作的能力,平時工作開展有計劃、有檢查、有總結、條理清楚、管理規(guī)范。此項達標。

3、校長是寧波市首批名校長、教學管理專業(yè)大專畢業(yè)、研究生課程班結業(yè)、中學高級教師,分別參加過省、市中小學高級研修班學習,長期從事學校行政管理,具有較高的政治、業(yè)務素質和豐富的實踐經驗。平時能任教一門課,聯系一個教研組,承擔一項課題,且有多項課題成果在省、市、縣獲一、二、三等獎。此項達標。

4、校園環(huán)境優(yōu)美、空氣清新、布局合理、功能齊全。校園文化豐富多彩,以科技教育和傳統(tǒng)教育為載體的師生人文素養(yǎng)尤為突出。此項達標。

5、“做人民滿意的教師”是學校的辦學目標之一,也是學校師德教育的核心課題。全校教師樹立了教育就是服務的意識,明確愛生是師德的靈魂。近年來沒有發(fā)生侮辱、歧視、體罰和變相體罰學生的惡性事件,師生關系平等、民主、和諧。此項達標。

6、學校建立了符合教師素質發(fā)展的評價機制,每年對教師進行“德、勤、能、績”的量化考核,并在此基礎上進行校內星級教師的評選。學科教學質量只是考核和評選的一個方面。此項達標。

7、學校建立對學生全面素質考評制度和特長生考核辦法,注重過程的測評,采用平時、期中、期末相結合和不同形式的多種評價相結合的方法,絕不采用一張試卷定終身的做法。此項達標。

8、學校把安全教育作為行為習慣的訓練的重要內容來抓,建立安全領導小組,健全安全防范、檢查制度。近三年來無重大安全事故,學校也無安全隱患。此項達標。

9、學校收費規(guī)范,嚴格按寧波市“一費制”規(guī)定收費,無亂收費現象。

(二)教師隊伍

10、全校教師學歷符合國家規(guī)定,81位教師中取得大專及以上學歷的有69人,占教師總數的85.2%,小學高級及以上職稱的有41人,占教師總數的50.6%。教師年齡結構、層次結構和學科結構較合理(男女結構欠合理)。此項達標。

11、學校按新課程標準開齊開足課程,學校配有音樂教師4人、體育教師4人、美術教師4人、外語教師4人、計算機教師1人,滿足平時教學的需要。此項達標。

12、學校教師奉行“敬業(yè)、精深、求是、創(chuàng)新”的教風,堅持“先教人成人,后教人成才”的教育觀和“一切為了孩子的成長和發(fā)展”的學生觀。絕大部分教師一般能運用現代教育技術手段輔助教學。此項達標。

13、全體教師能勝任本職工作,大多數教師能上縣級以上公開課,各年級各學科都有在本地影響較大的骨干教師,其中市名校長1人、市名師1人、縣名師2人,縣級以上骨干教師、教壇新秀21人。此項達標。

14、學校教師科研意識強烈,大部分教師掌握教育科研基礎知識。目前學校有省級課題1項,市級課題1項,縣級課題8項,校級課題20項,有66人參與課題研究,占專任教師的84%。此項達標。

15、學校把建設一支集學習、實踐、探究為一體的教師團隊作為校本培訓的目標,建立了以??傉n題為載體,融“學習、課堂教學、教科研”為一體的校本培訓機制,制訂了近斯和中長期師訓計劃,開展了“二級一體”的校本培訓。此項達標。

16、縣財政按時足額發(fā)放教師的基本工資及縣級以上的政府出臺的各項政策性補貼、津貼和獎金等。此項達標。

(三)辦學條件

17、學校設計規(guī)模48個教學班,在校生2160人(現有31班,在校生1643人)。學校占地面積50954平方米,生均23.59平方米;建筑面積21380平方米,生均9.89平方米;綠化約24000平方米,生均11.11平方米。學校的辦學規(guī)模、用地面積、校舍面積、建設標準、環(huán)境配套及體育活動設施等已通過省標準化學校一級標準驗收。此項達標。

18、教學儀器設備,現代信息技術教育設備,音、體、美教學器材設施、衛(wèi)生器械設備達到省規(guī)定一類標準;勞動和勞技課教學器材沒有到位,勞動基地和勞動實習場所尚未建立,圖書生均還不到15冊;學校食堂、飲用水源及廁所等符合衛(wèi)生部、教育部有關衛(wèi)生標準或要求。此項基本達標。

19、學校日常公用經費定額標準達到縣規(guī)定標準,日常公用經費的來源除收取雜費外,其余由財政預算安排。此項達標。

(四)教育改革、教育科研及教育質量

20、學校把德育放在首位,相繼開展了“三級班集體達標”的研究和“以班集體三級達標為載體、德育一體化”的研究,力求以學生個體行為達標為基礎,全員參與為保證,把德育落實于各科教學和學校各項工作之中。此項達標。

21、學校是縣新課改的試點學校,其間學校根據新課改的精神在主體性教學理論的指導下,學校致力于教學內容和教學方法的研究,內容上提出:“提前、滲透、拓展”的改革思路,方法上提出“分層、自學、創(chuàng)新”的改革舉措,建立了“自學、問疑、探究、交流、運用”的主體性課堂教學基本程式和“課前、課中、課后”課外延伸的一系列方法,且效果顯著。學校按新課程標準開齊、開足規(guī)定課程。此項達標。

22、學校教研活動按“學習、備課、上課、交流、小結”的方法循環(huán)往復、正常有序地進行;校教科室定期匯編《教海探航》??鼋處煹慕虒W、科研文章。此項達標。

23、學校有中、長期的教學科研實施方案,也有每學期的實施計劃,且有較完善的科研檔案;學校訂有報刊61種,工具參考書135種之多,并配有教師電子閱覽室,教育教學和科研信息資料較齊備。此項達標。

24、學校本著“整體綜合優(yōu)化與單項專題研究并進”的精神,堅持校本研究,多項課題在省、市、縣獲獎??萍冀逃俏倚5膫鹘y(tǒng)特色項目,曾被寧波市譽為市基礎教育的“五朵金花”之一,從78年至今學校共舉辦了27屆科技作品展,展出作品25000余件,其中70余件作品在全國、省、市小發(fā)明、小論文、小制作等競賽中獲獎,《小學實施科技教育途徑的探索》課題成果榮獲省普教科題優(yōu)秀成果一等獎,推動了我縣科技教育的蓬勃開展。此項達標。

25、根據省、市、縣有關減輕中小學生過重課業(yè)負擔文件精神,學校制訂了《實驗小學減輕學生課業(yè)負擔實施意見》,保證了學生每天6小時的在校時間和每天1小時的體育活動時間,學生課業(yè)負擔合理、適當,教育質量高,學生品行好,真正收到了減負增效的效果。此項達標。

26、學校隨機編班,沒有重點班、快慢班和實驗班之分。此項達標。

27、十幾年來,學校無流生。此項達標。

28、學校重視推行使用普通話,并將普通話作為課堂教學的唯一語言,專任教師普通話該達標的全部達標。學校是寧波市“寫字教學實驗學?!?,有良好的寫字規(guī)范教學基礎和氛圍。此項達標。

29、學校積極利用校外德育基地,建立了家委會,創(chuàng)辦了家長學校、法制學校和警民共建組織,并以“縣烈士館”為德育基地,積極鼓勵學生參加社會實踐活動,效果顯著,多項社會調查報告在省市獲獎。此項達標。

30、學校積極探索心理健康教育和法制教育,設立心理咨詢室、開設心理健康活動課、聘任校外輔導員、邀請專家講座、施行師生結對幫扶等辦法對少數心理和行為有偏差的學生進行轉化工作。學生行為規(guī)范達標率高,無違法犯罪現象。此項達標。

31、學校高度重視家庭困難學生和學習有困難學生等弱勢群體的教育,采用黨員結對、學雜費減免、慈善捐助、個別輔導等辦法和措施,促進他們的健康成長。此項達標。

32、科技教育和藝術教育是學校的傳統(tǒng)特色,學校每年舉辦科技節(jié)、藝術節(jié)、體育節(jié)等活動,建立特長生評選制度,平時充分利用學校的設施和場地,廣泛地開展豐富多彩的課外活動和假日活動,發(fā)展學生的個性,提高學生的素質。學校信譽得到社會、家長和領導的認可和肯定。此項達標。

(五)示范作用的發(fā)揮