導(dǎo)語：如何才能寫好一篇漢語言特點(diǎn)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

【關(guān)鍵詞】英漢諺語；語言特點(diǎn)；相似性

習(xí)語包括成語、典故、諺語、格言、熟語、俚語和歇后語，具有很特殊的結(jié)構(gòu)和豐富內(nèi)涵。由于同一個(gè)物質(zhì)世界的共同性，社會(huì)發(fā)展的相似性，人類思維和情感的共通性，給不同文化和語言帶來了融合性，英漢語諺語在語言特點(diǎn)上有著許多的相似之處。

一、英漢諺語語音特點(diǎn)比較

1.重復(fù)。英漢兩種諺語在語音上有一種相同的表現(xiàn)形式，即重復(fù)。

① 英語例句。What’s done is done.

在這條諺語中，“done”重復(fù)，表示覆水難收。

② 漢語例句。儉吃有利，儉穿有心。

在這條諺語中，“儉”重復(fù)，表示節(jié)儉有好處。

2.韻律

① 漢語諺語的語音要求

在漢語中，諺語語音和諧動(dòng)聽，體現(xiàn)在平仄，對(duì)仗和押韻上。

（1） 平仄。例如：進(jìn)山不怕虎傷人，下海不怕龍卷深。

這個(gè)例子的平仄是“仄平平仄仄平平，仄仄平仄平仄平”，這樣的韻律形式十分便于傳誦和記憶。

（2） 對(duì)仗。例如：人要臉，樹要皮。話多不甜，膠多不粘。

以上這兩條諺語都有相同的句子結(jié)構(gòu)，表達(dá)了相關(guān)或相似的內(nèi)容。

（3） 押韻。例如：爛泥糊不上墻，朽木當(dāng)不了梁。

這個(gè)例句中，前半部分和后半部分的末尾的詞有相同的韻母[ang]，兩個(gè)子句押韻很工整。

在漢語中，不僅有押韻，音節(jié)數(shù)對(duì)應(yīng)，平仄調(diào)對(duì)應(yīng)等方法，還有很多合成詞可形成新的語音手段，如雙聲、疊韻。

② 英語諺語的語音特點(diǎn)

因?yàn)橛⒄Z是非聲調(diào)語言，英語中沒有漢語中常用的平仄調(diào)。但英語中的輕重音可以產(chǎn)生“格”，如有“抑揚(yáng)格”（輕重）、抑抑揚(yáng)格（輕輕重）、揚(yáng)抑格（重輕）等。由于英語中元音后面的部分比較復(fù)雜，所以，除了押韻外，還有音節(jié)的重復(fù)，包括頭韻，腹韻，音節(jié)尾的和尾韻。

（1） 頭韻。例如：Look before you leap.

例句中，單詞 “l(fā)ook”和“l(fā)eap” 都含有輔音發(fā)音[l]，構(gòu)成頭韻，讀起來朗朗上口。

（2） 腹韻。例如：，Love me, love my dog.

例句中，元音[]出現(xiàn)重復(fù)，是腹韻形式的體現(xiàn)。

（3） 尾韻。例如：Haste makes waste.

以上例句主要體現(xiàn)了尾韻形式，子句末尾都含有發(fā)音相同的單詞組合-st，構(gòu)成押韻。

二、英漢諺語語法結(jié)構(gòu)比較

1.簡明的語法結(jié)構(gòu)

諺語在語法上一般結(jié)構(gòu)簡明。英漢諺語主要采用省略手段達(dá)到通俗易懂的目的。

① 漢語例句。人人為我，我為人人。

例句中省略了表示因果關(guān)系的連詞“因?yàn)椤?，常?guī)句序應(yīng)該是“因?yàn)閯e人為我著想，所以我也應(yīng)該為別人著想”。

② 英語例句。Other days, other ways.

例句中省略了動(dòng)詞 “are”，常規(guī)句序應(yīng)該是“Other days are other ways”，意思是“時(shí)過境遷”。

2.對(duì)比

英語和漢語中都有許多這樣的諺語，它們包含兩個(gè)或兩個(gè)以上相似結(jié)構(gòu)的分句，卻表達(dá)相反的意義。

① 漢語例句。禍兮福所倚，福兮禍所伏。

例句中“禍”和“福”的相互依存關(guān)系形成對(duì)比。

② 英語例句。Man proposes, God disposes.

例句中人的因素與上天的因素形成對(duì)比，譯為“謀事在人，成事在天”。

三、英漢諺語語義的比較

1.明喻或暗喻

① 以相同或相似的本體表達(dá)相同或相似的喻意。

例如：江山易改，稟性難移。（A leopard never changes his spots.）

該例子在中國文化里的含義和英語中的含義是可以對(duì)應(yīng)的，表明英漢兩個(gè)民族的人民在相似經(jīng)歷中得出了相似的結(jié)論，雖然表達(dá)方式和選取形象不同，卻能表達(dá)同樣的內(nèi)涵，達(dá)到了異曲同工之美。

② 以相同或相似的本體表達(dá)不同的喻義。

例如：亡羊補(bǔ)牢（Lock the stable door after the horse is stolen.）

這條諺語在英語和漢語語言中使用的是相似的本體，但是在不同的語言中卻有不同的喻意。英語中的喻意是“損失已經(jīng)造成，再采取彌補(bǔ)措施已經(jīng)沒有意義了”；而漢語中這個(gè)成語則強(qiáng)調(diào)蒙受損后，想辦法補(bǔ)救，還來得及。

③ 以不同的本體表達(dá)相同或相似的喻意。

例如：Mills of god grind slowly but sure. （天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。）

在這個(gè)例句中，漢語采用“上天”和“網(wǎng)”作為本體，而英語采用“mills””和“god”作本體，但是表達(dá)的喻意是相同的。

2.雙關(guān)

雙關(guān)是使用有多重含義的同一個(gè)單詞或使用有相同發(fā)音的不同單詞表達(dá)相關(guān)含義的一種修辭手段。

漢語諺語中有大量的諺語有雙關(guān)含義。

例如：啞巴吃黃連，有苦說不出。

在這兩條諺語中，“苦“有兩重含義，一是指黃連之苦，二是指一個(gè)人內(nèi)心的痛苦。

其實(shí)在英語中也不乏有雙關(guān)含義的諺語。例如：

He is not a grave man，until he is a grave man.

這條諺語中的“grave”有兩種含義，一是作形容詞，表示“嚴(yán)肅的”，二是名詞，表示“墳?zāi)埂保宰g為：“他不是一個(gè)嚴(yán)肅的人，除非他躺在墳?zāi)估铩薄?/p>

四、結(jié)語

諺語是人民大眾智慧的結(jié)晶，是民族文化的載體之一，它以簡練，流暢，生動(dòng)的特點(diǎn)成為了民間文化的一朵奇葩。不同的國家和民族相同和相似的社會(huì)經(jīng)歷都會(huì)反映在其語言和文化上，諺語就是一個(gè)民族語言文化的一種古老而又極具價(jià)值的表現(xiàn)形式。通過英語和漢語兩種諺語語言特點(diǎn)的相似性比較，我們了解到諺語作為兩種語言中相似的表達(dá)形式，使英語和漢語語言交際和翻譯成為可能，并將為英漢語言文化的學(xué)習(xí)和研究提供更多的依據(jù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]包惠南.文化語境與語言翻譯[M]．北京：中國對(duì)外翻譯出版公司， 2003：149-161．

[2]王德春.漢英諺語與文化[M]．上海：上海外語教育出版社，2000：155．

篇2

1句式特點(diǎn)

從諺語的句式結(jié)構(gòu)的類型上看,漢語諺語可分為單句型、復(fù)句型和緊縮型三種;英語諺語可分為簡單句、并列句和復(fù)合句型,由于諺語是語匯單位,又要易于記誦,所以諺語的句子一般求短,簡單句較多,英語諺語尤其如此。

1.1漢語諺語的單句型漢語諺語的單句型又可分為非主謂句型和主謂句型。由非主謂句型構(gòu)成的諺語,大多數(shù)是動(dòng)詞性非主謂句型。例如:沒有不透風(fēng)的墻,沒有過不去的火焰山。這兩句都是由述賓詞組構(gòu)成的非主謂句型。由主謂句型構(gòu)成的諺語有四種句型,其中包括動(dòng)詞性、形容詞性、名詞性和主謂謂語句型。例如:巧婦難為無米之炊(謂語由動(dòng)詞性詞組構(gòu)成),強(qiáng)扭的瓜不甜(謂語由形容詞詞組構(gòu)成),一夜夫妻百日恩(謂語由名詞詞組構(gòu)成),玩火者必自焚(謂語是主謂詞組)[5]173-175。

1.2漢語諺語的復(fù)句型漢語諺語的復(fù)句型相當(dāng)于英語的并列句和復(fù)合句,前者是并列關(guān)系,后者是主從關(guān)系。例如:耳聽為虛,眼見為實(shí)(并列關(guān)系);留得青山在,不怕沒柴燒(主從關(guān)系,意思為只要留得青山在,就不怕沒柴燒);若要好,問三老(主從關(guān)系)[5]176-180。

1.3漢語諺語的緊縮型漢語諺語的緊縮型有三種:一是把兩個(gè)語節(jié)壓縮在一起,取消了中間的語音停頓。如:/不看僧面看佛面0就是/即使不看僧面,也要看佛面0的緊縮;二是采用諺語慣用的格式,如/無風(fēng)不起浪0;三是采用意合的辦法,只出現(xiàn)與表意關(guān)系的最密切的關(guān)鍵詞,如/水九旱三春0,指從冬至算起九九八十一天里,如果雨水偏多,那么后三春(春分、清明、谷雨)的雨水將偏少,要出現(xiàn)旱情。

1.4英語諺語的句法結(jié)構(gòu)如上所述,英語諺語的句法結(jié)構(gòu)主要有簡單句、并列句、復(fù)合句,同時(shí)也有不少在形式上為并列句,語義上為復(fù)合句的省略句。例如:Stillwaterrunsdeep.靜水流深(簡單句);Diseasescomeonhorseback,butgoawayonfoot.病來如山倒,病去如抽絲(并列句);Whatisdonebynightappearsbyday莫要人不知,除非己莫為(復(fù)合句);Nothingventure,nothinggain.不入虎穴,焉得虎子(并列句的形式,復(fù)合句的內(nèi)容)[6]。

2英漢諺語的語用功能探討

語用功能是指說話人在特定語境中運(yùn)用適合交際環(huán)境的語言形式表現(xiàn)出來的言語效果。它與語境有著密切的聯(lián)系。如果語境不同,同一個(gè)話語可能會(huì)表現(xiàn)出不同的語用功能。諺語作為社會(huì)文化的一面鏡子,在人類社會(huì)活動(dòng)中具有多元的語用功能。本節(jié)主要探討英漢諺語的社會(huì)交際功能、倡導(dǎo)美德功能、傳授知識(shí)功能、教育警策功能、文學(xué)描繪功能、語境指向功能和文化認(rèn)同功能。

2.1社會(huì)交際功能語言是人類的交際工具,英漢諺語作為語言的一部分,人際交流功能是其最首要的功能。原始人類在共同的勞動(dòng)中,人們?yōu)榱藚f(xié)調(diào)行動(dòng),或是為了謀求更好的生存,謀求社會(huì)快速的發(fā)展,需要彼此交換對(duì)一些事物的看法,彼此交換對(duì)提高勞動(dòng)效率的一些建議,特別是有必要把自己在生產(chǎn)勞動(dòng)過程中獲得的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),傳播給社會(huì),流傳給后代,在沒有文字的條件下,諺語便成為當(dāng)時(shí)的一種簡單的言語交際形式。就是后來有了文字,勞動(dòng)人民在很多場合仍然習(xí)慣于用諺語來傳授知識(shí),來與人進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流,并建立友好的人際關(guān)系。

2.2倡導(dǎo)美德功能千百年來,諺語不但給人們以教育和啟發(fā),而且被人們視為思想行動(dòng)的指南。眾多的諺語不僅包含深廣的文化內(nèi)涵,而且語言優(yōu)美,寓意深刻,富于哲理。它們既涉及倫理道德、修身求知,也涉及人生價(jià)值、人生際遇、處世交友等方面。這些內(nèi)容都以獨(dú)特的語言形式和修辭形式表現(xiàn)出來,因而使人們在視覺上、聽覺上和心靈上產(chǎn)生震動(dòng)和美感。/當(dāng)藝術(shù)反映了人的理想和規(guī)范的時(shí)候,它對(duì)社會(huì)也就構(gòu)成了規(guī)范和榜樣。0[7]許多諺語體現(xiàn)出人民大眾的高尚品德和思想情操,它們不但給人們提供了行為道德的準(zhǔn)則和人生的意義,也給人們提供了為人處世的勸誡,同時(shí)給人們指出了求知、修身的入門之路。如/Beauty,withoutvirtueislikearosewithoutscent;Honestyisthebestpolicy;Ahedgebetweenkeepsfriendshipgreen;有理走遍天下,無理寸步難行;君子結(jié)交不為財(cái);實(shí)踐是一切智慧的源泉0等。

2.3傳授知識(shí)功能許多諺語能夠幫助傳播簡單實(shí)用的生產(chǎn)技能和生活知識(shí)。這是因?yàn)樵S多諺語是在實(shí)踐中不斷得到驗(yàn)證而被當(dāng)作/真理0世代傳承的。諺語中包含的/真理0從衣食住行到天文地理,無所不侖,更重要的是,諺語借助聲音、形象的特點(diǎn),將原本抽象難懂的科學(xué)知識(shí)生動(dòng)形象地表達(dá)出來,深得人們的喜愛、信從。這些諺語在普及和傳播日?？茖W(xué)知識(shí)方面具有重要的意義。例如:石板出汗,大雨要見(氣象:下雨前,地面會(huì)很潮濕);Oneappleaday,keepsthedoctoraway.此句的漢譯為一天一個(gè)蘋果,醫(yī)生不進(jìn)家門(醫(yī)學(xué):蘋果中富含人體所需的多種維生素)。

2.4教育警策功能諺語為民眾耳熟能詳,喜聞樂見,引用諺語往往比一般說理更具有教育效果。英漢諺語中蘊(yùn)含著很多積極的內(nèi)容,對(duì)人有很強(qiáng)的教育警策作用。例如:/良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行0,/Unpleasantadviceisagoodmedicine.0這兩條諺語教育大家要多聽忠告。/良藥苦口0比喻/忠言逆耳0,說明/不順耳的勸告是一劑好藥0,可治好你的缺點(diǎn)和毛病。又如/少小不努力,老大徒傷悲。0/Ifyoulieuponroseswhenyoung,you.lllieupongthornswhenold.0勸誡青少年從小努力學(xué)習(xí),奮發(fā)上進(jìn)。小時(shí)候是長知識(shí)、增才干的時(shí)候,不應(yīng)虛度。[1]240

2.5文學(xué)描繪功能

許多諺語源自于文學(xué)名著或民間口頭文學(xué),不僅內(nèi)容充實(shí),而且語言形式優(yōu)美,因而具有很高的文學(xué)描繪功用。例如,Ifwintercomes,canSpringbefarbehind?這句諺語出自英國詩人雪萊的5西風(fēng)頌6,這個(gè)設(shè)問蘊(yùn)含深刻,喻意巧妙,言簡意賅,給人希望,催人奮進(jìn)。5西游記6是中國六大名著中運(yùn)用諺語較多的一部。為了塑造孫悟空敢于斗爭、不怕困難的英雄形象,作者引用了大量的諺語來描繪他的內(nèi)心世界。例如在大鬧天宮之后,讓他發(fā)出/皇帝輪流做,明年到我家0的豪言,表現(xiàn)了他藐視天宮神圣的反抗精神;在千辛萬苦的取經(jīng)路上,當(dāng)唐僧表現(xiàn)出怯弱,豬八戒發(fā)生動(dòng)搖的時(shí)候,又讓他說出/功到自然成0、/欲求生富貴,須下死功夫0等豪壯話語,表現(xiàn)了他/世上無難事,只怕有心人0的堅(jiān)定信念。

2.6語境指向功能

在語言交際活動(dòng)中,受話者要準(zhǔn)確無誤地理解話語者所傳遞的信息和真正意圖,就必須依賴語境。也就是說語境在語言交際活動(dòng)中對(duì)話語的表述和理解起著關(guān)鍵作用,因?yàn)榫衬軌蛱峁┰捳Z中的所有信息,如話語所處的時(shí)間、空間和社交背景,暗示談話參與者的身份、社會(huì)地位等。所以,諺語的使用與理解受到語境的制約和影響。例如,漢語諺語/寧為雞首,不為牛后0和相應(yīng)的英語諺語/Itisbettertoreigninhellthanserveinheaven(寧可在地獄稱王,也不在天堂為奴)0這兩句諺語,其中,/雞首0、/牛后0與/天堂0、/地獄0風(fēng)馬牛不相及,人們只有了解這些詞語使用的語境,才能了解它們的語義關(guān)系。再如美國劇作家考夫曼在描述一位離校與男友私奔的女學(xué)生時(shí)的一句話,/Sheputtheheartbeforethecourse0,該句就是在特定的語境下戲仿了諺語/putthecartbeforehorse(把車放在馬前面,即為本末倒置)0,從而做到了一語雙關(guān),令人叫絕。[8]

2.7文化認(rèn)同功能

諺語具有社會(huì)指示和文化認(rèn)同功能,諺語的文化認(rèn)同功能讓交際雙方在交流時(shí)更準(zhǔn)確、流暢。在語言交際中,會(huì)話雙方要想取得交際的成功,話語者和受話者首先要有彼此認(rèn)同的信念,這樣雙方對(duì)話的目的和意圖才能在交際過程中得以相互照應(yīng)。也就是說在對(duì)話過程中,對(duì)話雙方需具備一些共通的概念結(jié)構(gòu),交際才能成功。這種彼此都認(rèn)同的信念和共通的概念結(jié)構(gòu)就是獲得社會(huì)群體的認(rèn)同感,也是達(dá)到有效交際目的的基點(diǎn)。例如/Timeismoney.時(shí)間就是金錢0表明英漢民族對(duì)時(shí)間重要性的認(rèn)同;又如,/Everybirdlikesitsownnest.金窩銀窩不如家里草窩0[1]19-20,這兩句諺語盡管表述不同,但對(duì)家有親切感、安全感、自由感、舒適感的認(rèn)同還是基本一致的。

3結(jié)語

篇3

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)語言；現(xiàn)代漢語特點(diǎn)

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2015）04-270-01

隨著國際互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展以及電腦的普及，獨(dú)特的網(wǎng)絡(luò)語言開始由互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入到人們?nèi)粘５慕煌谜Z和書面語當(dāng)中，充斥著傳統(tǒng)的現(xiàn)代漢語的語言和語法習(xí)慣。網(wǎng)絡(luò)語言在現(xiàn)代社會(huì)中不僅能夠生存，而且大有生機(jī)勃勃，摧枯拉朽之勢。

一、網(wǎng)絡(luò)語言的特點(diǎn)：

詼諧幽默的語言風(fēng)格

根據(jù)相關(guān)調(diào)查報(bào)告顯示：青少年以及一些80或是90后的作家是網(wǎng)絡(luò)語言的最積極使用者。他們這些人思想活躍，不受舊的思想的束縛，接受新事物的能力強(qiáng)，喜歡創(chuàng)造新事物，更喜歡嘗試新鮮事物，追求新的語言表達(dá)方式，他們將網(wǎng)絡(luò)語言運(yùn)用的淋漓盡致。

二、靈活多變的表達(dá)方式

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的日趨成熟，網(wǎng)絡(luò)語言的形式也變的多種多樣，不拘一格，各種文字和符號(hào)交叉使用。這不僅為毫無生氣的機(jī)械交流提供了幽默，而且也使交流更加的變簡與快速?？傮w上看網(wǎng)絡(luò)語言可以有這些形式：

1、符號(hào)2、數(shù)字3、漢字拼音或英文縮寫4、混合用語

三、現(xiàn)代漢語經(jīng)過多年的發(fā)展已經(jīng)形成了許多鮮明的特征

主要包含幾個(gè)大的方面的特征：一是語法特征，二是語音特征，三是詞匯特征，四是語用特征，語法是詞、短語、句子等語言單位的結(jié)構(gòu)規(guī)律。語法這個(gè)術(shù)語有兩個(gè)含義：一個(gè)指語法結(jié)構(gòu)規(guī)律的本身，即平常說的語法事實(shí)；另一個(gè)指語法學(xué)。語法學(xué)是研究、描寫、解釋語法結(jié)構(gòu)規(guī)律的科學(xué)，是對(duì)客觀存在著的語法系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)和說明?，F(xiàn)代漢語的語法特征主要包括一下方面：

1、形態(tài)變化缺少嚴(yán)格意義的詞的形態(tài)變化。

現(xiàn)代漢語中，形態(tài)變化的現(xiàn)象是有的，但是不多見。有些詞雖然是具有某種形態(tài)上的變化，但是這種變化不是所以同類詞都所具有的，也不是所以場合都適用的。例如：雙音節(jié)動(dòng)詞的重疊方式通一般是ABAB，如商量商量、照顧照顧；雙音節(jié)形容詞的重疊方式通常是AABB，如干干凈凈、舒舒服服。但是少數(shù)雙音節(jié)的形容詞有ABAAB的形式，如：雪白雪白、通紅通紅。此外，不是所有雙音節(jié)的動(dòng)詞和形容詞都有這種形式，如：擔(dān)心、喜愛，不能說成擔(dān)心擔(dān)心、喜愛喜愛；形容詞“美麗”，“聰明”也不能說成“美麗美麗”，“聰明聰明”。

2、語序和虛詞是漢語表示語法關(guān)系的重要手段。通過語序和虛詞表示語法關(guān)系是現(xiàn)代漢語的重要特點(diǎn)。如：“一個(gè)沒有來”和“沒有一個(gè)來”，這兩句話字?jǐn)?shù)和字都一模一樣，只是語序不一樣，前一句的意思是只有一個(gè)沒有來，其他人都來了，后者的意思是全都沒來。

3、在現(xiàn)代漢語里，詞的結(jié)構(gòu)方式、短語的結(jié)構(gòu)方式、句子的結(jié)構(gòu)方式大致相同。詞、短語、句子都有主謂、動(dòng)賓、偏正、補(bǔ)充、聯(lián)合等五種基本結(jié)構(gòu)方式。

4、漢語有豐富的量詞。除了標(biāo)準(zhǔn)量詞（如度量衡量詞）外，漢語有豐富的一般量詞，數(shù)詞一般不直接與名詞組合，中間要使用恰當(dāng)?shù)牧吭~。

語音特點(diǎn)

（1）每一音節(jié)都有聲調(diào)

聲、韻、調(diào)是漢語音節(jié)的三要素，其中，聲調(diào)是音節(jié)必不可少的組成成分。

（2）沒有復(fù)輔音

輔音以清輔音為主.濁輔音只有m、l、r、n、 N。

英語等外語有濁輔音和復(fù)輔音；

古代漢語也曾存在過復(fù)輔音；

現(xiàn)代漢語沒有復(fù)輔音。

（3）元音占優(yōu)勢

任一音節(jié)必有韻母，任一韻母必有一個(gè)或一個(gè)以上的元音。

元音屬于樂音，輔音屬于噪音。

漢語的復(fù)韻母即使兩個(gè)元音（好hǎo）或三個(gè)元音（教jiào）也是一個(gè)音節(jié)。

現(xiàn)代漢語以清輔音為主，清輔音聲帶不振動(dòng)，所以，音節(jié)中噪音少而樂音多。

（4）沒有入聲

古代漢語和近代漢語都有入聲。

古代入聲音節(jié)在現(xiàn)代漢語中分別歸并平（陰平、陽平）、上、去三個(gè)聲調(diào)中。

有些方言仍然保留入聲聲調(diào)。

詞匯特點(diǎn)

（1）以單音節(jié)詞根和根詞為主

（2）雙音節(jié)詞占優(yōu)勢

（3）多音節(jié)詞語中“四字格”為主

語用特征

（1）現(xiàn)代漢語的意義表達(dá)經(jīng)常采用意會(huì)的方式。

（2）表達(dá)求簡、求明，求達(dá)意而已，并不一定求句子結(jié)構(gòu)的完整。因此，句子有許多省略的形式。

（3）依靠語境消除歧義

消極影響：網(wǎng)絡(luò)語言畢竟不是大眾化語言，畢竟沒有在全社會(huì)流通，還有很多人無法理解其中的深?yuàn)W內(nèi)涵，往往會(huì)使人一頭霧水。

網(wǎng)絡(luò)語言的盛行使現(xiàn)代漢語失去了語言的音樂性與字詞的嚴(yán)謹(jǐn)性。網(wǎng)絡(luò)語言的隨意性與多變靈活性及多種語言的混用，導(dǎo)致了現(xiàn)代漢語語音方面產(chǎn)生極大窘境。網(wǎng)絡(luò)語言相當(dāng)?shù)碾s，有各種符號(hào)的雜用，又有數(shù)字與漢字的混用，這造成了漢語語音的困難，沒有固定的拼音能表示這些混用詞匯。

網(wǎng)絡(luò)語言是一種具有強(qiáng)適應(yīng)性和強(qiáng)生命力的語言，雖然存在著許多優(yōu)點(diǎn)，但也不可避免暗藏著許多不足之處。我們應(yīng)該趨利弊害，使其正確健康地融入到現(xiàn)代漢語之中。

參考文獻(xiàn)：

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【關(guān)鍵詞】漢語言文字；漢字教學(xué)；漢字特點(diǎn)

我國古代勞動(dòng)人民的智慧是無窮無盡的，他們不僅創(chuàng)造了漢字，還把當(dāng)時(shí)人們的生產(chǎn)、生活、文化、風(fēng)俗等很多信息融和在漢字之中，為我們留下了一筆寶貴的財(cái)富。所以，深入地分析每一個(gè)漢字，都是在像和古人對(duì)話，我們可以從中獲得很多知識(shí)。這不僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生理解字義，加深記憶，并從美學(xué)的角度欣賞、書寫漢字，還可以得到除所學(xué)漢字本身之外的更多附加值。正確使用漢語言文字對(duì)學(xué)習(xí)其他各門學(xué)科，將起著關(guān)鍵的作用。搞好語文教學(xué)也就首當(dāng)其沖的成了學(xué)生未來的基石。 根據(jù)新課標(biāo)要求，語文教學(xué)要注重學(xué)生對(duì)生字、詞語的認(rèn)知、含義、用法的整體掌握，要研究漢字的學(xué)習(xí)方法及規(guī)律，研究識(shí)字、寫字與閱讀、寫作教學(xué)以及發(fā)展學(xué)生思維各個(gè)環(huán)節(jié)之間的聯(lián)系，以提高教學(xué)效率。

一、漢語言文字的發(fā)展概述

文字是人類用來記錄語言、表達(dá)情意的工具，中國在黃帝時(shí)代已經(jīng)有了文字，這種說法，由于殷墟甲骨文的出現(xiàn)，更得到了有力的支持與證明，所以，中國文字的創(chuàng)造至少有將近五千年的歷史了。

在沒有文字之前，人類用來表達(dá)情意、幫助記憶的工具，大致是表情、結(jié)繩與語言。但是，人類復(fù)雜精密的思想，絕不是表情及結(jié)繩所能全部表達(dá)，而語言也有時(shí)空的限制，因此才有了文字的制作。中國文字雖已有五千年歷史，但是早期的文字，已經(jīng)不可得見。迄今為止，已知流傳最早的文字是商代殷墟出土的甲骨文。之后依序大致是金文、籀文、小篆、隸書、草書、楷書與行書。在現(xiàn)代社會(huì)，科學(xué)飛速發(fā)展，漢字也有了一些新的變化，像表示化學(xué)元素的漢字，表示一些新生事物的漢字不斷出現(xiàn)，許多漢字也被賦予了一些新的含義。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的出現(xiàn)，怎樣把漢字輸入計(jì)算機(jī)又成為一個(gè)新的課題。八十年代以后，我國研制開發(fā)了一系列漢字輸入法，如拼音、五筆字型、表形碼、自然碼等等。漢字為適應(yīng)時(shí)代的變化，也在不斷地改進(jìn)自己，完善自己，為中華文化的發(fā)展和傳播做出了巨大的貢獻(xiàn)。

二、漢語言文字的特點(diǎn)

漢字是平面型方塊字，筆畫平行或縱橫交錯(cuò)，多向展開；筆畫種類繁多，組合式樣豐富；漢字的構(gòu)造復(fù)雜，數(shù)量繁多，學(xué)習(xí)漢字需要花費(fèi)較長的時(shí)間。漢字記錄的語音單位是音節(jié)。漢字有形有音，還有一定的意義，是音、形、義的綜合體。漢字的音、形、義之間本來都存在一定的理據(jù)，漢字中蘊(yùn)涵著豐富的文化信息。

（一）漢語言文字的第一個(gè)特點(diǎn)是繼承性。

現(xiàn)代漢語中保留著大量古漢語的成分，“主―― 謂”和“動(dòng)―― 賓”格式流傳至今，就這一層面看，必須重視文言文的教學(xué)。文言文教學(xué)不但培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)淺易文言文的能力，而且提高現(xiàn)代語文水平。在文言文學(xué)習(xí)中，可以知曉中國古代文化，而這種文化底蘊(yùn)也成為學(xué)生學(xué)習(xí)語文的語境。那些文言文讀得好、理解好的學(xué)生，在運(yùn)用現(xiàn)代漢語時(shí)，會(huì)多一點(diǎn)古典和莊重，少一點(diǎn)空洞和浮夸；多一點(diǎn)精華和靈巧，少一點(diǎn)繁瑣和愚笨。

（二）漢語言文字的第三個(gè)特點(diǎn)是漢語言文字是一種表意文字。

表意文字的基本特點(diǎn)是字形有意義。從編碼系統(tǒng)來說，漢字符號(hào)是多碼的，有音碼、義碼、形碼。符號(hào)的編碼越多，信息量就越大，給人的感覺和聯(lián)想就越多，同時(shí)，掌握起來就越難。漢字的多碼性體現(xiàn)了兩大特點(diǎn)，一是初學(xué)難，二是漢語的易解、多解和深解。

（三）漢語言文字的第四個(gè)特點(diǎn)是音、形、義相統(tǒng)一。

而辭形析義、辨音析義、形似字、同音字、多音多義字的比較分析，是漢字教學(xué)的重要內(nèi)容。例如，“木”的字形像樹，下面加一橫是“本”，表示樹根；上面加一橫是“末”，表示樹梢，這樣學(xué)生也就形象的理解了“本末倒置”的含義，這樣的教學(xué)不是既形象又生動(dòng)嗎？偏旁部首反映了漢字的結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)，應(yīng)該充分把握。

三、運(yùn)用造字學(xué)知識(shí)，幫助學(xué)生識(shí)別漢字

（一）根據(jù)造字學(xué)特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)

從造字學(xué)角度來看，漢字可分為象形字、會(huì)意字、形聲字和指示字等，在教學(xué)時(shí)，可以此為依據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生分析每個(gè)生字的特點(diǎn)來幫助識(shí)別字的音、形、義等。

1.象形字教學(xué)。如教學(xué)象形字“田”，首先讓學(xué)生看圖片或課件，一塊塊方方正正的田地展現(xiàn)在學(xué)生眼前。問：“你看到的是什么？”學(xué)生：“田地?！薄八鞘裁礃幼拥模堄檬之嬕划??！睂W(xué)生用手依圖形畫出。這樣，學(xué)生從感官上很輕松，很自然，很直接地記住了“田”字。2.會(huì)意字教學(xué)。會(huì)意字的教學(xué)更有意思?！爱?dāng)一陣風(fēng)刮過，地上會(huì)飛起很多細(xì)小的土粒，我們也可以在教室的某個(gè)角落看到這樣的小土粒，這就是‘塵土’”。所以“小土”就是“塵”，像小土粒一樣的東西也叫塵，如“灰塵、煙塵”。

（二）從漢字形體的理據(jù)性特點(diǎn)教學(xué)。

篇5

可行性研究報(bào)告是從事一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)(投資)之前，雙方要從經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、生產(chǎn)、供銷直到社會(huì)各種環(huán)境、法律等各種因素進(jìn)行具體調(diào)查、研究、分析，確定有利和不利的因素、項(xiàng)目是否可行，估計(jì)成功率大小、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效果程度，為決策者和主管機(jī)關(guān)審批的上報(bào)文件。

可行性研究是確定建設(shè)項(xiàng)目前具有決定性意義的工作，是在投資決策之前，對(duì)擬建項(xiàng)目進(jìn)行全面技術(shù)經(jīng)濟(jì)分析的科學(xué)論證，在投資管理中，可行性研究是指對(duì)擬建項(xiàng)目有關(guān)的自然、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)等進(jìn)行調(diào)研、分析比較以及預(yù)測建成后的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益。在此基礎(chǔ)上，綜合論證項(xiàng)目建設(shè)的必要性，財(cái)務(wù)的盈利性，經(jīng)濟(jì)上的合理性，技術(shù)上的先進(jìn)性和適應(yīng)性以及建設(shè)條件的可能性和可行性，從而為投資決策提供科學(xué)依據(jù)。 可行性研究報(bào)告分為政府審批核準(zhǔn)用可行性研究報(bào)告和融資用可行性研究報(bào)告。審批核準(zhǔn)用的可行性研究報(bào)告?zhèn)戎仃P(guān)注項(xiàng)目的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益和影響;融資用報(bào)告?zhèn)戎仃P(guān)注項(xiàng)目在經(jīng)濟(jì)上是否可行。具體概括為：政府立項(xiàng)審批，產(chǎn)業(yè)扶持，銀行貸款，融資投資、投資建設(shè)、境外投資、上市融資、中外合作、股份合作、組建公司、征用土地、申請高新技術(shù)企業(yè)等各類可行性報(bào)告。[1]

【可行性研究報(bào)告的分類】

可行性研究報(bào)告可以細(xì)分為：

按不同標(biāo)準(zhǔn)可研報(bào)告中涉及項(xiàng)目分類

1、用于企業(yè)融資、對(duì)外招商合作的可行性研究報(bào)告。此類研究報(bào)告通常要求市場分析準(zhǔn)確、投資方案合理、并提供競爭分析、營銷計(jì)劃、管理方案、技術(shù)研發(fā)等實(shí)際運(yùn)作方案。

2、用于國家發(fā)展和改革委(以前的計(jì)委)立項(xiàng)的可行性研究報(bào)告。此文件是根據(jù)《中華人民共和國行政許可法[3] 》和《中華人民共和國國務(wù)院令[4] 》而編寫，是大型基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目立項(xiàng)的基礎(chǔ)文件，發(fā)改委根據(jù)可行性研究報(bào)告進(jìn)行核準(zhǔn)、備案或批復(fù)，決定某個(gè)項(xiàng)目是否實(shí)施。另外醫(yī)藥企業(yè)在申請相關(guān)證書時(shí)也需要編寫可行性研究報(bào)告。

3、用于銀行貸款的可行性研究報(bào)告。商業(yè)銀行在前進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估時(shí)

可行性研究報(bào)告流程

，需要項(xiàng)目方出具詳細(xì)的可行性研究報(bào)告，對(duì)于國家開發(fā)銀行等國內(nèi)銀行，該報(bào)告由甲級(jí)資格單位出具，通常不需要再組織專家評(píng)審,部分銀行的貸款可行性研究報(bào)告不需要資格，但要求融資方案合理，分析正確，信息全面。另外在申請國家的相關(guān)政策支持資金 、工商注冊時(shí)往往也需要編寫可行性研究報(bào)告，該文件類似用于銀行貸款的可研報(bào)告。

4、用于申請進(jìn)口設(shè)備免稅。主要用于進(jìn)口設(shè)備免稅用的可行性研究報(bào)告，申請辦理中外合資企業(yè)、內(nèi)資企業(yè)項(xiàng)目確認(rèn)書的項(xiàng)目需要提供項(xiàng)目可行性研究報(bào)告。

5、用于境外投資項(xiàng)目核準(zhǔn)的可行性研究報(bào)告。企業(yè)在實(shí)施走出去戰(zhàn)略，對(duì)國外礦產(chǎn)資源和其他產(chǎn)業(yè)投資時(shí)，需要編寫可行性研究報(bào)告報(bào)給國家發(fā)展和改革委或省發(fā)改委，需要申請中國進(jìn)出口銀行境外投資重點(diǎn)項(xiàng)目信貸支持時(shí)，也需要可行性研究報(bào)告。

在上述五種可研中，2、3、4準(zhǔn)入門檻最高，需要編寫單位擁有工程咨詢資格，該資格由國家發(fā)展和改革委員會(huì)頒發(fā)，分為甲級(jí)、乙級(jí)、丙級(jí)三個(gè)等級(jí)，其中甲級(jí)資質(zhì)最高，全國具備工程咨詢甲級(jí)資質(zhì)的單位有幾十家.

主要內(nèi)容

各類可行性研究內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)差異較大，但一般應(yīng)包括以下內(nèi)容：

1.投資必要性。主要根據(jù)市場調(diào)查及預(yù)測的結(jié)果，以及有關(guān)的產(chǎn)業(yè)政策等因素，論證項(xiàng)目投資建設(shè)的必要性。

2.技術(shù)的可行性。 主要從事項(xiàng)目實(shí)施的技術(shù)角度，合理設(shè)計(jì)技術(shù)方案，并進(jìn)行比選和評(píng)價(jià)。

3.財(cái)務(wù)可行性。主要從項(xiàng)目及投資者的角度，設(shè)計(jì)合理財(cái)務(wù)方案，從企業(yè)理財(cái)?shù)慕嵌冗M(jìn)行資本預(yù)算，評(píng)價(jià)項(xiàng)目的財(cái)務(wù)盈利能力，進(jìn)行投資決策，并從融資主體(企業(yè))的角度評(píng)價(jià)股東投資收益、現(xiàn)金流量計(jì)劃及債務(wù)清償能力。

4.組織可行性。制定合理的項(xiàng)目實(shí)施進(jìn)度計(jì)劃、設(shè)計(jì)合理組織機(jī)構(gòu)、選擇經(jīng)驗(yàn)豐富的管理人員、建立良好的協(xié)作關(guān)系、制定合適的培訓(xùn)計(jì)劃等，保證項(xiàng)目順利執(zhí)行。

5.經(jīng)濟(jì)可行性。主要是從資源配置的角度衡量項(xiàng)目的價(jià)值，評(píng)價(jià)項(xiàng)目在實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)、有效配置經(jīng)濟(jì)資源、增加供應(yīng)、創(chuàng)造就業(yè)、改善環(huán)境、提高人民生活等方面的效益。例如：

首先，從經(jīng)濟(jì)效益上講，而本系統(tǒng)的開發(fā)，為統(tǒng)計(jì)人員工作效率帶來了一個(gè)質(zhì)的飛躍.

第一，本系統(tǒng)的運(yùn)行可以代替人工進(jìn)行許多繁雜的勞動(dòng);

第二，本系統(tǒng)的運(yùn)行可以節(jié)省許多資源;

第三，本系統(tǒng)的運(yùn)行可以大大的提高統(tǒng)計(jì)人員的工作效率;

其次是，從所需投入來講，對(duì)于一個(gè)中小型的圖書館管理系統(tǒng)來說，他的投資成本是十分的低。應(yīng)該不會(huì)超過5000元。

所以，此系統(tǒng)在經(jīng)濟(jì)上也是可行的。

6.社會(huì)可行性。主要分析項(xiàng)目對(duì)社會(huì)的影響，包括政治體制、方針政策、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、法律道德、宗教民族、婦女兒童及社會(huì)穩(wěn)定性等。

7.風(fēng)險(xiǎn)因素及對(duì)策。主要是對(duì)項(xiàng)目的市場風(fēng)險(xiǎn)、技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)、財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)、組織風(fēng)險(xiǎn)、法律風(fēng)險(xiǎn)、經(jīng)濟(jì)及社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)等因素進(jìn)行評(píng)價(jià)，制定規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的對(duì)策，為項(xiàng)目全過程的風(fēng)險(xiǎn)管理提供依據(jù)。

一般可行性研究報(bào)告的主要內(nèi)容和要求如下：

(一)基本情況：中外合資經(jīng)營企業(yè)名稱、法定地址、宗旨、經(jīng)營范圍和規(guī)模;合營各方名稱、注冊國家、法定地址和法定代表人姓名、職務(wù)、國籍;企業(yè)總投資、注冊資本股本額(自有資金額、合營各方出資比例、出資方式、股本交納期限);合營期限、合營方利潤分配及虧損分擔(dān)比例;項(xiàng)目建議書的審批文件;可行性研究報(bào)告的負(fù)責(zé)人名單;可行性研究報(bào)告的概況、結(jié)論、問題和建議。

(二)產(chǎn)品生產(chǎn)安排及其依據(jù)。要說明國內(nèi)外市場需求情況和市場預(yù)測的情況，以及國內(nèi)外當(dāng)前已有的和在建的生產(chǎn)裝備能力。

(三)物料供應(yīng)安排(包括能源和交通運(yùn)輸)及其依據(jù)。

(四)項(xiàng)目地址選擇及其依據(jù)。

(五)技術(shù)裝備和工藝過程的選擇及其依據(jù)(包括國內(nèi)外設(shè)備分批交貨的安排)。

(六)生產(chǎn)組織安排(包括職工總數(shù)、構(gòu)成、來源和經(jīng)營管理)及其依據(jù)。

(七)環(huán)境污染治理和勞動(dòng)安全保護(hù)、衛(wèi)生設(shè)施及其依據(jù)。

(八)建設(shè)方式、建設(shè)進(jìn)度安排及其依據(jù)。

(九)資金籌措及其依據(jù)(包括廠房、設(shè)備入股計(jì)算的依據(jù))。

(十)外匯收支安排及其依據(jù)。

篇6

關(guān)鍵詞：古漢語 現(xiàn)代英語 介詞 對(duì)比

1.引言

古漢語和現(xiàn)代英語兩種語言中都有介詞。李載霖先生在他的《古漢語語法學(xué)術(shù)略》中稱：“介詞是半虛詞，有一定的詞匯意義。他的語法功能是把名詞或代詞介紹給動(dòng)詞或形容詞，表示二者之間的種種關(guān)系，如時(shí)間、處所、原因、目的、憑借、對(duì)象等等。在一般情況下，介詞不單獨(dú)使用，經(jīng)常和他所介引的詞語組成介賓詞組，然后再和動(dòng)詞或形容詞發(fā)生組合關(guān)系，用作狀語或補(bǔ)語，從而構(gòu)成一個(gè)以動(dòng)詞或形容詞為中心的詞組，充當(dāng)句子的謂語?！眴螐亩x上來講，這個(gè)定義也可以用來定義現(xiàn)代英語中的介詞，此定義反映了古今介詞的相同的語法功能。但古漢語與現(xiàn)代英語中的介詞也有差異之處，下文會(huì)從語法角度對(duì)古漢語介詞不同于現(xiàn)代漢語介詞的地方舉例說明，并進(jìn)一步舉例歸納古漢語介詞的英譯。

2.古漢語與現(xiàn)代英語介詞語法特點(diǎn)對(duì)比

2.1介詞的動(dòng)詞特性

我們這里所說的介詞的動(dòng)詞特性，主要是指古漢語中的介詞，英語中的介詞占少數(shù)。

例：（侍中周毖，城門校尉伍瓊，論郎何颙等，皆名士也，）卓信之，而陰為紹。（三國志·魏志·袁紹傳）——董卓信任他們，（他們）暗中卻要幫助袁紹。

上面例子中，“為”單獨(dú)使用，句子中沒有其他成分充當(dāng)謂語，此時(shí)，介詞就是動(dòng)詞了。

英語中也有一些詞既可做介詞，又可做動(dòng)詞。

例：They downed a fighter plane yesterday. 他們昨天擊落了一架戰(zhàn)斗機(jī)。

2.2介詞結(jié)構(gòu)的句法功能

古漢語介詞短語在句中充當(dāng)狀語或補(bǔ)語。

（1） 作狀語

例：孟子對(duì)曰：“王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻” （《孟子·梁惠王·上》）

（2） 作補(bǔ)語

例：三年之喪畢，益避禹之子於箕山之陰。（《孟子·萬章·上》）

英語此結(jié)構(gòu)通常在句中充當(dāng)狀語、補(bǔ)語、表語等，有時(shí)也可用作另一介詞的賓語或用作名詞后置修飾語。

（1） 作狀語

例：The audience remained very quiet during the performance.

（2） 作補(bǔ)語

例：It is wrong to think oneself above others.

（3） 作表語

例：The new samples are of interest to many clients.

（4） 做另一介詞的賓語

例：I didn’t go to bed until after the work.

（5） 作名詞后置修飾語

例：Abraham Wilson is a man of integrity.

3.古漢語介詞的英譯

古漢語介詞的數(shù)量不多，下面以“于”和“以”為例來討論古漢語介詞的英譯。

于（於，乎）

（1） 表時(shí)間，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“在”

例：子於是日哭，則不歌。（論語·述而）：on that day

（2） 表地點(diǎn)，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“在、“到”、“從”

例：子路宿于石門。（論語·憲問）：in Shimen

（3） 表范圍，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“在…中”、“在…方面”

例：荊國有余于地，而不足于民。（墨子·公輸）：in terms of the people

（4） 表原因，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“由”、“因”

例：喜生于好，怒生于惡。（左傳·昭二五）：from love

（5） 介紹涉及的對(duì)象，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“給”、“與”、“向”、“對(duì)于”

例：齊景公問政于孔子。（論語·顏淵）：inquire politics of Confucius

（6） 表目的，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“為了”、“為”

例：死于國事（辭源）：die from

（7） 表對(duì)比，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“比”

例：沛公曰：“孰與君少長？”良曰：“長于臣”。（史記·項(xiàng)羽本紀(jì)）：than

（8） 表被動(dòng)

例：通者常制人，窮者常制于人。（荀子·榮辱）：by

以

（1） 表示動(dòng)作行為以某物為工具或憑借，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“用”或“拿”。

例：壽畢，請以劍舞。 《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：with a sword

（2） 表示原因，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“因”、“因?yàn)椤薄ⅰ坝捎凇?/p>

例：君子不以言舉人，不以人廢言。（論語·衛(wèi)靈公）：for his words

（3） 表示時(shí)間，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“于”、“在”

例：賞以春夏，刑以秋冬。（左傳·襄公二十六年）：in spring or summer

（4） 引出動(dòng)作涉及的對(duì)象

例：五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。（孟子·梁惠王上）：with

以上只列舉了兩個(gè)古漢語介詞的英譯情況，由此可以看出古漢語介詞的靈活性和復(fù)雜性及翻譯的艱難性。

4. 結(jié)束語

通過以上古漢語與現(xiàn)代英語介詞的對(duì)比及翻譯研究，有助于我們更好的認(rèn)識(shí)兩種語言的介詞結(jié)構(gòu)。前人對(duì)古漢語和現(xiàn)代英語的對(duì)比研究并不多，對(duì)這兩種語言中介詞的對(duì)比研究更是少有。通過將古漢語與現(xiàn)代英語的介詞從多方面進(jìn)行對(duì)比，有助于幫助大家更好地學(xué)習(xí)古漢語和現(xiàn)代英語。古漢語與現(xiàn)代英語的介詞對(duì)比研究有待進(jìn)一步探討和完善。

參考文獻(xiàn)：

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篇7

一、精準(zhǔn)關(guān)注漢語言文字的“意合”

意合性，是漢語言文字一個(gè)特別顯著的特點(diǎn)。漢語言文字在遣詞造句、構(gòu)段謀篇時(shí)，往往以語義來聯(lián)結(jié)而非純語法，常常為了表達(dá)某個(gè)意思、某種情感，為了切合某種語境而活用詞性詞色、創(chuàng)造新詞、靈活組合等等。如“春風(fēng)又綠江南岸”之“綠”字，名詞活用為動(dòng)詞，更顯“春綠”，更切語境。又如，“你這人真會(huì)鬧騰！”“鬧騰”一詞可能是批評(píng)他胡鬧（貶義），也可能是褒揚(yáng)他很會(huì)干事（褒義），要根據(jù)語境方能明義。重“意”不重“形”，漢語言文字因而顯得靈活多變，往往意在言外、意在言后，語意或模糊或含蓄，表達(dá)的意思有時(shí)甚至只能“意會(huì)”不能“言傳”。漢語言文字這種“意合性”給表情達(dá)意帶來更多韻味，卻也因意義的不確定和模糊感給閱讀理解帶來不少困難，尤其是對(duì)小學(xué)生來說更是如此。如果教學(xué)時(shí)教師不能精準(zhǔn)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本中“意合”的語言點(diǎn)，并探析其“背后”的意義，理解則可能處于淺層表面，甚至產(chǎn)生誤讀誤解。因此，教師要特別注意從漢語言文字意合特性來精準(zhǔn)把握語文教學(xué)關(guān)注點(diǎn)，并以此為支點(diǎn)實(shí)施精準(zhǔn)教學(xué)，唯有如此方能精準(zhǔn)把握語言的“背后意義”。

例如，人教版三年級(jí)下冊《賣木雕的少年》一文出現(xiàn)了兩次“沉甸甸”――

第一次：“我捧著象墩，仔細(xì)觀賞，愛不釋手。正要掏錢購買的時(shí)候，我卻猶豫了：我即將要回國，要帶的行李已經(jīng)超重了，怎么能再帶上這沉甸甸的象墩子？”

第二次：“‘這個(gè)小，可以帶上飛機(jī)?！倌陮⒁患恋榈榈臇|西送到我手里。??！原來是一個(gè)木雕小象墩，和白天見到的一模一樣，卻只有拳頭大小”。

前后兩個(gè)“沉甸甸”，是否一樣的意思？其實(shí)，兩次“沉甸甸”有很大的區(qū)別。前面的“沉甸甸”，意思是指物品（象墩）很重，以實(shí)寫實(shí)。而后面的“沉甸甸”，卻另有深意――“沉甸甸”的，不是物重而是少年的真誠、熱情與友好的“情感之重”，是“我”內(nèi)心深處感動(dòng)的“情感之重”。

因而，教學(xué)時(shí)，教師要注意依據(jù)漢語言文字的“意合性”，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注兩個(gè)“沉甸甸”，以“本文前后兩個(gè)‘沉甸甸’是否意思相同？”為主問題展開研讀，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文“我”買木雕和少年送木雕的語段細(xì)讀品味，思考揣摩，精準(zhǔn)探析其“背后意義”，這樣才能精準(zhǔn)把握文章的情感發(fā)展與主旨內(nèi)涵。

二、精準(zhǔn)關(guān)注漢語言文字的“具象”

具象性，即用生動(dòng)的形象表現(xiàn)抽象的內(nèi)容。語言文字本是抽象（是對(duì)客觀事物的抽象），而漢語言文字卻往往習(xí)慣于用具象的事物來表達(dá)抽象的內(nèi)容（理念、意思、情感）。比如，“望穿秋水”，用具有蕭瑟、凄冷之意的“秋水”表達(dá)思念之切，貼切而淺白；《白楊》一文，用不擇環(huán)境、不懼災(zāi)害、茁壯成長之“白楊”來贊頌扎根邊疆、無私奉獻(xiàn)的邊疆建設(shè)者，借物喻人，托物可言志；《桃花心木》一文，以種樹之法及桃花心木的特殊生長過程設(shè)喻揭示人生哲理，借事喻理，順理則成章；《山中訪友》一文，通過營造一個(gè)如詩如畫的世界（古橋、樹林、山泉、溪流、瀑布、懸崖……），在物我相融的意境中訴說自己“對(duì)大自然熱愛”之心聲，借物以抒情。諸如此類，以形寫意，表現(xiàn)了強(qiáng)烈的感染力和表現(xiàn)力。漢語言文字因具象而豐富鮮明，生動(dòng)可感。語文教學(xué)要注意抓住這一特性，精準(zhǔn)引導(dǎo)學(xué)生抓住“具象”之處展開研讀探析，透過外在形象精準(zhǔn)把握語言文字的深層內(nèi)涵。

例如，人教版六年級(jí)上冊《青山不老》有個(gè)詞語――“瘦小”，若從漢語言文字的特點(diǎn)來考究是特富具象的，一看這詞，人物形象立馬浮現(xiàn)。作者選擇這一詞語是頗有深意的，是想通過“瘦小”及“老”這些具象，與老漢從65歲開始頑強(qiáng)堅(jiān)持15年，與晉西北“干旱、霜凍、沙塵暴”惡劣條件，與“創(chuàng)造了這塊綠洲”（綠化了8條溝，造了7條防風(fēng)林帶、3700畝林網(wǎng)）這一非凡業(yè)績進(jìn)行強(qiáng)烈對(duì)比，以老漢體質(zhì)瘦弱卻意志堅(jiān)強(qiáng)、業(yè)績非凡的巨大反差，激起讀者的情感沖突，達(dá)到震撼人心的表達(dá)效果。

所以，教師可以抓住“瘦小”這一“具象點(diǎn)”提出疑問：“作者為什么用‘瘦小’這個(gè)詞語來形容老漢？”然后讓學(xué)生細(xì)讀課文，聯(lián)系描繪自然環(huán)境、生活條件、綠洲性狀的其他具象的詞語進(jìn)行對(duì)比品讀體味，形成強(qiáng)烈的畫面沖突，進(jìn)而深刻感悟老漢的感人形象。

可見，精準(zhǔn)聚集“具象點(diǎn)”，有序展開研讀探析，有助于學(xué)生感悟文本主旨，體會(huì)作者的表達(dá)技巧。

三、精準(zhǔn)關(guān)注漢語言文字的“人文”

人文性，是漢語言文字的核心基因。漢語言文字，不僅僅是一種社會(huì)交際工具，更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神的重要載體，它作為民族文化的結(jié)晶，具有豐厚的人文精神，無不滲透著中華民族的歷史傳承、人倫準(zhǔn)則、信仰心理、思維方式、風(fēng)俗人情。如“三顧茅廬”等成語，就是歷史典故；“將計(jì)就計(jì)”等成語，體現(xiàn)中華智慧；“因果報(bào)應(yīng)”等成語，蘊(yùn)含中華；老舍《北京的春節(jié)》等文章，則是記錄中華傳統(tǒng)民俗……學(xué)習(xí)漢語言文字的過程，就是了解、繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程，也是體認(rèn)中華文化博大精深、吸收中華文化甘甜乳汁的精神成長過程。同時(shí)，也因?yàn)闈h語言文字有著豐厚的文化積淀和人文特征，只有結(jié)合中華文化背景才能更好地理解它。所以，語文教學(xué)既要注意精準(zhǔn)關(guān)注漢語言文字的“人文”，通過語言學(xué)習(xí)文化，也要注意聯(lián)系文化來理解語言，從而有效促進(jìn)學(xué)生文化體認(rèn)和精神成長。

在人教版六年級(jí)下冊《北京的春節(jié)》一文中，老舍用他那如椽的大筆、“俗白”的風(fēng)格、京味的語言，描繪了一幅幅北京春節(jié)的民風(fēng)民俗畫卷，展示了中國節(jié)日習(xí)俗的溫馨和美好，表達(dá)了自己對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和喜愛。對(duì)于這課的教學(xué)，要注意關(guān)注：①民俗習(xí)慣。比如熬臘八粥、泡臘八蒜、購買年貨、過小年、除夕吃團(tuán)圓飯、守歲、初一拜年、十五觀花燈、吃元宵等。②民族美德。比如“這次比賽并不為爭誰第一誰第二，而是在觀眾面前表演馬、駱駝與騎者的美好姿態(tài)與嫻熟技能”這一畫面，反映了淳樸善良、崇尚勞動(dòng)、追求美好的民族美德。③民族品性。蘊(yùn)含在民俗中的那種企盼熱鬧、喜慶、紅火，團(tuán)圓、祥和、美滿，重親情、鄉(xiāng)情等民族品性和心理。④民族信念。如“在外面做事的人，除非萬不得已，必定回家來吃團(tuán)圓飯”。⑤民族信仰。如“在臘八這一天，家家都熬臘八粥”（敬神祭祖，祈求豐收和吉祥）；“這一夜，除了很小的孩子，沒有什么人睡覺，都要守歲”“這一天大家還必須吃元宵”。⑥京味語言。如，“孩子們喜吃這些零七八碎兒。第二件大事是買爆竹，特別是男孩子們?？峙碌谌虏攀琴I各種玩意兒――風(fēng)箏、空竹、口琴等”等句子樸實(shí)本色，全是口語，北京味特濃。

基于對(duì)民族文化的關(guān)注，教學(xué)本課，一是可用列表填表方式，梳理北京春節(jié)習(xí)俗，既明晰文章脈絡(luò)，又明了風(fēng)土人情；二是要品讀重點(diǎn)場景，讓學(xué)生體會(huì)這是一種什么樣的節(jié)日（紅紅火火、香香甜甜、團(tuán)團(tuán)圓圓、燈火通宵、鞭炮不斷……），并相機(jī)結(jié)合資料幫助學(xué)生了解“守歲”意義及其他民族品性、信念等，并結(jié)合朗讀體會(huì)京味語言；三是要讓學(xué)生對(duì)于課文中一些民俗（如熬臘八粥）做法和象征意義進(jìn)行資料搜索、閱讀交流。

這樣，通過對(duì)文本的“人文點(diǎn)”進(jìn)行精準(zhǔn)定位探析，展開教學(xué)，通過語言的學(xué)習(xí)來了解文化，又通過聯(lián)系文化來理解語言，就易于達(dá)到人文性與工具性的和諧統(tǒng)一。

四、精準(zhǔn)關(guān)注漢語言文字的“樂感”

音樂性，是漢語言文字又一突出特點(diǎn)。漢語言文字音節(jié)界限分明，結(jié)構(gòu)形式比較整齊，較易形成節(jié)奏；元音占優(yōu)勢，樂音成分多，聲調(diào)富于高低升降變化，抑揚(yáng)頓挫感強(qiáng)；而且行文過程中又注意“把聲音節(jié)奏（煉聲）當(dāng)作文章的第一要素”（朱光潛），使文章充滿音樂的律動(dòng)和節(jié)奏的靈性。只要稍加留神，不論是文學(xué)作品、應(yīng)用類文章，還是日常說話，漢語言文字都有著一定的音樂性，這種音樂性主要體現(xiàn)在語詞的音樂性、語流的音樂性、語群的音樂性、語態(tài)的音樂性。漢語言文字的詞語一般具有固定的語言形式，每個(gè)詞有固定的聲、韻母和聲調(diào)，富有音樂感。漢語言作品尤其是詩詞，特別講究押韻、四聲和平仄，就是講究語詞的音樂感。若干個(gè)語詞合起來，連成相關(guān)聯(lián)的話語則為語流。語流的音樂性，是由語音、語意和節(jié)奏三者共同構(gòu)成。只有語意清晰、語言流暢，讀起來才朗朗上口，具有音樂美感。語流的音樂性還表現(xiàn)在語句的參差錯(cuò)落上，呈現(xiàn)跌宕起伏之勢。與語流相對(duì)，把意思相關(guān)、內(nèi)容緊密聯(lián)系的若干句話或若干段話聯(lián)結(jié)一起則稱為語群。語流可以一句或幾句話，語群則是幾句或更多的話聯(lián)結(jié)一起，體現(xiàn)一種氣勢、一種氛圍、一種意境。語群表述若整齊有序則成和諧音樂，雜亂無章則如同擾人噪音。語態(tài)則是語言文字的情態(tài)，任何語言文字都是富有情感色彩的，加之特有韻律、節(jié)奏，容易激起人們情感共鳴，這是語言文字內(nèi)在音樂性的律動(dòng)，特別是修辭手法的運(yùn)用，更具強(qiáng)烈效果。語態(tài)的音樂性還表現(xiàn)在各種句式的內(nèi)容上，抒情的語言，憤怒的語言，奮斗的語言，悲傷的語言，語速各不相同，如同音樂各異。精準(zhǔn)關(guān)注漢語言文字的“樂感”，并由此展開品讀探析，語文教學(xué)必然呈現(xiàn)出一種語文味道濃厚、語文底蘊(yùn)深厚的態(tài)勢。

人教版六年級(jí)上冊《這片土地是神圣的》一文中有這樣一段話：“每一處沙灘，每一片耕地，每一座山脈，每一條河流，每一根閃閃發(fā)光的松針，每一只嗡嗡呼叫的昆蟲，還有濃密叢林中的薄霧，藍(lán)天上的白云，在我們這個(gè)民族的記憶和體驗(yàn)中，都是圣潔的?！边@段話富有情感，深含贊賞、眷戀、心傷之情，又頗具音樂性。段落采用排比句式，讀起來很齊整，很有節(jié)奏感；從“每一根閃閃發(fā)光的松針”起字?jǐn)?shù)多了起來，增加了“什么樣的什么”，最后的“薄霧”和“白云”也不用“每一”了。這樣長短句搭配，讀起來就很有韻味，既免于單調(diào)，又避免連續(xù)8個(gè)“每一……”讀起來接不上氣。另外，“每一處”“每一片”等若放慢語速還有“慢鏡頭”感。

教學(xué)時(shí)，教師可先讓學(xué)生朗讀體味排比句式的節(jié)奏感，然后改成8個(gè)5個(gè)字的句式（“每一處沙灘……每一朵白云……”）與原句對(duì)比品讀，體會(huì)長短句搭配與節(jié)奏變化。接著引導(dǎo)學(xué)生通過語速的快慢變化體會(huì)“慢鏡頭”效果。最后，結(jié)合感受（贊美、不舍、心傷等），讓學(xué)生入情入境有感情地朗讀，體味和表現(xiàn)語段的意境和情感。

這樣，通過誦讀品味，從排比句式齊整的節(jié)奏感，長短句搭配錯(cuò)落有致的旋律變化，慢鏡頭般的抒情語速，不舍、不解的心傷情思，以及這些節(jié)奏、速度、旋律、情感交織而形成的意境、情態(tài)，無不給學(xué)生以特別感受，特別體驗(yàn)，讓學(xué)生與文本在情感共鳴中得到深層融合。

篇8

關(guān)鍵詞：工程管理；集成化管理；整體分析；綜合集成；價(jià)值最大化；經(jīng)濟(jì)效益；機(jī)制創(chuàng)新

1引言

近年來，在建設(shè)項(xiàng)目中人們?nèi)找鎻?qiáng)調(diào)全生命期集成化管理，它的重點(diǎn)在于項(xiàng)目的一體化，在于以項(xiàng)目全生命期為對(duì)象建立項(xiàng)目的目標(biāo)系統(tǒng)，再分解到各個(gè)階段，進(jìn)而保證項(xiàng)目全生命期中目標(biāo)、組織、過程、責(zé)任體系的連續(xù)性和整體性。這種新型的項(xiàng)目管理模式要求項(xiàng)目組織者對(duì)項(xiàng)目的全生命期進(jìn)行科學(xué)管理和優(yōu)化資源配置，向業(yè)主和其他受益者提供價(jià)值最大化的項(xiàng)目產(chǎn)品。

2建設(shè)項(xiàng)目的生命期

2．1階段劃分

建設(shè)項(xiàng)目的生命期，從構(gòu)思的產(chǎn)生到項(xiàng)目投入使用，按主要工作活動(dòng)內(nèi)容，一般可分為四個(gè)階段，即前期決策階段、設(shè)計(jì)/計(jì)劃階段、施工階段和運(yùn)行階段。習(xí)慣上，我們將設(shè)計(jì)和施工階段統(tǒng)稱為實(shí)施階段，將決策階段和實(shí)施階段統(tǒng)稱為建設(shè)階段。

2．2階段主要任務(wù)

決策階段：這一階段主要進(jìn)行項(xiàng)目的前期工作，包括項(xiàng)目機(jī)會(huì)研究、可行性研究、項(xiàng)目立項(xiàng)、融資、選址等。決策階段以業(yè)主需求的形成為標(biāo)志。

設(shè)計(jì)階段：設(shè)計(jì)階段主要是依照業(yè)主提出的要求進(jìn)行建設(shè)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)。通常設(shè)計(jì)包括概念設(shè)計(jì)、基本設(shè)計(jì)和詳細(xì)設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)階段以建設(shè)項(xiàng)目設(shè)計(jì)文檔的完成為標(biāo)志。

計(jì)劃階段：計(jì)劃階段指的是編制建設(shè)項(xiàng)目的施工組織計(jì)劃和方案的階段。該階段以施工組織計(jì)劃和方案的形成為標(biāo)志。

施工階段：施工階段指的是按設(shè)計(jì)圖紙和施工組織計(jì)劃進(jìn)行具體項(xiàng)目實(shí)施的階段，是建設(shè)項(xiàng)目的物理實(shí)現(xiàn)，形成項(xiàng)目產(chǎn)品的過程。該階段以建設(shè)項(xiàng)目的竣工移交為標(biāo)志。

運(yùn)營階段：該階段包括建設(shè)項(xiàng)目從投入使用直至拆除的全過程。建設(shè)項(xiàng)目集成化管理中關(guān)注的主要是項(xiàng)目使用過程中的維護(hù)、維修、擴(kuò)建和改建等要求該階段以項(xiàng)目的物理拆除為標(biāo)志。

后評(píng)價(jià)階段：后評(píng)價(jià)通常在建設(shè)項(xiàng)目投入運(yùn)營一段時(shí)間后進(jìn)行。建設(shè)項(xiàng)目后評(píng)價(jià)是評(píng)定項(xiàng)目決策時(shí)預(yù)定目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度，它主要包括項(xiàng)目的目標(biāo)評(píng)價(jià)、項(xiàng)目實(shí)施過程評(píng)價(jià)、項(xiàng)目效益評(píng)價(jià)、項(xiàng)目影響評(píng)價(jià)和項(xiàng)目持續(xù)性評(píng)價(jià)等內(nèi)容。通過后評(píng)價(jià)可以為以后的類似項(xiàng)目的決策和實(shí)施積累經(jīng)驗(yàn)。

2．3項(xiàng)目的參與方

在項(xiàng)目的生命期中，由不同的參與者承擔(dān)不同的工作任務(wù)，這些任務(wù)屬于整個(gè)建設(shè)項(xiàng)目的不同階段。大型復(fù)雜的項(xiàng)目往往有多方面的人參與，例如業(yè)主、投資方、貸款方、承包人、供貨商、建筑/設(shè)計(jì)師、監(jiān)理工程師、咨詢顧問等。他們往往通過合同和協(xié)議聯(lián)系在一起，共同參與項(xiàng)目。各參與者的工作任務(wù)都符合項(xiàng)目的定義，各參與者都將自己的工作任務(wù)稱為"項(xiàng)目"，都要進(jìn)行項(xiàng)目管理，都有自己的項(xiàng)目管理組織。因此在一個(gè)建設(shè)項(xiàng)目中，按照管理的主體不同，一般分為業(yè)主的項(xiàng)目管理(OPM)、設(shè)計(jì)單位的項(xiàng)目管理(DPM)、承包商的項(xiàng)目管理(CPM)以及供貨商的項(xiàng)目管理(SPM)。

2．4利益相關(guān)者

還有一些個(gè)人和組織，其利益受項(xiàng)目的影響，同時(shí)他們的行為也會(huì)影響到項(xiàng)目的產(chǎn)出。這類個(gè)人和組織被稱為利益相關(guān)者、利害相關(guān)者或項(xiàng)目干系人。除了直接參與項(xiàng)目活動(dòng)的參與者外，項(xiàng)目利益相關(guān)者還可能包括政府的有關(guān)部門、社區(qū)公眾、新聞媒體、市場中潛在的競爭對(duì)手和合作伙伴等。

項(xiàng)目的不同利益相關(guān)者對(duì)項(xiàng)目有不同的期望和需求，他們關(guān)注的問題往往相去甚遠(yuǎn)。例如，業(yè)主也許十分在意項(xiàng)目進(jìn)度，設(shè)計(jì)人員一般更注重技術(shù)方面，政府部門可能較多地從稅收、市場等方面考慮問題。因此，在項(xiàng)目過程中，應(yīng)清楚存在那些項(xiàng)目利益相關(guān)者，他們各自的需求和期望是什么，對(duì)于項(xiàng)目管理者來說非常重要。只有這樣，才能對(duì)利益相關(guān)者的需求和期望進(jìn)行管理并施加影響，調(diào)動(dòng)其積極因素，化解其消極因素，確保項(xiàng)目的成功。

項(xiàng)目階段的劃分，并不意味著這些階段之間相互獨(dú)立，恰恰相反，每一個(gè)階段與其上游及下游階段之間存在本質(zhì)上的相互聯(lián)系。項(xiàng)目的每一個(gè)階段都以它的某種可交付性成果的完成為標(biāo)志。前一階段的可交付性成果通常經(jīng)批準(zhǔn)后才能作為輸入，開始下一階段的工作。例如，可行性研究報(bào)告批準(zhǔn)后才能開始規(guī)劃與設(shè)計(jì)和階段。同時(shí)上游工作應(yīng)充分考慮到對(duì)下游工作的影響，如設(shè)計(jì)階段應(yīng)考慮到施工的可行性、運(yùn)行的可操作性以及維護(hù)的經(jīng)濟(jì)性等。因此，下游活動(dòng)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)積累有重要意義，會(huì)對(duì)項(xiàng)目的再一次循環(huán)提供參考依據(jù)。

原則上講，各參與方的項(xiàng)目目標(biāo)之間不可避免地會(huì)發(fā)生沖突。例如，對(duì)于承包商來說，他關(guān)心的是如何從承包工程的活動(dòng)中獲取利潤，因而對(duì)設(shè)計(jì)中可能出現(xiàn)的設(shè)計(jì)缺陷不加考慮，除非這些缺陷給其施工帶來不利影響。又如，設(shè)計(jì)單位往往致力于在規(guī)定的期限內(nèi)保質(zhì)保量完成設(shè)計(jì)任務(wù)，而不大關(guān)心施工及運(yùn)營的成本問題。

3集成化項(xiàng)目管理模式

基于以上分析，可以看出，有必要建立一種新型的集成化項(xiàng)目管理模式，克服目前存在的建設(shè)項(xiàng)目過程之間的割裂情況、減少項(xiàng)目參與方之間大量的相互爭執(zhí)和沖突，實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目的整體目標(biāo)以及項(xiàng)目的良險(xiǎn)循環(huán)。這種模式應(yīng)該具有下面的特點(diǎn)：

由于項(xiàng)目的最終收益來源于項(xiàng)目的運(yùn)營，因此在項(xiàng)目目標(biāo)設(shè)定時(shí)應(yīng)確保以項(xiàng)目的運(yùn)營期而不是建設(shè)期目標(biāo)為導(dǎo)向，尋求建設(shè)期和運(yùn)營期的目標(biāo)平衡;

（1）運(yùn)用相應(yīng)方法和手段，如戰(zhàn)略伙伴關(guān)系、目標(biāo)合同等，取得項(xiàng)目各參與方目標(biāo)的一致，減少項(xiàng)目實(shí)施過程中的爭執(zhí)和沖突，使其共同服務(wù)于項(xiàng)目的整體目標(biāo);

（2）實(shí)現(xiàn)建設(shè)項(xiàng)目全生命期各階段過程的一體化，使各階段有效銜接，減小階段界面之間的能量損失;

（3）建立統(tǒng)一的信息系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目各參與方和階段之間的信息共享。同時(shí)，各參與方還應(yīng)設(shè)法將項(xiàng)目的信息系統(tǒng)與企業(yè)的信息系統(tǒng)融合起來，實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目流程與企業(yè)業(yè)務(wù)流程的協(xié)同;

（4）完善建設(shè)項(xiàng)目環(huán)境下的知識(shí)管理，使知識(shí)在項(xiàng)目活動(dòng)中得以運(yùn)用和創(chuàng)新，同時(shí)在下一個(gè)項(xiàng)目循環(huán)中得以重用。

目前，對(duì)于建設(shè)項(xiàng)目集成化管理，尚無統(tǒng)一的定義。同濟(jì)大學(xué)丁士昭教授認(rèn)為，所謂建設(shè)項(xiàng)目全生命期集成化管理，是為建設(shè)一個(gè)滿足功能需求和經(jīng)濟(jì)上可行的項(xiàng)目，對(duì)其從項(xiàng)目前期策劃，直至項(xiàng)目拆除的項(xiàng)目全壽命的全過程進(jìn)行策劃、協(xié)調(diào)和控制，以使該項(xiàng)目在預(yù)定的建設(shè)期限內(nèi)、在計(jì)劃的投資范圍內(nèi)順利完成建設(shè)任務(wù)，并達(dá)到所要求的工程質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，滿足投資商、項(xiàng)目的經(jīng)營者以及最終用戶的需求;在項(xiàng)目運(yùn)營期進(jìn)行物業(yè)的財(cái)務(wù)管理、空間管理，用戶管理和運(yùn)營維護(hù)管理，以使該項(xiàng)目創(chuàng)造盡可能大的有形和無形的效益。

4結(jié)束語

綜上所述，本文對(duì)集成化項(xiàng)目管理的定義為：以建設(shè)項(xiàng)目全生命期為對(duì)象，以運(yùn)營期目標(biāo)為導(dǎo)向，采用組織、經(jīng)濟(jì)、信息和技術(shù)等手段，綜合考慮項(xiàng)目管理各要素間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目各階段的有效銜接，注重各階段和各參與方的知識(shí)運(yùn)用，從而實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目效益的最大化。

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篇9

關(guān)鍵詞：漢語言文學(xué)專業(yè)；應(yīng)用型人才；要求與特點(diǎn)

中圖分類號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671―1580（2013）10―0081―02

近年來，隨著高校教育改革的發(fā)展，高校教育與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了深刻的相互影響及促進(jìn)關(guān)系。為了適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需求，應(yīng)用型人才的培養(yǎng)就成為我國高校教育思路轉(zhuǎn)變的重要方向之一。應(yīng)用型人才，是相對(duì)于傳統(tǒng)高等教育的理論型人才而言的，是指能將所學(xué)專業(yè)的知識(shí)和技能應(yīng)用于所從事的專業(yè)社會(huì)實(shí)踐的一種專門的人才類型。傳統(tǒng)的高校教育由于注重學(xué)科性和學(xué)術(shù)性，人才的培養(yǎng)必然偏重于理論知識(shí)及其深入研究，從而忽視了人才培養(yǎng)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)需求的合理結(jié)合。當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，使傳統(tǒng)的“寬口徑、厚基礎(chǔ)”理論型人才在走向社會(huì)時(shí)，難免出現(xiàn)無法適應(yīng)社會(huì)需求的窘?jīng)r，因此具有鮮明特色的應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式成為高等教育專業(yè)發(fā)展的必然趨勢。

漢語言文學(xué)專業(yè)在我國高等教育中歷史悠久，是文科中最重要的專業(yè)之一，它承載著中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，在提高國民人文素質(zhì)方面發(fā)揮著不可取代的作用。隨著社會(huì)的發(fā)展，漢語言文學(xué)專業(yè)承擔(dān)著多方向的培養(yǎng)目標(biāo)，不僅要為中學(xué)培養(yǎng)優(yōu)秀的語文教師，為科研院所輸送研究人才，還要為企事業(yè)單位培養(yǎng)行政管理、公關(guān)文秘等人才。這些專業(yè)所對(duì)應(yīng)的行業(yè)不但具有較強(qiáng)的實(shí)踐操作性，而且隨著時(shí)代的發(fā)展，其對(duì)于漢語言文學(xué)專業(yè)人才的要求也在不斷地提高，傳統(tǒng)的培養(yǎng)模式已經(jīng)不能適應(yīng)知識(shí)激增的新形勢的需要。因此，培養(yǎng)漢語言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用型人才成為時(shí)代擺在我們每一個(gè)高等教育工作者面前一道嶄新的課題。

漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的目標(biāo)是要求實(shí)現(xiàn)從學(xué)歷教育到能力本位的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，在教育觀念上，更加注重提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、就業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)能力。在實(shí)際的教學(xué)過程中，要以加強(qiáng)人文修養(yǎng)為根本，以社會(huì)需求為尺度，以“讀”、“寫”、“說”為表征，強(qiáng)化應(yīng)用性課程。

一、以加強(qiáng)人文修養(yǎng)為根本，堅(jiān)守優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)

漢語言文學(xué)在高校教育中已有近百年的歷史，在傳承中華民族深厚的文化傳統(tǒng)、加強(qiáng)學(xué)生人文修養(yǎng)方面起到了舉足輕重的作用。漢語言文學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)課包括中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、寫作學(xué)、古代漢語、現(xiàn)代漢語、邏輯學(xué)等課程，主要培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)理論素質(zhì)，提高人文修養(yǎng)，夯實(shí)專業(yè)基礎(chǔ)，這些基礎(chǔ)課程是實(shí)行專業(yè)拓展，開發(fā)新知識(shí)領(lǐng)域不可或缺的基礎(chǔ)。如古代漢語、現(xiàn)代漢語、文學(xué)概論等課程在該學(xué)科中具有不可動(dòng)搖的地位。通過基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠較好地把握漢語言文學(xué)專業(yè)的基本知識(shí)結(jié)構(gòu)，了解和掌握優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)，并能夠運(yùn)用漢語言文學(xué)專業(yè)特有的方法分析問題、解決問題，并不斷地在該領(lǐng)域中探索新知識(shí)。

二、以社會(huì)需求為尺度，構(gòu)建學(xué)生知識(shí)體系

課程內(nèi)容設(shè)置的最終目的是為了使學(xué)生能夠?qū)W以致用。隨著社會(huì)競爭愈演愈烈，大學(xué)生的就業(yè)問題已經(jīng)成為全社會(huì)普遍關(guān)注的一個(gè)重要難題。人才市場上的競爭是殘酷的，漢語言文學(xué)專業(yè)的人才要想能夠在競爭中保有一席之地，不僅要靠我們的智慧和運(yùn)氣，更要靠能力。這就要求我們在教學(xué)過程中更加重視漢語言文學(xué)專業(yè)課程內(nèi)容與社會(huì)需求相照應(yīng)，按照社會(huì)需求安排課程結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，增加實(shí)踐課程環(huán)節(jié)，讓畢業(yè)生在畢業(yè)實(shí)習(xí)過程中熟悉本專業(yè)的技能掌握要求，在專業(yè)實(shí)習(xí)過程中進(jìn)一步提高自身的適應(yīng)能力和實(shí)踐操作能力。

同時(shí)，要建立完善的學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)體制，幫助學(xué)生制訂出合理的職業(yè)生涯規(guī)劃。大學(xué)一年級(jí)是就業(yè)指導(dǎo)的萌芽期，要利用新生入學(xué)教育的時(shí)機(jī)向?qū)W生介紹職業(yè)規(guī)劃的思想，引入就業(yè)的相關(guān)理念和基本常識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀和人生觀。二年級(jí)為儲(chǔ)備期，就業(yè)教育可進(jìn)行第二步的深化，幫助學(xué)生對(duì)當(dāng)前的就業(yè)形勢進(jìn)行詳細(xì)的分析，制訂并完善四年的總體職業(yè)生涯規(guī)劃。激勵(lì)學(xué)生構(gòu)建科學(xué)合理的知識(shí)體系，積極鍛煉就業(yè)必備的素質(zhì)和能力，打好基礎(chǔ)。大三是就業(yè)意向的分化期，在這個(gè)階段，我們要根據(jù)學(xué)生的不同就業(yè)意向選擇通過報(bào)告會(huì)、專題講座、個(gè)別輔導(dǎo)等等方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的分別指導(dǎo)。大四，是考研與就業(yè)的分流階段，對(duì)于考研的學(xué)生重點(diǎn)放在對(duì)其進(jìn)行學(xué)科的縱深教育上，對(duì)準(zhǔn)備就業(yè)的學(xué)生重點(diǎn)是學(xué)習(xí)就業(yè)相關(guān)知識(shí)及參加社會(huì)技能實(shí)踐。只有這樣，才能使學(xué)生在大學(xué)四年的學(xué)習(xí)生活中有明確的努力方向，才能學(xué)有所成。

三、以“讀”、“寫”、“說”為表征，強(qiáng)化應(yīng)用性課程，促使學(xué)生形成本專業(yè)的應(yīng)用能力

漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的核心競爭力就是現(xiàn)代“讀”、“寫”、“說”。在實(shí)際教學(xué)過程中，要實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)專業(yè)應(yīng)用型人才的目標(biāo)，就要對(duì)專業(yè)技能課程進(jìn)行系統(tǒng)的設(shè)置與強(qiáng)化。在傳統(tǒng)的教學(xué)計(jì)劃中，我們對(duì)于應(yīng)用性課程的設(shè)置相對(duì)來說較少，且缺乏針對(duì)性和系統(tǒng)性。

圍繞“讀”、“寫”、“說”這三個(gè)方面：漢語言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用能力可以歸納為五個(gè)方面，對(duì)于古今各種文體的閱讀能力，對(duì)于現(xiàn)代各類文體的寫作能力，口頭表達(dá)能力，語文教學(xué)能力以及信息調(diào)研能力。我們要通過設(shè)置合理的、系統(tǒng)的應(yīng)用技能課程，來保證學(xué)生大學(xué)四年學(xué)習(xí)過程中能夠獲得將來從事語言文字工作的應(yīng)用能力，成為漢語言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用型人才。例如寫作能力是最能表現(xiàn)漢語言文學(xué)專業(yè)人才的優(yōu)勢的素質(zhì)之一，在課程改革過程中，在講授寫作基本理論知識(shí)和方法的同時(shí)，應(yīng)該注重適當(dāng)安排寫作實(shí)踐訓(xùn)練環(huán)節(jié)。但從實(shí)際情況來看，由于受到學(xué)時(shí)等各方面因素的制約和限制，教學(xué)過程中寫作訓(xùn)練的部分所占比例微乎其微，學(xué)生寫作能力的培養(yǎng)只是空喊口號(hào)，沒有得到實(shí)質(zhì)性的重視和提高。因此要想使學(xué)生的寫作能力得到實(shí)質(zhì)性提高，必須調(diào)整寫作課程內(nèi)容的設(shè)置，以已有課程為基礎(chǔ)，增加一些寫作類的實(shí)踐課程內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行專門的寫作實(shí)踐訓(xùn)練，力求從本質(zhì)上提高學(xué)生的寫作能力。

應(yīng)用型人才的培養(yǎng)是漢語言文學(xué)專業(yè)的發(fā)展趨勢，具有廣泛的現(xiàn)實(shí)意義。首先，漢語言文學(xué)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需求?，F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需要大量高素質(zhì)人才，其中語言分析和運(yùn)用能力是重要的基本素質(zhì)，因此，漢語言文學(xué)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)符合社會(huì)發(fā)展過程中對(duì)人才的要求。其次，漢語言文學(xué)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)滿足素質(zhì)教育的本質(zhì)需求。素質(zhì)教育已經(jīng)在我國各院校廣泛開展，現(xiàn)在正是高校實(shí)行素質(zhì)教育的關(guān)鍵時(shí)期。素質(zhì)教育的根本目的在于對(duì)高素質(zhì)人才的培養(yǎng)，全面發(fā)展學(xué)生的綜合能力，提升綜合素養(yǎng)，而提高漢語言文學(xué)人才的應(yīng)用性，就是要將學(xué)科的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐中分析問題和解決問題的能力，讓漢語言文學(xué)專業(yè)在社會(huì)發(fā)展中成為具有推動(dòng)性作用的理論體系，這正符合素質(zhì)教育對(duì)人才的需求。我們要緊跟時(shí)代的步伐，培養(yǎng)出適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)需要的漢語言文學(xué)專業(yè)人才，以便更好地為社會(huì)服務(wù)。

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篇10

1、朗讀是培養(yǎng)語感的最有效最直接的方式。學(xué)習(xí)語文的最重要的目的是讓孩子們獲得豐富的語感。語感是語言學(xué)習(xí)的最高境界。語感包括的范疇是語音感、語義感、語法感。語音是基礎(chǔ)，朗讀首先就是練習(xí)語音。所以，達(dá)到“語感豐富”這一境界，必須經(jīng)歷大聲朗讀。

2、漢語言的特點(diǎn)是富有韻律感，尤其是詩文，講究韻律，具有內(nèi)在的美感（朗朗上口即是體現(xiàn)）。這種語言特點(diǎn)，熏染了我們國人的性格，影響了民族的文化心理。大聲朗讀這類文章，有助于感悟漢語言的特點(diǎn)，享受語言的魅力，還能夠陶冶情操。

（來源：文章屋網(wǎng) ）