導語：如何才能寫好一篇民族團結教育，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

[關鍵詞]盲生 民族團結 教育途徑

民族團結是社會主義民族關系的基本特征和核心內(nèi)容之一。中國自古以來就是一個統(tǒng)一的多民族國家，五十六族兄弟姐妹親如一家，共同生活在祖國母親的懷抱，共同建設我們偉大的祖國。祖國的繁榮昌盛、民族的興旺、社會的穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)是各民族兄弟姐妹齊心協(xié)力、團結奮斗的結果，形成團結、互助、和諧的社會主義民族關系。為繼承和發(fā)揚社會主義新型民族關系，培育造就新一代合格建設者和接班人，牢固樹立國家統(tǒng)一、民族團結思想，已成為我們教育工作者不斷努力的方向。在盲生中開展民族團結教育不僅有利促進各民族之間的溝通交流、增進民族感情，而且對盲生的健康成長、培養(yǎng)公民意識有著重要的社會意義。

一、取得的經(jīng)驗與改善的方面

烏魯木齊市盲人學校是全疆唯一一所從事盲人教育的機構，在校學生427人，有維、漢、蒙、哈、回等少數(shù)民族，少數(shù)民族學生占學生總數(shù)的60%，學校自成立至今50多年來，堅持不懈地開展民族團結教育工作，取得了很好的經(jīng)驗。第一、為社會培養(yǎng)了大批殘而不廢、自食其力的有用人才。第二、形成民族團結教育工作長效機制。成立民族團結教育工作領導小組，已形成各處室及全體師生共同參與齊抓共管的工作機制，將民族團結教育工作貫穿在教育教學和盲生生活的各個環(huán)節(jié)，通過走進社區(qū)、部隊、社會開展豐富多彩的民族團結聯(lián)誼活動，極大地鞏固提升了盲生民族團結的思想認識。三、構建和諧的校園周邊社會環(huán)境。學校始終把加強民族團結工作與維護社會穩(wěn)定工作相結合，堅持"團結、教育、疏導、化解"的方針，妥善處理、化解矛盾，通過扶危濟困、義務勞動、社區(qū)實踐的方式為社區(qū)排憂解難并與之結下深厚的友誼，為構建和諧的民族關系和社會環(huán)境，確保校園周邊社會穩(wěn)定和民族團結發(fā)揮了重要的社會作用。

在總結經(jīng)驗的同時，我們還應著力解決好以下幾方面：一、學校缺少民族團結教育盲文教材，對提升盲生閱讀、學習存在困難；二、少數(shù)民族盲生多數(shù)生活在牧區(qū)和農(nóng)村、遠離漢語語言環(huán)境，與漢族盲生交流溝通存在困難，容易引起誤解產(chǎn)生矛盾；三、少數(shù)民族宗教風俗影響盲生的成長和發(fā)展，亟待對家長加強民族團結教育。針對上述情況，因地制宜，創(chuàng)造性地開展民族團結教育途徑的研究，不斷提高民族團結教育的實效性。

二、解決途徑及具體措施

在盲生中開展民族團結教育不能忽視盲生的特殊性，要注重盲生求知的特殊性，有針對性地開展工作。

1、充分發(fā)揮教育主陣地、主渠道作用，將民族團結教育課程納入常規(guī)課堂

認真按照教育部辦公廳國家民委辦公廳《關于在全國中小學開展民族團結教育活動的通知》和中小學《學校民族團結教育指導綱要（試行）》的要求，在各年級開設民族團結教育課程。教學中要求教師首先能認真執(zhí)行課程標準、吃透民族團結教育教材內(nèi)容，結合盲生的認知特點精心備課、制作課件，積極研發(fā)適合區(qū)情、校情的民族團結教育課程內(nèi)容，將民族團結教育內(nèi)容創(chuàng)編成易學易記的三字經(jīng)形式組織盲生學習，開展學做新疆少數(shù)民族美食、學唱民族歌曲、開展民族詩歌鑒賞等，通過學習不僅使盲生學會制做少數(shù)民族美食而且對少數(shù)民族風俗習慣和文化藝術特色也更加了解，對尊重民族文化風俗習慣，不做損害民族感情、破壞民族團結的行為更加嚴謹規(guī)范，民族團結教育的針對性和有效性不斷增強。其次，教學中各學科重點對盲生進行"五觀"教育，愛國主義、集體主義、社會主義的教育、"四個認同"及"三史"教育并有機結合盲生衣、食、住、行開展感恩教育，喚起盲生感恩意識，在感恩教育中增強對偉大祖國的熱愛和認同、對中華民族的熱愛和認同、對中華文化的熱愛和認同、對中國特色社會主義道路的熱愛和認同，通過教育使盲生在思想上更加牢固"三個離不開"和"民族團結一家親"的思想，正確認識民族與國家的關系，自覺產(chǎn)生維護國家利益，維護民族團結的社會責任感和使命感。

2、以主題教育活動為載體，以實踐創(chuàng)新活動為主線，積極開展民族團結教育活動

學校以德育處為核心、以團隊和班級為主體，充分發(fā)揮團隊、班級的先鋒引領作用，以《熱愛偉大祖國建設美好家園》、《一反兩講》、《新疆三史》等系列主題教育活動為載體，積極開展民族團結教育。通過電子屏幕、宣傳板報、校園廣播和懸掛宣傳標語等方式努力營造校園主題教育宣傳氛圍；通過《熱愛偉大祖國建設美好家園》赴北京交流會、組織開展《一反兩講》專題講座、宣講、手抄報比賽、開展《新疆三史》專題講座、演講比賽、組織觀看民族團結教育影片、參觀故宮博物院清代新疆文物珍藏展、召開主題教育班會等，通過生動形象的活動，同學們由感所悟對新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史的認識更加清晰，對"統(tǒng)一的多民族國家"和"四個認同"認識更加透徹，"三個離不開"思想更加牢固。

民族團結不僅要教育，更要在實踐中去體驗。團結是建立在相互交流、相互接觸、相互尊重、相互理解、相互幫助、相互認同的基礎上的。只有接觸，才能認識、才能有交流、才能有感情、才能相互離不開。堅持以"一切為了學生，為了學生的一切"為宗旨，努力為盲生搭建交流溝通平臺，積極開展與兄弟學校的共建聯(lián)誼活動，采取走出去、請進來的方式創(chuàng)造性地開展活動，加強校校之間、生生之間的溝通交流，為提升民族團結教育的有效性提供幫助。針對少數(shù)民族盲生漢語問題，學校采取混合編班、混合住宿，創(chuàng)建友好班級、友好宿舍、開展民漢盲生"手拉手、結對子"、向民族同學學維語、向漢族同學學漢語等實踐創(chuàng)新活動，以共慶元旦、古爾邦節(jié)、民族團結教育月等各種活動為契機，組織開展形式多樣的文藝比賽、演講比賽等活動，以此促學鼓勵少數(shù)民族盲生說漢語，在同學們的相互學習、相互幫助、相互了解、相互進步下，大家彼此加強了溝通，少數(shù)民族盲生的漢語水平也極大地得鍛煉和提高，民族團結教育也由外在行為內(nèi)化為同學們具體的行動。維吾爾族同學買買提說：手拉手我們共同進步，心連心我們患難與共。哈薩克族同學木哈迪斯說：在盲校這個大家庭里我感到無比溫暖，大家就是一家人。

3、真情相助、家校配合，共同努力深化民族團結教育

盲生因家庭經(jīng)濟貧困及少數(shù)民族宗教風俗的原因，時常影響盲生的學習和學校正常的工作，為發(fā)揮教育的育人、引領作用，全體教職員工身體力行從點滴小事做起，關心幫助盲生家庭解決生活困難，引導家長樹立正確的民族觀、宗教觀，人生觀，形成家校合力，深化民族團結教育。

木拉提同學是一名漢族棄嬰，被善良的以賣烤肉為生的維吾爾族夫婦收養(yǎng)，維族父母視孩子為己生，給他溫暖的家。到了上學的年齡，由于長期治病，家里積蓄花光面對走投無路的媽媽，學校無條件的接收木拉提入學，在了解到木拉提十五歲的姐姐因家境貧困輟學在家，學校又決定免費讓其姐姐古扎努兒就讀盲校的職業(yè)中專。學校的真情感動著維吾爾族媽媽，維吾爾族媽媽也用自己的實際行動感染、教育影響著全體師生。

為培養(yǎng)少數(shù)民族盲生樹立正確的民族觀、宗教觀，成長為社會主義可靠的建設者和接班人，學校專門成立家長學校，通過集中教育和個別輔導的方式，重點對家長開展民族政策、和中學生十不準以及中央新疆工作座談會精神等方面的學習教育宣傳，通過具體鮮活的事例、淺顯易懂的語言教育家長懂得"教育成就未來，知識改變命運"的道理、懂得黨和國家的宗教政策，明白宗教不得干涉教育、不得強迫學生參加宗教活動的實質(zhì)意義，懂得"團結穩(wěn)定是福，分裂動亂是禍"是全體社會成員義不容辭的社會責任，懂得"身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平"家庭教育的重要性。同時也教育少數(shù)民族盲生正確處理好宗教與民族、與教育的關系，脫離宗教思想的干擾和束縛，努力用先進的科學文化知識武裝自己的頭腦，扎實掌握建設社會主義祖國的真實本領，將個人的幸福、理想，以及人生價值的實現(xiàn)與振興民族地區(qū)經(jīng)濟、發(fā)展民族地區(qū)事業(yè)緊密結合起來，真正成為社會主義現(xiàn)代化合格建設者和接班人。通過多途徑實施、正確教育引導、形成了倍加珍惜來之不易的民族團結的大好局面。

三、民族團結教育途徑研究取得的成效

篇2

關鍵詞：民族團結教育；課程設計

民族團結教育歷來為國家所重視。課程設計作為連接理論與實踐的“橋梁”，對于民族團結教育的改革與發(fā)展有著重要的作用。從民族團結教育的現(xiàn)狀來看，民族團結教育的課程設計要改變以往單一的價值取向，突破非此即彼的二元課程類型設計，樹立學校層面的課程設計主體地位。

一、民族團結教育課程設計的價值取向

從民族團結教育的現(xiàn)狀來看，其課程的社會屬性受到了比較大的重視，而課程的文化屬性與人本屬性在一定程度上受到忽視。

20世紀由于工業(yè)化進程的加快和科學技術的迅猛發(fā)展，科技為人類創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)財富，但也造成了人們對于科學技術的過分依賴，從而導致了科技主義膨脹和科技理性意識形態(tài)化，甚至出現(xiàn)了所謂的“能力本位”的論調(diào)。科技與人文出現(xiàn)分裂甚至對質(zhì)，個性淪為科技主義的附庸和物質(zhì)主義的奴隸。所以有學者認為新世紀以來的新課改的課程設計具有學習者理論取向以及社會文化取向的優(yōu)先性。新課改體現(xiàn)了這種精神，是對以往科學知識取向課程設計的實質(zhì)性超越。[1]這種觀點具有一定的現(xiàn)實意義。

但是也有從重視學科知識的極端走向重視學生與社會極端的嫌疑。其實，早在上個世紀末廖哲勛、張?zhí)鞂毜染吞岢隽擞藶楸镜木C合的課程設計觀。李碩豪，祁娟在探討我國高等學校課程設計的價值取向時認為我國高校課程設計中仍然是以社會本位為主體，以知識本位為輔助，忽視個人價值，師生創(chuàng)新意識淡薄。當前的高校課程改革應以民族文化為底蘊、兼顧國際化取向的多元主義教育價值觀，科學世界與生活世界并重的主體教育觀，以社會發(fā)展為基礎，以人的和諧發(fā)展為核心的個性發(fā)展觀。[2]作者主要是談論了包含了學生、社會和知識三個基本要素的三對關系，最終統(tǒng)一到“人的發(fā)展”這一教育目標。

在以個性發(fā)展的教育觀和系統(tǒng)科學的方法論為基礎，強調(diào)課程設計整體取向的今天，民族團結教育課程的文化屬性與人本屬性也應該引起課程設計相關人員的足夠重視。

二、民族團結教育課程類型的設計

韋蘭明認為應該從四個方面來探索構建學校民族團結教育課程體系：其一，在學科教學中滲透民族團結教育，充分發(fā)揮課程教學的主渠道。其二，國家課程、地方課程和校本課程有機結合，分層次開展民族團結教育。其三，開展靈活多樣的民族團結教育實踐活動，實踐育人。其四，開發(fā)、整合并充分利用民族團結教育資源。[3]這樣的體系雖然比較全面，但也顯得較為空泛繁瑣，缺乏對實踐的有力指導。義務教育階段設計的活動課程，具有體系不夠嚴謹和完善、課程運行不夠規(guī)范的弱點，所以單純將民族團結教育定位為活動課程會影響民族團結教育的實施。

為了解決這樣的狀況就需要從課程類型的設計入手。我國的上海等地區(qū)嘗試將課程整體分解為基礎型課程、拓展型課程和探究型課程三大類別?；A型課程是基于學科課程標準的課程，以完成基本的學科知識、能力要求為目的。拓展型課程以培育學生的主體意識、完善學生的認知結構、提高學生自我規(guī)劃和自主選擇能力為宗旨，著眼于培養(yǎng)、激發(fā)和發(fā)展學生的興趣愛好，開發(fā)學生的潛能，促進學生個性的發(fā)展和學校辦學特色的形成，是一種體現(xiàn)不同基礎要求、具有一定開放性的課程。[4]研究型課程是在教師的指導下，學生自主地運用研究性學習方式，獲得和應用知識，發(fā)現(xiàn)和提出問題，探究和解決問題的學習活動。從以上的分析來看，民族團結教育課程應該以限定拓展課程為主，其它兩種課程類型為輔。在不同的課程類型中實現(xiàn)民族團結教育的多元教育目標。這樣就可以有系統(tǒng)的將影響育人的因素結合起來，做到價值取向綜合化，從而培養(yǎng)更全面的人。

三、民族團結教育課程的設計主體

有學者根據(jù)教育部、國家民委辦公廳頒布的《學校民族團結教育指導綱要（試行）》中提到的“民族團結教育課程是根據(jù)國家統(tǒng)一要求列入地方課程實施的重要專項教育”提出了“國家地方化課程”的概念。[5]作者建議國家課程需要給國家地方化課程的實施一定的自，地方政府需要從政策、課程資源及組織上予以支持和協(xié)助，學校層面提高課程實施能力等。從課程管理的角度理解這種“國家地方化課程”的設計主體應該是國家與地方的教育行政人員、教育專家以及學科專家。教師的課程意識與課程開發(fā)能力雖然也被提出，但是其課程設計的主體地位卻在實踐中忽略，表現(xiàn)在對于學校層面的建議時只是片面強調(diào)其提高課程實施能力，對于與民族團結教育課程實踐最為了解的教師僅僅是課程的忠實執(zhí)行者，這種缺少了教師的課程設計將不利于課程的實踐。

教師的課程設計主體地位已經(jīng)引起了較多的關注與討論。有學者認為教師參與課程設計的價值在于能夠保證課程內(nèi)容對學生的適應性，更多的關照學生的“生活世界”。[6]作者主要是從學生角度談論了教師參與課程設計的價值。并且從外部的課程管理體制改革與教師內(nèi)部的課程設計意識與能力討論了如何實現(xiàn)教師對于課程設計的參與。教師不僅要具備對于校本課程的設計能力，對于地方課程、國家課程也要具有結合學校資源設計實施的能力。這樣才能保證國家地方課程標準的順利實現(xiàn)。所以民族團結教育課程設計的主體需要廣大的中小學教師的積極參與。

參考文獻

[1]張磊.關于課程設計不同理論取向的思考.[J].聊城大學學報（社會科學版）.2013（1）：118-123.

[2]李碩豪，祁娟.我國高等學校課程設計的價值取向.[J].當代教育科學.2011（5）：22-24.

[3]韋蘭明.探索構建學校民族團結教育課程體系.[J].民族團結教育.2012（6）：24-25.

[4]上海市教育委員會.關于中小學拓展型課程建設與實施的若干意見（試行）.2008.

篇3

關鍵詞：多元文化；高職院校；民族團結教育

在多元文化背景下，加強高職院校民族團結教育具有重要的意義。它可以保證各民族文化友好相處，創(chuàng)造一個良好文化環(huán)境。同時學生作為未來社會發(fā)展主要培育對象，加強其民族團結教育可以為未來多元文化共同發(fā)展打下良好基礎。因此，加強學生這方面的教育是十分必要的。國家需要多加關注，保證民族團結教育良好進行。

一、多元文化下高職院校民族團結教育重要性

民族團結作為一種優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，在人際關系交流溝通方面都具有積極作用，而且推進民族團結教育對于一個地區(qū)的和諧發(fā)展也具有重要的意義。在高職院校推廣這種美德教育，可以有效促進學生關系發(fā)展，給學生營造一個良好學習氛圍。同時除了良好校園環(huán)境建立，對于學生的思想品質(zhì)提升也具有促進作用。學校是個多元文化共存一個環(huán)境，需要學生具有良好民族團結。當每個人都具備了先進民族團結意識，人們就會學會包容，用寬容的眼觀去看待不同文化，從而可以有效減少矛盾，促進區(qū)域和諧發(fā)展。

二、多元文化下高職院校民族團結教育遇到的問題

（一）學生民族團結意識淡薄

在現(xiàn)在很多高職院校民族教育中，學生民族團結意識淡薄是現(xiàn)在教師需要面臨一個問題。造成這種情況發(fā)生的原因有很多，具體內(nèi)容可以分為以下幾個方面。第一，現(xiàn)在很多高職院校管理者對于民族團結教育認識都存在著一定誤區(qū)。由于管理者缺乏這方面的認識，那么院校在這方面建設也存在著一定不足，從而影響學生思想教育。第二，現(xiàn)在高職院校的教育重心不同。目前很多高職院校都把教育重心放在了職業(yè)技能培訓方面，對于學生民族團結教育卻選擇了忽視，從而造成了現(xiàn)在學生民族團結意識淡薄。

（二）思想政治教育師資力量較薄弱

除了上述學生民族團結意識淡薄外，現(xiàn)在高職院校在對學生進行民族教育出現(xiàn)另一個問題就是師資力量較薄弱。目前很多高職院校開展民族團結教育都是由學校的輔導員、思想政治教師來代替，沒有個一個專門的民族團結教育團隊。這種不是由專業(yè)教師進行講解會給學生學習帶來一定困惑，從而導致學生民族團結知識學習不到位。另一個方面，院校在這方面的教學設施也不是非常完善，沒有足夠教學材料和設施供學生進行學習。這些都體現(xiàn)了現(xiàn)在高職院校在民族團結教育方面師資力量薄弱[1]。

（三）民族團結教育方法不合理

現(xiàn)在高職院校在對學生進行教育時，很多教師都是沿用原先教學方法進行教學，沒有進行一定的創(chuàng)新。這種傳統(tǒng)灌輸式教學方法給學生學習帶來了嚴重的阻礙，導致學生失去學習興趣。同時民族團結教育相對其他學科具有較強理論性和知識性，需要調(diào)動學生情感進行學習。如果教師只是沿用原先的教學方法，就會造成學習單調(diào)性，從而導致學生失去學習興趣。

三、多元文化下加強高職院校民族團結教育的措施

（一）加強校園文化建設

為了提高學生的民族團結意識，教師需要加強校園文化建設，為學生營造一個良好學習氛圍。在平時學習中，教師可以通過課堂學習引導，讓學生充分認識到民族團結重要性。同時學校也可以讓校團委代表組織學生去學習，提高學生學習積極性。與此同時，院校也可以充分利用校園廣播、報廊?？M行民族團結知識宣揚，提高學生在這方面的意識。此外，院校還可以通過校園是藝術節(jié)等節(jié)日進行民族團結教育。通過校園文化環(huán)境潛移默化影響來提高學生這方面的意識，促進多元文化發(fā)展。

（二）加強師資隊伍建設

在高職院校教育中，要提高對學生民族團結教育，院校就需要有一個雄厚師資力量。加強院校師資隊伍力量建設，院校需要向社會各界進行廣泛人才招聘。通過嚴格考核，選拔專業(yè)技術教師，這樣就可以給學生帶來一個良好的民族團結教育。同時院校也需要制定定期培訓活動，通過加強這些活動舉行來提高教師在民族團結教育方面的教學水平。此外，院校應該加大資金投入，建立相應激勵制度，鼓勵教師進行自主學習，提高教師在這方面的教學水平[2]。

（三）采用科學教育方法

科學教育方法可以讓學生進行更好學習，避免學生對民族團結教育失去學習興趣。教師在對學生進行民族團結教育時，要根據(jù)學生具體情況進行教學，采取合適教學方法。同時教師需要積極引入新的教學方法，改變傳統(tǒng)教學方式，增加課堂活躍性，從而提高學生學習興趣。如教師可以利用現(xiàn)在多媒體技術，給學生播放一些民族團結視頻和圖片，吸引學生學習興趣，提高對學生民族團結教育。

總結

在多元文化背景下，加強對學生民族團結教育已經(jīng)成為了現(xiàn)在主流。為了提高學生民族團結意識，加強學生這方面的教育，高職院?？梢詮男@文化建設、師資隊伍力量和科學教育方法三個方面來提升對學生這方面教育。期望通過這些具體措施可以增強學生對這方面學習，提高他們民族團結意識。

參考文獻：

[1]程紅波，楊杰. 新疆高職院校民族團結教育時效性調(diào)查與分析[J]. 新疆社科論壇，2011，06： 75-78.

[2]孔令娟. 新疆高職院校學生管理中民族團結教育途徑探索[J]. 理論觀察，2016，05：155- 156.

作者簡介：

篇4

一、利用室內(nèi)課滲透

在開學初或因天氣等原因在室內(nèi)課講授體育理論知識時，可向學生介紹一些具有地域特色、民族特色的體育項目；在體育欣賞課讓學生觀看一些民族、民間的運動項目以及少數(shù)民族運動會的盛況；讓少數(shù)民族學生表演節(jié)目等等。教師要不失時機地向學生灌輸各民族是一個大家庭、各民族要平等團結、互助合作、情同手足、互相學習的思想，絕不允許出現(xiàn)互相歧視、互相排斥、不尊重民族生活習慣等現(xiàn)象。

二、在課堂教學中滲透

1. 利用游戲滲透。例如“爬越雪山、走進”障礙游戲、劃旱船、搶花炮、舞龍、滾鐵環(huán)等帶有濃郁民族特色的游戲，讓學生在游戲的歡樂中體驗少數(shù)民族的體育文化特點，增強民族團結意識。

2. 與教學內(nèi)容有機結合。如，在武術教學中可以滲透蒙古族的摔跤，投擲項目教學中可滲透壯族的拋繡球，球類教學可滲透滿族的珍珠球，體育舞蹈可讓學生創(chuàng)編民族操等等。此外，課堂還可以引進一些學生喜聞樂見的具有民族特色的新興體育項目：射箭、秋千、跳板、放風箏、打飛棒、波依闊、推竿、跳竹竿、雪地走、東巴跳、跳竹、踢毽子、抖空竹等等。

三、利用體育課外活動滲透

比如，利用全民健身月、少數(shù)民族體育傳統(tǒng)節(jié)日、陽光體育等，對學生進行民族團結教育；利用社區(qū)形式多樣的民族文體活動對學生進行民族團結教育；利用節(jié)假日學生外出體育旅游的時間滲透民族團結教育；開展豐富多彩的活動，組織各民族學生參與到活動中來，讓孩子在參與體驗的過程中激發(fā)出民族情感，增強民族團結的凝聚力。引導學生樹立和實踐良好的道德風范，讓學生知道熱愛和平、期盼和順、崇尚和善、追求和諧，是我國各民族人民共同的優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚品德。

四、挖掘民族傳統(tǒng)體育資源，滲透民族團結內(nèi)容

篇5

關鍵詞： 內(nèi)地新疆高中班 英語教學 民族團結

一、內(nèi)地新疆高中班英語教學中民族團結教育的內(nèi)涵與意義

當代中學生民族團結教育不僅關系到教學工作的順利開展，而且關系到民族團結。我們學校自2000年以來一直承辦著內(nèi)地新疆高中班的教育教學工作，因此，對于內(nèi)高班學生來說，加強民族團結教育顯得格外重要。中學生民族團結教育是一項理論性與實踐性兼具的教育工作?？茖W地解讀當代中學生民族團結教育的內(nèi)涵與意義，準確把握內(nèi)高班學生民族團結教育的意義，是我校開展民族團結教育工作長期化、規(guī)范化的前提。

（一）內(nèi)高班英語教學中民族團結教育的內(nèi)涵。

關于民族團結的主要含義是指各民族之間的友好交往，和睦相處，互助合作和聯(lián)合奮斗。盡管對于“民族團結”的科學內(nèi)涵，學界有不同的看法，但學者們對這個概念的理解有共同點：首先，隨著人類社會發(fā)展到不同歷史階段，民族團結的目標、內(nèi)容和形式都是不同的；其次，民族團結的產(chǎn)生和形成是需要有條件的，要有一致的各民族之間根本利益和目標，有一致的各民族在實現(xiàn)共同利益和目標過程中的協(xié)作等；再次，民族團結要求各民族人民在思想上和行動上保持一致。這個內(nèi)涵意義尤其適合于內(nèi)地新疆高中班。

（二）內(nèi)高班英語教學中民族團結教育的意義。

在內(nèi)高班英語教學中，學生是主體。國家與學校致力于培養(yǎng)建設國家、建設新疆的有用人才，國家制定了適應民族教育發(fā)展的方針和政策，目的是維護中華民族的團結、和睦。

1.內(nèi)高班英語教學中民族團結教育能夠促進社會和諧發(fā)展

社會主義和諧社會，是指一個民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序，且人與自然和諧相處的社會。那么在構建社會主義和諧社會的過程中，加強民族團結、實現(xiàn)人與人的和諧統(tǒng)一、人與自然、社會的協(xié)調(diào)發(fā)展都是重要內(nèi)容。在統(tǒng)一的國家中，在平等的基礎上，各民族通過相互尊重、相互信任，實現(xiàn)彼此的和諧發(fā)展，這正是民族團結對于和諧社會的體現(xiàn)。

另外，民族團結對于構建和諧社會具有非常特殊的意義。首先，我國歷來就是一個統(tǒng)一的多民族國家，并且各民族分布在全國各地，這就要求必須處理好民族關系；其次，民族自治地區(qū)蘊藏著經(jīng)濟社會發(fā)展所必需的自然資源，保證經(jīng)濟社會持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展必須處理好這層關系；最后，影響民族團結和民族關系和諧的負面因素存在的長期性，尤其是西方敵對勢力和境外分裂勢力的長期存在，給民族關系的和諧與社會和諧帶來了威脅。通過對內(nèi)高班學生進行民族團結基本知識教育、民族團結政策教育，幫助學生樹立起科學的民族團結觀，正確處理人際關系，進而推動社會主義和諧社會的構建。

2.內(nèi)高班英語教學中民族團結教育能夠為培養(yǎng)合格建設者和可靠接班人作鋪墊

內(nèi)高班學生應當始終牢記黨和人民的囑托，在努力學習科學文化知識的同時，不斷提升自己的思想道德素養(yǎng)，努力使自己成為建設新疆、維護民族團結、維護祖國統(tǒng)一建設的接班人。通過一系列的民族團結教育，能夠加強內(nèi)高班學生對于中華民族發(fā)展史的教育，從而認識到當前民族團結的書面來之不易，自覺維護民族團結；通過深入的民族政策講解，幫助內(nèi)高班學生認識到黨和政府在處理民族關系時的科學措施，進而自覺貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策，堅決擁護黨的決定。因此，把內(nèi)高班學生民族團結教育始終貫穿英語教學的全過程，是培養(yǎng)新疆的建設者和可靠接班人的現(xiàn)實需要和有效途徑。

二、內(nèi)高班學生民族團結教育存在的主要問題

近年來，圍繞民族關系中的熱點問題，本校有效地開展了學生民族團結教育，使學生的民族團結意識得到顯著增強，實現(xiàn)校園的和諧與穩(wěn)定，促進學校教育事業(yè)的健康發(fā)展。然而，內(nèi)高班學生民族團結教育中依然存在一些問題亟待解決，這些問題主要體現(xiàn)為教育方法不合適等。在實際工作過程中，學校往往把學生民族團結教育僅僅視為維護民族團結和社會穩(wěn)定的需要，忽視作為教育活動最重要的一塊。學生民族團結教育目標的認定只有兼顧這兩個方面，才能體現(xiàn)出科學性，才能實現(xiàn)民族團結教育的導向價值。

另外，教育教學方法不適合內(nèi)高班學生。內(nèi)高班學生民族團結教育要取得實效，教育者必須不斷結合學生民族團結教育形式的發(fā)展，在方法或手段上加以創(chuàng)新。目前，學生民族團結教育的實踐表明，在方法的選取上，我們存在缺乏創(chuàng)新的問題，導致內(nèi)高班學生民族團結教育的方法呈現(xiàn)滯后性。學生民族團結教育需要有理論的教育和引導，但更需要發(fā)自內(nèi)心的價值認同。教育者只有站在學生的立場，選用學生愿意接受的方式才能達到預期的效果。對內(nèi)高班學生的民族團結教育應當在不同方式的基礎上，設計出明確的教育目標，對學生進行民族團結教育活動。

三、內(nèi)高班學生民族團結教育存在問題的主要原因

我國歷來是一個多民族的統(tǒng)一國家，學生的來源日益多樣化。據(jù)筆者調(diào)查，目前本校的領導和教師對于學生民族團結教育的認識存在偏差，產(chǎn)生了自我淡化民族團結教育的不良傾向。具體地講，有這樣幾個方面的問題：一是本校部分老師對于學生民族團結教育的重視不夠，導致工作落實不到位，教育的效果不理想；二是學生民族團結教育往往由學生思想政治教育者一并負責，導致這些教育者不能夠真正地將民族團結教育結合學生思想政治教育一道進行；三是有些教育者認為不必哉姑褡逋漚嶠逃。這些錯誤認識導致教育者自我淡化學生民族團結教育，而這又反過來影響學生民族團結教育活動的開展。導致這些問題的主要原因具體體現(xiàn)在以下幾個方面。

（一）內(nèi)高班民族團結教育的課程教材建設呈現(xiàn)滯后性。

在不斷的教育教學過程中，我們逐漸發(fā)現(xiàn)學生民族團結教育的課程和教材建設依然存在著滯后性。在課程建設方面，國家明確要求民族學校開設民族團結教育課程，而對于其他性質(zhì)的學校沒有做明確的規(guī)定。因此，很多其他學校在學生民族團結教育的課程建設方面顯得相對滯后，有些學校甚至根本就沒有開設民族團結教育課程，思想政治理論課很少涉及民族團結教育的內(nèi)容。內(nèi)高班的民族團結教育已經(jīng)由教育部與國家民委聯(lián)合編寫了相應的教育教材，如果缺乏統(tǒng)一標準的教材體系和課程標準，那么內(nèi)高班學生民族團結教育會沒有具體可供參考的范本，這就會使內(nèi)高班學生的民族團結教育形勢變得艱辛。

（二）內(nèi)高班學生對民族團結教育認識不統(tǒng)一。

近年來，教育部加大了民族團結教育的力度，因此我們應該調(diào)整自己的教學計劃，在內(nèi)高班學生的英語課上增加學生民族團結教育的內(nèi)容。同時，學校要加大對學生的民族團結教育理論研究的支持力度。盡管有了多方面的努力，但是在具體的實施過程中，民族團結教育仍然存在一些問題，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：首先是內(nèi)高班學生民族團結教育的組織實施者和領導管理者之間認識的不統(tǒng)一。往往是教育部門對內(nèi)高班學生民族團結教育高度地重視，可到了學生民族團結教育的實踐當中，卻不能執(zhí)行到位；其次是不同類型學校的教育工作者對于學生民族團結教育的認識不統(tǒng)一；最后是學校內(nèi)部不同的教師對于學生民族團結教育的認識不統(tǒng)一。

四、對內(nèi)高班學生進行民族團結教育的必要性

鑒于以上對于內(nèi)高班學生的民族團結教育存在問題的分析，我們得知對內(nèi)高班學生加強民族團結教育是十分必要的。本校的內(nèi)高班學生正處于世界觀、人生觀形成的重要時期，教師應該引導學生從自身實際出發(fā)，培養(yǎng)學生對民族問題的獨立思考意識和判斷能力，尊重不同民族學生的文化傳統(tǒng)和習俗，培養(yǎng)學生熱愛本民族的優(yōu)秀文化，繼承和弘揚中華民族的團結奮斗精神，為中華民族大家庭的發(fā)展貢獻自己的力量。因此，加強民族團結教育應從這些學生抓起，對他們進行民族團結教育是必要的。這種必要性具體體現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）內(nèi)高班英語教學中民族團結教育是校園文化建設的需要。

以本校的調(diào)查為例，新區(qū)一中是蘇州唯一一所內(nèi)地新疆高中班的承辦學校，肩負著培養(yǎng)新疆的建設者、接班人的重要使命，學校為少數(shù)民族和漢族的交往提供了交流的空間，發(fā)揮了兩地學生了解和交流的橋梁作用，為促進兩地學生之間和睦相處及相互學習提供了條件。同時我們應看到其存在的不足，不同民族學生共同生活，難免會在民族文化方面產(chǎn)生差異，這就需要學校管理者多哉沽降匱生之間的交流活動。

教師可以根據(jù)學生學習基礎的不同制定合理的學習方法，民族知識的獲取大部分是通過課堂教學得來的。教師應該站在一定高度對學生加以引導，使學生樹立民族團結的觀念，從理論上引導學生，通過相關知識的講授，潛移默化地滲透民族知識。除此以外，學校也應該創(chuàng)造良好的外部環(huán)境，可以開發(fā)出適合本校特點的教材，以此進行民族知識的普及與教育。

另外，除了以課堂為主要方式的知識傳授外，學校的民族團結還體現(xiàn)為豐富多彩的活動，而且這種活動能夠加強校園的精神文明建設，以活動為主要方式展緣拿褡逋漚嶠逃具有時效性和集中性。

（二）民族團結教育的方式應該多樣化。

在承辦內(nèi)高班教育教學任務的學校里，漢族學生與少數(shù)民族學生之間的和睦相處具有重要意義，在這樣的學校開展民族團結教育是必要的，班級與班級之間相互學習和交流可以作為一種重要的方式，具體表現(xiàn)為開展聯(lián)誼活動、舉行節(jié)日歡慶會、互學語言等。另外，不同民族之間的風俗、習慣、信仰不盡相同，了解不同民族的風俗、習慣、信仰也是重要的方面，而文化上的共同取向則是各民族共有的，所以各個班級應該以文化為導向，圍繞民族文化展曰疃，最終形成以教師帶動班級，以班級帶動學校的模式，只有這樣，學校的民族團結教育才能真正有效實施起來。

五、加強內(nèi)高班學生英語教學中民族團結教育的策略

本校教育承擔著民族團結教育的重要責任。作為一名英語教師，筆者深刻意識到應該將民族團結教育應用于教學實踐，在課堂中，教師要善于利用課堂教學進行民族團結教育。

（一）密切關注現(xiàn)實，實施啟發(fā)教學。

當今社會一直在強調(diào)的一種教學方式是探究式教學，那么探究式教學的一個重要體現(xiàn)就是關注現(xiàn)實。任何事情、任何理論如果脫離了現(xiàn)實，那么探究就毫無意義了。對于高中英語教材來說，可能很多人認為與民族團結的關聯(lián)性不大，其實只要我們有心，很多文章、很多話題都是可以關聯(lián)到民族團結上來的。在英語教學中，教師應該把握主線，整合教材，在整體感知教材內(nèi)容的基礎上開展合作探究式教學，啟發(fā)學生，使學生產(chǎn)生共鳴，最終達到民族團結教育的目的。通過對教材內(nèi)容的詳細分析來看，將民族團結教育寓于英語課堂教學之中。在新課改理念的指導下，教師可以對不同學生制訂不同的培養(yǎng)方案，與時俱進地關注學生的發(fā)展，讓課堂充滿智慧，新的教學方式需要教師占有豐富的教學資源，每一位教師都應該努力成為一名教育家型的教師，具有自己的教學特色，給學生傳遞正確的價值觀。

（二）真正注重實際，確保教學得法。

前蘇聯(lián)心理學家維果茨基提出“最近發(fā)展區(qū)理論”，指出兒童的發(fā)展有兩種水平，“一種是已經(jīng)達到的發(fā)展水平，表現(xiàn)為個體能夠獨立解決問題的現(xiàn)有水平；另一種是兒童可能達到的發(fā)展水平，表現(xiàn)為兒童還不能獨立地完成任務，但在成人的幫助下，在集體活動中，通過模仿等形式，卻能夠完成這些任務”。在實際教學過程中，教師所講的知識內(nèi)容應該符合學生的實際水平，也就是說，如果教師講解的內(nèi)容不能和學生已有的經(jīng)驗相聯(lián)系，那么學生就不可能完全理解新知識，所以教學應該注重學生的實際。

對英語教材中體現(xiàn)民族團結的知識點或者與民族團結相關聯(lián)的知識，我們要深入淺出，符合學生的認知特點。用對話、故事、表演等形式給學生講解，能提高學生的興趣，自然而然地引入本課內(nèi)容，學生也容易接受，這樣，對學生進行情感、態(tài)度與價值觀方面的教育目的就會更好地達到。

（三）切實創(chuàng)設情境，充分聯(lián)系現(xiàn)實。

對于英語課堂而言，創(chuàng)設情境就是要將學生引入一定的氛圍中，培養(yǎng)學生的情境適應性。在英語課堂教學中創(chuàng)設情境，可以充分激發(fā)學生的學習興趣，增強英語課堂的趣味性。傳統(tǒng)課堂是以教師為主的教學模式，學生的主體地位并不明顯，在新課改理念的指導下，學校教育提倡發(fā)揮學生的主動性，即以學生為主體，自主合作學習。情境課程應用于整個教育領域，對于英語學科來說，情境教學模式是非常適合它的一種方式，既鍛煉了學生的學習能力，又有利于適時的民族團結教育活動的開展，一舉兩得。當然，教師在創(chuàng)設情境時應該考慮與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，這樣教育教學目標能夠更好地實現(xiàn)，民族團結教育也能達到更好的效果，更進一步豐富學生的知識，聯(lián)系學生的學習環(huán)境，拓展新疆歷史的發(fā)展，使學生明確自古以來新疆就和漢族地區(qū)進行友好交流，這種傳統(tǒng)應該得到繼承和發(fā)揚，從而在情感態(tài)度與價值觀方面樹立起要為民族之間的團結而努力。

參考文獻：

[1]勒玉樂.新課程改革的理念與創(chuàng)新[M].北京：人民教育出版社，2003.

[2]哈經(jīng)雄，滕星.民族教育學通論[M].北京：教育科學出版社，2001.

[3]張立輝，王艷.論民族團結教育隱性課程的概念與特點[J].學校黨建與思想教育，2012，（13）：57-58.

篇6

關鍵詞：克拉瑪依區(qū);小學;民族團結教育;校園文化，社會實踐

中圖分類號：D633 文獻標識碼：A DOI：10.13677/65-1285/c.2015.04.07

克拉瑪依區(qū)多民族聚居的區(qū)情及近幾年新疆反恐維穩(wěn)的新形勢決定了在小學加強民族團結教育的必要性和緊迫性。近年來，克拉瑪依區(qū)各小學在相關部門的政策指引下，對民族團結教育工作進行了積極探索和大力推進，并取得明顯成效。通過對全區(qū)小學民族團結教育實踐的調(diào)研，探索出符合當?shù)厍闆r的加強民族團結教育的有效途徑。

一、在各小學開展民族團結教育的意義

民族團結教育的實踐告訴我們，民族團結要從娃娃抓起。在各小學開展并加強民族團結教育，對于學生的成長和發(fā)展具有重要意義。

（一）有利于增強小學生對民族基本常識的學習和了解

小學教育作為基礎教育的重要組成部分，是適齡兒童德、智、體、美諸方面發(fā)展的奠基階段。其主要任務就是啟蒙教育和養(yǎng)成教育，即通過常識的學習培養(yǎng)學生的智力，通過教育活動養(yǎng)成良好的行為習慣。因此，在小學進行民族團結教育，能夠使學生對于民族基本常識有初步的了解和認識。特別是在多民族地區(qū)，各民族學生在一起共同學習，他們在外貌、衣著、語言、風俗習慣等方面所表現(xiàn)出來的差異，往往會引起小學生的關注和好奇，而民族團結教育工作的開展，就能夠使他們對這種差異有初步的認識和了解。

（二）有利于培養(yǎng)小學生的民族平等、團結、互助意識

中國是一個多民族的國家，尤其在多民族地區(qū)，少數(shù)民族人口相較于其他地區(qū)更為集中，各民族在長期交往的過程中形成了多民族和諧相處、互幫互助、共同繁榮的良好民族關系。因此，要促進和保證這種良好民族關系的持久與穩(wěn)定，最根本的就是要樹立正確的民族關系意識。對于小學生而言，加強民族團結教育和宣傳，能夠營造平等、和諧的校園環(huán)境和學習氛圍，讓各民族學生在學習和活動中平等參與、互幫互助、共同成長，從而有利于小學生樹立起民族平等、團結、互信、互助的意識。

（三）有利于提高民漢學生之間的溝通、交往能力

不同民族在長期的歷史發(fā)展過程中形成了各具特色的民族傳統(tǒng)和文化，集中體現(xiàn)于各民族的語言文字、、風俗習慣和衣著打扮。因此，各族人民在溝通和交往的過程中，都需要對此有所了解，講究方式方法，避免因為言談舉止的不當造成誤會，甚至影響民族感情。這種能力需要在民族交往的實踐中逐漸習得和提高。加強小學民族團結教育，促進民漢學生之間的互動，使各族學生在長期共同學習和活動的過程中學會溝通和交流，有效地提高人際交往能力，特別是民漢學生之間的溝通、交往能力，這是民族團結教育能力培養(yǎng)的目標，對于維護民族團結具有重要意義。

二、對克拉瑪依區(qū)各小學加強民族團結教育現(xiàn)狀的分析

（一）克拉瑪依區(qū)各小學加強民族團結教育的經(jīng)驗

克拉瑪依區(qū)16所小學按照有關部門的部署和指示，結合學校自身的實際情況，制定了加強民族團結教育的實施方案，為加強學校的民族團結教育理清了思路，安排了任務。目前，各小學民族團結教育形成了上下齊抓共管的良好局面。各學校民漢師生相處融洽，互幫互助，民族團結教育取得一定成效。

1.各學校將民族團結教育與其他課程的教育教學相結合，在課堂中穿插民族團結教育內(nèi)容。一是以“品德與生活”“品德與社會”等德育課程為依托，普及民族基本常識，讓學生通過對民族風俗習慣、歷史文化的認識，牢固樹立“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也互相離不開”的觀念;二是與學科教學相結合，在學科教學中增強民族團結理念，這在一定程度上彌補了民族團結教育課程課時量少且無法保證落實的不足。根據(jù)隨機走訪調(diào)查，絕大部分學生通過學習能夠說出幾個我國人口較多的少數(shù)民族名稱，并且對于班級和學校里的少數(shù)民族的名稱、節(jié)日、習俗等方面知道的比較多。實踐證明，民族團結教育教學有利于增強小學生對民族知識的學習和了解。

2.現(xiàn)階段各學校改變了刻板說教等民族團結教育方法，更加突出以校園文化及社會實踐活動為載體來加強民族團結教育，受到師生的普遍歡迎和好評。在學校策劃組織的系列活動中，以文體類、學習類、民俗類活動數(shù)量最多，占民族團結教育活動總數(shù)的90%以上，社會實踐活動較少，占比不足10%。這些活動不乏亮點和新意，例如模擬法庭、民族團結課本劇排演、慰問少數(shù)民族殘疾老人等活動，突出了學生的主體地位，讓學生在互動、參與的過程中進行認知體驗。

3.民漢學生統(tǒng)一編班，民漢教師合署辦公，尊重并保證了民族團結教育及學校日常教育教學的“雙語”環(huán)境。截至2014年，全區(qū)共有16所小學，其中，民漢合校的小學8所，共開設少數(shù)民族“雙語”班77個，“雙語”授課學生數(shù)總計2 082人，“雙語”教師301人。各學校依據(jù)本校實際情況開展“雙語”學習、“雙語”演講比賽、“雙語”書法比賽等活動，不僅豐富了學生的校園文化生活，而且提高了少數(shù)民族學生的普通話水平和漢語學習能力，有利于消除民漢師生溝通的語言障礙，增進交流。

4.按學段逐步深化和擴展民族團結教育課程的內(nèi)容，實現(xiàn)民族團結教育序列化。小學階段學制6年，根據(jù)學生各個時期的不同情況及特點又由低到高劃分為不同的學段。小學的民族團結教育，按學段由低到高、由易至難逐步深化和擴展民族團結教育課程的內(nèi)容。目前，小學的民族團結教育從三年級開始，學校依據(jù)教學任務和計劃及民族團結工作計劃，選擇《中華大家庭》《民族常識》等內(nèi)容難易和層次深淺不同的教材供不同學段的學生使用。除了民族基本常識的學習，各學校同樣以學段為依據(jù)，策劃和組織一系列具有較強針對性的以民族團結為主題的校園文化及社會實踐活動。例如在六年級學生中開展模擬法庭活動，增強了學生遵紀守法的意識。

（二）克拉瑪依區(qū)各小學在民族團結教育方面存在的問題

1.學校的民族團結教育沒有與學校的日常教育教學融為一體，部分學校的管理者和教師依然把民族團結教育當作一項額外的工作對待，對于各小學民族團結教育工作的考核不到位。雖然各學校依據(jù)教學任務、計劃及民族團結工作計劃，專門開設了民族團結教育課程并規(guī)定了課時量，但實際工作中由于師資缺乏、教育教學任務繁重等原因隨意占用和減少民族團結教育課時，無法保證課時量的落實。根據(jù)調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，克拉瑪依區(qū)16所小學在三年級及以上年級開設專門的民族團結教育課程，16所小學的開課率達到100%。但對于該門課程的課時量，各學校有不同的安排，大部分學校每學期開課10節(jié)，課時安排相對較少，遇到其他重大或臨時教育教學活動會隨機調(diào)整。

2.民漢學生統(tǒng)一編班，民漢教師合署辦公雖然有利于民族團結教育工作的開展，但實踐中遇到一些阻力和困難。例如部分家長存在、狹隘民族主義等錯誤的民族觀念，對民漢學生統(tǒng)一編班這一舉措形成錯誤的認識，誤導孩子對民族以及民族團結的認知，從而削弱學校民族團結教育的實效。同時，學校在對民漢合班學生進行教育、評價的過程中也存在一些困難，例如家長的誤解、學生的不配合等，增加了民漢合班的管理難度。因此，還需要在實踐中繼續(xù)探索民漢教育模式和方法的創(chuàng)新與改革。

3.學校普遍缺乏民族團結教育的專職教師，民族團結教育課程都是由其他學科的教師擔綱。而現(xiàn)有任課教師也沒有接受過如何進行民族團結教育的專業(yè)培訓，各小學民族團結教育教學活動的開展依賴于教師自身的教學經(jīng)驗以及處理民族團結事務的經(jīng)驗，因此在教學手段、教學方法等方面缺乏科學性，不利于民族團結教育目標的達成。有時甚至因為個別教師的不當言行破壞學校民族團結的氛圍，影響學校民族團結教育工作的有序開展。

4.個別學校的民族團結教育活動形式老舊，內(nèi)容刻板，缺乏新意，既不符合小學生的身心特點，也不能體現(xiàn)民族團結融情教育的要求。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，部分學校的民族團結活動名不符實，無法達到促進民族團結的目的。對于民族團結教育活動，部分教師只注重學生對于活動過程的參與，缺乏從情感、態(tài)度、價值觀方面對學生進行進一步提升和引導，沒有發(fā)揮活動載體應有的教育功能。

三、各小學加強民族團結教育的有效途徑

（一）將民族團結教育納入學校整體工作計劃并對其進行考核，實現(xiàn)學校民族團結教育常規(guī)化

學校民族團結教育的目的和意義在于使學生樹立民族平等、民族團結的意識，在實踐中自覺維護民族團結。這表明學校民族團結教育重在學生能力、思維和意識的養(yǎng)成，是一項有目的、有計劃的常規(guī)性教育活動，既不是為了完成上級部門安排的任務，也絕非如有的人所理解的只有存在問題，才需要開展此項活動。因此，要使民族團結教育能夠有序、有效地進行，就需要學校將民族團結教育作為一項常規(guī)教育教學任務納入學校的整體工作計劃中。學校應安排主要領導負責主抓民族團結教育工作，全面統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)、安排和推進學校民族團結教育工作，特別是對于民族團結教育的課程設置、教材選擇、課時安排、師資配備、活動策劃等都要制定科學合理且操作性強的計劃和安排，并且在實踐中嚴格執(zhí)行計劃。對此，上級教育主管部門要對學校民族團結教育進行部署、監(jiān)督和考核，只有這樣，才能實現(xiàn)學校民族團結教育常規(guī)化，使學校師生高度重視民族團結教育，為加強民族團結教育提供保障。

（二）深化民漢教育改革，創(chuàng)新民漢教育模式，實現(xiàn)民漢師生教學一體化

民漢雙軌教學管理模式在民族地區(qū)長期存在，這種模式對于促進民族團結曾產(chǎn)生過積極的影響，但客觀上也造成了民漢教育水平的差異及民漢之間的分離。在新形勢下，這種模式既不能滿足少數(shù)民族教育文化發(fā)展的需要，也不符合民族團結的新理念和要求。為了在小學進一步加強民族團結教育，就需要對此進行改革和創(chuàng)新，逐步實現(xiàn)民漢師生教育學習一體化。民漢師生教育學習一體化是指對民漢學生實行統(tǒng)一編班、統(tǒng)一培養(yǎng)方案、學大綱、統(tǒng)一考核標準進行培養(yǎng)，民漢教師實行合署辦公、集體備課的一種教育教學管理模式。[1]86這種模式能夠增進民漢師生之間的互動和交流，有利于消除民漢師生之間在空間、文化和心理上的隔閡，拉近民漢師生之間的距離。但這種模式依賴于民漢“雙語”環(huán)境和“雙語”教學，因此，需要各學校，特別是民漢合校的學校加強師資隊伍建設，并且在日常教學管理活動中尊重和保證“雙語”環(huán)境，滿足少數(shù)民族學生學習本民族語言文字的客觀需要。民漢師生教育學習一體化能夠為民族團結教育掃除障礙，創(chuàng)設有利條件。從某種意義上講，民漢師生教育學習一體化本身就能夠體現(xiàn)并促進民族團結。對于家長要進行及時溝通和宣傳，讓家長了解民漢師生教學一體化對于小學生學習成長的作用和對于民族團結的意義，為推動各小學民漢教育改革與創(chuàng)新爭取更多的外部支持力量。

（三）利用課堂教學主渠道加強民族團結課程教育，實現(xiàn)民族團結課程教育科學化

課堂教學是最普遍的教育教學手段，也是學校的優(yōu)勢所在。因此，加強民族團結教育，必須將民族團結教育與課堂教育教學、德育課程相結合，以教材為基本參考，充分發(fā)揮課堂教學的主渠道作用，將民族團結教育內(nèi)容融入德育課程，上好“民族團結教育課”，并在各學科教學活動中融入民族團結教育內(nèi)容，實現(xiàn)民族團結教育的科學化。所謂科學化，一是指教育內(nèi)容的科學化。要從教材選擇、教師備課兩個方面保證民族團結課程內(nèi)容的正確性，不傳播封建迷信思想、宗教思想及其他錯誤思想，讓學生學習到科學的民族基本知識。二是指教學手段與方法的科學化。教師要綜合考量教學內(nèi)容、學生身心特點等因素，采取科學的、學生樂于接受的教育教學方法傳授知識，以期達到教書育人的目的，堅決禁止在學校課堂上出現(xiàn)破壞民族團結的言論和行為。三是指教育理念的科學化。民族團結教育是為了學生綜合素質(zhì)的提高及今后的發(fā)展而實施的教育活動，不是為了提高成績和完成任務，因此，要摒棄急功近利的“唯分數(shù)論”，為學生創(chuàng)設飽含人文關懷的民族團結課堂學習氛圍，以增強民族團結教育的實效。此外，還要加強教師隊伍專業(yè)化建設，在引進專門人才的同時要對現(xiàn)有任課教師進行專業(yè)化的培訓，提高教師民族團結教育的能力和水平。

（四）以活動為載體，促進民族團結融情教育，實現(xiàn)民族團結活動生活化、娛樂化

小學生處于生長發(fā)育的旺盛期，心智幼稚，活潑好動，好奇心強，對事物很難保持長時間的興趣和關注。并且傳播心理學研究也表明，同一個刺激物在刺激強度過大、刺激時間過長時，容易引起反應性質(zhì)的變化。受眾在接受典型宣傳時都會帶有一定的心理尺度，把那些內(nèi)容“同質(zhì)化”、主題“趨同化”的信息排除在外，尤其是對那些客體不愿接受而無法避免的信息更是厭惡至極。[2]36因此，在小學加強民族團結教育的過程中，要從教育的根本目的及學生的身心特點出發(fā)，改變傳統(tǒng)的刻板說教，要以活動為載體，將“三個離不開”“四個認同”等重要思想的教育轉化為貼合學生實際的生動場景和益智活動，促進民族團結融情教育，實現(xiàn)民族團結活動生活化、娛樂化，激發(fā)學生的興趣與參與熱情。讓各族學生在共同學習、共同游戲、共同成長的過程中互幫互助，感受多民族大家庭的溫暖和力量。在此基礎上，對學生加以必要的正確引導，排除錯誤思想言論對于學生產(chǎn)生的消極影響，最終使學生樹立起民族平等、團結、互助的意識，并在學習和生活中自覺維護民族團結。

總之，民族團結教育是一項任重而道遠的長期性、復雜性工程，各小學教育工作者和管理者必須通過不斷的學習探索和不懈努力，才能在各小學切實加強民族團結教育工作，為新疆的繁榮穩(wěn)定和長治久安培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。

參考文獻：

篇7

提高認識 明確任務

一、深入學習深刻領會十精神，充分認識開展民族團結教育工作的重要意義

（一）深入學習深刻領會十精神。

黨的十對教育工作提出新目標和新要求，一是堅持教育優(yōu)先發(fā)展。進一步明確強調(diào)了教育在國家戰(zhàn)略中優(yōu)先發(fā)展的地位。二是全面貫徹黨的教育方針。要全面實施素質(zhì)教育，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設服務、為人民服務，把立德樹人作為教育的根本任務，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。三是深化教育改革創(chuàng)新。要深化教育領域綜合改革，著力提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神。鼓勵引導社會力量興辦教育。四是推動教育協(xié)調(diào)發(fā)展。要辦好學前教育，均衡發(fā)展九年義務教育，基本普及高中階段教育，加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育，推動高等教育內(nèi)涵式發(fā)展，積極發(fā)展繼續(xù)教育，完善終身教育體系，建設學習型社會。五是大力促進教育公平。要合理配置教育資源，重點向農(nóng)村、邊遠、貧困、民族地區(qū)傾斜，支持特殊教育，提高家庭經(jīng)濟困難學生資助水平，積極推動農(nóng)民工子女平等接受教育，讓每個孩子都能成為有用之才。六是加強教師隊伍建設。努力提高教師的師德水平和業(yè)務能力，增強教書育人的榮譽感和責任感。我們要充分認識到，在全省教育系統(tǒng)學習好、宣傳好、貫徹好十精神，是動員和激勵廣大師生員工解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實，以更加奮發(fā)有為的精神狀態(tài)投身教育改革發(fā)展偉大實踐的迫切需要；是進一步把科學發(fā)展觀貫徹到教育改革發(fā)展全過程、體現(xiàn)到教育系統(tǒng)黨的建設各方面的迫切需要；是全面貫徹黨的教育方針，全面落實國家和省的教育改革發(fā)展規(guī)劃綱要，努力辦好人民滿意教育的迫切需要。

（二）充分認識開展民族團結教育工作的重要意義。

1.開展民族團結教育是促進民族團結進步，保持國家長治久安的需要。我省是邊疆少數(shù)民族最多的省份，做好民族地區(qū)工作，對維護我省和諧穩(wěn)定大局，鞏固邊防具有十分重要的意義。十年樹木、百年樹人。青少年是祖國的未來，民族的希望，是中國特色社會主義事業(yè)的建設者和接班人。加強青少年民族團結教育，直接關系到國家前途和民族命運，關系到我國民族團結進步事業(yè)后繼有人。我們要不斷加強對青少年的民族團結宣傳教育，把民族團結教育納入國民教育全過程，貫穿青少年成長成才各階段，引導青少年學生準確掌握黨的民族理論和民族政策，牢固樹立正確的民族觀和國家觀，不斷增強對中華民族大家庭的認同感和維護民族團結、反對民族分裂的責任感，對實現(xiàn)我們國家的長治久安具有至關重要的意義。

2.開展民族團結教育是正確處理民族問題，維護穩(wěn)定的需要。我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，民族問題將長期存在，正確處理民族問題，切實維護穩(wěn)定的任務繁重而艱巨。各民族在社會主義制度下當家作主，政治上平等，但歷史上民族歧視和民族隔閡所遺留的一些影響并沒有徹底消除，在一定情況下還會表現(xiàn)出來；由于各民族在經(jīng)濟文化發(fā)展水平上存在較大差距，民族之間會發(fā)生一些矛盾和摩擦；由于對其他民族的風俗習慣、等方面不了解，誤會和糾紛不時出現(xiàn)。通過民族團結教育，使青少年了解不同民族的風俗習慣、，掌握黨和國家的民族理論和民族政策，就會具備處理民族問題的能力，就會減少或杜絕不必要的誤會和糾紛，有利于民族團結和維護穩(wěn)定。

3.開展民族團結教育是各族學生提高跨文化能力，認同中華文化的需要。通過民族團結教育，使各族學生首先了解和熱愛本民族文化，樹立正確的民族意識。無論是哪一個民族的成員，首先要了解和熱愛自己的民族，才能談得上尊重和贊賞其他民族，才能得到其他民族的尊重和贊賞。小學低年級和高年級用的民族團結教育教材對各民族的文化內(nèi)容作了介紹，包括各民族的服飾、節(jié)日、飲食和風俗習慣等傳統(tǒng)文化內(nèi)容。各民族學生要通過民族團結教育首先要了解本民族分布區(qū)域、人口數(shù)量，以及語言、文字及主要的文化特點和風俗習慣等，還要了解本民族歷史和本民族杰出人物及其在中國歷史上所做出的貢獻，從而達到為本民族自豪，熱愛本民族的目的。通過民族團結教育要使學生認識和贊賞其他民族文化，增強民族團結意識。在小學階段開展的民族知識啟蒙教育和民族常識教育能夠使學生了解和贊賞其他民族文化。在小學高年級開展的民族常識教育，能夠使學生了解56個民族的地域分布及居住特點；了解各民族的主要風俗習慣；了解各民族語言文字特點；知道各民族著名人物；了解各民族在文化藝術、科技等方面的特色與成就；知道中華各族人民憑借勤勞、勇敢和智慧，共同開拓了祖國的疆土，發(fā)展了祖國的經(jīng)濟和文化；了解各民族之間應當平等相待以及各民族人民需要和諧相處，共同進步，使學生了解到各民族都有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，都有著名的歷史人物，都為中國的發(fā)展做出過貢獻，從而使各族學生了解和贊賞其他民族文化，增強民族團結的意識。通過民族團結教育，要使學生了解中華文化，使各族學生直接地或間接地、感性地或理性地、自發(fā)地或自覺地對中華文化具有共識、認可并歸屬、歸附。學生達到對中華文化的認同以后，各民族學生之間在行為習慣和價值觀上，共同點多于差異點，且隨著時間的推移、交流的增加，共同點亦會增加，對中華民族的歸屬感將不斷增強，最終達到融入中華民族大家庭中的目的。

二、明確民族團結教育的目標、任務，內(nèi)容及形式

（一）開展民族團結教育的目標。學校開展民族團結教育的目標是，使各族學生思想認識和行為自覺地統(tǒng)一到黨和國家的要求上來，增進對中華民族的認同，促進56個民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的相互交流、繼承和發(fā)揚；增進各族學生對我國各民族共同締造偉大祖國歷史的認識，增強各族學生維護民族團結、維護國家統(tǒng)一、反對分裂的責任感和自覺性；認識和理解關于民族問題的基本理論及黨和國家的民族政策；在社會交往中，具備正確對待和處理民族問題的基本素質(zhì)；自覺維護我國各民族“平等、團結、互助、和諧”的社會主義關系，促進各民族的共同進步和祖國繁榮昌盛。

（二）開展民族團結教育的任務。全面貫徹黨的教育方針和民族政策，按照素質(zhì)教育的基本要求，重視中華民族歷史和愛國主義教育，不斷加深師生對民族團結必要性和重要性的認識。不斷豐富學校民族團結教育的內(nèi)容和形式，使各族學生牢固樹立正確的祖國觀、民族觀、文化觀；加強“三個離不開”即漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開的教育；了解和把握在處理影響民族團結問題的事件中堅持“四個維護”即維護人民利益，維護法律尊嚴，維護民族團結，維護祖國統(tǒng)一的原則；開展具有民族特色的教育活動，促進各民族之間的平等團結，樹立民族自尊心和自豪感，不斷增強中華民族的向心力、凝聚力。

（三）開展民族團結教育的內(nèi)容及形式。民族團結教育的主要內(nèi)容包括：正確認識中華和各民族的特征，普及民族知識，樹立民族團結意識；了解黨和國家的民族政策以及我國民族問題的基本特點，學習黨的民族理論，樹立民族觀；培養(yǎng)貫徹執(zhí)行黨和國家民族政策的基本素質(zhì)和能力。學校開展民族團結教育的形式，一是開設課程開展民族團結教育。根據(jù)國家的要求并結合我省實際，省教育廳和省民委決定從今年秋季起，在中小學和中等職業(yè)技術學校指定年級設置專門的民族團結教育課程，充分發(fā)揮課堂教學主渠道作用。四年級開設民族知識啟蒙教育課程，五年級開設民族常識教育課程，高中一年級開設民族理論常識教育課程，中等職業(yè)技術學校一年級開設民族理論常識實踐教育課程。二是整合思想政治課程開展民族團結教育。為提高民族團結教育課程的實效性，減輕學生課業(yè)負擔，學校有關年級開設的民族團結教育課程，要與本年級開設的小學《品德與社會》、初中《思想品德》、高中《思想政治》和中等職業(yè)技術學校《經(jīng)濟政治與社會》課中的相關單元在教學內(nèi)容、課時、教師等方面進行整合，即上述思想政治課程中相關單元的教學內(nèi)容，與民族團結教育課程的內(nèi)容進行有機整合；課時與民族團結教育課程的課時整合使用；任課教師，盡可能兼任民族團結教育課程教師。三是結合實際開展多樣的民族團結教育。除課堂教學主渠道外，設置課程的年級和未設置課程的所有年級都要結合自身實際，利用多種形式、途徑和方法開展民族團結教育。要充分利用班會、團隊活動、升旗儀式、專題講座、墻報和板報等，組織開展"民族知識、繪畫與手工、演講和民族歌舞"等豐富多彩生動活潑的競賽活動；組織師生參觀互訪，相互學習，積極開展各民族學生之間結對幫學等活動。四是形成合力開展民族團結教育。學校、家庭和社會要密切配合，充分利用各種社會資源和自然資源，從學生所在地域的實際生活中捕捉有教育意義的內(nèi)容，開展民族團結教育。通過我省和各州（市）地域性民族特點的介紹，使學生知道家鄉(xiāng)的民族特色和風俗文化，關心本地區(qū)民族的經(jīng)濟與社會的發(fā)展變化，尊重各民族的風俗習慣。同時，通過對我省和各州（市）民族特點和發(fā)展現(xiàn)狀的了解，不斷增強不同民族學生對中華民族優(yōu)秀文化的認同，不斷增強民族自尊心、自信心和自豪感。

三、采取有效措施，確保民族團結教育工作取得成效

（一）加強民族團結教育的師資培訓工作。對承擔民族團結教育的教師進行專門培訓。民族團結教育課程，小學由各學校的品德與社會課程教師及相關學科教師講授，學校校長、政教主任和團隊工作者可以承擔相關的教學工作；初中、高中和中等職業(yè)技術學校主要由思想品德、思想政治和經(jīng)濟政治與社會課教師講授。各級教育行政部門和學校要把民族團結教育的教師培訓列入當?shù)睾蛯W校的教師繼續(xù)教育計劃，積極開展民族團結教育教師的專業(yè)培訓。省負責州（市）、縣（市、區(qū)）民族團結教育行政人員和骨干教師培訓。各州（市）和縣市區(qū)要采取切實可行的措施，加強民族團結教育教師的全員培訓。要通過開展崗前培訓、教學研究、集體備課、教學競賽和教學經(jīng)驗交流等，不斷提高從事民族團結教育教師的思想素質(zhì)和業(yè)務水平。對各學科教師要提出民族團結教育的具體要求，使每個教師都能夠將民族團結教育自覺地滲透到學校教育教學活動的各個環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮教師的主導作用，增強民族團結教育的效果。

篇8

2021.3

各位領導、同志們：

大家好！

通過本次“鑄牢中華民族共同體意識”專項學習，我們了解到，要深刻反思自治區(qū)推行使用國家統(tǒng)編教材的問題和教訓，進一步澄清模糊認識、糾正錯誤認識、統(tǒng)一思想認識，堅定不移地以鑄牢中華民族共同體意識為主線開展民族工作。

我作為機關支委，更要時刻用正確的理論武裝頭腦、充實自我，指導自我的言談舉止。要認識到民族團結是一種精神、一種思想整合力量、一種追求,它對凝聚人心、整合社會起著重要作用。沒有民族團結,構建社會主義和諧社會就無從談起。

首先，增強民族團結、維護祖國統(tǒng)一,是我國各族人民的共同責任，加強民族團結教育,是實現(xiàn)各民族團結和睦的基礎。深入開展愛國主義教育和民族平等、民族團結教育,牢固樹立“民族大融合”思想,可以使維護民族團結成為良好的社會風尚,使每一個公民都自覺地履行維護祖國統(tǒng)一和民族團結的神圣義務,我國民族團結進步事業(yè),是中國特色社會主義事業(yè)的重要組成部分，我國各民族團結進步是中華民族的生命所在、力量所在、希望所在。

要廣泛開展民族團結進步宣傳教育活動,不只是教育群眾，也要教育黨員、教育干部。使民族理論、民族政策、國家民族法律法規(guī)為廣大干部群眾所掌握，增強廣大干部群眾維護民族團結的自覺性和堅定性,增強全社會貫徹落實黨的民族理論和民族政策、國家民族法律法規(guī)的自覺性和堅定性。

在日常工作中，要落實好中央關于廣泛開展民族團結教育的決策部署,堅定不移地支持和推動黨的民族理論和民族政策、國家民族法律法規(guī)進課堂、進教材、進頭腦,使華民族共同體意識思想深深扎根于各民族青少年心中,使我國各民族同呼吸、共命運、心連心的優(yōu)良傳統(tǒng)代代相傳。

篇9

各民族之間誰也離不開誰

全國政協(xié)常委、西寧市東關清真大寺教長馬長慶說:“西寧東關清真大寺是西北名寺。每逢講經(jīng)時,我都會告訴大家:該寺大殿屋頂吉祥物是藏傳佛教名剎塔爾寺贈的,大殿主梁是土族兄弟捐贈運來的,東關清真大寺本身就是民族團結的象征。在社會主義大家庭里,各民族之間‘誰也離不開誰’?！彼J為,我們要倍加珍惜來之不易的大好形勢,倍加珍惜民族團結,倍加珍惜社會和諧穩(wěn)定,要像愛護自己的眼睛一樣維護民族團結和社會穩(wěn)定。

讓民族團結之根更加強韌

來自云南少數(shù)民族地區(qū)的政協(xié)委員馬開賢對民族團結的重要性也深有感觸,他建議各級黨委、政府要安排專項經(jīng)費,建立學習、參觀、慰問等工作機制,關心和解決少數(shù)民族代表人士在學習、生活、醫(yī)療、住房等方面的特殊困難和問題,保障少數(shù)民族代表人士的生活不低于當?shù)刂械仁杖肴后w生活水平,充分發(fā)揮少數(shù)民族代表人士在化解矛盾糾紛、做好群眾工作方面的橋梁和紐帶作用,讓民族團結之根更加強韌。

用法律的手段震懾犯罪分子

來自新疆的法蒂瑪?馬合木提委員則提出:去年底,新疆人大審議通過全國首部民族團結教育條例,政府應加大對條例的宣傳力度,只有這樣才能達到用法律的手段震懾犯罪分子的目的,只有這樣才能維護好民族團結,達到社會的長治久安。

民族團結教育要從娃娃抓起

蒙古族全國政協(xié)委員德德瑪在發(fā)言中認為:民族團結教育要從娃娃抓起,要從幼兒階段開始進行民族團結教育。她還建議中央電視臺開設獨立的民族頻道,展現(xiàn)少數(shù)民族多姿多彩的優(yōu)秀文化,展示建國60多年來成長起來的各民族各領域的杰出人才,反映各民族地區(qū)繁榮發(fā)展的向好局面,體現(xiàn)黨和國家的民族政策優(yōu)越性。

篇10

促進民族團結和社會穩(wěn)定

**市**區(qū)轄18個鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、辦事處。并代管三個正處級單位轄區(qū)內(nèi)的民族宗教工作?？側丝?6萬人，其中少數(shù)民族4550人，占總人口的6‰。全區(qū)少數(shù)民族成份36個，是全省民族成份最多的縣、區(qū)之一。少數(shù)民族人口中回族居多，全區(qū)有清真寺3座，5個回族村民組。其次是佤族、拉祜族、傣族等。形成了民族成份多，人口比重少，居住大分散、小集中等特點。近年來，我區(qū)在區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展中，始終把“共同團結奮斗，共同繁榮發(fā)展”作為民族工作的重要指導思想，以社會穩(wěn)定為主題，維護法律尊嚴，維護人民利益，維護民族團結，大力發(fā)展民族經(jīng)濟和文化事業(yè)，為構建和諧平橋做出了新的貢獻。

一、織密組織網(wǎng)絡，為維護民族團結提供組織保證。

民族宗教工作是依法進行社會管理的工作，需要整合全社會的力量共同參與。一是充實領導力量。我區(qū)建立并先后四次調(diào)整充實了由區(qū)政府主要有關局委參加的區(qū)民族宗教工作領導小組，現(xiàn)在的領導小組，是以區(qū)委副書記為組長，區(qū)人大、區(qū)政協(xié)、區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部、政法委領導和區(qū)政府副區(qū)長為副組長，以32個單位和部門領導為成員34人組成。區(qū)民族宗教局編制5人，現(xiàn)有6人。切實解決了區(qū)級民族宗教工作的領導、組織保障。二是健全三級組織。為加強基層民族宗教工作的領導，我們從實際出發(fā)，在各鄉(xiāng)、鎮(zhèn)建立了民族宗教工作領導小組，對4個民族工作任務較重的鄉(xiāng)、鎮(zhèn)建立了“民族團結進步促進會”。在有少數(shù)民族和信教群眾的村建立了村管小組。目前為止，全區(qū)建立鄉(xiāng)鎮(zhèn)級民族宗教工作領導小組18個，“民族宗教工作村管小組”138個，完善了區(qū)、鄉(xiāng)、村三級民族宗教工作網(wǎng)絡。三是完善工作制度。完備的民族工作機制是縣區(qū)民族工作良性運轉的前提。針對轄區(qū)內(nèi)少數(shù)民族居民人數(shù)雖少，但民族成份多、生活習慣不同、經(jīng)濟相對困難的特點，因地制宜地制定了一系列民族工作制度，確保民族工作的開展。我區(qū)把民族宗教工作納入到社會治安綜合治理目標中統(tǒng)一考核。區(qū)民族宗教工作領導小組堅持每年至少召開兩次例會，對出現(xiàn)的突發(fā)事件，做到隨時研究，隨時處理。鄉(xiāng)、鎮(zhèn)民族宗教工作領導小組和“民促會”每季度召開一次例會，村管小組經(jīng)常檢查，發(fā)現(xiàn)情況及時匯報，及時處理。并明確規(guī)定了區(qū)、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、村（居委會）民族宗教工作的職責。還從基層組織的管理職能、責任、任務和管理范圍、形式等方面進行了深化、細化。區(qū)民族宗教工作領導小組成員單位，根據(jù)不同的職能，也明確了不同的職責。做到民族宗教工作層層有人抓，有人管。

二、堅持培訓宣傳，為民族團結筑牢思想基礎。

為確保民族工作扎實有效、健康有序地開展，我們從統(tǒng)一思想、提高認識入手，加大民族宗教政策和法律法規(guī)的宣傳教育力度。一是利用黨校陣地，開設民族宗教政策法規(guī)課，加強對各級黨政領導干部的培訓。幾年來共舉辦4期培訓班，使300余名干部受到了教育。二是利用培訓班及相關業(yè)務會議，加強對基層民族宗教工作干部隊伍的培訓。三是利用愛國宗教團體教職人員培訓班，召開民族宗教界代表人士座談會，加強對民族宗教團體教職人員以及少數(shù)民族人士的培訓。四是利用“民族宗教政策法規(guī)宣傳月”、民族宗教知識問答以及各種宣傳工具，進行廣泛的宣傳教育活動。五是利用民族宗教節(jié)慶日，深入到少數(shù)民族和信教群眾中，對民族宗教界群眾進行面對面的宣傳、教育。

三、傾力扶貧致富，為民族團結架設連心橋梁。

各鄉(xiāng)鎮(zhèn)協(xié)助區(qū)民族工作部門對少數(shù)民族家庭基本情況進行調(diào)查，了解和掌握了少數(shù)民族弱勢群體的情況和信息，幫助各有關部門確定了扶持幫困的工作對象。生活有著實際困難的少數(shù)民族家庭，所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)掌握情況后，及時聯(lián)系，采取結對幫扶、助學幫困等方式，切實為少數(shù)民族家庭排憂解難送溫暖。對少數(shù)民族經(jīng)濟發(fā)展狀況進行深入的調(diào)研，分別到**等少數(shù)民族集中居住的鄉(xiāng)鎮(zhèn)進行調(diào)研，召開少數(shù)民族群眾座談會，深入了解他們的經(jīng)濟發(fā)展情況和實地察看他們的規(guī)劃打算，以引導調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結構為主要內(nèi)容，幫助解決他們在發(fā)展經(jīng)濟中的實際困難。

四、做好穩(wěn)定防范，為民族團結打造堅強堡壘。

在全區(qū)民族宗教工作系統(tǒng)建立不安定因素排查制度，通過各級相關部門和團體，每月自下而上對民族宗教領域的不安定因素進行排查。建立民族宗教工作系統(tǒng)信息考評制度，加強區(qū)、鄉(xiāng)兩級信息工作干部隊伍建設，暢通社情民意的反映渠道，做到預測工作趕在防范之前，調(diào)解工作走在矛盾激化之前，把矛盾解決在基層，把問題消滅在萌芽狀態(tài)。同時，在認真總結多年來處理影響民族團結問題的經(jīng)驗教訓基礎上，根據(jù)上級要求，我區(qū)確定了“由當?shù)攸h委、政府統(tǒng)一領導，有關部門各司其職，各負其責，齊抓共管，密切配合”的處理影響民族團結的工作機制。制定了處理影響民族團結問題的應急預案，就積極防范影響民族團結問題的發(fā)生、正確把握處理影響民族團結問題責任制、加強對處理影響民族團結問題的領導等作了明確規(guī)定。幾年以來，我們根據(jù)工作預案和依據(jù)快速到位、準確定性、教育疏導、統(tǒng)一標準、屬地管理、多方配合、善用優(yōu)勢、發(fā)揮民族干部和民族上層人士作用的原則，成功地處理了多起影響民族團結的事件和苗頭，對于維護全區(qū)社會大局穩(wěn)定起到至關重要的作用。