導(dǎo)語：如何才能寫好一篇生態(tài)環(huán)境與保護(hù)論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、民族風(fēng)俗習(xí)慣

分住在從江縣城南6公里處月亮山麓天然林的5個(gè)寨子里，土地面積不足20平方公里，長(zhǎng)期居住著村民400余戶、2000余人。走進(jìn)岜沙，隨處可見茂密的森林。他們以稻作為主，狩獵為伴，盡管已經(jīng)“無獵可捕”，但是，這里的男人仍然保留著標(biāo)準(zhǔn)的“背槍配飾”。這里箐黑林密，鳥道蠶叢，具有很強(qiáng)的隱蔽性，千百年來極少有外人進(jìn)入?！搬鄙趁缯泵娣e不大，建于山梁坳口及面向都柳江一側(cè)的半坡上。整個(gè)“岜沙苗寨”木樓古樸、簡(jiǎn)單，四周則為密林環(huán)繞、環(huán)境幽雅?！搬鄙趁缯比得缱澹轮鴺O為傳統(tǒng)，發(fā)飾極為奇特。岜沙人頭上蓄留的發(fā)髻象征著生長(zhǎng)在山上的樹木，身上穿的青布衣服象征著那美麗的樹皮。岜沙人對(duì)樹木特別崇拜，把樹木當(dāng)神祭拜。岜沙人普遍認(rèn)為，“人來源于自然，歸于自然;生不帶來一根絲，死不帶走一寸木?！彼麄儚牟粸E伐樹木，有時(shí)不得以為之，也是局限于生產(chǎn)生活所需，其余概受制約。至今保持著一二千年前古老的生產(chǎn)生活方式，著裝依舊保持著強(qiáng)烈的原始色彩。岜沙人看待生死十分坦然，他們非常樸素的認(rèn)為，人從生到死是生命的自然規(guī)律，讓四季常青的樹木延續(xù)人類的生命。在岜沙每出生一個(gè)孩子，家人都要為降臨人間的小生命種上一棵樹，并對(duì)這棵樹進(jìn)行料理保護(hù)，祈望這個(gè)孩子像這棵樹一樣健康成長(zhǎng)。岜沙人的喪葬習(xí)俗是神奇的，岜沙人沒有在生前就準(zhǔn)備棺木的習(xí)慣，一個(gè)棺木，擇地埋葬后，即在墓穴上同樣種上一棵樹，表示先人的生命與樹同在，讓生命在自然中繼續(xù)延續(xù)。岜沙人把生命融于自然，融于村前寨后的每一棵大樹，形成了岜沙獨(dú)特的樹葬風(fēng)俗習(xí)慣，因此，在岜沙，只見古樹參天，森林密布。禁止濫伐樹木，很早就成為村規(guī)民約:只要發(fā)現(xiàn)有人盜伐樹木，就要罰120斤米、120斤酒、120斤豬肉供全寨人吃，以示警告。村民們因生活所需，上山拾柴都自覺保護(hù)幼苗和樹干。占里侗寨，位于貴州省黔東南苗族侗族自治州從江縣城東北25公里，全村不足800人。是一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間保持人口低增長(zhǎng)的侗族聚居村，這里古木參天，流水潺潺，景色迷人，民風(fēng)淳樸。應(yīng)該說，占里侗寨是一個(gè)深諳人與自然和諧共處的村寨。在崇尚“多子多?！钡闹袊貏e是經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)“多子多?！钡挠^念更是根深蒂固。而占里人自覺格守著古老的盟誓，維護(hù)著樸素的生態(tài)意識(shí)和獨(dú)特的生育觀，數(shù)百年來人口幾乎零增長(zhǎng)。任憑外界如何變化，這里依舊道不拾遺，夜不閉戶。對(duì)樹木的崇拜也是占里人世代不變的信仰。神秘的樹葬，更是一道獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣。人類社會(huì)發(fā)展的歷史告訴我們，人類社會(huì)的結(jié)構(gòu)都是由單個(gè)的家庭以及通過血緣及地緣關(guān)系組成的村寨、鄉(xiāng)鎮(zhèn)所組成的，這些大大小小的居住及其生活、生產(chǎn)單位就是族群生存的社會(huì)環(huán)境。人們?cè)谶@種環(huán)境中生活，自然要受到各種習(xí)俗及規(guī)則的制約和影響。“岜沙苗寨”與“占里侗寨”人們的生活方式，充分說明了從家庭—家族(家支)—村寨(族群)的演變及放大的過程。也就是為了維護(hù)從個(gè)人到家庭、家族、村寨直至一個(gè)民族的利益。個(gè)人的生存就像是整個(gè)鏈條中的一個(gè)環(huán)節(jié)，而風(fēng)俗習(xí)慣確實(shí)又把個(gè)人利益同家庭、家族、村寨以及民族的利益捆綁在一起，因此，民族風(fēng)俗習(xí)慣對(duì)于個(gè)人的制約作用是不言而喻的，在一定范圍內(nèi)、一定程度上成為習(xí)慣法的重要組成部分，成為人類走向文明進(jìn)步的標(biāo)志之一。

二、敬畏自然才能保護(hù)生態(tài)環(huán)境是民族習(xí)慣彰顯智慧的體現(xiàn)

人類歷史發(fā)展的過程告訴我們，人類的社會(huì)結(jié)構(gòu)是由單個(gè)的家庭以及通過血緣及地緣關(guān)系組成的。大大小小的居住及其生活、生產(chǎn)單位就是族群生存的社會(huì)環(huán)境。英國著名的人類學(xué)家馬林諾斯基指出:“在一切有組織的動(dòng)作中，我們可以見到人類集團(tuán)的結(jié)合是由于他們共同關(guān)聯(lián)于有一定范圍的環(huán)境，由于他們住在共同的居處，及由于他們進(jìn)行著共同的事務(wù)。他們的行為上的協(xié)力性質(zhì)是出于社會(huì)規(guī)律或習(xí)慣的結(jié)果。這些規(guī)則或有明文規(guī)定，或是制定自動(dòng)運(yùn)行的。一切規(guī)則、法律、習(xí)慣及規(guī)矩都明顯是屬于學(xué)習(xí)得來的。”［1］人類學(xué)家馬林諾斯基在這里所說的“規(guī)則、法律、習(xí)慣及規(guī)矩”指的就是風(fēng)俗與習(xí)慣法，通常講，風(fēng)俗是“自動(dòng)運(yùn)行”的，而習(xí)慣法是強(qiáng)制實(shí)行的，具備法的特征和功能。岜沙人認(rèn)為:“人來源于自然，歸于自然;生不帶來一根絲，死不帶走一寸木。”他們從不濫伐樹木，有時(shí)不得以為之，也是局限于生產(chǎn)生活所需，其余概受制約。至今保持著一二千年前古老的生產(chǎn)生活方式，著裝依舊保持著強(qiáng)烈的原始色彩。岜沙人的生活方式來源于他們對(duì)于大自然的敬畏心理及其人類共有的“萬物有靈”的觀念。而對(duì)于大自然的崇拜實(shí)際又始終貫穿了岜沙人的生活方式。更為神奇的是，岜沙人在觀察世界與大自然時(shí)，不是遠(yuǎn)離世界和自然，在世界之外去觀察世界，超越自然去觀察自然。他們認(rèn)為，他們天然就存在于世界與自然之中，只是其中的一分子。因而他們總是以人為尺度去觀察、體會(huì)世界和自然，并將世界和自然擬人化。對(duì)那些一時(shí)不可解釋的現(xiàn)象、超人及超自然的力量，進(jìn)而成為他們心目中各種各樣的神靈。由于岜沙人非常接受“萬物有靈”的觀念。他們的生產(chǎn)生活方式，著裝依舊保持著強(qiáng)烈的原始色彩。即便是在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展過程中，他們的生活方式，依然相當(dāng)盛行，時(shí)刻反映了他們的生活邏輯與規(guī)律。其中以樹木的崇拜最具有代表性。岜沙人頭上蓄留的發(fā)髻象征著生長(zhǎng)在山上的樹木，身上穿的青布衣服象征著那美麗的樹皮。就是對(duì)樹木無限崇拜最為鮮活的例證。岜沙人對(duì)樹木的崇拜，聽說起來讓人難以自信，從古到今，岜沙人從不濫伐樹木，有時(shí)不得以為之，也是局限于生產(chǎn)生活所需，其余概受制約。盡管321國道已于60年代修通過境，可就是沒有汽車到岜沙拉走過一根木材。岜沙人絕無僅有的砍樹“行動(dòng)”的例外，是發(fā)生在1976年，北京修建紀(jì)念堂，全國各族人民都踴躍投工獻(xiàn)料。岜沙人懷著對(duì)無限敬重的心情，毅然決定將全寨一棵視為林中大神、直徑1.2米的千年香樟樹敬獻(xiàn)給，用于修建紀(jì)念堂。盡管今天的岜沙人生活并不富裕，他們的生活水平仍然低于“貧困”線的標(biāo)準(zhǔn)。但是他們從不因生活所困，而砍伐樹木。而占里人則流傳有種種植樹造林的傳統(tǒng)，其中“嫁妝樹”的習(xí)俗最為著名。即孩子出生之后，便為之栽種一百株衫樹苗，作為兒女成家的嫁娶費(fèi)用，甚至有的母親還專門為女兒栽種“嫁妝樹”，預(yù)備嫁娶費(fèi)用。作為經(jīng)濟(jì)欠開發(fā)、欠發(fā)達(dá)、欠開放的貴州，無論是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的規(guī)模，還是經(jīng)濟(jì)總量都是相對(duì)發(fā)展滯后的，但是，大家共識(shí)的貴州，是一個(gè)山青水秀的地方，自然生態(tài)環(huán)境良好，素有公園省之稱。同時(shí)貴州也是一個(gè)森林覆蓋率達(dá)42.53%的省份。森林覆蓋率高于全國森林覆蓋率的平均水平。根據(jù)貴州省林業(yè)廳2012年的統(tǒng)計(jì)，貴州省黔東南州的森林覆蓋率達(dá)63.44%，大幅度的高于全省森林覆蓋率的平均水平。而地處在岜沙苗寨、占里侗寨的黔東南州從江縣的森林覆蓋率達(dá)68.24%，同樣也高于黔東南州森林覆蓋率的平均水平，動(dòng)植物資源非常豐富，貴州有70多種珍稀植物列入國家珍稀瀕危保護(hù)目錄，絕大部分珍稀植物在黔東南州都有生長(zhǎng)分布。當(dāng)然，從江縣的森林覆蓋率高的原因可能因歷史、環(huán)境、地理、地貌、氣候、經(jīng)緯度等等因素的影響，但當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族的生活風(fēng)俗習(xí)慣應(yīng)該說是最為重要的原因之一。

三、岜沙人、占里人的風(fēng)俗習(xí)慣在一定程度上承載著法的功能和作用

從法理學(xué)上講，法律淵源一般可分為法的正式淵源和法的非正式淵源。法的正式淵源是指可以從體現(xiàn)于國家制定的規(guī)范性法律文件中的明確條文形式中得到的淵源;法的非正式淵源是指尚未在正式法律中得到權(quán)威性的明文體現(xiàn)的具有法律意義的準(zhǔn)則和觀念。“習(xí)慣是否具有法的特征、法的功能、法的地位、法的作用，在學(xué)術(shù)界和實(shí)務(wù)界，是有不同看法的。從法的特征看，習(xí)慣顯然不完全具備規(guī)范性、國家意志性、普遍性、以權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容、國家強(qiáng)制性和程序性。但是，習(xí)慣具有一定的規(guī)范性、強(qiáng)制性，其規(guī)范作用、社會(huì)作用是明顯的，通常講，規(guī)范作用是社會(huì)作用的手段，社會(huì)作用是規(guī)范作用的目的。在人類社會(huì)的早期，人們調(diào)整社會(huì)關(guān)系的規(guī)范性手段主要就是習(xí)慣規(guī)范。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們開始自覺地創(chuàng)建新的社會(huì)規(guī)范，調(diào)整社會(huì)關(guān)系的手段日益多樣化。當(dāng)法律存在漏洞或者意思不清晰時(shí)，習(xí)慣就可以作為一種非正式的法的淵源，來幫助人們找到解決法律問題的適當(dāng)方法”［2］。岜沙人、占里人的習(xí)慣，在他們的生產(chǎn)、生活過程中，非常貼切地體現(xiàn)了這一特征。1．岜沙人、占里人的風(fēng)俗習(xí)慣在一定程度上基本具有法的規(guī)范性即不特定性和反復(fù)適用性。他們對(duì)樹木的崇拜和對(duì)大自然的敬畏，有在長(zhǎng)期的生活過程中形成的、大家共同遵守的、用文字的形式記錄的村規(guī)民約。若有違反者，將受到處罰。2．岜沙人、占里人的風(fēng)俗習(xí)慣具有法的特征普遍性痕跡。作為國家意志的法，其表現(xiàn)的形式是多方面的，可以是法，也可以表現(xiàn)為政策、甚至風(fēng)俗習(xí)慣等。在岜沙人、占里人的心靈世界里習(xí)慣時(shí)刻調(diào)整和維系著他們之間的社會(huì)關(guān)系，其調(diào)整的深度和有效性甚至在一定范圍內(nèi)強(qiáng)于國家法。習(xí)慣根植于他們的內(nèi)心，并且得到了很好的實(shí)施，社會(huì)秩序自然地維系與調(diào)整。3．岜沙人、占里人的風(fēng)俗習(xí)慣具有法的特征，以設(shè)定權(quán)利和義務(wù)的方式來調(diào)整村民與大自然之間的關(guān)系。村規(guī)民約設(shè)定，對(duì)樹木的栽種和對(duì)擅自濫伐樹木的懲罰，都有嚴(yán)格的程序和措施，保證習(xí)慣得以完整的實(shí)現(xiàn)。以求達(dá)到保護(hù)環(huán)境，維系生態(tài)可持速發(fā)展的目的。不容諱言，盡管岜沙人、占里人對(duì)樹木崇拜的風(fēng)俗習(xí)慣具有法的某些特征，在一定范圍內(nèi)，一定程度上，承載著法的功能和作用，岜沙人、占里人對(duì)樹木崇拜的風(fēng)俗習(xí)慣，是人們約定俗成的，是當(dāng)?shù)卮迕窆餐庵镜捏w現(xiàn)，并且主要依靠口頭傳播和繼承，與他們的祖先、與他們的日常生活息息相關(guān)。在岜沙人、占里人的心目中，盡管從效力上而言，風(fēng)俗習(xí)慣、村規(guī)民約沒有神話傳說和現(xiàn)行法律那樣高效力，但在他們的實(shí)際生活中，法律制度在一定程度上卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及風(fēng)俗習(xí)慣、村規(guī)民約在他們心目中的地位和作用。甚至還包括當(dāng)法律存在漏洞或者意思不清晰時(shí)，習(xí)慣就可以作為來幫助人們找到解決問題的最適當(dāng)方法。正如德國法學(xué)家阿圖爾·考夫曼所說:“什么使得一種風(fēng)俗習(xí)慣能成為習(xí)慣法?不是原始上的可強(qiáng)制性以及長(zhǎng)時(shí)間的規(guī)律行使，而是相關(guān)規(guī)定的社會(huì)倫理內(nèi)容，是針對(duì)共同福祉的?！保?］但風(fēng)俗習(xí)慣、村規(guī)民約畢竟不是習(xí)慣法，更不是完整意義上的法。這就客觀上要求我們，在社會(huì)管理過程中，不能將習(xí)慣的積極合理的因素、因子視同政策和法律，更不能代替法律。當(dāng)然，我們對(duì)岜沙人、占里人對(duì)樹木崇拜的風(fēng)俗習(xí)慣的認(rèn)識(shí)和理解是非常膚淺的，也存在不斷認(rèn)識(shí)、挖掘、整理的過程。

四、岜沙人、占里人的風(fēng)俗習(xí)慣已經(jīng)成為守護(hù)

對(duì)當(dāng)?shù)刈匀簧鷳B(tài)環(huán)境的強(qiáng)制性規(guī)范從歷史上看，無論是岜沙人、占里人，包括其他少數(shù)民族在貴州這塊神秘的土地上生產(chǎn)、生活，形成了完全符合當(dāng)?shù)刈匀簧鷳B(tài)環(huán)境的風(fēng)俗習(xí)慣，對(duì)水土的保持及氣候的調(diào)節(jié)有著積極的作用，非常有效的抵御和防范了自然災(zāi)害的發(fā)生，確保了自然生態(tài)環(huán)境的可持速發(fā)展。他們通過習(xí)慣有效的解決內(nèi)部成員之間的沖突和糾紛。正因?yàn)槿绱耍鄙橙?、占里人尊重、崇拜樹木，禁止砍伐樹木的?xí)慣，特別是禁止濫伐樹木，普遍融入縣政府的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃、林業(yè)發(fā)展規(guī)劃及新型農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃等等規(guī)范性、制度性、強(qiáng)制性措施和手段的制定。在當(dāng)?shù)亟^大多數(shù)村規(guī)民約的制定，盡管側(cè)重面不一樣，都將禁止砍伐樹木作為村規(guī)民約的核心，形成全方位、多層面的保護(hù)自然生態(tài)資源管理格局。由于岜沙苗寨、占里侗寨獨(dú)特的自然生活習(xí)慣以及天然的立體生態(tài)環(huán)境，近年來，吸引了各類有識(shí)之士的目光。當(dāng)今的岜沙苗寨、占里侗寨已經(jīng)成為貴州的一張旅游名片，占里侗寨還入選“2013年中國最美田園”的美譽(yù)，是貴州省人民政府確定的重點(diǎn)保護(hù)民族村寨，特別是岜沙苗寨，被譽(yù)為苗族文化的“活化石”和“生態(tài)博物館”，已經(jīng)成為貴州獨(dú)特的旅游資源，是人們到“多彩貴州”旅游的非常向往的必到之處。隨著旅游業(yè)的全面發(fā)展，岜沙人、占里人以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為主要生產(chǎn)方式的生活節(jié)奏也隨之發(fā)生了一些細(xì)微的變化。他們表演和展示自己的民族服飾、生活習(xí)俗，打理著以家庭為主要特色的“農(nóng)家樂”，迎接來自四面八方的客人。發(fā)展原生態(tài)旅游，成為他們致富奔小康的重要的路徑之一?？梢灶A(yù)見，原汁原味的岜沙苗寨、占里侗寨的民族習(xí)慣，已經(jīng)成為日益興旺的原生態(tài)旅游的主打產(chǎn)品。隨著旅游產(chǎn)業(yè)的提升，必然會(huì)引爆上下游民族文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，也將超常規(guī)的為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展預(yù)留了巨大的發(fā)展空間。人類社會(huì)文明發(fā)展的歷史告訴我們，只有民族特有的，才是自己的，也只有民族特有的，才可能是世界的。岜沙苗寨、占里侗寨的民族習(xí)慣是多彩貴州、神秘貴州的一朵奇葩，表現(xiàn)為生產(chǎn)和生活中人們共同信守的行為準(zhǔn)則，對(duì)當(dāng)今社會(huì)秩序的維護(hù)、自然環(huán)境保護(hù)等具有積極的推動(dòng)作用。

五、建立獎(jiǎng)勵(lì)補(bǔ)償保護(hù)

自然生態(tài)環(huán)境的法理機(jī)制是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)由于多種因素的影響和制約，當(dāng)今岜沙人、占里人生活的貴州省從江縣經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展相對(duì)滯后，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，經(jīng)濟(jì)總量小，按照國家的政策標(biāo)準(zhǔn)核算，貴州省從江縣仍屬于國家級(jí)貧困縣。我們說，國家級(jí)貧困縣沒有歧視的含義。盡管他們擁有非常豐富的自然資源，但是，這些資源大都屬于國家政策限制開發(fā)和限制利用的范圍。從一定程度上講，岜沙人、占里人尊重、崇拜樹木，禁止砍伐樹木的習(xí)慣，對(duì)自然、植被、水土保持、氣候調(diào)節(jié)及生態(tài)環(huán)境保護(hù)和抵御自然災(zāi)害的諸多方面，是作出了積極的貢獻(xiàn)的。誰都不會(huì)否認(rèn)，通過改革開放30多年的努力，我們經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的成就，經(jīng)濟(jì)實(shí)力有了大副度的提升，國力大為增強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)總量能夠成為世界第二，在世界范圍內(nèi)，有著非常重要地位和作用與我們國家的西部保護(hù)自然資源環(huán)境，為換取東部的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和騰飛，有著非常緊密的聯(lián)系。可以說，是西部自然資源環(huán)境的保護(hù)，換取東部的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮。二者相互依存，東部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮，離不開西部地區(qū)自然資源環(huán)境的保護(hù)。從經(jīng)濟(jì)規(guī)律和發(fā)展趨勢(shì)看，東部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮后，無疑應(yīng)該返哺西部地區(qū)。在我國“封山育林，禁止砍伐”，當(dāng)下已經(jīng)成為國家的政策所導(dǎo)向的基本內(nèi)容。在西部大開發(fā)的過程中，已經(jīng)全面實(shí)行的“退耕還林”“退耕還湖”“退耕還草”的獎(jiǎng)勵(lì)和補(bǔ)貼政策措施，對(duì)自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)和恢復(fù)，可以說“功不可沒”。作為長(zhǎng)期棲息在西部貴州的少數(shù)民族村民，他們崇拜樹木，禁止砍伐樹木的風(fēng)俗習(xí)慣，理應(yīng)得到充分的理解和尊重。從經(jīng)濟(jì)的、法理的層面講，也應(yīng)該享有適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)和補(bǔ)貼，以解決他們溫飽之憂，為自然生態(tài)的保護(hù)增添“助推器”。

篇2

【關(guān)鍵詞】 環(huán)境保護(hù)；檢測(cè)技術(shù)；生態(tài)發(fā)展；可持續(xù)

我國的環(huán)境檢測(cè)技術(shù)的研究相對(duì)于國外來說起步比較晚，僅僅有三十年的時(shí)間，但是在這三十年中，環(huán)境檢測(cè)的方法經(jīng)歷了從無到有，并且達(dá)到了三百多項(xiàng)，這一巨大成果的取得標(biāo)志著我國環(huán)境檢測(cè)技術(shù)的建立與完善。我國環(huán)境檢測(cè)技術(shù)體系把重點(diǎn)放在環(huán)境質(zhì)量檢測(cè)和質(zhì)量控制工作上，始終將生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展作為首要工作。良好的生態(tài)環(huán)境是人類社會(huì)生存和發(fā)展的必要條件，保護(hù)生態(tài)環(huán)境是實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。環(huán)境檢測(cè)技術(shù)在生態(tài)環(huán)境中的應(yīng)用可以促進(jìn)環(huán)境的保護(hù)，對(duì)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展起著積極的引導(dǎo)作用。

一、 近年來，環(huán)境檢測(cè)技術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀

由于我國的環(huán)境檢測(cè)技術(shù)起步比較晚、發(fā)展的時(shí)間比較短，因此，在環(huán)境檢測(cè)技術(shù)體系的構(gòu)建中還存在著大量的問題，這些問題的存在嚴(yán)重影響了生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作的開展。比如，在環(huán)境檢測(cè)技術(shù)體系的構(gòu)建中，忽略了對(duì)檢測(cè)軟件的建設(shè)以及現(xiàn)代信息自動(dòng)化檢測(cè)技術(shù)的運(yùn)用，忽視了環(huán)境檢測(cè)的社會(huì)服務(wù)職能的發(fā)揮和環(huán)境檢測(cè)的預(yù)警能力的應(yīng)用等等，這些問題的忽略導(dǎo)致環(huán)境檢測(cè)技術(shù)體系的職能難以正常發(fā)揮，從而影響了我國生態(tài)環(huán)境問題的保護(hù)，滯后了生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。為了改善和保護(hù)我國的生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)我國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施，我們必須要加快環(huán)境檢測(cè)技術(shù)的建設(shè)，不斷完善環(huán)境檢測(cè)體系。

二、 生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的意義

可持續(xù)發(fā)展是一種注重長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式，它是一種既能滿足當(dāng)代人的需求又不對(duì)后代人滿足其需求能力構(gòu)成危害的發(fā)展。隨著社會(huì)工業(yè)文明的不斷發(fā)展，生態(tài)環(huán)境問題越來越嚴(yán)峻，在許多方面已經(jīng)開始漸漸影響社會(huì)的發(fā)展，面對(duì)這種問題，我國提出了生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略。生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展，能最大程度的協(xié)調(diào)環(huán)境的保護(hù)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的雙贏。實(shí)現(xiàn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展可以促進(jìn)生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一，能夠正確處理好人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系，改善生態(tài)環(huán)境，提高資源的利用效率。由此可以看出，生態(tài)可持續(xù)發(fā)展，不僅能夠改善當(dāng)前的生態(tài)環(huán)境問題，促進(jìn)環(huán)境保護(hù)政策的實(shí)施，而且對(duì)社會(huì)的發(fā)展和人類文明的進(jìn)步起著重要的作用。

三、 環(huán)境檢測(cè)技術(shù)在生態(tài)可持續(xù)發(fā)展中的重要作用。

環(huán)境檢測(cè)技術(shù)可以對(duì)水源污染、水土流失、物種多樣性等生態(tài)環(huán)境問題進(jìn)行檢測(cè)和監(jiān)控，通過對(duì)數(shù)據(jù)的及時(shí)采集和分析，對(duì)當(dāng)前的生態(tài)環(huán)境問題有所正確的了解，從而能夠根據(jù)這些數(shù)據(jù)進(jìn)行分析制定相應(yīng)的措施和政策，以達(dá)到環(huán)境保護(hù)的目的，促進(jìn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。

1、 環(huán)境檢測(cè)技術(shù)的構(gòu)建

環(huán)境檢測(cè)技術(shù)的構(gòu)建首先要注重環(huán)境檢測(cè)觀念的改變，政府及相關(guān)部門在加大環(huán)境檢測(cè)技術(shù)的硬件投入時(shí)，還要注重培養(yǎng)環(huán)境檢測(cè)人員的技術(shù)能力，為環(huán)境監(jiān)督執(zhí)法提供基礎(chǔ)保證，建立對(duì)現(xiàn)代企業(yè)環(huán)境保護(hù)工作、污染治理的技術(shù)支持機(jī)構(gòu)，加大對(duì)現(xiàn)代企業(yè)污染排放的監(jiān)督，從而減少污染源的排放。同時(shí)構(gòu)建環(huán)境檢測(cè)技術(shù)的預(yù)警體系，促進(jìn)環(huán)境檢測(cè)技術(shù)體系的完善。環(huán)境預(yù)警能力對(duì)我國的環(huán)境保護(hù)、污染災(zāi)害的治理有著重要的作用，環(huán)境預(yù)警對(duì)避免重大災(zāi)害事故的發(fā)生起著重要的作用。另外，要形成以現(xiàn)代信息自動(dòng)化檢測(cè)技術(shù)為中心的環(huán)境檢測(cè)技術(shù)體系。信息自動(dòng)化檢測(cè)，不僅能夠提高環(huán)境檢測(cè)的工作效率，而且能夠?qū)崿F(xiàn)環(huán)境實(shí)時(shí)在線的監(jiān)測(cè)，促進(jìn)監(jiān)測(cè)工作質(zhì)量的提高。最后，要以環(huán)境檢測(cè)技術(shù)體系構(gòu)成要件強(qiáng)化為基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)環(huán)境檢測(cè)技術(shù)體系的完善與建立。加快環(huán)境檢測(cè)技術(shù)體系相關(guān)法律的完善，以法律規(guī)范實(shí)現(xiàn)對(duì)環(huán)境監(jiān)測(cè)工作的規(guī)范與指導(dǎo)。

2、 環(huán)境檢測(cè)技術(shù)在不同生態(tài)問題中的應(yīng)用

環(huán)境檢測(cè)技術(shù)的應(yīng)用可以對(duì)不同的生態(tài)問題進(jìn)行監(jiān)控，從而提出及時(shí)有效的解決辦法。比如，污染問題。大氣污染、噪聲污染、水源污染等問題都屬于環(huán)境污染問題。這些問題不僅對(duì)環(huán)境造成了一定的破壞，同時(shí)危害了資源的利用，阻礙了社會(huì)的發(fā)展。環(huán)境檢測(cè)技術(shù)可以通過在不同的污染點(diǎn)進(jìn)行檢測(cè)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)污染源頭，控制污染排放。同時(shí)環(huán)境檢測(cè)技術(shù)的應(yīng)用，有效的對(duì)企業(yè)和個(gè)人的污染排放進(jìn)行制約，減少了污染排放，環(huán)境污染問題自然的到改善，這就實(shí)現(xiàn)了環(huán)境、資源與人口之間的協(xié)調(diào)，有利于生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。

再比如，在水土流失問題中的應(yīng)用。對(duì)水土流失問題的分析需要長(zhǎng)時(shí)間的數(shù)據(jù)采集，環(huán)境檢測(cè)技術(shù)的應(yīng)用可以很好的滿足這一要求。環(huán)境檢測(cè)技術(shù)可以對(duì)水土流失問題進(jìn)行數(shù)據(jù)采集，通過不同年份、不同季節(jié)的水土流失情況，環(huán)境檢測(cè)人員可以從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，制定改善水土流失的方法。同時(shí)，環(huán)境檢測(cè)技術(shù)可以將水土流失數(shù)據(jù)進(jìn)行處理分析，從而發(fā)現(xiàn)對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響。

總而言之，環(huán)境檢測(cè)技術(shù)體系的構(gòu)建對(duì)我國實(shí)現(xiàn)生態(tài)可持續(xù)發(fā)展有著重要意義，是實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)工作促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施的重要環(huán)節(jié)。生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步的必然要求。只有實(shí)現(xiàn)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，才能滿足經(jīng)濟(jì)與生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人口、資源、環(huán)境關(guān)系的良性循環(huán)。因此，積極建設(shè)環(huán)境檢測(cè)技術(shù)，構(gòu)建環(huán)境檢測(cè)體系，可以促進(jìn)環(huán)境保護(hù)的開展，從而實(shí)現(xiàn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]余財(cái)金 論環(huán)境監(jiān)測(cè)技術(shù)體系的構(gòu)建【期刊論文】華章-2012

[2]張亞斌 郝俊江 農(nóng)村生態(tài)環(huán)境污染快速檢測(cè)技術(shù)研究及應(yīng)用【期刊論文】小城鎮(zhèn)建設(shè)-2011

篇3

中圖分類號(hào)： TV 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：

水土保持生態(tài)建設(shè)是我國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略中的重要內(nèi)容之一，也是我國實(shí)現(xiàn)建設(shè)和諧社會(huì)的重要環(huán)節(jié)之一，對(duì)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展十分重要。水土保持生態(tài)環(huán)境建設(shè)工作有著自身的要求和特點(diǎn)，也有著一定的區(qū)域特色，不同的環(huán)境區(qū)域面臨的水土保持生態(tài)建設(shè)的不同現(xiàn)狀，也需要采取不同的水土保持生態(tài)環(huán)境建設(shè)手段。水土保持生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)作為水土保持生態(tài)環(huán)境建設(shè)的重要部分，對(duì)水土保持生態(tài)環(huán)境建設(shè)起到重要作用，但是現(xiàn)階段我國的水土保持生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)工作還缺乏比較充足的成功經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，所以也在不斷摸索進(jìn)行。水土保持生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)體系的建設(shè)和完善正在進(jìn)行，這對(duì)促進(jìn)我國水土保持生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)工作的發(fā)展進(jìn)步有著積極的作用。筆者在工作中深刻認(rèn)識(shí)到水土保持生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)工作的重要性，也將自身工作經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了認(rèn)真總結(jié)與提煉，現(xiàn)將對(duì)水土保持生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行論述。

網(wǎng)絡(luò)布局為水土保持生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)奠定了基礎(chǔ)

水土保持環(huán)境生態(tài)監(jiān)測(cè)網(wǎng)絡(luò)有著自身的特點(diǎn)和要求，在水土保持生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的時(shí)候要注意網(wǎng)絡(luò)的整體性與系統(tǒng)性，而且還要兼顧到不同區(qū)域之間的差異，根據(jù)區(qū)域差異來建設(shè)合適的水土保持環(huán)境生態(tài)建設(shè)網(wǎng)絡(luò)。水土保持環(huán)境生態(tài)監(jiān)測(cè)網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)有著相應(yīng)的原則，首先就是要確保自然水系與行政區(qū)劃是相統(tǒng)一的；其次，水土保持生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)網(wǎng)絡(luò)要兼顧微觀監(jiān)測(cè)與宏觀監(jiān)測(cè)相結(jié)合；再者，水土保持生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)網(wǎng)絡(luò)要注重整體與特殊性相結(jié)合；最后，水土保持生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)網(wǎng)絡(luò)要將治理與保護(hù)相結(jié)合，避免先破壞后治理的觀念。我國很多省市都在水土保持生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)工作中秉持了這些原則和理念，根據(jù)省市之間的區(qū)域性來開展水土保持生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)工作，以促進(jìn)水土保持生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，以保證我國水土保持生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)的進(jìn)步。

水土保持生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)工作的注意事項(xiàng)

2.1、重視水土保持生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)工作的重要性

水土保持生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)工作是整個(gè)水土保持生態(tài)環(huán)境工作中的重要環(huán)節(jié)，對(duì)水土保持生態(tài)環(huán)境工作的正常開展以及成效都有著重要影響，因此，應(yīng)該全面客觀認(rèn)識(shí)水土生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)工作，以便在水土保持生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)工作中采取適合的措施來促進(jìn)水土保持生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)的發(fā)展。水土保持生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)的重點(diǎn)工作主要是宏觀區(qū)域水土流失的階段性變化，根據(jù)對(duì)區(qū)域水土流失的監(jiān)測(cè)結(jié)果進(jìn)行科學(xué)合理分析，進(jìn)而為水土保持工作的下一個(gè)環(huán)節(jié)提供科學(xué)的依據(jù)，以制定下一步的水土保持生態(tài)建設(shè)策略。在進(jìn)行水土保持生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)的時(shí)候要注意監(jiān)測(cè)工作的全面系統(tǒng)性，不能只是將監(jiān)測(cè)工作停留在水土保持工作的完成狀況上，也不能只是對(duì)水土保持生態(tài)建設(shè)的數(shù)據(jù)復(fù)核，而是要將水土保持工作中的預(yù)防保護(hù)與治理相結(jié)合，正確處理水土保持監(jiān)測(cè)工作的相關(guān)內(nèi)部矛盾問題，以促進(jìn)水土保持生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)網(wǎng)絡(luò)的完善，提高我國水土保持生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)工作的水平。

2.2、客觀處理不同行政區(qū)域之間的水土保持生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)問題

水土保持生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)的工作不僅涉及到自然環(huán)境的劃分，也關(guān)系到不同行政區(qū)域之間的工作配合。不同的省份根據(jù)自身的具體情況來制定相應(yīng)的監(jiān)測(cè)工作管理內(nèi)容，有些省份會(huì)規(guī)定一般省級(jí)的監(jiān)測(cè)公告要在5年更新一次，這一個(gè)周期的水土保持生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)報(bào)告要展示出該省在水土保持生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)的相關(guān)數(shù)據(jù)。例如某個(gè)省份展示的監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)就可以顯示出這個(gè)省份的侵蝕面積和侵蝕級(jí)別，其減少幅度大體上是南部大于北部，而國家和省份水土保持的資金重點(diǎn)反而不在侵蝕面積和侵蝕級(jí)別較高的地方，這就使得水土保持的效果很難實(shí)現(xiàn)。很多省份之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，那是因?yàn)樗疅釛l件比較好、植被恢復(fù)比較快，這些水土流失的情況在影像上也可以體現(xiàn)出來。不同的省份應(yīng)該根據(jù)自身的情況，決定該省區(qū)域應(yīng)該間隔多少時(shí)間對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行采集，進(jìn)行系統(tǒng)監(jiān)測(cè)、評(píng)價(jià)并公告值得認(rèn)真考慮。如果間隔的時(shí)間太短，那么就可能會(huì)導(dǎo)致監(jiān)測(cè)投入的問題，以至于治理的效果不太明顯；如果間隔的時(shí)間太長(zhǎng)也會(huì)影響到監(jiān)測(cè)工作的意義。因此，不同的省份在開展水土保持生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)工作的時(shí)候也要注意監(jiān)測(cè)時(shí)間的間隔問題，根據(jù)省份自身的特點(diǎn)和情況來決定適當(dāng)?shù)拈g隔時(shí)間，盡量確保水土保持生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)工作的效果和意義。

2.3、正確處理監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)

利用遙感手段可以監(jiān)測(cè)到水土流失的面積、分布和程度等數(shù)據(jù)，但是如果要分析出水土流失的危害、水土保持效益等數(shù)據(jù)，就需要采用一定的觀測(cè)或調(diào)查來取得。在實(shí)際的監(jiān)測(cè)工作中，點(diǎn)源數(shù)據(jù)得出的結(jié)果會(huì)與實(shí)際情況比較接近，但是在一些省級(jí)行政區(qū)域公布的水土保持公告中沒有體現(xiàn)出點(diǎn)源數(shù)據(jù)的重要性。那么，在實(shí)際工作中應(yīng)該正確處理水土保持生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)中的點(diǎn)源數(shù)據(jù)和面源數(shù)據(jù)關(guān)系和在公告中所占的比例，盡量將點(diǎn)源數(shù)據(jù)和面源數(shù)據(jù)的優(yōu)勢(shì)都充分發(fā)揮利用起來，這樣不僅可以完善水土保持生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)的利用體系，而且也可以保證我國水土保持生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)的客觀真實(shí)性。

三、結(jié)束語

水土保持生態(tài)環(huán)境建設(shè)工作是我國社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的重要環(huán)節(jié)之一，對(duì)我國實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期健康發(fā)展十分重要。本文論述了水土保持生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)工作的相關(guān)內(nèi)容，著重對(duì)水土保持生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)工作的注意事項(xiàng)進(jìn)行了論述，希望可以促進(jìn)我國水土保持生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)工作的進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)

[1]鄒燕莉.水土保持監(jiān)測(cè)檔案管理研究[期刊論文].中國水土保.2012(7)

篇4

關(guān)鍵詞：高校，生態(tài)倫理道德，教育

 

隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、科技的進(jìn)步，當(dāng)人我們不斷反思、重新思考人與自然之間關(guān)系時(shí)候，環(huán)境、能源、人口等方面的生態(tài)危機(jī)早已成為全社會(huì)不得不面對(duì)和必須要解決得重大問題了。大學(xué)作為培養(yǎng)人才的基地，是青年學(xué)生世界觀、價(jià)值觀、人生觀形成和發(fā)展的重要時(shí)期，高校的生態(tài)倫理道德教育建設(shè)，影響和決定著大學(xué)生基本道德觀念和行為規(guī)范的形成和確立[1]。從目前高校德育教育的實(shí)際狀況來看，德育教育的內(nèi)容存在滯后于時(shí)展的問題，加強(qiáng)高校生態(tài)倫理道德教育，樹立新的教育理念，注重對(duì)大學(xué)生可持續(xù)發(fā)展觀念的引導(dǎo)，是高校德育工作所面臨的新課題。

一、高校生態(tài)倫理道德教育的現(xiàn)狀

高校生態(tài)倫理道德教育是一種新型的道德教育活動(dòng),是高校的教育工作者從人與自然相互依存、和睦相處和互惠共生的生態(tài)道德觀出發(fā), 啟發(fā)、引導(dǎo)大學(xué)生樹立為了人類長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和更好的享用自然、享用生活,自覺養(yǎng)成愛護(hù)自然環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)環(huán)境意識(shí)和相應(yīng)的文明習(xí)慣[2]。目前高校生態(tài)倫理道德教育的現(xiàn)狀并不樂觀。論文參考。大部分高校雖然開設(shè)了有關(guān)環(huán)境保護(hù)之類的相關(guān)課程，但總體來看，學(xué)生的生態(tài)倫理道德觀念淡薄、行為缺失，生態(tài)倫理道德知識(shí)貧乏。高校生態(tài)倫理道德教育的缺陷主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、教育觀念存在局限性

傳統(tǒng)德育教育觀念以學(xué)生“達(dá)標(biāo)”為工作的致力點(diǎn)，忽視對(duì)學(xué)生道德能力的培養(yǎng)，當(dāng)學(xué)生離開特定的德育環(huán)境，面對(duì)新的問題和情況時(shí)，不易做出準(zhǔn)確的道德判斷，不能實(shí)施正確的自我教育。在這種觀念指導(dǎo)下的高校生態(tài)倫理道德教育基本停留在知識(shí)的傳授上，沒有自覺地把其納入到德育教育的內(nèi)容以及學(xué)校教育的各個(gè)環(huán)節(jié)里，更談不上對(duì)塑造“理性生態(tài)人”最為重要的情感體驗(yàn)、習(xí)慣養(yǎng)成及價(jià)值觀的培養(yǎng)。大學(xué)生生態(tài)倫理道德意識(shí)淡漠,對(duì)人類與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系缺乏深刻的認(rèn)識(shí),生態(tài)道德行為缺失,逐漸成為影響校園、周邊環(huán)境乃至社會(huì)的一個(gè)問題。

2、教學(xué)指導(dǎo)思想缺乏全局性

隨著全球化、信息化的發(fā)展，高校普遍增添一些新興的、著重于應(yīng)用性的知識(shí)或?qū)I(yè)，但結(jié)果往往又局限于適應(yīng)性的增加和知識(shí)面的擴(kuò)大，缺乏全局性的指導(dǎo)思想。當(dāng)人們?cè)趹?yīng)用領(lǐng)域出現(xiàn)了某種新技術(shù)，并意識(shí)到它可能產(chǎn)生的社會(huì)倫理或道德等方面的問題對(duì)人類構(gòu)成威脅時(shí)，才迫不及待地進(jìn)行道德教育的補(bǔ)課。正因?yàn)槿绱?，?dāng)人們看到環(huán)境污染、生態(tài)破壞危及到自身的生存，而法律、經(jīng)濟(jì)、科技等手段不能完全起作用時(shí)，才會(huì)想到生態(tài)倫理道德教育的重要性，教育、教學(xué)指導(dǎo)思想缺乏前瞻性、全局性

3、師資隊(duì)伍與教材建設(shè)存在薄弱性

由于生態(tài)環(huán)境科學(xué)是以自然科學(xué)為基礎(chǔ)發(fā)展起來的，因此大部分高校在某些相關(guān)專業(yè)開設(shè)生態(tài)環(huán)境教育課，缺乏專職的師資隊(duì)伍和專門的教材。大部分教師沒有受過專門的生態(tài)環(huán)境知識(shí)教育的培訓(xùn)，知識(shí)缺乏系統(tǒng)性；在教材方面，沒有材和教學(xué)大綱，現(xiàn)行教材缺乏生態(tài)倫理道德教育的意識(shí)和內(nèi)容，過于注重知識(shí)性、理論性、系統(tǒng)性，在趣味性、實(shí)用性和指導(dǎo)性方面不足。高校一般以環(huán)境專業(yè)或理工專業(yè)的基礎(chǔ)課程類教材為主，缺乏系統(tǒng)的生態(tài)倫理道德教育的教材。學(xué)生不可能接受全面的、系統(tǒng)的生態(tài)倫理道德觀教育。

4、大學(xué)生在生態(tài)倫理道德問題上的價(jià)值取向上缺乏一致性

隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的完善和發(fā)展，社會(huì)上出現(xiàn)了利益主體、利益觀念的多樣化，各種思想文化思潮的激蕩帶來了思想觀念傳遞的多維性，大學(xué)生生態(tài)倫理道德教育的實(shí)效性面臨著挑戰(zhàn)。主要反映在學(xué)校的一元價(jià)值倡導(dǎo)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)多元價(jià)值取向的沖突上，也反映在學(xué)校生態(tài)倫理道德教育與社會(huì)環(huán)境相脫離、與受教育者心理需求相脫節(jié)等諸多問題上。論文參考。大部分高校都缺乏系統(tǒng)地與社會(huì)大環(huán)境的交流互動(dòng)，許多大學(xué)生沒有形成堅(jiān)定的生態(tài)倫理道德信念，當(dāng)學(xué)校教育與社會(huì)現(xiàn)實(shí)利益發(fā)生碰撞時(shí)，大學(xué)生在生態(tài)道德問題的價(jià)值取向上便發(fā)生轉(zhuǎn)變 [3]。這種學(xué)校教育與社會(huì)現(xiàn)實(shí)不和諧的“兩張皮”現(xiàn)象，給社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展帶來了負(fù)面影響。面對(duì)生態(tài)倫理道德教育存在的這些問題,如果不采取積極有效上午措施加以改進(jìn),“面向未來”的教育目標(biāo)就難以實(shí)現(xiàn)。

二、高校生態(tài)倫理道德教育應(yīng)包含的主要內(nèi)容

1、生態(tài)善惡觀教育

即形成對(duì)社會(huì)和自然善與惡的觀念。法國思想家阿爾貝特·史懷澤提出了“敬畏生命”的倫理學(xué)原則,明確提出了“善是保持生命、促進(jìn)生命。惡則是毀滅生命、傷害生命,壓制生命的發(fā)展。這是必然的、普遍的、絕對(duì)的倫理原則”[4]。這一原則告訴人們:尊重生命、熱愛自然的行為,就是善;反之,就是惡。生態(tài)善惡觀的確立，能幫助人們以大自然的真善美為善美的標(biāo)準(zhǔn)，并為努力追求真善美而行動(dòng)。

2、生態(tài)正義觀教育

即樹立維護(hù)自然生態(tài)和諧共生的正義原則。生態(tài)正義是指?jìng)€(gè)人和社會(huì)集團(tuán)的行為原則符合生態(tài)平衡的原理,符合生物多樣性的原則,符合世界人民保護(hù)環(huán)境的愿望和全球意識(shí),符合“只有一個(gè)地球”的全球共同利益。它倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展觀，保護(hù)野生動(dòng)物，植樹造林的正義行為，反對(duì)破壞生態(tài)系統(tǒng)，毀滅物種，污染環(huán)境的非正義行為。它要求人們必須遵循自然規(guī)律，堅(jiān)持整體利益與局部利益、眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益相統(tǒng)一的原則，實(shí)現(xiàn)自然界與人類社會(huì)的和諧統(tǒng)一。

3、生態(tài)良心觀教育

即樹立愛惜自然，保護(hù)生態(tài)的善良觀念。是指人們對(duì)生態(tài)環(huán)境、對(duì)大自然中所有生物的責(zé)任感、同情感、榮辱感，自覺維護(hù)生態(tài)環(huán)境，為自然界所有生物負(fù)責(zé)。它能喚醒人們反思自身行為對(duì)生態(tài)環(huán)境的危害性，增強(qiáng)人們對(duì)大自然的美感、道德感和理智感，選擇適合生態(tài)道德的行為，并監(jiān)督他人行為，以此激勵(lì)人們保護(hù)環(huán)境。

4、生態(tài)義務(wù)觀教育

即養(yǎng)成主動(dòng)、自覺地對(duì)社會(huì)和自然的責(zé)任感。人之所以要盡義務(wù),是因?yàn)槿祟惻c他們賴以生存的自然界、社會(huì)、國家、家庭的命運(yùn)息息相關(guān)。同樣，人是地球生態(tài)系統(tǒng)的人，地球環(huán)境與人類息息相關(guān)，這就決定了人類的生態(tài)義務(wù)是人類對(duì)自然環(huán)境應(yīng)盡的責(zé)任，也要通過道德自律內(nèi)化為人的內(nèi)心信念，從而樹立對(duì)生態(tài)的責(zé)任感。

5、生態(tài)意志觀教育

即樹立保護(hù)生態(tài)環(huán)境的堅(jiān)定決心。生態(tài)意志能促使人們排除各種干擾和阻力,把按照生態(tài)道德動(dòng)機(jī)所決定的生態(tài)道德行為堅(jiān)持下去,成為克服在愛護(hù)自然、保護(hù)自然過程中遇到困難的重要力量。

三、強(qiáng)化高校生態(tài)倫理道德教育的基本途徑

1、加強(qiáng)生態(tài)倫理道德實(shí)踐環(huán)節(jié)，形成良好行為習(xí)慣

學(xué)校應(yīng)積極組織、支持大學(xué)生參加各類實(shí)踐活動(dòng),諸如生態(tài)調(diào)查,環(huán)保簽名,公益活動(dòng)；利用“植樹節(jié)”、“愛鳥周”、“地球日”、“戒煙日”、“世界水日”、“世界環(huán)境日”等特殊紀(jì)念日，在校園舉辦形式多樣的各類活動(dòng)，宣傳和普及生態(tài)倫理道德，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)保護(hù)自然環(huán)境重要性的認(rèn)識(shí)，陶冶其道德情操；還可利用校園網(wǎng)絡(luò)、廣播、宣傳欄等多種媒體，圍繞“關(guān)愛生命、人與自然和諧發(fā)展”等主題，舉辦攝影、征文、演講、繪畫等比賽，宣傳環(huán)境保護(hù)的科技知識(shí)、法律法規(guī)，提倡綠色消費(fèi)，使生態(tài)倫理道德深入人心。

2、通過課堂教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行直面教育

日常教學(xué)是宣傳和普及生態(tài)倫理道德的主要途徑。論文參考。在各類課程的教學(xué)中，教師都應(yīng)積極主動(dòng)地結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際和教學(xué)特點(diǎn),適當(dāng)增加和補(bǔ)充生態(tài)倫理道德教育的內(nèi)容。如在哲學(xué)課中，教育學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人與自然的辯證關(guān)系；在法律基礎(chǔ)課中適當(dāng)進(jìn)行環(huán)境法規(guī)的教育；在思想道德修養(yǎng)課中要補(bǔ)充生態(tài)倫理道德的教育內(nèi)容。此外,還可以通過開設(shè)“生態(tài)倫理學(xué)”、“人與自然”、“環(huán)境社會(huì)學(xué)”、“生物多樣性保護(hù)”等公共選修課來普及生態(tài)知識(shí)。

3、加強(qiáng)校園生態(tài)環(huán)境建設(shè)，構(gòu)建“綠色大學(xué)”

美的環(huán)境可以陶冶美的心靈，綠色校園對(duì)學(xué)生人格完善有著潛移默化的影響，對(duì)生態(tài)倫理道德觀念的形成起著催化作用。學(xué)校作為一個(gè)小型生態(tài)系統(tǒng)，應(yīng)充分體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的理念和生態(tài)倫理的要求。在校區(qū)建設(shè)上應(yīng)充分運(yùn)用生態(tài)學(xué)原理，根據(jù)學(xué)校所處自然地理環(huán)境，運(yùn)用原有的資源和條件，使用符合生態(tài)標(biāo)準(zhǔn)的清潔環(huán)保設(shè)施與材料，提高校園綠色覆蓋率，使校園的興建與自然環(huán)境的改造形成良性互動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保熱情，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注環(huán)境，保護(hù)環(huán)境、創(chuàng)造環(huán)境的意識(shí)、態(tài)度和情感，促進(jìn)綠色行為的形成。

4、編著系統(tǒng)的生態(tài)倫理道德教材，培訓(xùn)專職教師

生態(tài)倫理道德教育的教材應(yīng)體現(xiàn)生態(tài)倫理和可持續(xù)發(fā)展有關(guān)理論的完整性，使大學(xué)生真正了解到人類生存與發(fā)展所面臨的挑戰(zhàn)，意識(shí)到環(huán)境保護(hù)對(duì)于促進(jìn)人類可持續(xù)發(fā)展的意義，樹立崇尚自然、尊重自然、珍惜生態(tài)、保護(hù)環(huán)境的高尚道德情操；培訓(xùn)可以從事生態(tài)倫理道德教育的師資隊(duì)伍是保證教學(xué)質(zhì)量的重要基礎(chǔ)，是進(jìn)一步加強(qiáng)高校生態(tài)倫理道德教育的必要保證

總之，在高校中普及生態(tài)保護(hù)知識(shí)，樹立正確的生態(tài)倫理道德意識(shí)，努力形成節(jié)約資源與保護(hù)環(huán)境的價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)人與自然的共存共榮,達(dá)到人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展和共同進(jìn)化是高校生態(tài)倫理道德教育的最終價(jià)值取向。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬桂新.環(huán)境道德教育[M].科學(xué)出版社，2006(10);288

[2]王世民.高校生態(tài)道德教育芻議[J].江西師范大學(xué)學(xué)報(bào), 2003(3): 55.

[3]安德智等.倫理道德理論探索 [M]. 北京：中國經(jīng)濟(jì)出版社，2007；268~276

[4]阿爾貝特·史懷澤 (陳澤環(huán)譯).敬畏生命[M].上海:上海社會(huì)科學(xué)出版社, 1992: 127.

篇5

【關(guān)鍵詞】生態(tài)需水量; 環(huán)境需水量; 水質(zhì)目標(biāo); 河道濕地; 耦合研究; 黃河

黃河是中華民族的母親河， 是我國西北、華北地區(qū)最大的供水水源， 以其占全國河川徑流2%的有限水資源， 承擔(dān)著本流域和下游占全國15%耕地面積引黃灌溉、12%人口及50多座大中城市的供水任務(wù)。

近20年來， 隨著流域經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展， 黃河水資源的過度開發(fā)以及日益增加的污染排放量， 致使流域水資源的供需矛盾和水污染問題愈加突出， 也導(dǎo)致了諸如河道頻繁斷流、河槽萎縮、水質(zhì)惡化、魚類產(chǎn)卵場(chǎng)退化、河口濕地面積萎縮等一系列問題， 黃河流域生態(tài)系統(tǒng)整體呈惡化趨勢(shì)。

1 　黃河生態(tài)環(huán)境需水量概念及內(nèi)涵

國外對(duì)生態(tài)環(huán)境需水的研究始于20 世紀(jì)40 年代， 主要側(cè)重于河道內(nèi)流量的研究， 這期間有很多定量研究的方法( Tennant， 7Q10法， 河道濕周法， IF-IM法， R-CROSS法等等) 。在我國， 更多的是對(duì)流域生態(tài)需水和區(qū)域生態(tài)需水的研究， 特別是對(duì)西北內(nèi)陸河生態(tài)需水和黃淮海流域生態(tài)需水的研究。盡管目前國內(nèi)外有關(guān)“生態(tài)環(huán)境需水量”方面研究很多， 但對(duì)其概念界定尚無統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)， 研究者多根據(jù)其研究目標(biāo)及其要保護(hù)的主要功能提出相應(yīng)的定義[ 1 - 3 ] 。

基于對(duì)黃河生態(tài)系統(tǒng)、水文水資源特性、水資源開發(fā)利用程度及水環(huán)境狀況的認(rèn)識(shí)， 本文認(rèn)為黃河生態(tài)環(huán)境需水量概念為: 生態(tài)需水量是指為維持黃河水生生物特別是魚類的正常生存繁殖， 滿足河道濕地、河口濕地生態(tài)系統(tǒng)基本功能和維持一定規(guī)模的水量。環(huán)境需水量是指為改善黃河水體水質(zhì)， 基本滿足其環(huán)境功能所需要的水量， 環(huán)境需水量實(shí)質(zhì)上有著滿足水量和水質(zhì)的雙重概念。其內(nèi)涵主要包括以下幾個(gè)方面:一是保護(hù)河道內(nèi)水生生物正常生存繁殖的水量; 二是維持河流水體功能水質(zhì)的水量; 三是滿足河道濕地基本功能的水量; 四是維持河口一定規(guī)模濕地的水量;五是有利于河口水生生物生存及河口生態(tài)修復(fù)的水量。

黃河適宜生態(tài)環(huán)境水量是指維系黃河生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)的較佳水量， 此時(shí)系統(tǒng)狀態(tài)較理想， 能夠發(fā)揮較好的生態(tài)環(huán)境功能。在此狀態(tài)下， 黃河系統(tǒng)的恢復(fù)目標(biāo)為: 一是黃河水質(zhì)滿足水功能目標(biāo)要求， 水環(huán)境質(zhì)量有明顯改善; 二是黃河主要保護(hù)物種魚類能夠獲得一定的生存空間， 遭到破壞的魚類產(chǎn)卵場(chǎng)得到逐步恢復(fù); 三是河道濕地和河口濕地生物多樣性、生態(tài)完整性能夠得到維持， 發(fā)揮濕地應(yīng)有的生態(tài)環(huán)境功能。

最小生態(tài)環(huán)境水量是指維持系統(tǒng)生存所需的最低水量或底限閾值， 若低于該水量， 系統(tǒng)會(huì)發(fā)生退化。畢業(yè)論文 對(duì)于黃河下游河道來說， 最小生態(tài)環(huán)境水量也是為了防止河道水體斷流并發(fā)生功能性裂變， 維持河道水流循環(huán)的最小流量。

2 　理論及方法

2.1　生態(tài)需水量

根據(jù)黃河生態(tài)系統(tǒng)和水環(huán)境的特點(diǎn)， 一方面由于黃河缺乏長(zhǎng)期的水生生物的調(diào)查及其生長(zhǎng)習(xí)性的觀測(cè)數(shù)據(jù)， 缺乏相應(yīng)典型河段主要保護(hù)物種生理需水的基礎(chǔ)研究支持， 另一方面考慮黃河水生生物并不豐富的實(shí)際， 因此， 現(xiàn)階段很難做到完全生態(tài)學(xué)意義上的定量研究。足夠流動(dòng)的水體是構(gòu)成河流生態(tài)系統(tǒng)的基礎(chǔ)， 從水量及其相關(guān)因子考慮， 目前國內(nèi)外有很多學(xué)者利用歷史流量法和水力學(xué)參數(shù)法來計(jì)算研究河流生態(tài)環(huán)境需水量。這種保持河流一定流態(tài)的流量可認(rèn)為是維持河流生命的基本水量。因此研究利用歷史流量法(Tennant法和90%保證率設(shè)定法)計(jì)算河道基流，在環(huán)境水量研究的基礎(chǔ)上， 考慮河口生態(tài)修復(fù)需水，結(jié)合水力學(xué)參數(shù)法， 對(duì)該流量級(jí)下的水文要素(如水深、流速、濕周等) 能否滿足黃河魚類的生存空間進(jìn)行判別， 以體現(xiàn)保護(hù)魚類生存繁衍和維持生境的生態(tài)水量需求。

（1）Tennant法: 脫離特定用途的生態(tài)環(huán)境用水量計(jì)算方法， 也叫Tennant法或Montana法， 是非現(xiàn)場(chǎng)確定河流生態(tài)環(huán)境需水的典型方法。該方法以河流水生態(tài)健康情況下的多年平均流量觀測(cè)值為基準(zhǔn)， 將保護(hù)水生態(tài)和水環(huán)境的河流流量劃分為若干個(gè)等級(jí)，推薦的標(biāo)準(zhǔn)值是以河流健康狀況下多年平均流量值的百分?jǐn)?shù)為基礎(chǔ)。Tennant法生態(tài)環(huán)境水量計(jì)算的核心問題是必須給出一個(gè)預(yù)先確定的年平均流量。本研究采用黃河尚屬“天然”或尚未大規(guī)模開發(fā)利用和徑流調(diào)節(jié)情況的徑流量， 即黃河干流第一個(gè)大型水庫尚未建成運(yùn)用， 河流水生態(tài)、水環(huán)境尚屬于健康狀態(tài)的20世紀(jì)50年代(1952～1959年)平均徑流量為流量基準(zhǔn)。

研究將黃河生態(tài)環(huán)境用水的季節(jié)分為4 ～6 月、7～10月、11～3月三個(gè)時(shí)段[ 5 ] ， 各時(shí)段的生態(tài)環(huán)境水量低限標(biāo)準(zhǔn)以河流水生態(tài)、水環(huán)境尚屬于健康狀態(tài)的20世紀(jì)50年代平均流量為基準(zhǔn)， 計(jì)算平均流量的不同百分比流量。并認(rèn)為， 各水期流量平均值的100%～60%為最佳范圍， 60% ～40%為較好狀態(tài)，40%～30%為尚好狀態(tài)， 30% ～20%為尚可狀態(tài)，20%～10%為較差狀態(tài)， 10%和5%為可忍受的最小流量和極端最小流量。對(duì)于每個(gè)河段生態(tài)流量的取值， 根據(jù)河段生態(tài)環(huán)境功能的重要性進(jìn)行判定。根據(jù)黃河水生態(tài)與水環(huán)境的功能類型和特點(diǎn)， 將生態(tài)環(huán)境功能分為4個(gè)不同重要程度級(jí)別: ①魚類產(chǎn)卵場(chǎng)、棲息地， 重要程度， Ⅰ級(jí); 4～6月生態(tài)環(huán)境需水量保持在最佳狀態(tài)， 其他季節(jié)保持在較好狀態(tài)。②國家級(jí)或省級(jí)重點(diǎn)觀光旅游區(qū)， 重要程度， Ⅱ級(jí); 4～6 月生態(tài)環(huán)境水量保持在較好狀態(tài)， 其他季節(jié)保持在尚好狀態(tài)。③沒有劃定為觀光旅游區(qū)的大中城市河段和國家一級(jí)交通干線與黃河相交河段， 重要程度， Ⅲ級(jí);4～6月生態(tài)環(huán)境需水量保持在尚好狀態(tài)， 其他季節(jié)保持在尚可狀態(tài)。④沒有特定要求的河段， 應(yīng)達(dá)到魚類能夠暢通洄游和整條黃河(下游)不斷流的基本流量， 重要程度， Ⅳ級(jí); 一般情況下應(yīng)不低于同期基準(zhǔn)流量的10%， 極端情況下不低于5%。

(2) 90%保證率最枯月流量法: 90%保證率最枯月流量法， 是7Q10 法的延伸。7Q10 法是指采用90%保證率最枯連續(xù)7 d的平均水量作為河流最小流量設(shè)計(jì)值， 該方法傳入我國后主要用于計(jì)算污染物允許排放量。本研究采用1970～2000年31年實(shí)測(cè)水文系列， 計(jì)算90%保證率最枯月流量， 該系列基本涵蓋了黃河20世紀(jì)70年代以來的豐、平、枯水期， 具有較好的代表性。

2.2　環(huán)境需水量

根據(jù)黃河水污染特征和水流狀況， 選擇CODCr和氨氮作為主要污染控制因子， 采用一維水質(zhì)模型進(jìn)行計(jì)算。河流納污水平和水質(zhì)目標(biāo)是計(jì)算環(huán)境水量的兩個(gè)重要輸入條件， 水質(zhì)目標(biāo)采用黃河干流水功能區(qū)劃目標(biāo)， 河段納污水平按現(xiàn)狀納污水平、目標(biāo)控制水平和污染可控水平三種情景設(shè)定。計(jì)算模型如下

Q = ΣqiCi exp ( - kxi /8614u) – ΣqiCs/Cs – C0 exp ( - kx /8614u)(1)

式中， Q為計(jì)算河段上斷面需下泄流量(即所求環(huán)境水量) (m3 / s) ; qi 為旁側(cè)入流量(m3 / s) ; C0 為計(jì)算河段上斷面污染物濃度(mg/L) ; Cs 為計(jì)算河段下斷面污染物濃度(mg/L ) ; Ci 為旁側(cè)入流污染物濃度(mg/L) ; k為污染物綜合降解系數(shù)(1 /d) ; u為平均流速(m / s) ; x為計(jì)算單元長(zhǎng)度( km) ; xi 為旁側(cè)入流i距下斷面距離( km) 。

3 　環(huán)境水量計(jì)算結(jié)果及分析

現(xiàn)狀納污水平下環(huán)境水量即指研究河段在現(xiàn)狀納污狀況下， 稀釋污染物使河段水質(zhì)滿足功能要求的水量。研究統(tǒng)計(jì)分析了2003年入黃排污口和入黃支流污染物實(shí)測(cè)入黃量， 職稱論文 個(gè)別支流根據(jù)多年監(jiān)測(cè)資料進(jìn)行調(diào)整。

目標(biāo)控制水平是國家環(huán)保政策能完全落實(shí)的一種理想狀態(tài)， 即指研究河段所納污染源達(dá)標(biāo)排放， 入黃支流滿足入黃水質(zhì)要求， 在這種理想狀態(tài)下， 稀釋入黃污染物使河段水質(zhì)滿足功能要求的水量。

所謂污染可控水平， 即考慮在現(xiàn)有的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、污染治理水平下， 全部實(shí)現(xiàn)達(dá)標(biāo)排放難度極大，河流水功能區(qū)水質(zhì)規(guī)劃目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要比較長(zhǎng)的時(shí)間。因而需對(duì)污染可控水平進(jìn)行研究， 意在找到流域經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展和水域水環(huán)境承載能力的結(jié)合點(diǎn)， 即對(duì)研究河段污染源的可控制性進(jìn)行研究， 也就是說要根據(jù)流域社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、國家宏觀政策及相關(guān)規(guī)劃等，設(shè)定一些原則， 最后要達(dá)到的目的就是給出研究河段一些支流及排污口的控制指標(biāo)， 從而確定河段納污水平。采用數(shù)學(xué)模型對(duì)上述三種納污水平下所需環(huán)境水量進(jìn)行計(jì)算。并考慮河流水體的連續(xù)性及枯水徑流保證機(jī)率， 給出黃河干流重要水文站點(diǎn)環(huán)境水量要求。具體見表1。

通過上述環(huán)境水量的研究， 可以得出以下結(jié)論:

(1)現(xiàn)狀納污水平下， 黃河干流所需環(huán)境流量很大，在目前水資源條件下很難實(shí)現(xiàn)， 其水質(zhì)達(dá)標(biāo)不可能得到保證。(2)要實(shí)現(xiàn)黃河干流水體功能目標(biāo)， 入黃支流必須滿足入黃水質(zhì)目標(biāo)要求， 入黃排污口必須滿足國家排放標(biāo)準(zhǔn)。(3)污染可控水平下， 龍門以上河段所需流量基本可以得到保證， 但龍門以下河段在枯水時(shí)段難以得到保證。

4 　生態(tài)水量和環(huán)境水量的耦合研究

黃河的水生態(tài)和水環(huán)境功能， 各種生態(tài)功能如棲息地功能、景觀功能等， 和環(huán)境功能之間存在著交叉和重復(fù)， 各種功能所需水量可以兼顧， 需對(duì)滿足多種功能需求的不同量級(jí)的水量進(jìn)行耦合。考慮黃河生態(tài)系統(tǒng)特點(diǎn)及黃河水資源的調(diào)控性， 生態(tài)水量和環(huán)境水量耦合的原則如下。( 1 )全河段綜合考慮: 重要水文斷面流量整合時(shí)， 要考慮上下斷面之間流量的匹配性、水流演進(jìn)等多種因素， 經(jīng)綜合優(yōu)化后給出。( 2)不考慮河段取水及水量損失: 黃河干流取水口眾多且分布復(fù)雜， 本研究關(guān)注的是生態(tài)基流， 對(duì)河段內(nèi)取水以及因蒸發(fā)、滲漏等水量損失未予考慮。( 3)水質(zhì)保證優(yōu)先: 水質(zhì)改善是河流生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)的首要目標(biāo)， 只有良好水質(zhì)保證的水資源才能滿足河流其他的生態(tài)功能和經(jīng)濟(jì)功能。在考慮水質(zhì)問題時(shí)， 適宜水量主要依據(jù)污染可控水平下環(huán)境水量， 而最小水量主要考慮目標(biāo)控制下環(huán)境水量。( 4)水資源可調(diào)控性: 黃河干流已建和規(guī)劃修建的大型水利樞紐較多， 徑流可控性強(qiáng)， 在水量耦合時(shí)不但考慮水流的上下傳遞， 同時(shí)考慮大型水利樞紐的調(diào)節(jié)控制。( 5 )河口生態(tài)保護(hù)優(yōu)先: 黃河下游生態(tài)水量的給出， 優(yōu)先考慮河口近海生態(tài)、三角洲濕地生態(tài)和魚類洄游等需求。

根據(jù)上述耦合原則， 考慮河口近海魚類、河口三角洲濕地需要， 同時(shí)滿足各河段的水生態(tài)和水環(huán)境功能需求， 給出黃河干流10個(gè)重要水文站斷面的推薦水量， 生態(tài)環(huán)境水量耦合結(jié)果見表2。

5 　小　結(jié)

(1)有關(guān)稀釋污染的環(huán)境水量研究是本次研究的重點(diǎn)， 也是我國北方河流面臨的現(xiàn)實(shí)問題。研究根據(jù)黃河水污染特征和水流狀況， 選擇CODCr和氨氮作為主要污染控制因子， 采用一維水質(zhì)模型進(jìn)行計(jì)算， 研究方法帶有一定的探索性。本研究推薦的生態(tài)環(huán)境水量， 是在關(guān)注研究河段生態(tài)問題的同時(shí)， 著重解決水質(zhì)保證問題， 只有水體質(zhì)量變好了， 黃河生態(tài)系統(tǒng)才可以逐漸得以恢復(fù)。

(2)在當(dāng)前黃河流域粗放式經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式下， 水資源的過度開發(fā)利用和污染超負(fù)荷排放， 是導(dǎo)致黃河生態(tài)危機(jī)的主要因素， 黃河面臨的一些生態(tài)問題無不由此而引發(fā)。研究中生態(tài)水量沒有和黃河主要保護(hù)物種的生態(tài)機(jī)理緊密聯(lián)系，留學(xué)生論文 這是本研究的一個(gè)缺陷， 但這也和黃河特殊的河情以及我國發(fā)展進(jìn)程有關(guān)。在以后的研究中， 隨著相關(guān)資料的豐富和積累， 必將加強(qiáng)這方面的機(jī)理研究。

(3)河流的各種生態(tài)功能如棲息地功能、景觀功能等， 和環(huán)境功能之間存在著交叉和重復(fù)， 滿足各種功能的水量耦合是本研究的難點(diǎn)。研究?jī)?yōu)先考慮河口近海魚類、河口三角洲濕地生態(tài)需水， 提出了基于全河段綜合考慮、水質(zhì)保證優(yōu)先、黃河水資源的可調(diào)控性等水量耦合原則， 特別在水資源可調(diào)控性以及水生態(tài)與水環(huán)境保護(hù)目標(biāo)耦合方面， 既符合黃河實(shí)際， 又具有水量調(diào)度的可操作性。

(4)黃河生態(tài)問題突出， 究其原因主要是水量貧乏、水資源的過度開發(fā)利用以及污染排放所致。要使黃河河道內(nèi)保持一定的生態(tài)環(huán)境水量， 必須有一定的工程措施和非工程措施， 如實(shí)施調(diào)水工程補(bǔ)充黃河河道內(nèi)生態(tài)環(huán)境水量， 提高水資源的利用效率， 加強(qiáng)區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化調(diào)整和污染控制， 注重流域生態(tài)建設(shè)等措施來支撐和保證。

參考文獻(xiàn)

[1]王浩， 陳敏建， 秦大庸， 等.西北地區(qū)水資源合理配置和承載能力研究[M ].鄭州: 黃河水利出版社， 2003.

[2]湯奇成.綠洲的發(fā)展與水資源的合理利用[J].干旱區(qū)資源和環(huán)境， 1995， 9 (3) : 107-112.

[3]楊志峰， 崔保山， 等.生態(tài)環(huán)境需水量理論方法與實(shí)踐[M ].北京: 科學(xué)出版社， 2003.

[4]楊嚴(yán)鷗.黃河水系魚類分布的模糊聚類分析[J] .湖北農(nóng)學(xué)院學(xué)報(bào)， 1999， 19 (2) : 161-163.

篇6

論文關(guān)鍵詞 生.物多樣性 環(huán)境立法 改革完善

隨著近年來我國環(huán)境的變化，生物多樣性保護(hù)工作面對(duì)的環(huán)境狀況出現(xiàn)了諸多的問題和挑戰(zhàn)。因此，我們要認(rèn)清楚自然生態(tài)環(huán)境對(duì)生物多樣性保護(hù)的重要意義，推動(dòng)環(huán)境立法的有序進(jìn)行，做好生態(tài)多樣性保護(hù)工作。

一、環(huán)境與生物多樣性

（一）生物多樣性內(nèi)涵

生物多樣性定義眾多，內(nèi)容廣泛，包括了動(dòng)植物資源多樣性，物種多樣性和生態(tài)系統(tǒng)多樣性等多個(gè)方面。它是地球生物資源豐富性的具體體現(xiàn)，反映了生物之間和生物與環(huán)境之間的復(fù)雜關(guān)系。生物多樣性也是生物之間及其與環(huán)境形成的生態(tài)復(fù)合體，以及相關(guān)的各種生態(tài)過程的綜合構(gòu)成。其中的物種多樣性是指自然環(huán)境中存在的生物形式多樣；生態(tài)系統(tǒng)多樣性是指生物圈內(nèi)生物群落和生態(tài)過程的多樣性；遺傳基因多樣性是指生命體內(nèi)決定性狀的遺傳因子及其組合的多樣性 。

（二）保護(hù)生物多樣性的意義

生物多樣性為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和居民生活提供了眾多的生產(chǎn)和生活原料，維持生物多樣性能夠保證食品物種的豐富和材料來源的豐富。同時(shí)，生物多樣性還能保持土壤肥力，保證水質(zhì)以及調(diào)節(jié)氣候，從而保障和改善人類生存的自然環(huán)境。生物多樣性的維持還有益于保持地球物種的豐富多樣，保護(hù)地球生命物種的基因庫。防止瀕危物種帶來的生物基因庫匱乏。

二、環(huán)境惡化對(duì)生物多樣性的影響

（一）生態(tài)環(huán)境退化，物種多樣性銳減

由于長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展 ，不合理過度開發(fā)利用引起我國生態(tài)環(huán)境急劇惡化。森林面積減少，草場(chǎng)退化、沙化，湖泊濕地減少，河流干涸以及水體污染等多種原因造成生態(tài)環(huán)境的整體惡化。同時(shí)加上濫捕、濫獵，導(dǎo)致我國動(dòng)植物數(shù)量急劇減少，瀕危物種逐漸增多。

（二）遺傳基因多樣性受環(huán)境影響而降低

大量的動(dòng)植物資源喪失，必然會(huì)導(dǎo)致遺傳基因的減少，從而導(dǎo)致遺傳基因多樣性降低。長(zhǎng)期的保護(hù)不利和過度開發(fā)，我國眾多地區(qū)的動(dòng)植物資源明顯減少。以野生水稻為例：早期調(diào)查中的野生稻分布點(diǎn)已經(jīng)由16個(gè)減少到現(xiàn)在的3個(gè)，分布面積也大幅縮小。

（三）環(huán)境惡化造成生態(tài)系統(tǒng)多樣性和景觀多樣性喪失

環(huán)境惡化對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的破壞尤為明顯。大量的人類活動(dòng)改變了生存環(huán)境，草場(chǎng)變耕地，山林成農(nóng)田水泊，導(dǎo)致原來的生態(tài)系統(tǒng)發(fā)生重大變化。生態(tài)系統(tǒng)的劇烈變化也會(huì)導(dǎo)致系統(tǒng)內(nèi)的生物構(gòu)成和生存方式發(fā)生變化。此外，許多自然生態(tài)系統(tǒng)被改造成人工生態(tài)系統(tǒng)，造成了生態(tài)系統(tǒng)單一，同時(shí)在改造過程中也導(dǎo)致生物物種多樣性大量喪失 。

總之，由于對(duì)自然資源的過度開發(fā)和索取，我國現(xiàn)存的生態(tài)環(huán)境日益惡化，生物多樣性迅速喪失。生態(tài)系統(tǒng)的破壞和生物物種的減少，最終會(huì)威脅人類自身的健康和社會(huì)發(fā)展。由此，我們需要加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)，為生態(tài)多樣性的豐富創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。

三、環(huán)境立法的意義

（一）環(huán)境立法是保障生態(tài)環(huán)境安全的需要

生態(tài)環(huán)境的迅速惡化使得生態(tài)安全問題日益突出，而生物物種安全涉及的物種多樣性、遺傳多樣性和生態(tài)系統(tǒng)多樣性的保護(hù)工作與環(huán)境保護(hù)關(guān)系緊密。這就使得做好生態(tài)環(huán)境的保護(hù)工作成為實(shí)現(xiàn)其他目標(biāo)的基礎(chǔ) 。

（二）環(huán)境立法是可持續(xù)發(fā)展的需要

生態(tài)環(huán)境的改善和生物多樣性的保持，是社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的必需要素。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅速發(fā)展和生產(chǎn)需求，對(duì)環(huán)境的破壞增加，對(duì)生物多樣性的威脅加劇，導(dǎo)致瀕危物種滅絕的速度加快。長(zhǎng)期偏重于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，忽視自然環(huán)境的保護(hù)和生物資源的合理利用，使得我國的生物多樣性嚴(yán)重受損，無法滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展要求。只有通過相關(guān)的環(huán)境立法，保持良好的生存環(huán)境，從而為眾多的生物存在創(chuàng)造條件，并以此為基礎(chǔ)，科學(xué)合理地利用自然生物資源，保障人類社會(huì)健康持續(xù)發(fā)展。

（三）環(huán)境立法是健全我國法律保護(hù)體系的需要

加強(qiáng)環(huán)境立法，完善生物多樣性保護(hù)工作的法律依據(jù)，使得我國的生物多樣性保護(hù)工作有法可依。建立一個(gè)健全合理的法律保護(hù)體系，能夠從制度層面和法律層面為生物多樣性保護(hù)工作的開展創(chuàng)造良好的宏觀環(huán)境 ，同時(shí)使具體的保護(hù)工作能夠有明確的規(guī)范和指導(dǎo)。填補(bǔ)了法律空白，也提高了保護(hù)工作的有效性。

四、加強(qiáng)環(huán)境立法的基本原則

（一）環(huán)境立法要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)

科學(xué)發(fā)展觀是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)期戰(zhàn)略思想。我國社會(huì)發(fā)展的要求和自然資源的消耗需要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃和發(fā)展預(yù)期，需要有符合發(fā)展規(guī)律的發(fā)展思想科學(xué)合理地進(jìn)行指導(dǎo)。

（二）環(huán)境立法堅(jiān)持物種平等原則

任何物種在自然生態(tài)環(huán)境中歐冠都有其獨(dú)特地位和功能，是不可或缺的組成要素。無論物種的生命形式和功能大小，都應(yīng)該得到尊重。人類與其他物種在生態(tài)環(huán)境中應(yīng)該是互相平等相互聯(lián)系依賴的關(guān)系，我們要尊重其他物種存在的合理性和平等性，不能自居高等，要通過科學(xué)細(xì)致的環(huán)境立法，保護(hù)物種共同生存的自然生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)物種間的平等協(xié)調(diào)發(fā)展。

（三）環(huán)境立法要結(jié)合地區(qū)實(shí)際狀況

自然生態(tài)環(huán)境是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，在不同的地理?xiàng)l件下呈現(xiàn)出多樣的地域特點(diǎn)，衍生的生物鏈、生物物種也各不相同。例如我國高原地區(qū)存在其他地形下沒有的獨(dú)特動(dòng)植物資源，沙漠環(huán)境中的生物物種和生態(tài)鏈也與平原地區(qū)差別很大 。因此，要針對(duì)各地區(qū)的獨(dú)特自然環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)，研究本地區(qū)生物多樣性保護(hù)中存在的突出問題，因地制宜地制定切實(shí)可行的環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)。

（四）環(huán)境立法要充分考慮公眾的可參與性

人類活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境的影響作用很大，從而顯著改變了環(huán)境中的生態(tài)系統(tǒng)和生物多樣性。因此，做好生物多樣性保護(hù)工作主要就是控制好人類活動(dòng)的不良影響以避免產(chǎn)生生態(tài)破壞。在制定環(huán)境法規(guī)時(shí)，要綜合考慮當(dāng)?shù)鼐用竦纳钌a(chǎn)特性，以明確地法規(guī)制度控制當(dāng)前活動(dòng)對(duì)生態(tài)環(huán)境不良影響。同時(shí)，從方便居民活動(dòng)角度出發(fā)制定符合地區(qū)居民發(fā)展特點(diǎn)的環(huán)境保護(hù)法律，從而引導(dǎo)居民科學(xué)合理地開展日常活動(dòng)達(dá)到與自然生態(tài)環(huán)境的和諧共存、共同發(fā)展。如果制定的法律與當(dāng)?shù)氐膶?shí)際狀況不符，保護(hù)工作的可操作性和公眾的參與積極性都會(huì)降低，限制自然環(huán)境和生物多樣性保護(hù)工作的實(shí)際效果。

（五）環(huán)境立法要注意吸收借鑒先進(jìn)成果

相較于發(fā)達(dá)國家的發(fā)展水平，我國的環(huán)境立法工作比較滯后，存在很多不足。對(duì)于國際上已經(jīng)取得的環(huán)境立法工作成果，我們應(yīng)該積極引進(jìn)運(yùn)用以完善自身的立法工作；對(duì)于暴露出的一些問題和教訓(xùn)也要相應(yīng)地吸收借鑒，防止類似問題的產(chǎn)生。此外，引進(jìn)相關(guān)人才，促進(jìn)經(jīng)驗(yàn)技術(shù)交流也是加強(qiáng)工作中切實(shí)可行的方法。但是在吸收借鑒當(dāng)中，我們要充分結(jié)合我國的國情和現(xiàn)實(shí)條件，不能盲目照搬，要重視理解消化 。

五、環(huán)境立法中的問題和改進(jìn)措施

（一）環(huán)境立法存在的相關(guān)問題

1.環(huán)境立法目的不明確難以適應(yīng)發(fā)展需要?，F(xiàn)行的環(huán)境立法工作比較注重對(duì)于對(duì)自然環(huán)境和自然資源的保護(hù)，忽視了生態(tài)環(huán)境中的生物多樣性保護(hù)工作。立法目的不明確造成了后續(xù)的環(huán)境法律制定工作重心偏離，制定的法律法規(guī)不能滿足實(shí)際工作需要從而影響法律法規(guī)的執(zhí)行實(shí)施效果，導(dǎo)致生物多樣性保護(hù)工作開展不力。以往法律片面注重動(dòng)植物資源的保護(hù)和開發(fā)，而不是以改善自然生態(tài)環(huán)境、保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)和生物多樣性為主要目的。這樣的認(rèn)識(shí)需要改變，要從宏觀上樹立系統(tǒng)保護(hù)、全面保護(hù)的長(zhǎng)遠(yuǎn)保護(hù)思想。

2.環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)存在漏洞?，F(xiàn)行的法律條款制定的時(shí)間較長(zhǎng)，已經(jīng)落后于現(xiàn)實(shí)發(fā)展需要。陳舊的法律規(guī)定不符合當(dāng)前的工作條件和實(shí)際狀況；部分法律只有大略的規(guī)范，缺乏明確可依的具體條文規(guī)定，造成具體實(shí)施困難。此外，一些地區(qū)性的環(huán)境保護(hù)法規(guī)與國家性的法律不協(xié)調(diào)一致，甚至產(chǎn)生矛盾。這就造成環(huán)境保護(hù)的具體實(shí)施工作難以開展，取得的保護(hù)效果不明顯。

3.環(huán)境立法在多領(lǐng)域存在法律缺位問題。相關(guān)的環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)主要針對(duì)個(gè)別的環(huán)境問題進(jìn)行法律規(guī)定，沒有系統(tǒng)性地對(duì)整個(gè)生態(tài)環(huán)境改善和生物多樣性保護(hù)做出整體協(xié)調(diào)規(guī)劃，造成一些重要領(lǐng)域的法律規(guī)范不健全、不完善。比如對(duì)進(jìn)來突顯的外來物種入侵問題和基因庫保護(hù)問題都缺少系統(tǒng)合理的法律規(guī)定，導(dǎo)致相關(guān)工作不到位。

4.法律執(zhí)行機(jī)制不完善。體制不健全和執(zhí)行不到位等原因使得我國的法律執(zhí)行效率低下。部分地區(qū)和部門存在無法可依、有法不依和執(zhí)法不嚴(yán)等問題，而且相關(guān)檢查部門、執(zhí)法部門和監(jiān)督部門之間協(xié)調(diào)管理不善，權(quán)責(zé)劃分不清晰且缺少必要的執(zhí)法條件，這些問題共同作用導(dǎo)致環(huán)境保護(hù)法律的執(zhí)行難以實(shí)現(xiàn)，對(duì)產(chǎn)生的有關(guān)問題找不到責(zé)任人或者處罰不當(dāng)，妨礙了生態(tài)保護(hù)和生物多樣性保護(hù)工作。

（二）改進(jìn)環(huán)境立法工作的措施

1.糾正環(huán)境立法的目標(biāo)偏離，完善法律規(guī)定 。從環(huán)境立法目標(biāo)認(rèn)識(shí)上，加強(qiáng)對(duì)生態(tài)系統(tǒng)和生物多樣性保護(hù)工作的重視，制定全面規(guī)范的法律條文切實(shí)指導(dǎo)相關(guān)工作的實(shí)行。對(duì)不符合生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)目標(biāo)的陳舊條文及時(shí)修訂，使得制定的法律條款能順應(yīng)自然生態(tài)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。針對(duì)實(shí)際保護(hù)工作中出現(xiàn)的新問題，及時(shí)制定相關(guān)法律以指導(dǎo)生態(tài)保護(hù)和生物多樣性保護(hù)工作，填補(bǔ)法律上的空白。

2.制定明確清晰的法律條款，提高相關(guān)法律的可操作性。粗略籠統(tǒng)的法律規(guī)定嚴(yán)重影響相關(guān)工作的開展，使得環(huán)境保護(hù)法律執(zhí)行困難，影響了法律規(guī)范糾正作用的實(shí)現(xiàn)。規(guī)定清晰、權(quán)責(zé)明確地法律法規(guī)，能夠提高實(shí)際運(yùn)用中的執(zhí)行效率和實(shí)際效果，更好地促進(jìn)保護(hù)工作順利進(jìn)行。

3.健全法律管理體制，加強(qiáng)法律執(zhí)行落實(shí)?？茖W(xué)合理的法律法規(guī)需要健全的管理執(zhí)行機(jī)制來落實(shí)施行。因此，環(huán)境立法工作還要建立健全相關(guān)的組織管理機(jī)構(gòu)，協(xié)調(diào)相關(guān)部門的配合執(zhí)法，使得制定的法律能夠有效執(zhí)行、違法者得到追究懲罰，從而提高環(huán)境保護(hù)的效果，保護(hù)生物多樣性。

篇7

[論文關(guān)鍵詞]長(zhǎng)江上游大九寨環(huán)線旅游業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)

旅游資源是旅游業(yè)的基礎(chǔ)，旅游作為一種特殊的經(jīng)濟(jì)行為和社會(huì)活動(dòng)，對(duì)促進(jìn)旅游地經(jīng)濟(jì)繁榮、文化交流、提供就業(yè)機(jī)會(huì)等方面起著重要的作用，因此，保持優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)境是旅游業(yè)賴以存在和發(fā)展的重要根基。然而，在旅游規(guī)劃、建設(shè)與消費(fèi)過程中，因缺乏科學(xué)指導(dǎo)盲目開發(fā)、管理不當(dāng)?shù)仍斐蓢?yán)重的生態(tài)環(huán)境問題，嚴(yán)重破壞了旅游資源的永續(xù)性，影響到旅游業(yè)和經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。特別是長(zhǎng)江上游的大九寨環(huán)線擁有重要的旅游資源，擁有聞名世界的九寨溝、黃龍等自然風(fēng)景區(qū)，每年要接待成千上萬的國內(nèi)外旅游者，在帶來巨大的經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，由于活動(dòng)人員眾多，也帶來部分地區(qū)水土流失嚴(yán)重，生態(tài)環(huán)境惡化等問題。本文試圖將循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念應(yīng)用到旅游業(yè)中，探討旅游業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，以實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)江上游旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)整個(gè)社會(huì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的共贏。

一、旅游業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)

1.循環(huán)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是一種以資源循環(huán)利用來實(shí)現(xiàn)節(jié)約資源和減少污染的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，其特征是資源節(jié)約和循環(huán)利用。由于四川經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后，經(jīng)濟(jì)發(fā)展任務(wù)非常繁重，資源和環(huán)境壓力巨大，推進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的任務(wù)十分緊迫。因此眾多的專家提出了四川發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)應(yīng)根據(jù)自身產(chǎn)業(yè)發(fā)展、資源利用、環(huán)境保護(hù)等方面特點(diǎn)，按照循環(huán)經(jīng)濟(jì)所遵循的“減量化、再利用、再循環(huán)”原則，從資源開采、資源消耗、廢棄物產(chǎn)生、再生資源回收利用和社會(huì)消費(fèi)等環(huán)節(jié)著手，抓住節(jié)約資源和減少污染的重點(diǎn)領(lǐng)域、重點(diǎn)行業(yè)，大力推行節(jié)能、節(jié)水、節(jié)料、節(jié)地，推行資源循環(huán)利用、綜合利用和清潔生產(chǎn)，并提出了企業(yè)、產(chǎn)業(yè)園區(qū)、城市和區(qū)域等不同層次的循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，但把旅游業(yè)作為循環(huán)經(jīng)濟(jì)研究?jī)?nèi)容的還不多見。

2.旅游業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。旅游業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)是以循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念為指導(dǎo)，是循環(huán)經(jīng)濟(jì)思想與可持續(xù)發(fā)展思想在旅游業(yè)中的具體體現(xiàn)。從旅游產(chǎn)業(yè)這個(gè)角度來看，旅游業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)主要是指根據(jù)執(zhí)行服務(wù)來創(chuàng)造價(jià)值的第三產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)從旅游服務(wù)產(chǎn)品與設(shè)施的設(shè)計(jì)與開發(fā)，到整個(gè)旅游過程，都要考慮消除或使之盡可能地減少旅游企業(yè)、旅游者對(duì)旅游環(huán)境的直接與間接的負(fù)面影響，從而實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

旅游業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)嚴(yán)格遵循著循環(huán)經(jīng)濟(jì)“減量化、再循環(huán)、再利用”的“3R原則”，運(yùn)用生態(tài)學(xué)規(guī)律指導(dǎo)一切旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，在旅游資源開發(fā)和旅游活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)“資源—產(chǎn)品—再生資源”的閉環(huán)反饋式循環(huán)過程，以達(dá)到“合理開采、高效利用,最低污染”的目的，把旅游業(yè)清潔生產(chǎn)、旅游資源綜合利用、旅游產(chǎn)品的生態(tài)設(shè)計(jì)和旅游者的可持續(xù)消費(fèi)融為一體,從而使旅游經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和諧地納入到旅游系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)過程中來。

二、長(zhǎng)江上游大九寨環(huán)線的旅游環(huán)境

四川作為一個(gè)資源大省，建設(shè)企業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)是非常必要的，但同時(shí)四川也是一個(gè)旅游大省，特別是長(zhǎng)江上游的大九寨環(huán)線，是以成都－都江堰－汶川－松潘－九寨溝為西線和成都－綿陽－江油－平武－九寨溝為東線的環(huán)形旅游線組成的地帶，大九寨環(huán)線上地理位置優(yōu)越，自然條件得天獨(dú)厚，具有色彩多樣、層次分明的森林景觀；同時(shí)，大九寨環(huán)線上人文古跡眾多，有唐朝詩仙李白的故里，三國時(shí)期蜀漢遺跡富樂堂、西蜀子云亭和大司馬蔣琬墓地，深山宮殿報(bào)恩寺等別具一格的人文景觀，為發(fā)展觀光旅游業(yè)，培育第三產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)特色經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件，吸引了眾多的國際與國內(nèi)游客。但是，由于大九寨環(huán)線上人口密度大，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)頻繁，水土流失嚴(yán)重，部分地區(qū)生態(tài)仍十分脆弱,大氣和水質(zhì)等環(huán)境污染問題在整體得到改善的同時(shí)，部分地區(qū)生態(tài)問題也顯得日益嚴(yán)重。這些地區(qū)生態(tài)環(huán)境的惡化不僅對(duì)九環(huán)線經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約和影響加劇，而且也對(duì)三峽庫區(qū)乃至整個(gè)長(zhǎng)江流域的生態(tài)環(huán)境和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展造成嚴(yán)重的威脅和影響。其次，大九寨環(huán)線上生態(tài)建設(shè)也面臨著提升生態(tài)建設(shè)效益等深層次的問題，面臨著解決生態(tài)建設(shè)與增加生物多樣性、發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)及生態(tài)系統(tǒng)的維護(hù)等結(jié)構(gòu)性矛盾。為了保持該地區(qū)生態(tài)建設(shè)與旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，推行旅游業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式就顯得尤為必要。

三、長(zhǎng)江上游大九寨環(huán)線旅游業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式

旅游循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式是整個(gè)旅游循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心和目標(biāo)所在。要按照生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)、環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)、文化經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理與方法,充分發(fā)揮知識(shí)經(jīng)濟(jì)、體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)、技術(shù)經(jīng)濟(jì)的作用，協(xié)調(diào)旅游生產(chǎn)與消費(fèi),協(xié)調(diào)區(qū)域內(nèi)的農(nóng)業(yè)生態(tài)化、工業(yè)生態(tài)化、城鄉(xiāng)生態(tài)化等,嚴(yán)格按循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念進(jìn)行資源的合理利用與循環(huán)利用,保護(hù)資源和環(huán)境,樹立旅游循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新理念,構(gòu)建旅游循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展運(yùn)行的系統(tǒng)模式,以保證旅游業(yè)科學(xué)、有效地發(fā)展。

篇8

開拓創(chuàng)新，首推生態(tài)毒理學(xué)五大原理

在人類幾百萬年的歷史進(jìn)程中，環(huán)境對(duì)開創(chuàng)人類文明和進(jìn)步發(fā)揮著巨大作用。大氣、水、土壤，江河、湖泊、濕地、農(nóng)田、草原，都是人類得以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)；而森林、礦藏等資源又為人類的不斷發(fā)展提供物質(zhì)，最終創(chuàng)造了地球上的人類文明。但是，人類在開發(fā)利用環(huán)境資源的同時(shí)，也對(duì)自己的生存環(huán)境造成了很大的破壞，產(chǎn)生了一系列的生態(tài)環(huán)境問題。近年來，隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的迅猛發(fā)展，環(huán)境污染問題日益嚴(yán)重。

生態(tài)毒理學(xué)是環(huán)境生物學(xué)的一個(gè)分支。它研究有毒物質(zhì)進(jìn)入環(huán)境對(duì)組成生態(tài)系統(tǒng)的生物種群和生物群落所產(chǎn)生的生態(tài)毒理效應(yīng)及其機(jī)理。環(huán)境污染問題出現(xiàn)后，促使傳統(tǒng)的毒理學(xué)從研究毒物對(duì)生物個(gè)體所產(chǎn)生的效應(yīng)擴(kuò)大到研究毒物對(duì)生物群體所產(chǎn)生的效應(yīng)。在此基礎(chǔ)上，法國學(xué)者R.特呂豪特于1969年提出了生態(tài)毒理學(xué)的概念。

周啟星教授對(duì)生態(tài)毒理學(xué)理論的最大貢獻(xiàn)，是總結(jié)、歸納并提出了生態(tài)毒理學(xué)的五大基本原理：（一）環(huán)境毒物的劑量-效應(yīng)關(guān)系原理；（二）環(huán)境毒物的結(jié)構(gòu)-活性相關(guān)原理；（三）毒理作用的多層次效應(yīng)原理；（四）毒理生態(tài)動(dòng)力學(xué)原理；（五）環(huán)境毒物的生態(tài)適應(yīng)性原理。以上五大基本原理的提出，對(duì)于深化生態(tài)毒理學(xué)研究以及在環(huán)境保護(hù)領(lǐng)域的多層次應(yīng)用，產(chǎn)生了積極而廣泛的影響。

在生態(tài)毒理學(xué)領(lǐng)域，尤其是近年來周啟星教授等在石墨烯的健康與生態(tài)系統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)理論研究方面取得了重大突破，其研究結(jié)果被國際著名刊物《Chemical Reviews》刊出，此研究結(jié)果堪稱為國際環(huán)境界的一項(xiàng)重大進(jìn)展。

周啟星教授通過對(duì)金屬-金屬、金屬-有機(jī)、有機(jī)-有機(jī)等污染物之間復(fù)合生態(tài)毒理效應(yīng)及其微觀機(jī)理系統(tǒng)而深入的實(shí)驗(yàn)研究，不僅闡明了復(fù)合污染生態(tài)效應(yīng)與污染物之間的復(fù)雜定量關(guān)系，還創(chuàng)造性地提出了聯(lián)合效應(yīng)廣義理論：復(fù)合污染生態(tài)效應(yīng)決定于污染物暴露的濃度組合關(guān)系而非其本身的理化性質(zhì)；它不僅與生物種和生態(tài)系統(tǒng)類型有關(guān)，還與其作用的生物部位有關(guān)；復(fù)合污染生態(tài)效應(yīng)是矢量而不是標(biāo)量，它不僅存在“毒性倍增”機(jī)制，還會(huì)發(fā)生“危害延時(shí)”和“危害增時(shí)”風(fēng)險(xiǎn)。在此理論指導(dǎo)下，他還進(jìn)一步歸納出“互作態(tài)”的新概念并賦予定量化內(nèi)涵與定義，并通過實(shí)驗(yàn)修

正了教科書中一直沿用的“協(xié)同作用”和“拮抗作用”原有定義中不完整甚至錯(cuò)誤的提法，并得到有關(guān)方面認(rèn)可。

周啟星教授還首次從理論上提出未污染區(qū)也有存在超積累植物的可能性，并以沈陽未污染區(qū)40科160種農(nóng)田雜草為篩選對(duì)象進(jìn)行系統(tǒng)的室外盆栽試驗(yàn)，首次發(fā)現(xiàn)并報(bào)道了龍葵（Solanum nigrum）、球果蔊菜（Rorippa gobosa Turcz. Thell.）和紫茉莉（Mirabilis jalapa L）為鎘超積累植物，從而證實(shí)了這一理論的正確性和方法的先進(jìn)性，這在重金屬污染土壤植物修復(fù)以及生態(tài)修復(fù)理論上是一個(gè)較大的突破；在此基礎(chǔ)上，周啟星教授還成功地進(jìn)行了污染土壤植物修復(fù)的實(shí)際應(yīng)用，并對(duì)其超積累機(jī)理進(jìn)行了深入研究，取得了重要進(jìn)展。

在實(shí)踐上，周啟星教授以重金屬污染土壤植物修復(fù)為重點(diǎn)目標(biāo)，兼顧農(nóng)藥、石油烴和多環(huán)芳烴等有機(jī)污染土壤的修復(fù)，對(duì)鎘超積累雜草進(jìn)行其技術(shù)性能的多方挖掘和強(qiáng)化。為了解決生物量處理這一世界性難題，周啟星教授率先開展了超積累花卉的系統(tǒng)篩選，首次發(fā)現(xiàn)紫茉莉（Mirabilis jalapa L.）為鎘超積累植物。以根際圈理論為指導(dǎo)，較為系統(tǒng)地開展污染排異型雜草植物篩選研究，首次發(fā)現(xiàn)月見草（Oenothera biennis L.）為鎘和銅污染排異型植物。這些重要工作和重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)，為形成具有我國自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的基于植物修復(fù)的生態(tài)修復(fù)技術(shù)體系和開展環(huán)境調(diào)控實(shí)踐奠定了基礎(chǔ)，而且對(duì)于污染生態(tài)修復(fù)這一新的學(xué)科生長(zhǎng)點(diǎn)的形成與發(fā)展具有巨大的科學(xué)價(jià)值。尤其是他領(lǐng)銜所著的《污染土壤修復(fù)原理與方法》，作為國際上迄今為止系統(tǒng)論述污染土壤修復(fù)基本原理并全面介紹相關(guān)方法及其進(jìn)展的學(xué)術(shù)著作，已對(duì)該領(lǐng)域的科研和教學(xué)產(chǎn)生了廣泛影響。

親力親為，為生態(tài)環(huán)保鼓與呼

在從事科學(xué)研究的同時(shí)，周啟星教授還積極投身到生態(tài)環(huán)境的保護(hù)中去，為生態(tài)環(huán)境保護(hù)鼓與呼。他成功組織了三屆污染生態(tài)學(xué)國際會(huì)議、五屆全國污染生態(tài)學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)等學(xué)術(shù)會(huì)議；還成功地組織了“污染土壤修復(fù)與生態(tài)安全”第212次香山科學(xué)會(huì)議。此外，他還提出了“東北老工業(yè)基地環(huán)境污染形成機(jī)理與生態(tài)修復(fù)”和“環(huán)渤海地區(qū)復(fù)合污染、生態(tài)退化及其控制原理”的973項(xiàng)目建議，并得到了業(yè)界的廣泛認(rèn)可和有關(guān)方面的批準(zhǔn)。

篇9

【標(biāo)準(zhǔn)論文格式要求(1)】

1.中文摘要

(1)居中打印“摘要”二字(三號(hào)黑體)，字間空一字符。

(2)“摘要”二字下空一行打印摘要內(nèi)容(小四號(hào)宋體)

(3)摘要內(nèi)容后下空一行打印“關(guān)鍵詞”三個(gè)字(小四號(hào)黑體)，其后為關(guān)鍵(小四號(hào)宋體)，每一關(guān)鍵詞之間用逗號(hào)隔開，最好一個(gè)關(guān)鍵詞后不打標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

2.英文摘要

(1)居中打印“ABSTRACT”，再下空兩行打印英文摘要內(nèi)容；

(2)摘要內(nèi)容每段開頭留四個(gè)空字符；

(3)摘要內(nèi)容后下空一行打印“KEYWORDS”，其后為關(guān)鍵詞用小寫字母，每一關(guān)鍵詞之間用逗號(hào)隔開，最后一個(gè)關(guān)鍵詞不打標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

3.目錄

目錄二字為小二號(hào)黑體，居中打?。幌驴找恍袨檎?、節(jié)、小節(jié)及開始頁碼(小四號(hào)宋體)。章、節(jié)、小節(jié)分別以第1章、1.1、1.1.1等數(shù)字一次標(biāo)出。

4.前言

“前言”二字為三號(hào)黑體，居中打印；二字之間控一字符。

5.正文：

1XXX--章級(jí)層次

三號(hào)黑體居中排，段前段后各0.5行；

1.1XXX--節(jié)級(jí)層次

四號(hào)黑體左起排，段前段后各0.5行；

1.1.1XXX--小節(jié)級(jí)層次

四號(hào)楷體左起排，段前0.5行；

1.1.1.1或1.XXX--條款層次

小四號(hào)宋體左起；

(1)XXX(小四號(hào)宋體，接排)

畢業(yè)論文、設(shè)計(jì)說明書正文用小四號(hào)宋體，行間距為22磅，標(biāo)準(zhǔn)字距。

6.圖

圖題采用中文，中文字體為5號(hào)宋體。引用圖應(yīng)在圖題右上方角標(biāo)出文獻(xiàn)來源。圖號(hào)以章為單位順序編號(hào)。標(biāo)號(hào)在圖下方。

7.表格

表格按章順序編號(hào)，表格必須按規(guī)定的符號(hào)標(biāo)注單位。標(biāo)號(hào)在表上方。

8.公式

公式書寫應(yīng)在文中另起一行，居中排列。公式序號(hào)按章順序排列。標(biāo)號(hào)在公式同行右對(duì)齊。

9.參考文獻(xiàn)

參考文獻(xiàn)按論文中參考文獻(xiàn)出現(xiàn)的先后順序用阿拉伯?dāng)?shù)字連續(xù)編號(hào)；參考文獻(xiàn)中每條項(xiàng)目應(yīng)齊全。

環(huán)境工程職稱論文范例欣賞：環(huán)境工程與環(huán)境保護(hù)

摘要：環(huán)境工程是一項(xiàng)重要工程，關(guān)乎每一個(gè)公民的切身利益，環(huán)境問題已經(jīng)成為影響人類生存和發(fā)展的全球性問題，國際社會(huì)對(duì)環(huán)境問題也給與了高度重視，各國都在積極探索環(huán)境保護(hù)與治理經(jīng)驗(yàn)。環(huán)境保護(hù)工程是一項(xiàng)長(zhǎng)期的發(fā)展工程，環(huán)境保護(hù)需要全社會(huì)普遍關(guān)注、共同努力才能夠收到成效，本文簡(jiǎn)要分析了環(huán)境工程的內(nèi)容和管理手段，同時(shí)針對(duì)環(huán)境問題，提出了相關(guān)的環(huán)境保護(hù)措施。

關(guān)鍵詞：環(huán)境工程；環(huán)境保護(hù)；措施

前言：環(huán)境工程是一門提出控制、治理工程措施的使用科學(xué)，它所跨的專業(yè)內(nèi)容包括化學(xué)工程、土木工程、機(jī)電工程等，它不僅研究防治環(huán)境污染和公害的措施，而且研究自然資源的保護(hù)和利用，探討廢物資源化技術(shù)、改革生產(chǎn)工藝、發(fā)展少害或者無害的閉路生產(chǎn)系統(tǒng)以及按區(qū)域環(huán)境進(jìn)行運(yùn)籌學(xué)管理，以獲得較大的環(huán)境效果和經(jīng)濟(jì)效益，這些都成為環(huán)境工程的重要發(fā)展方向。

一、環(huán)境工程的內(nèi)容

(1)水污染控制工程。水污染控制工程的主要任務(wù)是從技術(shù)和工程上解決預(yù)防和控制水污染的問題，提供保護(hù)水環(huán)境質(zhì)量、合理利用水資源的方法以及滿足不同用途和要求的用水的工藝技術(shù)和工程措施。對(duì)廢水的處理，一般是根據(jù)當(dāng)?shù)丶{污水體的功能與當(dāng)?shù)匚廴疚锟偭靠刂葡略试S的排放量及濃度來確定處理程度，

(2)大氣污染控制工程。大氣污染控制工程主要研究大氣污染物的起因，并提供預(yù)防、控制和改善大氣質(zhì)量的工程技術(shù)措施。大氣污染問題主要為人類活動(dòng)所造成，主要的大氣污染源有三種，即生活污染源、工業(yè)及農(nóng)業(yè)污染源和交通污染源。對(duì)大氣污染的防治，在宏觀上應(yīng)采取綜合防治的策略，對(duì)主要污染物可采取顆粒污染物凈化技術(shù)或者氣態(tài)污染物凈化技術(shù)。

(3)固體廢物處理與處置工程。固體廢物處理與處置工程的主要任務(wù)是從工程的角度，解決城市垃圾、工業(yè)廢渣、有毒有害固體廢物的處理處置和回收利用的問題。由于固體廢物來源面廣、量大。若管理不當(dāng)，必將對(duì)水體、大氣和土壤帶來嚴(yán)重污染。其中的有毒有害廢物和病原體，還會(huì)通過生物和環(huán)境介質(zhì)的傳播，危害人體健康。因此，對(duì)固體廢物的處理和處置，是一個(gè)十分重要的問題。

(4)噪聲及放射性污染控制工程。自然環(huán)境中除了大氣、水、植被等環(huán)境要素以外，在我們的生存空間里還充滿著各種聲波、電磁波、光輻射等。隨著核能技術(shù)及放射性元素的廣泛應(yīng)用，天然石材制品進(jìn)入室內(nèi)裝飾領(lǐng)域，放射性污染也在走進(jìn)我們。電磁、放射性、噪聲、熱、光污染的防治已經(jīng)成為眾所矚目的環(huán)境保護(hù)課題。

(5)污染的綜合防治技術(shù)。環(huán)境工程具有龐大而復(fù)雜的技術(shù)體系。所研究和要解決的問題，不僅限于防治環(huán)境污染的技術(shù)措施，還包括保護(hù)和合理利用自然資源，探討和開發(fā)廢物的資源化技術(shù)，改革生產(chǎn)工藝，以及按區(qū)域環(huán)境質(zhì)量的要求，合理地布局與管理，以求得社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境三個(gè)效益的統(tǒng)一。我們應(yīng)該從資源、生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)全方位來考慮，以獲得最佳的治理效果。

二、環(huán)境保護(hù)的相關(guān)措施

(1)水環(huán)境保護(hù)。城市環(huán)境工程建設(shè)當(dāng)中，污水的處理是一個(gè)很重要的方面。以化學(xué)需氧量和氨氮為重點(diǎn)，大力推進(jìn)工業(yè)行業(yè)水污染減排和禽畜養(yǎng)殖污染減排。完善污水處理設(shè)施建設(shè)，逐步將污染源普查范圍內(nèi)的重點(diǎn)建制鎮(zhèn)納入污水處理范疇，推進(jìn)小城鎮(zhèn)環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。加快污水收集管網(wǎng)建設(shè)，全面實(shí)施雨污水分流工程，大力推行雨污分流式管道收集系統(tǒng)，新建滲透型雨水收集系統(tǒng)，提高城鎮(zhèn)污水管網(wǎng)覆蓋率以及城鎮(zhèn)污水收集率。嚴(yán)格控制污染物排放，綜合整治沿海排污口，實(shí)現(xiàn)排海污染物濃度控制和總量控制的雙重控制制度。加強(qiáng)水源地環(huán)境保護(hù)，強(qiáng)化水源地的管理能力。

(2)大氣污染保護(hù)?？諝馕廴驹创笾聛碜杂谝韵路矫妫汗S排放的大量粉塵和CO2、SO2等廢氣；汽車尾氣；加油站、汽油泄露后蒸發(fā)形成的碳?xì)浠衔锸呛軓?qiáng)的致癌物質(zhì)；家庭中能源的消耗；各種噴霧劑，如各種空氣清新劑、殺蟲劑，這些化學(xué)制品增加了空氣中原來沒有的成分，造成污染。針對(duì)這些問題，可以采取一些措施。

①工業(yè)合理布局：這是解決大氣污染的重要措施。工廠不宜過分集中，以減少一個(gè)地區(qū)內(nèi)污染物的排放量。另外，還應(yīng)把有原料供應(yīng)關(guān)系的化工廠放在一起，通過對(duì)廢氣的綜合利用，減少廢氣排放量。

②減少交通廢氣的污染：減少汽車廢氣污染，關(guān)鍵在于改進(jìn)發(fā)動(dòng)機(jī)的燃燒設(shè)計(jì)和提高汽油的燃燒質(zhì)量，使油得到充分的燃燒，從而減少有害廢氣。

③綠化造林：茂密的林叢能降低風(fēng)速，使空氣中攜帶的大粒灰塵下降。樹葉表面粗糙不平，有的有絨毛，有的能分泌粘液和油脂，因此能吸附大量飄塵。蒙塵的葉子經(jīng)雨水沖洗后，能繼續(xù)吸附飄塵。如此往復(fù)攔阻和吸附塵埃，能使空氣得到凈化。

(3)固體廢物綜合整治。城市生活垃圾處理的方式主要有兩種：垃圾填埋和垃圾焚燒。目前我國生活垃圾填埋場(chǎng)建設(shè)正處于穩(wěn)步推進(jìn)階段，在建設(shè)過程中要注意節(jié)約土地資源、減少填埋場(chǎng)污染、加強(qiáng)填埋氣體回收利用。垃圾焚燒處理主要適合于可燃垃圾，對(duì)于土地資源非常寶貴的東部沿海城市，焚燒處理會(huì)逐步發(fā)展成為這一地區(qū)生活垃圾處理的重要手段。

(4)噪音控制。噪音控制在技術(shù)上雖然現(xiàn)在已經(jīng)成熟，但由于現(xiàn)代工業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)規(guī)模很大，要采取噪音控制的企業(yè)和場(chǎng)所為數(shù)甚多，因此在防止噪音問題上，必須從技術(shù)、經(jīng)濟(jì)和效果等方面進(jìn)行綜合權(quán)衡。在控制室外、設(shè)計(jì)室、車間或職工長(zhǎng)期工作的地方，噪音的強(qiáng)度要低，城市規(guī)劃的時(shí)候可以分別采用隔聲、吸聲、減振、消聲等技術(shù)進(jìn)行治理，減少噪聲污染。在庫房或少有人去車間或空曠地方，城市規(guī)劃的時(shí)候可以適當(dāng)?shù)姆潘梢螅唇ㄔO(shè)該處的城市綠化水平，減少城市噪聲。

另外，要進(jìn)一步加強(qiáng)立法工作，完善政策法規(guī)體系目前我國已經(jīng)制定了多部環(huán)境保護(hù)方面的法律。但是，隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，城鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境問題日益突出，編制生態(tài)環(huán)境保護(hù)法規(guī)，在城市生態(tài)環(huán)境建設(shè)方面的法律目前還是空白。因此，形成較為完善的法律法規(guī)體系，依然是當(dāng)前的重要任務(wù)。今后應(yīng)加快對(duì)城市生態(tài)環(huán)境建設(shè)方面的立法步伐，促進(jìn)城市生態(tài)環(huán)境建設(shè)和經(jīng)濟(jì)可持續(xù)增長(zhǎng)。

篇10

論文關(guān)鍵詞：公路建設(shè)環(huán)保技術(shù)

論文摘要：如何協(xié)調(diào)好道路發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，是保護(hù)自然環(huán)境、協(xié)調(diào)公路建設(shè)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要任務(wù)。本文結(jié)合公路行業(yè)中普遍存在的環(huán)保現(xiàn)狀，就公路設(shè)計(jì)、施工和環(huán)境保護(hù)對(duì)公路建設(shè)的要求等進(jìn)行分析與探討。

隨著人們環(huán)境意識(shí)的增強(qiáng)，高等級(jí)公路不斷增加，公路不僅要綠化美化，還要承擔(dān)防止水土流失，滿足視線引導(dǎo)、緩沖、強(qiáng)調(diào)目標(biāo)、標(biāo)志等作用，它需要一整套技術(shù)，這是一種以植被恢復(fù)為代表的生態(tài)工程技術(shù)。公路建設(shè)工程對(duì)于自然環(huán)境的影響，突出表現(xiàn)在生態(tài)破壞、水土流失等方面。公路工程的路堤、路塹邊坡及其它開挖面等，將受到水土流失的威脅。人類要設(shè)法走出目前所面臨的嚴(yán)重生態(tài)危機(jī)，就必須重建地球上已被破壞的生態(tài)環(huán)境，由征服、掠奪自然轉(zhuǎn)為保護(hù)、建設(shè)自然，謀求人與自然和諧統(tǒng)一的共生關(guān)系。

1生態(tài)公路的主要意義

生態(tài)公路是在公路的設(shè)計(jì)、建設(shè)中與自然環(huán)境相融合，在公路建設(shè)項(xiàng)目整個(gè)生命周期里綜合運(yùn)用各種工程措施，盡量減少對(duì)環(huán)境的破壞與污染，形成行車安全舒適、運(yùn)輸高效便利、景觀完整和諧的帶狀公路交通生態(tài)系統(tǒng)和區(qū)域交通生態(tài)系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)在現(xiàn)有條件下的最大生態(tài)化。近年來，公路大規(guī)模發(fā)展導(dǎo)致生態(tài)負(fù)效應(yīng)，如氣候熱島、環(huán)境污染、能量耗散、景觀割裂、生物多樣性減少、廊道效應(yīng)等，對(duì)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生了巨大的破壞作用。主要因?yàn)楣方ㄔO(shè)中，大量的挖填，破壞了原有的地質(zhì)環(huán)境；施工的影響導(dǎo)致了環(huán)境污染；失控的取棄土，造成了人為的地質(zhì)病害；對(duì)地形的過多切割和阻礙，改變了水文的平衡狀態(tài)；最嚴(yán)重的是，由于植被和地表土的損失，自然植被的恢復(fù)十分困難。公路環(huán)境問題的根源是單純追求經(jīng)濟(jì)效益，對(duì)環(huán)境的重視不夠，對(duì)公路所產(chǎn)生的環(huán)境問題估計(jì)不足。因此，公路建設(shè)在一定程度上加劇了資源、環(huán)境和人口之間的矛盾，使生態(tài)環(huán)境問題突出。人類與自然環(huán)境之間應(yīng)該協(xié)調(diào)發(fā)展，而不是一味索取與征服。在公路建設(shè)中堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路，不僅是向社會(huì)作出承諾，更重要的是對(duì)后代子孫的高度負(fù)責(zé)。如何協(xié)調(diào)好交通發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，既是保護(hù)自然環(huán)境、協(xié)調(diào)公路建設(shè)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要任務(wù)。

2環(huán)境保護(hù)對(duì)公路建設(shè)的要求

公路的外在形式是公路的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)、線形等技術(shù)指標(biāo)，而其內(nèi)涵是公路環(huán)境總體對(duì)人類運(yùn)輸活動(dòng)的服務(wù)和支持，把環(huán)境與公路割裂開來考慮是不全面的。盡量減少土地占用和拆遷道路在規(guī)劃和確定方案過程中，應(yīng)注意環(huán)境保護(hù)，盡量減少耕地占用和電力電訊、村鎮(zhèn)居民點(diǎn)、廠礦企業(yè)等設(shè)施的拆遷，從而減少對(duì)現(xiàn)有社會(huì)環(huán)境的影響。防止水土流失和植被破壞工程應(yīng)根據(jù)有關(guān)規(guī)范要求，并針對(duì)建設(shè)項(xiàng)目所在地區(qū)氣候、地形、地質(zhì)情況，采用合理的排水與防護(hù)方式，可以有效地防止道路在施工期和運(yùn)營期的水土流失，保護(hù)植被。注重道路美化、綠化在道路兩側(cè)種植花草樹木，營造防噪性衛(wèi)生防護(hù)林，搞綠化美化工程，既能美化路容、防止水土流失，又可減噪、吸收汽車尾氣及粉塵，凈化空氣，減輕汽車尾氣和噪聲對(duì)沿線環(huán)境的污染，特別是營造喬、灌、草多層次復(fù)合結(jié)構(gòu)林帶，防噪減污效果更佳?？茖W(xué)設(shè)計(jì)，精心施工公路規(guī)劃中環(huán)境保護(hù)措施的制定應(yīng)以費(fèi)用最小、社會(huì)代價(jià)最小為目的，采取“最佳可能性方案、中級(jí)可能性方案，初級(jí)可能性方案”多層次的設(shè)計(jì)，力求在宏觀目標(biāo)上與經(jīng)濟(jì)總體發(fā)展趨勢(shì)相符合，在環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)上與居民生活要求相一致，在財(cái)政的保證上與國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平相適應(yīng)，在實(shí)施的序列上與公路建設(shè)所取得的成果相聯(lián)系?？茖W(xué)的路、橋設(shè)計(jì)，精良的施工，快捷、通暢的路網(wǎng)，可以緩解交通壓力，降低污染程度。

3公路生態(tài)工程技術(shù)

在工程可行性研究階段，結(jié)合主體工程，綜合考慮生態(tài)工程的交通安全、工程防護(hù)、景觀、視線誘導(dǎo)、線性預(yù)告、防眩、緩沖、遮蔽和標(biāo)志等目的，使主體工程與綠化美化恢復(fù)生態(tài)環(huán)境有機(jī)地結(jié)合起來。由于受景觀、生態(tài)、交通安全及施工管理等因素限制，公路生態(tài)工程設(shè)計(jì)既不同于傳統(tǒng)園林的景觀設(shè)計(jì)又不同于都市中互通立交橋的景觀設(shè)計(jì)，它首先應(yīng)將防止水土流失，確保交通安全等放在首位，在植被恢復(fù)的設(shè)計(jì)方面應(yīng)以景觀優(yōu)美、生態(tài)系統(tǒng)長(zhǎng)期穩(wěn)定和養(yǎng)護(hù)管理粗放為宗旨，這是一種取代傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的新途徑，其目的就是要?jiǎng)?chuàng)造更自然的景觀，提倡用種群多樣、結(jié)構(gòu)復(fù)雜和競(jìng)爭(zhēng)自由的植被類型，發(fā)揮其交通安全和環(huán)境保護(hù)的雙重功能。生態(tài)工程設(shè)計(jì)應(yīng)因地制宜。一般公路路線較長(zhǎng)，地形、地貌等環(huán)境條件變化較大，設(shè)計(jì)前應(yīng)明確各環(huán)境單元的設(shè)計(jì)目的和要求，做到目的性、整體性、穩(wěn)定性、藝術(shù)性兼顧，體現(xiàn)地方風(fēng)格，創(chuàng)造公路景觀個(gè)性。公路生態(tài)工程技術(shù)是把公路征地范圍的生物和非生物看作一個(gè)整體，是整個(gè)公路工程的一個(gè)有機(jī)組成部分，以提高安全和舒適性以及美化、減噪、凈化空氣、生態(tài)恢復(fù)和優(yōu)化等為目的，最大范圍地采用生物材料，減少公路對(duì)周圍環(huán)境的影響所實(shí)施的植被恢復(fù)工程技術(shù)。它與以往的單純綠化不同，作為公路的一個(gè)組成部分與主體工程同時(shí)設(shè)計(jì)，同時(shí)施工，同時(shí)交工驗(yàn)收，并針對(duì)修筑的公路特點(diǎn)，因地制宜，采用多種材料，實(shí)施植被恢復(fù)計(jì)劃。公路生態(tài)工程的范圍，包括公路征地范圍內(nèi)的用地，有中央分隔帶、土路肩、上下邊坡、排水溝、隔離柵、橋梁等構(gòu)造物，以及立交區(qū)、服務(wù)區(qū)、管理所等，還有取、棄土場(chǎng)地等需要恢復(fù)植被的土地。

4道路的生態(tài)建設(shè)