實(shí)踐論心得體會范文
時間:2023-03-14 18:18:02
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篇1
我院暑期實(shí)踐隊(duì)將走進(jìn)金華市婺城區(qū)第二大鎮(zhèn)——湯溪鎮(zhèn),以“我愛我的祖國”為主題,開展一系列活動,為農(nóng)村有文藝特長的農(nóng)民朋友們提供一個展示的平臺,同時也發(fā)揮大學(xué)生優(yōu)勢,將先進(jìn)文化帶到鄉(xiāng)村去,共同慶祝祖國60華誕。希望在此次的實(shí)踐過程中,既能為繁榮鄉(xiāng)村文化出一份綿薄之力,又能鍛煉隊(duì)員們交流溝通的能力,夯實(shí)當(dāng)代大學(xué)生的群眾基礎(chǔ)。
珍惜這次難得的機(jī)會,我背起行囊,和隊(duì)友們踏上奔赴湯溪的征程,共同體驗(yàn)著不一樣的生活。雖然不知道湯溪的住宿條件如何,不了解那里的村民是否會配合我們,不清楚活動是否能順利進(jìn)行,更有許許多多的未知數(shù),然而不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹,社會實(shí)踐正是這樣一種磨練過程,這過程中有喜有淚,亦有歡樂和苦累,可是再苦再累也不怕,因?yàn)槲乙呀?jīng)做好了吃苦的準(zhǔn)備,因?yàn)橥局锌赡馨l(fā)生的事件,強(qiáng)烈地超出了我們已知的范疇,以一種陌生和挑戰(zhàn)的姿態(tài),敦促我們警惕,喚起我們好奇,① 使我們謙虛,亦因?yàn)椤捌D辛知人生,實(shí)踐長才干”,所以我希望能在這短暫的時光中體味人生,增長才干,使自己成長。
一、當(dāng)苦難已成為往事
在“七十二周年”的特殊日子里,我們來到擁有七百多年歷史的寺平古村,訪問了這樣一群特殊的人——細(xì)菌戰(zhàn)受害者。細(xì)菌戰(zhàn)是抗戰(zhàn)時期日軍為節(jié)省工本,擴(kuò)大成效,采取的毀滅人性的戰(zhàn)術(shù),當(dāng)時大量的“霍亂”、“鼠疫”、“傷害”、“炭疽”細(xì)菌粉末被播撒于寺平村,導(dǎo)致當(dāng)?shù)責(zé)o數(shù)的無辜百姓不得不忍受一輩子的折磨。
而如今,當(dāng)我們?nèi)ピL問這些幸存的受害者,早已年過半百的他們談起過去的往事時,更多地是用積極樂觀的心態(tài)去談?wù)?,在他們臉上可以看出他們對現(xiàn)在生活的滿意。也許對于他們來說,時間能洗滌傷痛,當(dāng)苦難已成為往事,重要的是珍惜和抓牢身邊的幸福,活在當(dāng)下。在傷痛日復(fù)一日的折磨下,這是一股怎樣的毅力和勇氣支撐著他們挨到今天,并還能如此坦然地生活著,他們是多么的堅(jiān)強(qiáng)。我被他們的精神深深地感動著,可我又不想局限于感動,我希望將其化作一種奮斗的勇氣和動力,激勵著自己堅(jiān)定不移地走下去,縱使以后多么困難和挫折。
特別的一年,特別的一天,特別的見聞,當(dāng)苦難已成為往事,了解過去,從而正視歷史,勿忘國恥,以將仇恨、悲憤化國熱情,不斷提升自己的素質(zhì)和能力,為國家貢獻(xiàn)自己的一份力量。
二、調(diào)研者,幸福著
為了解當(dāng)代農(nóng)村青年的生存狀況,推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè),當(dāng)代農(nóng)村青年的生存狀況的調(diào)研則成為了我們實(shí)踐的一個主要部分。對于做調(diào)查問卷的艱辛,我早已耳熟能詳了,更何況正值夏日,條件更為嚴(yán)峻,不過集體的力量,還有很多村民們熱心的態(tài)度讓我倍感涼爽。于我而言,此次問卷調(diào)查的收獲不僅于此,因?yàn)槲疑罡凶鳛橐幻{(diào)研者的幸福。
首先,幸福來源于被調(diào)查者的配合。湯溪鎮(zhèn)的村民們真的很善良,很熱心。他們對于問卷,大多態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn),一字一句地讀,不懂的地方更是詳細(xì)詢問,有的似乎是感覺到我們的辛苦,給坐,倒水等等盡量讓我們舒適些,這些著實(shí)令我很感動。當(dāng)然其間也吃過不少的“閉門羹”,還有態(tài)度冷漠,草草了事的,但是只要想到那些熱心的可愛的人們,心里就倍感幸福。
其次,幸福來源于調(diào)查過后的總結(jié)與收獲。此次問卷調(diào)查的總結(jié)與收獲也是頗多,具體如下面幾點(diǎn):
1.做問卷調(diào)查臉皮要厚,要笑臉迎人,自己更不能有情緒。一找到目標(biāo)人物,就要厚著臉皮上去“打擾”,即使遭到拒絕,也要微笑道謝,不能鬧情緒,否則會給別人留下不好的印象;
2.要有耐心和良好的溝通能力,尤其是當(dāng)有些被調(diào)查者不配合的情況下,更要耐心講解與積極引導(dǎo),還有當(dāng)被調(diào)查者錯答或者漏答題目的時候,也需及時指出并糾正等;
3.要試著換位思考,別人幫忙做問卷是處于熱心,要心存感恩,同時若自己以后遇到別人做問卷等類似之事,也要伸出援手,積極配合;
4.要學(xué)會隨機(jī)應(yīng)變,問卷調(diào)查時可能會發(fā)生各種各樣的情況,自己要學(xué)會很好地處理;
5.對于問卷設(shè)計(jì),要合理控制題目的數(shù)量,同時題目設(shè)計(jì)須嚴(yán)謹(jǐn),因?yàn)樵诒敬螁柧碇校?dāng)很多人看到背面還有很多時總是有些埋怨,實(shí)踐中也體現(xiàn)了部分問題的設(shè)計(jì)缺乏嚴(yán)謹(jǐn);
6.問卷調(diào)查路線分配須合理,本次調(diào)查中很多路線重復(fù),導(dǎo)致效率有所降低。
三、累并快樂著
社會實(shí)踐是一種磨練的過程,苦累是在所難免的,然而快樂是主旋律。因?yàn)樵谶@說長也長說短也短的七天里,我們二十四個或相識或相聞卻未相識或陌生的隊(duì)友們在一個陌生的環(huán)境中進(jìn)行著實(shí)踐,大家相互幫助、相互扶持,一路走來,彼此結(jié)下了深厚的“戰(zhàn)友情誼”,共同譜寫了一段段美好又難忘的回憶。我不會忘記與大家一起家人般地吃飯、聊天與游戲,不會忘記一起頂著炎炎烈日日做著調(diào)查問卷,不會忘記一起分享板藍(lán)根、綠豆湯和西瓜,不會忘記一起幫“家人”過生日,不會忘記……
四、美好的心靈
60個微笑、60份祝福,與祖國同發(fā)展,是我們慶祝祖國六十周歲生日的又一賀禮。如今看著成品中包含各個年齡段的燦爛微笑,視頻中一聲聲真摯的“我愛我的祖國”、“祖國,我們祝您六十歲生日快樂”,感覺特激動,不僅僅因?yàn)槟鞘俏覀儗?shí)踐的心血與成果,更是那一張張笑臉,一份份祝福所寄托的廣大人民對祖國的祝福,所表達(dá)的他們真誠而熾熱的愛國之情。一份祝福,一個微笑,花費(fèi)很少,價值卻很高,給的人幸福,收的人回報;一份祝福,一個微笑,僅有幾秒,就轉(zhuǎn)瞬即逝,留下的回憶,終生美好。②
五、臺上一分鐘,臺下十年功
“臺下十年功”,實(shí)踐以來的一直排練,終于,迎來了期待已久的“我愛我的祖國”主題文
藝匯演。激情四射的健美操,幽默搞笑的單口相聲,氣勢磅礴的詩朗誦等等,加上互動環(huán)節(jié)湯溪村民們的踴躍參加,“臺上的一分鐘”精彩不斷,整場晚會很是成功。
隨著晚會的順利結(jié)束,我們在湯溪的實(shí)踐也就正式結(jié)束了?;叵胫覀兯?jīng)歷過的實(shí)踐活動——短暫卻收獲頗豐,所以我覺得這次的社會實(shí)踐雖然有些教訓(xùn),但總的說來還是比較成功的。
我認(rèn)為成功之處主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
1.活動的前期方案制定階段準(zhǔn)備工作較充分,這就為我們以后實(shí)踐活動的順利進(jìn)行奠定了一個良好的基礎(chǔ)。
2.我們所進(jìn)行的幾項(xiàng)活動都是與農(nóng)村當(dāng)?shù)鼐o密結(jié)合的,比較符合農(nóng)民的口味,因此在活動進(jìn)行的過程中,比較容易能被農(nóng)民所接受,這也是我們活動順利進(jìn)行的一個關(guān)鍵條件。
3.我們實(shí)踐隊(duì)的隊(duì)員們不僅多才多藝,而且思想素質(zhì)較高,能吃苦耐勞,相互幫助,團(tuán)結(jié)協(xié)作,特別是當(dāng)部分活動由于條件有限不能按原計(jì)劃實(shí)行時,能夠隨機(jī)應(yīng)變,及時制定相關(guān)方案等,這也是本次活動能順利進(jìn)行的本質(zhì)所在。
至于做的不好的我想主要體現(xiàn)在此次活動的初步計(jì)劃上,由于對所有的條件了解地不夠充分,對實(shí)地考察不夠深入,也將事情想得過于理想,以至于部分活動不能按計(jì)劃進(jìn)行,影響了整個實(shí)踐活動的順利開展。
不過正因?yàn)橛薪?jīng)驗(yàn)有教訓(xùn),才是一個真正意義上的完整實(shí)踐,不論如何,本次的實(shí)踐活動已畫上了圓滿的句號。
篇2
關(guān)鍵詞:會計(jì)監(jiān)管 監(jiān)管主體 監(jiān)管內(nèi)容 監(jiān)管標(biāo)準(zhǔn) 監(jiān)管責(zé)任 體制創(chuàng)新
隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國會計(jì)監(jiān)管體制出現(xiàn)了很多缺陷,如監(jiān)管不力,效率不高等諸多問題。筆者從多年的會計(jì)實(shí)踐中總結(jié)認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)會計(jì)監(jiān)管體制創(chuàng)新,應(yīng)通過對監(jiān)管主體、監(jiān)管內(nèi)容、監(jiān)管標(biāo)準(zhǔn)和監(jiān)管責(zé)任的創(chuàng)新來實(shí)現(xiàn)。
一、會計(jì)監(jiān)管主體的創(chuàng)新
(一)我國會計(jì)監(jiān)管主體的現(xiàn)狀分析
從我國現(xiàn)狀看,會計(jì)監(jiān)管主體總體上堅(jiān)持“政府監(jiān)管—行業(yè)監(jiān)管”的二元監(jiān)管模式。就目前的監(jiān)管模式而言,一方面表現(xiàn)出監(jiān)管主體較多而造成監(jiān)管的效率降低,甚至形成“監(jiān)管真空”。另一方面政府角色無處不在,行政干涉尤為嚴(yán)重。
(二)會計(jì)監(jiān)管主體的創(chuàng)新,重在創(chuàng)建監(jiān)管主體
1.創(chuàng)建三位一體化的會計(jì)監(jiān)管模式
會計(jì)監(jiān)管主體是會計(jì)監(jiān)管活動的執(zhí)行者,作為會計(jì)監(jiān)管主體必須具備兩個條件:監(jiān)管者與被監(jiān)管者沒有什么依附關(guān)系和利益關(guān)系;具有法定的權(quán)威和強(qiáng)制力,可以對違法的被監(jiān)管者實(shí)行制裁。政府作為會計(jì)監(jiān)管主體,存在著復(fù)雜的人際關(guān)系和,因此,要解決好官僚性與制度性的矛盾問題,必須創(chuàng)建“政府監(jiān)管—獨(dú)立監(jiān)管—行業(yè)監(jiān)管”的三位一體化的會計(jì)監(jiān)管模式。
2.創(chuàng)建基于三位一體模式下的獨(dú)立“第三方”
在形成“政府監(jiān)管—獨(dú)立監(jiān)管—行業(yè)監(jiān)管”的三位一體化監(jiān)管模式后,以財政部為代表的政府組織應(yīng)適當(dāng)放權(quán),制定好職業(yè)技術(shù)規(guī)則,同時政府利用強(qiáng)制性和權(quán)威性優(yōu)勢對獨(dú)立“第三方”和行業(yè)監(jiān)管組織實(shí)行“再監(jiān)管”;獨(dú)立“第三方”可利用其權(quán)威性直接對注冊會計(jì)師和企事業(yè)單位會計(jì)的執(zhí)業(yè)進(jìn)行監(jiān)管和審查,促使他們提高會計(jì)信息質(zhì)量;以注冊會計(jì)師協(xié)會為主的行業(yè)監(jiān)管組織,制定具體的職業(yè)規(guī)則以彌補(bǔ)官方規(guī)定的不足并對注冊會計(jì)師的執(zhí)業(yè)認(rèn)定,監(jiān)管獨(dú)立監(jiān)管以外的活動。
二、會計(jì)監(jiān)管內(nèi)容的創(chuàng)新
(一)我國現(xiàn)行會計(jì)監(jiān)管內(nèi)容的分析
會計(jì)監(jiān)管內(nèi)容是指在會計(jì)監(jiān)管活動中,監(jiān)管主體對監(jiān)管客體實(shí)施監(jiān)管活動的范圍。目前我國的會計(jì)監(jiān)管內(nèi)容不僅包括監(jiān)管單位會計(jì)的會計(jì)行為,還包括監(jiān)管從事會計(jì)工作的相關(guān)人員。過分強(qiáng)調(diào)對會計(jì)活動過程的監(jiān)管會使得監(jiān)管的成本過高,更為重要的是這種會計(jì)監(jiān)管內(nèi)容的著力點(diǎn)分散,監(jiān)管不到重點(diǎn),形成“高成本—低效率”的模式。
(二)會計(jì)監(jiān)管內(nèi)容的創(chuàng)新,重在監(jiān)管關(guān)鍵環(huán)節(jié)
對企事業(yè)單位會計(jì)的監(jiān)管范圍應(yīng)該把著力點(diǎn)放在以財務(wù)會計(jì)報表為載體的會計(jì)信息上,重點(diǎn)監(jiān)管特殊經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的處理和各企業(yè)內(nèi)部會計(jì)制度,對容易造假的關(guān)鍵環(huán)節(jié)進(jìn)行全程監(jiān)控,對國有企業(yè)及對社會公眾利益有重要影響的單位直接監(jiān)管。對在保持和提高注冊會計(jì)師的專業(yè)能力方面,會計(jì)監(jiān)管主體也應(yīng)著重監(jiān)管資格認(rèn)定、考試準(zhǔn)入、后續(xù)教育等關(guān)系到注冊會計(jì)師執(zhí)業(yè)能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
三、會計(jì)監(jiān)管標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)新
(一)我國現(xiàn)行會計(jì)監(jiān)管標(biāo)準(zhǔn)的分析
會計(jì)監(jiān)管體制的標(biāo)準(zhǔn)就是實(shí)現(xiàn)會計(jì)監(jiān)管的“尺子”以及實(shí)現(xiàn)監(jiān)管的手段,目前我國的會計(jì)監(jiān)管標(biāo)準(zhǔn)主要包括《會計(jì)法》、《企業(yè)會計(jì)準(zhǔn)則》、《小企業(yè)會計(jì)制度》、《注冊會計(jì)師法》等。從總體上看,通過這些會計(jì)監(jiān)管標(biāo)準(zhǔn)的監(jiān)管是有效的,但也存在一些問題:有的會計(jì)法律法規(guī)對會計(jì)監(jiān)管的規(guī)定較為籠統(tǒng),對經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)活動只有定性的要求,缺乏定量要求,缺乏可操性。
(二)會計(jì)監(jiān)管標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)新,重在健全監(jiān)管法規(guī)
我國現(xiàn)有的會計(jì)監(jiān)管法律突出表現(xiàn)為偏重對違法違規(guī)者行政、刑事責(zé)任的追究,忽視對遭受損害的投資者的民事賠償,上市公司、會計(jì)師事務(wù)所造假的成本很低。這在一定程度上助長了違法、違規(guī)者的僥幸心理。因此立法機(jī)關(guān)要創(chuàng)建一個有效監(jiān)管的法治環(huán)境,以形成一套多層次、多方位的會計(jì)監(jiān)管標(biāo)準(zhǔn)體系。盡快出臺《會計(jì)法》實(shí)施細(xì)則,加大對違法違規(guī)行為的處罰力度。建立財稅專業(yè)法庭。
四、會計(jì)監(jiān)管責(zé)任創(chuàng)新
(一)我國現(xiàn)行會計(jì)監(jiān)管責(zé)任的分析
會計(jì)監(jiān)管責(zé)任主要包括對監(jiān)管主體和監(jiān)管客體的責(zé)任約束。從當(dāng)前我國有關(guān)法律法規(guī)上看,對于作為監(jiān)管主體的政府缺乏有效的責(zé)任約束,而是更多地強(qiáng)調(diào)對監(jiān)管客體的責(zé)任約束,甚至有些經(jīng)濟(jì)法規(guī)對監(jiān)管客體的約束也相對模糊。在實(shí)際操作中,一旦會計(jì)信息失真,首先追究的往往是會計(jì)人員的責(zé)任,這種定位對會計(jì)人員來說,顯然是不公正的,是會計(jì)職責(zé)不對稱的表現(xiàn)。并且國家給予政府行業(yè)法律法規(guī)及政策的制定權(quán),卻沒有明確政府制定低效或者無效法規(guī)時應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任,顯然政府的權(quán)力和責(zé)任不對等。
(二)會計(jì)監(jiān)管責(zé)任創(chuàng)新,做到權(quán)責(zé)對稱
從理論上、法律上重新界定有關(guān)會計(jì)責(zé)任,從法律上明確會計(jì)信息質(zhì)量的第一負(fù)責(zé)人是對本單位工作全面負(fù)責(zé)的高層管理者,這樣從法律上防止了“角色易位”。會計(jì)責(zé)任必須堅(jiān)持權(quán)責(zé)一致和權(quán)責(zé)對等原則,做到會計(jì)資料誰認(rèn)定誰負(fù)責(zé),實(shí)行會計(jì)責(zé)任逐級轉(zhuǎn)移的辦法。即會計(jì)報表一旦被上級部門或有關(guān)負(fù)責(zé)人認(rèn)可或?qū)徟?,認(rèn)可的部門或個人就必須要對該報表的合法性和真實(shí)性負(fù)責(zé),下級部門和個人可不承擔(dān)負(fù)責(zé)。同時建立必要的會計(jì)監(jiān)管責(zé)任追究制度。建立必要的會計(jì)監(jiān)管責(zé)任追究制度,進(jìn)一步劃分刑事責(zé)任和行政責(zé)任的具體界限,以保證監(jiān)管權(quán)責(zé)對稱。
參考文獻(xiàn):
篇3
認(rèn)識,我感到開展“解放思想大討論”活動是一次自我加壓、自我完善、自我提高的良好機(jī)遇。
一、樹牢解放思想的思想意識
作為一名紀(jì)檢監(jiān)察干部,我覺得解放自己的思想、清醒自己的頭腦,使我們的思想永具革命性是一個永恒的、嚴(yán)肅的主題,只有這樣才能更好地履行自己的職責(zé),才能成為紀(jì)檢監(jiān)察工作的行家里手。什么是解放思想呢?所謂解放思想就是要使自己的思想認(rèn)識,隨不斷發(fā)展的客觀實(shí)際變化而變化,敢于實(shí)踐、勇于探索,打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛,研究新情況、解決新問題。要解放思想,就要走出害怕解放、拒絕解放、亂解放的誤區(qū)。一是害怕解放。主要是有“怕”的思想,怕出毛病、怕犯錯誤,怕領(lǐng)導(dǎo)責(zé)怪、怕同事嘲笑。在工作中有時會有很好的建議、措施,但由于“怕”的思想在作怪,不想說,不敢說。二是拒絕解放。主要是有與己無關(guān)的思想,認(rèn)為解放思想是大到一個地區(qū)小到一個部門領(lǐng)導(dǎo)的事情,對自己來說認(rèn)為沒有解放思想的必要,按領(lǐng)導(dǎo)指示做就行了,拒絕解放。三是亂解放。就是不知道什么叫解放思想,不知道從哪里著手,更不知道應(yīng)該怎么辦,主要是平時學(xué)習(xí)不夠,思想不夠敏銳,思路不夠開闊,思考不夠全面。因此,如果沒有解放思想的勇氣,就會因循守舊、安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取、無所作為。如果不解放思想,就沒有新的觀念;沒有新的觀念,就不可能有新的思路;沒有新的思路,就不可能有新的舉措;沒有新的舉措,就不可能有新的成效。
二、解放思想重在思考和轉(zhuǎn)變觀念
解放思想不是一句空口號,而是要落實(shí)到自己的具體行動上來,聯(lián)系目前的實(shí)際工作,我覺得解放思想要從以下幾方面做起:
一要善于思考?!墩撜Z·為政》篇中孔子有“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”這樣一句話。只有把學(xué)習(xí)與思考有機(jī)地結(jié)合起來,才能學(xué)到有用的真知。一個人僅僅會學(xué)習(xí)而不會思考,那將等于什么也沒有學(xué)到。思考是一種內(nèi)在的能力,主要是根據(jù)學(xué)習(xí)掌握的第一手資料,運(yùn)用自己所學(xué)的知識,按照正確的、規(guī)范的方法進(jìn)行加工,去除糟粕,留取精華,把適合自己的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自己所需要的東西,運(yùn)用所學(xué)的這部分知識去處理和解決在工作和生活中遇到的實(shí)際問題,這就達(dá)到了學(xué)習(xí)與思考的目的。任何一個人在工作中都不會一帆風(fēng)順,難免會遇到許多困難與挫折,在這個關(guān)鍵的時候,就要正確認(rèn)清形勢,把握好大局,妥善處理好矛盾,充分運(yùn)用自己日常所學(xué)的知識和工作經(jīng)驗(yàn),結(jié)合自己的崗位職責(zé),積極思考如何更好地開展好工作。
二要敢于轉(zhuǎn)變思想觀念,克服因循守舊的思想。在日常工作和生活的過程中,我們會接觸到各種各樣的人和事,面臨著來自各方的種種壓力,經(jīng)受著各種各樣的考驗(yàn),只有不斷地通過學(xué)習(xí),認(rèn)真總結(jié)和積累經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),應(yīng)用所學(xué)的各種知識,積極主動地去解決認(rèn)識上的問題和偏差,通過徹底的轉(zhuǎn)變思想觀念和轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),才能有效地提高自己的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng),才能坦然面對自己在工作和生活中所遇到的各種困難和挫折,才能切合自身實(shí)際地找準(zhǔn)處理和解決問題的方法和措施。
三、緊密聯(lián)系實(shí)際,努力提高自身能力
通過大討論活動的深入開展,使我從自身查找到了存在的差距,面對差距就要敢于轉(zhuǎn)變,要通過學(xué)習(xí),認(rèn)真總結(jié),積極主動地解決認(rèn)識上的問題,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),提高自己的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)。做為一名紀(jì)檢監(jiān)察干部,我要努力做到以下幾個方面:
一是樹立強(qiáng)烈的責(zé)任學(xué)習(xí)意識,為解放思想打牢基礎(chǔ)。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí),才能開闊視野,更新觀念;只有勤奮好學(xué)、學(xué)以致用,才能創(chuàng)造性地開展工作。當(dāng)今社會新觀念、新知識層出不窮,要適應(yīng)新形勢的要求,就要不斷學(xué)習(xí),充實(shí)自我。要將學(xué)習(xí)視為一種常態(tài)、一種責(zé)任、一種追求。在工作中要進(jìn)一步樹立學(xué)習(xí)與工作一體化的理念,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)和工作的相互融合、相互滲透,在學(xué)習(xí)中做到“四個心”即專心向書本學(xué)習(xí)、熱心向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、虛心向基層學(xué)習(xí)、誠心向同事學(xué)習(xí)。在日常工作中力求使自己養(yǎng)成“多看、多聽、多思、多想、多寫、多做”的良好習(xí)慣,從理論和實(shí)踐兩個方面實(shí)現(xiàn)知識和能力的積累,為進(jìn)一步解放思想打牢基礎(chǔ)。
二是保持積極向上的精神狀態(tài),為干事創(chuàng)業(yè)儲備力量。精神狀態(tài)是思想境界、意志品質(zhì)的體現(xiàn),是事業(yè)心、責(zé)任感的反映。我們每一名黨員干部,都要對群眾有感情,對 工作有激情,對事業(yè)有癡情,始終保持革命熱情和拼搏精神。作為一名紀(jì)檢干部,更要以飽滿的工作熱情,昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),埋頭苦干,無私奉獻(xiàn)。同時要進(jìn)一步增強(qiáng)機(jī)遇意識、創(chuàng)新意識、實(shí)干意識,善于抓住工作中的關(guān)鍵環(huán)節(jié),迎難而上、不怕困難。在工作中始終堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、創(chuàng)一流的工作理念,樹立細(xì)節(jié)意識,以認(rèn)真、細(xì)致、耐心的工作態(tài)度,謹(jǐn)慎扎實(shí)地
篇4
[關(guān)鍵詞]新媒體環(huán)境;公共圖書館;社會屬性;服務(wù)模式
新媒體沖擊著以紙媒為主的傳統(tǒng)傳播方式與閱讀模式,但與此同時給公共圖書館的發(fā)展轉(zhuǎn)型帶來了機(jī)遇,提醒我們思考公共圖書館的本質(zhì),即它的社會屬性是什么,準(zhǔn)確地把握其承擔(dān)的社會角色和實(shí)現(xiàn)的社會價值,有助于探索公共圖書館在轉(zhuǎn)型中的運(yùn)營方式和服務(wù)模式,總結(jié)一些成功案例經(jīng)驗(yàn)有利于了解公共圖書館的未來發(fā)展趨勢。
1、公共圖書館的社會屬性
1.1公共圖書館的社會角色
1.1.1信息傳播與交流中心
公共圖書館的硬件設(shè)施隨著城市的發(fā)展不斷得到完善、充實(shí),如今在信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、培養(yǎng)人們的信息素養(yǎng)、縮小信息鴻溝等方面承擔(dān)著重要角色,如舉辦學(xué)術(shù)展、學(xué)術(shù)論壇等。雖然由于互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,信息和知識的可獲得性日益加強(qiáng),但“信息富?!焙汀靶畔⒇毟F”的差別和鴻溝始終存在。
1.1.2終身教育中心
公共圖書館是社會教育的實(shí)體,不僅提供了網(wǎng)絡(luò)的知識學(xué)習(xí)共享空間,還提供現(xiàn)實(shí)的知識學(xué)習(xí)公共空間,具有獨(dú)特性和不可替代性。隨著互聯(lián)網(wǎng)和移動通訊技術(shù)的發(fā)展,公共圖書館已經(jīng)從“沒有圍墻的大學(xué)”發(fā)展成為“無遠(yuǎn)弗屆的大學(xué)”,它始終是市民終身學(xué)習(xí)的最佳公共場所。
1.1.3文化休閑中心
公共圖書館不僅是書香文化中心,還是城市的多樣文化中心,甚至是文化休閑中心。市民可以在圖書館中學(xué)習(xí)知識、交流思想,欣賞藝術(shù)、陶冶情操,如紐約市布魯克林公共圖書館經(jīng)常舉辦各種小型音樂會和藝術(shù)展覽,舉辦各族裔文化節(jié)。
1.2公共圖書館的社會價值
推行“平等服務(wù)”理念,促進(jìn)社會融合。公共圖書館應(yīng)保障在服務(wù)體系內(nèi)的所有人,都能就近獲取所需要的信息資源,將有限的資源最大限度地共享給讀者。然而,實(shí)際生活中圖書館還遠(yuǎn)沒有滿足人們的“平等服務(wù)”的需要,尤其是一些弱勢群體,如農(nóng)民工、殘疾人等。深圳圖書館在平等服務(wù)、促進(jìn)社會融合方面做出了貢獻(xiàn)。在堅(jiān)持“讀者為本、服務(wù)第一”的理念下,全年每天不間斷開館,免證進(jìn)館閱覽,所有書刊開架借閱。在特設(shè)室外館區(qū),民眾可以休閑鍛煉、上廁所等,充分體現(xiàn)了人性化服務(wù)。
創(chuàng)造文明的閱讀環(huán)境,提升市民文化素質(zhì)。文明的閱讀環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和人文環(huán)境,物質(zhì)環(huán)境是指圖書館內(nèi)部館藏布局、館內(nèi)外環(huán)境布置等各個環(huán)節(jié)都要從讀者的需要出發(fā),優(yōu)雅整潔、寬敞明亮;人文環(huán)境,是長期服務(wù)過程中形成的潛移默化的觀念、態(tài)度、信仰、認(rèn)知環(huán)境。公共圖書館強(qiáng)調(diào)人性化管理,注重工作細(xì)節(jié),提倡微笑服務(wù),強(qiáng)調(diào)服務(wù)態(tài)度和藹可親,以職業(yè)化、文明的形象面對讀者,以建立和諧融洽的服務(wù)關(guān)系,營造安靜、舒適、濃郁的知識氛圍,使人們樂意進(jìn)入圖書館,不斷提高自身的文化素養(yǎng)。
優(yōu)化服務(wù)環(huán)境,滿足民眾的信息需求。優(yōu)化服務(wù)環(huán)境不僅是公共圖書館完善服務(wù)體系的要求,也關(guān)系到民眾能否實(shí)現(xiàn)最大程度地獲取信息的權(quán)利。2013年8月16日,國際圖書館協(xié)會聯(lián)合會了《國際圖聯(lián)關(guān)于圖書館與發(fā)展的宣言》。宣言指出“獲取信息是一項(xiàng)基本人權(quán),可以打破貧窮及惡性循環(huán),并支持可持續(xù)發(fā)展。在許多社區(qū),圖書館是唯一的地方,人們可以在那里訪問信息,以求提高教育水平,培養(yǎng)新技能,尋找就業(yè)機(jī)會,開創(chuàng)事業(yè)和做出健康策略或洞察環(huán)境問題。圖書館獨(dú)特的作用使其成為重要發(fā)展伙伴,通過提供各種信息、服務(wù)和方案,以滿足多元化社會對信息的需求”。因此,公共圖書館服務(wù)環(huán)境和人們的信息需求滿足能反映了一個地區(qū)的文明程度和經(jīng)濟(jì)文化水平。
2、新媒體環(huán)境下公共圖書館的發(fā)展趨勢
2.1新媒體及其特征
新媒體是相對于書刊、報紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體而言的,通常是指建立在計(jì)算機(jī)信息處理技術(shù)基礎(chǔ)上所延展出的新型傳媒形態(tài)。新媒體主要包括網(wǎng)絡(luò)媒體、移動媒體以及數(shù)字媒體三大類,以其多元性、交互性、分眾化、個性化、跨時空、低成本等特征與優(yōu)勢,在互聯(lián)網(wǎng)時代得到廣泛應(yīng)用。據(jù)《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報告》顯示,截至2014年12月,我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.49億人,互聯(lián)網(wǎng)普及率為47.9%。其中移動互聯(lián)網(wǎng)成為最大的亮點(diǎn),微信、微博等社交平臺的興起與運(yùn)用,促使手機(jī)網(wǎng)民迅猛增長規(guī)模近6億人。
2.2新媒體環(huán)境下公共圖書館的發(fā)展趨勢
2.2.1從“書的圖書館”到“人的圖書館”
“以書為主體”的服務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙匀藶橹黧w”的服務(wù)。沃爾特?克勞福德與邁克爾?戈夫曼提出新的圖書館學(xué)五定律:“圖書館為人類服務(wù);尊重知識交流的所有形式;聰慧地利用技術(shù)加強(qiáng)服務(wù);保護(hù)對知識的自由存取;景仰過去,創(chuàng)造未來”?!叭耸菆D書館一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸屬,也是圖書館存在和發(fā)展的依據(jù)。人是圖書館的服務(wù)對象和工作中心,也是衡量圖書館工作成敗的價值標(biāo)準(zhǔn)”。圖書館的讀者是使用圖書館各種資源的主體,在新媒體時代,更要樹立以讀者為中心的服務(wù)理念。一方面文獻(xiàn)資源建設(shè)要符合讀者的需求;另一方面,圖書館的各項(xiàng)服務(wù)工作也應(yīng)以讀者為中心,順應(yīng)讀者新的閱讀需求。
2.2.2從“閱讀空間”到“創(chuàng)新空間”
新媒體環(huán)境下,公共圖書館不僅為讀者提供閱讀空間,還融合和接納各種創(chuàng)新思想的匯集。比如,圖書館通過網(wǎng)絡(luò)等多種手段將專業(yè)信息資源和學(xué)科專門服務(wù)提供給相應(yīng)的讀者,在獲得一些新型的互動閱讀體驗(yàn)后,讀者可以及時地反饋他們的意見、感受和要求,從而推動圖書館服務(wù)的改革創(chuàng)新。另外,讀者對于圖書館服務(wù)需求的多元化和個性化特征,圖書館員更要發(fā)揮想象力,優(yōu)化服務(wù),將圖書館變成一個溫馨、舒適且充滿文化氣息的公共閱讀空間和文化休閑中心。
2.2.3從“回應(yīng)需求”到“發(fā)展需求”
信息是流動的,需求是變化的。圖書館不能僅僅向讀者提供書刊和各類資訊,要從過去被動地回應(yīng)需求向主動地發(fā)現(xiàn)需求。為此,圖書館可以通過征集讀者的意見去設(shè)計(jì)圖書館的服務(wù),以滿足讀者的“發(fā)展需求”;可以將資源決定服務(wù),服務(wù)決定需求的固有模式調(diào)整到需求決定服務(wù),服務(wù)決定資源的新模式;可以通過開展讀者、專家專題報告會評價圖書,搭建網(wǎng)絡(luò)平臺,征集讀者心得,專家評議等,既能開展讀者之間交流,更可加深讀者與專家互動;同時增設(shè)相應(yīng)欄目與窗口,定期向讀者推薦圖書,新書資訊、內(nèi)容及其評價,使發(fā)展需求成為公共圖書館服務(wù)的內(nèi)在動力,以此引領(lǐng)大眾閱讀。
2.2.4從“館際合作”到“社會合作”
圖書館之間開展館際合作,對于優(yōu)化資源、實(shí)現(xiàn)資源共享有重要作用。同時,館際合作也應(yīng)逐漸向社會合作發(fā)展,特別是與學(xué)校、科研院所、文教衛(wèi)體單位等合作。公共圖書館與社區(qū)、政府、企業(yè)三個層面的互動,有利于圖書館從單向輸送到多向互動發(fā)展,從被動到主動以及融合成一個公共文化交流空間。其一,與社區(qū)合作。圖書館搭建社區(qū)民眾信息共享和知識交流平臺,提供國內(nèi)外有關(guān)社區(qū)服務(wù)信息資源,積極為社區(qū)規(guī)劃出謀劃策,參與調(diào)研、協(xié)助撰寫等;積極參與社區(qū)建設(shè),為居民提供公共服務(wù)信息,發(fā)揮信息溝通的橋梁作用。其二,與政府合作。圖書館積極主動為政府提供信息服務(wù),才能得到政府重視,促進(jìn)政府加大投入。其三,與企業(yè)合作。圖書館發(fā)揮人才技能、文獻(xiàn)資源、設(shè)備等優(yōu)勢,加強(qiáng)社會信息服務(wù)的敏銳性,為企業(yè)提供高質(zhì)量的信息服務(wù),既解決經(jīng)費(fèi)困難,也提升了知名度與美譽(yù)度。而企業(yè)獲得安全、優(yōu)質(zhì)、可靠的信息服務(wù),才能專注自己的核心業(yè)務(wù),獲取更大的競爭優(yōu)勢。因此,圖書館與企業(yè)的合作,既是對社會信息資源的合理配置,也是館企合作實(shí)現(xiàn)雙贏共利的有效模式。
3、新媒體環(huán)境下公共圖書館的服務(wù)模式轉(zhuǎn)型
3.1服務(wù)內(nèi)容
以人為本、以讀者為中心是公共圖書館社會屬性的核心內(nèi)容。深圳圖書館的服務(wù)實(shí)踐很好地體現(xiàn)了這一原則,具體包括三個方面:
個性化、多樣化的讀者服務(wù)。深圳圖書館積極舉辦講座、報告會、展覽、影視展播及各種形式的讀者活動,營造全民學(xué)習(xí)的良好風(fēng)氣。除承辦“市民文化大講堂”、“公民法律大講堂”等全市文化品牌活動外,還做好自身活動品牌的創(chuàng)建,結(jié)合自身優(yōu)勢,積極開展深圳讀書論壇、粵港澳三地圖書館公共服務(wù)論壇、深圳閱讀文化圖片展、歲月的回憶――粵港澳深圖片聯(lián)展等一系列文化活動,為讀者提供了豐盛的文化大餐。此外,深圳圖書館還努力拓寬服務(wù)領(lǐng)域,以高新技術(shù)、商貿(mào)、時裝、法律等專題資源及深圳地方文獻(xiàn)、臺港澳文獻(xiàn)資源等為特色資源,先后開設(shè)了東盟資料中心、時裝閱覽區(qū)、臺港澳中文文獻(xiàn)以及外文原版文獻(xiàn)閱覽區(qū)、少兒服務(wù)區(qū)等一批特色服務(wù)。這為讀者獲取信息與知識提供了廣泛的空間,成為圖書館服務(wù)體系中的重要組成部分。
重視為弱勢群體服務(wù)。推行“平等服務(wù)”理念,促進(jìn)社會融合是公共圖書館的重要使命。深圳圖書館新館專門設(shè)置了視障閱覽室,為視障人群提供繼續(xù)學(xué)習(xí)、平等獲取資訊的平臺。此外,深圳圖書館還成立了視障公益影院并開辦盲人電腦培訓(xùn)班,舉辦了深圳視障人士電腦比賽、詩文朗誦會及讀書征文活動等。與深圳及港澳地區(qū)殘聯(lián)等機(jī)構(gòu)合作,組織殘障人士參加講座、參觀、技能競賽等活動,傳遞對弱勢群體的文化關(guān)愛。
3.2服務(wù)形式
在新媒體環(huán)境下,深圳圖書館已經(jīng)突破了最初的通借通還形式,實(shí)行“全面開放、免證進(jìn)館、分層管理、一卡通行”的服務(wù)方式,實(shí)現(xiàn)了自助服務(wù),一卡通用,平臺統(tǒng)一的模式。
推行自助服務(wù)。深圳圖書館采用RFID技術(shù)推行并完善圖書館自助服務(wù)。無需工作人員幫助,讀者就可以享受“一卡通行”的自助服務(wù),如存包、辦證、查詢、圖書借還、預(yù)約、扣繳等。還結(jié)合本館實(shí)際開發(fā)了“文獻(xiàn)智能管理系統(tǒng)”,實(shí)現(xiàn)了文獻(xiàn)定位、靈活排架、檢查亂架、智能上架、自助借還、典藏防盜等功能。基于RFID技術(shù)研發(fā)的“城市街區(qū)24小時自助圖書館”系統(tǒng),通過統(tǒng)一的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控、集中的資源配置與協(xié)調(diào)和強(qiáng)大的物流體系,將分布各街區(qū)的所有自助圖書館連接起來,實(shí)現(xiàn)自助辦證、查詢、借還圖書、預(yù)借等服務(wù),使圖書館服務(wù)延伸到城市的各個角落,使更多的人共享公共圖書館資源。
服務(wù)平臺統(tǒng)一。為了建立覆蓋全城、服務(wù)全民的文獻(xiàn)信息資源共享網(wǎng)絡(luò),深圳市啟動了圖書館之城統(tǒng)一服務(wù)建設(shè)。深圳圖書館作為圖書館之城建設(shè)的中心館,使全市公共圖書館在統(tǒng)一證號、統(tǒng)一條碼號、統(tǒng)一技術(shù)應(yīng)用標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一服務(wù)規(guī)則的基礎(chǔ)上,為所有市民提供無差別、無障礙的圖書館服務(wù)。讀者只需擁有一張“圖書館之城”讀者證,就可以在加入統(tǒng)一服務(wù)的任何一家圖書館和全城所有自助圖書館享受辦證、退證、補(bǔ)證、借還文獻(xiàn)等服務(wù),還可以一次性查詢所有圖書館的資源,自主選擇短信、語音電話、網(wǎng)絡(luò)等方式享受圖書續(xù)借、讀者證掛失等服務(wù),充分體驗(yàn)統(tǒng)一服務(wù)的便利、高效、均等。
新媒體應(yīng)用。讀者可通過網(wǎng)上、電話或短信方式進(jìn)行查詢、續(xù)借、預(yù)約、修改用戶密碼、實(shí)時咨詢、課題服務(wù)等,還可以通過遠(yuǎn)程訪問獲得電子文獻(xiàn)原文傳遞服務(wù)。深圳圖書館利用共享工程資源與現(xiàn)有網(wǎng)絡(luò),通過基層網(wǎng)點(diǎn)、有線數(shù)字電視網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)、無線網(wǎng)將文化資源傳遞至千家萬戶。另外,微信公眾號是深圳圖書館應(yīng)用新媒體的成功嘗試,為讀者提供了更多的便利。一是深圳圖書館資訊主動推送較頻繁,及時地將館內(nèi)活動和最新通知都通過公眾號推送給用戶,方便讀者及時知曉資訊動態(tài)。二是提供較完善的讀者證管理和讀者證服務(wù)。在讀者證管理方面,除了提供讀者證綁定和讀者證解綁,還提供了讀者證掛失服務(wù),只需通過發(fā)送相應(yīng)指令便可執(zhí)行?;谧x者證的服務(wù)方面,不僅提供了借閱信息查詢和圖書續(xù)借服務(wù),還提供了獨(dú)有的預(yù)借信息查詢和用預(yù)付款自助扣費(fèi)服務(wù)。
3.3服務(wù)共建
深圳圖書館探索政府資源與社會資源合作共建公共文化服務(wù)體系模式,由企業(yè)提供館舍、配備相關(guān)人員及設(shè)備,圖書館提供文獻(xiàn)資源和相關(guān)業(yè)務(wù)培訓(xùn)及指導(dǎo)的方式,先后在大型的科技園區(qū)、工業(yè)園區(qū)、廠區(qū)及社區(qū)建成開放了4個分館。2010年,分館新辦讀者證3000余張,接待讀者9000余人次,外借圖書近3萬冊次,大大滿足了偏遠(yuǎn)市民和外來務(wù)工者的文獻(xiàn)需求。
同時,深圳圖書館積極與社會機(jī)構(gòu)合作,爭取更多資源投入,促進(jìn)圖書館服務(wù)范圍的擴(kuò)大和服務(wù)質(zhì)量提升。先后與企業(yè)合作共建了創(chuàng)維、新百麗、桃源居三家分館,與武警、駐深部隊(duì)、看守所、監(jiān)獄、學(xué)校等地方機(jī)構(gòu)聯(lián)合共建了55個館外流通點(diǎn),有效實(shí)現(xiàn)了圖書館文獻(xiàn)資源的輻射和服務(wù)的延伸。另外,深圳圖書館還與市委宣傳部、市司法局、市社科聯(lián)等政府單位及深圳市社會工作者協(xié)會、深圳市殘聯(lián)、殘疾人輔助器具中心等社會機(jī)構(gòu)合作,共同舉辦市民文化大講堂、公民法律大講堂、社會建設(shè)大講堂等活動,豐富不同讀者群體的文化信息需求。
4、新媒體環(huán)境下公共圖書館發(fā)展的建議
4.1利用新媒體技術(shù),搭建公共圖書館創(chuàng)新轉(zhuǎn)型服務(wù)平臺
公共圖書館要改變傳統(tǒng)封閉式服務(wù)方式,利用新媒體技術(shù)為圖書館服務(wù)提供實(shí)時交流平臺,實(shí)行網(wǎng)絡(luò)化、電子化信息服務(wù)。例如,在網(wǎng)站上提供新型服務(wù)平臺,揭示館藏信息,宣傳服務(wù)內(nèi)容,方便讀者使用館藏資源等。很多圖書館利用互聯(lián)網(wǎng)提供了實(shí)時在線的信息咨詢服務(wù),解答讀者提問;以電子信箱、公告牌等形式,向公眾或特殊用戶群體推送信息摘編、二次文獻(xiàn)等各種信息整合開發(fā)的成果;以手機(jī)短信息的方式發(fā)送活動通知、提示圖書到期、介紹服務(wù)內(nèi)容等。圖書館還可以更充分全面地利用各種新型媒體創(chuàng)新服務(wù)模式。比如,以微博、微信的方式撰寫書評、介紹推送館藏信息等。新技術(shù)的應(yīng)用擴(kuò)展了服務(wù)內(nèi)容和方式,一方面既要滿足人們的基本信息需求,另一方面為讀者提供個性化、專業(yè)化、精品化的服務(wù)。因此,有必要改變傳統(tǒng)圖書館的服務(wù)模式,推動圖書館服務(wù)平臺的轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新。
4.2發(fā)展社區(qū)圖書館,進(jìn)一步推動公共圖書館之間的資源整合
社區(qū)圖書館是在最大范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)圖書館社會價值的載體。然而,我國社區(qū)圖書館發(fā)展相對滯后,單館服務(wù)能力也有限,無法兼顧普通閱讀和深層次服務(wù)。只有在其他公共圖書館的資源支持下,借助現(xiàn)代化的技術(shù),突破傳統(tǒng)的服務(wù)手段,利用社區(qū)強(qiáng)大的輻射能力,利用政府對社區(qū)建設(shè)的高度重視和切實(shí)投入,發(fā)展成資源充足、服務(wù)優(yōu)良的“百姓身邊的圖書館”。
4.3全民閱讀活動方式多樣化,開展特色活動
隨著網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)智能化的發(fā)展,全民的閱讀方式已經(jīng)發(fā)生了很大的改變,網(wǎng)絡(luò)閱讀和移動閱讀已經(jīng)開始普遍盛行,尤其是青少年群體對此閱讀方式更加青睞,因此公共圖書館必須轉(zhuǎn)變發(fā)展策略,更新技術(shù),提高館員素質(zhì),提供特色服務(wù),以此對讀者進(jìn)行良性引導(dǎo),推動全民閱讀的發(fā)展。圖書館要對讀者進(jìn)行調(diào)查分析,了解不同層次讀者的特點(diǎn),根據(jù)其切身需求開展相關(guān)的服務(wù),創(chuàng)新服務(wù)的方式,開展具有特色的活動。例如開展圖書推介活動,可以借助網(wǎng)站、微博等平臺建立與讀者的交流,將專家評書、讀者品書、館員推介結(jié)合起來,形成一個良性的互動空間。另外,圖書館可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣開展適合的讀者活動,如哈爾濱開展冰城雪雕圖書展覽等。還可以開展親子家庭閱讀活動,舉辦家庭讀書會,使全民閱讀深入到家庭,讓孩子與家長一起學(xué)習(xí),形成良好的閱讀氛圍。
4.4轉(zhuǎn)變管理模式,加強(qiáng)與政府和社會機(jī)構(gòu)的合作共建
科學(xué)合理、靈活高效的管理體制和運(yùn)行機(jī)制,可以充分調(diào)動管理人員的積極性和創(chuàng)造性,最大限度地開發(fā)文獻(xiàn)資源,提供高質(zhì)量的信息服務(wù)。目前,公共圖書館正在從單一的服務(wù)向多功能的綜合智能網(wǎng)絡(luò)化的系統(tǒng)發(fā)展。這就要求公共圖書館的傳統(tǒng)管理體制積極轉(zhuǎn)型,以適應(yīng)新型的“文化+科技”的服務(wù)體系。
新媒體的推廣和應(yīng)用,為公共圖書館的全面轉(zhuǎn)型帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。傳統(tǒng)的管理體系和服務(wù)體系還無法在短期內(nèi)迅速調(diào)整以適應(yīng)新技術(shù)的要求,包括圖書館的硬件設(shè)施更新、技術(shù)支持、圖書管理員的規(guī)模與掌握新技術(shù)的能力等。因此,在完善公共圖書館服務(wù)體系的過程中,政府和社會機(jī)構(gòu)的支持是至關(guān)重要的,不僅體現(xiàn)在政府提供相應(yīng)的財政資源,還體現(xiàn)在圖書館與政府、社會機(jī)構(gòu)在服務(wù)上的合作共建。圖書館利用自己的信息優(yōu)勢,以具體的服務(wù)項(xiàng)目得到政府和社會機(jī)構(gòu)的支持,資源互補(bǔ),形成更具活力的公共圖書館服務(wù)體系。
參考文獻(xiàn)
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篇5
【關(guān)鍵詞】社會主義核心價值體系;師德建設(shè);青年教師
【中圖分類號】C9 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
【文章編號】1007-4309(2013)07-0037-2
社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),它包括四個方面的基本內(nèi)容:指導(dǎo)思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀。
高校教師職業(yè)道德是高校教師在從事教育勞動時所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德總和,它是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與學(xué)校、教師與國家、教師與社會相互關(guān)系的基本行為準(zhǔn)則。
一、目前高校青年教師師德方面存在的主要問題
(一)理想目標(biāo)弱化。高校青年教師思想活躍,富有激情,善于接受新事物,敢于創(chuàng)新,但在市場經(jīng)濟(jì)沖擊下,理想信念較模糊,對教師崗位的價值沒有充分認(rèn)識,抗干擾能力和辨別是非能力較弱,容易受反政治思潮的影響,存在非政治化、非意識形態(tài)化的傾向。
(二)育人意識淡化。高校青年教師與學(xué)生年齡接近,容易得到學(xué)生的喜歡。但在教學(xué)過程中,有的青年教師對學(xué)生的思想教育不聞不問,有的青年教師對學(xué)生缺乏愛心和耐心,往往忽視角色定位,育人意識淡化,教師表率作用欠缺,給學(xué)生造成了不好的影響。
(三)敬業(yè)精神欠缺。高校青年教師知識面廣、理論知識扎實(shí)、教育理念和教育手段先進(jìn),但是愛崗敬業(yè)意識淡薄,治學(xué)態(tài)度不夠嚴(yán)謹(jǐn)和刻苦鉆研精神缺乏,團(tuán)結(jié)協(xié)作意識較弱,職業(yè)認(rèn)同感低。
(四)學(xué)術(shù)浮躁功利。高校青年教師求知欲望強(qiáng)烈,注重提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì),但是輕視理論學(xué)習(xí),存在急功近利、好高騖遠(yuǎn)的功利心態(tài),甚至存在輕視職業(yè)道德的問題。
(五)考核評價機(jī)制不健全。高校師德建設(shè)忽視職業(yè)道德的層次性,用同一標(biāo)準(zhǔn)要求所有教師,不符合道德自身規(guī)律和道德的層次性特點(diǎn),此外,目前不少高校師德考核評價制度過于看重教師的教學(xué)、科研成果,但很少涉及師德師風(fēng)方面問題。
二、高校青年教師師德問題出現(xiàn)的原因分析
(一)市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響。改革開放以來,許多傳統(tǒng)的道德觀念受到?jīng)_擊,個人主義觀念、拜金主義思想有所抬頭,使得一部分教師的奉獻(xiàn)和敬業(yè)精神大打折扣。
(二)師德建設(shè)重視不夠。師德修養(yǎng)如何卻還沒有引起高校教師的足夠重視。在師德教育的方法上,大多數(shù)也是以開會和學(xué)習(xí)有關(guān)文件的形式來代替師德教育,從而形成了事實(shí)上的形式主義,這就使很多教師對師德教育難以產(chǎn)生好感,也不可能重視。從新教師的培養(yǎng)機(jī)制來看,高校思想政治工作特別是對青年教師的思想教育有所削弱,存在重學(xué)生、輕教師的傾向。在教師的培訓(xùn)中,重業(yè)務(wù)素質(zhì)和學(xué)歷層次的提高,而忽視思想素質(zhì)和職業(yè)道德的培訓(xùn),缺乏長效的新教師師德培養(yǎng)機(jī)制。
(三)教育評價制度不健全。由于沒有一個統(tǒng)一、全面的衡量教育教學(xué)效果的標(biāo)準(zhǔn),在評價一個教師教育教學(xué)水平的具體操作中常常出現(xiàn)不規(guī)范、不科學(xué)、不公平的現(xiàn)象,甚至教學(xué)努力的人得不到獎勵,投機(jī)取巧的人反而得到肯定。從高校教師的考核機(jī)制來看,當(dāng)前的教師師德評估考核制度并不完善。許多高校科研的重視程度和對教學(xué)和師德的重視程度無法同日而語。許多高校對教師職業(yè)道德的考核,大多停留在書面和形式上,未真正落到實(shí)處。
三、高校師德設(shè)與社會主義核心價值體系
社會主義核心價值體系和高校教師職業(yè)道德規(guī)范具有統(tǒng)一性。一方面,社會主義核心價值體系引領(lǐng)教師職業(yè)道德建設(shè);另一方面,教師職業(yè)道德的建設(shè)是踐行社會主義核心價值體系的重要途徑。
(一)社會主義核心價值體系為高校師德建設(shè)提供價值指導(dǎo)。精英和棟梁的培養(yǎng)需要優(yōu)秀的教師,優(yōu)秀的教師必須具有良好的職業(yè)道德和高度的職業(yè)責(zé)任感,良好的職業(yè)道德和責(zé)任感來源于自身修養(yǎng),自身修養(yǎng)需要以職業(yè)道德規(guī)范為依據(jù),而社會主義核心價值體系作為主流價值觀和社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),以為指導(dǎo)思想,承認(rèn)差異,包容多樣,擴(kuò)大價值認(rèn)同,從而保證了職業(yè)道德建設(shè)的正確價值取向,為高校教師在教書育人、科學(xué)研究、傳播文化的職業(yè)過程中應(yīng)具有什么樣的政治信念、理想追求、精神動力和道德情操規(guī)定了明確的方向,提出了明確的要求,保證教育活動不偏離正確的航向,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)“四有”新人的目標(biāo)。
(二)高校師德建設(shè)是踐行社會主義核心價值體系的重要途徑。理論的魅力在于其真理性,真理的生命力在于實(shí)踐性。宣傳、教育、踐行社會主義核心價值體系的途徑和方式應(yīng)是多種多樣的,學(xué)校教育作為思想文化建設(shè)的重要場所,在社會主義核心價值體系建設(shè)中具有特殊的地位和作用。教師是高校教育的主體,在踐行社會主義核心價值體系中具有特殊性,其效果可以通過教師教育職業(yè)活動的效果來評價。為此,高校教師必須要加強(qiáng)自身建設(shè),要堅(jiān)持社會主義核心價值體系,樹立社會主義價值理念和現(xiàn)代大學(xué)精神融為一體的新時代的師德觀。高校的每一位教師,都應(yīng)該強(qiáng)化師德建設(shè)價值意識,要把師德建設(shè)看成“學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會主義核心價值體系,貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀”的重要組成部分,培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,促進(jìn)良好社會風(fēng)氣的形成與發(fā)展。
四、用社會主義核心價值體系指導(dǎo)高校青年教師師德建設(shè)
(一)把社會主義核心價值體系作為師德建設(shè)的思想指南
1.把作為師德建設(shè)的指導(dǎo)思想。指導(dǎo)思想是師德建設(shè)的指導(dǎo)理論和靈魂。在師德建設(shè)中,要把組織廣大教師學(xué)好基本理論放在首位,要使教師全面掌握的世界觀和方法論,用中國化的最新理論成果武裝頭腦,指導(dǎo)實(shí)踐,引導(dǎo)廣大教師樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
2.把中國特色社會主義共同理想作為師德建設(shè)的基本內(nèi)容。同志指出:“理想信念,是一個政黨治國理政的旗幟,是一個民族奮力前進(jìn)的向?qū)А?。因此,要把中國特色社會主義共同理想教育作為師德建設(shè)的基本內(nèi)容,要通過大力加強(qiáng)教師的共同理想教育,使廣大教師自覺地把個人追求與全體人民的共同追求統(tǒng)一起來,把個人的奮斗與實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大事業(yè)統(tǒng)一起來,真正成為青少年學(xué)生共同理想的啟發(fā)者與引導(dǎo)者,通過教師隊(duì)伍政治理論素養(yǎng)的提高來推動師德師風(fēng)建設(shè)。
3.把弘揚(yáng)和培育民族精神、時代精神作為師德建設(shè)的主旋律。弘揚(yáng)和培育民族精神和時代精神理應(yīng)是師德建設(shè)的主旋律,而教師是先進(jìn)文化的傳播者,是培育偉大民族精神、時代精神的先行者,是師德教育的主體。在師德建設(shè)中,要加強(qiáng)教師的愛國主義精神教育,倡導(dǎo)和培養(yǎng)創(chuàng)新精神,樹立嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的科學(xué)精神。對于教師,要重點(diǎn)加強(qiáng)熱愛祖國,愛教愛生,以身作則,教書育人的教育;教師只有以自身創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力引導(dǎo)、示范、感染和帶動學(xué)生,才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的學(xué)生;要引導(dǎo)和教育教師模范遵守學(xué)術(shù)規(guī)范、學(xué)術(shù)道德和知識產(chǎn)權(quán),營造良好學(xué)術(shù)風(fēng)氣。
4.把社會主義榮辱觀作為師德建設(shè)的道德標(biāo)準(zhǔn)。社會主義榮辱觀,為師德建設(shè)賦予了新的內(nèi)容,對教師的職業(yè)道德提出了新的要求。在師德建設(shè)中,要大力加強(qiáng)以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀教育,引導(dǎo)教師正確把握社會主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵,牢固樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義新師德觀,以“八榮八恥”作為職業(yè)道德的新規(guī)范,率先踐行社會主義榮辱觀,成為熱愛祖國、辛勤勞動的典范;實(shí)施科教興國、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的模范;誠實(shí)守信、依法執(zhí)教的榜樣;與時俱進(jìn),開拓創(chuàng)新的楷模。
(二)把社會主義核心價值體系運(yùn)用在師德建設(shè)中的具體方法
1.制定規(guī)范,明確師德內(nèi)容。要提高高校教師職業(yè)道德水平,必須制定既具引導(dǎo)作用又有較強(qiáng)約束力的教師職業(yè)道德規(guī)范,要依據(jù)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,結(jié)合高校實(shí)際,研究制定貫徹落實(shí)的具體措施。
2.注重師德教育和師德培訓(xùn)。結(jié)合青年教師特點(diǎn),對青年教師要開展多種形式的職業(yè)道德教育,在教育過程中創(chuàng)新教育觀念、教育內(nèi)容、教育方法,增強(qiáng)教育內(nèi)容的時代感和實(shí)效性。加強(qiáng)青年教師崗前培訓(xùn),提高其對教師職業(yè)的認(rèn)識,堅(jiān)定職業(yè)理想,陶冶教師道德情操,確立教師道德信念,為今后自覺履行教師道德行為打下基礎(chǔ)。
3.教書育人是師德建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和切入點(diǎn)。要熱愛教育事業(yè),潛心鉆研學(xué)問,嚴(yán)格執(zhí)行教學(xué)規(guī)章制度,更新教學(xué)內(nèi)容,改進(jìn)教學(xué)方法,使學(xué)生通過教學(xué)活動獲得真知,成為符合社會主義現(xiàn)代化建設(shè)要求的合格專業(yè)人才。在教學(xué)內(nèi)容中要滲透思想品德教育,要嚴(yán)于律己,為人師表。
4.完善機(jī)制,加強(qiáng)保障監(jiān)督。要建立和完善激勵機(jī)制、考核機(jī)制、宣傳機(jī)制。激勵機(jī)制是加強(qiáng)師德建設(shè)的重要手段,要把師德建設(shè)作為教育教學(xué)工作考核的重要內(nèi)容,在考核的過程中應(yīng)將考核指標(biāo)量化;要大力弘揚(yáng)師德先進(jìn)典型,特別要注意挖掘帶有普遍意義的好思想、好作風(fēng)、好經(jīng)驗(yàn)、好做法,并運(yùn)用多種形式加以宣傳推廣。
5.加強(qiáng)宣傳,樹立典型。榜樣的力量是無窮的。在師德宣傳中,大力表彰在師德建設(shè)中涌現(xiàn)的優(yōu)秀青年教師。定期舉行高校師德評選表彰活動,對師德表現(xiàn)優(yōu)秀者給予物質(zhì)和精神上的獎勵,真正成為青年教師學(xué)習(xí)的典型和榜樣,營造積極向上、爭創(chuàng)先進(jìn)的校園文化,激勵更多的青年老師自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng),提高師德素質(zhì)。
師德師風(fēng)建設(shè)是實(shí)踐和構(gòu)建社會主義核心價值體系的一項(xiàng)艱巨而復(fù)雜的系統(tǒng)工程,它既要通過全體教師的共同努力,又要從法律上、制度上保證教師職業(yè)道德的真正實(shí)施。只有將自律與他律有機(jī)結(jié)合起來,師德建設(shè)才能落到實(shí)處,才能為社會培養(yǎng)出“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的全面發(fā)展的合格人才。
【參考文獻(xiàn)】
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篇6
關(guān)鍵詞:社會主義核心價值體系;90后大學(xué)生;校園文化建設(shè)
中圖分類號:g641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:a 文章編號:1002-2589(2013)29-0391-02
各大高校作為培育和塑造社會主義事業(yè)接班人的重要基地,擔(dān)負(fù)著對人才進(jìn)行知識能力培養(yǎng)和思想教育的光榮任務(wù),理應(yīng)承擔(dān)起幫助大學(xué)生將社會主義核心價值體系深入到思想領(lǐng)域并付諸行動的責(zé)任,使其成為當(dāng)代大學(xué)生的思想指南和行動綱領(lǐng),在學(xué)習(xí)和生活中自覺地加以貫徹與實(shí)踐。
一、社會主義核心價值體系對當(dāng)代大學(xué)生的重要意義
(一)社會主義核心價值體系指引當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀
社會主義核心價值體系清晰明白地指出了大學(xué)生在價值追求上應(yīng)該抱有怎樣的信念、信仰和理想,在對待各種問題時應(yīng)始終堅(jiān)持的立場、觀點(diǎn)和態(tài)度,引導(dǎo)大學(xué)生在思想和行動上堅(jiān)持遵守黨的原則和方針,與黨保持一致、與國家和人民站在一起,學(xué)會用思想、精神和原則判斷是非、評價先進(jìn)與否,并以中國特色社會主義的共同理想作為實(shí)現(xiàn)自身人生價值的最高目標(biāo)和追求。
(二)社會主義核心價值體系為大學(xué)生的成長提供強(qiáng)大的精神動力
學(xué)生成長不僅包括身體、智力方面的發(fā)育,而且包括心理、思想方面的成熟,這是一個涉及兩方面且較為漫長的過程學(xué)生在成長的過程中,必然會遇到各種各樣的問題,其中最令教育者擔(dān)心的就是思想和心理問題。我們必須依靠社會主義核心價值體系提供的強(qiáng)大精神力量去抵御各種有害的思想意識,增強(qiáng)自我抗干擾的能力,同時吸收先進(jìn)的思想理念,正確處理成長道路中遇到的困難和挫折,不消極、不沉淪、不迷茫,始終保持健康積極的精神狀態(tài)。
(三)社會主義核心價值體系敦促大學(xué)生堅(jiān)守社會主義道德規(guī)范
黨的十四屆六中全會《決議》明確指出:社會主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則。社會主義核心價值體系有如警鐘,隨時提醒大學(xué)生銘記自己擔(dān)負(fù)的歷史使命,銘記為人民服務(wù)的宗旨,正確處理好集體利益和個人利益之間的關(guān)系,不斷提升自己的道德水平和修養(yǎng),真正成為符合社會主義建設(shè)需要、國家和人民能夠信任與依靠的合格人才。
由于當(dāng)今大學(xué)生群體基本都是90后,他們成長環(huán)境的特殊性使其具有明顯有別于70后、80后的特征,因此,要用社會主義核心價值體系教育和引導(dǎo)90后的大學(xué)生,首先應(yīng)對他們的心理特征有所了解。
二、90后大學(xué)生心理特征分析
90后是個性鮮明突出的一代,他們早熟、獨(dú)立、張揚(yáng)、自信,其心理方面的主要特征可以概括為以下幾點(diǎn)。
(一)自我意識強(qiáng)
90后大學(xué)生多數(shù)都是獨(dú)生子女,衣食無憂,行為比較獨(dú)立,不太考慮他人感受。在人際交往方面,90后喜歡突出自我,表現(xiàn)自己的個性,注重自己的需求,而對他人不太關(guān)心,不太重視他人的評價和看法。在思想方面,90后多數(shù)都表現(xiàn)得很有主見,喜歡發(fā)表個性化的主張,標(biāo)新立異,顯示自己想法的與眾不同。還有部分90后大學(xué)生在思想行為上則比較叛逆,與群體保持一定距離。
(二)價值觀差異明顯
90后大學(xué)生呈現(xiàn)的價值觀傾向主要有三種:多元化傾向、功利化傾向和實(shí)用化傾向,表現(xiàn)在目標(biāo)選擇和價值評判標(biāo)準(zhǔn)的多樣性,人生目標(biāo)中對個人利益的得失和個人名利考慮得比較多,以及用實(shí)用主義淡化或取代人生理想。
(三)接受新鮮事物能力強(qiáng)
由于成長的環(huán)境比80后更為開放、復(fù)雜,變化更快速,90后大學(xué)生思維更活躍,心理更開放,對新鮮的事物、新奇的東西具有更強(qiáng)的好奇心,接受新事物、新信息的能力特別強(qiáng)。他們比之前的70后、80后都更能適應(yīng)社會,對一些看似奇怪的社會現(xiàn)象都更容易理解和接受。
(四)心理較為脆弱
大多數(shù)的90后大學(xué)生生活條件比較優(yōu)越,成長過程比較順利,很少遭遇挫折或打擊,其心理承受能力和抗壓能力都不夠強(qiáng),一旦出現(xiàn)逆境,他們的心理就會失衡,悲觀、消極甚至極端的情緒就會出現(xiàn)。更有甚者心理比較敏感,認(rèn)識偏主觀,一遇到自以為不利的情形就容易情緒失控,喪失自制地與他人發(fā)生沖突。還有些90后大學(xué)生在遇到比較棘手的問
題時,喜歡逃避。
(五)網(wǎng)絡(luò)依賴性高
可以說,90后大學(xué)生是在信息化、網(wǎng)絡(luò)化時代中成長起來的一代人,在解決生活和學(xué)習(xí)中的一些問題時,90后通常第一時間利用網(wǎng)絡(luò),遇到問題喜歡去百度等網(wǎng)站搜索。人際交往中他們通常借助e-mail、qq、飛信等電子通訊手段,獲取信息的方式傾向于瀏覽網(wǎng)上帖子、微博等,此外對淘寶、京東等網(wǎng)上購物等也很熱衷。
針對90后大學(xué)生心理的種種特征,高校教育者在貫徹社會主義核心價值體系時就應(yīng)該采取恰當(dāng)?shù)姆椒?,探索正確的路徑。
三、在90后大學(xué)生教育中貫徹社會主義核心價值體系的路徑
(一)發(fā)揮學(xué)生個體能動性將社會主義核心價值體系內(nèi)化
內(nèi)化是思想覺悟由量變到質(zhì)變的過程,也是思想意識轉(zhuǎn)化為具體行動的過程。有效貫徹社會主義核心價值體系的關(guān)鍵在于獲得90后大學(xué)生的價值認(rèn)同。只有經(jīng)歷從認(rèn)知認(rèn)同到情感認(rèn)同再到行為認(rèn)同的發(fā)展階段,大學(xué)生對社會主義核心價值體系的價值認(rèn)同才能形成,內(nèi)化才有可能實(shí)現(xiàn)。
1.吸引與自省
內(nèi)化的第一步在于吸引大學(xué)生的關(guān)注與促使其自省。高校思想政治課教師應(yīng)充分把握課堂教學(xué)機(jī)會,在教學(xué)內(nèi)容的安排中融入社會主義核心價值體系的內(nèi)容并結(jié)合社會熱點(diǎn)問題等實(shí)際案例,吸引大學(xué)生的關(guān)注與聆聽,喚起他們的思想共鳴;在教學(xué)方式上注重靈活性和多樣性,通過討論、發(fā)言產(chǎn)生思想碰撞與交流,促進(jìn)參與、引發(fā)思考,使其自覺地將社會主義核心價值體系與自己的思想和行動聯(lián)系起來。 2.認(rèn)同與接納
認(rèn)同與接納是內(nèi)化的關(guān)鍵。高校教育者要注意遵循價值認(rèn)同的一般規(guī)律,首先引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的認(rèn)知認(rèn)同。而構(gòu)建社會主義核心價值體系的前提是尊重個體,包括尊重個體在價值觀上的差異性和包容個體思想的多樣性。這意味著教育者在增強(qiáng)90后大學(xué)生對中國社會主義核心價值體系的認(rèn)同過程中,也要充分尊重個體的主動性,尊重差異,包容多樣,在教育中少被動灌輸,多給他們啟發(fā),對于他們的思想少壓制,多用疏導(dǎo)的方法,幫助他們實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的認(rèn)同和接納。
3.意識與行動
在認(rèn)同和接納的基礎(chǔ)上,高校教育者還應(yīng)為大學(xué)生創(chuàng)造更多的社會實(shí)踐和鍛煉機(jī)會,讓90后大學(xué)生在行動中貫徹和強(qiáng)化核心價值體系。大學(xué)生通過參加“三下鄉(xiāng)”活動,實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,統(tǒng)一思想認(rèn)識,激發(fā)服務(wù)農(nóng)村、服務(wù)基層的意識,為社會主義新農(nóng)村建設(shè)盡一份力;通過參加社區(qū)關(guān)懷、慰問孤寡老人等青年志愿者活動,了解民生民情、認(rèn)識社會、理解生活,在服務(wù)社會中提升自己的道德修養(yǎng)水平,在各種社會活動中學(xué)會腳踏實(shí)地,自立自強(qiáng)。
(二)依靠群體合力推進(jìn)社會主義核心價值體系的校園建設(shè)
校園環(huán)境為貫徹社會主義核心價值體系提供文化氛圍支持,在對90后大學(xué)生的教育中要集合學(xué)校各個層面的力量,共同創(chuàng)建良好的環(huán)境。
1.以和諧的校園文化為保障
文化的層次分為三層,由低到高分別是物質(zhì)文化層、制度文化層和精神文化層。社會主義核心價值體系的校園建設(shè)可以從物質(zhì)文化層次開始,比如在教學(xué)樓、圖書館、書報亭和食堂等公共場所顯眼位置布置宣傳展板、橫幅進(jìn)行宣傳;通過發(fā)行校園報紙、刊物等出版物在大學(xué)生中間傳播交流先進(jìn)思想并鼓勵學(xué)生踴躍投稿參與等,形成可視的文化環(huán)境。在制度層面上主要通過加強(qiáng)校園各項(xiàng)校規(guī)、校紀(jì)、管理原則與制度的建設(shè),規(guī)范師生教職員工的行為習(xí)慣,提倡文明禮儀行為,發(fā)揚(yáng)社會主義良好精神風(fēng)尚。精神層面上還可以借助課外活動、一些優(yōu)秀的影視作品、書籍、音樂等能夠反映社會主義核心價值觀念和思想的載體對90后大學(xué)生進(jìn)行思想熏陶。
2.以專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)為依托
高校還應(yīng)將專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)作為貫徹社會主義核心價值體系的一大依托,需要高校重視在專業(yè)教育領(lǐng)域?qū)Υ髮W(xué)生進(jìn)行社會責(zé)任感和職業(yè)道德教育,在安排專業(yè)實(shí)習(xí)和見習(xí)活動時將學(xué)生的愛崗敬業(yè)態(tài)度、投身社會主義事業(yè)的奉獻(xiàn)精神以及服務(wù)企業(yè)和社會的服務(wù)意識等作為考核項(xiàng)目,使大學(xué)生自覺地調(diào)整自我發(fā)展目標(biāo),與中國特色社會主義事業(yè)接班人的要求相符合。
3.以優(yōu)秀的班級文化為助力
高校在進(jìn)行班級文化建設(shè)時要以社會主義核心價值體系為指導(dǎo),將中國特色社會主義共同理想灌注進(jìn)來,形成大集體主義觀念,突破只小范圍團(tuán)結(jié)的狹隘集體主義觀;在選用和培養(yǎng)班干部時要注重他們的思想道德和品格意識,突出他們的榜
樣作用;在班級教育方面,加強(qiáng)正面教育和引導(dǎo),多鼓勵,多肯定,加強(qiáng)90后大學(xué)生對社會主義核心價值體系的信心。
4.以健康的寢室文化為支撐
寢室是當(dāng)代大學(xué)生交流思想和相互溝通的重要場所,從某種意義上說,健康的寢室文化是構(gòu)建良好的校園文化的基礎(chǔ),所以不能忽視寢室文化的建設(shè)。高校要讓社會主義核心價值體系深入每個寢室,并借助參照群體效應(yīng)使寢室成員之間相互影響,使每個成員都能依照好的榜樣和模范調(diào)整自己的行為習(xí)慣,形成團(tuán)結(jié)、和睦和積極向上的集體氛圍,使健康的寢室文化成為和諧校園文化的有力支撐。
總之,高校教育者通過多方協(xié)同努力,定會使社會主義核心價值體系在90后大學(xué)生心中烙下深刻的印記,在高校這片孕育社會主義建設(shè)人才的土地上展示出生機(jī)與活力。
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篇7
這個漫長的假期里我參加了我村里組織的暑期社會實(shí)踐活動,雖然幾天的活動時間讓我覺得很累很辛苦,但我從中獲得了鍛煉自己,并且學(xué)到了很多在課堂上學(xué)不到的東西。通過幾天的實(shí)踐活動,使我懂得了一些關(guān)于社會基層建設(shè)的心得體會。
在炎炎夏日列日當(dāng)下,正是因?yàn)橛羞@樣的環(huán)境,才激起了我要在暑假參加實(shí)踐活動的決心。我要看看我能否在惡劣的環(huán)境中有能力依靠自己的雙手和大腦維持自己的生活,同時,也想通過親身體驗(yàn)社會實(shí)踐讓自己更進(jìn)一步了解社會,在實(shí)踐中增長見識,鍛煉自己的才能,培養(yǎng)自己的耐性,更重要的是體驗(yàn)一下自己所學(xué)的東西能否被社會所用到,自己的能力能否得到社會上的承認(rèn)。想通過社會實(shí)踐,找出自己的不足和差距的所在。
社會實(shí)踐活動給生活在城市里的大學(xué)生們提供了廣泛接觸基層,了解基層的機(jī)會。深入基層領(lǐng)導(dǎo)談心交流,思想碰撞出了新的火花。從中學(xué)到了很多在書本中學(xué)不到的東西,汲取豐富的營養(yǎng),理解了“從群眾中來,到群眾中去”的真正涵義,認(rèn)識到只有到實(shí)踐中去,到基層中去,把個人的命運(yùn)同社會、同國家的命運(yùn)聯(lián)系起來,才是青年成長成才的正確之路。
“艱苦知人生,實(shí)踐長才干”。通過開展豐富多彩的社會實(shí)踐活動,使我逐步了解社會,開闊了視野、增長了見識,并在社會實(shí)踐活動中認(rèn)清了自己的位置,發(fā)現(xiàn)了自己的不足,對自身價值能夠進(jìn)行客觀評價。在這無形中使我對自己有個正確的目標(biāo),增強(qiáng)了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。作為一名大學(xué)生,即將走上社會,更應(yīng)該提早走進(jìn)社會、認(rèn)識社會、適應(yīng)社會。
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。社會實(shí)踐使同學(xué)們找到了理論與實(shí)踐的最佳結(jié)合點(diǎn)。龍其是我們學(xué)生,只重視理論學(xué)習(xí),而忽視實(shí)踐的環(huán)節(jié),往往在實(shí)際工作崗位上發(fā)揮的不是很理想!
篇8
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,社會是一個大課堂,將來我們踏上社會將是人生的另一個起點(diǎn),一個重新學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。所以早點(diǎn)接觸、認(rèn)識并了解社會對我們是很有益處的?!胺彩骂A(yù)則立,不預(yù)則廢?!碑吘股系垡仓粫祛櫮切┯袦?zhǔn)備的人。
現(xiàn)在,暑假也如期而至。而利用暑期去參加學(xué)校組織的社會實(shí)踐活動是我們接觸社會的重要途徑。
為了能培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力,我們學(xué)校也設(shè)立多支社會實(shí)踐小分隊(duì)。對于我們管理系的實(shí)踐隊(duì),接受寧波團(tuán)市委的任務(wù),我們都感到十分的榮幸.對此次暑期社會實(shí)踐充滿了信心.
本分隊(duì)是以“發(fā)揚(yáng)共青團(tuán)員作用”為主題,以“向青少年宣傳安全自護(hù)自救知識”為目的,并且聚集了一批熱愛此次暑期社會活動并充滿愛心的隊(duì)員組成了這支隊(duì)伍。
本次活動雖然只有短短的半個多月的時間,但我們同寧波市的不少社區(qū)合作進(jìn)行安全自護(hù)自救知識的宣講和調(diào)研,同時也參與了許多有意義的活動,受到了領(lǐng)導(dǎo)和群眾的一致好評,也受到一些媒體的關(guān)注。與此同時,還與寧波市從多的社區(qū)建立了合作的友好關(guān)系.作為一名大學(xué)生,能發(fā)揚(yáng)共青團(tuán)員的作用,發(fā)揮當(dāng)代大學(xué)生的價值,為寧波構(gòu)建和諧文明城市盡自己應(yīng)盡的一份力,是一件非常引以為豪的事情。
二、實(shí)踐前的準(zhǔn)備工作
我們的實(shí)踐團(tuán)在接到寧波團(tuán)市委的任務(wù)后,第二天就趕往寧波團(tuán)市委,在那我們進(jìn)行了對此次社會實(shí)踐活動的培訓(xùn),以及接受了團(tuán)市委的具體要求.
為了能提高活動的效率,也能更好、更順利地完成這次社會實(shí)踐活動,在出發(fā)前,隊(duì)長召集隊(duì)員們討論了活動的安排情況,同時結(jié)合隊(duì)員自身的特點(diǎn),分配了各自的任務(wù)。具體的任務(wù)包括與社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)接洽,對主要交通路線的查找,宣講的準(zhǔn)備等,在全隊(duì)隊(duì)員的努力下,前期的準(zhǔn)備工作還算順利,并且如期地完成了。為后來進(jìn)社區(qū)的宣講和調(diào)研活動成功地進(jìn)行提供了必要的前提條件.
三、實(shí)踐活動詳情
在接下來的半個多月中,我們實(shí)踐團(tuán)隊(duì)在寧波市的十一個區(qū)三百多個社區(qū)中奔跑,在這些社區(qū)中,我們幾乎都順利地完成了宣講和調(diào)研的活動.并受到社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的好評,群眾的支持,以及媒體的關(guān)注.在此期間,我們的活動存在著一些優(yōu)點(diǎn)和不足的地方.
優(yōu)點(diǎn):
1.此次的宣講活動,對于我們來說都是第一次,雖然一開始有點(diǎn)緊張,但是我們通過互相合作,互相幫助,以模擬場景與宣講相結(jié)合的方式,解決了這一個困難,很好地調(diào)動了現(xiàn)場的氣氛和小朋友的積極性,使小朋友能夠在一個相對輕松的環(huán)境中能夠更好地掌握安全自護(hù)自救的知識,同時也糾正了家長在引導(dǎo)小朋友進(jìn)行自護(hù)自救時的一些誤區(qū)。此次宣講和調(diào)研的活動,我們還與社區(qū)的小朋友建立了深厚的感情,得到了社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的好評。
2.在宣講結(jié)束后,回到寢室,我們大家還進(jìn)行對當(dāng)天宣講的心得體會和技巧的交流,為明天的活動做更好的準(zhǔn)備。
3.我們在宣講后,能夠及時順利地完成對學(xué)生和家長的問卷調(diào)查。保證活動的問卷數(shù)量和質(zhì)量。
4.在每天晚上,我隊(duì)隊(duì)員都能及時的完成對問卷的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),保證實(shí)踐論文和調(diào)研報告的按時完成。
5.我隊(duì)的每位隊(duì)員都能在每天的活動完成后都能及時地完成一天活動的總結(jié)??偨Y(jié)優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),以保證在以后的活動過程中,能發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改正缺點(diǎn),使我們的實(shí)踐活動順利成功地完成。
不足:
1.我們在前往社區(qū)的過程中,大多數(shù)小組都保證能夠準(zhǔn)時到達(dá)社區(qū),進(jìn)行活動,但有的小組由于公交路線的誤差,路程的遙遠(yuǎn),路上堵車等一些主觀和客觀的原因,有遲到的現(xiàn)象,客觀的因素我們不能改變,但我們可以充分發(fā)揮主觀能動性。在對公交路線的研究還應(yīng)準(zhǔn)確,避免因?yàn)樽e車而耽誤活動的時間。對于堵車和路途遙遠(yuǎn)的情況,我們應(yīng)提早出發(fā)的時間,以保證有充分的時間來解決突發(fā)性的事件??傊?,在以后的實(shí)踐中,我們要保證準(zhǔn)時,不能遲到,給社區(qū)留下良好的印象。
2.在進(jìn)行問卷調(diào)查中,會出現(xiàn)一些無效的問卷,尤其是在小學(xué)生問卷方面。所以在以后進(jìn)行問卷調(diào)查時,應(yīng)在事先對小學(xué)生進(jìn)行清楚的強(qiáng)調(diào),避免無效問卷的出現(xiàn)。
四、活動的成果及體會
我們此次的實(shí)踐活動不僅得到了各個社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的肯定,和許多社區(qū)建立了合作關(guān)系,而且還得到了廣大媒體的關(guān)注,造成良好的社會影響。達(dá)到了預(yù)期的目的,發(fā)揮了我們當(dāng)代大學(xué)生的價值。
篇9
一、指導(dǎo)思想
堅(jiān)持以黨的十七大精神為指導(dǎo),圍繞促進(jìn)科學(xué)發(fā)展,健康發(fā)展,快速發(fā)展,和諧發(fā)展,著力解決機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)中存在的突出問題,營造風(fēng)清氣正,紀(jì)律嚴(yán)明、和諧高效的機(jī)關(guān)工作環(huán)境。
二、總體目標(biāo)
通過機(jī)關(guān)作風(fēng)整治活動不斷改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方式和工作方法,建立機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)的長效機(jī)制,使機(jī)關(guān)作風(fēng)有新改進(jìn),行政能力有新提升,精神面貌有新轉(zhuǎn)變,發(fā)展環(huán)境有新改善,為推動我縣經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展提供干事創(chuàng)業(yè),風(fēng)清氣正的政治生態(tài)環(huán)境。
三、整治重點(diǎn)
一是認(rèn)真解決宗旨意識不強(qiáng)的問題。重點(diǎn)消除少數(shù)干部“梗阻”多,服務(wù)少,不顧大局,群眾觀念淡薄,中心意識淡薄等現(xiàn)象。
二是認(rèn)真解決理論和時間脫節(jié)的問題。重點(diǎn)消除少數(shù)干部“唱功多”,“做功少”,不干實(shí)事,深入調(diào)研不夠,缺乏理性思考等現(xiàn)象。
三是認(rèn)真解責(zé)任心和事業(yè)心不強(qiáng)、不思進(jìn)取、得過且過的問題。重點(diǎn)消除少數(shù)部門和干部工作牢騷多,理解少,不甘寂寞,效率低下,抓工作不深、不細(xì)、不實(shí)等現(xiàn)象。
四是認(rèn)真解決政績觀不正確的問題。重點(diǎn)消除少數(shù)干部表態(tài)多,落實(shí)少,不講人品,對縣委、縣政府的決策部署研究不夠、貫徹不力,本位主義嚴(yán)重等現(xiàn)象。
五是認(rèn)真解決心煩氣躁、做表面文章、搞形式主義的問題。重點(diǎn)消除少數(shù)單位和干部形式多、學(xué)習(xí)少,不求成效,以會議貫徹會議、以文件貫徹文件等現(xiàn)象。
六是認(rèn)真解決個人主義嚴(yán)重的問題。重點(diǎn)消除少數(shù)部門和干部逐利多,勤政少,不講民主,從政不勤,為政不廉,揮霍浪費(fèi)等現(xiàn)象。
七是認(rèn)真解決怕?lián)?zé)任、怕得罪人的問題。重點(diǎn)消除少數(shù)干部應(yīng)付多,工作少,不擔(dān)責(zé)任;思想僵化,不思進(jìn)取,爭先意識不強(qiáng)等現(xiàn)象。
八是認(rèn)真解決紀(jì)律觀念淡薄的問題。重點(diǎn)消除少數(shù)干部玩樂多,工作少,不守規(guī)矩,有令不行,有禁不止,不遵守工作紀(jì)律等現(xiàn)象。
九是認(rèn)真解決不善于作群眾工作、方式方法簡單化的問題。重點(diǎn)消除少數(shù)干部群眾工作指令多,溝通少,不講方法,不善于與群眾溝通,對涉及群眾切身利益的具體問題重視不夠,解決不力等問題。
四、方法步驟
這次機(jī)關(guān)作風(fēng)整治活動,從4月開始到12月底結(jié)束,分四個階斷進(jìn)行。
1、學(xué)習(xí)動員、宣傳發(fā)動階段(4月至5月)。召開局全體干部職工會議,集中學(xué)習(xí)黨的十七屆五中全會精神及有關(guān)會議精神,重點(diǎn)學(xué)習(xí)同志的《實(shí)踐論》、《反對本本主義》、《反對自由主義》等13篇文章,學(xué)習(xí)實(shí)行個人自學(xué)和理論中心組學(xué)習(xí)相結(jié)合,以個人自學(xué)為主。要緊密結(jié)合自身實(shí)際,認(rèn)真做好讀書筆記,撰寫心得體會,通過學(xué)習(xí)進(jìn)一步認(rèn)清作風(fēng)建設(shè)的重要性和努力方向,為抓好作風(fēng)集中專項(xiàng)整治活動奠定思想基礎(chǔ)。
2、查擺問題、分析原因階段(6月至8月)。在學(xué)習(xí)動員、提高認(rèn)識的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)圍繞上述九個方面的問題,結(jié)合本單位和個人實(shí)際,開展自查自糾,查擺作風(fēng)中存在的主要問題,分析問題原因,明確整改方向。
3、建章立制、整改提高階段(9月)。圍繞查擺出來的機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)中存在的問題及成因,從規(guī)范機(jī)關(guān)行為、優(yōu)化辦事流程、提高機(jī)關(guān)行政效能入手,加強(qiáng)行政效能建設(shè)要求,凡影響辦事效率的制度,堅(jiān)決廢止。同時結(jié)合實(shí)際認(rèn)真落實(shí)首問負(fù)責(zé)制、限時辦結(jié)制、責(zé)任究制等工作制度,并根據(jù)職責(zé),就便民利民的內(nèi)容方式,規(guī)章制度的建立完善,整改的責(zé)任時限等整改措施作出公開承諾,全面進(jìn)行機(jī)關(guān)作風(fēng)整治。
4、認(rèn)真總結(jié),建立長效機(jī)制。(10月至12月)對機(jī)關(guān)作風(fēng)整治活動開展以來取得的成效、存在問題進(jìn)行回頭看,認(rèn)真反思,深入摸排情況,切實(shí)解決問題,確保在嚴(yán)格責(zé)任究、周到快捷服務(wù)、樹立良好形象、優(yōu)化發(fā)展環(huán)境、提高行政效能、建立作風(fēng)建設(shè)長效機(jī)制等方面取得實(shí)實(shí)在在的整治成效。同時,健全完善各項(xiàng)規(guī)章制度,明確職責(zé)分工,形成靠制度辦事,靠制度管人的長效機(jī)制。
五、工作要求
熱門標(biāo)簽
實(shí)踐教學(xué)論文 實(shí)踐方法 實(shí)踐思想?yún)R報 實(shí)踐能力 實(shí)踐路徑 實(shí)踐價值 實(shí)踐美學(xué) 實(shí)踐觀 實(shí)踐問題 實(shí)踐操作 心理培訓(xùn) 人文科學(xué)概論
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