導(dǎo)語：如何才能寫好一篇?jiǎng)?chuàng)文匯報(bào)材料，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、堅(jiān)定信念，永葆先進(jìn)本色

近年來，我們縣農(nóng)發(fā)行財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)部的員工始終牢記黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)不動(dòng)搖，在政治上、思想上、行動(dòng)上與上級(jí)組織保持一致，堅(jiān)定政治信念，立志做新時(shí)期銀行優(yōu)秀青年員工，搞好各項(xiàng)工作，為發(fā)展農(nóng)發(fā)行金融事業(yè)努力拼搏，無私奉獻(xiàn)。他們堅(jiān)持把理論學(xué)習(xí)擺在首位，積極參加銀行組織的各種學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過學(xué)習(xí)不斷豐富自我，完善自我，提高自己的政治思想與業(yè)務(wù)技能。他們積極執(zhí)行黨和國家的政策，自覺遵守國家的各項(xiàng)法律法規(guī)及行內(nèi)的各項(xiàng)規(guī)章制度、操作流程和服務(wù)規(guī)范，做到守法合規(guī)，集體內(nèi)無案件和重大責(zé)任事故。他們能夠運(yùn)用平時(shí)積累的知識(shí)，緊密聯(lián)系工作實(shí)際，深入思考在當(dāng)前當(dāng)前銀行金融事業(yè)發(fā)展的大好形勢中，如何立足本職，做好自己的工作，為農(nóng)發(fā)行貢獻(xiàn)自己的力量。永葆新時(shí)期我們農(nóng)發(fā)行青年員工的先進(jìn)本色，認(rèn)真負(fù)責(zé)，勤奮儉樸，公道正派，以誠待人，以理服人，搞好服務(wù)，獲得行內(nèi)員工和客戶的一直贊譽(yù)。

二、端正態(tài)度，用心做好服務(wù)

倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)是創(chuàng)建“青年文明號(hào)”活動(dòng)的一項(xiàng)主要內(nèi)容?！扒嗄晡拿魈?hào)”創(chuàng)建活動(dòng)的最終落腳點(diǎn)是要體現(xiàn)在優(yōu)質(zhì)、高效、安全的工作業(yè)績和服務(wù)質(zhì)量上。我們結(jié)合生產(chǎn)實(shí)際情況，在“青年文明號(hào)”活動(dòng)中大家集思廣益，互動(dòng)交流，以強(qiáng)化青年職工職業(yè)道德、崗位練功為抓手，大力建設(shè)“服務(wù)型”青年文明號(hào)。

良好的服務(wù)環(huán)境和信用的服務(wù)氛圍是企業(yè)的形象，體現(xiàn)企業(yè)的素質(zhì)，也是優(yōu)質(zhì)服務(wù)的重要內(nèi)容。為了讓客戶滿意，我們在工作中不斷積累經(jīng)驗(yàn)、完善服務(wù)，在對(duì)待不同客戶就要采用不同方法對(duì)待，不同情況就要采用不同服務(wù)語言。當(dāng)遇到外地客戶時(shí)我總是換位思考、耐心解答我的疑問，并及時(shí)提醒我應(yīng)該注意的事項(xiàng)，讓我感受到縣農(nóng)發(fā)行不論在哪個(gè)地方都是一樣的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

我們在營業(yè)大廳設(shè)有書寫臺(tái)、宣傳架、飲水機(jī)等。讓用戶能夠在一個(gè)輕松、自然的環(huán)境中享受到我們一流的服務(wù)，從而促進(jìn)了縣農(nóng)發(fā)行的工作順利開展。在軟件建設(shè)上，要求窗口員工緊密圍繞本行行為規(guī)范準(zhǔn)則，認(rèn)真執(zhí)行各項(xiàng)服務(wù)規(guī)范，恪守職業(yè)道德，自覺使用文明服務(wù)用語，提倡儀態(tài)大方，微笑服務(wù)，注重使用文明用語，在堅(jiān)持做好“迅速、準(zhǔn)確、安全、方便”服務(wù)方針的同時(shí)，并在受理業(yè)務(wù)當(dāng)中做到微笑服務(wù)，真正把客戶的需要看成自己的需要，把營業(yè)部建設(shè)成彼此尊重，彼此信用的服務(wù)氛圍，努力營造讓客戶滿意且有行業(yè)特色的企業(yè)服務(wù)環(huán)境。

三、以人為本，做好科學(xué)管理

（一）我們貫徹“以人為本”的管理思想，做好人的工作，制定合理的學(xué)習(xí)教育規(guī)劃和切實(shí)可行的措施，在不影響正常業(yè)務(wù)工作的前提下，積極開展財(cái)會(huì)人員的思想政治工作和學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，整頓思想，增強(qiáng)工作責(zé)任心，學(xué)習(xí)有關(guān)規(guī)章制度和業(yè)務(wù)知識(shí)，提高業(yè)務(wù)技能和綜合素質(zhì)?？山梃b“三講”教育經(jīng)驗(yàn)開展類似的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，并加強(qiáng)考核，把學(xué)習(xí)效果與工資、資金掛鉤，努力營造積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。

（二）明確責(zé)任，強(qiáng)化基礎(chǔ)管理，我們結(jié)合實(shí)際制定出具有特色、便于操作、切實(shí)可行的管理制度，堅(jiān)持日監(jiān)督、月檢查、季考評(píng)，強(qiáng)化集體自身的建設(shè)。

（三）我們以科學(xué)發(fā)展觀思想為指導(dǎo)，借鑒新的管理理念，不斷進(jìn)行我們縣農(nóng)發(fā)行管理模式上的更新，讓我們的工作效率不斷得到提升。

四、立足本職，開展創(chuàng)優(yōu)創(chuàng)效

（一）立足本職，我們縣農(nóng)發(fā)行財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)部的員工，求真務(wù)實(shí)、腳踏實(shí)地、勤奮努力的去工作。不管什么情況，我們都要有崗位責(zé)任心，勇于承擔(dān)責(zé)任，只要人在崗位，事情就要做足到最后一分鐘。

（二）立足本職、我們縣農(nóng)發(fā)行財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)部的員工無私奉獻(xiàn)的精神，全身心地投入工作，我們努力前行，追求卓越時(shí)刻記住自己的使命與責(zé)任，用責(zé)任心去做好每一件事，樹立良好的職業(yè)道德。

（三）立足本職，我們縣農(nóng)發(fā)行財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)部的員工不斷進(jìn)行觀念的更新，觀念的統(tǒng)一，解放我們的思想，不斷更新工作思路，充分發(fā)揮農(nóng)發(fā)行資金的作用，不斷提升業(yè)務(wù)水平和工作能力。

篇2

一、領(lǐng)導(dǎo)重視創(chuàng)建工作，確保了此項(xiàng)工作的順利開展

##電信城區(qū)支局市話營業(yè)班位于##市中心，是##電信規(guī)模最大的的綜合性營業(yè)廳，營業(yè)人員全是女職工，是地道的“娘子軍”，承擔(dān)著轄區(qū)內(nèi)40萬人的電信服務(wù)，工作比較繁忙，責(zé)任重大。##電信領(lǐng)導(dǎo)班子非常重視“巾幗文明示范崗”創(chuàng)建工作，年初就成立了創(chuàng)建工作領(lǐng)導(dǎo)小組，具體負(fù)責(zé)創(chuàng)建活動(dòng)，并將該項(xiàng)工作擺到了公司的重要工作日程上，使創(chuàng)建活動(dòng)有制、有序、有效地開展。公司領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常深入營業(yè)廳督促落實(shí)“巾幗文明示范崗”的計(jì)劃和措施落實(shí)情況，通過比較健全的管理，切實(shí)將各項(xiàng)創(chuàng)建措施有機(jī)地落到實(shí)處。

二、加強(qiáng)思想政治文化學(xué)習(xí)和職業(yè)道德建設(shè)，全面提升服務(wù)質(zhì)量

全班13名職工經(jīng)常學(xué)習(xí)《電信營業(yè)服務(wù)規(guī)范》、《工會(huì)法》、《公民道德建設(shè)》，集中閱讀了《執(zhí)行》與《沒有任何借口》等具有濃厚企業(yè)理念與價(jià)值觀，象征團(tuán)隊(duì)合作精神的書籍，從班長和黨員的集中學(xué)習(xí)，再到普通員工之間的交流學(xué)習(xí)，使每一位員工更加增強(qiáng)了工作的自信心，提高了全心全意為人民服務(wù)的意識(shí)，樹立了良好的職業(yè)道德。為了加強(qiáng)服務(wù)工作，全班13名職工每周堅(jiān)持一次早餐會(huì)，就工作中存在的問題以及工作技巧、服務(wù)意識(shí)、營銷意識(shí)等事宜展開討論。每月按計(jì)劃召開班會(huì)，總結(jié)一個(gè)月以來工作中存在的不足與好的工作習(xí)慣，揚(yáng)長避短。同時(shí)組織員工以書面形式與直接領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行工作與業(yè)務(wù)關(guān)系溝通，每月都有溝通記錄。為了加強(qiáng)員工職業(yè)道德紀(jì)律教育，我們每季組織二次電信形勢分析和職業(yè)道德教育，每月組織營業(yè)員進(jìn)行電信業(yè)務(wù)知識(shí)考試。促使員工掌握過硬的業(yè)務(wù)技能。

三、超額完成上級(jí)下達(dá)的各項(xiàng)工作任務(wù)，規(guī)范窗口服務(wù)

抓好各項(xiàng)工作流程的落實(shí)，根據(jù)企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)下達(dá)工作指標(biāo)，并落實(shí)各個(gè)崗位生產(chǎn)任務(wù)，定期對(duì)創(chuàng)建工作進(jìn)行檢查、監(jiān)督與總結(jié)。積極對(duì)外開展新業(yè)務(wù)宣傳與演示，7-8月，利用雙休日及星期一至星期五的休息時(shí)間與市場部團(tuán)支部組成服務(wù)隊(duì)進(jìn)社區(qū)，宣傳電信業(yè)務(wù)知識(shí)，現(xiàn)場受理相關(guān)業(yè)務(wù)以及對(duì)ADSL的現(xiàn)場安裝演示。盡管夏季氣候炎熱，但大家絲毫沒有受到影響，體現(xiàn)了我們電信人“用戶至上，用心服務(wù)”堅(jiān)定信念，受到了社區(qū)人們的好評(píng)。同時(shí)，為配合暑期寬帶促銷活動(dòng)，全班除做好日常繁忙的受理工作之外，全面開展寬帶促銷活動(dòng)，提前超額完成了城區(qū)支局寬帶促銷任務(wù)，受到支局領(lǐng)導(dǎo)的一致稱贊。

四、調(diào)動(dòng)職工積極性，開展技術(shù)創(chuàng)新，學(xué)習(xí)創(chuàng)新，加強(qiáng)業(yè)務(wù)技能培養(yǎng)，提高綜合服務(wù)水平

實(shí)施電子工單后，為了更好地掌握、使用好，在實(shí)際操作過程中大家互相學(xué)習(xí)，互相探討，經(jīng)常溝通與交流。對(duì)營業(yè)員在工作中碰到的困難，及時(shí)進(jìn)行解決。支局每月要進(jìn)行2次的業(yè)務(wù)素質(zhì)測試和五筆字型輸入比賽，通過大家平時(shí)工作積累和不懈努力，都取得了相當(dāng)不錯(cuò)的成績。同時(shí)還定期邀請(qǐng)質(zhì)檢中心的同志對(duì)全體營業(yè)員進(jìn)行服務(wù)規(guī)范和服務(wù)水平的考核，促進(jìn)日常工作更趨完善。為了能順利落實(shí)一臺(tái)清工作計(jì)劃，2次組織全班13位員工，就此問題開展討論，大家都提出了積極的建議及好的措施，并在平時(shí)的工作中不斷努力，不斷提高。組織參加寧波電信組織的業(yè)務(wù)技能比賽、漢字輸入比賽、演講比賽，以及省公司發(fā)起、在寧波舉行的“電信女職工五個(gè)一”比賽。在創(chuàng)建學(xué)習(xí)型班組的活動(dòng)中，調(diào)動(dòng)員工發(fā)揮思維與想象的能力，積極創(chuàng)新，先后編寫了《管道的故事》，《如何創(chuàng)建學(xué)習(xí)型班組》，《好服務(wù)好質(zhì)量好營業(yè)》，《我們電信人的奶酪哲學(xué)》等案例。

五、安全生產(chǎn)無事故

開展安全生產(chǎn)檢查，進(jìn)一步健全安全生產(chǎn)責(zé)任，把安全生產(chǎn)工作落到實(shí)處。在寧波電信服務(wù)質(zhì)量考核小組對(duì)本營業(yè)的檢查與考核中受到了好評(píng)，安檢質(zhì)量優(yōu)異，無一漏洞。在省公司以及集團(tuán)公司對(duì)本營業(yè)廳的明察暗訪中，均能達(dá)到要求。在每次公司內(nèi)部安檢活動(dòng)中，也都認(rèn)真做好安檢工作。還組織公司安全保衛(wèi)部門對(duì)全體新職工進(jìn)行安全生產(chǎn)和安全保衛(wèi)工作的教育，使全體職工將安全二字深刻在心中。同時(shí)維護(hù)女職工特殊利益，執(zhí)行各項(xiàng)勞動(dòng)保護(hù)，有“三期”對(duì)象的，按照有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施，使女工滿意。

六、結(jié)合女職工特點(diǎn)開展活動(dòng)

篇3

一是充分發(fā)動(dòng)群眾，多方籌集資金。經(jīng)過深入調(diào)查研究，我們挑選了群眾熱情高，各方面工作基礎(chǔ)較好的水來村作為示范點(diǎn)。該村在創(chuàng)建實(shí)踐中，精心做好規(guī)劃方案，確定建設(shè)規(guī)模，制訂分步實(shí)施建設(shè)計(jì)劃和大概資金預(yù)算，召開了村民大會(huì)，給大家講明當(dāng)前的形勢、政策、做法、要求和建設(shè)好生態(tài)文明村給群眾生活以及身體健康帶來的好處，并把建設(shè)藍(lán)圖和資金來源方案交給群眾討論。由于宣傳發(fā)動(dòng)工作做得比較細(xì)，在村干部的積極帶動(dòng)下，在會(huì)上當(dāng)場就收到群眾自愿捐資6700多元。另外，向本村外出經(jīng)商和打工的鄉(xiāng)親寄發(fā)募捐信進(jìn)行籌資。水來村在生態(tài)文明村建設(shè)已經(jīng)投入36萬多元，建起了文化室、涼亭、舞臺(tái)、小公園、籃球場和禽畜飼養(yǎng)欄，完成了環(huán)村道路拓寬改造。其中村集體投入3萬多元，政府和部門扶持實(shí)物11萬元，群眾集資和社會(huì)各界捐助22萬元。松根村在掛點(diǎn)扶持單位縣文化廣電新聞出版局的大力支持下，在該村舉辦了一臺(tái)“送戲下鄉(xiāng)暨生態(tài)文明村建設(shè)募捐活動(dòng)”的文藝晚會(huì)，邀請(qǐng)了在縣城和外地工作、經(jīng)商的鄉(xiāng)親回來，并邀請(qǐng)了在該村承包山場種果的10多位老板和社會(huì)各界人士參加。晚會(huì)穿插安排募捐活動(dòng)得當(dāng)有序，迭起。晚會(huì)募捐活動(dòng)本意是在本村范圍內(nèi)進(jìn)行，當(dāng)?shù)谝惠啽敬遴l(xiāng)親父老募捐得款1.3萬多元時(shí)，參加演出的演員們被松根村群眾為建設(shè)美好家園而踴躍捐款的場面深深感動(dòng)，他們紛紛上臺(tái)捐款。四鄰八寨趕來觀看演出的鄉(xiāng)親也被募捐活動(dòng)的熱烈氣氛感染，也紛紛捐款以表心意。承包該村山塘養(yǎng)鴨的老板梁梅廣慷慨解囊捐資1800元，一貫關(guān)心社會(huì)公益事業(yè)的民營企業(yè)家李灼榮先生剛從外地出差回到××，得知松根村搞募捐活動(dòng)，風(fēng)塵仆仆地趕到現(xiàn)場，捐資3800元，并祝愿松根村民用自己的辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造更加美好的新生活。當(dāng)晚的募捐活動(dòng)共籌得捐資4.7萬元。

二是盤活村集體資產(chǎn)。松根村、杜村在辦理好老齡殘次林的砍伐手續(xù)后，把山地公開招標(biāo)，收到租金8萬多元，還通過集體山場采脂發(fā)包、魚塘出租，預(yù)收租金3萬多元，有效地解決了建設(shè)資金不足的問題。

三是積極爭取掛點(diǎn)共建單位的扶持。各創(chuàng)建村的干部定期向縣直掛鉤共建單位匯報(bào)建設(shè)進(jìn)展情況，縣直單位領(lǐng)導(dǎo)也經(jīng)常到掛鉤共建村了解情況，指導(dǎo)創(chuàng)建，幫助解決實(shí)際困難，在財(cái)力、物力上給予支持?？h教育局采購水泥70噸和1.5萬元資金支持水來村生態(tài)文明村建設(shè)；縣國土資源局和體育局幫助杜村建設(shè)籃球場，贈(zèng)送了價(jià)值1.38萬元的籃球架。

篇4

根據(jù)縣綜治維穩(wěn)領(lǐng)導(dǎo)小組的總體部署和安排，我局建立健全并落實(shí)了社會(huì)治安綜合治理維護(hù)穩(wěn)定、平安創(chuàng)建工作領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制，股室責(zé)任制、崗位責(zé)任制。明確了局長為綜治維穩(wěn)工作第一責(zé)任人，各股室、場(站)負(fù)責(zé)人為直接責(zé)任人的管理制度。并及時(shí)調(diào)整充實(shí)了局綜治維穩(wěn)和平安創(chuàng)建工作領(lǐng)導(dǎo)小組，成立了由局長宮布為組長，楊壽康書記、提布專職指揮長為副組長，各股室、場(站)負(fù)責(zé)人為成員，由陳振華擔(dān)任辦公室主任的領(lǐng)導(dǎo)小組。局領(lǐng)導(dǎo)班子高度重視此項(xiàng)工作，每季度定期召開局辦公會(huì)議專題研究本單位綜治維穩(wěn)工作。將社會(huì)治安綜合治理和平安創(chuàng)建工作任務(wù)進(jìn)行分解，推行局長、股室場(站)遞進(jìn)負(fù)責(zé)制，局長與縣委簽訂責(zé)任狀，股室、場(站)負(fù)責(zé)人與局長簽訂責(zé)任狀，逐級(jí)明確工作任務(wù)，將“軟”任務(wù)化為“硬”指標(biāo)。我局領(lǐng)導(dǎo)班子把綜治工作作為重要內(nèi)容列入到年度工作目標(biāo)，做到與其他工作一起部署、一起落實(shí)，并將綜治維穩(wěn)工作和平安創(chuàng)建工作列入年度述職報(bào)告中，對(duì)綜治工作重要活動(dòng)我局領(lǐng)導(dǎo)親自動(dòng)員部署，親自組織，親自檢查督促。為了將我局綜治維穩(wěn)工作順利有序開展，我局堅(jiān)持做到年初有計(jì)劃安排，年中有檢查督，年終有獎(jiǎng)懲。平安創(chuàng)建工作有方案、有目標(biāo)、有措施、有要求、有獎(jiǎng)懲辦法。

二、大力開展宣傳教育，切實(shí)加強(qiáng)治安防范工作

我局建立了單位內(nèi)部安全保衛(wèi)制度，辦公區(qū)和宿舍區(qū)治安防范措施落實(shí)到位。全年林業(yè)局領(lǐng)導(dǎo)、干部、職工未發(fā)生違法犯罪事件，辦公區(qū)和宿舍區(qū)未發(fā)生刑事案件和治安案件。一年來，我局大力宣傳綜治維穩(wěn)及“平安建設(shè)”文件精神，以建設(shè)“平安××”為載體，認(rèn)真履行好“保一方平安”的政治責(zé)任。同時(shí)我局注重加強(qiáng)干部職工的道德法制教育，認(rèn)真開展“普法”工作，做到有計(jì)劃、有活動(dòng)、有總結(jié)。年內(nèi)組織全局干部職工集中學(xué)法兩次以上，干部職工參學(xué)率達(dá)100%。積極排查和調(diào)處解決發(fā)生在本單位內(nèi)部和涉及外單位的各類糾紛，做到不留隱患。2009年，我局未發(fā)生火災(zāi)、盜竊、爆炸、治安災(zāi)害事故及安全生產(chǎn)事故，“五防”工作取得了實(shí)效。

三、加強(qiáng)精神文明建設(shè)，深入開展禁毒及反工作

我局十分重視精神文明建設(shè)，積極組織干部職工參與社會(huì)公益活動(dòng)，同時(shí)加強(qiáng)禁毒和反警示教育。一年來，做到林業(yè)系統(tǒng)繼續(xù)保持無吸毒和無習(xí)練“**功”、“門徒會(huì)”等組織人員。本單位干部職工無人參賭和，未發(fā)生任何刑事案件。無重大安全事故，未發(fā)生群體治安案件。無集體上訪事件，無違法犯罪人員。無干部職工違法違紀(jì)現(xiàn)象。

四、認(rèn)真開展“兩項(xiàng)排查”專項(xiàng)行動(dòng)

根據(jù)縣社會(huì)治安綜合治理委員會(huì)《關(guān)于我縣開展“排查化解矛盾糾紛、排查整治治安混亂地區(qū)和突出治安問題”專項(xiàng)行動(dòng)的實(shí)施方案》(德綜治〔2009〕5號(hào))文件精神，我局開展了“兩項(xiàng)排查”專項(xiàng)行動(dòng)。通過活動(dòng)，我局層層開展調(diào)查摸排，梳理矛盾糾紛、治安亂點(diǎn)和突出治安問題。在全面掌握涉林矛盾糾紛、突出林區(qū)治安問題情況的基礎(chǔ)上，對(duì)排查出來的問題，組織開展針對(duì)性的集中調(diào)處、化解和整治。通過行動(dòng)做到重大林權(quán)糾紛得化解，林區(qū)突出治安問題得解決，林內(nèi)治安亂點(diǎn)得治理，確保了林區(qū)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)。

篇5

一、縣局領(lǐng)導(dǎo)重視，支局積極響應(yīng)，形成黨政工團(tuán)齊抓共管局面，共同創(chuàng)建“管理型”青年文明號(hào)。

1、縣局領(lǐng)導(dǎo)高度重視。青年文明號(hào)是以青年為主體，在生產(chǎn)、經(jīng)營、管理和服務(wù)中創(chuàng)造出一流工作業(yè)績、體現(xiàn)了高度職業(yè)文明的青年集體?？h局高度重視，專門召開了創(chuàng)建工作布置協(xié)調(diào)會(huì)，成立了以局長為組長，副局長為副組長，部室主任為成員的創(chuàng)建領(lǐng)導(dǎo)小組，為支局創(chuàng)建工作提供有力保障。縣局還把城關(guān)支局創(chuàng)建省級(jí)青年文明號(hào)列入20__年永春郵政工作奮斗目標(biāo)之一，制定激勵(lì)措施，支持和鼓勵(lì)城關(guān)支局大力開展省級(jí)青年文明號(hào)創(chuàng)建活動(dòng)，對(duì)能在工作上為企業(yè)踏實(shí)工作，為企業(yè)發(fā)展中起到了積極作用的青年職工給以獎(jiǎng)勵(lì)，做到有計(jì)劃、有經(jīng)費(fèi),有措施,形成黨、政、工、團(tuán)齊抓共進(jìn)局面。

2、支局積極響應(yīng)。其一是支局成立了包括支局所有員工在內(nèi)的創(chuàng)建小組，主要負(fù)責(zé)本支局創(chuàng)建省級(jí)青年文明號(hào)具體工作，支局還定期在周例會(huì)上進(jìn)行創(chuàng)建工作布置，做到人人有分工，人人有參與，全員積極投入創(chuàng)建活動(dòng)；其二是城關(guān)支局還專門成立愛崗自律組，倡導(dǎo)工作積極、態(tài)度誠懇、服務(wù)第一、效率最高、業(yè)績最優(yōu)、員工凝集力，城關(guān)支局支局長每周對(duì)六項(xiàng)指標(biāo)進(jìn)行評(píng)比，增強(qiáng)了我局內(nèi)部員工競爭意識(shí)，不斷地發(fā)展，努力地向更高層次前進(jìn)，使城關(guān)支局在各方面都(來源：文秘站 ）使最優(yōu)，最好的；其三是支局把創(chuàng)建工作與青年員工、集體的績效考評(píng)結(jié)合起來，從制度上保障創(chuàng)建計(jì)劃及措施的落實(shí)，使創(chuàng)建活動(dòng)經(jīng)?；?、日?；蛔詈笫侵Ь衷趧?chuàng)建活動(dòng)中做到有年度創(chuàng)建計(jì)劃和有年度工作總結(jié)。

3、加強(qiáng)創(chuàng)建宣傳，營造氛圍。支局借助縣局驛馬當(dāng)先內(nèi)刊對(duì)本支局省級(jí)青年文明號(hào)創(chuàng)建活動(dòng)進(jìn)行階段匯報(bào)，縣局則對(duì)城關(guān)支局創(chuàng)建活動(dòng)進(jìn)行宣傳報(bào)道，縣局與支局上下形成互動(dòng)，達(dá)到全局員工都能積極自覺參與城關(guān)支局創(chuàng)建活動(dòng)，都能為城關(guān)創(chuàng)建活動(dòng)出點(diǎn)力的效果。

4、增強(qiáng)員工“自控”意識(shí)。金融單位的基層崗位更加需要員工的自律、自控，城關(guān)支局在創(chuàng)建青年文明號(hào)的同時(shí)，堅(jiān)持“以人為本”，進(jìn)一步引導(dǎo)青年職工增強(qiáng)安全“自控”的自覺性，我們通過講案例，談經(jīng)驗(yàn)，學(xué)法律，深入開展自控型集體管理活動(dòng)，幫助職工樹立“立足本崗，自我監(jiān)控”的工作新理念，在職工中大力營造建設(shè)自控型集體的氛圍，凝聚了集體整體“自控”的合力。城關(guān)支局支局長楊文杰恪守盡職,對(duì)內(nèi)部自控的嚴(yán)格要求城關(guān)支局員工落實(shí)到位,著力的提高職工自控意識(shí),避免管理上出現(xiàn)漏洞,嚴(yán)把雙人復(fù)核制,雙人臨柜等機(jī)制,務(wù)實(shí)求真, 使城關(guān)支局在管理越成熟,越穩(wěn)健。

二、提高服務(wù)水平，創(chuàng)建“服務(wù)型”青年文明號(hào)。倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)是創(chuàng)建“青年文明號(hào)”活動(dòng)的一項(xiàng)主要內(nèi)容。支局以強(qiáng)化青年職工職業(yè)道德、崗位練功為抓手，大力建設(shè)“服務(wù)型”青年文明號(hào)。

1、強(qiáng)化青年職工的職業(yè)道德，嚴(yán)格服務(wù)制度。要求窗口員工緊密圍繞本行業(yè)，認(rèn)真執(zhí)行各項(xiàng)服務(wù)規(guī)范，恪守職業(yè)道德，自覺使用文明服務(wù)用語，提倡儀態(tài)大方，微笑服務(wù)。

2、探索創(chuàng)新服務(wù)方式，提高服務(wù)層次。隨著社會(huì)發(fā)展和用戶需求的多元化，用戶要求的服務(wù)質(zhì)量也在不斷提高。為了能滿足用戶需求，支局在不斷探索創(chuàng)新服務(wù)方式，比如支局在營業(yè)窗口因地制宜設(shè)置服務(wù)便民箱、設(shè)立崗位監(jiān)督臺(tái)、設(shè)立意見簿，推行“信用服務(wù)公約”制度，自覺接受社會(huì)監(jiān)督，支局還結(jié)合省級(jí)青年文明號(hào)創(chuàng)建工作，全面貫徹落實(shí)開展以“建設(shè)先行區(qū) 青年要先行”為主題青年文明號(hào)示范月活動(dòng)，做到活動(dòng)有部署、有措施、有宣傳，先后舉辦了電影進(jìn)社區(qū)、防假貨幣知識(shí)進(jìn)農(nóng)村、理財(cái)知識(shí)進(jìn)街道、服務(wù)到家門口（永春師范學(xué)校上門代收繳學(xué)雜費(fèi)、三峽移民賠償款等）等活動(dòng)和進(jìn)行問卷調(diào)查、發(fā)放服務(wù)征詢函等活動(dòng)，在當(dāng)?shù)胤错戄^好，樹立了郵政良好形象。

3、支局在抓好服務(wù)工作的同時(shí)，積極參加公益活動(dòng)。員工積極參加縣局成立的“青年志愿者便民服務(wù)隊(duì)”，堅(jiān)持定期開展“一助一”、“多助一”活動(dòng)，利用節(jié)假日積極為社區(qū)群眾送溫暖、傳新風(fēng)，受到廣大群眾的贊譽(yù)。支局組織員工先后到觀山村為孤寡老人打掃衛(wèi)生，陪孤寡老人下象棋、打撲克牌等，組織員工參加縣團(tuán)委組織的踩街活動(dòng)、植樹活動(dòng)和參加縣委宣傳部組織的地質(zhì)杯演講比賽活動(dòng)和乒乓球活動(dòng)等，也組織員工捐資農(nóng)運(yùn)會(huì)和捐資桃城小學(xué)等。

三、以人為本，提素強(qiáng)基，建設(shè)“學(xué)習(xí)型”青年文明號(hào)。

我們始終把建設(shè)“學(xué)習(xí)型”青年文明號(hào)、培育“學(xué)習(xí)型”青年職工作為創(chuàng)建 活動(dòng)的重要內(nèi)容，全面提高他們的政治理論水平和業(yè)務(wù)技能素質(zhì)。

學(xué)習(xí)型組織是企業(yè)未來發(fā)展的趨勢。一個(gè)企業(yè)只有致力于創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織，才能不斷創(chuàng)新，才能具備快速的市場應(yīng)變能力，才能充分發(fā)揮人力資本和知識(shí)資本的作用。在創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型”青年文明號(hào)過程中，城關(guān)支局注重加強(qiáng)員工現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營理念的培養(yǎng)，在原有的教育形式基礎(chǔ)上，力爭有所創(chuàng)新，采取更加靈活有效的教育形式，如：加強(qiáng)組織員工開展學(xué)習(xí)討論互動(dòng)活動(dòng)，提高職工對(duì)新競爭形勢下郵政工作的認(rèn)識(shí)，從而進(jìn)一步增強(qiáng)員工的危機(jī)感，激發(fā)青年職工以更強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，以及更好的精神狀態(tài)自覺主動(dòng)地迎接新的挑戰(zhàn)。

同時(shí)，支局高度重視員工崗位練功工作，定期組織支局員工參加各項(xiàng)業(yè)務(wù)技能學(xué)習(xí)，不斷的提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，提升對(duì)外服務(wù)水平。支局注重加強(qiáng)員工的基本業(yè)務(wù)技能練功，每月集中進(jìn)行一次郵儲(chǔ)基本技能練功比賽，支局員工也踴躍參加技能鑒定，在20__支局員工參加中級(jí)工技能鑒定中，通過率達(dá)到100%，還有一個(gè)職工通過高級(jí)技能鑒定，目前支局除了一名剛?cè)刖謫T工外，其余的員工均通過了中級(jí)工及以上技能鑒定。支局職工上進(jìn)心強(qiáng)，表現(xiàn)優(yōu)秀，涌現(xiàn)出了一批先進(jìn)人物先進(jìn)事跡，羅燕麗同志被評(píng)為20__年度“十佳營業(yè)員”。

四、以經(jīng)營為核心，推動(dòng)業(yè)務(wù)發(fā)展，建設(shè)“業(yè)績型”青年文明號(hào)。

篇6

一、轉(zhuǎn)變觀念，樹立大作文教學(xué)觀

語文是人文性與工具性的統(tǒng)一，寫作是指向自我實(shí)現(xiàn)的人生。我認(rèn)為，小學(xué)語文教師在指導(dǎo)學(xué)生寫作時(shí)，首先應(yīng)該轉(zhuǎn)變舊觀念，樹立大作文教學(xué)觀。明確小學(xué)作文教學(xué)的性質(zhì)和目的，注重對(duì)學(xué)生知、情、意、行多方面的培養(yǎng)和塑造。葉圣陶曾提出“要寫出誠實(shí)的話，非由衷之言不發(fā)，非真情實(shí)感不寫”，作文務(wù)先求“真”，凡與這一道理格格不入的“陳腐觀念”或“時(shí)髦觀念”均要改變。

所以小學(xué)語文教師在作文教學(xué)中，必須重視對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)，教會(huì)他們講真話，只有這樣，才能使學(xué)生從內(nèi)心出發(fā)，寫自己想寫的，所追求的，所欣賞的，同時(shí)促進(jìn)他們知、情、意、行多方面素質(zhì)的發(fā)展。

二、以學(xué)生為主體，發(fā)揮主動(dòng)性與創(chuàng)造性

學(xué)生是作文的主人，作文一定要以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以訓(xùn)練為主線，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。教師應(yīng)為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對(duì)學(xué)生寫作的束縛，鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)。

首先，我們必須培養(yǎng)學(xué)生的興趣與積極性。興趣是最好的老師，在培養(yǎng)寫作興趣方面，小學(xué)語文教師可采取以下措施：①讓學(xué)生明確寫作目的，培養(yǎng)寫作意識(shí)；②注重平時(shí)積累，做到厚積薄發(fā)；③開創(chuàng)多種訓(xùn)練形式，提高寫作能力。

其次，要注重學(xué)生創(chuàng)造力和發(fā)散思維的培養(yǎng)。①小學(xué)語文教師要有創(chuàng)新意識(shí)，樹立以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力為主導(dǎo)的教學(xué)思想，給學(xué)生營造創(chuàng)新的環(huán)境。②大膽放手學(xué)生作文，肯定他們的創(chuàng)新意向，給學(xué)生廣闊的創(chuàng)新空間。③踏踏實(shí)實(shí)地抓好學(xué)生思想素質(zhì)，語文素質(zhì)等各項(xiàng)基礎(chǔ)素質(zhì)的培養(yǎng)。④注意培養(yǎng)學(xué)生的想象力和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為其創(chuàng)設(shè)成功機(jī)會(huì)，激發(fā)創(chuàng)造意識(shí)。

三、采用多種方法，提高學(xué)生寫作能力

1、閱讀

葉圣陶曾把閱讀與寫作比喻為“吸收”和“傾吐”的關(guān)系，不吸收豐富的養(yǎng)料，就寫不出好的文章。所以，在小學(xué)作文教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生“多讀”是關(guān)鍵所在。在閱讀教學(xué)過程中，時(shí)刻注意把閱讀中的作文知識(shí)有效合理的切入，通過導(dǎo)讀，課例，讀寫例話，基礎(chǔ)訓(xùn)練這一個(gè)個(gè)訓(xùn)練環(huán)節(jié)，來豐富學(xué)生的作文知識(shí)。如在教學(xué)第十一冊第一單元《山中訪友》時(shí)，讓學(xué)生體會(huì)作者聯(lián)想與想象的運(yùn)用之后，讓學(xué)生練寫《假如我是大自然中的一員》。要求學(xué)生把凡是描寫自然景物的句子能運(yùn)用到的全部摘錄下來，進(jìn)行仿寫，就收到了良好的效果。又如在教學(xué)《晏子使楚》這篇課文時(shí)，就要讓學(xué)生體會(huì)人物內(nèi)心活動(dòng)和表現(xiàn)人物內(nèi)心活動(dòng)的方法

2、體驗(yàn)生活

生活是寫作的源泉，對(duì)作家是如此，對(duì)剛學(xué)習(xí)寫作的小學(xué)生更是如此。當(dāng)今小學(xué)作文教學(xué)務(wù)必要把課堂與生活相聯(lián)系，搞開放式作文教學(xué)，建立學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合的多渠道作文教學(xué)網(wǎng)絡(luò)。小學(xué)語文教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，深入社會(huì)，在實(shí)際生活中獲得寫作靈感。的源泉，對(duì)作家是如此，對(duì)剛學(xué)習(xí)寫作的小學(xué)生更是如此。要引導(dǎo)學(xué)生享受生活，在平淡的生活中享受愛的溫馨，享受友誼的溫暖；要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)承受生活，生活不總是陽光明媚，也還有風(fēng)雨，要勇于面對(duì)困難，面對(duì)挫折；要引導(dǎo)學(xué)認(rèn)識(shí)生活，認(rèn)識(shí)生活中的人與事，學(xué)會(huì)與不同性格人相處，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題和處理問題的辦法；要引導(dǎo)學(xué)生用心體驗(yàn)生活，體驗(yàn)幸福感、成功感、挫折感、羞恥感和感恩，豐富自己的情感。

一個(gè)熱愛生活的人，就會(huì)樂于表達(dá)生活，表達(dá)生活就會(huì)有話可說。

3、課外練筆

為了更好地提高小學(xué)生的寫作能力，課外練筆很重要。例如，教師可鼓勵(lì)學(xué)生在課外寫日記，周記，作讀書筆記等等。通過這些形式多樣，靈活自由的練筆方式，學(xué)生可以更好地學(xué)會(huì)觀察生活，認(rèn)識(shí)生活，積累材料，提高組織和表達(dá)能力。堅(jiān)持寫日記是積累材料的是最好方式，也是練筆的最途徑，由于日記的內(nèi)容很廣，可寫聽到的、可寫看到的、也可寫想到的。總之，自己的喜怒哀樂都可無拘無束地表現(xiàn)出來。這樣就讓學(xué)生有一個(gè)自由表達(dá)的空間，也能夠?qū)懻鎸?shí)的事情。比如：每組織學(xué)生看完一場電影，搞完一次大掃除，都可讓學(xué)生把當(dāng)時(shí)的情景和感受用日記的形式寫出來。

4、口頭作文

作文教學(xué)的實(shí)踐證明，“說”有助于“寫”，經(jīng)常性的口語訓(xùn)練能鍛煉學(xué)生選材，構(gòu)思，語言表達(dá)等能力。所以，我們必須改變以往“重書面，輕口頭”的觀念，加強(qiáng)小學(xué)生的口語訓(xùn)練，例如，組織演講比賽，詩歌比賽，口頭編故事等等，確實(shí)提高學(xué)生口頭作文的能力，以便為人際交往和書面作文服務(wù)。葉圣陶先生也曾經(jīng)說過“口頭為‘語’，書面為‘文’。文本與語，不可偏指，故合言之。”教育心理學(xué)研究也表明：兒童的身心發(fā)展具有不平衡性，這種不平衡性表現(xiàn)在語言方面則是口頭語言的發(fā)展先于書面語言的發(fā)展。抓住這一特點(diǎn)，我們在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行習(xí)作時(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生說的這一優(yōu)勢，讓學(xué)生先說多說，說全說細(xì)，在說的基礎(chǔ)上再讓學(xué)生去寫。通過說不但解決了學(xué)生作文的內(nèi)容問題，而且還解決了他們的語言表達(dá)問題。

四、改進(jìn)評(píng)改方法，教師下水作文

篇7

顧繡形成于明代萬歷、天啟、崇禎年間，至今流傳近400余年，是最富上海本土文化特色的民間刺繡藝術(shù)流派，也是江南刺繡的杰出代表。

顧繡，俗稱“畫繡”，由明嘉靖三十八年松江府進(jìn)士顧名世家族的女性眷屬創(chuàng)造、發(fā)展和推廣，形成了把松江畫派畫理風(fēng)格融入刺繡技藝、畫繡結(jié)合的藝術(shù)特點(diǎn)，成為有別于日用工藝的純觀賞藝術(shù)品，對(duì)后世江南、乃至中國刺繡的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。

顧繡創(chuàng)始人，為顧名世長子顧匯海之妾繆氏，歷來史籍都稱其佚名，生卒年月不可考。但據(jù)今天有的學(xué)者考證，其名“液”，吳人，少時(shí)寄養(yǎng)于田姓人家，隨田女學(xué)繡，并經(jīng)常為田女代繡官用繡件?？娛先胧看蠓蚣彝ズ?，所見名人字畫漸多，眼界頓開，遂嘗試以繡藝描摹字畫，開了“畫繡”之先河。清嘉慶《松江府志》載：“上海顧匯海之妾刺繡極巧，所繡人物、花卉，氣韻生動(dòng)，字亦有法，得其手制者無不珍襲之，此顧繡之始也?！?/p>

顧氏女性中，繡藝最高、最具代表性的為略遲于繆氏的韓希孟。韓氏為顧名世次孫媳，生卒年代亦不可考。其精通六法、擅工畫花卉，以20年艱辛，潛心“畫繡”，能真切地傳遞松江畫派的意趣，達(dá)到與國畫幾可亂真的境地，并創(chuàng)立了用針法表現(xiàn)透視法則和素描關(guān)系的“寫生繡法”。

這兩位顧氏外姓婦女都曾在繡品上鐫用“武陵繡史”印章，據(jù)清嘉慶十八年反映吳地顧氏十八支匯編的《武陵[顧氏]宗譜》，“武陵”乃顧姓郡望名號(hào)，顧繡便由此得名，后遂稱于世。

顧繡技藝受到松江府董其昌等一大批文人學(xué)士的重視和支持，歷經(jīng)明萬歷、天啟、崇禎三朝20余年磨礪，漸趨成熟。

董其昌乃明代中晚季著名松江畫派文人畫領(lǐng)軍人物，是“畫繡”宗旨的倡導(dǎo)者和實(shí)踐指導(dǎo)者，去世前五年竟三次為顧繡題款，嘆為“精工奪巧，同儕不能望其項(xiàng)背……望之似書畫，當(dāng)行家迫察之，乃知為女紅者，人巧極天功，奇矣！”對(duì)顧繡藝術(shù)作了權(quán)威性評(píng)價(jià)，開啟了當(dāng)時(shí)人認(rèn)識(shí)顧繡藝術(shù)價(jià)值的目光。

崇禎《松江縣志》稱：“顧繡斗方作花鳥，香囊作人物，刻劃精巧，為他郡所未有?！鳖櫪C在江南地區(qū)聲望無人可及。

明末，顧氏家道中落，顧繡由家族冠名的繡藝流派脫離士大夫家庭進(jìn)入民間。顧名世曾孫女顧蘭玉，繡藝得自繆韓親傳，但年輕早寡，獨(dú)自養(yǎng)育一歲幼子，流落松江民間，為生計(jì)設(shè)帳授徒。清嘉慶《松江府志》載其：“工針黹，設(shè)幔授徒，女弟子咸來就學(xué)，時(shí)人亦目之為顧繡。顧繡針法外傳，顧繡之名震溢天下。”自此，顧繡棲身于松江的九峰三泖之間，民間婦女爭相傳習(xí)，迅速傳入四面八方，蘇、寧、杭、湘、蜀等地刺繡術(shù)受其影響頗深。顧名世因家族女性群體的杰出成就，也被江南繡業(yè)界尊為繡祖。

清道光年間，松江民間依然活躍一些顧繡名家。松江人丁佩，女，精于刺繡，通于畫理，所著《繡譜》不啻一部顧繡文化專著。丁佩被譽(yù)為對(duì)顧繡是“心知其妙而能言其所妙者”。

顧繡蜚聲海內(nèi)外，清《閱世篇》曰：“……后以凡仿效者皆稱顧繡，繡品肆亦竟以顧繡相稱榜，凡蘇屬之繡幾無不以顧繡名矣。”顧繡之專稱已成江南刺繡之“通名”，大有無繡不姓顧之勢。

但“畫繡”乃民間繡藝與士大夫文化結(jié)合的產(chǎn)物，一旦離開松江畫派的土壤，失其精髓而得其技者，大多由純觀賞性藝術(shù)珍品變?yōu)槿沼霉に?。隨著顧氏后繼無人，顧繡之名雖盛而“畫繡”真諦卻在上海絕跡。

然而，士大夫階層中卻不乏對(duì)顧繡價(jià)值的理解和摯愛者。清末民初，南通名人張騫、蘇屬顧繡名家沈壽，興辦著名顧繡學(xué)?！芭t傳習(xí)所”，稍后，松江慈善機(jī)構(gòu)“全節(jié)堂”設(shè)立“松筠女子職業(yè)學(xué)校”，開設(shè)顧繡班，通過校際師資、教學(xué)交流，教育傳承成為顧繡返傳回松江的渠道。當(dāng)時(shí)顧繡班中的一位女學(xué)生戴明教，半個(gè)世紀(jì)后成了明代顧繡在松江的傳人。

戴明教，松江人，1922年生，自幼隨姑母學(xué)繡；稍長，師從松筠女校中南通宋姓女教師,得傳顧繡真藝；上世紀(jì)五、六十年代戴明教從業(yè)于松江城廂鎮(zhèn)街道刺繡社。

《松江縣工業(yè)志》（上?？萍汲霭嫔纾?989年）：“1972年發(fā)出‘挖掘傳統(tǒng)工藝美術(shù)品’號(hào)召后，松江工藝品廠熱烈響應(yīng)，聘請(qǐng)了顧繡真?zhèn)魉嚾舜髅鹘淌谕絺魉嚕謴?fù)顧繡生產(chǎn)……使具有400年歷史的傳統(tǒng)工藝美術(shù)品――顧繡，在松江重新問世?！?/p>

年屆50的戴明教口傳身教，10多位弟子成為顧繡的新生代傳人。戴明教女士傳承松江顧繡技藝、維系松江與顧繡的人脈。經(jīng)原上海工藝美術(shù)學(xué)校校長朱孝岳、上海戲劇學(xué)院戲劇史論教授陳麥考證鑒定，戴明教的學(xué)藝經(jīng)歷和她的師承關(guān)系，反映了明代顧繡以曲折的途徑，傳承到她手中，再由她畢生的研究和傳播，發(fā)展為今天松江顧繡的過程；從民間文化傳承的角度看，戴明教被社會(huì)認(rèn)同是上海明代顧繡的傳承人。

松江顧繡在20多年中創(chuàng)作了500多幅作品，遠(yuǎn)銷24個(gè)國家和地區(qū)，其中十一幅被松江博物館作為文物珍品收藏。顧繡于1978年被上海市手工業(yè)局命名為“上海顧繡”的品牌，松江也成為顧繡新的生產(chǎn)中心和傳承地。1983年8月，戴明教寫成技術(shù)專著《顧繡針法初探》。

1987年5月，松江博物館舉行《顧繡藝術(shù)展覽》，展出72件新作并進(jìn)行現(xiàn)場表演；同年移往 “上海首屆國際藝術(shù)節(jié)”續(xù)展。人民日?qǐng)?bào)、解放日?qǐng)?bào)、文匯報(bào)、中央電視臺(tái)等各媒體都對(duì)顧繡的恢復(fù)給予了大量報(bào)導(dǎo)。松江顧繡多次應(yīng)邀赴國外進(jìn)行繡藝表演。顧繡經(jīng)歷了復(fù)蘇和高峰期。

但上世紀(jì)九十年代后期，松江顧繡在經(jīng)濟(jì)體制結(jié)構(gòu)調(diào)整中又面臨困境，1998年松江工藝品廠解散，在當(dāng)時(shí)區(qū)委宣傳部主要領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注下，一家效益較好的民營企業(yè)接納了松江顧繡，使其生命延續(xù)至今。2002年，一個(gè)“顧繡班”于松江大江職業(yè)學(xué)校中建立，11名學(xué)員結(jié)業(yè)留廠。但松江顧繡的生存仍非常艱難，亟需獲得國家保護(hù)。

二、顧繡的藝術(shù)和技術(shù)特征

顧繡的表現(xiàn)形式為“畫繡”，其成就首先體現(xiàn)于有別其他繡派的繡藝。 顧繡繡藝的特征可以分為“技”和“藝”兩個(gè)方面。不同的歷史時(shí)期，“技”和“藝”的內(nèi)容亦有所不同，但技藝內(nèi)涵和追求，卻歷經(jīng)400余年而如一。（一）顧繡的藝術(shù)特征：

1、明代顧繡以“畫繡”著稱，得名于董其昌“望之似書畫，當(dāng)行家迫察之，乃知為女紅者”句，專以描摹元明名人字畫，尤擅山水、人物、花卉、花鳥。

2、創(chuàng)作者本人須具備相當(dāng)?shù)奈幕囆g(shù)功底，尤其是較好的中國古典詩詞和書畫素養(yǎng)；

3、以松江畫派畫理為刺繡指導(dǎo)，提倡畫繡合一，然不唯以模仿為目的；既以書畫審美觀要求繡品，又刻意用繡藝真切地傳遞書畫的水墨神韻；“畫繡”的最高境界乃追求意境，是藝術(shù)再創(chuàng)作。清丁佩《繡譜》所說：“繡近于文，可以文品之高下衡之；繡近于畫，可以畫理之深淺評(píng)之?！笔菍?duì)畫繡最透徹的理論概括。

4、創(chuàng)造了適應(yīng)“畫繡”制作需要的“寫生繡法”，即以不同的針法表現(xiàn)山遠(yuǎn)水近的透視法則、人物肌理明暗的素描關(guān)系，為清末民初蘇屬顧繡中仿真繡法之前驅(qū)。

5、戴明教總結(jié)了前人從無涉及的“畫”與“繡”的關(guān)系：“顧繡紛從畫出，繡奪畫工，畫為繡用；畫以繡傳，畫繡雙絕，允稱極品。故繡工應(yīng)以畫繡俱能為上乘，等而下之，亦應(yīng)粗知畫理，淺窺畫意，繡時(shí)方得不失畫神。反之，畫工亦應(yīng)稍明繡事，略悟刺繡之表現(xiàn)手法和能力，使繡工有所循?！枪十嬘兴L，繡有所短；繡有所長，畫亦有所短。相知始能相輔，相輔方得相成?！?/p>

6、戴明教把松江顧繡的藝術(shù)特點(diǎn)，歸納為“風(fēng)格典雅、色澤古樸、亦畫亦繡、有如暈染、氣韻生動(dòng)、自然渾成”二十四個(gè)字，豐富了“畫繡”的理論和實(shí)踐。

（二）顧繡的技術(shù)特征：

顧繡以針、線、織物、色彩為材料，運(yùn)用藝術(shù)構(gòu)思，采用一定的繡藝技法，形成了獨(dú)特的“畫繡”風(fēng)格和特色，以表現(xiàn)創(chuàng)作者的主觀意識(shí)。

關(guān)于明代顧繡技術(shù)的記敘，散見于歷代文獻(xiàn)之中，《顧繡考》稱：“擘絲細(xì)過于發(fā)，而針如毫，配色則亦有秘傳，故能點(diǎn)染成文……” 韓希孟丈夫顧壽潛有 “寒暑風(fēng)雨冥晦”停針不繡的記載，當(dāng)時(shí)科技水平所限，線、料、色、光易受氣候、光照、溫度、濕度影響，可見制作要求之嚴(yán)格。

顧繡古今工藝均有選稿、用料、用針、用線四個(gè)步驟：

選稿：多以宋元名畫為粉本，現(xiàn)代也選用中外名畫。

用料：明清多用凌、絹、羅、緞之類，現(xiàn)代采用復(fù)絲塔夫綢、素庫緞、軟緞、尼龍等，并根據(jù)需要染色，色澤有米色、淺灰色、淺豆沙色、淺古銅色、白色等，根據(jù)繡面需要而定。

用針：明代靠人工磨礪而成?，F(xiàn)代工業(yè)技術(shù)進(jìn)步、鋼質(zhì)超過以往，纖細(xì)度以12號(hào)針為最細(xì)，長25毫米，直徑0.3毫米，針孔長0.3毫米，寬0.2毫米，針跡無邊痕，平滑如紙；戴明教集針法大成，又自創(chuàng)散針、套針、滾針三種針法，更擅表現(xiàn)水墨韻味。

用線：現(xiàn)用蠶絲線，俗稱“擘花線”，質(zhì)量與古代基本相同；明代擘絲比現(xiàn)代粗，至多為三十二分之一，現(xiàn)代可擘至四十八分之一；配色明代“點(diǎn)染成文”，針難及之處，以色續(xù)之，現(xiàn)代新創(chuàng)“繡后點(diǎn)染、設(shè)色不繡”之法；色級(jí)、色階上已勝過古代，總共有1500余個(gè)色號(hào)；如以頭發(fā)代線，稱“發(fā)繡?！?/p>

三、顧繡的誕生土壤

顧繡作為一種文化現(xiàn)象，乃歷史緣由、文化內(nèi)涵、地域人文環(huán)境、家族背景、個(gè)人素養(yǎng)以及社會(huì)認(rèn)同諸因素共同催生的結(jié)果。

上海自元代黃道婆革新棉紡技術(shù)、推廣棉花種植以來，松江號(hào)稱“衣被天下”，盛行緙絲工藝，松江婦女朱克柔的緙絲聞名海內(nèi)，人稱“北有定州，南有華亭”，織繡也甚為普遍。明代朱元璋定都應(yīng)天（南京），頒令“衣冠悉如漢唐制”，在江南專設(shè)皇室刺繡機(jī)構(gòu)，一處房屋即百余間、繡工常達(dá)六七百人。蘇、松、常、太一帶農(nóng)村，家家養(yǎng)蠶、戶戶刺繡；江南女兒在閨閣中常以女紅為樂事，民間繡女人才輩出，顧繡便應(yīng)運(yùn)而生，但孕誕顧繡的卻是松江的地域文化。

400年前，“上?！眱H是松江府管轄下的一個(gè)邊緣小邑，府治所在地松江是政治經(jīng)濟(jì)文化中心，這種地域淵源對(duì)文化的影響，并未因后來行政區(qū)域的變更而割斷，松江歷來就被看成是上海歷史文化的發(fā)祥地。

松江自古為“文秀之鄉(xiāng)”，是江南著名書畫藝術(shù)文化名城。三國魏晉時(shí)期的陸機(jī)，譽(yù)為中國古代名人書法第一家；元代曾寓居松江的趙孟為楷書四大家之一；后有楊維楨的“鐵崖體”，沈度、沈粲兄弟的“臺(tái)閣體”，徐霖的“篆體”并稱雄于世；明季董其昌的“董書”與畫名震天下。與顧繡同期活躍于明季后葉的松江畫派，以董其昌為領(lǐng)軍人物，集合著“華亭派”、“云間派”、“蘇松派”的實(shí)力，這一批士大夫或隱逸文人，注重摹仿古人，追求以畫托情，簡言之，即把繪畫看成純粹個(gè)人情感的寄托。松江畫派將文人畫推向中國畫壇最高峰，縱橫數(shù)百年，構(gòu)成了松江的地域文化精髓，對(duì)后世乃至海上畫派的形成影響深遠(yuǎn)。

顧氏家族男子與松江文化名人們交往甚密。顧名世長子顧匯海與董其昌時(shí)有詩文往來；韓希孟丈夫顧壽潛為董其昌弟子，韓氏亦師從學(xué)畫，董其昌云“韓媛之繡……山水師予，而人物花卉尤擅……”，即表明了這層師承關(guān)系。顧繡深受松江畫派熏陶，可謂沒有松江文化就沒有顧繡。

明代顧繡現(xiàn)存?zhèn)魇雷钤绲淖髌罚J(rèn)出于繆氏之手的《東山圖》，即有董其昌題款，時(shí)為明崇禎五年（公元1632年，董其昌76歲，距其卒世僅5年）。后董其昌又分別于崇楨七年、崇楨九年兩次為韓希孟題款。董其昌官居禮部尚書，何以竟在生命的最后五年中三次為顧繡題款？中國最古老的史藉、十三經(jīng)之一《尚書》，即有“舜始作繡”的記載，史稱“十二袞服”，蒙著濃重的廟堂色彩，向來崇尚廟堂文化的士大夫文人自然都視為正統(tǒng)；其次，顧繡名繡實(shí)畫，符合士大夫文人以“琴棋詩畫”修心養(yǎng)性的禮教觀念；顧繡又與松江畫派主張師古的畫理畫風(fēng)相吻合，被松江畫派視為是松江文人畫的延伸，韓希孟的藝術(shù)成就使他推崇備至，董其昌才欣然命筆：“繡彩絢麗，良絲點(diǎn)染，精工奪巧，同儕不能望其項(xiàng)背……君子觀此冊，有過于黃荃父子之寫生。望之似書畫，當(dāng)行家迫察之，乃知為女紅者，人巧極天功，奇矣！”

董其昌不僅是“畫繡”的倡導(dǎo)者，還是實(shí)踐的指導(dǎo)者。不言而喻，顧繡搏動(dòng)著松江歷史文化的“人脈”與“文脈”，是民間刺繡術(shù)與士大夫文化聯(lián)姻的產(chǎn)物。

四、顧繡的歷史作用和主要價(jià)值

顧繡的精髓不僅在擘絲、配色、針法三絕，更在理念與文化價(jià)值上對(duì)傳統(tǒng)的超越。

（一）顧繡的歷史作用表現(xiàn)于四個(gè)方面：

其一、中國刺繡術(shù)綿延至明代，集針法之大成，擘絲染線工藝大體成熟，發(fā)繡等特殊技藝亦已產(chǎn)生，但顧繡先開融畫理入繡之風(fēng)氣，又提倡仿古人、制造化（自然）的藝術(shù)趣向，“不是寫生畫，勝似寫生畫?！?/p>

其二，顧繡之前數(shù)千年，針刺繡品一直停滯于君權(quán)等級(jí)標(biāo)志、宗教用品、日用工藝的功能層面，顧繡卻真正轉(zhuǎn)化為純觀賞性藝術(shù)品，拓展了刺繡術(shù)的應(yīng)用領(lǐng)域。

其三、歷朝對(duì)刺繡者個(gè)人素質(zhì)并不強(qiáng)調(diào)，顧繡則凝聚了繡家的學(xué)向、修養(yǎng)、以及對(duì)繡品所懷有的高尚情趣，后世重視刺繡者藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高，也自顧繡始。

其四、繡制者對(duì)刺繡虔敬癡迷，大寒大暑不繡、陰晦天氣不繡、風(fēng)雨時(shí)不繡；要揀風(fēng)和日麗，鳥語花香之時(shí)，掂香祝告后方動(dòng)針開繡，類似于舉子下場、官員拜印等相關(guān)文化儀式，成為顧繡文化的內(nèi)涵之一。丁佩《繡譜•擇地》對(duì)刺繡環(huán)境提出“閑、靜、明、潔”的要求，更把這一內(nèi)涵理論化，所反映的都是傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀念。

其五，韓希孟丈夫顧壽潛曾于崇禎甲戌仲冬（1634年），記述妻子的創(chuàng)作過程：“……廿年來，海內(nèi)所以珍襲吾家繡跡者，侔于雞林價(jià)重，而贗鼎余光，猶堪令百里地?zé)o寒女之嘆。”文中“廿年來”三字表明早于20年前的公元1614年，顧繡已經(jīng)形成――時(shí)為明萬歷年間。假設(shè)韓氏18歲出閣，婚后立即從事顧繡活動(dòng)，此時(shí)該38歲，已半老徐娘，為顧繡付出了半生心血。然“海內(nèi)珍襲、百里仿效”八字，則描繪了整個(gè)長江三角洲刺繡業(yè)都伴隨顧繡進(jìn)步繁榮的情景，此乃顧繡對(duì)中華刺繡事業(yè)的貢獻(xiàn)。

綜觀世界優(yōu)秀民間工藝的現(xiàn)狀，一是消亡失傳；二是迎合市場變成商品；三是維護(hù)歷史原貌，繼承傳統(tǒng)工藝制作特色。松江顧繡屬于第三種情況。

（二）松江顧繡的歷史價(jià)值在于：

1、與明代顧繡一脈相承，延續(xù)了傳承香火，使上海本土的珍貴民間手工技藝得以重新恢復(fù)。顧繡包含江南民間刺繡術(shù)和士大夫文化兩大內(nèi)涵。賦予顧繡藝術(shù)靈魂的是松江畫派文人畫畫理。董其昌和戴明教乃聯(lián)結(jié)松江與顧繡的兩條文化鈕結(jié)，任何其他因素都改變不了顧繡與松江的地域淵源關(guān)系。

2、顧繡先后曾有多種別名，“韓媛繡”、“韓氏女紅”以作者視角得之，“寫生繡”為揄揚(yáng)技法而生，“露香園顧繡”則從園林得名，唯有“畫繡”是顧繡特征最準(zhǔn)確的概括，繼承顧繡的“畫繡”定位，保持“畫繡”典雅古樸的風(fēng)格神韻，即維護(hù)了顧繡的精髓。

3、堅(jiān)持以手工繡藝?yán)L制，不迎合時(shí)尚商品潮流，不盲從規(guī)?；⒊淌交?，并形成了適應(yīng)“畫繡”需求的工藝制作標(biāo)準(zhǔn)，維護(hù)了民間手工技藝的原生面貌，使繡藝獲得恒久的生命。

4、堅(jiān)持追求完美的創(chuàng)作態(tài)度，藝師藝齡受視力影響，創(chuàng)作高峰時(shí)段平均在20―60歲之間，每人畢生只能繡幾十幅，當(dāng)代國際上也只有少數(shù)杰出藝人能夠如此。

5、明代顧繡沒有留下任何理論或技術(shù)著作，但松江顧繡藝師有自己的著述，尤其涉及“畫繡”的“畫”與“繡”、繡工與畫師關(guān)系的闡述，是研究顧繡的重要資料，豐富了松江顧繡的理論和實(shí)踐。

6、歷代傳人寥寥可數(shù)，但松江顧繡30年來傳人譜系已達(dá)20余人，超過歷史增長比例；新一代繡工接受現(xiàn)代專門藝術(shù)教育，為進(jìn)一步復(fù)興顧繡提供了人才和素質(zhì)準(zhǔn)備。

7、松江是顧繡的生產(chǎn)中心和傳承地；尤其是在當(dāng)代，松江在顧繡的歷史長河中，具有承前啟后、繼往開來的意義。