近年來(lái)，我國(guó)高等職業(yè)教育雖發(fā)展迅速，但與旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求嚴(yán)重錯(cuò)位，學(xué)生學(xué)歷與能力不相匹配，畢業(yè)生就業(yè)困難,人員流失或改行等現(xiàn)象仍然十分普遍。這顯然是，與大學(xué)生實(shí)踐性能力較差的現(xiàn)狀一方面與其自身的自我要求較低外，另一方面卻是與我們?cè)诮虒W(xué)中實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)薄弱不無(wú)關(guān)系。

一、高職旅游管理專業(yè)實(shí)踐性教學(xué)是實(shí)現(xiàn)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的主要途徑這一

高等職業(yè)教育是高等教育與職業(yè)教育的結(jié)合體，職業(yè)教育主要體現(xiàn)為技能教育，職業(yè)技能教育是高職教育中最有特色的內(nèi)涵。正因?yàn)槿绱?，近年?lái)我國(guó)高等職業(yè)技術(shù)教育異軍突起，成為高等教育中重要的組成部分。例如江蘇省揚(yáng)州商務(wù)高等職業(yè)學(xué)校是在江蘇省揚(yáng)州商校的基礎(chǔ)上組建的，旅游管理專業(yè)是該校最能體現(xiàn)高職特色的專業(yè)之一。該專業(yè)目標(biāo)是主要培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展建設(shè)需要的，德、智、體全面發(fā)展的，掌握現(xiàn)代旅游管理基本理論知識(shí)和實(shí)際操作能力的、能從事旅游基層管理、獨(dú)立進(jìn)行旅游服務(wù)與管理、項(xiàng)目開發(fā)、市場(chǎng)推廣的經(jīng)營(yíng)與管理工作的應(yīng)用型專門人才。這種綜合職業(yè)技能的培養(yǎng)需要通過(guò)實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、專業(yè)實(shí)踐等一系列有目的、有計(jì)劃、有組織的實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)．是實(shí)現(xiàn)學(xué)生應(yīng)用知識(shí)、掌握技能、熟悉未來(lái)職業(yè)及獲得新知識(shí)等教育目標(biāo)的主要教學(xué)形式這一，是提高學(xué)生職業(yè)技能的保證，是實(shí)現(xiàn)本專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的主要途徑之一。

二、制定管理專業(yè)教學(xué)計(jì)劃，以能力培養(yǎng)為核心，加大實(shí)踐性教學(xué)的比例

旅游高職教育課程與教學(xué)體系包括基礎(chǔ)課、專業(yè)課、實(shí)踐環(huán)節(jié)三大板塊組成。基礎(chǔ)課以“必需、夠用”為前提而設(shè)置，專業(yè)課強(qiáng)調(diào)職業(yè)基礎(chǔ)素質(zhì)及相關(guān)知識(shí)的教學(xué)，實(shí)踐課以能力培養(yǎng)為中心。

實(shí)踐性教學(xué)要改變過(guò)去過(guò)分依附理論教學(xué)的現(xiàn)狀，建立相對(duì)獨(dú)立的實(shí)踐教學(xué)體系，實(shí)踐性教學(xué)在教學(xué)計(jì)劃中應(yīng)占有較大比重。例如我校設(shè)立理論課時(shí)為42％，實(shí)訓(xùn)、專業(yè)崗位實(shí)習(xí)課時(shí)為58％，做到有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能，除單獨(dú)制定總體的專業(yè)技能等級(jí)目標(biāo)及實(shí)訓(xùn)課程的實(shí)訓(xùn)計(jì)劃外，還在涉及實(shí)踐環(huán)節(jié)較多的課程教學(xué)大綱中單獨(dú)列出各門課程的課堂訓(xùn)練計(jì)劃，在計(jì)劃中明確指出某一課程及該課程涉及的有關(guān)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的具體內(nèi)容和要求。這樣，不僅確定了學(xué)生畢業(yè)時(shí)應(yīng)達(dá)到的專業(yè)技能標(biāo)準(zhǔn)，而且還有階段性的實(shí)踐教學(xué)安排，內(nèi)容包括各個(gè)階段的實(shí)訓(xùn)目標(biāo)、訓(xùn)練內(nèi)容、考核標(biāo)準(zhǔn)等，有利于保證實(shí)踐教學(xué)效果。

一、加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)培養(yǎng)

近階段，隨著“浙江溫嶺虐童幼師”事件的曝光，整個(gè)社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德的關(guān)注程度達(dá)到了空前的高度，同樣作為將來(lái)要走上小學(xué)工作的師范專業(yè)高職生，更應(yīng)該具有較高的職業(yè)道德素養(yǎng)。班主任工作的首要重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)。在對(duì)大一新生的一項(xiàng)職業(yè)認(rèn)同感調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，百分之七十的學(xué)生選擇師范專業(yè)已不再是為了教書育人這一神圣目的，而更多的原因是他們高考時(shí)尷尬的分?jǐn)?shù)或父母的選擇，從而造成了學(xué)生職業(yè)認(rèn)同感不高的情況，基于以上分析，可以從以下方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)：1、提高學(xué)生職業(yè)認(rèn)同感“職業(yè)認(rèn)同”一般認(rèn)為是一個(gè)人內(nèi)心真正的認(rèn)為從事某職業(yè)有價(jià)值，有意義，并且從中能夠找到樂(lè)趣。據(jù)張芬只和鄭高潔對(duì)師范生職業(yè)認(rèn)同感的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，師范生明確愿意從教的僅占35.6﹪。隨著時(shí)代的變化，人們的價(jià)值觀也在發(fā)生著改變。前蘇聯(lián)老一輩革命家加里寧說(shuō)：“教師是人類靈魂的工程師”，列寧的話：“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，這種對(duì)老師的盛贊在當(dāng)代90后高職生的心目中已漸漸淡化它的光環(huán)?，F(xiàn)階段師范專業(yè)學(xué)生的就業(yè)壓力，甚至使部分學(xué)生對(duì)將來(lái)的就業(yè)去向存在迷茫的狀態(tài)。學(xué)生的職業(yè)認(rèn)同感不強(qiáng)，班主任在思想上要引導(dǎo)學(xué)生，其工作方法可通過(guò)班級(jí)主題班會(huì)，以開展主題班會(huì)的形式，學(xué)習(xí)一些優(yōu)秀教師的感人事跡，對(duì)教師職業(yè)有更多的了解。同時(shí)充分利用大學(xué)一年級(jí)學(xué)生見(jiàn)習(xí)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)與小學(xué)生交流，了解小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，熱愛(ài)小學(xué)生。使他們?cè)谒枷肷闲纬烧J(rèn)識(shí)，激起對(duì)教師職業(yè)的熱愛(ài)。思想是行為的指南，只有這樣才能使學(xué)生從行動(dòng)上進(jìn)步。2、加強(qiáng)紀(jì)律觀念教育，提高自我約束能力。良好的道德意識(shí)的形成，離不開自身行為的約束。高職師范生將來(lái)的工作對(duì)象為小學(xué)生，他們具有極強(qiáng)的可塑性，教師的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)直接影響著小學(xué)生的身心和道德品質(zhì)的發(fā)展，因此培養(yǎng)高職師范專業(yè)學(xué)生良好地紀(jì)律觀念關(guān)系著合格畢業(yè)生的培養(yǎng)?；谝陨显蚍治觯鳛榘嘀魅?，在管理班集體的時(shí)候，要把握“嚴(yán)”和“松”的關(guān)系，更好的以“嚴(yán)”來(lái)約束班級(jí)成員，使他們通過(guò)三年的紀(jì)律約束形成良好的行為習(xí)慣。就筆者擔(dān)任班主任的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)而論，在一年級(jí)新生剛開學(xué)時(shí)，就要嚴(yán)格制定班級(jí)各項(xiàng)規(guī)章制度，明確班干部職責(zé)，并嚴(yán)格按照規(guī)章執(zhí)行，使他們?cè)陂_學(xué)初就形成嚴(yán)格約束自己的行為意識(shí)。此外，在班集體的日常管理中，要把各項(xiàng)規(guī)章制度落實(shí)，在紀(jì)律上改變學(xué)生懶散的生活習(xí)慣。定期開展班級(jí)紀(jì)律總結(jié)大會(huì)，使學(xué)生學(xué)會(huì)自我約束，自我管理的良好習(xí)慣。以“松”帶“嚴(yán)”，以“嚴(yán)”為先，只有這樣才能使學(xué)生通過(guò)三年的學(xué)習(xí)養(yǎng)成良好地行為習(xí)慣，真正做到“為人師表”。

二、加強(qiáng)職業(yè)技能訓(xùn)練

具有良好的職業(yè)道德是高職教師教育專業(yè)學(xué)生的基本前提，同時(shí)職業(yè)素質(zhì)技能的培養(yǎng)也密不可少。職業(yè)素質(zhì)是勞動(dòng)者對(duì)社會(huì)職業(yè)了解與適應(yīng)能力的一種綜合體現(xiàn)，影響和制約職業(yè)素質(zhì)的因素有很多，主要包括，受教育程度、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)環(huán)境、工作經(jīng)歷以及自身的一些基本情況。師范專業(yè)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)主要有口語(yǔ)表達(dá)技能、文學(xué)表達(dá)技能、教學(xué)工作技能和班主任工作技能。[2]根據(jù)以上高職師范專業(yè)學(xué)生的職業(yè)技能要求，班主任要在實(shí)際工作中貫徹這一要求。筆者主要通過(guò)各種途徑培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，其中包括抓好晚自習(xí)實(shí)踐安排，結(jié)合本班的實(shí)際情況，制定晚自習(xí)的時(shí)間安排表，如每周安排五名學(xué)生講課，使學(xué)生提早走上講臺(tái)，鍛煉自己講課能力。此外每周安排一次時(shí)間去圖書館，根據(jù)學(xué)生專業(yè)課特點(diǎn)，每學(xué)期布置閱讀書目，要求學(xué)生寫讀書筆記，使學(xué)生在有限的在校時(shí)間中擴(kuò)充更多的知識(shí)量，養(yǎng)成主動(dòng)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。師范專業(yè)學(xué)生大多來(lái)自農(nóng)村邊遠(yuǎn)地區(qū)，學(xué)生的方言較為明顯，學(xué)習(xí)普通話有一定的難度，基于這一情況，規(guī)定班級(jí)集體訓(xùn)練普通話的時(shí)間。學(xué)生職業(yè)訓(xùn)練的途徑是多渠道的，在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累上，可鼓勵(lì)學(xué)生多參加學(xué)校組織的對(duì)貧困留守兒童義務(wù)補(bǔ)課活動(dòng)，或是學(xué)生在做兼職工作時(shí)多鼓勵(lì)學(xué)生找與授課有關(guān)的工作。最主要的是倡導(dǎo)學(xué)生利用假期進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，可以深入到幼兒園或部分培訓(xùn)學(xué)校代課等形式豐富學(xué)生實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)工作。

三、幫助學(xué)生正確評(píng)價(jià)自己，從而樹立自信心

正確的自我評(píng)價(jià)是一種潛移默化的巨大而無(wú)形的精神力量，激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)努力，健康成長(zhǎng)；錯(cuò)誤的自我評(píng)價(jià)只能讓學(xué)生引向消極的極端。高職師范生年在心理上往往會(huì)產(chǎn)生一定的自卑感，但“為人師表”的特殊職業(yè)又要求學(xué)生必須有一定的自信心，去傳道授業(yè)解惑，否則正常的教學(xué)任務(wù)將不能完成。據(jù)一項(xiàng)問(wèn)卷調(diào)查和隨機(jī)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，高職學(xué)生在學(xué)習(xí)上主要有兩方面的問(wèn)題：1、學(xué)習(xí)過(guò)度焦慮與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)缺乏。2、學(xué)習(xí)方法不當(dāng)與學(xué)習(xí)能力低下。[3]當(dāng)然這一調(diào)查結(jié)論是就整個(gè)高職學(xué)生的普遍問(wèn)題而言，作為高職教師教育專業(yè)的學(xué)生，也有相當(dāng)一部分學(xué)生有以上問(wèn)題的出現(xiàn)。以上兩點(diǎn)直接導(dǎo)致學(xué)生自信心低。但事實(shí)上也有一部分較為優(yōu)秀的學(xué)生，針對(duì)學(xué)生個(gè)體差異較大的特點(diǎn)可以從樹立榜樣、自我定位和自我評(píng)價(jià)以及加強(qiáng)學(xué)習(xí)指導(dǎo)幫助學(xué)生改正不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣從而樹立自信心。1、榜樣作用。高職學(xué)生從高中學(xué)生轉(zhuǎn)變成一名高職生，盡管在心理上他們又了一定的獨(dú)立性，但在日常的行為中他們往往以群體為活動(dòng)方式，一個(gè)宿舍、一個(gè)家鄉(xiāng)、一個(gè)小組等都有可能使他們結(jié)成一個(gè)群體。在他們形成的群體中又表現(xiàn)出一致的行為習(xí)慣，比如有的群體積極，遵守紀(jì)律；有的群體紀(jì)律觀念較差，以自我為中心；有的群體熱心班集體活動(dòng)。在這些他們組建成的群體中，又有一些學(xué)生具有較好的理論學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，在各項(xiàng)專業(yè)課上學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，紀(jì)律性較強(qiáng)，有很好的自我約束能力，他們應(yīng)該是高職學(xué)生的佼佼者。這些學(xué)生為班主任工作帶來(lái)了很大便利，班主任在平常的工作中要善于利用這些個(gè)別學(xué)生優(yōu)勢(shì)，因勢(shì)利導(dǎo)使他們成為各自活動(dòng)群體的典范，在他們的帶領(lǐng)下使更多的學(xué)生向這一群體靠攏。在實(shí)際的工作中，筆者主要是通過(guò)讓這些優(yōu)秀的學(xué)生擔(dān)任班級(jí)管理人員的方法，更好的督促其他成員的學(xué)習(xí)。平時(shí)通過(guò)個(gè)別學(xué)生談話的方法讓優(yōu)秀生影響其他學(xué)生的意識(shí)行為，此外，在每學(xué)期評(píng)選“班級(jí)學(xué)習(xí)標(biāo)兵”，并給與適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，組織學(xué)習(xí)內(nèi)部交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與心得體會(huì)，由學(xué)生自發(fā)組成課程學(xué)習(xí)小組，組織課外學(xué)習(xí)活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，在交流中使學(xué)生掌握一定的學(xué)習(xí)方法。2、自我定位和自我評(píng)價(jià)。毋庸置疑高職教師教育專業(yè)學(xué)生填報(bào)的志愿基本上不是他們所理想的，他們可能是某一學(xué)科出現(xiàn)偏差或整體分?jǐn)?shù)稍低而與本科院校失之交臂，部分學(xué)生在填報(bào)志愿時(shí)基本上是“被迫的”，因此他們?cè)谛睦砩洗嬖谥欢ǖ氖涓校憩F(xiàn)出自信心不足的現(xiàn)象。從另一層面來(lái)看，高職師范生有一定的創(chuàng)新意識(shí)，他們有靈活的生活方式，充滿活力，甚至有的還具有某方面的特長(zhǎng)。例如開學(xué)初對(duì)初等教育系初語(yǔ)1106班50名學(xué)生特長(zhǎng)調(diào)查統(tǒng)計(jì)中，有25名學(xué)生具有一定的特長(zhǎng)，其中有5名具有繪畫方面的特長(zhǎng)，13名學(xué)生分別在舞蹈、古箏、鋼琴等器樂(lè)上專長(zhǎng)突出，1名西藏生擅長(zhǎng)口技，2名學(xué)生普通話優(yōu)異具有主持專長(zhǎng)，1名學(xué)生書法優(yōu)異，3名學(xué)生文學(xué)寫作文筆優(yōu)美，有豐富的文學(xué)知識(shí)。班主任要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際優(yōu)勢(shì)在思想上加以指導(dǎo)，使高職師范生更新就業(yè)傳統(tǒng)觀念，樹立自信心在職業(yè)技能上尋找自己的自信點(diǎn)。根據(jù)自己的能力尋找各自發(fā)展方向，重新找到自我定位，正確評(píng)價(jià)自己。

一、“工學(xué)結(jié)合”教學(xué)模式的內(nèi)涵和實(shí)施背景

工學(xué)結(jié)合教育模式肇始于1903年英國(guó)桑得蘭德技術(shù)學(xué)院工程系和土木建筑開始實(shí)施的“三明治”教育模式。1906年,美國(guó)俄亥俄州辛辛那提大學(xué)也實(shí)施了與英國(guó)基本相同的工學(xué)結(jié)合教育模式,并稱之為“合作教育”。1983年世界合作教育協(xié)會(huì)在美國(guó)成立,總部設(shè)在美國(guó)馬薩諸塞州波土頓的東北大學(xué),協(xié)會(huì)成員來(lái)自40多個(gè)國(guó)家,每年召開一次國(guó)際性會(huì)議,影響越來(lái)越大。目前,發(fā)達(dá)國(guó)家工學(xué)結(jié)合教育模式發(fā)展的重點(diǎn)是跨國(guó)安排學(xué)生的工作實(shí)踐,以達(dá)到教育國(guó)際化的目的。2000年協(xié)會(huì)理事會(huì)經(jīng)討論決定,將合作教育改為“與工作相結(jié)合的學(xué)習(xí)”,以進(jìn)一步從名稱上凸顯工學(xué)結(jié)合的基本特征,便于理解。工學(xué)結(jié)合是將學(xué)習(xí)與工作結(jié)合在一起的教育模式,主體包括學(xué)生、企業(yè)、學(xué)校。它以職業(yè)為導(dǎo)向,充分利用學(xué)校內(nèi)、外不同的教育環(huán)境和資源,把以課堂教學(xué)為主的學(xué)校教育和直接獲取實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的校外工作有機(jī)結(jié)合,貫穿于學(xué)生的培養(yǎng)過(guò)程之中。在這一過(guò)程中,學(xué)生在校內(nèi)以受教育者的身份,根據(jù)專業(yè)教學(xué)的要求參與各種以理論知識(shí)為主要內(nèi)容的學(xué)習(xí)活動(dòng),在校外根據(jù)市場(chǎng)的需求以“職業(yè)人”的身份參加與所學(xué)專業(yè)相關(guān)聯(lián)的實(shí)際工作。這種教育模式的主要目的是提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力,同時(shí)提高學(xué)校教育對(duì)社會(huì)需求的適應(yīng)能力。對(duì)于學(xué)習(xí)與工作相結(jié)合的教育模式,各國(guó)都有一些自己習(xí)慣的稱呼,如:美國(guó)稱之為“合作教育”或“與工作相結(jié)合的學(xué)習(xí)”,英國(guó)稱之為“三明治教育”,中國(guó)則稱之為“工學(xué)結(jié)合”或“半工半讀。改革開放以后,中國(guó)學(xué)習(xí)國(guó)外合作教育的經(jīng)驗(yàn),于“八五”和“九五”期間在全國(guó)進(jìn)行了試點(diǎn),取得了一些寶貴經(jīng)驗(yàn)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速持續(xù)發(fā)展,職業(yè)教育培養(yǎng)定位為高素質(zhì)技術(shù)技能型人才,現(xiàn)代高職院校教育已由“教師本位”階段發(fā)展到“校企合作”“工學(xué)結(jié)合”“校企融合”的多元化發(fā)展時(shí)代。2013年11月中共中央《關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》中提出“加快現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè),深化產(chǎn)教融合、校企合作、培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才。實(shí)施離校未就業(yè)高校畢業(yè)生就業(yè)促進(jìn)計(jì)劃,把未就業(yè)的納入就業(yè)見(jiàn)習(xí)、技能培訓(xùn)等就業(yè)準(zhǔn)備活動(dòng)之中,結(jié)合產(chǎn)業(yè)升級(jí)開發(fā)更多適合高校畢業(yè)生的就業(yè)崗位?！?014年6月,針對(duì)現(xiàn)代職業(yè)教育做出重要指示,把加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育放在重要凸顯的位置。同時(shí)《國(guó)務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》、教育部《現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)規(guī)劃（2014-2020年）》等相關(guān)文件下發(fā),標(biāo)志著現(xiàn)代職業(yè)教育發(fā)展已經(jīng)邁入改革、創(chuàng)新時(shí)期。而“工學(xué)結(jié)合”模式則是其中的一個(gè)重要途徑。高師音樂(lè)專業(yè)鋼琴教學(xué)中探索實(shí)施“工學(xué)結(jié)合”模式適應(yīng)時(shí)展,是響應(yīng)國(guó)家號(hào)召、培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才的有益嘗試。

二、高師鋼琴教學(xué)實(shí)施“工學(xué)結(jié)合”模式意義

（一）體現(xiàn)高師“以就業(yè)為導(dǎo)向”人才培養(yǎng)目標(biāo)。目前高師音樂(lè)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的定位不清晰,從而使學(xué)生掌握的知識(shí)技能不能與招聘職業(yè)崗位相適應(yīng),進(jìn)而導(dǎo)致畢業(yè)生就業(yè)日趨艱難。高師鋼琴教學(xué)的“工學(xué)結(jié)合”模式要求緊密結(jié)合職業(yè)特點(diǎn),關(guān)注職業(yè)需求的動(dòng)態(tài),以就業(yè)為導(dǎo)向確定人才培養(yǎng)目標(biāo),強(qiáng)調(diào)高職高專鋼琴教學(xué)中課本知識(shí)向?qū)嵺`技能轉(zhuǎn)化,培養(yǎng)彈、唱、跳、編、講、教全面發(fā)展的“通才”。（二）促進(jìn)教學(xué)改革,推動(dòng)協(xié)同創(chuàng)新意識(shí)?！肮W(xué)結(jié)合”模式強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容與工作需求相對(duì)應(yīng)。要求教育者必須深入工作崗位考察、調(diào)研,了解當(dāng)前音樂(lè)專業(yè)就業(yè)的方向及崗位的需求,分析崗位工作中存在的問(wèn)題,將基層基礎(chǔ)教育師資及相關(guān)基礎(chǔ)音樂(lè)人才市場(chǎng)所具備的鋼琴技能要求引入教學(xué)內(nèi)容中。同時(shí),邀請(qǐng)用人單位走進(jìn)課堂,與一線教師交流,提出可行的建議,創(chuàng)建校企深度合作,建立實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地。“工學(xué)結(jié)合”模式鼓勵(lì)“請(qǐng)進(jìn)來(lái),走出去”的教學(xué)思路,與行業(yè)、企業(yè)第一線的專家共同制定教學(xué)計(jì)劃、編寫教材、授課和指導(dǎo)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),相輔相成,促進(jìn)高師鋼琴教學(xué)創(chuàng)新發(fā)展,推動(dòng)用人單位的協(xié)同創(chuàng)新意識(shí)。（三）促進(jìn)教師“成長(zhǎng)”,推進(jìn)優(yōu)質(zhì)教學(xué)團(tuán)隊(duì)的構(gòu)建。實(shí)施“工學(xué)結(jié)合”模式要求強(qiáng)化教師專業(yè)技能與實(shí)踐教學(xué)能力,教師不但具有良好的鋼琴教學(xué)能力,且能以演員的角色活躍在舞臺(tái)實(shí)踐表演中,能以文藝工作者的身份擔(dān)當(dāng)相關(guān)的音樂(lè)工作。因此,教師必須及時(shí)更新專業(yè)知識(shí),通過(guò)進(jìn)修、集訓(xùn)、校企交流提高專業(yè)素質(zhì),通過(guò)觀摩課、研究課的形式讓教學(xué)團(tuán)隊(duì)共同研究實(shí)踐,從而進(jìn)一步促進(jìn)科研與教學(xué)并進(jìn),推進(jìn)優(yōu)質(zhì)教學(xué)團(tuán)隊(duì)的構(gòu)建。（四）提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力與就業(yè)能力。高師音樂(lè)專業(yè)培養(yǎng)的行業(yè)特點(diǎn)較突出,職業(yè)任務(wù)較廣泛,將工作任務(wù)滲透到課堂教學(xué)中,讓學(xué)生理論與實(shí)踐相結(jié)合,可以提高學(xué)生崗位技能操作的熟練程度,挖掘?qū)W生的創(chuàng)造力,培養(yǎng)工作適應(yīng)力,提高學(xué)習(xí)能力。教學(xué)與實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)基地相對(duì)接,能讓學(xué)生把知識(shí)轉(zhuǎn)化成能力,積累豐富的工作經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生就業(yè)能力。

三、“工學(xué)結(jié)合”模式下高師鋼琴教學(xué)具體實(shí)施

（一）明確教學(xué)目標(biāo)?！肮W(xué)結(jié)合”模式是以工作崗位需求為職業(yè)導(dǎo)向,以服務(wù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需求為中介,在教學(xué)中貫穿職業(yè)崗位內(nèi)容,在實(shí)訓(xùn)中把理論知識(shí)有效地轉(zhuǎn)化成為工作能力,以“工”帶動(dòng)“學(xué)”,實(shí)現(xiàn)“學(xué)”用于“工”。在高師音樂(lè)專業(yè)培養(yǎng)方向及鋼琴教學(xué)目標(biāo)確立過(guò)程中,教育者必須清楚地認(rèn)識(shí)到高師音樂(lè)專業(yè)培養(yǎng)什么方向的職業(yè)人才,當(dāng)前相關(guān)的工作崗位需求,職業(yè)行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn),在鋼琴教學(xué)中擔(dān)當(dāng)?shù)娜蝿?wù),因此要到基層基礎(chǔ)教育、企事業(yè)單位進(jìn)行調(diào)研,只有深入相關(guān)行業(yè)研究才能明確教學(xué)目標(biāo)。通過(guò)調(diào)研,我們了解到高師音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生要具備鋼琴基礎(chǔ)彈奏,同時(shí)熟練掌握歌曲伴奏編配、即興演奏及自彈自唱的能力。在與用人單位交流與探討中,我們深刻地感受到學(xué)生所掌握的鋼琴技能在實(shí)際工作中運(yùn)用的情況,所產(chǎn)生的困難與疑惑值得教育者進(jìn)行教學(xué)反思,促進(jìn)其在教學(xué)內(nèi)容中進(jìn)行更新。（二）更新教學(xué)內(nèi)容。在“工學(xué)結(jié)合”模式的實(shí)施中,教學(xué)內(nèi)容必須與工作內(nèi)容緊密聯(lián)系,課程教學(xué)服務(wù)職業(yè)崗位需求。在調(diào)研中發(fā)現(xiàn),基層音樂(lè)教育鋼琴技能主要表現(xiàn)在:幼兒園教學(xué)中應(yīng)掌握幼兒趣味性強(qiáng)的歌曲彈奏,如《洋娃娃和小熊跳舞》《大風(fēng)車》《豐收之歌》等,并能即興彈奏時(shí)下流行的動(dòng)畫片音樂(lè)網(wǎng)絡(luò)游戲音樂(lè),如《冰雪奇緣》《熊出沒(méi)》《植物大戰(zhàn)僵尸》等,還能改編一些經(jīng)典名曲,使之簡(jiǎn)化。以上彈奏的樂(lè)曲可以運(yùn)用在游戲活動(dòng)睡前提示上下課提醒蒙式教學(xué)中,不僅啟發(fā)幼兒的音樂(lè)思維,而且可以幫助他們形成良好的行為習(xí)慣,還可以建立愉悅的師生關(guān)系。小學(xué)教學(xué)中應(yīng)掌握少兒歌曲的伴奏,包括獨(dú)唱合唱,如《小紅帽》《祖國(guó),祖國(guó),我們愛(ài)你》《共產(chǎn)兒童團(tuán)歌》《幸福拍拍手》等,掌握膾炙人口的流行歌曲的彈唱,如《小馬保莉》《你是我的小蘋果》等,并能在少先隊(duì)主題活動(dòng)、校內(nèi)外音樂(lè)活動(dòng)及比賽中擔(dān)任相關(guān)的彈奏任務(wù),同時(shí)具備指導(dǎo)學(xué)生演奏一些初、中級(jí)的鋼琴獨(dú)奏曲的能力。從事基層文化站工作中,能以鋼琴演奏的基礎(chǔ)、良好的內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)、優(yōu)雅的演奏審美觀來(lái)審視、展開服務(wù)工作,如指導(dǎo)學(xué)員欣賞層次稍淺的古典音樂(lè),欣賞鋼琴伴奏的歌曲,以達(dá)到凈化心靈、提高審美、激發(fā)熱情的具有“正能量”精神的目的。在企事業(yè)單位從事宣傳、組織的工作中,能以鋼琴練習(xí)時(shí)散發(fā)的“堅(jiān)韌不拔”“一如既往”的毅力來(lái)完成相關(guān)工作任務(wù)。結(jié)合以上列舉的工作崗位,高師鋼琴教學(xué)應(yīng)該滲入多學(xué)科、多元化的內(nèi)容。從心理方面介入,培養(yǎng)學(xué)生平衡手指運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)的生理操作協(xié)調(diào)能力與大腦認(rèn)知系統(tǒng)的心理能力,克服演奏中焦慮、緊張的心理。從教育心理學(xué)介入,幫助學(xué)生改善音樂(lè)記憶,豐富內(nèi)心聽(tīng)覺(jué),發(fā)揮音樂(lè)想象力,提高譜視奏能力。從文學(xué)介入,培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)理解能力,提升音樂(lè)審美能力。從美術(shù)學(xué)介入,幫助學(xué)生改進(jìn)手指觸鍵的感覺(jué),提高音質(zhì)和音色。從計(jì)算機(jī)學(xué)介入,通過(guò)計(jì)算機(jī)軟件的應(yīng)用,輔助學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴。從音樂(lè)學(xué)介入,通過(guò)視唱、樂(lè)理、和聲、曲式分析、中外音樂(lè)史、合唱指揮、古箏、舞蹈等本學(xué)科課程的滲入解決演奏中觸鍵音色、歌唱線條、音樂(lè)構(gòu)造、節(jié)奏、聽(tīng)覺(jué)等問(wèn)題。加大即興伴奏的編配能力,強(qiáng)化歌曲伴奏的彈唱能力，增加鋼琴藝術(shù)發(fā)展史和鋼琴教學(xué)法內(nèi)容。（三）改進(jìn)教學(xué)形式與方法。目前,高師的鋼琴教學(xué)形式為一對(duì)一的個(gè)別課,一對(duì)三、一對(duì)四、一對(duì)六的小組課及一對(duì)十幾或二十幾的集體課?！肮W(xué)結(jié)合”的人才培養(yǎng)模式中,教育者應(yīng)根據(jù)模式的特點(diǎn)增加更多樣的教學(xué)形式,如觀摩課,即讓學(xué)生觀摩有經(jīng)驗(yàn)的行業(yè)一線教師的授課,從中領(lǐng)會(huì)專業(yè)授課的要領(lǐng),從相互交流中吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生觀看、欣賞以“劇團(tuán)演出”形式的觀摩課程,讓他們感悟行業(yè)工作的特點(diǎn)、任務(wù)、內(nèi)容;實(shí)踐課,音樂(lè)專業(yè)學(xué)科的特點(diǎn)是專業(yè)性強(qiáng)、技能技巧性突出,往往得通過(guò)舞臺(tái)實(shí)踐的歷練才能形成;研究課,通過(guò)行業(yè)或企事業(yè)的參與,針對(duì)學(xué)生工作中的實(shí)踐操作問(wèn)題,發(fā)揮教師和企事業(yè)技術(shù)人員的智慧和能力,幫助他們解決問(wèn)題,深化產(chǎn)教融合,提高教學(xué)質(zhì)量;評(píng)價(jià)課,讓行業(yè)或企事業(yè)對(duì)教學(xué)進(jìn)行指導(dǎo)與評(píng)價(jià),讓學(xué)校了解行業(yè)人才需要,推進(jìn)校企合作。高師鋼琴教學(xué)中常用的教學(xué)方法有講授法、討論法、示范法、練習(xí)法、欣賞法、實(shí)踐法。“工學(xué)結(jié)合”模式實(shí)施下,可根據(jù)“行動(dòng)導(dǎo)向”教學(xué)的要求,開創(chuàng)教學(xué)方法,如項(xiàng)目教學(xué)法,根據(jù)人才市場(chǎng)的需求,針對(duì)工作項(xiàng)目的特點(diǎn),教師在教學(xué)中采用符合項(xiàng)目需求、見(jiàn)效性強(qiáng)的教學(xué)方法;案例教學(xué)法,教師在教學(xué)中對(duì)工作案例進(jìn)行深入剖析與總結(jié),通過(guò)舉一反三,讓學(xué)生掌握工作技能的方法。（四）提升教學(xué)資源。提升教學(xué)軟件資源,加強(qiáng)“雙師型”教師隊(duì)伍的建設(shè)。通過(guò)讓鋼琴教師到行業(yè)或相關(guān)企業(yè)進(jìn)行短期的工作,參加各類文藝演出、專業(yè)課程及學(xué)歷進(jìn)修,積極引進(jìn)文藝團(tuán)體具有豐富的舞臺(tái)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和高職稱演員資格證的人才,主動(dòng)選用學(xué)前教育、中小學(xué)的“名師”,參加到教學(xué)活動(dòng)中,引進(jìn)外校專家,通過(guò)專題講座、教學(xué)指導(dǎo),發(fā)揮其客座教授的作用,使教師從能力上既有勝任教師工作的能力,也有指導(dǎo)學(xué)生工作實(shí)踐的能力,所具備的證書,既有教師資格、職稱證,也有演員、編導(dǎo)等技術(shù)職稱、資格證,以滿足“工學(xué)結(jié)合”模式下的鋼琴教學(xué)需要。提升教學(xué)硬件資源,加強(qiáng)和完善實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)基地的建立。把相關(guān)企、事業(yè)單位引入學(xué)校,創(chuàng)建校企合作、產(chǎn)教學(xué)研一體化的校內(nèi)實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)基地,與用人單位掛鉤,拓寬與行業(yè)的深度合作,建設(shè)產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的校外實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)基地,實(shí)現(xiàn)實(shí)習(xí)與就業(yè)一體化,保障“工學(xué)結(jié)合”模式下的學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐需求。（五）改變考核評(píng)價(jià)與方式。傳統(tǒng)的高師鋼琴考核評(píng)價(jià)通常是讓學(xué)生背奏一首練習(xí)曲或樂(lè)曲,教師根據(jù)其熟練程度、音樂(lè)表現(xiàn)、音色音質(zhì)給出分?jǐn)?shù),如此考核方式使得學(xué)生“閉門造車”,只單純掌握演奏技能,不具備高師鋼琴人才“多面手”的特點(diǎn)?！肮W(xué)結(jié)合”模式,推崇多元化的考核方式,注重學(xué)生的專業(yè)能力,采取理論與實(shí)踐結(jié)合、知識(shí)與能力結(jié)合,采用筆試、口試、操作、舞臺(tái)實(shí)踐、職業(yè)應(yīng)用、教案分析等多種方式進(jìn)行。讓企、事業(yè)單位參與到考核評(píng)價(jià)中,讓考核學(xué)生的評(píng)價(jià)體系從封閉走向開放。

摘要:鋼琴教學(xué)是藝術(shù)教育體系中的重要組成部分。民族化背景下創(chuàng)新現(xiàn)代鋼琴教學(xué)模式，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于中國(guó)鋼琴作品的熱愛(ài)，也實(shí)現(xiàn)了對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)民族文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。從民族化背景下現(xiàn)代鋼琴教學(xué)創(chuàng)新的意義、路徑和實(shí)施保障三個(gè)方面進(jìn)行闡述，以提高民族化背景下現(xiàn)代鋼琴教學(xué)水平。

關(guān)鍵詞:民族化;鋼琴教學(xué);教學(xué)模式;創(chuàng)新

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后鋼琴作為西方典型樂(lè)器傳入我國(guó)，并逐步并入我國(guó)的藝術(shù)教育體系中。民族化指的是某個(gè)事物在表達(dá)交流過(guò)程中所體現(xiàn)出的民族特點(diǎn)或是民族內(nèi)涵。中國(guó)具有豐富的民族文化資源，如何結(jié)合民族文化并在傳承的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)西方舶來(lái)的鋼琴教學(xué)的變革和創(chuàng)新，在傳承和發(fā)展民族音樂(lè)、民族文化的基礎(chǔ)上取得更好的鋼琴教學(xué)效果，是鋼琴教育工作者需要研究的問(wèn)題。

一、民族化背景下現(xiàn)代鋼琴教學(xué)模式創(chuàng)新的意義

(一)提高鋼琴專業(yè)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的需要。一些高校教師缺乏鋼琴教學(xué)民族化的觀念，且許多教師因自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，長(zhǎng)久以來(lái)對(duì)國(guó)外作品彈奏較多，加之國(guó)內(nèi)作品文本不夠豐富，導(dǎo)致了目前大多數(shù)高校鋼琴教學(xué)偏重西方鋼琴作品，對(duì)學(xué)生的審美培養(yǎng)也偏重于西方音樂(lè)。大多數(shù)學(xué)生具有較好的彈奏國(guó)外作品的能力，但在演奏中國(guó)鋼琴作品時(shí)，卻因民族化音樂(lè)素養(yǎng)不足而缺少對(duì)作品韻味和意境的理解與表達(dá)。在四年大學(xué)鋼琴學(xué)習(xí)過(guò)程中從未接觸過(guò)中國(guó)鋼琴演奏作品的也大有人在。因此，鋼琴教育工作者應(yīng)在授課內(nèi)容中結(jié)合國(guó)內(nèi)優(yōu)秀鋼琴作品，豐富鋼琴教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)模式，不斷挖掘鋼琴與我國(guó)民間器樂(lè)的融合點(diǎn)，傳承和發(fā)展我國(guó)傳統(tǒng)的民間音樂(lè)藝術(shù)，提高鋼琴課教學(xué)效果，培養(yǎng)高素質(zhì)高水平的鋼琴專業(yè)人才。(二)傳承和發(fā)展我國(guó)民族音樂(lè)的需要。音樂(lè)作為一種藝術(shù)形式的重要載體，承載了我國(guó)悠久的歷史文明以及藝術(shù)文化。我國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家，每個(gè)民族因?yàn)槠涞赜蛱卣?、風(fēng)俗習(xí)慣的不同而形成了不同的文化和藝術(shù)。音樂(lè)作為不同民族文化藝術(shù)形式中極為重要的表現(xiàn)形式，對(duì)繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化具有重要意義。中國(guó)豐富的民族音樂(lè)是中國(guó)音樂(lè)立足世界、享譽(yù)全球的根本保障，同時(shí)也為中國(guó)鋼琴作品創(chuàng)作提供了豐富的源泉。(三)豐富高校鋼琴教學(xué)內(nèi)容的需要。高等院校鋼琴教學(xué)是民族音樂(lè)傳承發(fā)展的前沿陣地，民族化的鋼琴教學(xué)也順應(yīng)了國(guó)際音樂(lè)教育研究的發(fā)展趨勢(shì)。我國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)多種多樣，素材繁多，這就要求高校鋼琴教育工作者在鋼琴教學(xué)的基礎(chǔ)上，通過(guò)民歌、民族樂(lè)器、民族旋律等為教學(xué)內(nèi)容增加新的題材和魅力，進(jìn)一步豐富演奏技巧。如:可以用顫動(dòng)的手腕模擬鼓點(diǎn)忽快忽慢的節(jié)奏韻律，可以用平穩(wěn)的手腕、用指尖觸碰模擬笛聲。這樣可使中西文化在碰撞中帶給學(xué)生以創(chuàng)作的火花。

二、民族化背景下現(xiàn)代鋼琴教學(xué)模式創(chuàng)新路徑

摘要:本文主要論說(shuō)了音樂(lè)教育專業(yè)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的基本內(nèi)容，作用和意義。論說(shuō)了音樂(lè)教育專業(yè)學(xué)生開展社會(huì)實(shí)踐的途徑和怎樣參與到社會(huì)實(shí)踐。最后，就專業(yè)知識(shí)專業(yè)技能的學(xué)習(xí)與社今實(shí)踐的關(guān)系，專業(yè)能力與綜合能力關(guān)系進(jìn)行了分析。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)教育專業(yè)；社會(huì)實(shí)踐；分析與研究

一、音樂(lè)教育專業(yè)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐概述

1、社會(huì)實(shí)踐的基本內(nèi)容。社會(huì)實(shí)踐是高校進(jìn)行人才培養(yǎng)中不可缺少的重要手段，是培養(yǎng)學(xué)生觀察社會(huì)，認(rèn)識(shí)社會(huì)適應(yīng)社會(huì)的一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。1音樂(lè)教育專業(yè)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的基本內(nèi)容在校內(nèi)有民樂(lè)團(tuán)，合唱團(tuán)，歌舞團(tuán)，各種音樂(lè)會(huì)及大學(xué)生志愿者團(tuán)隊(duì)等。在校外有社區(qū)，企業(yè)，學(xué)校及農(nóng)村等各種文藝晚會(huì)和公益活動(dòng)。在中小學(xué)進(jìn)行的教育實(shí)習(xí)，更是音樂(lè)教育專業(yè)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的重要途徑。2、社會(huì)實(shí)踐的作用和意義。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，要想把理論與實(shí)際相結(jié)合，參加社會(huì)實(shí)踐是一個(gè)有效的途徑。大學(xué)生對(duì)書本上的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)并理解，把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中，實(shí)現(xiàn)書本和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，在潛移默化中提高自身的社會(huì)實(shí)踐能力。在實(shí)現(xiàn)書本和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系中要通過(guò)實(shí)踐反過(guò)來(lái)檢驗(yàn)理論，從而可以對(duì)理論知識(shí)加深把握。例如在研究教學(xué)方法的過(guò)程中，只通過(guò)教育實(shí)踐是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還應(yīng)當(dāng)有扎實(shí)的教育理論為基礎(chǔ)。當(dāng)然教育理論的確定和修改是在實(shí)踐中一步步的完善更新的。社會(huì)實(shí)踐有利于大學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的轉(zhuǎn)化和發(fā)展。理論學(xué)習(xí)的作用不僅僅是為了學(xué)而學(xué)，更是將其運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中去。例如：在學(xué)習(xí)即興伴奏這門課程時(shí)，學(xué)生通過(guò)社會(huì)實(shí)踐把學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行運(yùn)用，在合唱團(tuán)中可以為其進(jìn)行鋼琴伴奏，學(xué)生從中得到了鍛煉。2社會(huì)實(shí)踐有利于大學(xué)生培養(yǎng)綜合能力。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，學(xué)生可以在溝通能力，動(dòng)手能力，組織和創(chuàng)新能力得到提高。例如：學(xué)生在進(jìn)行舞臺(tái)表演過(guò)程中，根據(jù)不同的舞臺(tái)大小，燈光效果，不同的表演主題，表演者要根據(jù)實(shí)際情況對(duì)表演進(jìn)行更改，這對(duì)表演者的隨機(jī)應(yīng)變能力有較高的要求。通過(guò)表演經(jīng)歷，可以增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感和自信心。在演出的過(guò)程中可以結(jié)交到許多專業(yè)上的朋友，相互交流，共同進(jìn)步。3社會(huì)實(shí)踐有利于學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己。在社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中，可以幫助學(xué)生看清自己的優(yōu)勢(shì)和不足并在今后的學(xué)習(xí)中進(jìn)一步的改進(jìn)和提高，提升自己的整體能力。幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，使學(xué)生清楚認(rèn)清自身在社會(huì)中的定位，有利于大學(xué)生今后更好地適應(yīng)社會(huì)。4

二、音樂(lè)教育專業(yè)學(xué)生如何參加社會(huì)實(shí)踐

1、音樂(lè)教育專業(yè)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的途徑。（1）校內(nèi)的課外實(shí)踐活動(dòng)學(xué)校在安排課程中，不僅僅給音樂(lè)教育專業(yè)學(xué)生安排了合理的專業(yè)課，比如：鋼琴課，理論課，合唱指揮課。還安排了專業(yè)興趣課供學(xué)生選擇。例如：唱歌課，民族樂(lè)器排練課等。學(xué)校成立了合唱隊(duì)和民樂(lè)隊(duì)等專業(yè)性較強(qiáng)的團(tuán)體。學(xué)生可以在團(tuán)里和老師同學(xué)一起排練，掌握合作的樂(lè)趣并且跟隨學(xué)校參加一些演出和比賽，可以獲得演出的經(jīng)驗(yàn)，這些都是在課堂上學(xué)不到的。還有班級(jí)音樂(lè)會(huì)，畢業(yè)晚會(huì)，專場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，各種不同主題的音樂(lè)會(huì)，這些都是給學(xué)生鍛煉的好機(jī)會(huì)。（2）中小學(xué)音樂(lè)教育實(shí)踐活動(dòng)大學(xué)中音樂(lè)教育專業(yè)的課程中一般都安排有短期的見(jiàn)習(xí)和為期三個(gè)月的教育實(shí)習(xí)。在見(jiàn)習(xí)和實(shí)習(xí)的過(guò)程中，讓同學(xué)們以一個(gè)旁觀者的身份來(lái)接觸課堂。聽(tīng)一聽(tīng)看一看其他的老師是怎樣上課的，如果是你自己你又會(huì)怎么做。通過(guò)見(jiàn)習(xí)和實(shí)習(xí)，把所學(xué)知識(shí)加以應(yīng)用，并鍛煉成為合格的老師。（3）服務(wù)社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)社會(huì)上有很多讓在校學(xué)生鍛煉的機(jī)會(huì)，例如：積極參加宣傳部、文聯(lián)、文化局、社區(qū)、企業(yè)和農(nóng)村組織的各種文化建設(shè)活動(dòng)，能全面提升學(xué)生的能力。52、音樂(lè)教育專業(yè)學(xué)生如何參加社會(huì)實(shí)踐。參加社會(huì)實(shí)踐的途徑多種多樣，學(xué)生應(yīng)當(dāng)根據(jù)自身的不同特點(diǎn)，選擇參加合適的實(shí)踐活動(dòng)。（1）舉辦音樂(lè)會(huì)，學(xué)生們不僅在專業(yè)技能上能有提高和突破，而且還學(xué)到很多與演出有關(guān)的綜合知識(shí)。例如:在租音響設(shè)備時(shí)，到底怎樣的是更適合的，價(jià)位怎樣是更加合理的，在演員的服裝上怎樣才能更加符合主題，學(xué)生還會(huì)自己去拉贊助，邀請(qǐng)老師等等。（2）參加各種社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)和公益活動(dòng)，例如：參加扶貧活動(dòng)和志愿者活動(dòng)可以貧困地區(qū)了人們的生活水平，了解農(nóng)村留守兒童的日常生活。又如去敬老院看望老人，給他們打掃衛(wèi)生，陪他們聊天，在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，同學(xué)們提升了道德情操，又學(xué)到了勞動(dòng)知識(shí)技能，還增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)合作的能力。（3）參加實(shí)習(xí)工作，體驗(yàn)老師生涯。在此期間，我們將成真的老師。這個(gè)時(shí)候我們要給學(xué)生們上課，不僅僅要教授他們知識(shí)，還要教會(huì)他們做人，關(guān)心他們的心理。在給他們上課的過(guò)程中，會(huì)遇到不同的困難，你應(yīng)當(dāng)因材施教，面對(duì)不同的學(xué)生，不同的年級(jí)，教學(xué)方法就會(huì)有所不同，例如：在教低年級(jí)的同學(xué)唱歌時(shí)，首先要了解他們，低年級(jí)的同學(xué)好動(dòng)，紀(jì)律性不強(qiáng)，注意力容易分散，活潑的課堂氣氛可以吸引他們的注意。你需要把自己當(dāng)成是他們的朋友，需要有親和的笑容，讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)中游戲，在游戲中進(jìn)步。在此期間，我們不僅僅要上好每一節(jié)課，還要處理好各種人際關(guān)系，例如：老師與老師的關(guān)系，老師與學(xué)校的關(guān)系等。我們還會(huì)接手學(xué)校的各種活動(dòng)，需要對(duì)活動(dòng)的內(nèi)容方案等進(jìn)行合理的安排，這些是在大學(xué)課堂里接觸不到的。（4）勤工儉學(xué)做兼職，既鞏固了知識(shí)，鍛煉了能力，又減輕了家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，實(shí)現(xiàn)了專業(yè)價(jià)值和勞動(dòng)價(jià)值。

一學(xué)期的工作即將結(jié)束，本學(xué)期，我校全體語(yǔ)文教師立足崗位，團(tuán)結(jié)協(xié)作，求真求實(shí)，教書育人，順利而圓滿地完成了各項(xiàng)教育教學(xué)任務(wù)?，F(xiàn)簡(jiǎn)要總結(jié)如下：

勤學(xué)——新課程標(biāo)準(zhǔn)為指針

現(xiàn)代社會(huì)對(duì)語(yǔ)文教育提出了新的挑戰(zhàn)和要求。全球化、信息化和高科技發(fā)展的趨勢(shì)，要求現(xiàn)代公民具備良好的人文素養(yǎng)、創(chuàng)新的精神、開放的視野、合作的意識(shí)，以及公務(wù)員之家版權(quán)所有搜集、處理、交流信息的能力。新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)正是應(yīng)時(shí)代要求，全面闡述了語(yǔ)文課程的性質(zhì)與任務(wù)，構(gòu)建了新的語(yǔ)文目標(biāo)體系，也使我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)的改革再次躍上一個(gè)新的臺(tái)階。為此，我們?cè)陂_學(xué)前夕，組織學(xué)科骨干人及二年級(jí)名教師參加了處教研室舉辦的新課程標(biāo)準(zhǔn)及教材培訓(xùn)，并責(zé)成靳淑英、陳肖琳、耿曉娟人于學(xué)期初在校內(nèi)分學(xué)段進(jìn)行了二次培訓(xùn)，使老師們明確《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》鮮明的理念、全新的框架、明晰的目標(biāo)、有效的指導(dǎo)，是對(duì)修訂大綱的新發(fā)展，明確所教學(xué)段的階段目標(biāo)及教材修訂的意圖，做到教學(xué)伊始，整體把握，有的放矢。本學(xué)期，在新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)、貫徹、落實(shí)上各教研組走出了自己的路子——低年級(jí)的課前分鐘演講交流、新聞快遞、兒歌擂臺(tái)賽、課文故事續(xù)編；中年級(jí)的課外閱讀反饋、每日成語(yǔ)接輪、定詞編講故事以及高年級(jí)的循環(huán)日記競(jìng)賽、想象作文閱讀等均使學(xué)生在實(shí)踐中增強(qiáng)了各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)，提高了他們的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。

更為可喜的是我們?cè)谘芯啃詫W(xué)習(xí)課程的實(shí)驗(yàn)方面也邁出了新的步子，在多次學(xué)習(xí)培訓(xùn)的基礎(chǔ)上，確定了實(shí)驗(yàn)教師——鐘青、靳淑英、王麗榮、陳肖琳、耿曉娟、孫曉靜等，組織了實(shí)驗(yàn)課題的評(píng)審論證，并于月中旬舉辦了開題報(bào)告，通過(guò)交流，大家更加明確了各自課題研究的目的與意義，更加完善了實(shí)驗(yàn)方案。月初，舉辦探究性學(xué)習(xí)中期小結(jié)，實(shí)驗(yàn)教師人人編寫案例，并將活動(dòng)成果進(jìn)行階段展示?，F(xiàn)已選送優(yōu)秀案例篇——陳肖琳的《了解唐代偉大詩(shī)人——李白詩(shī)作》耿曉娟的《給廢舊電池找條出路》孫曉靜的《亂花錢對(duì)小學(xué)生的危害》參加省級(jí)評(píng)比。學(xué)期末了，我們又召開了結(jié)題大會(huì)，各課題實(shí)驗(yàn)教師認(rèn)真撰寫出結(jié)題報(bào)告，課題組成員就各自研究的課題進(jìn)行了較為全面的闡述，詳細(xì)地介紹了各自研究探討的過(guò)程，展示了研究的成果，有的還繪聲繪色地講述了課題研究中的小插曲，充滿自信地提出了對(duì)已有現(xiàn)象的思考及建議，并談了活動(dòng)的收獲及切身感受。我們的探究性學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)還在起步、摸索階段，但它已留給我們?cè)S多的思考——學(xué)生是課題研究中最活躍的小主人，更是研究性活動(dòng)中的最大受益者。他們年齡雖小，但主動(dòng)參與，樂(lè)于探索，勤于動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，他們錄音采訪、跟蹤調(diào)查、圖片展覽、宣傳接力、利用課余時(shí)間在家中、閱覽室、圖書室、書店、網(wǎng)上搜集資料，對(duì)生活中的事情多了一份關(guān)心，多了一份思考，遠(yuǎn)遠(yuǎn)突破了預(yù)期設(shè)想的效果，拓寬了活動(dòng)的主題，使之延伸到更廣闊的生活中去。我們欣喜地看到他們身上所蘊(yùn)藏的智慧與潛能是無(wú)窮的。研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的開展正是為他們創(chuàng)造了一個(gè)氛圍、一個(gè)情景，使其如魚得水，走出課堂，走向社會(huì)、家庭，走向更廣闊的空間，將對(duì)課本知識(shí)的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)到對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)注。這不僅是一種學(xué)習(xí)觀念的轉(zhuǎn)變，更是一種社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，是創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)，將為其在未來(lái)的時(shí)光熱心服務(wù)社會(huì)打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，這正是我們所希望的。

善思——教學(xué)節(jié)展示為契機(jī)

為保證新課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步落實(shí)，為使大家對(duì)更多的模式教學(xué)課進(jìn)行更深入的研討，本學(xué)期，我們進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教育觀念，堅(jiān)持“以人為本，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，打好基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力”的辦學(xué)宗旨，以自主——?jiǎng)?chuàng)新課堂教學(xué)模式的研究與運(yùn)用為重點(diǎn)，努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)高質(zhì)量、課堂高效率。我們組織了第六屆教研組課題共研活動(dòng)，各教研組在組長(zhǎng)帶領(lǐng)下，憑借教材，緊扣新的課程標(biāo)準(zhǔn)及我?！白灾鲃?chuàng)新”課堂模式，精心設(shè)計(jì)，公開輪講，認(rèn)真聽(tīng)評(píng)，反復(fù)修改，提煉推敲出一個(gè)個(gè)獨(dú)具年段特色的精彩案例。在月中旬舉辦的第六屆教學(xué)節(jié)活動(dòng)中，位教師代表教研組進(jìn)行了展示，一、五、六年級(jí)組共人被評(píng)為優(yōu)質(zhì)課。五年級(jí)《圓明園的毀滅》一課在市陶研會(huì)上觀摩，六年級(jí)《草原》一課在省第五屆示范小學(xué)課堂教學(xué)展示中獲一等獎(jiǎng)。執(zhí)教者客觀的自評(píng)介紹，看課人真切的評(píng)價(jià)交流，熱烈的討論爭(zhēng)議，學(xué)生家長(zhǎng)由衷的贊許，都使我們欣慰地感受到本屆教學(xué)節(jié)所體現(xiàn)出的我校語(yǔ)文課堂教改上取得的突破性進(jìn)展——⒈更加重視語(yǔ)文教學(xué)的豐富內(nèi)涵，重視提高學(xué)生的人文素質(zhì)：把閱讀教學(xué)作為學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程，尊重學(xué)生多樣的閱讀趣味，引導(dǎo)學(xué)生感悟和吸收作品的精華，豐富學(xué)生的精神世界。充分挖掘人文因素，陶冶學(xué)生情感，提高其文化品位及審美情趣。如《草原》一課，教師運(yùn)用電腦課件出示中國(guó)地圖伴著悠揚(yáng)的旋律向?qū)W生簡(jiǎn)介內(nèi)蒙古大草原的位置，并請(qǐng)他們同老舍一起走進(jìn)草原，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自己喜歡的形式、方法，學(xué)習(xí)和探討自己喜歡的知識(shí)和內(nèi)容，自由讀、大膽想、盡情說(shuō)、登臺(tái)表演小品，充分發(fā)表自己的感受、體會(huì)，發(fā)表自己獨(dú)特的見(jiàn)解，

深入開展創(chuàng)建先進(jìn)黨組織，爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員活動(dòng)，是黨中央作出的重大決策部署，也是黨的建設(shè)一項(xiàng)經(jīng)常性工作。半年來(lái)，在縣教育工委的直接領(lǐng)導(dǎo)下，我校按照教工委《關(guān)于在全縣教育系統(tǒng)黨的基層黨組織和黨員中深入開展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)的實(shí)施意見(jiàn)》，以落實(shí)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十七大和十七屆三中、四中全會(huì)精神，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，積極開展以“創(chuàng)建先進(jìn)黨組織，爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”為主要內(nèi)容的創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)，收到了初步的成效，現(xiàn)將具體情況總結(jié)匯報(bào)如下：

一、以“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”為目標(biāo)，開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，提升隊(duì)伍素質(zhì)

我校黨支部緊緊圍繞縣教工委“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”的“五個(gè)好”“五帶頭”的基本要求，以“工作爭(zhēng)先、服務(wù)爭(zhēng)先、業(yè)績(jī)爭(zhēng)先”為目標(biāo)，以培養(yǎng)“學(xué)習(xí)優(yōu)、作風(fēng)優(yōu)、素質(zhì)優(yōu)”的教師隊(duì)伍為重點(diǎn)，突出“開展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)，推進(jìn)教育質(zhì)量提升”這一主題，扎實(shí)有效開展“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)。以良好的精神狀態(tài)和卓有成效的工作，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，為努力開創(chuàng)學(xué)校教育工作新局面提供優(yōu)質(zhì)的人才保證。

1.宣傳發(fā)動(dòng)，健全機(jī)構(gòu)

為統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，提高管理效能，規(guī)范辦學(xué)行為，進(jìn)一步加快教育改革與發(fā)展步伐，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，努力辦好讓人民滿意的教育，我校嚴(yán)格按照上級(jí)黨委的部署要求，把深入開展“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)作為當(dāng)前首要的政治任務(wù)，廣泛宣傳發(fā)動(dòng)，認(rèn)真健全機(jī)構(gòu)，確?；顒?dòng)扎實(shí)開展、深入開展，取得實(shí)效。

一是制定實(shí)施方案。七月下旬，學(xué)校黨支部根據(jù)上級(jí)文件精神和會(huì)議通知要求，迅速成立了“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，校長(zhǎng)任領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)，設(shè)立了領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室，同志兼任辦公室主任，任副組長(zhǎng)負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)相關(guān)工作。學(xué)校辦公室第一時(shí)間著手開始宣傳工作。緊密結(jié)合學(xué)校工作實(shí)際，認(rèn)真研究制定了《深入開展“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)方案》，對(duì)活動(dòng)開展的指導(dǎo)思想、組織領(lǐng)導(dǎo)、總體要求、主要任務(wù)、方法步驟進(jìn)行了全面安排部署。

第一篇：提升高職學(xué)生隱性職業(yè)素養(yǎng)的意義

一、微公益活動(dòng)對(duì)高職學(xué)生隱性職業(yè)素養(yǎng)的促進(jìn)作用

“志愿者”概念自上世紀(jì)80年代引入我國(guó)后，已成為人們耳熟能詳?shù)拿~。大學(xué)生正處于熱血年華，心系社會(huì)，比一般青少年樂(lè)于參加志愿服務(wù)活動(dòng)。每年的三月“學(xué)雷鋒活動(dòng)”以及寒暑假的“三下鄉(xiāng)”志愿服務(wù)活動(dòng)已成為高校經(jīng)典志愿項(xiàng)目。近年來(lái)，隨著志愿服務(wù)活動(dòng)在高校中的迅速發(fā)展，以志愿精神為內(nèi)涵的“微公益”在高校園內(nèi)逐漸風(fēng)行。微公益，由傳統(tǒng)志愿服務(wù)演化而來(lái)，強(qiáng)調(diào)的是從細(xì)微之事入手，“積少成多、集腋成裘”地為社會(huì)、為人民做出無(wú)償貢獻(xiàn)。例如校園內(nèi)義賣活動(dòng)中，除了組織者外，作為賣方或買方都屬于微公益活動(dòng)參與者。相對(duì)于傳統(tǒng)的青年志愿服務(wù)活動(dòng)，微公益因具有參與門檻低、信息傳播廣、影響力大等優(yōu)勢(shì)，更易得到大學(xué)生的青睞和信任。據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)表明，70%以上的大學(xué)生相信微公益活動(dòng)具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。高職教育具有職業(yè)性的特點(diǎn)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)比重較大，在校園文化建設(shè)中倡導(dǎo)微公益活動(dòng)，可以為培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐水平和綜合能力提供廣闊的實(shí)戰(zhàn)平臺(tái)，彌補(bǔ)目前職業(yè)教育中“重技能、輕品德”的缺陷，促進(jìn)高職學(xué)生的隱性職業(yè)素養(yǎng)的提高。

1.微公益活動(dòng)可以培養(yǎng)高職學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃能力。大學(xué)生在校期間的職業(yè)生涯規(guī)劃能力直接影響著將來(lái)從業(yè)領(lǐng)域和發(fā)展方向。一直以來(lái)，高職學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)內(nèi)容僅僅聚焦于眼前的畢業(yè)就業(yè)，而忽視了長(zhǎng)期的職業(yè)生涯規(guī)劃。高職學(xué)生學(xué)習(xí)水平較低，一直以來(lái)處于弱勢(shì)地位，自卑心理較重，缺乏全面的自我認(rèn)識(shí)。職業(yè)美國(guó)心理學(xué)家艾瑞克森（ErikH.Erikson）將人的生命期分為八個(gè)階段，每一個(gè)階段都有其特定的發(fā)展任務(wù)必須完成。這些任務(wù)可被視為一種挑戰(zhàn)或危機(jī)。危機(jī)解決的成功與否，對(duì)個(gè)體將來(lái)的發(fā)展及生活有著極大的影響。其中，青少年階段的主要發(fā)展任務(wù)是“自我認(rèn)定”，即清楚解決兩個(gè)重要問(wèn)題———“我是誰(shuí)”以及“我在哪里”。關(guān)于“我是誰(shuí)”的問(wèn)題，包括了興趣、能力、價(jià)值、人格特質(zhì)等重要內(nèi)涵；而“我在哪里”的問(wèn)題，則涉及個(gè)人所處的社會(huì)環(huán)境、文化群體、工作世界等。微公益活動(dòng)給了高職學(xué)生一個(gè)公平平等的社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)，只要有善心，就可以為社會(huì)、為人民做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。在這個(gè)寬容廣闊的空間領(lǐng)域，高職學(xué)生通過(guò)自己實(shí)實(shí)在在的付出，收獲他人對(duì)自己的尊重，在內(nèi)心深處產(chǎn)生一種滿足感和成就感，從而激發(fā)對(duì)自我人生價(jià)值的思考和追求。另一方面，近年來(lái)網(wǎng)絡(luò)文化的迅速崛起，高職學(xué)生們可以從網(wǎng)絡(luò)上收集所需信息，在實(shí)際工作中已越來(lái)越依賴于他人攻略而缺乏自我總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。在微公益活動(dòng)平臺(tái)中，學(xué)生們可以接觸和體驗(yàn)不同的服務(wù)崗位，在實(shí)踐中不斷積累和更新原有的知識(shí)儲(chǔ)備量，更加明確自我能力、興趣、人格特質(zhì)并有針對(duì)性地培養(yǎng)提高，為職業(yè)生涯發(fā)展盡早地做出規(guī)劃籌備。再者，微公益活動(dòng)平臺(tái)也為高職學(xué)生進(jìn)一步接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)提供了很好的通道，使得象牙塔中的學(xué)生們對(duì)真實(shí)的社會(huì)有更深刻的了解，在成長(zhǎng)過(guò)程中就能更主動(dòng)地去迎合社會(huì)和企業(yè)的需求，增強(qiáng)職業(yè)意識(shí)，轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，客觀規(guī)劃職業(yè)生涯。

2.微公益活動(dòng)可以提高高職學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)。職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)勞動(dòng)的人們，在特定的工作和勞動(dòng)中以其內(nèi)心信含和特殊社會(huì)手段來(lái)維系的，以善惡進(jìn)行評(píng)價(jià)的心理意識(shí)、行為原則和行為規(guī)范的總和，它是人們?cè)趶氖侣殬I(yè)的過(guò)程中形成的一種內(nèi)在的、非強(qiáng)制性的約束機(jī)制。職業(yè)道德素質(zhì)理論上包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德行為、道德修養(yǎng)、組織紀(jì)律觀念方面的素質(zhì)?！冬F(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)規(guī)劃（2014—2020年）》中提出“大力宣傳愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、淡薄名利、甘于奉獻(xiàn)”的勞模精神”。這26個(gè)字也是目前高職學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)和衡量杠桿，其中甘于奉獻(xiàn)是職業(yè)道德素質(zhì)的核心內(nèi)容。然而，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展衍生的功利性、拜金性風(fēng)氣慢慢滲入校園，迷惑青少年尚未成熟的社會(huì)認(rèn)知和價(jià)值取向。只靠課堂口口相傳不能有效對(duì)抗社會(huì)一些不良風(fēng)氣給高職學(xué)生職業(yè)道德教育帶來(lái)的誤導(dǎo)。幸運(yùn)的是，新興的具有大眾化、低門檻特質(zhì)的微公益平臺(tái)給高職學(xué)生道德素質(zhì)培養(yǎng)提供了一個(gè)鍛煉養(yǎng)成的平臺(tái)。微公益活動(dòng)與就業(yè)活動(dòng)雖然是兩個(gè)概念，卻也有共同之處：兩者都是一種實(shí)操實(shí)踐活動(dòng)，過(guò)程都包含著自我發(fā)展，最終歸宿都是服務(wù)社會(huì)。兩者的不同點(diǎn)是微公益活動(dòng)是屬無(wú)償貢獻(xiàn)，而就業(yè)屬有償貢獻(xiàn)。高職學(xué)生正處于價(jià)值觀形成的重要階段，微公益平臺(tái)中蘊(yùn)含著的積極社會(huì)意義有利于他們耳濡目染正確的人生價(jià)值觀，使得他們能夠養(yǎng)成自身的良好價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)參加微公益活動(dòng)，高職學(xué)生能從中收獲到奉獻(xiàn)的快樂(lè)，得到精神上的滿足，從而更樂(lè)于投入到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，去追尋和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，并愿意將這種奉獻(xiàn)精神作為一種內(nèi)在道德標(biāo)準(zhǔn)，延續(xù)到工作崗位中去，其職業(yè)道德素質(zhì)自然而然也會(huì)隨之提升。

3.微公益活動(dòng)可以優(yōu)化高職學(xué)生的職業(yè)行為習(xí)慣。隨著社會(huì)發(fā)展逐漸文明化，企業(yè)的招聘標(biāo)準(zhǔn)除了過(guò)硬的專業(yè)技能，還有應(yīng)聘者良好的職業(yè)行為與習(xí)慣。從高職學(xué)生職業(yè)發(fā)展的角度看，專業(yè)技能是其硬實(shí)力，以解決問(wèn)題的能力、適應(yīng)能力，溝通能力，團(tuán)隊(duì)合作精神等為核心素質(zhì)的職業(yè)行為習(xí)慣是助推其走向成功事業(yè)的軟實(shí)力。目前高職教育體系中，提升高職學(xué)生的職業(yè)行為習(xí)慣主要有兩個(gè)途徑：一是通過(guò)在課堂教學(xué)及專業(yè)實(shí)訓(xùn)活動(dòng)中對(duì)其進(jìn)行訓(xùn)練；二是開展豐富多彩的第二課堂活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生以團(tuán)體或個(gè)人方式自主完成各式校園文化項(xiàng)目，包括了文藝競(jìng)賽、體育競(jìng)賽、技能競(jìng)賽、微公益等內(nèi)容，從中引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)培養(yǎng)良好的職業(yè)行為和習(xí)慣。近年來(lái)微公益活動(dòng)在校園文化建設(shè)中的比重越來(lái)越大，各種志愿服務(wù)基地成為大學(xué)生鍛煉自身職業(yè)行為習(xí)慣的廣闊平臺(tái)。微公益活動(dòng)由于是一種無(wú)償奉獻(xiàn)活動(dòng)，無(wú)常規(guī)關(guān)系網(wǎng)和利益鏈的支撐作用，組織者需要做好團(tuán)隊(duì)內(nèi)的溝通協(xié)調(diào)工作，同時(shí)還需去動(dòng)員更多的人參與進(jìn)來(lái)，才能充分發(fā)揮青年志愿者“團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”的服務(wù)宗旨，這非常鍛煉人的組織能力、溝通協(xié)調(diào)能力和團(tuán)隊(duì)精神。此外，在組織或者實(shí)施微公益活動(dòng)過(guò)程中，往往會(huì)出現(xiàn)一些不能預(yù)料到的突發(fā)事件，而正處于青少年時(shí)期的高職學(xué)生具有追求成功的本質(zhì)心理特征以及較強(qiáng)實(shí)踐能力，會(huì)想方設(shè)法去解決困難，從而提高了其思考問(wèn)題、分析問(wèn)題以及解決問(wèn)題的能力，增強(qiáng)了抗挫折的能力，強(qiáng)化了心理素質(zhì)，畢業(yè)后面對(duì)工作壓力也能迎難而上。

第一篇:師德師風(fēng)心得體會(huì)

師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等；同志也說(shuō)過(guò)：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！睅煹鹿艁?lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求。通過(guò)近階段對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，本人深刻地體會(huì)到，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。

一、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求

教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

二、熱愛(ài)學(xué)生、教書育人是師德的核心

熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

［摘要］本文通過(guò)對(duì)內(nèi)蒙古民族大學(xué)音樂(lè)學(xué)院聲樂(lè)教學(xué)進(jìn)行分析研究，探究民族高校聲樂(lè)特色教學(xué)的發(fā)展道路，構(gòu)建民族高校聲樂(lè)特色課程，使我國(guó)高校聲樂(lè)教學(xué)呈現(xiàn)出多元化發(fā)展的趨勢(shì)，這也符合了世界文化發(fā)展多樣性的潮流，都顯示出巨大的理論研究?jī)r(jià)值和實(shí)踐運(yùn)用價(jià)值。

［關(guān)鍵詞］民族高校;聲樂(lè);特色課程

民族地區(qū)高校一般坐落在民族音樂(lè)文化資源豐富的少數(shù)民族地區(qū)，筆者通過(guò)近十多年在民族地區(qū)高校的聲樂(lè)教學(xué)實(shí)踐，認(rèn)為民族地區(qū)高校音樂(lè)教育應(yīng)該利用當(dāng)?shù)貐^(qū)域音樂(lè)文化資源的優(yōu)勢(shì)，探索聲樂(lè)教學(xué)特色化發(fā)展之路，只有這樣，才能在我國(guó)多樣化的聲樂(lè)教學(xué)發(fā)展中獨(dú)辟蹊徑，獨(dú)樹一幟，探索出一條聲樂(lè)發(fā)展特色之路，尋求聲樂(lè)教學(xué)的新的發(fā)展方向?！吧贁?shù)民族地區(qū)專業(yè)藝術(shù)院校在學(xué)校教育傳承中具有特殊的地位和作用，應(yīng)努力構(gòu)建起傳承地方民族特有音樂(lè)文化遺產(chǎn)的教學(xué)、科研和實(shí)踐體系，形成各具特色的多樣性保護(hù)格局。”［1］已經(jīng)成為傳承民族音樂(lè)文化的重要方式。以內(nèi)蒙古民族大學(xué)音樂(lè)學(xué)院為例，我校處在科爾沁音樂(lè)文化風(fēng)格區(qū)，當(dāng)?shù)刎S富多彩的聲樂(lè)藝術(shù)門類，為民族高校聲樂(lè)特色化課程的構(gòu)建，奠定了堅(jiān)實(shí)的藝術(shù)根基，如科爾沁民歌、烏力格爾說(shuō)唱藝術(shù)、呼麥、安代歌舞等，還有多種器樂(lè)藝術(shù)形式，如四胡、馬頭琴、三弦等，這些聲樂(lè)和器樂(lè)藝術(shù)的形式，也為我校綜合性藝術(shù)的構(gòu)建，提供了藝術(shù)來(lái)源，如:蒙古族歌劇、蒙古族音樂(lè)劇、蒙古族歌舞劇等。所以，民族地區(qū)高校應(yīng)該研究當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)音樂(lè)文化資源，結(jié)合音樂(lè)教育的實(shí)際情況，充分利用現(xiàn)有的藝術(shù)形式，整合發(fā)展形成獨(dú)具特色聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展之路，這樣才能在多元化聲樂(lè)文化發(fā)展的今天，探索出一條適合自身，不斷發(fā)展的聲樂(lè)教學(xué)特色路徑。

一、聲樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀

作為民族地區(qū)高校，我院在聲樂(lè)教育方面，從領(lǐng)導(dǎo)到老師層面，都十分重視民族音樂(lè)文化在音樂(lè)教育中的傳承。在聲樂(lè)教學(xué)上，除了美聲唱法和民族唱法方向，還開設(shè)了呼麥和蒙古族長(zhǎng)調(diào)的演唱方向，部分蒙古族教師在教學(xué)中還傳授當(dāng)?shù)乜茽柷呙窀琛⒚晒抛迕窀韬蛣?chuàng)作歌曲以及蒙古國(guó)歌曲等。還增設(shè)了科爾沁無(wú)伴奏合唱團(tuán)和呼麥樂(lè)團(tuán)的排練樂(lè)團(tuán)，在區(qū)內(nèi)外的藝術(shù)展演和比賽中，獲得了眾多榮譽(yù)，具有一定的藝術(shù)影響力。除此之外，我院還組織聲樂(lè)教師到相關(guān)院校參與聲樂(lè)教學(xué)觀摩，并邀請(qǐng)聲樂(lè)專家來(lái)我院講學(xué)等活動(dòng)，進(jìn)一步豐富了聲樂(lè)教師的教學(xué)手段，開闊了藝術(shù)視野。個(gè)別教師還通過(guò)出國(guó)訪學(xué)形式，借鑒國(guó)外先進(jìn)的聲樂(lè)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和理論，還有教師自發(fā)到當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧區(qū)下鄉(xiāng)采風(fēng)，挖掘當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)音樂(lè)資源。在平時(shí)的教學(xué)中，我院組織督導(dǎo)組安排聽(tīng)課制度，加強(qiáng)對(duì)教師聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的評(píng)價(jià)和督導(dǎo)。每學(xué)期還舉辦聲樂(lè)教研室互相聽(tīng)課制度，借助這種形式，交流聲樂(lè)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法。所以，從師資層面來(lái)講，只有老師們的藝術(shù)眼界開闊了，聲樂(lè)審美提高了，教學(xué)手段和技能不斷完善，才能更好地提高學(xué)生的演唱水平和能力。同時(shí)，我院也特別重視聲樂(lè)學(xué)生的聲樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐，每年舉辦學(xué)院專業(yè)大賽，以及每個(gè)月的月季音樂(lè)會(huì)，并鼓勵(lì)聲樂(lè)學(xué)生舉辦專場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，推薦優(yōu)秀學(xué)生參加區(qū)內(nèi)外的藝術(shù)展演，如合唱展演，全國(guó)高校音樂(lè)教育專業(yè)比賽，等等。總而言之，我院在聲樂(lè)教學(xué)中，進(jìn)行了大膽的藝術(shù)探索和嘗試，并逐步走出了一條有自身發(fā)展特色的聲樂(lè)教學(xué)之路。

二、結(jié)合當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)音樂(lè)資源構(gòu)建聲樂(lè)特色課程