關(guān)鍵詞：物流管理高職教育課程體系建設(shè)模塊

摘要:物流管理高職教育應(yīng)以物流企業(yè)的人才需求為導(dǎo)向，建立教學(xué)—科研—企業(yè)間穩(wěn)固的關(guān)系。根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)，將課程體系劃分為不同的模塊，建立模塊實(shí)習(xí)基地，采用多種教學(xué)手段實(shí)現(xiàn)對(duì)物流管理職業(yè)技術(shù)人才的有效培養(yǎng).

一、物流管理專(zhuān)業(yè)課程體系建設(shè)的指導(dǎo)思想

(一)以企業(yè)的人才需求為導(dǎo)向。企業(yè)對(duì)物流人才的需求，主要分為企業(yè)物流與從事物流的企業(yè)兩大塊。不同的企業(yè)其物流有不同的特點(diǎn):如零售企業(yè)中的百貨店、專(zhuān)賣(mài)店、專(zhuān)業(yè)店、大賣(mài)場(chǎng)、連鎖企業(yè)，對(duì)崗位的要求都不相同。某些特殊行業(yè)的物流還需要有專(zhuān)門(mén)的知識(shí)技能，如藥品物流、危險(xiǎn)品物流等。從事物流的企業(yè)是指專(zhuān)門(mén)承攬物流服務(wù)的第三方物流和實(shí)施物流系統(tǒng)集成服務(wù)的第四方物流，具體崗位涉及儲(chǔ)存、運(yùn)輸和調(diào)配、保管、分裝、加工、信息和接受、集裝箱管理、報(bào)關(guān)、結(jié)算、貨運(yùn)、管理軟件編程與操作、物流服務(wù)管理等。

(二)建立校企聯(lián)合行業(yè)組織。高職院校應(yīng)加強(qiáng)與各物流企業(yè)的聯(lián)系，通過(guò)各種渠道，借助政府和社會(huì)各方力量建立行業(yè)組織，有計(jì)劃有針對(duì)性地和企業(yè)保持經(jīng)常的聯(lián)系，一方面為學(xué)生的實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)提供基地，另一方面對(duì)企業(yè)的管理與再造提供解決方案。形成教學(xué)、科研、企業(yè)間的穩(wěn)固聯(lián)系。例如在美國(guó)，各商學(xué)院都不遺余力地確保教授們?cè)谄髽I(yè)中發(fā)揮作用并獲取豐厚的回報(bào)。他們定期地向大公司提供咨詢，學(xué)生們從教授的親身經(jīng)驗(yàn)中受益，公司們對(duì)此也十分歡迎，因?yàn)樗麄儾攀亲罱K的受益人。因此，我國(guó)高職院校有必要建立校企聯(lián)合行業(yè)組織。

二、物流高職學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)

論文關(guān)鍵詞：構(gòu)建和諧；高職教育質(zhì)量；師生關(guān)系

論文摘要：師生關(guān)系是學(xué)校教育過(guò)程中最基本的人際關(guān)系。師生關(guān)系無(wú)時(shí)無(wú)刻不影響著教育的過(guò)程和結(jié)果，凡是缺乏教師關(guān)愛(ài)的地方，學(xué)生的品德智慧都不能充分、自由的發(fā)展。師生之間只有建立融洽和諧的關(guān)系，才能取得最佳的教育效果。高職院校要根據(jù)社會(huì)發(fā)展要求和高職院校學(xué)生的特點(diǎn)，正確理解和諧師生關(guān)系的內(nèi)涵、標(biāo)準(zhǔn)和構(gòu)建和諧師生關(guān)系的意義，樹(shù)立以人為本的教育管理理念，充分尊重學(xué)生主體地位，構(gòu)建一種新型的師生關(guān)系，提高高職教育的水平，促進(jìn)高職教育的發(fā)展。

目前，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，高職教育越來(lái)越受到社會(huì)各界的重視。教師和學(xué)生是整個(gè)高職教育、教學(xué)活動(dòng)過(guò)程的兩個(gè)基本要素，也是高職教育過(guò)程中人與人關(guān)系中最基本、最重要的方面，如果忽視了師生在高職教育、教學(xué)中的相互作用，勢(shì)必會(huì)影響整個(gè)高職教育的發(fā)展水平。

一、構(gòu)建和諧師生關(guān)系是高職教育可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)

馬克思說(shuō)過(guò)，人是一切社會(huì)關(guān)系的總和。師生關(guān)系，也是社會(huì)關(guān)系體系中一個(gè)多因素的關(guān)系體系，既反映了社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、道德等各方面的關(guān)系，又包含有為達(dá)到教育目標(biāo)，完成教學(xué)任務(wù)的教與學(xué)的關(guān)系，也有情感行為的心理關(guān)系。在農(nóng)業(yè)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的大部分時(shí)期，教師是“傳道、授業(yè)、解惑”的主體，是教學(xué)主宰，是權(quán)威，學(xué)生只能被動(dòng)地接受知識(shí)，師生關(guān)系必然體現(xiàn)著“師道尊嚴(yán)”。到了后工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，學(xué)生個(gè)性發(fā)展的要求已日益強(qiáng)烈，教育途徑的不斷拓寬，教育治理和教育手段已逐步現(xiàn)代化、科學(xué)化、規(guī)范化，舊的師生關(guān)系遭受了一定的沖擊和破壞。

從教育改革的角度看，現(xiàn)代教育思想更注重“以人為本、和諧教育”，更注重學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)和非智力因素的開(kāi)發(fā)，教育的過(guò)程是雙向互動(dòng)、共同促進(jìn)和發(fā)展提高的過(guò)程。師生關(guān)系作為學(xué)校教學(xué)環(huán)境中最重要的人際關(guān)系貫穿整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程，這一關(guān)系處理的好壞直接影響到教育教學(xué)的效果、學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到學(xué)生的心理健康和全面發(fā)展。

一、高等職業(yè)技術(shù)教育研究是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程

高等職業(yè)技術(shù)教育作為高等教育的一個(gè)類(lèi)型，規(guī)模發(fā)展迅猛，經(jīng)過(guò)10多年的共同努力，我國(guó)高等職業(yè)技術(shù)教育研究已經(jīng)取得了令人矚目的成績(jī)，但相應(yīng)的高等職業(yè)技術(shù)教育教學(xué)理論和教育教學(xué)規(guī)律的研究、專(zhuān)業(yè)發(fā)展研究、社會(huì)適應(yīng)性研究、政策研究等相對(duì)比較薄弱，具體表現(xiàn)在：

（1）高職教育教學(xué)理論還沒(méi)有自身的理論體系，很多仍然是舶來(lái)品，有的甚至與國(guó)情還不相符。

（2）中國(guó)高等職業(yè)技術(shù)教育研究會(huì)作為中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)和中國(guó)職業(yè)技術(shù)教育學(xué)會(huì)下設(shè)的分支學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)，雖然在推進(jìn)高等職業(yè)教育教學(xué)改革、提升高等職業(yè)教育科學(xué)研究質(zhì)量、服務(wù)高等職業(yè)教育科學(xué)決策、開(kāi)展國(guó)際交流與合作，組織國(guó)際間學(xué)術(shù)交流與人員培訓(xùn)等方面發(fā)揮了一定的作用，但效果并不明顯。

（3）中國(guó)高等職業(yè)教育專(zhuān)業(yè)類(lèi)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)雖然從宏觀上把握各個(gè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展方向，向教育部提出建議，為廣大高職院校提供具有針對(duì)性的咨詢與服務(wù)，指導(dǎo)學(xué)校的專(zhuān)業(yè)建設(shè)與改革方面做了一些工作，但是為人詬病的地方仍然不少。

（4）教育部、各省市及高校創(chuàng)辦了一批高等教育研究刊物，如《高等教育研究》、《比較教育研究》、《教育發(fā)展研究》、《高教探索》、《江蘇高教》、《中國(guó)大學(xué)教學(xué)》、《復(fù)旦教育論壇》等14種期刊己成為高等教育類(lèi)核心期刊；《教育與職業(yè)》、《職業(yè)技術(shù)教育》、《中國(guó)職業(yè)技術(shù)教育》等10刊物已經(jīng)成為職業(yè)技術(shù)教育類(lèi)核心期刊，經(jīng)過(guò)大家的共同努力，刊發(fā)了一些高等職業(yè)技術(shù)教育研究成果，它對(duì)推動(dòng)我國(guó)的高等職業(yè)技術(shù)教育教學(xué)改革，促進(jìn)高等職業(yè)技術(shù)教育質(zhì)量提升起到了重要的作用，但有關(guān)高等職業(yè)技術(shù)教育研究方面的論文則相對(duì)偏少，特別是在高等教育類(lèi)核心期刊上發(fā)表的論文更少，中國(guó)高教研究2013統(tǒng)計(jì)，與高等職業(yè)技術(shù)教育有關(guān)的論文不到10％，發(fā)文院校數(shù)只占高職院?？倲?shù)的13％，作者主要集中在華中、華東地區(qū)，80％多的高職院校一篇文章也沒(méi)有。因此，我們必須高度重視，認(rèn)清差距，果斷采取有效措施，共同努力，抓住重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，協(xié)同創(chuàng)新，才能把高等職業(yè)技術(shù)教育研究推向一個(gè)嶄新的階段，使之與內(nèi)涵建設(shè)和質(zhì)量提升相適應(yīng)。這是因?yàn)椋?/p>

摘要：發(fā)展觀是系統(tǒng)科學(xué)中一個(gè)滲透著人類(lèi)價(jià)值取向的概念。在教育領(lǐng)域堅(jiān)持“以人為本”理念，首先必須明確其中的“人”主要應(yīng)指參與教育教學(xué)雙邊活動(dòng)的實(shí)踐主體一一教師和學(xué)生。在當(dāng)前高職教育實(shí)踐中，源于學(xué)術(shù)性和職業(yè)性價(jià)值取向的錯(cuò)位，導(dǎo)致人們對(duì)高職師生的評(píng)價(jià)方面存在不少誤區(qū)，背離了“以人為本”發(fā)展現(xiàn)的根本要求。主要表現(xiàn)為偏重以學(xué)業(yè)為導(dǎo)向的學(xué)生評(píng)價(jià)機(jī)制．視高職生為“低素質(zhì)”學(xué)生；崇尚以科研為導(dǎo)向的教師評(píng)價(jià)機(jī)制，扭曲“雙師型”教師的基本內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：以人為本；評(píng)價(jià)機(jī)制；學(xué)術(shù)性；職業(yè)性

發(fā)展觀是系統(tǒng)科學(xué)中一個(gè)滲透著人類(lèi)價(jià)值取向的概念，一般而言，符合科學(xué)原則的是科學(xué)的發(fā)展觀，違背科學(xué)原則的是非科學(xué)的、甚至反科學(xué)的發(fā)展觀，體現(xiàn)在具體問(wèn)題上就會(huì)有一些認(rèn)識(shí)誤區(qū)?？茖W(xué)發(fā)展觀一直是指導(dǎo)我國(guó)革命和建設(shè)發(fā)展的執(zhí)政理念，當(dāng)前我們所提倡的科學(xué)發(fā)展觀就是“堅(jiān)持以人為本，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心，也是中西方文化自古以來(lái)都倡導(dǎo)的理念。早在公元前7世紀(jì)的《管子．霸言》就從治國(guó)安邦的高度認(rèn)為“夫霸王之所始也，以人為本。本理則國(guó)固，本亂則國(guó)危?！惫?世紀(jì)，古希臘畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的智者普羅泰戈拉則提出了“人是萬(wàn)物的尺度”的哲學(xué)命題。在我國(guó)新的歷史發(fā)展階段，強(qiáng)調(diào)以人為本就是“要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷滿足人們的多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展”。①

“以人為本”科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵深刻．從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、教育、社會(huì)發(fā)展等不同領(lǐng)域出發(fā)，對(duì)其中“人”的要素的具體解讀是不一樣的。教育作為一種培養(yǎng)人的人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，參與其中的人不僅指在教育活動(dòng)中居主體地位的學(xué)生．還包括教師、管理者和其他與教育活動(dòng)相關(guān)的人員，但主要的是從事教育教學(xué)雙邊活動(dòng)的教師和學(xué)生。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人的存在方式，人是實(shí)踐的主體。人的素質(zhì)的提高、人際關(guān)系的升華、人與自然關(guān)系的和諧是經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)。在教育領(lǐng)域堅(jiān)持“以人為本”理念，首先必須確定教育語(yǔ)義中的“人”的主要涵蓋范圍．要以教育實(shí)踐活動(dòng)的主體一一教師與學(xué)生的根本利益為本。我們的教育是以人為對(duì)象、促進(jìn)人的發(fā)展的實(shí)踐活動(dòng)，不僅要促進(jìn)人才的全面發(fā)展．也要關(guān)注培養(yǎng)人才的教育者的發(fā)展需要，因?yàn)槲磥?lái)的新社會(huì)是“以每個(gè)人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會(huì)形式”。②高職教育是教育領(lǐng)域中的重要組成部分，“高職人”自然也具有教育語(yǔ)義中“人”的多元屬性，其主體也是學(xué)生和教師。要真正發(fā)揮好師生在高職教育實(shí)踐中的主體作用．首先必須以科學(xué)發(fā)展觀認(rèn)識(shí)高職師生的群體特征，明確其利益和發(fā)展需要，才能把師生的利益作為高職教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)不斷滿足這部分人們的多方面需求并促進(jìn)高職人的全面發(fā)展，這是辦好讓人民滿意的高職教育的基本目標(biāo)，也是堅(jiān)持“以人為本”科學(xué)發(fā)展觀的必然內(nèi)涵。然而在當(dāng)前高職教育實(shí)踐中，源于學(xué)術(shù)性和職業(yè)性價(jià)值取向的錯(cuò)位，導(dǎo)致人們對(duì)高職師生的評(píng)價(jià)機(jī)制方面存在不少非科學(xué)發(fā)展觀的誤區(qū)，背離了“以人為本”發(fā)展觀的根本要求。本文擬從如下方面做簡(jiǎn)單剖析。

一、學(xué)術(shù)性和職業(yè)性價(jià)值取向的錯(cuò)位影響評(píng)價(jià)機(jī)制導(dǎo)向

發(fā)展觀是人類(lèi)價(jià)值取向在判斷事物發(fā)展?fàn)顩r上的一種體現(xiàn)。高等教育固有的兩種價(jià)值取向則是“學(xué)術(shù)性”和“職業(yè)性”，“學(xué)術(shù)性是指高等院校在高等教育中對(duì)理性、學(xué)術(shù)與知識(shí)等目標(biāo)追求的一種傾向。而職業(yè)性則是與學(xué)術(shù)性相對(duì)的，指高等院校對(duì)高等教育職業(yè)功能偏好的一種傾向．其價(jià)值取向著重于為滿足經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)發(fā)展的需要服務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生從事有關(guān)專(zhuān)業(yè)實(shí)際工作的能力?！雹蹆烧呤且粚?duì)缺一不可的矛盾統(tǒng)一體．確定其價(jià)值取向的關(guān)鍵在于如何根據(jù)教育實(shí)踐發(fā)展需要和人才培養(yǎng)目標(biāo)，把握好學(xué)術(shù)性和職業(yè)性在高等教育不同類(lèi)型或階段中的最佳比重和介入方式，謀求兩者的融合。從高職教育的名稱來(lái)看，我們不妨說(shuō)“高職”是高職教育和高職人應(yīng)有的復(fù)姓。高職領(lǐng)域中的一切活動(dòng)和要素都必然帶有“高等教育”和“職業(yè)教育”的雙重烙印，并且在學(xué)術(shù)性和職業(yè)性的價(jià)值取向上偏重后者。

摘要：發(fā)展觀是系統(tǒng)科學(xué)中一個(gè)滲透著人類(lèi)價(jià)值取向的概念。在教育領(lǐng)域堅(jiān)持“以人為本”理念，首先必須明確其中的“人”主要應(yīng)指參與教育教學(xué)雙邊活動(dòng)的實(shí)踐主體一一教師和學(xué)生。在當(dāng)前高職教育實(shí)踐中，源于學(xué)術(shù)性和職業(yè)性價(jià)值取向的錯(cuò)位，導(dǎo)致人們對(duì)高職師生的評(píng)價(jià)方面存在不少誤區(qū)，背離了“以人為本”發(fā)展現(xiàn)的根本要求。主要表現(xiàn)為偏重以學(xué)業(yè)為導(dǎo)向的學(xué)生評(píng)價(jià)機(jī)制．視高職生為“低素質(zhì)”學(xué)生；崇尚以科研為導(dǎo)向的教師評(píng)價(jià)機(jī)制，扭曲“雙師型”教師的基本內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：以人為本；評(píng)價(jià)機(jī)制；學(xué)術(shù)性；職業(yè)性

發(fā)展觀是系統(tǒng)科學(xué)中一個(gè)滲透著人類(lèi)價(jià)值取向的概念，一般而言，符合科學(xué)原則的是科學(xué)的發(fā)展觀，違背科學(xué)原則的是非科學(xué)的、甚至反科學(xué)的發(fā)展觀，體現(xiàn)在具體問(wèn)題上就會(huì)有一些認(rèn)識(shí)誤區(qū)?？茖W(xué)發(fā)展觀一直是指導(dǎo)我國(guó)革命和建設(shè)發(fā)展的執(zhí)政理念，當(dāng)前我們所提倡的科學(xué)發(fā)展觀就是“堅(jiān)持以人為本，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心，也是中西方文化自古以來(lái)都倡導(dǎo)的理念。早在公元前7世紀(jì)的《管子．霸言》就從治國(guó)安邦的高度認(rèn)為“夫霸王之所始也，以人為本。本理則國(guó)固，本亂則國(guó)危?！惫?世紀(jì)，古希臘畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的智者普羅泰戈拉則提出了“人是萬(wàn)物的尺度”的哲學(xué)命題。在我國(guó)新的歷史發(fā)展階段，強(qiáng)調(diào)以人為本就是“要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷滿足人們的多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展”。①

“以人為本”科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵深刻．從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、教育、社會(huì)發(fā)展等不同領(lǐng)域出發(fā)，對(duì)其中“人”的要素的具體解讀是不一樣的。教育作為一種培養(yǎng)人的人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，參與其中的人不僅指在教育活動(dòng)中居主體地位的學(xué)生．還包括教師、管理者和其他與教育活動(dòng)相關(guān)的人員，但主要的是從事教育教學(xué)雙邊活動(dòng)的教師和學(xué)生。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人的存在方式，人是實(shí)踐的主體。人的素質(zhì)的提高、人際關(guān)系的升華、人與自然關(guān)系的和諧是經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)。在教育領(lǐng)域堅(jiān)持“以人為本”理念，首先必須確定教育語(yǔ)義中的“人”的主要涵蓋范圍．要以教育實(shí)踐活動(dòng)的主體一一教師與學(xué)生的根本利益為本。我們的教育是以人為對(duì)象、促進(jìn)人的發(fā)展的實(shí)踐活動(dòng)，不僅要促進(jìn)人才的全面發(fā)展．也要關(guān)注培養(yǎng)人才的教育者的發(fā)展需要，因?yàn)槲磥?lái)的新社會(huì)是“以每個(gè)人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會(huì)形式”。②高職教育是教育領(lǐng)域中的重要組成部分，“高職人”自然也具有教育語(yǔ)義中“人”的多元屬性，其主體也是學(xué)生和教師。要真正發(fā)揮好師生在高職教育實(shí)踐中的主體作用．首先必須以科學(xué)發(fā)展觀認(rèn)識(shí)高職師生的群體特征，明確其利益和發(fā)展需要，才能把師生的利益作為高職教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)不斷滿足這部分人們的多方面需求并促進(jìn)高職人的全面發(fā)展，這是辦好讓人民滿意的高職教育的基本目標(biāo)，也是堅(jiān)持“以人為本”科學(xué)發(fā)展觀的必然內(nèi)涵。然而在當(dāng)前高職教育實(shí)踐中，源于學(xué)術(shù)性和職業(yè)性價(jià)值取向的錯(cuò)位，導(dǎo)致人們對(duì)高職師生的評(píng)價(jià)機(jī)制方面存在不少非科學(xué)發(fā)展觀的誤區(qū)，背離了“以人為本”發(fā)展觀的根本要求。本文擬從如下方面做簡(jiǎn)單剖析。

一、學(xué)術(shù)性和職業(yè)性價(jià)值取向的錯(cuò)位影響評(píng)價(jià)機(jī)制導(dǎo)向

發(fā)展觀是人類(lèi)價(jià)值取向在判斷事物發(fā)展?fàn)顩r上的一種體現(xiàn)。高等教育固有的兩種價(jià)值取向則是“學(xué)術(shù)性”和“職業(yè)性”，“學(xué)術(shù)性是指高等院校在高等教育中對(duì)理性、學(xué)術(shù)與知識(shí)等目標(biāo)追求的一種傾向。而職業(yè)性則是與學(xué)術(shù)性相對(duì)的，指高等院校對(duì)高等教育職業(yè)功能偏好的一種傾向．其價(jià)值取向著重于為滿足經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)發(fā)展的需要服務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生從事有關(guān)專(zhuān)業(yè)實(shí)際工作的能力?！雹蹆烧呤且粚?duì)缺一不可的矛盾統(tǒng)一體．確定其價(jià)值取向的關(guān)鍵在于如何根據(jù)教育實(shí)踐發(fā)展需要和人才培養(yǎng)目標(biāo)，把握好學(xué)術(shù)性和職業(yè)性在高等教育不同類(lèi)型或階段中的最佳比重和介入方式，謀求兩者的融合。從高職教育的名稱來(lái)看，我們不妨說(shuō)“高職”是高職教育和高職人應(yīng)有的復(fù)姓。高職領(lǐng)域中的一切活動(dòng)和要素都必然帶有“高等教育”和“職業(yè)教育”的雙重烙印，并且在學(xué)術(shù)性和職業(yè)性的價(jià)值取向上偏重后者。

1人文教育的內(nèi)涵

杜時(shí)忠教授在其著作《人文教育論》中指出：“人文意味著一種特殊的教育方法，它不同于自然科學(xué)的實(shí)證方法，是一種以主體的體驗(yàn)、理解為基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)和人生的方法?！保?］擴(kuò)展到人文教育，既可以代表文、史、哲等具體的學(xué)科教育內(nèi)容，也可以代表一種教育改革舉措，比如通識(shí)教育、人文素養(yǎng)教育等。二者的相同之處在于其核心都是人文精神，且目標(biāo)都是完善人格、促進(jìn)個(gè)性發(fā)展、注重實(shí)現(xiàn)和促進(jìn)個(gè)體身心和諧發(fā)展。因此，人文教育實(shí)質(zhì)上就是旨在培養(yǎng)人文精神、提高人文素養(yǎng)的教育［1］。與人文教育這一概念相對(duì)應(yīng)的是科學(xué)（職業(yè)）教育。進(jìn)行科學(xué)（職業(yè)）教育，目的是傳授給人科學(xué)技術(shù)和職業(yè)技能，使其獲得具備社會(huì)生產(chǎn)的能力和創(chuàng)造社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的能力。如果我們簡(jiǎn)單把人文教育概括是關(guān)于“做人”的教育，是完善“三觀”的教育，是不斷追求“善”的教育；那么，科學(xué)（職業(yè)）教育就是關(guān)于“做事”的教育，是解決“方法論”的教育，是追求“真”的教育。

2高職院校開(kāi)展人文教育的必要性

人文教育在高職教育發(fā)展中具有重要的不可忽視的價(jià)值與時(shí)代意義，具體表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

2．1職業(yè)技能與人文教育二者統(tǒng)一已成為高等職業(yè)教育的基本價(jià)值取向

1999年，聯(lián)合國(guó)教科文組織在第二屆國(guó)際技術(shù)與職業(yè)教育大會(huì)上指出，“21世紀(jì)對(duì)人的素質(zhì)要求在變化，不僅是知識(shí)、技能水平的提高，更重要的是能應(yīng)變、生存、發(fā)展”。高等職業(yè)技術(shù)教育在教學(xué)內(nèi)容應(yīng)“突出強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)基礎(chǔ)文化和基礎(chǔ)能力的教學(xué)方面的改革，培養(yǎng)工作中的創(chuàng)業(yè)態(tài)度和革新能力，使學(xué)生更好地面向生產(chǎn)和勞動(dòng)世界?！保?］高職的人文教育受到各國(guó)教育家的日益關(guān)注，使人們意識(shí)到高職教育不僅只是傳授某種技能或生存手段，為就業(yè)服務(wù)，更是為了培養(yǎng)人的可持續(xù)發(fā)展能力，為人的終身發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》（2010—2020）也明確指出，“把育人為本作為教育工作的根本要求”，“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，把促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；關(guān)心每個(gè)學(xué)生，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展；尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育，培養(yǎng)造就數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者、數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專(zhuān)門(mén)人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才”。我國(guó)近代著名教育家蔡元培先生曾說(shuō)過(guò)，“教育者，養(yǎng)成人格之事業(yè)也”。教育絕非單純的文化傳遞，教育的核心所在就在于它對(duì)人的人格心靈的“喚醒”。［3］因此，職業(yè)教育與人文教育的融合，才會(huì)使高職教育充滿生機(jī)與活力。

盡管目前還有人在討論，高等教育學(xué)是學(xué)科還是領(lǐng)域，甚至還有人在說(shuō)，教育學(xué)還不成熟，還是領(lǐng)域。然而，不管高等教育學(xué)是學(xué)科還是領(lǐng)域，就高等教育學(xué)研究的策略而言，也應(yīng)該重視領(lǐng)域研究。因?yàn)椴还苁前迅叩冉逃龑W(xué)看成是學(xué)科還是領(lǐng)域，都能夠劃分出多個(gè)甚至若干領(lǐng)域。高等教育學(xué)若是學(xué)科，自然有很多領(lǐng)域；高等教育學(xué)若只是領(lǐng)域，也可以劃分出很多小領(lǐng)域?？傊叩冉逃龑W(xué)需要研究的領(lǐng)域確實(shí)很多，并且經(jīng)過(guò)三十多年的研究與積淀，許多研究領(lǐng)域已經(jīng)產(chǎn)出了一大批豐碩的成果，出現(xiàn)了朱九思、潘懋元、張楚廷等卓有成效的高等教育理論家，形成了若干高等教育學(xué)研究領(lǐng)域的高峰。在今天，如果仍然眉毛胡子一把抓，全面開(kāi)花，要想在高等教育學(xué)研究方面有所建樹(shù)和突破，難度很大。但如果講究策略，盯住高等教育某一個(gè)或兩個(gè)領(lǐng)域，也未必不能搶占制高點(diǎn)。就科學(xué)研究和學(xué)校發(fā)展的一般規(guī)律看，也應(yīng)該首先是點(diǎn)的突破，然后由點(diǎn)及面。美國(guó)加州伯克利大學(xué)校長(zhǎng)、著名華裔科學(xué)家田長(zhǎng)霖在北京大學(xué)的演講中曾經(jīng)說(shuō)到：“世界上地位上升很快的學(xué)校，都是在一兩個(gè)領(lǐng)域首先取得突破?！?/p>

[1]這是我國(guó)高等教育學(xué)研究值得注意的問(wèn)題，也是我閱讀熊華軍教授、史志剛同學(xué)的《2010年以來(lái)我國(guó)高等教育論文作者的可視化分析——基于12種CSSCI來(lái)源期刊載文數(shù)據(jù)》和陳昌蕓同學(xué)的《共詞可視化視角下教學(xué)服務(wù)型大學(xué)研究領(lǐng)域構(gòu)成及發(fā)展趨勢(shì)》兩文后首先意識(shí)到的問(wèn)題。也正因?yàn)槿绱?，我才想到要談?wù)剬?duì)高等教育學(xué)領(lǐng)域研究的認(rèn)識(shí)與看法。熊華軍教授和史志剛同學(xué)的文章，是關(guān)于高等教育學(xué)大領(lǐng)域研究情況的可視化分析。通過(guò)對(duì)2010-2013年12種教育學(xué)期刊刊載的高等教育論文作者進(jìn)行可視化研究，總結(jié)了2010年以來(lái)我國(guó)高等教育論文作者的發(fā)文規(guī)律，揭示了作者間的知識(shí)交流機(jī)制與合作交流模式，得出我國(guó)高等教育領(lǐng)域已初步形成核心作者群，我國(guó)高等教育論文作者表現(xiàn)出了明顯的地域差異，以華中科技大學(xué)為代表的部屬大學(xué)引導(dǎo)、鼓勵(lì)和組織學(xué)者開(kāi)展高等教育跨學(xué)科研究，我國(guó)高等教育論文作者主要來(lái)自教育學(xué)，多受到省級(jí)和部級(jí)的基金資助，彼此之間合作規(guī)模較小，合著強(qiáng)度較低，合作率不高，主要圍繞高職教育、高等教育理論、高等教育管理、高等教育質(zhì)量、高校德育、大學(xué)教師發(fā)展、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和高校人才培養(yǎng)八方面開(kāi)展研究等結(jié)論。這些研究，數(shù)據(jù)可靠，分析透切，很有說(shuō)服力。陳昌蕓同學(xué)的文章，采用的也是可視化分析的方法，不過(guò)，關(guān)注的只是高等教育大領(lǐng)域中教學(xué)服務(wù)型大學(xué)小領(lǐng)域研究的問(wèn)題。華中科技大學(xué)以劉獻(xiàn)君教授為代表的院校研究領(lǐng)域已經(jīng)取得了很多高水平的研究成果。教學(xué)服務(wù)型大學(xué)研究領(lǐng)域是院校研究領(lǐng)域中的一個(gè)子領(lǐng)域。這個(gè)研究領(lǐng)域，也是由劉獻(xiàn)君教授在2007年開(kāi)啟的，現(xiàn)在隨著教學(xué)服務(wù)型大學(xué)建設(shè)實(shí)踐的逐步推進(jìn)，也產(chǎn)生了一批理論研究成果。陳昌蕓同學(xué)對(duì)這些研究成果進(jìn)行可視化分析，認(rèn)為當(dāng)前教學(xué)服務(wù)型大學(xué)研究文獻(xiàn)主要涉及教學(xué)服務(wù)型與其他大學(xué)的區(qū)別和聯(lián)系、具備的特征及價(jià)值和功能、建設(shè)主體、建設(shè)路徑、具體問(wèn)題探討五大領(lǐng)域，教學(xué)服務(wù)型大學(xué)研究發(fā)展趨勢(shì)主要表現(xiàn)在：未來(lái)需要注重學(xué)科發(fā)展，著力特色研究；重視社會(huì)服務(wù)，推進(jìn)合作研究；關(guān)注人才培養(yǎng)，突出創(chuàng)新研究；強(qiáng)調(diào)多維審視，多視角研究。關(guān)于教學(xué)服務(wù)型大學(xué)研究五大領(lǐng)域的查找及其研究趨勢(shì)的提出，為進(jìn)行教學(xué)服務(wù)型大學(xué)領(lǐng)域研究提供了參考。

這里選編的兩篇文章都對(duì)其研究領(lǐng)域的核心作者進(jìn)行了梳理，并列出了名單。熊華軍教授和史志剛同學(xué)的文章得出了2010年以來(lái)我國(guó)高等教育研究的高產(chǎn)作者有王建華、張楚廷和王洪才等為代表的66位，形成了以潘懋元、張應(yīng)強(qiáng)和劉獻(xiàn)君等為代表的高被引作者群，高文兵、李立國(guó)、王建華和劉克勤是綜合網(wǎng)絡(luò)中影響力較大的作者等數(shù)據(jù)。陳昌蕓同學(xué)的文章得出了在發(fā)表教學(xué)服務(wù)型大學(xué)研究文獻(xiàn)的50種期刊中《銅仁學(xué)院學(xué)報(bào)》刊發(fā)了14篇、《浙江樹(shù)人大學(xué)學(xué)報(bào)》13篇，核心作者有劉獻(xiàn)君、侯長(zhǎng)林、羅靜、陳明、徐緒卿、魏鋼焰、陳瓊英、沈云慈等結(jié)論。這些數(shù)據(jù)和結(jié)論，既是對(duì)相關(guān)刊物和作者的肯定，也為更多的研究者指明了努力的方向，尤其是強(qiáng)化了高等教育學(xué)的領(lǐng)域研究意識(shí)。銅仁學(xué)院能夠在全國(guó)教學(xué)服務(wù)型大學(xué)研究中有一定的地位，就是其高等教育研究團(tuán)隊(duì)近幾年來(lái)都把大部分精力放在了教學(xué)服務(wù)型大學(xué)這個(gè)領(lǐng)域的研究上，沒(méi)有對(duì)教學(xué)服務(wù)型大學(xué)領(lǐng)域的集中研究，就不可能有今天在全國(guó)教學(xué)服務(wù)型大學(xué)研究中的影響。因此，高等教育學(xué)的領(lǐng)域研究，既是方法，也是策略。

高等教育學(xué)研究的領(lǐng)域，可大可小，具體要視研究者個(gè)人或研究團(tuán)隊(duì)的研究能力和興趣而定。能力強(qiáng)、水平高，又有興趣者，其研究領(lǐng)域可以不斷拓展，直至滿足研究需求為止；能力弱、水平低者，其研究領(lǐng)域可以小一點(diǎn)、窄一點(diǎn)，小和窄到能夠把握得了的領(lǐng)域?yàn)橹?。研究領(lǐng)域大小、寬窄的確定，關(guān)鍵在于“度”的把握，不能一概而論，要具體問(wèn)題具體分析。高等教育學(xué)研究領(lǐng)域一旦確定，就要在一段時(shí)間之內(nèi)，甚至比較長(zhǎng)的時(shí)間之內(nèi)，咬定青山不放松，方可見(jiàn)成效。之所以有“專(zhuān)家”的稱呼，不就是一個(gè)人在一定時(shí)間內(nèi)專(zhuān)注于某一點(diǎn)研究的結(jié)果嗎？關(guān)注某一點(diǎn)的時(shí)間長(zhǎng)了，研究的問(wèn)題深了，積累的東西多了，也就自然成為了專(zhuān)家。其實(shí)，也不僅僅是高等教育學(xué)等理論研究需要專(zhuān)注于某一領(lǐng)域，文學(xué)創(chuàng)作也是如此，也有領(lǐng)域意識(shí)，比如陸文夫的“蘇州小巷”、劉紹棠的“運(yùn)河灘”、何士光的“梨花屯”等，就是堅(jiān)守在一定領(lǐng)域中進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的典范。所以，選定了高等教育學(xué)的研究領(lǐng)域，就要盡可能將其領(lǐng)域中的礦石挖掘出來(lái)，并逐步占據(jù)該領(lǐng)域的制高點(diǎn)。占據(jù)了高等教育學(xué)某個(gè)領(lǐng)域的制高點(diǎn)，就是對(duì)高等教育學(xué)科的貢獻(xiàn)！

作者:侯長(zhǎng)林 單位:銅仁學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

摘要：高職教育自創(chuàng)辦以來(lái)，一直以服務(wù)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)為宗旨，培養(yǎng)高素質(zhì)高技能型人才為目標(biāo)。高職院校人文素質(zhì)教育實(shí)施的效果如何，需要構(gòu)建高職人文素質(zhì)教育評(píng)價(jià)體系，從人文素質(zhì)教育體制機(jī)制、人文素質(zhì)師資隊(duì)伍水平、人文素質(zhì)課程體系、校園文化活動(dòng)、校園文化環(huán)境等方面進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)，對(duì)其價(jià)值進(jìn)行判斷。并在此基礎(chǔ)上將評(píng)價(jià)結(jié)果反饋給決策者和被評(píng)價(jià)者，使他們對(duì)高職人文素質(zhì)教育體系進(jìn)行改革與完善，以提高人文素質(zhì)教育效果。

關(guān)鍵詞：高職教育；人文素質(zhì)教育；評(píng)價(jià)體系

作為了21世紀(jì)的高職生，除了應(yīng)具備所必需的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能外，還應(yīng)具有高尚的人格、良好的職業(yè)道德素養(yǎng)以及自我發(fā)展和自我完善能力、自我約束能力、社會(huì)活動(dòng)能力、人際合作能力和公共協(xié)調(diào)能力等。高職院校要培養(yǎng)和提升高職生的這些素質(zhì)和能力，就必須構(gòu)建人文素質(zhì)教育體系，開(kāi)設(shè)人文課程，營(yíng)造人文素質(zhì)教育氛圍，開(kāi)展校內(nèi)外的人文實(shí)踐活動(dòng)。人文素質(zhì)教育實(shí)施的效果如何，需要構(gòu)建高職人文素質(zhì)教育評(píng)價(jià)體系，對(duì)其進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)，對(duì)其價(jià)值進(jìn)行判斷。并在此基礎(chǔ)上將評(píng)價(jià)結(jié)果反饋給決策者和被評(píng)價(jià)者，使他們能夠制定更好的教育決策、教育或?qū)W習(xí)計(jì)劃，促進(jìn)教育改革，完善高職人文素質(zhì)教育體系，提高人文素質(zhì)教育效果。

一、高職人文素質(zhì)教育評(píng)價(jià)的內(nèi)涵

教育專(zhuān)家顧明遠(yuǎn)認(rèn)為，素質(zhì)教育的內(nèi)涵就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就具有國(guó)際視野、德智美全面發(fā)展的社會(huì)主義合格公民。學(xué)者徐涌金認(rèn)為，人的素質(zhì)是個(gè)體內(nèi)化了的具有深層意蘊(yùn)的品質(zhì)特征，是蘊(yùn)藏在人自身的尚需開(kāi)發(fā)出來(lái)的身心潛能，并可通過(guò)人的言行舉止得到外在的表現(xiàn)。

教育評(píng)價(jià)就是對(duì)教育的價(jià)值進(jìn)行判斷的過(guò)程。高職人文素質(zhì)教育評(píng)價(jià)，主要是指高職院校、上級(jí)教育行政部門(mén)在系統(tǒng)、科學(xué)、全面地搜集整理分析人文素質(zhì)教育各種信息的基礎(chǔ)上，對(duì)高職院校所實(shí)施的人文素質(zhì)教育是否符合高職人才培養(yǎng)需求，是否符合高職生個(gè)體需求作出價(jià)值判斷的活動(dòng)過(guò)程。

主要工作成績(jī)和存在問(wèn)題

一、新環(huán)境、新起點(diǎn)、新目標(biāo)、新角色

新的起點(diǎn)，必須要保持長(zhǎng)期一貫的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神，堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)勇于吃苦、做事干練、悉心全面、有張有持，在總結(jié)提煉中有所創(chuàng)新的養(yǎng)成性工作習(xí)慣；堅(jiān)持團(tuán)結(jié)合作、踏實(shí)做事、正直做人、相互補(bǔ)臺(tái)的做事做人原則；立足本職、兼顧全局、大處著眼、小處著手的工作之道。基于這樣一種心態(tài)，基本圓滿地完成了工作目標(biāo)和交辦的其它臨時(shí)性工作，無(wú)以權(quán)謀私和徇私舞弊的行為。

二、主要工作完成情況：

1、負(fù)責(zé)對(duì)新進(jìn)教師進(jìn)行有關(guān)教學(xué)管理制度文件的學(xué)習(xí)指導(dǎo)，并對(duì)新教師學(xué)習(xí)情況進(jìn)行驗(yàn)收。

2、組織了系部教學(xué)檔案的檢查工作，對(duì)檢查情況進(jìn)行了匯報(bào)反饋，并提出整改建議；

一、新環(huán)境、新起點(diǎn)、新目標(biāo)、新角色

新的起點(diǎn)，必須要保持長(zhǎng)期一貫的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神，堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)勇于吃苦、做事干練、悉心全面、有張有持，在總結(jié)提煉中有所創(chuàng)新的養(yǎng)成性工作習(xí)慣；堅(jiān)持團(tuán)結(jié)合作、踏實(shí)做事、正直做人、相互補(bǔ)臺(tái)的做事做人原則；立足本職、兼顧全局、大處著眼、小處著手的工作之道?；谶@樣一種心態(tài)，基本圓滿地完成了工作目標(biāo)和交辦的其它臨時(shí)性工作，無(wú)以權(quán)謀私和徇私舞弊的行為。

二、主要工作完成情況

1、負(fù)責(zé)對(duì)新進(jìn)教師進(jìn)行有關(guān)教學(xué)管理制度文件的學(xué)習(xí)指導(dǎo)，并對(duì)新教師學(xué)習(xí)情況進(jìn)行驗(yàn)收。

2、組織了系部教學(xué)檔案的檢查工作，對(duì)檢查情況進(jìn)行了匯報(bào)反饋，并提出整改建議；

3、針對(duì)信息類(lèi)職業(yè)院校專(zhuān)業(yè)建設(shè)中的具體情況，進(jìn)行《關(guān)于信息類(lèi)職業(yè)院校專(zhuān)業(yè)設(shè)置的相關(guān)分析》，力圖從全局的角度、行業(yè)的視角，在對(duì)比分析中立足學(xué)院實(shí)際，把握我院專(zhuān)業(yè)建設(shè)的關(guān)鍵要素；