【摘要】隨著國家經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人民生活質(zhì)量的不斷提高，城市化建設(shè)已經(jīng)成為了中國發(fā)展的必然趨勢。在這種經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的情況下，對于初中德育教育也產(chǎn)生了一定的影響。在學(xué)生生活環(huán)境不斷發(fā)生變化的現(xiàn)代教育中，德育教育就顯得更加的重要。本文則是通過分析初中德育教育存在的問題，來探析城市化背景下更加有效的教育教學(xué)對策。

【關(guān)鍵詞】德育教育;城市化;初中學(xué)生

初中學(xué)生無論是學(xué)習(xí)內(nèi)容的深度和數(shù)量相比以前可以說有了質(zhì)的提高，心理和生理也有較大的變化，但玩樂的意識仍然占據(jù)了很大一部分，在學(xué)習(xí)上的專注度也需要時(shí)刻的關(guān)注。因此對于比較枯燥和理論化的德育教育，一般初中學(xué)生是很難接受的。特別是在城市化的背景下，學(xué)生的生活方式和生活環(huán)境發(fā)生了很大的改變，影響德育教育的外界元素也更多樣，然而也正是在這種情況下，德育教育對學(xué)生思想行為上的影響尤為重要。

一、德育教育以往存在的問題分析

1.重視度不足。從以前到現(xiàn)在，大多數(shù)的初中學(xué)校都只是重視自身的文化課程教學(xué)，其中以初升高的考試科目為主。同時(shí)很多教師和校方都過于關(guān)注自身的升學(xué)率和畢業(yè)率，從而忽略了學(xué)生德育方面的教育，而由于校方的忽視，就很容易導(dǎo)致學(xué)生也輕視德育教育，從根本的思想意識層面就否定了德育教學(xué)的作用。因此在德育教育的過程中，一方面學(xué)生很難集中注意力，另一方面也不存在去思考和復(fù)習(xí)的想法。對德育教育的輕視，可以說就是忽視了初中學(xué)生思想上的需求和教育，這違背了教育的基本理念。2.教育方式單一。隨著國家教育產(chǎn)業(yè)和教育文化的快速發(fā)展，加上全球信息一體化的發(fā)展趨勢，在國內(nèi)的教育領(lǐng)域中，新的教育教學(xué)方式開始不斷涌現(xiàn)，但對于初中德育教育而言，教育教學(xué)的方式仍然過于單一。多數(shù)學(xué)校和教師所采取的教學(xué)方式仍是較嚴(yán)肅、呆板的讀教材或背誦課文等形式，從而令德育教育流于表面。一方面學(xué)生無法學(xué)習(xí)和認(rèn)識到德育教育的內(nèi)涵，另一方面枯燥的教學(xué)方式也讓學(xué)生不想去深入探究德育教育的內(nèi)容。3.教師綜合素質(zhì)不足。德育教育是從初中學(xué)生的思想教育入手，包括的領(lǐng)域有：中國文化、道德、政治、法律和心理等領(lǐng)域，可以說是對學(xué)生世界觀和價(jià)值觀的培養(yǎng)，但部分教師自身的德育有所不足，包括：言行舉止，那么對德育教育就產(chǎn)生了直接的影響。初中學(xué)生的思想和行為，一定程度上會受到家人和教師的影響，也會一定程度上模仿成人的行為和言語，而進(jìn)行德育教育的人自身的品德較低或存在較嚴(yán)重的問題，無法做到為人師表，就很容易導(dǎo)致德育教育只是一個(gè)空的口號，學(xué)生無法認(rèn)識到德育教育的重要性。

二、德育教育的有效措施

一、新課改背景下對初中德育教育教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新的重要性

1．有效開展德育工作能夠幫助學(xué)生建立起良好的道德品質(zhì)。青少年是我國未來的國之棟梁，然而，當(dāng)前社會存在著太多的誘惑，同時(shí)還被大量的外來文化所影響。對于初中生來說，他們是最經(jīng)受不住誘惑的年紀(jì)，因此，我們更應(yīng)該對他們加強(qiáng)道德教育。學(xué)生道德品質(zhì)的優(yōu)劣不但影響著學(xué)生自身未來的發(fā)展，更加影響著我國未來社會的發(fā)展。學(xué)校和教師是能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行道德教育的最好平臺，所以，教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)的過程中加強(qiáng)對學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)，提高學(xué)生的道德水平，幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。2．有效開展德育工作能夠促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的潛在動(dòng)力。德育能夠幫助學(xué)生形成正確的道德品質(zhì)，使學(xué)生的一生受益，所以，我們更應(yīng)該關(guān)注他們的長遠(yuǎn)發(fā)展，而不應(yīng)該只局限于當(dāng)前的應(yīng)試成績。只有在學(xué)生形成了良好的道德品質(zhì)后，他們才會更容易得到身邊人的認(rèn)可，得到學(xué)業(yè)和事業(yè)上的成功。當(dāng)前，我們國家在大力提倡素質(zhì)教育，而要做到素質(zhì)教育就必須做好道德教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，只有這樣，才能夠促進(jìn)社會的健康發(fā)展。

二、初中德育工作中教育教學(xué)方法創(chuàng)新的策略

1.重視情感交流，加強(qiáng)情感教育。初中本就是學(xué)生的快速成長期，因此，教師應(yīng)該注重對學(xué)生進(jìn)行情感式的教育，主動(dòng)地與學(xué)生交流和溝通。德育本就是靈活式的教育，傳統(tǒng)式說教只會讓學(xué)生對這門課充滿厭煩心理，不能更好地接受教育。因此，教師應(yīng)該加強(qiáng)與學(xué)生的溝通。例如，在講課時(shí)，教師可以用不記名方式讓學(xué)生將自己的問題寫在紙條上統(tǒng)一收取解決，這樣既可以避免學(xué)生的尷尬，又能更好地教育其他同學(xué)。2.統(tǒng)籌兼顧，整合德育資源，并且滲透到學(xué)生各門課程的學(xué)習(xí)中。在我國教育體制的不斷改革之下，在教育方面的發(fā)展可以說是跨越性的，整體變革較大。并且教育的形式、資源等也隨著時(shí)代的變遷不斷整合更改，真正地實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代式教育，但目前進(jìn)行道德教育主要放在思想品德課程這門學(xué)科中，范圍較窄，并且教學(xué)的時(shí)間、內(nèi)容等也不盡充足。若要更好地進(jìn)行道德教育，就應(yīng)該將德育與各科的學(xué)習(xí)相結(jié)合。3.利用現(xiàn)代科技在教學(xué)中的使用，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生的引導(dǎo)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在教育領(lǐng)域得到了廣泛應(yīng)用，并且以其直觀、形象等獨(dú)有特點(diǎn)，受到了人們的普遍關(guān)注。對于初中德育工作來說，利用好現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生的引導(dǎo)將對其發(fā)展起到很大的作用。教師可以利用網(wǎng)絡(luò)資源，建立校園網(wǎng)絡(luò)，制作一些思想性好、適應(yīng)性廣且具有極強(qiáng)趣味性的德育課件或視頻，讓學(xué)生通過觀看具有教育意義的視頻或資料，參與到德育活動(dòng)中來，成為道德思想學(xué)習(xí)的主體。另外，也可以利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，加強(qiáng)德育教育和主體班會的雙向結(jié)合等等。當(dāng)然，不可否認(rèn)，網(wǎng)絡(luò)教育是一把雙刃劍，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的復(fù)雜和網(wǎng)絡(luò)信息的混亂，會對德育教育帶來一定的不利影響。這就要求教師在利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行德育教育時(shí)，要加強(qiáng)對學(xué)生文明上網(wǎng)的教育指導(dǎo)工作，引導(dǎo)學(xué)生正確辨認(rèn)網(wǎng)絡(luò)中的垃圾信息，以此來抵制網(wǎng)絡(luò)不良思想文化的侵蝕。

總之，初中階段是學(xué)生思想品德形成的關(guān)鍵時(shí)期，這一時(shí)期所形成的思想觀念，不僅影響著學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、世界觀，更影響著學(xué)生未來的發(fā)展。由于應(yīng)試教育思想的影響，許多學(xué)校對道德教育重視程度不夠，不能夠真正將理論灌輸?shù)綄W(xué)生的思想中，因此，在新課改背景下，提高初中德育教育質(zhì)量，促進(jìn)初中德育教育教學(xué)方法創(chuàng)新勢在必行。

作者:李麗 單位:蘭州市第八十三中學(xué)

摘要：傳統(tǒng)的初中德育教育對培養(yǎng)學(xué)生價(jià)值觀念的重視程度不夠高，從而導(dǎo)致部分學(xué)生價(jià)值觀念出現(xiàn)了嚴(yán)重的偏差。如何從以學(xué)生為主體的角度對初中的德育教育進(jìn)行改革，提高教育的質(zhì)量并深化教育的思想高度和深度引起了社會的廣泛關(guān)注。本文筆者將以當(dāng)前初中教育存在的問題為出發(fā)點(diǎn)，對提高德育教育的實(shí)效性提出建設(shè)性意見。

關(guān)鍵詞：初中；德育；教育；實(shí)效性；探析

傳統(tǒng)教育的弊端導(dǎo)致學(xué)校對學(xué)生思想工作的重視程度不夠高，從而導(dǎo)致部分學(xué)生的價(jià)值觀出現(xiàn)了偏差。這是為什么近年來以前青少年為主體的犯罪案件增多的原因。真正重視起德育教育工作，提高德育教育的實(shí)效性是當(dāng)前教育工作的重點(diǎn)和難點(diǎn)。德育教育工作開展到位，學(xué)生的價(jià)值觀念才會有一個(gè)正確的方向，我們才能真正為社會培養(yǎng)出有道德、有理想的社會公民。

1重視初中德育教育工作的必要性

傳統(tǒng)教育的一個(gè)重要缺陷在于思想品德教育并未引起各方的足夠重視。思想品德教育因?yàn)閷W(xué)生中考成績的影響不夠大，在學(xué)校被看做一門副科。所以大部分學(xué)校對初中德育教育的投入遠(yuǎn)不如學(xué)校的主科。課時(shí)安排少，目標(biāo)不明確，任課教師專業(yè)水平有限，這些都是傳統(tǒng)初中德育教育工作存在的問題。如果這些問題不能得到充分的解決，將會進(jìn)一步影響甚至制約教育工作的開展。因此提高初中德育教育實(shí)效性尤為必要。學(xué)生的成績固然重要，思想品德也很重要。家長把學(xué)生送到學(xué)校，不僅是為了學(xué)習(xí)知識，更是為了學(xué)習(xí)如何做人。眼下教育部門對學(xué)生的德育工作有了更為明確的要求，初中學(xué)校要善于把握相關(guān)的文件精神制定合理有效的德育教育規(guī)劃，把德育教育工作者的資質(zhì)、水平，學(xué)生群體的道德水平和思想觀念概況、預(yù)期達(dá)到的德育教育目標(biāo)、德育教育的課時(shí)安排和重點(diǎn)培養(yǎng)的德育思想觀念等內(nèi)容進(jìn)行有效的整合，確保學(xué)校整體的道德教育工作有所遵循，有所依據(jù)，從整體上把握德育教育的脈搏和節(jié)奏，避免德育教育落差太大。

2對提高初中德育教育工作實(shí)效性的合理建議

摘要：隨著新課程改革的深入，初中階段的德育教育也得到重視，很多學(xué)校都組織了各種教學(xué)活動(dòng)，對學(xué)生進(jìn)行思想熏陶，從而促進(jìn)學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高?！傲⒌聵淙恕笔菍W(xué)校教育的重要宗旨，也是教師對學(xué)生進(jìn)行教育指導(dǎo)的重要責(zé)任。并且，道德素質(zhì)的培養(yǎng)也對學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展有著重要影響。因此，教師需要加強(qiáng)對德育教育重要性的認(rèn)識，積極地對學(xué)生開展道德教育，培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念，讓學(xué)生逐漸形成正確的人生觀和價(jià)值觀。本文首先對初中德育教育的重要性進(jìn)行簡單分析，然后著重對初中德育教育的意義進(jìn)行探索，以供大家參考。

關(guān)鍵詞：初中德育；重要性；意義；綜合素質(zhì)；立德樹人

班主任是學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個(gè)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康和生活等工作的教師，也是一個(gè)班中全體任課教師教學(xué)、教育工作的協(xié)調(diào)者，對于學(xué)生的道德素質(zhì)教育有著重要的使命。尤其是在初中時(shí)期，這個(gè)階段的學(xué)生剛剛步入青春期，開始接觸到社會上的各種思想，很容易受到外界不良思想的影響，從而形成不好的思想觀念。因此，在初中教育中，班主任要重視學(xué)生的德育教育，要堅(jiān)持文化教育和道德教育共同進(jìn)行，合理地開展各種道德教育活動(dòng)，對學(xué)生進(jìn)行思想熏陶，從而有效提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)。

一、初中德育教育的重要性分析

(一)德育教育對學(xué)生未來發(fā)展的重要性。教育是我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的基礎(chǔ)。德育教育是學(xué)校教育的重要內(nèi)容之一，尤其是在初中階段。這一階段是學(xué)生成長的關(guān)鍵時(shí)期。初中學(xué)生已經(jīng)開始接觸社會，而他們的思想和智力還沒有發(fā)展成熟，極易被不良的思想所影響。因此，在初中階段，教師要加強(qiáng)對德育教育的重視，積極地對學(xué)生開展道德教育，為學(xué)生今后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。教師在日常教學(xué)中，要結(jié)合學(xué)科的各種要素進(jìn)行德育滲透，也要通過組織各種活動(dòng)對學(xué)生進(jìn)行熏陶，從而對學(xué)生進(jìn)行思想教育。[1](二)德育教育實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。隨著素質(zhì)教育在現(xiàn)代教育教學(xué)改革中的不斷深入，教師要在日常教學(xué)中注重對學(xué)生進(jìn)行核心素質(zhì)的培養(yǎng)，讓學(xué)生的德、智、體、美、勞等各個(gè)方面得到綜合發(fā)展。因此，在初中階段開展德育教育教學(xué)的過程中，教師要將道德素質(zhì)培養(yǎng)擺在教學(xué)活動(dòng)中的主要位置，利用各種教學(xué)活動(dòng)對學(xué)生進(jìn)行德育熏陶，實(shí)現(xiàn)對學(xué)生進(jìn)行綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

二、初中德育教育的重要意義探討

摘要：我國最早關(guān)于茶的記載要追溯到神農(nóng)時(shí)期，茶文化是中國寶貴的歷史財(cái)富，經(jīng)過長時(shí)間的傳承與發(fā)展，茶元素在眾多領(lǐng)域得到了廣泛應(yīng)用，兩千多年的發(fā)展歷史讓傳統(tǒng)采茶、飲茶等行為，逐漸成為我國優(yōu)秀的文化象征。本文主要探究了茶文化在初中德育教育中的實(shí)踐應(yīng)用，希望能夠改變傳統(tǒng)的初中德育教學(xué)形式，努力實(shí)現(xiàn)初中德育教育的基本目標(biāo)，培養(yǎng)出社會發(fā)展過程中所需的綜合型高素質(zhì)人才。

關(guān)鍵詞：茶文化；初中德育教育；實(shí)踐探索

茶飲中具有豐富的營養(yǎng)成分，我國教育工作者一直致力于開發(fā)茶道、茶德等在我國德育教育工作開展過程中的影響，茶文化在教育事業(yè)的有效應(yīng)用能夠讓學(xué)生更好地理解中國優(yōu)秀歷史背景，挖掘傳統(tǒng)文化的精髓，探究中國博大精深的茶道藝術(shù)。傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代化教學(xué)發(fā)展需求，因此，需要建立理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)流程，加強(qiáng)學(xué)生對德育品質(zhì)提升重要性的認(rèn)識。

1茶文化促進(jìn)初中思想道德教育

初中教學(xué)階段正處于學(xué)生價(jià)值觀和人生觀形成的重要階段，初中生存在許多思想道德問題，信息技術(shù)的發(fā)展讓學(xué)生能夠通過電子設(shè)備，接觸到更加龐大的網(wǎng)絡(luò)信息資源，但網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，初中生的心理意志不堅(jiān)定，容易受到不良信息的影響，形成錯(cuò)誤的思想觀念。因此，教師在教學(xué)過程中需要激發(fā)學(xué)生的愛國情懷，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)競爭意識，能夠自動(dòng)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)信息篩選，由于初中生心理發(fā)育尚不成熟，存在著虛榮心、自尊心過剩的現(xiàn)象。教師對初中生的個(gè)性化發(fā)展特點(diǎn)了解不足，許多學(xué)生片面地將個(gè)性與叛逆混為一談，對學(xué)校建立的行為規(guī)范有著抵觸心理，現(xiàn)代的初中生大多數(shù)為獨(dú)生子女，在日常生活中以自我為中心，將父母的付出當(dāng)做理所當(dāng)然。茶文化在初中德育教育中的有效應(yīng)用能夠起到良好的教育作用，文化內(nèi)涵經(jīng)過幾千年的思想洗禮，融合了儒家、道家以及釋家的思想精髓，在飲茶、品茶的過程中信奉儒家中庸之道的調(diào)和思想，將苦辣酸甜的味蕾感受比喻為人生中的不同感悟。同時(shí)，中國茶藝講究樸實(shí)無華、寧靜致遠(yuǎn)的優(yōu)秀思想內(nèi)涵，是學(xué)生勤儉節(jié)約日常行為養(yǎng)成的重要渠道，茶文化禮儀講究禮讓長者，結(jié)合歷史上的名人故事，讓初中生明確茶文化中的待客之道，培養(yǎng)學(xué)生謙遜守禮的道德行為，在品茶的過程中糾正學(xué)生的價(jià)值觀。茶文化在傳承發(fā)揚(yáng)的過程中，能夠喚醒學(xué)生的愛國情懷，讓學(xué)生了解中國歷史文化的唯一性，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遇到困難和挫折時(shí)，能夠借助沏茶、品茶的過程，讓心態(tài)逐漸平和，在反復(fù)清洗茶杯的過程中排解內(nèi)心的憤懣知情。在教學(xué)設(shè)計(jì)的過程中，教師需要為學(xué)生營造一個(gè)寧靜平和的藝術(shù)氛圍，讓學(xué)生能夠?qū)⒆⒁饬械街蟛璧倪^程，通過“鳳凰三點(diǎn)頭”的倒茶禮儀，引導(dǎo)學(xué)生觀看茶葉在杯中慢慢舒展的狀態(tài)，隨著茶香的逐漸滲透，反省自身的行為特點(diǎn)，找尋內(nèi)心真正的自我。在品茶過程獲得身心愉悅的享受，明確未來的人生方向，品茶的過程是精神升華的過程，教師要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的飲茶習(xí)慣，通過內(nèi)心思緒的排解，讓學(xué)生真正的達(dá)到“天人合一”的思想境界。

2茶文化與德育教育的有效結(jié)合

摘要：近年來，我國對教育提出了新的要求，要求教育要關(guān)注學(xué)生的德育，教育要以“立德樹人”為重心。就此，我國教育觀發(fā)生了質(zhì)的變化，對于學(xué)生的德育也越來越重視，也小有成就，但不可否認(rèn)的是，目前在初中德育教育工作上依然存在著問題。為了讓德育教育工作能夠更加有效的實(shí)施，也為了促進(jìn)學(xué)生的多樣性發(fā)展，必須盡快找到其問題根源并采取相應(yīng)措施。

關(guān)鍵詞：初中德育教育；存在的問題；對策

德育的核心在于培養(yǎng)學(xué)生健全健康的人格以及正確的行為觀念，是時(shí)展和教育發(fā)展不可忽視的一部分，目的在于為社會發(fā)展提供更加堅(jiān)實(shí)的力量，為學(xué)生走向正確的人生道路提供幫助。綜觀歷史，任何事物的發(fā)展都會在發(fā)展過程中遇到問題，德育教育工作在初中階段的開展也是一樣，也遇到了很多問題。本文旨在找出德育教育實(shí)施中的問題所在，并據(jù)此做出調(diào)整，為德育教育工作在初中階段的進(jìn)一步發(fā)展做出自己的努力。

一、目前初中德育教育工作中遇到的問題

（一）學(xué)校對于德育教育不夠重視。應(yīng)試教育在我國教育史中得到了很長時(shí)間的運(yùn)用，對于教育界各界人士的影響都特別深刻，雖然德育教育已經(jīng)開始在各個(gè)階段和各個(gè)學(xué)校實(shí)行，也確實(shí)小有成就，但是仍然存在少數(shù)學(xué)校堅(jiān)持傳統(tǒng)教學(xué)方式，逃不出只看重學(xué)生學(xué)習(xí)成績的桎梏，認(rèn)為學(xué)習(xí)成績就是衡量學(xué)生好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這就是學(xué)校把重心放在理論知識學(xué)習(xí)上的重要原因，認(rèn)為德育教育沒有意義，德育教育就是一種浪費(fèi)時(shí)間的行為。還有一些學(xué)校雖然會做德育教育的工作，但是僅僅把它當(dāng)作上級領(lǐng)導(dǎo)視察時(shí)的應(yīng)付手段，這樣的德育只存在于有領(lǐng)導(dǎo)視察的時(shí)候，一旦領(lǐng)導(dǎo)離開學(xué)校，立馬恢復(fù)原樣。不論是以上哪種類型，都體現(xiàn)出學(xué)校對于德育教育工作的忽視。（二）教師的德育教育流于形式。受學(xué)校對德育教育工作的態(tài)度影響，部分教師對于德育教育也存在敷衍了事的情況，主要體現(xiàn)在教學(xué)中依然采用傳統(tǒng)老套的教學(xué)方式，就是依然注重對理論知識的傳授，不重視對學(xué)生其他任何能力和觀念的培養(yǎng)。在教學(xué)方式上缺乏創(chuàng)新，甚至沒有在教學(xué)中融入德育教育的意識，即使是專門的德育教育課程，也只是在應(yīng)付自己的工作，書上怎么寫，嘴上就怎么念，毫無新意、毫無樂趣，不僅做不到德育的有效開展，反而讓學(xué)生覺得無趣，這樣的形式主義教學(xué)完全達(dá)不到德育教育的標(biāo)準(zhǔn)。（三）受外界素影響，德育教育效果不明顯。在一些注重德育教育開展的學(xué)校中也會遇到問題。在這個(gè)科技發(fā)達(dá)的時(shí)代里，智能手機(jī)和平板電腦成為人們生活中的一部分，甚至是無法割舍的一部分，為人們帶來方便的同時(shí)，也對許多自控力欠缺的初中生產(chǎn)生了不可忽視的消極影響，他們被游戲和網(wǎng)絡(luò)直播所迷惑，不關(guān)心學(xué)習(xí)更不關(guān)心自己品德是否良好，對于德育教育更是不屑一顧，讓學(xué)校和老師的德育教育工作開展受限極大。

二、如何解決德育教育中遇到的問題

【摘要】所謂“育人德為先”，德育教育一直以來都是教育中的重點(diǎn)。初中階段的學(xué)生對于自身德育的提升并沒有直觀的感受和認(rèn)識。這就要求初中政治教師要在課堂教學(xué)中滲透德育教學(xué)，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時(shí)完成對自身素質(zhì)的培養(yǎng)。本文從結(jié)合政治術(shù)語、組織教學(xué)活動(dòng)以及比較中西差異等三個(gè)方面入手，對初中政治教學(xué)中滲透德育教育的教學(xué)方案進(jìn)行探究和闡述。

【關(guān)鍵詞】初中政治；德育教育；教學(xué)策略

初中階段的學(xué)生正處于發(fā)展的重要時(shí)期，這個(gè)階段的學(xué)生朝氣蓬勃同樣也性格沖動(dòng)，德育教育的開展對于初中生的健康成長有著至關(guān)重要的作用。因此，在教學(xué)過程中滲透德育教育成為了初中政治教師研究的課題之一。通過在課堂教學(xué)中滲透德育教育的方式為學(xué)生們的發(fā)展起引導(dǎo)作用，促使學(xué)生健康快樂的度過青春期，同時(shí)在德育培養(yǎng)的過程中升華學(xué)生的愛國意識。

一、結(jié)合政治術(shù)語，學(xué)習(xí)文明禮儀

政治教學(xué)不同于其他學(xué)科，政治課程中有許多專業(yè)的政治術(shù)語，而學(xué)生們往往會因?yàn)閷@些知識的陌生感而產(chǎn)生極大的探究興趣。因此，初中政治教師可以巧妙的利用學(xué)生的這種心理，在教學(xué)中融入德育教育，促使學(xué)生們在學(xué)習(xí)和探究新知識的同時(shí)能夠有效的汲取知識中蘊(yùn)含的德育意識，從而有效培養(yǎng)學(xué)生的品德。比如，我在為學(xué)生們講解初中政治中《學(xué)會拒絕》這部分內(nèi)容的時(shí)候，我首先向?qū)W生們提問：有多少人經(jīng)常打游戲？打游戲的同學(xué)認(rèn)為游戲?qū)δ阌袥]有吸引力？同學(xué)們七嘴八舌的討論。隨后學(xué)生們表示：自己經(jīng)常打游戲，有的時(shí)候是因?yàn)闊o聊也有的時(shí)候是朋友相約。也有的同學(xué)表示：游戲有非常大的吸引力，自己克制不住的想要參與其中。針對學(xué)生們的這種現(xiàn)象，我要求學(xué)生們考慮：打游戲到底好還是不好？大多數(shù)的女同學(xué)表示：打游戲會玩物喪志。而男同學(xué)則表示：打游戲不僅能促進(jìn)友誼還能鍛煉腦子。于是，我引導(dǎo)學(xué)生們要辯證的看待打游戲的問題：打游戲確實(shí)能夠在疲勞時(shí)放松心情，但是過度打游戲確實(shí)有玩物喪志的嫌疑，因此要恰當(dāng)?shù)膽?yīng)對打游戲的問題學(xué)會拒絕游戲的誘惑是自己的能力，而拒絕朋友的邀約是一門藝術(shù)。通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)學(xué)生們了解到有的時(shí)候拒絕也是一種文明。由此可見，在初中政治的實(shí)際教學(xué)中采用結(jié)合政治術(shù)語的德育教學(xué)不僅能夠有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，還能夠促使學(xué)生們更扎實(shí)的學(xué)習(xí)政治知識并了解人際中的文明禮儀，從而幫助學(xué)生們有效的提高個(gè)人修養(yǎng)。

二、組織教學(xué)活動(dòng)，啟迪德育意識

摘要：隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展，初中教學(xué)提出了新的教育標(biāo)準(zhǔn)，教育領(lǐng)域越來越重視初中學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高。故此，教師需要將初中德育教育落實(shí)到實(shí)際教學(xué)當(dāng)中，為身體和心理素質(zhì)快速健康發(fā)展的初中生制定良好的教育方針。學(xué)生在初中時(shí)期受到德育教育甚至對學(xué)生未來的發(fā)展都有著一定的影響。本文對我國初中階段學(xué)生德育教育的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并且強(qiáng)調(diào)德育教育的重要性，在此基礎(chǔ)上提出促進(jìn)德育教育質(zhì)量的策略，希望能夠促進(jìn)初中生綜合素質(zhì)的提升。

關(guān)鍵詞：初中德育教育；創(chuàng)新；教學(xué)方法

隨著優(yōu)生優(yōu)育政策的開展，有些家庭在養(yǎng)育孩子的時(shí)候過于溺愛孩子，而且孩子在成長的過程所接收到的良莠不齊的信息影響，使得初中生在學(xué)校和他人相處的時(shí)候出現(xiàn)情緒敏感的問題，甚至有些學(xué)生在遇到問題的時(shí)候采取過激的行為，而且初中生的品行也有著參差不齊的狀態(tài)。這些德育問題都是初中教育工作者需要重視的，針對學(xué)生的特點(diǎn)制定相應(yīng)的培養(yǎng)計(jì)劃，糾正學(xué)生的德育問題，讓學(xué)生受到積極正面的引導(dǎo)，形成良好的品德。故此，初中教育者在開展教學(xué)的時(shí)候，不能只是以學(xué)習(xí)成績判斷學(xué)生，應(yīng)該對學(xué)生的德育問題引起重視，如果不及時(shí)糾正和引導(dǎo)學(xué)生形成正確的品行會對學(xué)生未來的發(fā)展產(chǎn)生嚴(yán)重的影響，而且無法保證學(xué)生能健康快樂地成長。

一、初中德育教育的現(xiàn)狀

隨著素質(zhì)教育的提倡和強(qiáng)化，初中德育教育的實(shí)施力度逐漸增強(qiáng)，但是初中德育教育中仍然存在很多需要解決的問題。比如當(dāng)今是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)新媒體的發(fā)展也帶來了大量的信息。初中生在學(xué)習(xí)的過程中進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)媒體可以便利自己的生活和學(xué)習(xí)。但是與此同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)也會帶來大量的負(fù)能量信息，學(xué)生接收這些信息會容易誤入歧途。針對這些問題，很多學(xué)校在開展教育的時(shí)候仍然采取傳統(tǒng)的教學(xué)方法，缺乏對德育方法的創(chuàng)新。取得的德育效果也大打折扣，使得教育出現(xiàn)失敗的情況。除此之外，由于初中生面臨著中招考試的壓力，很多學(xué)校過于強(qiáng)調(diào)文化知識的學(xué)習(xí)而忽略了培養(yǎng)學(xué)生的德育素質(zhì)，這就使得學(xué)生很多才能由于沒有德育的支持而失去了全面發(fā)展綜合提升的機(jī)會。學(xué)校在德育教育方面過于死板，如果只是對學(xué)生灌輸?shù)赖吕碚撝R，不考慮學(xué)生是否理解是否接受，缺乏理論結(jié)合實(shí)踐的應(yīng)用會讓德育教育發(fā)揮不出應(yīng)有的作用。從長遠(yuǎn)的角度看，只注重學(xué)生的學(xué)習(xí)，不利于培養(yǎng)出綜合素質(zhì)全面發(fā)展的人才，甚至?xí)绊懫湓谖磥砩鐣陌l(fā)展。初中教育者需要認(rèn)識到在初中教學(xué)當(dāng)中實(shí)施德育教學(xué)的重要性，明確自身的教學(xué)目的。在初中有效開展德育教育，有利于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和進(jìn)步，提高學(xué)生成績，而且全面提升德智體美。

二、在初中開展德育教育的重要性

摘要：隨著社會的發(fā)展，青少年犯罪現(xiàn)象也日益增多。造成這個(gè)情況最主要的原因，就是青少年在初中階段的德育教育缺少或者被忽視。初中階段的德育教育如果能夠有效進(jìn)行，就能夠培養(yǎng)學(xué)生樹立積極、正確的思想意識，促使學(xué)生成為一個(gè)具有正確人生觀、價(jià)值觀和世界觀的身心健康的人。因此，初中階段的德育教育十分重要并且十分必要，學(xué)校教育工作者應(yīng)當(dāng)充分重視學(xué)生的德育教育。然而，在當(dāng)前的初中教育教學(xué)中，德育教育仍然存在著諸多問題?；诖?，本文將探討初中德育教育所存在的問題，以及對創(chuàng)新型對策進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：德育教育；問題；創(chuàng)新型對策；初中

初中階段，是學(xué)生成長過程中最為重要的階段。在這個(gè)階段，學(xué)生所形成的思想、人格和品行等將關(guān)系著他們今后的人生發(fā)展情況。并且在這個(gè)階段，學(xué)生比較容易受到外在因素的影響，而他們辨別是非的能力較差。因此，我們在這個(gè)階段對學(xué)生進(jìn)行德育教育，是最為合適的階段，也是最為重要的階段。教育工作者必須要按照素質(zhì)教育的基本要求，按照立德樹人的基本教育理念，加強(qiáng)初中學(xué)生的思想教育工作。另外，中學(xué)教育的核心目標(biāo)之一是提高學(xué)生的道德素養(yǎng)，為社會培養(yǎng)具有良好道德品質(zhì)的、合格的社會主義接班人。而當(dāng)前受應(yīng)試教育的影響頗大，教師和家長往往過于關(guān)注學(xué)生的成績而忽視了對學(xué)生進(jìn)行德育教育。這讓許多思想不夠成熟的學(xué)生，得不到正面的、積極的引導(dǎo)，從而做出一些有悖于道德要求的事情。因此，我們作為現(xiàn)代的教育工作者，要積極地對學(xué)生進(jìn)行德育教育，要處理好德育教育和學(xué)習(xí)知識之間的關(guān)系，促使學(xué)生成長為身心健康的綜合型人才。

一、初中德育教育存在的問題

(一)忽視了德育教育的重要性。當(dāng)前，傳統(tǒng)的應(yīng)試教育對教師的影響還是比較深的，德育為先的教育思想還沒有被完全落實(shí)。首先，部分教師仍然只注重學(xué)生成績的提升，即只注重發(fā)展學(xué)生的智育。即使現(xiàn)在，國家提倡把素質(zhì)教育作為教育的重點(diǎn)，但某些初中教師的教學(xué)目標(biāo)，仍然是以讓學(xué)生考入重點(diǎn)高中為教學(xué)目標(biāo)，而對學(xué)生的德育要求較少。其次，某些學(xué)校的教育工作者雖然開始注重對學(xué)生進(jìn)行道德教育，但是其教育教學(xué)方式卻不夠新穎。這導(dǎo)致教師在授課過程中不能有效地培養(yǎng)學(xué)生的德育理念。最后，在思想政治課程中，教師所進(jìn)行的政治思想教育也只存在于表面，導(dǎo)致學(xué)生的德育教育不能有效開展。這些都是因?yàn)榻逃ぷ髡邍?yán)重忽視了德育教育的重要性。長此以往，教師的德育教育不能有效開展，使學(xué)生無法得到良好的德育教育。[1](二)德育教育的目標(biāo)脫離實(shí)際。德育教育的目標(biāo)，旨在培養(yǎng)學(xué)生成為積極的、向上的身心健康的人。然而，在當(dāng)前的教育實(shí)踐中，有些教師的教育目標(biāo)嚴(yán)重脫離了生活實(shí)際，使教學(xué)內(nèi)容顯得十分陳舊和單薄。他們在教學(xué)過程中所引用的案例，往往是一些以前屢屢用過的十分老套的例子，對于具有新聞性和生活的真實(shí)案例卻很少。這種教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活脫節(jié)，顯現(xiàn)出那些教師的德育教育目標(biāo)不符合實(shí)際生活。(三)教育方式顯得太過于形式主義。在初中的德育教育過程中，首先，有些教師重視德育教育知識的輸出，而忽視了對學(xué)生的實(shí)踐教育和一些良好的德育初中德育教育存在的問題及創(chuàng)新型對策分析凌伯新(廣東省廣州市增城區(qū)新塘鎮(zhèn)沙埔中學(xué)廣東廣州511338)習(xí)慣的培養(yǎng)，導(dǎo)致德育教育太過于形式化，缺乏感染力和吸引力。其次，有些教師的德育教育方式太過于古板和單一，不夠靈活。這樣就很容易讓學(xué)生出現(xiàn)逆反心理，甚至可能會造成學(xué)生今后在思想和行為上出現(xiàn)嚴(yán)重不一致。這些情況的出現(xiàn)，都嚴(yán)重地阻礙了德育教育的有效開展。

二、初中德育教育的創(chuàng)新型對策

摘要：近年來，我國對教育提出了新的要求，要求教育要關(guān)注學(xué)生的德育，教育要以“立德樹人”為重心。就此，我國教育觀發(fā)生了質(zhì)的變化，對于學(xué)生的德育也越來越重視，也小有成就，但不可否認(rèn)的是，目前在初中德育教育工作上依然存在著問題。為了讓德育教育工作能夠更加有效的實(shí)施，也為了促進(jìn)學(xué)生的多樣性發(fā)展，必須盡快找到其問題根源并采取相應(yīng)措施。

關(guān)鍵詞：初中德育教育；存在的問題；對策

德育的核心在于培養(yǎng)學(xué)生健全健康的人格以及正確的行為觀念，是時(shí)展和教育發(fā)展不可忽視的一部分，目的在于為社會發(fā)展提供更加堅(jiān)實(shí)的力量，為學(xué)生走向正確的人生道路提供幫助。綜觀歷史，任何事物的發(fā)展都會在發(fā)展過程中遇到問題，德育教育工作在初中階段的開展也是一樣，也遇到了很多問題。本文旨在找出德育教育實(shí)施中的問題所在，并據(jù)此做出調(diào)整，為德育教育工作在初中階段的進(jìn)一步發(fā)展做出自己的努力。

一、目前初中德育教育工作中遇到的問題

（一）學(xué)校對于德育教育不夠重視。應(yīng)試教育在我國教育史中得到了很長時(shí)間的運(yùn)用，對于教育界各界人士的影響都特別深刻，雖然德育教育已經(jīng)開始在各個(gè)階段和各個(gè)學(xué)校實(shí)行，也確實(shí)小有成就，但是仍然存在少數(shù)學(xué)校堅(jiān)持傳統(tǒng)教學(xué)方式，逃不出只看重學(xué)生學(xué)習(xí)成績的桎梏，認(rèn)為學(xué)習(xí)成績就是衡量學(xué)生好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這就是學(xué)校把重心放在理論知識學(xué)習(xí)上的重要原因，認(rèn)為德育教育沒有意義，德育教育就是一種浪費(fèi)時(shí)間的行為。還有一些學(xué)校雖然會做德育教育的工作，但是僅僅把它當(dāng)作上級領(lǐng)導(dǎo)視察時(shí)的應(yīng)付手段，這樣的德育只存在于有領(lǐng)導(dǎo)視察的時(shí)候，一旦領(lǐng)導(dǎo)離開學(xué)校，立馬恢復(fù)原樣。不論是以上哪種類型，都體現(xiàn)出學(xué)校對于德育教育工作的忽視。（二）教師的德育教育流于形式。受學(xué)校對德育教育工作的態(tài)度影響，部分教師對于德育教育也存在敷衍了事的情況，主要體現(xiàn)在教學(xué)中依然采用傳統(tǒng)老套的教學(xué)方式，就是依然注重對理論知識的傳授，不重視對學(xué)生其他任何能力和觀念的培養(yǎng)。在教學(xué)方式上缺乏創(chuàng)新，甚至沒有在教學(xué)中融入德育教育的意識，即使是專門的德育教育課程，也只是在應(yīng)付自己的工作，書上怎么寫，嘴上就怎么念，毫無新意、毫無樂趣，不僅做不到德育的有效開展，反而讓學(xué)生覺得無趣，這樣的形式主義教學(xué)完全達(dá)不到德育教育的標(biāo)準(zhǔn)。（三）受外界素影響，德育教育效果不明顯。在一些注重德育教育開展的學(xué)校中也會遇到問題。在這個(gè)科技發(fā)達(dá)的時(shí)代里，智能手機(jī)和平板電腦成為人們生活中的一部分，甚至是無法割舍的一部分，為人們帶來方便的同時(shí)，也對許多自控力欠缺的初中生產(chǎn)生了不可忽視的消極影響，他們被游戲和網(wǎng)絡(luò)直播所迷惑，不關(guān)心學(xué)習(xí)更不關(guān)心自己品德是否良好，對于德育教育更是不屑一顧，讓學(xué)校和老師的德育教育工作開展受限極大。

二、如何解決德育教育中遇到的問題