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在當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革逐漸深化、推廣的大背景下，如何自覺主動地吸收當(dāng)代心理學(xué)研究的最新成果，來進(jìn)一步提高課堂教學(xué)實(shí)踐的實(shí)效性，就成為擺在我們面前的一個(gè)重要任務(wù)。由于較多地滲透了建構(gòu)主義心理學(xué)和多元智能理論的思想，新課改初步具備了較為先進(jìn)、科學(xué)的心理學(xué)基礎(chǔ)。但是，若從一個(gè)更開闊的視野來說，當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)的新進(jìn)展，也應(yīng)該成為我們當(dāng)前課堂教學(xué)改革關(guān)注的一個(gè)重要領(lǐng)域。因?yàn)楫?dāng)代認(rèn)知心理學(xué)被人們看作是繼行為主義后的心理學(xué)的第二次革命。日前，筆者拜讀了由的華東師范大學(xué)心理系梁寧建教授所著的《當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)》(上海教育出版社年版)，這種感受變得更加強(qiáng)烈了。書中講到的當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)的基本理論和最新研究成果，強(qiáng)化了課堂教學(xué)的心理學(xué)脈搏，為新課改注入了新鮮的心理學(xué)血液，對課堂教學(xué)實(shí)踐的發(fā)展有著頗多的啟發(fā)之處。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，是本次新課改的核心理念之一。從心理學(xué)的角度講，創(chuàng)新能力實(shí)際上就是個(gè)體解決問題，尤其是解決現(xiàn)實(shí)生活中結(jié)構(gòu)不良問題的能力的最高表現(xiàn)。認(rèn)知心理學(xué)家通過對某一領(lǐng)域中創(chuàng)新性較高的專家和創(chuàng)新性較低的新手所做的對比研究發(fā)現(xiàn)：專家之所以創(chuàng)新性高是因?yàn)樗麄兇竽X中的知識結(jié)構(gòu)更緊湊，組織更合理，相關(guān)知識點(diǎn)聯(lián)系更緊密，因而面對新問題，這些知識容易被快速激化、提取，完成對新問題的實(shí)質(zhì)性把握、識別、分析、形成合理的解決假設(shè)。而在新手的大腦中，其知識的組成單位較小，知識點(diǎn)分散、結(jié)構(gòu)松散、聯(lián)系不緊密，因而面對新問題時(shí)，往往無法快速提取相應(yīng)的知識用于問題的解決。因此，當(dāng)前的基礎(chǔ)教育改革，應(yīng)當(dāng)處理好知識與能力的關(guān)系，防止實(shí)踐中從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端的操作誤區(qū)，努力在引導(dǎo)學(xué)生形成良好知識結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新能力的提高。

引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，也是新課改的應(yīng)有之義。但是學(xué)會學(xué)習(xí)的心理機(jī)制是什么？當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)關(guān)于元認(rèn)知的研究給我們以很大啟發(fā)。元認(rèn)知即是個(gè)體對自己認(rèn)識活動的認(rèn)識。從這個(gè)意義上講，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動實(shí)際上包含兩個(gè)層面：一個(gè)是學(xué)習(xí)者對于書本上、實(shí)踐中的各種知識的記憶、理解、領(lǐng)會、分析、綜合、運(yùn)用等活動；另一個(gè)是學(xué)習(xí)者以自己上面的這種學(xué)習(xí)活動為認(rèn)識對象，所進(jìn)行的計(jì)劃、反省、監(jiān)控、調(diào)節(jié)等活動，也就是元認(rèn)知活動。學(xué)會學(xué)習(xí)的涵義應(yīng)該主要體現(xiàn)在這第二個(gè)層面上，因?yàn)?，對于一個(gè)學(xué)習(xí)者來說，他只有對自己的學(xué)習(xí)活動有了一個(gè)自覺的反思、監(jiān)控、調(diào)節(jié)，那么他才會真正成為自己學(xué)習(xí)的主體，即真正地學(xué)會學(xué)習(xí)。因此，從這個(gè)意義上講，當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)關(guān)于元認(rèn)知的研究成果，如元認(rèn)知知識、元認(rèn)知體驗(yàn)、元認(rèn)知技能、影響學(xué)生元認(rèn)知發(fā)展的各種因素等，對我們培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的教學(xué)實(shí)踐有著重要的意義。

建構(gòu)主義心理學(xué)屬于當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)這一大研究領(lǐng)域。它實(shí)際上從學(xué)習(xí)者的內(nèi)部心理層面揭示出，教學(xué)活動中學(xué)生主體性確立的科學(xué)依據(jù)。它表明學(xué)生不是知識灌輸?shù)娜萜鳌Υ耍抡n改吸收了不少相關(guān)思想。但是，對于這些思想的吸收，大多是從教學(xué)論的角度出發(fā)的，如對知識的相對性、情景教學(xué)、支架式教學(xué)、隨機(jī)通達(dá)學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)等的介紹。相對來說，對知識建構(gòu)的內(nèi)部心理機(jī)制介紹還不夠。其實(shí)當(dāng)代認(rèn)識心理學(xué)的許多研究成果，如心理詞典、語義啟動等都不同程度上揭示出知識建構(gòu)的內(nèi)部心理過程。而且對不同類型知識的內(nèi)部心理表征更是有著豐富的研究成果。我們認(rèn)為，了解、吸收這些重要的研究成果，進(jìn)而內(nèi)化、滲透到自己的課堂教學(xué)實(shí)踐之中，肯定會對教師教學(xué)理論素養(yǎng)的提高和教學(xué)實(shí)踐深刻度的把握，大有裨益。