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(一)農(nóng)村文明細胞建立工程的內(nèi)容

農(nóng)村文明細胞工程的建立，應是以建立農(nóng)村文明基層任務站點系統(tǒng)，以調(diào)動基層站點任務人員的積極性、農(nóng)人自動參加農(nóng)村文明建立的積極性、各基層組織支撐和參加農(nóng)村文明建立的積極性和完美、豐厚農(nóng)村文明運動方式為目的。

1、農(nóng)村文明基層站點的建立：

建立農(nóng)村文明基層任務站點，一方面在于站點的結構和設立，更主要的是要處理日常治理。

在站點的結構和設立上，要思索地輿與人口散布，本地經(jīng)濟前提和文明資本等要素，積極穩(wěn)妥、穩(wěn)重推進。規(guī)劃和站點運營的內(nèi)容要量體裁衣，要思索本地農(nóng)人的實踐需求，不宜搞“大而全”或“小而全”。前提好，人口集中的、規(guī)劃可大，內(nèi)容豐厚；前提差、人口少的要留意在“特”字上下功夫，注重特征化開展，集中一、兩項，抓出質量，抓出影響，抓出品牌。要思索本地的地輿情況及前提差別，在人口少、散布散的當?shù)?，也可進行站點(或文明項目)的活動實驗；在人口多、經(jīng)濟前提好、文明資本豐厚的當?shù)?，可進行文明站點的社會化運營。

在日常治理上，要做到往常站點有人開，往常事務有人理，往常運動有人管，往常任務有人問。站點治理起首在于選大好人，要選有事業(yè)心、公益心的熱心人士擔任站點擔任人(運營人)，在建站點的還要制完較為標準的站點治理準則，并有嚴厲的審核。要樹立站點的任務人員崗亭職責，擬定站點運營義務書、各類資產(chǎn)治理準則和運動治理準則，嚴厲各類表報準則和運動記載。大的站點必需要有站點運營運動規(guī)劃和落及時間表，大的運動要制訂施行方案和執(zhí)行手冊。

除上述治理準則外，站點治理還必需對衛(wèi)生、平安、文明、消防等作出相關要求，構成準則并抓好落實，避免不測的發(fā)作，真正把為農(nóng)人效勞的功德辦妥。

站點的日常治理必需落實到人，責任到人。

2、發(fā)揚各方面的積極性，建好農(nóng)村文明細胞

農(nóng)村文明細胞的建立，除站點建立外，還要留意調(diào)動各方面的參加積極性。各方面積極性的調(diào)動，實踐上就是各方好處或需求的知足，因而，農(nóng)村文明細胞建立必需思索各方的好處需求，從不層方面追求各方的需求目的，到達共建共盈的結果。

要自動共同黨委、當局、應用文明運動推進調(diào)和社會和新農(nóng)村建立、三個文明的建立，經(jīng)過群眾膾炙人口的方式融黨委、當局的中間任務和目的于個中，做好文明村鎮(zhèn)建立和經(jīng)濟開展的推進任務，為完成其任務目的助力。

要留意與各類群眾集團增強聯(lián)絡，應用文明運動來促進其本身目的的達到。

要思索農(nóng)人的文娛要乞降進修要求，以多種方式的運動吸引他們。

這幾方面的需求在文明這個范圍，是很輕易找到連系點的，這個連系點找好了、抓好了，就能獲得各方的支撐和參加，各剛才有農(nóng)村文明建立的積極性。

3、完美、豐厚農(nóng)村文明運動方式，以運動的展開促進農(nóng)村文明組織的昌盛。

在農(nóng)村文明運動的方式創(chuàng)始上，各基層文明站點要發(fā)揚其切近農(nóng)村，切近農(nóng)人，調(diào)查農(nóng)村文明特點和資本情況的優(yōu)勢，在運動的方式上立異或深化，以吸惹人們的參加，使農(nóng)村文明細胞真正活起來。

(二)農(nóng)村文明建立細胞的組織方式和組織框架

農(nóng)村文明建立是以鄉(xiāng)鎮(zhèn)中間文明站為根據(jù)，以點面連系的文明建立收集，其根本組織細胞從點上來說，可所以以村文明室和社文明點；從面上來說，可所以以分歧特長和興致人群構成的功用小組(隊)，也可所以參加創(chuàng)立的文明戶和文明點。鄉(xiāng)鎮(zhèn)中間文明站既可以直接從營業(yè)上給各室、點、功用小組(隊)以指點，也可以經(jīng)過村文明室給點、和各功用小組(隊)以指點，其詳細狀況應視文明站、室本身的指點力氣，指點才能以及情況前提而定。

(三)農(nóng)村文明細胞的根底設備建立

農(nóng)村文明細胞以運動的常常性為其生命，就必需要有能展開運動的根本前提，因而，其根底設備建立必需要有必然的要求。

就村社文明室而論，運動的場地和固定的運營場合、必然量的藏書、影音設備、簡略的樂器、板墻報、教室應有裝備。良多當?shù)馗愕男?、小影院、小教室、小劇團值得借鑒。前提太差的當?shù)兀怀赡芡耆哂?，但最少的場地場合、小書屋該當具有?/p>

根底設備的投入，可以多方面籌集經(jīng)費和物質?？刹捎眉w投一點、人人籌一點、上面撥一點、本人找一點、追求捐一點的方法逐漸處理。

村社文明組織是黨和當局聯(lián)絡和發(fā)動組織群眾的橋梁，是三個文明建立的載體，是創(chuàng)立調(diào)和社會和建立社會主義新農(nóng)村的有用東西，當局的投入是需要的。因為村社文明組織的根底設備建立面大需求多，各級財務財力有限，財務不成能賜與太多投入，因而，當局的投入既不是主渠道，也不克不及僅以當局撥款的方法處理，但可以多采用當局倡議，各方扶直的方法來處理。

因為村社文明組織建在農(nóng)村根底、效勞于農(nóng)村基層，受惠的是農(nóng)村基層。因而，集體和村民應經(jīng)過多種方法進行投入。但“人人籌一點”必需要在自愿且但是多添加農(nóng)人擔負的前提下，依據(jù)受益者多籌的準則進行。

自已找一點，就是各級村社文明組織，可以經(jīng)過創(chuàng)辦文明實體，展開文明特征效勞項目(如農(nóng)村的紅白喜事效勞、節(jié)慶效勞、署理代辦效勞)，自營示范林地，以及文娛休閑設備運營等方法來籌集。但本人籌集必然要將文明組織的公益本能機能和運營本能機能、公益項目和運營項目嚴厲分隔，不得以運營本能機能替代或沖擊公益性，影響文明組織的名譽和本能機能的發(fā)揚，更不克不及讓文明組織因運營而損失其為農(nóng)人效勞的本能機能，對運營性項目和收費額度必需經(jīng)過準則加以限制和約束，其收入也應作為文明組織的再投入經(jīng)費。建議：①依據(jù)效勞對象是全體照樣單個或特定人群來確定能否收費；②依據(jù)能否是文明組織的根本職(功)能來確定能否收費；③依據(jù)運動的支出能否能接受來確定能否收費(此類收費最好是一事一次一議)；④面臨當?shù)剞r(nóng)人的收費應予以優(yōu)惠。

追求捐一點，就是發(fā)動各方面力氣向社會追求捐助。這種追求捐助，盡量采用“拿來主義”，不管是錢是物、不管是新是舊，只需合用就可拿來。盡量防止向捐贈者提出過多的要求，使捐贈者畏難，如許才干為文明設備建立廣開“物源”。

(四)農(nóng)村文明細胞工程建立要注重運動內(nèi)容的豐厚性

農(nóng)村基層文明組織要發(fā)揚其鄉(xiāng)土文明的特征，注重應用當?shù)匚拿髻Y本和外來文明方式的引進消化，立異和開展農(nóng)村文明方式和內(nèi)容，展開符合農(nóng)村實踐，受前提、場地限制較小的各類文明運動，從農(nóng)人的聰明開展、本質加強、技藝進步、身健心怡等方面為其供應很好的效勞，為黨和當局建立社會主義新農(nóng)村和建立調(diào)和社會服好務。

1、注重鄉(xiāng)土文明運動項目標展開，把鄉(xiāng)土文明運動和旅行經(jīng)濟、農(nóng)村文明開展連系起來。

農(nóng)村基層文明組織應思索若何切近農(nóng)人展開文明運動，使農(nóng)人易承受、易參加。農(nóng)村文明在閱歷了長時間的前史沉淀后，曾經(jīng)有良多為農(nóng)人所喜歡的運動項目，如風箏藝術，染織藝術、雕琢藝術、泥塑工藝、剪紙、刺繡、編織、美術、書法、川戲座唱、瑣吶笛子二胡等器樂吹奏、秧歌、彩蓮船、獅龍扮演、民間文藝或雜耍扮演、民間故事、民間曲藝、民間笑話等，這些項目，既有合適大型運動的，也有合適渙散運動的，基層文明組織可以應用當?shù)厝瞬刨Y本優(yōu)勢，展開一些單項或復合方式的競賽、展出以及培訓運動，甚至可以作為當?shù)匚拿魇袌霎a(chǎn)物進行組織和推介，構成具有必然影響的文明品牌，甚至是文明產(chǎn)物品牌。尤其是在當時鼎力開展旅行的情勢下，這類文明運動，既可以促進旅行財產(chǎn)和農(nóng)村本身文明事業(yè)的開展，也可以受惠于旅行和文明事業(yè)的開展。

2、引進新的文明運動項目，豐厚農(nóng)人多條理文明需求。除鄉(xiāng)土文明項目外，農(nóng)村基層文明組織要從豐厚農(nóng)人多條理文明需求著手，應用進步前輩的理念和伎倆，提拔農(nóng)人的科技文明程度和精力生涯程度，要經(jīng)過舉行各類展覽、科普宣傳(教育)運動、創(chuàng)辦農(nóng)技(文明)常識夜校、舉行各類講座等運動進步農(nóng)人專業(yè)技藝，拓寬農(nóng)人的常識面；告訴舉行專(單)項扮演或競賽不按期培育和發(fā)現(xiàn)文明強人，激起農(nóng)人的文明參加積極性，在引進文明項目上，要與時俱進，從豐厚條理著眼，逐漸提拔農(nóng)人的文明鑒賞程度和農(nóng)村文明建立程度。

3、要抓好方式立異，使文明運動風趣有味。農(nóng)村文明運動要注重立異，尤其是連系農(nóng)村的經(jīng)濟社會開展要乞降農(nóng)人日常生涯立異，以吸引農(nóng)人積極參加。如連系農(nóng)村的農(nóng)業(yè)勞動或園藝勞動搞一些興趣性的體育競賽運動、連系農(nóng)家樂運營項目搞一些烹調(diào)競賽和技藝競賽，連系農(nóng)村衛(wèi)生知識和科普知識搞一些帶常識性的興趣扮演等，經(jīng)過運動的立異，到達農(nóng)村文明運動寓教于樂、寓訓于樂、寓教授常識技藝于樂、寓養(yǎng)成優(yōu)越風氣習氣于樂的目標，方式的立異從連系農(nóng)人的出產(chǎn)生涯范疇來思索，可以分為生涯文娛類、出產(chǎn)技能類、進修培訓教育類，各基層文明組織可以在必然工夫內(nèi)組織各類單項或類別競賽或漸次輪回或就單類搞成特征品牌。

4、運動的常常性在于溶入農(nóng)人的出產(chǎn)生涯實踐之中，農(nóng)村文明建立的日常方式應寓于日常的出產(chǎn)生涯中，在日常的出產(chǎn)生涯中浸透貫徹。因而，農(nóng)村文明建立運動必然要注重文明戶的建立。有些當?shù)卣归_的樂在農(nóng)家、文明在農(nóng)家、富在農(nóng)家、美在農(nóng)家、德在農(nóng)家的運動，就是將農(nóng)村文明建立目的中的文明、高興、致富、美育、德育貫串在農(nóng)人日常的出產(chǎn)生涯中，經(jīng)過對農(nóng)村各家各戶日常的指導和要求，到達文明建立和新農(nóng)村建立的目的。各基層文明組織可以經(jīng)過立訂和貫徹文明、高興、致富、美育、德育的行為規(guī)范或目的規(guī)范，經(jīng)過各類文明運動的評選來完成文明目的的達到?；鶎游拿鹘M織也可經(jīng)過本身的專長，將這些目的分化為本身運動項目，來促進目的的達到。譬如“樂在農(nóng)家”，有些文明基層組織將其分化為“上演樂、念書樂、體育樂、片子樂、歌賽樂”等；將“德在農(nóng)家”分化為“安康樂、知法樂、調(diào)和樂、敬老樂”等等?？傊?，農(nóng)村基層文明運動目的要明、浸透要細、運動要頻，才干獲得好的成效。

(五)農(nóng)村文明細胞建立的保證系統(tǒng)

農(nóng)村文明細胞建立除農(nóng)村基層文明組織本身的起勁外，還需求有強壯的保證系統(tǒng)予以支撐，使文明細胞建立既有物質支撐，又有政策支撐、營業(yè)支撐和言論支撐。物質支撐就是各級黨委、當局、村社的投入和經(jīng)過其他渠道取得、發(fā)明的物質支撐。政策支撐是經(jīng)過政策的調(diào)理，確保農(nóng)村文明細胞建立有一個相對不變的政策根底和政策保證。營業(yè)支撐首要是縣(市、區(qū))群眾文明任務單元的營業(yè)指點、人才培育、運動引領、經(jīng)歷導向方面的支撐。言論支撐是相關媒體要構成優(yōu)越的氣氛，為農(nóng)村文明細胞建立鼓與呼，并起到推介塑牌的效果。

只要構成了農(nóng)村文明細胞建立的強壯的保證系統(tǒng)，農(nóng)村文明細胞建立才干有更好的情況、更好的前提、更大的開展空間和更大的作為，才干經(jīng)過農(nóng)村文明細胞的建立，推進農(nóng)村三個文明建立，為完成社會主義新農(nóng)村的建立目的作出更大的奉獻。