黨的十一屆三中全會以來的20年，是政治經(jīng)濟體制改革的20年，也是學(xué)校德育工作改革發(fā)展的20年。本文試從分析德育發(fā)展?fàn)顩r和發(fā)展趨勢的角度，以德育科學(xué)化和規(guī)范化問題為中心，追溯德育改革的軌跡，探索德育改革的主要線索和實踐走向，以求對廣大教育工作者有所啟示和幫助。

一、中小學(xué)德育發(fā)展的歷程

改革開放以來，學(xué)校的德育工作總體上經(jīng)歷了如下幾個發(fā)展階段：

（一）第一階段：十一屆三中全會到1986年。這是一個撥亂反正，強調(diào)又紅又專的時期，主要解決的是德育正位問題

這一階段，在剎住十年教育動亂、恢復(fù)和建立良好教育秩序、狠抓科學(xué)文化知識學(xué)習(xí)的同時，強調(diào)了學(xué)校德育，既要重視德育的政治性，又要重視政治思想工作落實到業(yè)務(wù)工作之中，做到又紅又專；重申了德智體全面發(fā)展的教育方針；加強了學(xué)校德育的宏觀管理。這一時期最重大的教育事件是恢復(fù)高考，結(jié)束了以階級斗爭為綱的政治化推薦升學(xué)制度，學(xué)校德育在深刻反思的基礎(chǔ)上開始從泛化的政治束縛中解脫出來。但是，這一階段仍普遍存在著德育方式單純灌輸、德育內(nèi)容成人化等問題。

（二）第二階段：1986年到1992年。這是一個建立制度、探索規(guī)范的時期

一中小學(xué)義務(wù)的來源

依據(jù)一般法理，普通法律主體的義務(wù)有兩個來源：法律和道德，但某些主體例如行政主體則遵循“法律無規(guī)定即為禁止的”原則行使權(quán)力，相應(yīng)地其義務(wù)也以法律規(guī)定為主要來源，學(xué)校義務(wù)的來源和其法律地位密切相關(guān)，在法國，學(xué)校是作為公立公益機構(gòu)存在的；在日本，學(xué)校的公務(wù)性也有明確規(guī)定，《日本教育基本法》第6條規(guī)定“法律所承認(rèn)的學(xué)校是具有公共性質(zhì)，因此除國家或地方公共團體外，只有法律所規(guī)定的法人才能開辦學(xué)校?！苯逃顒拥墓珓?wù)性已為世界各國普遍接受，《聯(lián)合國教科文組織關(guān)于教師地位的建議書》中明確指出：“教育是有關(guān)一般公共利益的帶根本性的事業(yè)，國家應(yīng)把興辦教育視為一種責(zé)任”。在我國，中小學(xué)依其活動的主要內(nèi)容而言，是國家實施教育職責(zé)的專門場所，《中華人民共和國教育法》（以下簡稱《教育法》）第二十五條規(guī)定：“國家制定教育發(fā)展規(guī)劃，并舉辦學(xué)校及其他教育機構(gòu)”。我國法律、法規(guī)對教育的公務(wù)性也有相應(yīng)規(guī)定：原國家教委《關(guān)于當(dāng)前義務(wù)教育階段辦學(xué)行為的若干原則意見》中指出：“實施義務(wù)教育，主要是政府行為；我國普及義務(wù)教育以政府辦學(xué)為主，主要依靠公辦中小學(xué)?！薄Ｖ行W(xué)依相關(guān)教育法律、法規(guī)行使權(quán)利應(yīng)視為是行政主體的活動，學(xué)校作為行政主體與其他分擔(dān)政府統(tǒng)治職責(zé)的行政主體相比，更多的體現(xiàn)為公益性，其依法履行職責(zé)的行為是一種公務(wù)行為，但這種行為不是單純的命令與服從，管理與被管理關(guān)系，其目的是增進(jìn)公益和提供服務(wù)的活動，也即是非權(quán)力性公務(wù)，這在我國法律規(guī)定中也有體現(xiàn)：其他行政主體，法律規(guī)定其行使的是“職權(quán)”；而教育法中則規(guī)定“教育者”與“受教育者”都享有“權(quán)利”。中小學(xué)義務(wù)以法律規(guī)定為主要來源。目前我國已經(jīng)建立起了一套比較完善的教育法律體系，以《憲法》為根本，《教育法》為核心包括《教師法》、《高等教育法》、《職業(yè)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》及相關(guān)教育法規(guī)。其中對中小學(xué)義務(wù)也有明確規(guī)定，這即有利于學(xué)校適當(dāng)履行其義務(wù)，更益于受教育者權(quán)益的保護(hù)。

二、中小學(xué)義務(wù)的內(nèi)容

義務(wù)作為法律關(guān)系內(nèi)容的構(gòu)成部分，在不同的法律關(guān)系中其范圍也是大相徑庭的，學(xué)生與中小學(xué)之間的法律關(guān)系是確定學(xué)校義務(wù)的基礎(chǔ)，學(xué)校是行政主體，也是行政相對人和民事主體，但在實踐中往往是把學(xué)校的多重身份一元化為民事主體，而忽視了真正體現(xiàn)學(xué)校性質(zhì)的行政主體的資格；法律關(guān)系的形成離不開相應(yīng)的法律調(diào)整，學(xué)生與學(xué)校之間的法律關(guān)系是基于憲法有關(guān)教育的規(guī)定及相應(yīng)教育法的調(diào)整形成的教育法律關(guān)系，

依據(jù)現(xiàn)行的教育法律體系，中小學(xué)義務(wù)主要包括以下內(nèi)容：（一）貫徹國家的教育方針，執(zhí)行國家教育教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，保證教育教學(xué)質(zhì)量，完成教育教學(xué)任務(wù)。這是學(xué)校義務(wù)的核心，其他權(quán)利和義務(wù)均是該義務(wù)的延伸和保障，《教育法》第五條規(guī)定：“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！边@一義務(wù)貫穿于整個教育法律體系，《未成年人保護(hù)法》第十三條規(guī)定“學(xué)校應(yīng)當(dāng)全面貫徹國家的教育方針，對未成年學(xué)生進(jìn)行德育、智育、體育、美育、勞動教育以及社會生活指導(dǎo)和青春期教育。”《教師法》第八條，《義務(wù)教育法》第三條，也都有類似明確規(guī)定。（二）保護(hù)受教育者的生命、健康權(quán)學(xué)校與學(xué)生之間的關(guān)系是由教育法律調(diào)整形成的，該義務(wù)就學(xué)校而言主要應(yīng)指其在行使權(quán)利時無違法侵犯學(xué)生生命健康權(quán)的行為，那種認(rèn)為學(xué)生在校受到的任何人身傷害都應(yīng)有學(xué)校負(fù)責(zé)的觀點并不符合法律規(guī)定；學(xué)校對學(xué)生人身傷害負(fù)責(zé)的前提是其有過錯，需要明確的是，由于受教育者的人身、認(rèn)知狀況不同，我國教育法律也有不同規(guī)定，其中對作為社會弱勢群體的未成年人保護(hù)更有力些；《教育法》第八十一條：“違反本法規(guī)定，侵犯教師、受教育者、學(xué)?；蛘咂渌逃龣C構(gòu)的合法權(quán)益，造成損失、損害的，應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)民事責(zé)任”，《未成年人保護(hù)法》第十七條：“學(xué)校和幼兒園安排未成年學(xué)生和兒童參加集會、文化娛樂、社會實踐等集體活動，應(yīng)當(dāng)有利于未成年人的健康成長，防止發(fā)生人身安全事故”。（三）尊重受教育者受教育權(quán)、人格權(quán)的義務(wù)受教育權(quán)是公民的一項基本權(quán)利，無正當(dāng)理由不得隨意剝奪，《未成年人保護(hù)法》第十四條：“學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生的受教育權(quán)，不得隨意開除未成年學(xué)生”；學(xué)生的人格權(quán)包括名譽權(quán)，榮譽權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)等，學(xué)校在行使其權(quán)利時，不得侵犯學(xué)生的各項人格權(quán)，《教師法》第八條，三十七條的規(guī)定禁止教師體罰學(xué)生，要求教師尊重學(xué)生的人格；《未成年人保護(hù)法》第十五條：“學(xué)校、幼兒園的教職員應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán)，不得對未成年學(xué)生和兒童實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為”；《義務(wù)教育法》第十六條也有類似明確規(guī)定。（四）正當(dāng)行使權(quán)利的義務(wù)中小學(xué)的職責(zé)較為特殊，其義務(wù)內(nèi)容不獨限于法定的范圍，還應(yīng)包括行使權(quán)利的不當(dāng)，史尚寬在論及公務(wù)員違法行為時認(rèn)為“公務(wù)員違背職務(wù)之行為，其行為無須為其義務(wù)，只須有權(quán)為之為已足”。作為公務(wù)活動，學(xué)校及其教育人員如何行使權(quán)利才是正當(dāng)？這不僅僅是個法律問題，對教育人員的道德修養(yǎng)也提出了較高要求。教育法律、法規(guī)對學(xué)校的義務(wù)尚有其他規(guī)定，但就其宗旨而言莫不是圍繞以上問題展開，隨著我國教育法律體系的進(jìn)一步完善，中小學(xué)的義務(wù)也日漸明確，這對我國教育事業(yè)的發(fā)展和學(xué)生權(quán)益的保護(hù)將有積極影響。

[摘要]德育途徑是德育取得良好實效的重要保障，面對當(dāng)前我國中小學(xué)德育途徑存在著教學(xué)途徑主渠道不暢通，活動途徑走過場，班主任工作重智育輕德育等問題，必須恢復(fù)德育課在學(xué)校教學(xué)中應(yīng)有的地位，明確各項活動的育人目的，讓班主任成為學(xué)生成長為“人”的引導(dǎo)者，方能確保德育途徑暢通，順利實現(xiàn)德育目標(biāo)。

[關(guān)鍵詞]德育途徑問題策略

進(jìn)行德育，不僅要有正確的內(nèi)容，而且要有恰當(dāng)?shù)耐緩健３Ｓ羞@種情況，教師對學(xué)生所講的內(nèi)容是正確的、有針對性的，但實際上卻收不到良好的效果，其原因就與德育途徑選擇不當(dāng)或不暢通有關(guān)。為此，必須針對中小學(xué)德育途徑存在的問題，采取優(yōu)化策略，以確保德育途徑暢通，順利實現(xiàn)德育目標(biāo)。

一、中小學(xué)德育途徑的重點

德育途徑是指學(xué)校為了向青少年學(xué)生施加德育影響而組織進(jìn)行的各個不同方面的活動和工作。它是德育工作在教育對象那里取得效果的基本渠道，是實現(xiàn)德育目標(biāo)的橋梁。德育途徑規(guī)定了實現(xiàn)德育目標(biāo)、落實德育內(nèi)容所必須經(jīng)過的基本通道或路徑。

根據(jù)我國現(xiàn)行中小學(xué)德育大綱的規(guī)定，并結(jié)合中小學(xué)的實際情況來看，當(dāng)前我國中小學(xué)應(yīng)重點抓好以下德育途徑：第一，教學(xué)途徑。包括專門的德育課教學(xué)(如思想品德課、政治課等)與其他各學(xué)科的教學(xué)。第二，活動途徑。包括課外與校外活動(含勞動與社會實踐)，共青團、少先隊所組織的各種活動。第三，班主任工作。班主任是教學(xué)途徑統(tǒng)一要求缺陷的彌補者，是活動途徑的主要組織或指導(dǎo)者，是學(xué)校德育向家庭、社會德育延伸的搭橋者。第四，家庭、社會等校外環(huán)境。家庭是學(xué)生成長的第一空間，父母是學(xué)生發(fā)展的第一任教師。社會是學(xué)生成長的廣闊空間，社會的各種事件、變化等是影響學(xué)生發(fā)展的全方位途徑。

[摘要]德育途徑是德育取得良好實效的重要保障，面對當(dāng)前我國中小學(xué)德育途徑存在著教學(xué)途徑主渠道不暢通，活動途徑走過場，班主任工作重智育輕德育等問題，必須恢復(fù)德育課在學(xué)校教學(xué)中應(yīng)有的地位，明確各項活動的育人目的，讓班主任成為學(xué)生成長為“人”的引導(dǎo)者，方能確保德育途徑暢通，順利實現(xiàn)德育目標(biāo)。

[關(guān)鍵詞]德育途徑問題策略

進(jìn)行德育，不僅要有正確的內(nèi)容，而且要有恰當(dāng)?shù)耐緩?。常有這種情況，教師對學(xué)生所講的內(nèi)容是正確的、有針對性的，但實際上卻收不到良好的效果，其原因就與德育途徑選擇不當(dāng)或不暢通有關(guān)。為此，必須針對中小學(xué)德育途徑存在的問題，采取優(yōu)化策略，以確保德育途徑暢通，順利實現(xiàn)德育目標(biāo)。

一、中小學(xué)德育途徑的重點

德育途徑是指學(xué)校為了向青少年學(xué)生施加德育影響而組織進(jìn)行的各個不同方面的活動和工作。它是德育工作在教育對象那里取得效果的基本渠道，是實現(xiàn)德育目標(biāo)的橋梁。德育途徑規(guī)定了實現(xiàn)德育目標(biāo)、落實德育內(nèi)容所必須經(jīng)過的基本通道或路徑。

根據(jù)我國現(xiàn)行中小學(xué)德育大綱的規(guī)定，并結(jié)合中小學(xué)的實際情況來看，當(dāng)前我國中小學(xué)應(yīng)重點抓好以下德育途徑：第一，教學(xué)途徑。包括專門的德育課教學(xué)(如思想品德課、政治課等)與其他各學(xué)科的教學(xué)。第二，活動途徑。包括課外與校外活動(含勞動與社會實踐)，共青團、少先隊所組織的各種活動。第三，班主任工作。班主任是教學(xué)途徑統(tǒng)一要求缺陷的彌補者，是活動途徑的主要組織或指導(dǎo)者，是學(xué)校德育向家庭、社會德育延伸的搭橋者。第四，家庭、社會等校外環(huán)境。家庭是學(xué)生成長的第一空間，父母是學(xué)生發(fā)展的第一任教師。社會是學(xué)生成長的廣闊空間，社會的各種事件、變化等是影響學(xué)生發(fā)展的全方位途徑。

【論文關(guān)鍵詞】教師培訓(xùn)模式

【論文摘要】培訓(xùn)理念及其指導(dǎo)下的培訓(xùn)模式直接影響著教師培訓(xùn)的質(zhì)量，湖北省樹立中小學(xué)教師培訓(xùn)的新理念，并在理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)上構(gòu)建了新的教師培訓(xùn)模式,建立了符合全省中小學(xué)教育教學(xué)改革和發(fā)展需要的教師培訓(xùn)模式。

中小學(xué)教師培訓(xùn)模式，是指在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域內(nèi)，對在職教師進(jìn)行的以提高師德水平、業(yè)務(wù)素質(zhì)、教育教學(xué)能力和自主發(fā)展水平為目標(biāo)的培訓(xùn)機制、內(nèi)容、方式和方法。中小學(xué)教師培訓(xùn)模式的基本構(gòu)成要素是培訓(xùn)主體、培訓(xùn)理念、培訓(xùn)對象、培訓(xùn)目標(biāo)、培訓(xùn)內(nèi)容、培訓(xùn)手段（方式、方法）與培訓(xùn)管理（過程監(jiān)控、考核評價）等，這些要素的優(yōu)化組合及發(fā)揮獨特作用的過程，就是模式生長、發(fā)展、形成的過程。培訓(xùn)理念及其指導(dǎo)下的培訓(xùn)模式直接影響著教師培訓(xùn)的質(zhì)量，湖北省樹立中小學(xué)教師培訓(xùn)的新理念，并在理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)上構(gòu)建了新的教師培訓(xùn)模式，建立了符合本省中小學(xué)教育教學(xué)改革和發(fā)展需要的教師培訓(xùn)模式。

一、湖北省中小學(xué)教師培訓(xùn)組織運行管理模式的分析

1．“兩線四級”的組織運行管理模式

湖北省中小學(xué)教師繼續(xù)教育工作建立了教育行政部門和業(yè)務(wù)主管部門的“兩線四級”組織運行管理體系。湖北省中小學(xué)教師繼續(xù)教育實行統(tǒng)一管理，分級負(fù)責(zé)。省、市、縣、鄉(xiāng)有專門的管理機構(gòu)和培訓(xùn)基地，組織開展教師繼續(xù)教育工作，各司其職，齊抓共管，保證培訓(xùn)工作的運行。

〔論文關(guān)鍵詞〕團體動力；團體動力形態(tài)；班主任；班級輔導(dǎo)策略

〔論文摘要〕班級是由一群學(xué)生與教師共同生活、學(xué)習(xí)與成長的場所。班主任運用團體動力進(jìn)行有效的班級管理，將是學(xué)生健康學(xué)習(xí)與成長的重要因素。本文擬從團體動力的角度出發(fā)，探討中小學(xué)教師班級輔導(dǎo)策略：首先，對團體動力的理論基礎(chǔ)進(jìn)行介紹；其次，認(rèn)識班級管理中的團體動力形態(tài)；最后，提出班主任運用團體動力的班級輔導(dǎo)策略。

一、團體動力的理論基礎(chǔ)

團體是指兩個或兩個以上的人，互相影響、互相依賴，且具有共同的目標(biāo)，為了完成特定的目標(biāo)而相互結(jié)合成的組織。團體具有互動與相對動態(tài)的性質(zhì)，是具有社會互動性質(zhì)的組織，團體遵循共同的規(guī)范，具有目標(biāo)性。

團體動力是指某社會團體之所以形成的原因，以及維系團體功能的一種力量或一種方式。團體動力學(xué)是社會科學(xué)的分支，是一門探討團體結(jié)構(gòu)及團體與成員間相互動力關(guān)系的學(xué)問。其理論有場地論、因素分析論、社會團體工作理論、心理分析理論等。場地論代表人物勒溫認(rèn)為，應(yīng)該把團體看作是一個生命的空間，它是由一些力量或變量組成，它們是影響團體內(nèi)成員的重要變項。根據(jù)此理論，在教育教學(xué)實踐中，班主任若能將班級作為心理場地并作數(shù)量化呈現(xiàn)，才能分析、控制班級與運用班級動力。因素分析論的代表人物卡特爾認(rèn)為，團體動力主要受到某些重要因素的影響，領(lǐng)導(dǎo)者在決定團體的發(fā)展時，需要了解團體內(nèi)的關(guān)鍵因素。根據(jù)卡特爾的理論，若能對團體內(nèi)的各項屬性一一加以評估，掌握有關(guān)的獨立變項，可以有效運作團體。社會團體工作論是將團體工作者的敘事性記錄及團體成員的個案史等資料加以分析，以了解團體對成員人格發(fā)展的影響；重視團體經(jīng)驗與個體成長的交互作用，注重行動研究，即領(lǐng)導(dǎo)者如何有效利用學(xué)習(xí)遷移，促發(fā)成員轉(zhuǎn)移團體咨詢情景的積極經(jīng)驗，以協(xié)助成員產(chǎn)生建設(shè)性行為，增進(jìn)社會適應(yīng)。心理分析理論強調(diào)團體歷程中有關(guān)的情感因素，包括領(lǐng)導(dǎo)者和成員、成員與成員、成員與他人，強調(diào)透過對成員過去經(jīng)驗的了解及個案記錄的分析解釋，促發(fā)動力性的團體經(jīng)驗，協(xié)助成員產(chǎn)生積極的行為改變與人格發(fā)展。

班級是一個團體，班主任是團體的領(lǐng)導(dǎo)者。如何消除團體的沖突，促進(jìn)團體凝聚力的提升，進(jìn)而形成團體的動力，并運用團體動力的輔導(dǎo)策略，這些是班主任科學(xué)管理班級應(yīng)涉及到的內(nèi)容。了解團體動力理論，借鑒動力理論，有助于班主任形成自己有效管理班級的教育理念。

[論文關(guān)鍵詞]德育課程創(chuàng)新道德文化綜合性實踐性回歸生活

[論文摘要]中小學(xué)德育課程改革與創(chuàng)新體現(xiàn)在三個方面，其一是中西方文化的整合與互補，主導(dǎo)要素是對民族思維方式和民族精神的體認(rèn)、培育與發(fā)展；其二是增強綜合性與實踐性，整體構(gòu)建德育的目標(biāo)內(nèi)容和實踐活動體系；其三是德育課程形態(tài)回歸生活，促進(jìn)學(xué)生道德主體性的發(fā)展。

一、道德文化的傳承與創(chuàng)新應(yīng)成為德育課程改革的主導(dǎo)要素

課程是文化傳承與創(chuàng)新的聚集點。中小學(xué)德育課程在德育文化的傳承和創(chuàng)新中將發(fā)揮越來越重要的作用。

進(jìn)入21世紀(jì)，中小學(xué)德育課程仍面臨如何批判繼承傳統(tǒng)文化，如何借鑒國外優(yōu)秀文明成果，如何整合中西方文化，以發(fā)展和創(chuàng)造具有民族特色的德育文化的歷史性課題。對中西方文化的整合，以對兩種文化主導(dǎo)要素的把握為前提。這種主導(dǎo)要素以民族思維方式和民族精神為標(biāo)志。

1、民族思維方式和民族精神的體認(rèn)。

[論文關(guān)鍵詞]德育課程創(chuàng)新道德文化綜合性實踐性回歸生活

[論文摘要]中小學(xué)德育課程改革與創(chuàng)新體現(xiàn)在三個方面，其一是中西方文化的整合與互補，主導(dǎo)要素是對民族思維方式和民族精神的體認(rèn)、培育與發(fā)展；其二是增強綜合性與實踐性，整體構(gòu)建德育的目標(biāo)內(nèi)容和實踐活動體系；其三是德育課程形態(tài)回歸生活，促進(jìn)學(xué)生道德主體性的發(fā)展。

一、道德文化的傳承與創(chuàng)新應(yīng)成為德育課程改革的主導(dǎo)要素

課程是文化傳承與創(chuàng)新的聚集點。中小學(xué)德育課程在德育文化的傳承和創(chuàng)新中將發(fā)揮越來越重要的作用。

進(jìn)入21世紀(jì)，中小學(xué)德育課程仍面臨如何批判繼承傳統(tǒng)文化，如何借鑒國外優(yōu)秀文明成果，如何整合中西方文化，以發(fā)展和創(chuàng)造具有民族特色的德育文化的歷史性課題。對中西方文化的整合，以對兩種文化主導(dǎo)要素的把握為前提。這種主導(dǎo)要素以民族思維方式和民族精神為標(biāo)志。

1、民族思維方式和民族精神的體認(rèn)。

一、農(nóng)村中小學(xué)體育教師培訓(xùn)課程設(shè)計的價值取向

對于隴南市中小學(xué)參加培訓(xùn)的體育教師來講，“什么樣的內(nèi)容是最有價值的”？也就是說培訓(xùn)課程設(shè)計應(yīng)秉承什么樣的理念和原則是落實好培訓(xùn)工程的關(guān)鍵。因為，“培訓(xùn)課程”一頭緊系著“培訓(xùn)工程”的美好愿景，一頭關(guān)乎著廣大教師的業(yè)務(wù)提升、專業(yè)成長和推動教育水平的不斷提升與發(fā)展，因此，關(guān)鍵在于扎扎實實做好培訓(xùn)課程的價值定位和設(shè)計工作。這就要求課程設(shè)計從價值定位到目標(biāo)構(gòu)建再到內(nèi)容選擇等，一方面要緊扣參訓(xùn)教師的工作實際和個人實際———這是“立地”，另一方面要體現(xiàn)積極的先進(jìn)的教育教學(xué)思想、態(tài)度、理念、模式、方法等內(nèi)容一一這是“頂天”，即應(yīng)緊密結(jié)合“培訓(xùn)工程”的宗旨并結(jié)合參訓(xùn)教師的實際，是實施好“培訓(xùn)工程”的內(nèi)在要求，也是引領(lǐng)教育教學(xué)改革和推動教師向更高更專業(yè)的方向發(fā)展作用的體現(xiàn)?？v觀隴南市中小學(xué)體育師資隊伍的現(xiàn)狀，他們的成長途徑主要有二：一是由班主任、部分體育愛好者或有一定體育特長的教師，通過長期在教學(xué)實踐中的不斷反思提高的循環(huán)發(fā)展，目前，占體育教師比重較大；二是少數(shù)體育教育專業(yè)畢業(yè)生或當(dāng)?shù)伢w校畢業(yè)生組成的師資隊伍；三是部分學(xué)校或領(lǐng)導(dǎo)有目的的培養(yǎng)，通過優(yōu)秀教師的傳幫帶、外出參加培訓(xùn)、研修再加上自主學(xué)習(xí)、反復(fù)錘煉而成長為體育教師。三者看似各不相同，但卻有一些共同點，即反映了隴南市中小學(xué)體育教師的成長規(guī)律：熱愛教育事業(yè)；長期實踐，反復(fù)錘煉；優(yōu)化人才資源，傳、幫、帶；層次不同，逐級提高；進(jìn)修培訓(xùn)，加速發(fā)展；優(yōu)勝劣汰，時時更新。具體結(jié)構(gòu)可通過表1（參訓(xùn)學(xué)員結(jié)構(gòu)一覽表）進(jìn)一步了解。通過表1中參訓(xùn)學(xué)員信息，可以看出中小學(xué)體育教師的基本情況為：男女比例不平衡，以男教師為主；學(xué)歷層次以專科為主，中專生仍占一定的比例；職稱以中級為主，高級較少，幾乎沒有；年齡結(jié)構(gòu)合理，但遺憾的是每期的50歲以上者，基本是以完成培訓(xùn)任務(wù)為主；體育師資以語文、數(shù)學(xué)、英語等非專業(yè)學(xué)科教師為主體，并且近三分之一參訓(xùn)教師沒有承擔(dān)體育教學(xué)工作，申請參加體育課程培訓(xùn)，一方面認(rèn)為比較輕松好過關(guān)，另一方面覺得可以鍛煉身體等。整體上看專業(yè)師資隊伍規(guī)模不大，層次不高，素質(zhì)急待提高。長期以來，隴南由于特殊的地理位置、經(jīng)濟、文化和教育等因素的影響和制約，體育教師隊伍整體素質(zhì)偏低，專業(yè)提升緩慢，隊伍不穩(wěn)定、流動性大，結(jié)構(gòu)不均衡，整體存在專業(yè)發(fā)展學(xué)習(xí)動力不足和研討氛圍不濃，教師主要職業(yè)活動受限于學(xué)校的狹小天地，加之領(lǐng)導(dǎo)重視不夠和繼續(xù)教育投入少及缺少制度保障等原因，使得體育教師外出進(jìn)修學(xué)習(xí)和培訓(xùn)機會較少甚至缺失。因此，培訓(xùn)課程設(shè)計的核心要素應(yīng)充分考慮參訓(xùn)教師的特點與需求及課程特性，既要考慮到培訓(xùn)課程的針對性、實效性，又要考慮到課程內(nèi)容的時代性、前瞻性、連續(xù)性和可發(fā)展性。

二、農(nóng)村中小學(xué)體育教師培訓(xùn)課程目標(biāo)和內(nèi)容

課程目標(biāo)和內(nèi)容不僅指參訓(xùn)教師缺失的教育教學(xué)、學(xué)科教學(xué)和教研知識、方法、技能及能力的建構(gòu)和提高，更要關(guān)注和發(fā)掘蘊藏在農(nóng)村骨干教師身上的“閃光點”、優(yōu)勢和潛能。不同的課程定位產(chǎn)生不同的課程目標(biāo)體系，進(jìn)而對課程內(nèi)容的選擇也不同。綜合相關(guān)研究表明，英法德美日各國中小學(xué)教師職后培訓(xùn)的定位大致有兩種：一是為了取得資格或?qū)W位，二是旨在提高學(xué)校教學(xué)質(zhì)量，在課程內(nèi)容上前者偏重于理論性，而后者立足于實用性③。從隴南市“培訓(xùn)工程”的宗旨來看，應(yīng)屬于后者，那么課程內(nèi)容的實用性就是課程內(nèi)容體系構(gòu)建的核心要素。（一）農(nóng)村中小學(xué)體育教師培訓(xùn)課程目標(biāo)以提高教師師德素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平為核心，以提升培訓(xùn)質(zhì)量為主線，以培養(yǎng)造就高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍為目的，通過開展培訓(xùn)通開課程和專業(yè)課程達(dá)到以下目標(biāo)：1.了解國家關(guān)于體育教育教學(xué)工作的政策、法規(guī)，提高教師的職業(yè)認(rèn)同感和責(zé)任感；了解體育課程發(fā)展與演變的基本趨向，為豐富和開辟校本課程拓寬思路，積極開發(fā)學(xué)校所在區(qū)域民間、民俗體育資源，開設(shè)學(xué)校特色體育課。2.養(yǎng)成實施新課程的學(xué)生觀、教師觀、課程觀、教學(xué)觀和質(zhì)量觀，提高教師實施新課程教育教學(xué)的自覺性和勝任力；3.掌握義務(wù)教育階段各學(xué)科課程教學(xué)改革的基本情況和經(jīng)驗教訓(xùn)，研讀所任學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)，探討有效教學(xué)的方式方法，反思自己的教學(xué)實踐，提升學(xué)科教研能力；4.強化教師教學(xué)技能，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)手段，提高教育教學(xué)水平。（二）農(nóng)村中小學(xué)體育教師培訓(xùn)課程內(nèi)容通過分析上表可以看出：在培訓(xùn)課程內(nèi)容的設(shè)計上主要以“實踐取向”為主體，進(jìn)行了系統(tǒng)、靈活、前沿、分層分類等特征，強調(diào)針對性、實用性和全面性。首先，在培訓(xùn)課程理論與實踐內(nèi)容比重的選擇上以實踐為主體，這是與參訓(xùn)學(xué)員的結(jié)構(gòu)特點和需求相一致的，是對體育教學(xué)基本技能和能力的補償培訓(xùn)；其次，培訓(xùn)課程內(nèi)容共分三大模塊，涵蓋了近現(xiàn)代我國學(xué)校體育思想發(fā)展與變遷、基礎(chǔ)教育改革以來我國學(xué)校體育形勢、2010年學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)調(diào)研結(jié)果、我國近現(xiàn)代體育課程的發(fā)展與變遷等5個專題講座，另外還包括2大模塊共8個課題的體育教學(xué)能力培訓(xùn)以及教學(xué)觀摩與評價，每個專題都有明確的目標(biāo)要求，圍繞體育教學(xué)對教師進(jìn)行學(xué)科知識培訓(xùn)和學(xué)科教學(xué)新理念新方法、新思路、新趨向的引領(lǐng)；第三，專業(yè)課與學(xué)校綜合培訓(xùn)課程方案緊密結(jié)合，在內(nèi)容體系的構(gòu)建上形成了分層、分類設(shè)計，既反映教育教學(xué)的知識和能力，又重視思想、情感、意志、個性品格等內(nèi)容，并在內(nèi)容組織實施上體現(xiàn)實踐的特點。同時，又緊密結(jié)合“培訓(xùn)工程”總課程方案內(nèi)容，如教育政策法規(guī)與教師職業(yè)道德、新課程理念及實踐、學(xué)科教學(xué)理論實踐與研究、多媒體課件制作與應(yīng)用、教學(xué)簡筆畫、教學(xué)基本技能訓(xùn)練、文化素質(zhì)提升、專家引領(lǐng)等課程，以促進(jìn)教師對課程作用的價值判斷能力、將資源轉(zhuǎn)換成課程的能力、系統(tǒng)化構(gòu)建課程內(nèi)容的能力、有效組織與有效實施的能力和自我評價與自覺調(diào)適的能力。

三、農(nóng)村中小學(xué)體育教師培訓(xùn)方式

培訓(xùn)方式是培訓(xùn)課程有效實施的重要途徑，也是培訓(xùn)目標(biāo)達(dá)成與否和內(nèi)容習(xí)得的活動方式，它對培訓(xùn)效果和質(zhì)量發(fā)揮著積極的作用。在對老師們進(jìn)行培訓(xùn)時，既要關(guān)注他們是成人的學(xué)習(xí)特點，更要注重通過培訓(xùn)課程學(xué)習(xí)讓他們體會到被關(guān)懷、被接納、成就感、存在感、勝任感及自信心的提高等心理因素，從而激發(fā)和維持后續(xù)專業(yè)發(fā)展行為。通過交流和訪談得出：他們最喜歡體育課程培訓(xùn)既有理論也有實踐，最害怕純理論的“一言堂”和培訓(xùn)者的強勢灌輸，他們認(rèn)為在富有平等和諧交流的活動中，更能發(fā)揮激勵、支持和釋放個人優(yōu)勢、拓展和維持個人良好人際關(guān)系及知識和技能的習(xí)得。因此，統(tǒng)籌每位教師個人優(yōu)勢、所在學(xué)校及社區(qū)優(yōu)勢和培訓(xùn)單位自身及環(huán)境優(yōu)勢，進(jìn)行有效培訓(xùn)活動方式的選擇和組織，為教師培訓(xùn)提供較為理想的活動方式，值得培訓(xùn)者潛心探究④。通過幾年承擔(dān)培訓(xùn)課程實踐，結(jié)合“國培計劃”的有效方式和手段，認(rèn)為培訓(xùn)的有效方式有以下幾種。

摘要：新時期中小學(xué)名師不但應(yīng)是師德的表率、育人的模范、教學(xué)的楷模、科研的能手，還應(yīng)是教育理論的建設(shè)者、教育事業(yè)的探索者、教育實踐的改革者和教師發(fā)展的引領(lǐng)者，應(yīng)具有崇高的精神力量、精深的專業(yè)知識、扎實的教學(xué)功底、精湛的研究水平、較強的引領(lǐng)能力、強烈的合作意識等重要品質(zhì)。中小學(xué)名師成長的基本途徑包括專業(yè)規(guī)劃、專業(yè)學(xué)習(xí)、教育實踐、教育研究、總結(jié)反思、交流展示等。

關(guān)鍵詞：中小學(xué)；名師；教師發(fā)展

基礎(chǔ)教育是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的奠基工程，是國家經(jīng)濟發(fā)展、社會進(jìn)步、人才培養(yǎng)的生命線，而這根生命線的給養(yǎng)質(zhì)量與生命力又取決于是否具有一大批中小學(xué)名師(以下簡稱“名師”)。因此，在教育逐步走向現(xiàn)代化的新時期，社會呼喚教育，教育呼喚名師，學(xué)生渴望名師。

一、新時期名師的主要內(nèi)涵

“名師”是一個動態(tài)的、不斷發(fā)展的概念，其含義隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步而深化。傳統(tǒng)意義上認(rèn)為，名師是指在教育界影響廣泛并擁有知名度和追隨者的杰出教師。通俗地說就是學(xué)生最喜愛、家長最放心、同行最佩服、社會最敬重的教師。他們是師德的表率、育人的模范、教學(xué)的楷模、科研的能手。但是，隨著教育的改革與發(fā)展，在教育走向現(xiàn)代化的新時期，社會希望名師具有與時俱進(jìn)的素養(yǎng)，諸如成為教育理論的建設(shè)者、教育事業(yè)的探索者、教育實踐的改革者和教師發(fā)展的引領(lǐng)者等。本文認(rèn)為新時期名師有五種共性特質(zhì)、五種個性特質(zhì)及四個成長特點。

五種共性特質(zhì)主要包括：一是把握不同經(jīng)濟文化背景下教育本質(zhì)的能力；二是以人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)為基本內(nèi)涵的豐富知識；三是對教育原理進(jìn)行實踐解讀與應(yīng)用的能力；四是把文化判斷力與信息整合力相結(jié)合的教育能力；五是跨越“高原期”的可持續(xù)發(fā)展能力。