一、塑料制品材料的選用對模具設計的影響

一般來說，并沒有不好的材料，只有在特定的領(lǐng)域使用了錯誤的材料。因此，設計者必須要徹底了解各種可供選擇的材料的性能，并仔細測試這些材料，研究其與各種因素對成型加工制品性能的影響。本文只就傳統(tǒng)的熱塑性材料進行分析以說明問題。在注射成型中最常用的是熱塑性塑料。它又可分為無定型塑料和半結(jié)晶性塑料。這兩類材料在分子結(jié)構(gòu)和受結(jié)晶化影響的性能上有明顯不同。一般來說，半結(jié)晶性熱塑性塑料主要用于機械強度高的部件，而無定型熱塑性塑料由于不易彎曲，則常被應用于外殼。這是材料選用的大框，其次，還要根據(jù)填料和增強材料繼續(xù)選擇。

（一）根據(jù)填料和增強材料進行選擇的分析

熱塑性塑料可分為未增強、玻璃纖維增強、礦物及玻璃體填充等種類產(chǎn)品。玻璃纖維主要用于增加強度、堅固度和提高應用溫度；礦物和玻纖則具較低的增強效果，主要用于減少翹曲。玻璃纖維會影響到成型加工，尤其會對部件產(chǎn)生收縮和翹曲性。所以，玻璃纖維增強材料不能被未增強熱塑性塑料或低含量增強材料來替代，而不會有尺寸改變。玻璃纖維的取向由流動方向決定，這將引起部件機械強度的變化。試驗（從注射成型片的橫向和縱向截取了10個測試條，并在同一個拉力測試儀上對它們的機械性能進行了比較）表明，對添加了30％玻璃纖維增強的熱塑性聚酯樹脂，其橫向的拉伸強度比縱向（流動方向）低了32％，撓曲模量和沖擊強度分別減少了43％和53％。

在綜合考慮安全因素的強度計算中，應注意到這些損失。

在一些熱塑性塑料中加入了一系列增強材料、填料和改性劑來改變它們的性質(zhì)。由這些添加劑產(chǎn)生的性能變化必須認真地從手冊或數(shù)據(jù)庫中查閱，更好的是聽取原材料制造廠家的專家的技術(shù)建議。以選用最為合適的材料。

論文關(guān)鍵詞：情景規(guī)劃市場旅游規(guī)劃設計商業(yè)戰(zhàn)略

論文摘要：將情景規(guī)劃的內(nèi)容引入旅游區(qū)規(guī)劃設計，運用商業(yè)分析和商業(yè)過程創(chuàng)造的方法，使其作為旅游規(guī)劃設計的商業(yè)戰(zhàn)略的一種手段，實際上就是對未來會產(chǎn)生什么結(jié)果進行思考，是對將來可能發(fā)生的情景的預測。規(guī)劃設計者根據(jù)情景規(guī)劃的預測為旅游者創(chuàng)造出適宜的旅游環(huán)境和旅游產(chǎn)品，最終達到提升項目和景區(qū)市場競爭力的目的。

情景規(guī)劃是理清撲朔迷離的未來的一種重要方法。它要求先設計出幾種未來可能發(fā)生的情形，接著再去想象會有哪些出人意料的事情發(fā)生。這種分析方法可以開展充分客觀的討論，使戰(zhàn)略更具彈性。情景規(guī)劃與其它傳統(tǒng)的戰(zhàn)略規(guī)劃方法不同，它考慮到戰(zhàn)略的模糊性與不確定性，使得規(guī)劃從“畢其功于一役”的短期活動，轉(zhuǎn)化為持續(xù)性的研究方案。將情景規(guī)劃的理念引入到旅游規(guī)劃設計中，能夠突出市場的作用，使其發(fā)揮旅游規(guī)劃商業(yè)戰(zhàn)略分析的作用更為明顯。

一、情景規(guī)劃在旅游規(guī)劃設計中的商業(yè)戰(zhàn)略作用

情景規(guī)劃的第一個作用是管理工具。殼牌石油公司運用它成功地預測到發(fā)生于1973年的石油危機，令情景規(guī)劃第一次為世人所關(guān)注。當時傳奇式的情景規(guī)劃大師，法國人皮埃爾·瓦克領(lǐng)導著殼牌情景規(guī)劃小組。該小組于1972年構(gòu)建了一個名為"能源危機"的情景，他們想象，一旦西方的石油公司失去對世界石油供給的控制，將會發(fā)生什么，以及怎樣應對。在1973年至1974年冬季OPEC(石油輸出國組織)宣布石油禁運政策時，殼牌公司已有良好的準備，成為惟一一家能夠抵擋這次危機的大石油公司?，F(xiàn)在，從一定意義上說，情景規(guī)劃已經(jīng)成為大公司通用的分析工具之一。

情景規(guī)劃的核心作用，就是改變一個組織的理念、思維方式、分析方式及研究方式。因為它是一套可以在高度不確定的環(huán)境中幫助決策者高瞻遠矚地進行分析的方法，所以不僅能幫助決策者進行一些特定的決策，同時也能使決策者對需要變革的信號更為敏感。情景規(guī)劃如果不能影響決策者的心智模式，不能引導組織的變革，那么對組織來說，它也很難創(chuàng)造真正的價值。誠如皮埃爾·瓦克所言：“除非我們能夠影響重要決策者對于實際狀況所持的心智印象，否則我們對未來的各種看法就像是灑在石頭上的水一般，四散而無法凝聚?！?/p>

論文關(guān)鍵詞園林規(guī)劃；人性化；生態(tài)性設計

論文摘要在園林規(guī)劃設計中，要注重園林景觀的藝術(shù)性、對傳統(tǒng)文化的繼承并突出園林規(guī)劃設計的前衛(wèi)性，重視園林景觀的人性化設計及生態(tài)性設計等基本理念。同時，在設計中要考慮經(jīng)濟合理性的原則，以最少的投入創(chuàng)造出宜人的的景觀環(huán)境。

園林景觀的美學功能和藝術(shù)性是園林規(guī)劃設計的目的之一。當景觀設計解決了園林景觀的技術(shù)課題與使用功能，藝術(shù)便成為其永無止境的追求。當園林景觀在其功能基本一致時，園林景觀的藝術(shù)設計風格符合大眾的審美心理，這種園林景觀就能受到人們的歡迎，通過人們在心理上對這種設計形式的接受，以便實現(xiàn)設計師在經(jīng)濟、道德、大眾審美等方面的影響，強化所設計園林景觀的社會認同感。因此，在園林規(guī)劃設計教學中，強調(diào)基本理念在園林規(guī)劃設計理論與實踐中的重要性具有十分積極的作用。

1園林規(guī)劃設計的藝術(shù)性

園林規(guī)劃設計是從審美的角度出發(fā)，以實用功能為目的再創(chuàng)造。藝術(shù)形式層出不窮，純藝術(shù)與其他藝術(shù)門類之間的界限日漸模糊，藝術(shù)家們吸取了電影、電視、戲劇、音樂、建筑、自然景觀等的創(chuàng)作手法，創(chuàng)造了媒體藝術(shù)、行為藝術(shù)、光效應藝術(shù)、大地藝術(shù)等一系列新的藝術(shù)形式，而這些反過來又給其他藝術(shù)行業(yè)的從業(yè)者以很大的啟發(fā)[1]?，F(xiàn)代園林規(guī)劃設計，從一開始就從現(xiàn)代藝術(shù)中吸取了豐富的形式語言。而對園林規(guī)劃設計中影響最大而且穩(wěn)定不變的主觀因素是人類的感官對園林景觀的感覺。因此，自然景觀也好，文學繪畫也罷，對于園林景觀的規(guī)劃設計，以三維空間為主的園林景觀視覺畢竟是其核心基礎(chǔ)。從現(xiàn)代藝術(shù)早期的立體主義、超現(xiàn)實主義、風格派、構(gòu)成主義，到后來的極簡藝術(shù)，每一種藝術(shù)思潮和藝術(shù)形式都為設計師提供了可借鑒的藝術(shù)思想和形式語言。因此，園林規(guī)劃設計既要考慮園林景觀的使用功能，同時還要考慮園林景觀的藝術(shù)性，我國園林規(guī)劃設計藝術(shù)正是傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的綜合。

2園林規(guī)劃設計對民族文化的繼承與揚棄

論文關(guān)鍵詞:工業(yè)設計創(chuàng)新設計快速開發(fā)人性化設計設計管理

論文摘要:加入WTO對我國的制造業(yè)既是機遇,更是一種挑戰(zhàn)。充分發(fā)揮工業(yè)設計在現(xiàn)代生產(chǎn)制造系統(tǒng)中的作用,將能更好的滿足消費者需要,提高產(chǎn)品在市場中的競爭力。本文從產(chǎn)品創(chuàng)新設計、產(chǎn)品快速開發(fā)、人性化設計、設計管理等四個方面對工業(yè)設計的作用進行闡述。

隨著我國加入WTO,我國的制造業(yè)也將面臨全球范圍內(nèi)的市場競爭。與此同時,消費者的價值觀也在發(fā)生結(jié)構(gòu)性變化,呈現(xiàn)出多樣化和個性化的發(fā)展。在未來消費者導向的時代,如何對市場環(huán)境的急劇變化做出快速反應,即掌握用戶需求,有效地生產(chǎn)和提供令用戶滿意的產(chǎn)品和服務,是擺在新時代制造業(yè)面前的挑戰(zhàn)。工業(yè)設計將在其中發(fā)揮它前所未有的作用。

工業(yè)設計是一門技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合的新興交叉學科,以工業(yè)產(chǎn)品計理論和藝術(shù)設計為基礎(chǔ),應用計算機造型、設計,實現(xiàn)工業(yè)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、性能、加工、外形等的設計和優(yōu)化。隨著我國加入世貿(mào)組織、申奧成功,工業(yè)設計對企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新、提高產(chǎn)品市場競爭力的作用愈加突出。

1產(chǎn)品創(chuàng)新設計

當今新技術(shù)、新工藝不斷出現(xiàn),傳統(tǒng)的產(chǎn)品設計呈現(xiàn)智能化、小型化的發(fā)展趨勢,功能和結(jié)構(gòu)對產(chǎn)品外觀的影響越來越小,市場競爭對工業(yè)設計的要求越來越高。走產(chǎn)品創(chuàng)新之路,就是要走在市場的前面,不斷推陳出新,引導消費,這樣才能在國際競爭中站穩(wěn)腳跟。

“直覺”和“設計”這兩個詞似乎是相對的。直覺是一種非邏輯思維形式，它沒有明確的思考步驟，人們對它的思維過程沒有清晰的意識，是一種被動式的過程。而設計是為了解決一個特定的專題而進行的創(chuàng)造性的活動，它是一種邏輯的、有既定的思考步驟的主動式的思維過程。

科學發(fā)現(xiàn)和科技發(fā)明是人類最客觀、最嚴謹?shù)幕顒又唬O計也屬于其中。雖然“直覺”和“設計”兩者從表意上有著截然不同的表現(xiàn)，可是還是有許多科學家認為直覺才是發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和設計的源泉。諾貝爾獎獲得者、著名物理學家玻恩說：“實驗物理的全部偉大發(fā)現(xiàn)，都是來源于一些人的‘直覺’。

直覺是人們在生活中經(jīng)常應用的一種思維方式。小孩親近或疏遠一個人憑的是直覺；男女“一見鐘情”憑的是各自的直覺；軍事將領(lǐng)在緊急情況下，下達命令首先憑直覺；足球運動員臨門一腳，更是毫無思考余地，只能憑直覺。

那么，什么是直覺設計呢？

我們知道，設計作品都是具有功能性的，無論是產(chǎn)品設計、視覺傳達設計還是環(huán)境藝術(shù)設計，都是以創(chuàng)造符合人類使用的功能性為目的。所以，直覺設計就是“你不需要用一個說明書去告訴人們怎么使用，它必須很直覺的，讓人自然的去使用?！?/p>

直覺設計經(jīng)常不被人們所注意，甚至不被人認為是設計，正是因為直覺設計作品是源于生活并融入生活的。

內(nèi)容摘要：信息時代的到來使展示設計無論是設計概念、思維方式還是表現(xiàn)手段，都發(fā)生了很大的改變，具有了許多新的特點，如：設計人性化、參與互動性、信息網(wǎng)絡化、設計手段多樣化以及虛擬現(xiàn)實化等。

關(guān)鍵詞：展示設計人性化互動網(wǎng)絡化多媒體虛擬

縱觀人類文明發(fā)展史,我們可以非常清楚地看到展示藝術(shù)所起到的重要作用,展示活動一直伴隨著人類社會的文明進步而不斷發(fā)展變化著,展示作為人類互相交流和傳遞信息的媒介,發(fā)揮著其他藝術(shù)形式不可替代的功能。隨著信息時代的到來,計算機技術(shù)的發(fā)展、多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡技術(shù)和虛擬現(xiàn)實技術(shù)的廣泛應用,展示設計的概念和思維方式也發(fā)生了很大的變化，展示設計已經(jīng)從傳統(tǒng)單一的設計形式向科技與藝術(shù)融于一體的綜合性設計轉(zhuǎn)化。因此分析和研究展示設計在信息時代的特點和發(fā)展趨勢就具有非常重要的意義。

現(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展拓展了展示設計的領(lǐng)域，現(xiàn)代展示設計從物質(zhì)轉(zhuǎn)向非物質(zhì)，從現(xiàn)實轉(zhuǎn)向虛擬，從平面轉(zhuǎn)向空間，從有限轉(zhuǎn)向無限。在知識創(chuàng)新大潮風起云涌的信息化時代，現(xiàn)代展示設計呈現(xiàn)出了新的特點和趨向，如：設計人性化、參與互動性、信息網(wǎng)絡化、設計多樣化以及虛擬現(xiàn)實化等。

一、設計人性化

在現(xiàn)代展示設計中人性化設計是展示設計的根本,人是作為主體來觀賞、領(lǐng)悟展示內(nèi)容的,因而也是最重要的研究對象。本世紀以來,社會學家和心理學家對參觀者的認知心理、環(huán)境行為做了許多研究,其成果直接在展示設計中得到了運用。如國外的很多展示場館十分重視參觀路線和照明等觀賞環(huán)境的設計,注意為兒童、老年人、殘疾人服務,絕大多數(shù)考慮了無障礙設計,有些還設有兒童游戲室等。他們不僅考慮為公眾提供陳列空間,而且還考慮到各種為公眾服務的輔助場所。在信息時代,融科技和藝術(shù)于一體的展示設計呈現(xiàn)出更人性化、更親切、更強調(diào)人在展示活動中的地位以及物質(zhì)與精神上全方位的需求，要想使展示信息有效地傳遞給參觀者,使他們從中獲益,就要求設計者為參觀者創(chuàng)造一個舒適而實用的觀賞環(huán)境，要盡可能地滿足參觀者的信息需求與生理、心理需求。展示的效率是通過展示空間的氛圍營造來實現(xiàn)的,也就是有些人所說的“場”。這個“場”的營造要有交流和對話的環(huán)境氣氛，而不是喋喋不休的說教和填鴨式的灌輸。要具有一種親和力，使受眾在展示空間中體驗到造型、材料、實物、圖像、聲音等中介媒體都有了生命、活力、表情和情感，使展示空間有了像朋友聚會交流一樣的感人魅力。

[摘要]設計界所推崇的設計是為明天的生產(chǎn)而準備的造型計劃。經(jīng)濟的核心是物質(zhì)資料的生產(chǎn),而設計的價值又主要在于經(jīng)濟。經(jīng)濟和設計之間存著天然而內(nèi)在聯(lián)系。中國經(jīng)濟面臨的是全方面的發(fā)展與競爭,也是設計的發(fā)展與競爭。

[關(guān)鍵詞]經(jīng)濟;設計;競爭

設計是一門綜合性極強的學科,它涉及到社會、文化、經(jīng)濟、市場、科技等諸多方面的因素。設計在很大程度上是既具藝術(shù)性,又有經(jīng)濟性的一種實用的藝術(shù)形態(tài)。

經(jīng)濟,一般可以從兩方面來理解,一為節(jié)省原則,一為物質(zhì)資料生產(chǎn)運作和發(fā)展的體系。微觀經(jīng)濟學重點分析這個體系的供給與需求、市場與價格、投資與利潤、生產(chǎn)與技術(shù)、政府、信息、消費等基本課題。發(fā)展經(jīng)濟學重點分析這個體系的經(jīng)濟增長動力、模式、資源、生產(chǎn)、貿(mào)易和政府指導等基本課題。

設計界所推崇的設計是為明天的生產(chǎn)而準備的造型計劃。經(jīng)濟的核心是物質(zhì)資料的生產(chǎn),而設計的價值又主要在于經(jīng)濟。這就是說,經(jīng)濟和設計之間存在著天然而內(nèi)在聯(lián)系。經(jīng)濟所指的節(jié)省原則和物質(zhì)資料生產(chǎn)運作和發(fā)展的體系這兩個方面都與設計存在著密切的關(guān)系。

設計作為生產(chǎn)的準備工作的重要組成部分,在一定意義上說,應該為大批量和大規(guī)模的生產(chǎn)服務。設計的成果如果不能投入生產(chǎn),只能算是一種設計師的游戲。而設計的成果實質(zhì)上是一種造型計劃。往往以設計圖、工程圖、模型和實物樣板、或者工程樣板出現(xiàn)。在圖形的后面,則是一些數(shù)據(jù)、符號,如尺度、強度、硬度、光潔度、光照度,包括工程概算、預算、成本控制、利潤預計等等。這些實際涵蓋了四個方面的內(nèi)容:一是微觀經(jīng)濟學的;二是發(fā)展經(jīng)濟學的;三是工程技術(shù)的;四是文化藝術(shù)的。

[摘要]“太過接近總是會令人論文不安的?！边@說明了人的一種心理安全環(huán)境。任何設計的初衷都在于給人們營造一種舒適而美麗的環(huán)境。這種被設計的環(huán)境應該是反映于人的行為，產(chǎn)生于人的心理環(huán)境。人們只有確立了自己安全的地位，才會去考慮別的。

[關(guān)鍵詞]心理行為環(huán)境藝術(shù)設計安全感一、引言

在環(huán)境藝術(shù)設計范疇里，對于人的心理環(huán)境的研究可以更好的指導我們的設計。在日益呼喊以人為本的今天，從心理環(huán)境出發(fā)可以看到人本位的思想是體現(xiàn)到了實處還是一句空話。當我們處在一個特定的環(huán)境里，也許我們會感到這樣或那樣的不舒服，這就是心理因素在做怪，表明這個設計違背了我們內(nèi)心深處潛在的安全感，使我們產(chǎn)生各種各樣的行為情緒。

二、定義

安全的定義：“安全是沒有危險的客觀狀態(tài)，其中既包括外在威脅的消解，也包括內(nèi)在無序的消解?！薄獫h語詞典。

安全感的定義：在辭海中并沒有對安全感有直接的定義，但安全感廣泛存在于生活的各個方面。那么什么是環(huán)境藝術(shù)設計中的安全感？我認為，安全感是發(fā)自于人們內(nèi)心世界的，潛意識里的隱形空間范疇，這個空間范疇就是一個度，超過這個度就會不安全，而在這個度里就會安全。

1什么是概念設計

所謂“概念”指的是“反映對象的本質(zhì)屬性的思維形式”，是“人們通過實踐，從對象的許多屬性中，抽出其特有屬性概括而成”的。人對世界的認識、人類的全部文化、科學知識以及思想，都是由概念組成的。從這個意義上說，沒有概念，就沒有人類的歷史，就沒有人類的一切文明成果。因此，“概念設計”從本質(zhì)上說，提供的是“思想”。所謂“反映對象本質(zhì)屬性的思維形式”指的就是通過某種媒介或手段，把我們對事物本質(zhì)屬性的認識確定下來。媒介有許多不同的類型，文字符號是一種表達概念的媒介，視覺符號也是一種表達概念的媒介。就設計藝術(shù)而言，“概念設計”就是用視覺語言把我們對事物本質(zhì)屬性的認識表達出來，這種認識就是我們從事物中提煉、概括出來的概念或思想。因此，它在本質(zhì)上是對“思想”的設計，換句話說，它提供的是創(chuàng)意，即從某種理念、思想出發(fā)，對設計項目在觀念形態(tài)上進行的概括、探索和總結(jié)，為設計活動正確深入的開展指引前進的方向。

2概念設計的應用范圍

概念設計在不同的領(lǐng)域中有不同的含義、不同的對象。除了上述設計藝術(shù)領(lǐng)域之外，在產(chǎn)品的生產(chǎn)、經(jīng)營、銷售等領(lǐng)域中也有廣泛的應用。這一類的“概念設計”指的是對某種經(jīng)營、生產(chǎn)、銷售思想、策略的策劃。所謂“概念”是對企業(yè)、產(chǎn)品、管理、營銷理念等方面的特殊性做出的概括。按主體不同，對這一類的“概念設計”可分為三個方面：即企業(yè)概念、品牌概念和產(chǎn)品概念。

除了物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域之外，在影視、戲劇、展覽策劃等文化生產(chǎn)領(lǐng)域，概念設計也發(fā)揮著重要作用，特別是在科幻題材影視創(chuàng)作中，那些在現(xiàn)實中不存在的場景和道具都需要設計師根據(jù)預先設定的概念進行創(chuàng)作。

概念設計早在20世紀80年代，在國外就已經(jīng)開始為設計界所廣泛關(guān)注。美國平面設計師愛倫•霍伯特（AllenHubert）當時曾經(jīng)撰寫了一本書，題目就叫“ConceptualDesign”（概念設計），內(nèi)容是針對平面設計中如何組織創(chuàng)意，如何賦予設計對象某種理念或思想，更好地推廣企業(yè)和產(chǎn)品，引導消費者。當時國內(nèi)很少有人從“概念設計”的角度理解、重視這個問題。在設計領(lǐng)域始終倡導并努力實踐“概念設計”的是工業(yè)設計，由于工業(yè)產(chǎn)品具有批量化、自動化和時尚性等特點，設計對生產(chǎn)領(lǐng)域帶來的影響更直接，對市場信息做出的反映更迅速、更靈敏，在推廣一個新產(chǎn)品之前，概念設計就顯得十分重要。特別是汽車工業(yè)，概念設計成為推動汽車工業(yè)不斷創(chuàng)新的發(fā)動機。廠家對新的時尚、技術(shù)和功能的探索往往首先通過概念設計來完成，同時，概念車也成為引領(lǐng)時尚的風向標。

一、堅持裝幀設計的創(chuàng)作主動性

裝幀設計因圖書的存在而存在，是一種外延形式，是圖書本體的包裝。裝幀設計即刻意地精致和完整一本圖書的全部，是在完成圖書的整體美。在直觀的美感中，感動讀者，感動他人。沒有主題就沒有創(chuàng)意，書裝藝術(shù)離不開書的主題。

堅持裝幀設計的創(chuàng)作主動性，也要始終以主題為本，以完善圖書的整體形態(tài)為要旨，自覺把裝幀作為從屬性的客體來定位、來做文章；倘若在創(chuàng)作中能不時提醒自己：他人會怎么認識這個主題，認識這件作品，假如美術(shù)編輯換一個角度、退一步思考問題呢，退一步才能海闊天空，才能為創(chuàng)作主動性的堅持提供更大的空間，從而在創(chuàng)作中做到游刃有余。

聽一位做書的朋友說起，現(xiàn)在賣書，50%賣書皮。這話雖不十分貼切，但現(xiàn)在書商做書，對書裝要求的苛刻是很難想象的?！半m說不是貨賣一張皮，但是如果圖書沒有好品相，就一定不會暢銷?！币恍﹫D書策劃工作室，美術(shù)編輯的位置是舉足輕重的。很多圖書策劃人不約而同地把美術(shù)編輯的作用放大到了幾乎和文字作者“等量齊觀”的重要程度，在接待圖書作者、探討稿件、策劃出版時讓美術(shù)編輯全程參與。裝幀設計者要把手中的活做精做細，做得富有生命和個性，就必須在有限的空間里，采取積極主動的態(tài)度。唯有主動，想象的空間才能自由、活躍、不拘一格。設計藝術(shù)是主觀、能動、積極、活躍的行為，是從無到有的一種藝術(shù)體驗，裝幀設計若失去了裝幀藝術(shù)家的創(chuàng)作主動性，作品將失去鮮活的生命力及觀賞的價值。呂敬人先生的裝幀作品《朱熹榜書千字文》之所以膾炙人口，除了他對裝幀藝術(shù)獨特的感悟能力和審美情趣外，與外界的支持也是分不開的，試想如果因某些相左意見而對該作品進行“修正”，那這件作品能如此完美嗎?

優(yōu)秀的裝幀設計就是一個路標，引導讀者如何盡快找到圖書的主題；就是一座橋梁，搭建了作者與讀者的通途；它也是一種誘惑，引誘讀者購買的欲望。有縝密思維的裝幀設計的視覺引導，從一開始就能先聲奪人，與讀者展開一場讀書定位的談話。

2006年是國內(nèi)市場大眾健康類圖書風行天下的一年，然則這些圖書的命運卻不盡相同。除了選題策劃、營銷策劃、出版品牌等其他因素的影響之外，裝幀設計，甚至是封面設計，就已經(jīng)在健康類圖書銷售的陣地上起到了前所未有的重要作用。