少兒教育范文10篇

時(shí)間:2024-05-21 07:52:17

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少兒教育

少兒舞蹈教育

一、有利于促進(jìn)少兒智力的發(fā)展。

少兒舞蹈非常符合孩子們愛(ài)動(dòng)、愛(ài)跳的特點(diǎn),也很符合少兒通過(guò)感知和依靠表象來(lái)認(rèn)識(shí)事物的心理特點(diǎn)。孩子們?cè)趧?dòng)作、節(jié)奏、娛樂(lè)中提高了模仿能力,加深了對(duì)于外界事物的認(rèn)識(shí)和理解。舞蹈動(dòng)作是無(wú)聲的語(yǔ)言,孩子們常常依靠豐富的想象和心靈的感悟去表現(xiàn)這些動(dòng)作的內(nèi)涵。而這些動(dòng)作又能激發(fā)、啟迪他們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想,開(kāi)拓創(chuàng)造性的思路。

在少兒舞蹈的教學(xué)過(guò)程中,我并不單一滿足于教會(huì)孩子一個(gè)技巧、一段組合,而是給孩子們留下一個(gè)創(chuàng)造性的空間。?例如,?我曾以一段抒情的音樂(lè),配之以《雪花》的命題,讓孩子們自編自演,讓他們充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造性。

結(jié)果,每個(gè)孩子都跳出了對(duì)雪花的不同感受,或贊美,或喜愛(ài),或突出其寒冷,或強(qiáng)調(diào)其蕭瑟……這種創(chuàng)造性的藝術(shù)活動(dòng),幫助孩子們完成了從平面形象到立體形象的升華轉(zhuǎn)換。它能培養(yǎng)孩子們的形象思維,訓(xùn)練其敏銳的觀察能力,使學(xué)生的感知、聯(lián)想、想象、幻想等得以淋漓盡致地發(fā)揮,從而促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展。

二、有利于培養(yǎng)少兒良好的道德意識(shí)和意志品質(zhì)

舞蹈是一門(mén)整體藝術(shù),少兒舞蹈往往是以群舞形式進(jìn)行排練或演出的,整齊的隊(duì)形,劃一的動(dòng)作,常常是衡量整體美感的標(biāo)準(zhǔn)之一。如果有一個(gè)孩子不認(rèn)真,動(dòng)作不協(xié)調(diào),就會(huì)影響甚至破壞畫(huà)面的美感。通過(guò)這種步調(diào)一致的訓(xùn)練,久而久之,孩子們就會(huì)養(yǎng)成一種自覺(jué)守紀(jì)律、主動(dòng)關(guān)心幫助他人、注意集體協(xié)作的行為習(xí)慣。

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少兒舞蹈教育論文

摘要:少兒舞蹈與成人舞蹈有相同的規(guī)律,都是以人體為工具,通過(guò)人體動(dòng)作的語(yǔ)匯,表達(dá)一定思想感情的動(dòng)態(tài)藝術(shù)。但與成人舞蹈相比,少兒舞蹈的動(dòng)律更為歡快明朗,它包容青少兒的“童心”與“童趣”,蘊(yùn)含著孩子們對(duì)于“真善美”的感受與親和力。少兒舞蹈教育對(duì)少兒的智力發(fā)展、道德養(yǎng)成、意志品質(zhì)的培養(yǎng)、身體素質(zhì)的提高、審美能力的培養(yǎng)等,具有課堂教育所無(wú)法代替的積極作用。我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,略談幾點(diǎn)體會(huì)。

一、有利于促進(jìn)少兒智力的發(fā)展。

少兒舞蹈非常符合孩子們愛(ài)動(dòng)、愛(ài)跳的特點(diǎn),也很符合少兒通過(guò)感知和依靠表象來(lái)認(rèn)識(shí)事物的心理特點(diǎn)。孩子們?cè)趧?dòng)作、節(jié)奏、娛樂(lè)中提高了模仿能力,加深了對(duì)于外界事物的認(rèn)識(shí)和理解。舞蹈動(dòng)作是無(wú)聲的語(yǔ)言,孩子們常常依靠豐富的想象和心靈的感悟去表現(xiàn)這些動(dòng)作的內(nèi)涵。而這些動(dòng)作又能激發(fā)、啟迪他們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想,開(kāi)拓創(chuàng)造性的思路。

在少兒舞蹈的教學(xué)過(guò)程中,我并不單一滿足于教會(huì)孩子一個(gè)技巧、一段組合,而是給孩子們留下一個(gè)創(chuàng)造性的空間。?例如,?我曾以一段抒情的音樂(lè),配之以《雪花》的命題,讓孩子們自編自演,讓他們充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造性。

結(jié)果,每個(gè)孩子都跳出了對(duì)雪花的不同感受,或贊美,或喜愛(ài),或突出其寒冷,或強(qiáng)調(diào)其蕭瑟……這種創(chuàng)造性的藝術(shù)活動(dòng),幫助孩子們完成了從平面形象到立體形象的升華轉(zhuǎn)換。它能培養(yǎng)孩子們的形象思維,訓(xùn)練其敏銳的觀察能力,使學(xué)生的感知、聯(lián)想、想象、幻想等得以淋漓盡致地發(fā)揮,從而促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展。

二、有利于培養(yǎng)少兒良好的道德意識(shí)和意志品質(zhì)

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試議少兒舞蹈教育的特性

一、少兒舞蹈教育的作用

(一)加快身心發(fā)育少兒舞蹈非常符合孩子們好動(dòng)的、通過(guò)感知和依靠表象來(lái)認(rèn)識(shí)事物的心理特性,所以舞蹈動(dòng)作這種肢體語(yǔ)言很符合他們的特性,并能激發(fā)他們的聯(lián)想能力,開(kāi)拓創(chuàng)造新思路??茖W(xué)的舞蹈訓(xùn)練能提高少兒身體的靈活性和協(xié)調(diào)性,促進(jìn)生理機(jī)能發(fā)育,還可及時(shí)糾正少兒的不良姿勢(shì)。

(二)鍛煉意志品質(zhì)少兒舞蹈基本都是以群舞的形式來(lái)表現(xiàn)的,通過(guò)鍛煉不但可以培養(yǎng)其集體觀念和協(xié)作精神,還可以激發(fā)其表現(xiàn)欲望,克服膽小、內(nèi)向的心理,培養(yǎng)吃苦耐勞精神。

(三)培養(yǎng)審美觀念舞蹈中活潑可愛(ài)的人物、動(dòng)物形象,配以悅耳的音樂(lè),可以使少兒通過(guò)具體形象來(lái)認(rèn)識(shí)世界;豐富的民族民間舞蹈,也可以使少兒了解各民族傳統(tǒng)文化,讓少兒通過(guò)自身的肢體、情感體驗(yàn)?zāi)苷鎸?shí)的認(rèn)識(shí)美、感受美。

(四)增進(jìn)情感交流舞蹈作為一種肢體語(yǔ)言交流方式,每個(gè)作品中除了美的展現(xiàn),更著重在于情感的表達(dá)。例如少兒舞蹈《愛(ài)我你就抱抱我》就是通過(guò)直觀的動(dòng)作語(yǔ)匯來(lái)表達(dá)少兒內(nèi)心情感,用他們所理解的陪伴、親吻、夸獎(jiǎng)、擁抱這些愛(ài)的表達(dá)方式,使父母感受到少兒的情感需求,從而增進(jìn)他們之間的情感交流,家庭氛圍更加融洽。

二、現(xiàn)階段少兒舞蹈教育存在的問(wèn)題

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少兒舞蹈教育論文

少兒舞蹈與成人舞蹈有相同的規(guī)律,都是以人體為工具,通過(guò)人體動(dòng)作的語(yǔ)匯,表達(dá)一定思想感情的動(dòng)態(tài)藝術(shù)。但與成人舞蹈相比,少兒舞蹈的動(dòng)律更為歡快明朗,它包容青少兒的“童心”與“童趣”,蘊(yùn)含著孩子們對(duì)于“真善美”的感受與親和力。少兒舞蹈教育對(duì)少兒的智力發(fā)展、道德養(yǎng)成、意志品質(zhì)的培養(yǎng)、身體素質(zhì)的提高、審美能力的培養(yǎng)等,具有課堂教育所無(wú)法代替的積極作用。我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,略談幾點(diǎn)體會(huì)。

一、有利于促進(jìn)少兒智力的發(fā)展。

少兒舞蹈非常符合孩子們愛(ài)動(dòng)、愛(ài)跳的特點(diǎn),也很符合少兒通過(guò)感知和依靠表象來(lái)認(rèn)識(shí)事物的心理特點(diǎn)。孩子們?cè)趧?dòng)作、節(jié)奏、娛樂(lè)中提高了模仿能力,加深了對(duì)于外界事物的認(rèn)識(shí)和理解。舞蹈動(dòng)作是無(wú)聲的語(yǔ)言,孩子們常常依靠豐富的想象和心靈的感悟去表現(xiàn)這些動(dòng)作的內(nèi)涵。而這些動(dòng)作又能激發(fā)、啟迪他們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想,開(kāi)拓創(chuàng)造性的思路。

在少兒舞蹈的教學(xué)過(guò)程中,我并不單一滿足于教會(huì)孩子一個(gè)技巧、一段組合,而是給孩子們留下一個(gè)創(chuàng)造性的空間。?例如,?我曾以一段抒情的音樂(lè),配之以《雪花》的命題,讓孩子們自編自演,讓他們充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造性。

結(jié)果,每個(gè)孩子都跳出了對(duì)雪花的不同感受,或贊美,或喜愛(ài),或突出其寒冷,或強(qiáng)調(diào)其蕭瑟……這種創(chuàng)造性的藝術(shù)活動(dòng),幫助孩子們完成了從平面形象到立體形象的升華轉(zhuǎn)換。它能培養(yǎng)孩子們的形象思維,訓(xùn)練其敏銳的觀察能力,使學(xué)生的感知、聯(lián)想、想象、幻想等得以淋漓盡致地發(fā)揮,從而促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展。

二、有利于培養(yǎng)少兒良好的道德意識(shí)和意志品質(zhì)

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少兒舞蹈教育作用論文

摘要:

少兒舞蹈與成人舞蹈有相同的規(guī)律,都是以人體為工具,通過(guò)人體動(dòng)作的語(yǔ)匯,表達(dá)一定思想感情的動(dòng)態(tài)藝術(shù)。但與成人舞蹈相比,少兒舞蹈的動(dòng)律更為歡快明朗,它包容青少兒的“童心”與“童趣”,蘊(yùn)含著孩子們對(duì)于“真善美”的感受與親和力。少兒舞蹈教育對(duì)少兒的智力發(fā)展、道德養(yǎng)成、意志品質(zhì)的培養(yǎng)、身體素質(zhì)的提高、審美能力的培養(yǎng)等,具有課堂教育所無(wú)法代替的積極作用。我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,略談幾點(diǎn)體會(huì)。

一、有利于促進(jìn)少兒智力的發(fā)展。

少兒舞蹈非常符合孩子們愛(ài)動(dòng)、愛(ài)跳的特點(diǎn),也很符合少兒通過(guò)感知和依靠表象來(lái)認(rèn)識(shí)事物的心理特點(diǎn)。孩子們?cè)趧?dòng)作、節(jié)奏、娛樂(lè)中提高了模仿能力,加深了對(duì)于外界事物的認(rèn)識(shí)和理解。舞蹈動(dòng)作是無(wú)聲的語(yǔ)言,孩子們常常依靠豐富的想象和心靈的感悟去表現(xiàn)這些動(dòng)作的內(nèi)涵。而這些動(dòng)作又能激發(fā)、啟迪他們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想,開(kāi)拓創(chuàng)造性的思路。

在少兒舞蹈的教學(xué)過(guò)程中,我并不單一滿足于教會(huì)孩子一個(gè)技巧、一段組合,而是給孩子們留下一個(gè)創(chuàng)造性的空間。?例如,?我曾以一段抒情的音樂(lè),配之以《雪花》的命題,讓孩子們自編自演,讓他們充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造性。

結(jié)果,每個(gè)孩子都跳出了對(duì)雪花的不同感受,或贊美,或喜愛(ài),或突出其寒冷,或強(qiáng)調(diào)其蕭瑟……這種創(chuàng)造性的藝術(shù)活動(dòng),幫助孩子們完成了從平面形象到立體形象的升華轉(zhuǎn)換。它能培養(yǎng)孩子們的形象思維,訓(xùn)練其敏銳的觀察能力,使學(xué)生的感知、聯(lián)想、想象、幻想等得以淋漓盡致地發(fā)揮,從而促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展。

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少兒美術(shù)教育體會(huì)

不同民族的內(nèi)在區(qū)別是什么?最重要的在于文化背景的區(qū)別。愛(ài)琴海岸文化、巴比倫河流域文化與黃河長(zhǎng)江流域文化的異彩紛呈的差異性就是最好的印證。在經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展進(jìn)程中,世界各個(gè)先進(jìn)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展基本上是同步的,當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定時(shí)期它會(huì)有一個(gè)停滯期,假如不以強(qiáng)大的文化底蘊(yùn)做基礎(chǔ),這個(gè)停滯期將會(huì)不斷延長(zhǎng),甚至導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)的崩潰。新世紀(jì)的國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng),最終是一種文化的競(jìng)爭(zhēng),因?yàn)槲幕苿賻?lái)民族榮耀能夠戰(zhàn)勝一切威力。一個(gè)民族失去了自己的文化,就失去了精神和靈魂。

少兒美術(shù)教育,從來(lái)都是一個(gè)民族共同關(guān)注和重視的課題,它關(guān)系著民族的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái),少兒是文化傳承的核心。有人說(shuō),少兒美術(shù)教育是“培養(yǎng)藝術(shù)家的搖籃”,其實(shí)不然,對(duì)少年兒童進(jìn)行美術(shù)教育絕不僅僅是為了培養(yǎng)幾個(gè)未來(lái)藝術(shù)家,而是一個(gè)如何培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和提高能力全面發(fā)展的重要課題?!澳芰Α本哂卸喾矫娴暮x:一是健康成長(zhǎng)的能力;二是獲得文化、技能和分享社會(huì)文明的能力;三是不斷創(chuàng)新,改善提高物質(zhì)和精神生活水平的能力。美術(shù)教育在相當(dāng)程度上關(guān)系到社會(huì)的和諧發(fā)展和每個(gè)人的全面發(fā)展。下面筆者就少兒美育中的幾個(gè)實(shí)際問(wèn)題來(lái)進(jìn)行分別闡述。

一、弘揚(yáng)和傳承民族文化。

古巴比倫以及兩河流域文化受到世界經(jīng)濟(jì)一體化和西方霸權(quán)主義的沖擊后,已出現(xiàn)文化斷層,具有5000年悠久歷史的中華民族優(yōu)秀文化現(xiàn)在還在延綿流長(zhǎng)。優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)是生物鏈,需要我們一代代的薪火相傳,文化血脈的傳承,應(yīng)該從兒童抓起。當(dāng)然,我國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛的同時(shí)也帶來(lái)了以利益為偶像的物質(zhì)時(shí)代,人們?cè)诰裆罘矫孀兊酶≡旰徒箲]不安,缺乏一種對(duì)生命意義進(jìn)行探尋和追求的精神。全球一體化的風(fēng)潮,使得多樣化的文化變得非常尷尬,不少年輕人追求時(shí)尚,對(duì)本土文化淡漠,甚至質(zhì)疑。沒(méi)有判斷力的兒童群體,對(duì)自己的文化血脈的傳承可能更是一片茫然,這對(duì)于中華民族自立于世界民族之林是一種負(fù)面影響。因此,國(guó)家適時(shí)地提出實(shí)施非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工程,及時(shí)地?fù)尵群捅Wo(hù)了優(yōu)秀的民族民間文化藝術(shù)。做為少兒美育工作者,我們要把傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,貫穿到兒童美術(shù)教育全過(guò)程。筆者認(rèn)為應(yīng)做到以下三個(gè)方面:

(1)教學(xué)中重視人的和諧發(fā)展。承認(rèn)人自身具有發(fā)展的潛能,順應(yīng)少兒的發(fā)展規(guī)律,在教學(xué)內(nèi)容中加進(jìn)較多的文化色彩,介紹藝術(shù)文化發(fā)展史和美學(xué)內(nèi)容。讓孩子們?cè)谟螒驙顟B(tài)中進(jìn)行創(chuàng)作,更能夠真切地感受到傳統(tǒng)歷史文化的博大和神奇,通過(guò)潛移默化的教育,在孩子成長(zhǎng)的生命軌跡中,留下頗為深刻的文化記憶。

(2)要注意民間藝術(shù)對(duì)孩子的熏陶和啟發(fā)。利用當(dāng)?shù)匚幕Y源,比如對(duì)秦漢石刻,民間剪紙、皮影,木版年畫(huà),民間泥塑的借鑒,通過(guò)參觀、討論、書(shū)寫(xiě)感受,搜集素材,加深對(duì)本土藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn)和認(rèn)知,使得少年兒童對(duì)家園和鄉(xiāng)土充滿了感情,也使他們產(chǎn)生了對(duì)自己和民族的自信并充滿了希望,這是一種藝術(shù)氣質(zhì)上的積淀,對(duì)孩子的一生都會(huì)產(chǎn)生不可估量的影響。

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少兒舞蹈教育分析論文

一、有利于促進(jìn)少兒智力的發(fā)展。

少兒舞蹈非常符合孩子們愛(ài)動(dòng)、愛(ài)跳的特點(diǎn),也很符合少兒通過(guò)感知和依靠表象來(lái)認(rèn)識(shí)事物的心理特點(diǎn)。孩子們?cè)趧?dòng)作、節(jié)奏、娛樂(lè)中提高了模仿能力,加深了對(duì)于外界事物的認(rèn)識(shí)和理解。舞蹈動(dòng)作是無(wú)聲的語(yǔ)言,孩子們常常依靠豐富的想象和心靈的感悟去表現(xiàn)這些動(dòng)作的內(nèi)涵。而這些動(dòng)作又能激發(fā)、啟迪他們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想,開(kāi)拓創(chuàng)造性的思路。

在少兒舞蹈的教學(xué)過(guò)程中,我并不單一滿足于教會(huì)孩子一個(gè)技巧、一段組合,而是給孩子們留下一個(gè)創(chuàng)造性的空間。?例如,?我曾以一段抒情的音樂(lè),配之以《雪花》的命題,讓孩子們自編自演,讓他們充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造性。

結(jié)果,每個(gè)孩子都跳出了對(duì)雪花的不同感受,或贊美,或喜愛(ài),或突出其寒冷,或強(qiáng)調(diào)其蕭瑟……這種創(chuàng)造性的藝術(shù)活動(dòng),幫助孩子們完成了從平面形象到立體形象的升華轉(zhuǎn)換。它能培養(yǎng)孩子們的形象思維,訓(xùn)練其敏銳的觀察能力,使學(xué)生的感知、聯(lián)想、想象、幻想等得以淋漓盡致地發(fā)揮,從而促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展。

二、有利于培養(yǎng)少兒良好的道德意識(shí)和意志品質(zhì)

舞蹈是一門(mén)整體藝術(shù),少兒舞蹈往往是以群舞形式進(jìn)行排練或演出的,整齊的隊(duì)形,劃一的動(dòng)作,常常是衡量整體美感的標(biāo)準(zhǔn)之一。如果有一個(gè)孩子不認(rèn)真,動(dòng)作不協(xié)調(diào),就會(huì)影響甚至破壞畫(huà)面的美感。通過(guò)這種步調(diào)一致的訓(xùn)練,久而久之,孩子們就會(huì)養(yǎng)成一種自覺(jué)守紀(jì)律、主動(dòng)關(guān)心幫助他人、注意集體協(xié)作的行為習(xí)慣。

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校外少兒美術(shù)教育形式分析

摘要:針對(duì)少兒美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)市場(chǎng)火爆,各級(jí)各類輔導(dǎo)形式層出不窮,規(guī)模繁多,教學(xué)層次與教學(xué)模式豐富多樣,本文以中原腹地焦作市為切入點(diǎn),對(duì)多所兒童美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)進(jìn)行研究調(diào)查,分析當(dāng)下教育機(jī)構(gòu)存在的多元化模式,為對(duì)美術(shù)較有興趣的學(xué)生或者有志向培養(yǎng)孩子藝術(shù)能力的家長(zhǎng)提供參考,也是對(duì)中小城市的教學(xué)資源的一點(diǎn)窺見(jiàn)。

關(guān)鍵詞:美術(shù)教育;辦學(xué)類別;調(diào)查研究

焦作市位于河南省西北部,北依太行山,南臨滔滔黃河,與鄭州市、洛陽(yáng)市隔河相望,是司馬懿、韓愈、李商隱、朱載堉、許衡及竹林七賢山濤、向秀等歷史文化名人故里。在這里人文氣息濃郁,近幾年美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)也是發(fā)展迅速,相較于其他培訓(xùn)機(jī)構(gòu),少兒美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。

一、辦學(xué)規(guī)模不一,層次分化

焦作地區(qū)美術(shù)輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)品類繁多,參差不齊,根據(jù)調(diào)查,我按著以下層次分類:(一)高端品牌類。這種以連鎖品牌加盟方式的培訓(xùn)模式,是當(dāng)下較為活躍的輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)類型,據(jù)考察,焦作地區(qū)現(xiàn)有以連鎖品牌形式經(jīng)營(yíng)的美術(shù)輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)有5家(不包含正在籌建)。以筆者考察的X繪畫(huà)機(jī)構(gòu)一店(分南北兩所校區(qū))為例,機(jī)構(gòu)面積較大,活躍在城市人口學(xué)校集聚較多的中心商業(yè)地帶,地理位置優(yōu)越。該機(jī)構(gòu)專門(mén)以教授少兒美術(shù)為主,倡導(dǎo)少兒觸覺(jué)繪畫(huà)理念,除相關(guān)美術(shù)課程的學(xué)習(xí)外,不再培訓(xùn)其他科目。這種少兒美術(shù)機(jī)構(gòu)目的性強(qiáng),自有統(tǒng)一的課程體系,設(shè)施先進(jìn),可以滿足3~12歲階段少兒的美術(shù)學(xué)習(xí)需求。這種培訓(xùn)機(jī)構(gòu)費(fèi)用相對(duì)較高,但是受到了對(duì)環(huán)境及服務(wù)有較高要求的家長(zhǎng)青睞。(二)特色組織類。是一種專業(yè)的少兒美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu),也是焦作地區(qū)少兒美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)中占有率較高的一種類型,這種類型的輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)往往規(guī)模不大,學(xué)科針對(duì)性較強(qiáng),以特色少兒美術(shù)培訓(xùn)為主,沒(méi)有其他學(xué)科的教授,目的明確,口碑較好。以考察的Z美術(shù)機(jī)構(gòu)為例,機(jī)構(gòu)位置在學(xué)校周邊,相對(duì)較有生源優(yōu)勢(shì),但不會(huì)選擇租金較高的辦公樓或者商業(yè)區(qū),設(shè)備相對(duì)齊全,全年開(kāi)課,課程豐富多樣,以少兒繪畫(huà)(油畫(huà)棒、彩鉛),手工制作、創(chuàng)意美術(shù)、國(guó)畫(huà)等多種美術(shù)課程為主,但相對(duì)師資薄弱,沒(méi)有較為完整的課程體系,不過(guò),相對(duì)的價(jià)位優(yōu)勢(shì),也是受到大多數(shù)家長(zhǎng)的歡迎的原因之一。(三)社區(qū)綜合類。這種培訓(xùn)機(jī)構(gòu)里邊除了美術(shù)科目的培訓(xùn)外,還兼顧其他學(xué)科的培訓(xùn),如焦作地區(qū)的L藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)里面設(shè)置有音樂(lè)、鋼琴、舞蹈、美術(shù)、語(yǔ)言等多種科目,美術(shù)僅作為該培訓(xùn)班機(jī)構(gòu)中的一種。由于該類機(jī)構(gòu)學(xué)科設(shè)置多,所需班級(jí)較多,機(jī)構(gòu)位置往往選擇租金較為低廉的場(chǎng)所,如多家培訓(xùn)機(jī)構(gòu)集結(jié)在一起的寫(xiě)字樓或者緊鄰社區(qū)的商住樓。機(jī)構(gòu)涉及學(xué)科較多,對(duì)師資和設(shè)備的考驗(yàn)較高,有些機(jī)構(gòu)難免存在不專業(yè)及落后的現(xiàn)象。(四)家庭教師類。根據(jù)走訪發(fā)現(xiàn),這種類型主要有兩種模式,第一種是部分有專業(yè)特長(zhǎng)的美術(shù)工作者或者愛(ài)好者會(huì)在家庭開(kāi)設(shè)“小課堂”,這類少兒美術(shù)培訓(xùn)以單一專長(zhǎng)為主,如國(guó)畫(huà)、素描、彩鉛畫(huà)等,相關(guān)專長(zhǎng)突出的美術(shù)工作者往往會(huì)收納慕名求學(xué)的學(xué)生,規(guī)模較小,術(shù)業(yè)專攻,本次走訪遇到這種類型的家庭課堂,它是介于培訓(xùn)和師承兩者之間,往往利用畫(huà)家自己的畫(huà)室或者工作室,不需要專門(mén)開(kāi)辟課堂形式,畫(huà)家畫(huà),學(xué)生學(xué),為少兒建立大師級(jí)的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。第二種是家教上門(mén)教學(xué),這種培訓(xùn)方式是一對(duì)一授課,往往多見(jiàn)于急切出成果的需求,但層次高低不等,家長(zhǎng)選擇時(shí)也多以參考口碑為主。

二、班級(jí)設(shè)置

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消極教育下的少兒教育論文

一、盧梭提出“消極教育”的時(shí)代背景與我國(guó)的現(xiàn)狀

2~12歲的少兒主要分為兩大階段:1.2~6歲的學(xué)前階段;2.7~12歲的小學(xué)階段。近十幾年來(lái),我國(guó)的學(xué)前教育(2~6歲)和小學(xué)教育(7~12歲)得到了較快的發(fā)展,但同時(shí)也存在很多問(wèn)題。模式化的束縛思想以及填鴨式教育仍然存在,偏重教育的知識(shí)性,強(qiáng)調(diào)結(jié)果的惟一性,成年人的浮躁心態(tài)對(duì)孩子們的價(jià)值觀、人生觀也造成了很大的影響。對(duì)于第一階段,目前學(xué)前教育“知識(shí)化”日趨嚴(yán)重,家長(zhǎng)花費(fèi)大量時(shí)間和金錢(qián)“培養(yǎng)”孩子,擔(dān)心孩子輸在起跑線上。更有很多“愚蠢”的家長(zhǎng)由于攀比心理的作怪,違背了孩子的心理特征,拔苗助長(zhǎng),使得孩子從懂事開(kāi)始便有學(xué)習(xí)壓力,產(chǎn)生厭學(xué)心理;對(duì)于第二階段,由于小學(xué)教育重視“知識(shí)教育”,學(xué)校和老師急于拿出能讓家長(zhǎng)看得到的教學(xué)成果,變向地形成仍然重視“應(yīng)試教育”。學(xué)生的天性沒(méi)得到很好的引導(dǎo)和發(fā)掘,相反,起到相反的效果。小學(xué)生從小學(xué)寫(xiě)虛假作文———千篇一律的謊話、一個(gè)模版的的作文模式。在孩子們正是對(duì)世界充滿疑問(wèn)、充滿好奇時(shí),壓抑其思維,最終導(dǎo)致其缺乏創(chuàng)造性思維培養(yǎng),缺乏學(xué)習(xí)以外所有能力的培養(yǎng),忽視學(xué)生身心健康。學(xué)校的“道德教育”更多地是在試卷上、文字里、口頭上體現(xiàn)。

二、“消極教育”具體內(nèi)容

盧梭指出,從嬰兒出生起,就該在他心靈周圍筑起一道圍墻。因?yàn)椤俺鲎栽煳镏髦值臇|西,都是好的,而一到了人的手里,就全變壞了?!币虼耍匀蝗说呐囵B(yǎng)和教育,不是積極的教育,而是要阻止去做某些事情,讓自然說(shuō)話。這是所有教育中最重要的和最有用的教育法則。顯然,這個(gè)法則是損益而不是獲得,是減法而不是加法。在盧梭看來(lái),不用向2~12歲的孩子灌輸?shù)赖潞椭R(shí),而是防止孩子們的心沾染罪惡,防止他的思想產(chǎn)生謬見(jiàn)。若什么都不教反而會(huì)創(chuàng)造教育的奇跡。這個(gè)階段最重要的是鍛煉孩子的身體、器官、感覺(jué)和體力。在孩子達(dá)到理性的年齡之前,不用接受觀念,而只需接受形象。消極教育的基本準(zhǔn)則是不按成年人的要求和期望來(lái)管教學(xué)生,要順其自然地在孩子2~12歲這一兒童理性睡眠期讓他們的心靈順應(yīng)自然的法則而不是順應(yīng)認(rèn)為制訂的法則。

1.沒(méi)有道德教育

盧梭提出的第一點(diǎn)———“沒(méi)有道德教育”,并不是不注重道德教育,相反,他很注意道德教育,但更看重實(shí)際的效果。如果孩子在12歲前,在他們理性開(kāi)啟之前被成年人用大人的思維和想法去強(qiáng)迫,去命令式地教育,則會(huì)起到本末倒置的效果。對(duì)于孩子們來(lái)講,學(xué)拳容易改拳難。在孩子的心靈還未發(fā)展到理性的能力之前應(yīng)以“不教”為“教”的方法去讓孩子自然地發(fā)展,防止他們?nèi)旧洗笕说钠?jiàn)或不良習(xí)慣。

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少兒舞蹈教育研究論文

內(nèi)容摘要:舞蹈教育在培養(yǎng)少兒的創(chuàng)造力方面具有其他學(xué)科不可替代的獨(dú)特功能。少兒舞蹈教育應(yīng)改變傳統(tǒng)的教育模式,定位于培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力——營(yíng)造平等和諧愉快的學(xué)習(xí)氛圍,讓孩子回歸自然,引發(fā)他們的創(chuàng)造沖動(dòng);然后由老師引導(dǎo)和啟發(fā),通過(guò)多種“即興”舞蹈訓(xùn)練來(lái)傳授舞蹈知識(shí),挖掘孩子的創(chuàng)造潛能,培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造能力。另外,教師在編排節(jié)目時(shí)注重讓學(xué)生參與思考和創(chuàng)造。

關(guān)鍵詞:舞蹈教育少兒舞蹈創(chuàng)造力模仿探索即興

沒(méi)有創(chuàng)造就沒(méi)有人類生活的發(fā)展。英國(guó)科學(xué)家黑克舍說(shuō)過(guò):“在每一項(xiàng)偉大發(fā)現(xiàn)的背后總是伴隨著想象力和創(chuàng)造力的充分發(fā)揮?!眲?chuàng)造力在人的一生中都起著重要的作用,它作為一種能力,是需要培養(yǎng)的。兒童時(shí)期是人的生命進(jìn)程中思維、學(xué)習(xí)與創(chuàng)造最活躍的時(shí)期,對(duì)周圍世界充滿好奇,對(duì)一切未知事物充滿興趣。他們善于幻想和想象,是進(jìn)行創(chuàng)造力培養(yǎng)的最佳時(shí)期。因此,創(chuàng)造力的培養(yǎng)需從少兒開(kāi)始。

舞蹈作為素質(zhì)教育的重要方面,涵蓋了文學(xué)、戲劇、音樂(lè)、美術(shù)等學(xué)科內(nèi)容,在弘揚(yáng)人的主體精神、促進(jìn)人的和諧發(fā)展,尤其在發(fā)掘人的創(chuàng)造潛能方面有著其他學(xué)科無(wú)法替代的獨(dú)特的作用。通過(guò)舞蹈教育,讓孩子參與舞蹈情境和情節(jié)的設(shè)定、動(dòng)作的編排以及表演,表達(dá)他們對(duì)事物的感受、想法,激發(fā)孩子們發(fā)現(xiàn)、探索的欲望。這對(duì)少兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)是不可或缺的。

一、我國(guó)少兒舞蹈教育的現(xiàn)狀

從學(xué)齡兒童學(xué)習(xí)舞蹈的情況看,年齡越大,學(xué)舞蹈的人就越少。每個(gè)正常的人一出生就會(huì)手舞足蹈,在學(xué)齡前常會(huì)在大人的歡笑中伴著音樂(lè)高興地跳著自編的舞蹈?!昂⒆邮翘焐乃囆g(shù)家”,他們天生好動(dòng),喜歡新鮮變化的事物,善于幻想。舞蹈這門(mén)綜合藝術(shù)給他們提供了良好的條件。然而,自從接受正規(guī)舞蹈教育后,本對(duì)舞蹈感興趣的孩子逐漸害怕上舞蹈課,甚至在舞蹈課上失去原有的信心,以致不再對(duì)舞蹈感興趣而放棄進(jìn)一步的學(xué)習(xí)。這是什么原因?經(jīng)過(guò)調(diào)查分析,主要有兩點(diǎn):第一,現(xiàn)行的少兒舞蹈教育方法是“口傳身教”,其主要表現(xiàn)為對(duì)動(dòng)作的模仿,同時(shí)貫穿著強(qiáng)化式、強(qiáng)制式、封閉式訓(xùn)練,老師怎么說(shuō),學(xué)生就怎么做,“一招一式、一板一眼”,上行下效,一遍又一遍地重復(fù)一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)組合。這種教育方法雖然是舞蹈教育的特殊性決定的,教育者也習(xí)慣將舞蹈作為一個(gè)固定要領(lǐng)灌輸給學(xué)生。但殊不知這一切可能抑制學(xué)生創(chuàng)造性思維的自由發(fā)展,使他們漸漸地喪失了主動(dòng)性而滋生了依賴性,不知不覺(jué)地扼殺學(xué)生的創(chuàng)造力。單一的模仿讓孩子感到枯燥,尤其對(duì)于模仿能力和舞蹈條件較差的孩子來(lái)說(shuō),動(dòng)作不及別人快,舞姿不夠優(yōu)美,容易使他們喪失對(duì)舞蹈的興趣。第二,絕大多數(shù)家長(zhǎng)認(rèn)為,學(xué)習(xí)舞蹈就是為了鍛煉形體、培養(yǎng)氣質(zhì)。當(dāng)他們把孩子送往舞蹈培訓(xùn)班學(xué)習(xí)后,希望老師在訓(xùn)練中對(duì)他們的孩子嚴(yán)格要求,他們最關(guān)心的是孩子的基本功有沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn),上過(guò)幾次舞臺(tái)。若孩子在這方面表現(xiàn)不佳,家長(zhǎng)可能就認(rèn)為孩子不行而打擊孩子的積極性,使孩子喪失學(xué)舞蹈的信心。傳統(tǒng)的舞蹈教學(xué)過(guò)多倚重于動(dòng)作模仿學(xué)習(xí)的接受學(xué)習(xí)方式,忽視了孩子發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式,這種偏向影響了孩子創(chuàng)造潛能的開(kāi)發(fā)和學(xué)習(xí)的興趣。在舞蹈教學(xué)過(guò)程中,讓孩子位于主體地位,并創(chuàng)造寬松的教學(xué)環(huán)境,這樣才有利于學(xué)生的自主精神和創(chuàng)造力的形成。通過(guò)創(chuàng)造表達(dá)個(gè)人思想和情感,它比一味地模仿更能讓人心情愉悅。

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