導(dǎo)語(yǔ)：透析文言文在高考中的應(yīng)用一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

文言文閱讀是語(yǔ)文高考的重要部分，所占的分?jǐn)?shù)比重近年來(lái)逐步提高。語(yǔ)文高考中的文言文試題重在考察學(xué)生的閱讀理解能力和分析能力。文言文的閱讀，除了文言作品由于年代久遠(yuǎn)的原因產(chǎn)生語(yǔ)言上的某些障礙，以及某些題材方面的差異之外，就閱讀規(guī)律和閱讀方法的把握，閱讀能力的培養(yǎng)而言，它與現(xiàn)代文的閱讀應(yīng)當(dāng)是一樣的，不能把文言文閱讀片面理解為就是掌握古漢語(yǔ)知識(shí)。具體來(lái)說就是要準(zhǔn)確把握文章主旨，對(duì)文中人物的思想或言行有準(zhǔn)確的理解，并能進(jìn)行基本評(píng)價(jià)，還要能對(duì)文章的寫作特點(diǎn)作基本評(píng)價(jià)。要達(dá)到這樣的要求，我認(rèn)為應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

一、著眼結(jié)構(gòu)，把握主旨

要理解和把握文章思路，必須從結(jié)構(gòu)入手。世界上任何事物都存在結(jié)構(gòu)，從結(jié)構(gòu)入手，是認(rèn)識(shí)事物的通途捷徑，對(duì)文章的認(rèn)識(shí)也不例外。通過結(jié)構(gòu)分析，可以沿波討源，梳理出文章的思路，從而對(duì)文章主旨有準(zhǔn)確的把握。一般來(lái)說，以議論為主的文章，通過對(duì)文中所選用的論據(jù)及其結(jié)構(gòu)的分析，要抓準(zhǔn)文章的中心論點(diǎn)。以韓愈的《師說》為例，文章先提出了從師學(xué)習(xí)的必要性和重要性，并且強(qiáng)調(diào)從師學(xué)習(xí)應(yīng)不分年齡長(zhǎng)少和身份貴賤。然后，聯(lián)系實(shí)際有感而發(fā)，通過很有說服力的三組對(duì)比，即古之圣人和今之眾人的對(duì)比；對(duì)待子弟從師和自己從師的態(tài)度對(duì)比；巫醫(yī)樂師百工和士大夫之族的對(duì)比，來(lái)進(jìn)一步說明從師學(xué)習(xí)的重要性，在此基礎(chǔ)上，文中再列舉圣人從師的例子來(lái)強(qiáng)調(diào)從師學(xué)習(xí)的重要性。作者就是通過鮮明的對(duì)比和逐層深入的論述，大大增強(qiáng)了文章的說服力，也使文章主旨得到了鮮明的體現(xiàn)。經(jīng)過這樣的結(jié)構(gòu)分析，我們就能夠準(zhǔn)確地把握住文章的主旨。再?gòu)挠浢韬蛿⑹聻橹鞯奈恼聛?lái)看，閱讀這類文章關(guān)鍵要抓住作者所記描的人或事物的特征，通過對(duì)人物的言行和事件過程的分析來(lái)把握人物特征，通過具體的記描和敘事，從而理解作者所要表達(dá)的思想情感。如《李將軍列傳》，在節(jié)選的文字里，司馬遷分別記敘了李廣射殺和俘獲匈奴射雕者，以假象迷惑匈奴大部隊(duì)，被匈奴抓獲后只身逃脫，射虎中石沒鏃，以及在匈奴重圍之中，身先士卒，穩(wěn)定軍心，在幾乎全軍覆沒的情況下堅(jiān)持到援兵到來(lái)。通過這些事例的生動(dòng)記描，司馬遷表現(xiàn)了李廣善射、多謀、無(wú)畏的性格特點(diǎn)。◎楊雋李廣功高如此，卻忠厚樸實(shí)，不善言辭，從不夸耀，以致司馬遷對(duì)李廣的人品發(fā)出深沉的感慨，作出了高度評(píng)價(jià)。因此，以敘事記描為主的文章，關(guān)鍵在于通過事例把握人物性格特點(diǎn)。

二、確立主次，整體把握

從系統(tǒng)的觀點(diǎn)來(lái)看，一篇文章就是一個(gè)有機(jī)的系統(tǒng)，文章中的各個(gè)部分就是這個(gè)有機(jī)系統(tǒng)中的一個(gè)結(jié)構(gòu)部件，它們都要受到文章主旨的支配，并為文章主旨服務(wù)。因此，在閱讀過程中，不能攻其一點(diǎn)，不及其余，僅就文章的某一部分來(lái)確定文章的主旨，而要認(rèn)真思考文章的每一個(gè)局部與文章主旨的有機(jī)聯(lián)系及其所處的地位和作用，這樣，才能做到從整體上去把握文章。另外，還要注意，由于文章思路系列的構(gòu)成和表現(xiàn)方法的選用都受到作者深層立體意識(shí)的支配，因此，文章中的各個(gè)部分就不是在同一平面上的并列，而是處在立體意識(shí)的不同層面之上，是有主次之分的。確立文章中各個(gè)部分的主次序列，將有助于梳理出文章清晰的思路。以蘇洵《六國(guó)論》為例，文章開頭以否定和肯定并舉的方式提出論斷，先是否定命題：“非兵不利，戰(zhàn)不善?！焙笫强隙}：“弊在賂秦?！苯又恼孪纫浴扒匾怨ト≈狻滩辉趹?zhàn)矣”這三句來(lái)論述“非兵不利，戰(zhàn)不善”這個(gè)否定命題，然后再論述“弊在賂秦”這個(gè)肯定命題，這是文章在論史部分的兩大層次。接下來(lái)在論述“弊在賂秦”時(shí)，又從賂者和不賂者兩方面來(lái)舉例闡述，即以證明“賂秦而力虧，破滅之道也”為主，以補(bǔ)釋“不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”為輔，這兩部分論述就構(gòu)成了主補(bǔ)關(guān)系。在充分論述的基礎(chǔ)上，文章最后由借古導(dǎo)轉(zhuǎn)向諷今的本旨，要北宋統(tǒng)治者吸取歷史教訓(xùn)，否則，就連歷史上的六國(guó)都不如了。經(jīng)過這樣區(qū)分不同主次序列的結(jié)構(gòu)分析，就可以梳理出文章論述觀點(diǎn)的思路，從而準(zhǔn)確把握文章的主旨了。

三、知人論世，評(píng)價(jià)特點(diǎn)

教材所選的文言文都是經(jīng)過千百年歷史檢驗(yàn)的文質(zhì)兼美的范文，這些文章在寫作方法上有許多特點(diǎn)可供我們借鑒，同時(shí)，這些文章大多出自名家之手，因此，在閱讀這些文章的時(shí)候，對(duì)許多文學(xué)史上的常識(shí)可以有所了解。同時(shí)，許多文章又都是作者在特定時(shí)候所寫，了解文章的寫作背景有助于加深對(duì)文章的理解，且有利于培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，即把文章分析和寫作背景聯(lián)系起來(lái)，并借此了解作者的生活年代、字、號(hào)、重要經(jīng)歷和代表作品，這樣對(duì)于作家作品的掌握比起死記硬背的方法效果就會(huì)來(lái)得明顯。一般來(lái)說，對(duì)文章特點(diǎn)的評(píng)價(jià)可從以下方面來(lái)進(jìn)行：如寫作角度的選擇，人物形象的刻畫，謀篇布局的獨(dú)到，材料的選擇布排，情、景、理三者的結(jié)合，聯(lián)想想象的運(yùn)用，形象生動(dòng)地表現(xiàn)方式，語(yǔ)言的特點(diǎn)等，在一篇文章內(nèi)，不可能都要涉及，只要抓住最有特點(diǎn)的一兩條進(jìn)行分析即可。如：柳宗元《愚溪詩(shī)序》，文章以“愚”統(tǒng)攝全篇，表達(dá)了自己遭受貶謫，心懷不平的憤懣之情。在文中作者反其意而用之，干脆說自己是因“愚”觸罪，實(shí)則是對(duì)保守勢(shì)力智愚不辨，黑白顛倒的辛辣嘲諷，也含蓄也表明自己并非真“愚”而不得不“愚”的激憤。這樣就在文章構(gòu)思上顯示了其獨(dú)到之處。另外，文章還通過運(yùn)用歷史上的事例，進(jìn)一步含蓄地說明，所謂的“愚”，有時(shí)恰恰是一種高尚品格或睿智的體現(xiàn)。與此同時(shí)，在閱讀這篇文章時(shí)，還應(yīng)當(dāng)了解柳宗元的字、號(hào)及其因參加永貞革新而被貶的經(jīng)歷。此外，對(duì)于柳宗元的主要作品，如《永州八記》；他和韓愈一起倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)以及他對(duì)唐代散文的貢獻(xiàn)，如唐宋八大家等文學(xué)史常識(shí)，也可以進(jìn)一步加深理解。

四、立足教材，整理拓展

高三復(fù)習(xí)階段，每位學(xué)生都做了一定數(shù)量的練習(xí)卷，課外文言文篇章或語(yǔ)段的閱讀分析也做了不少，這里有必要指出，教材之外的篇章或語(yǔ)段閱讀訓(xùn)練固然重要，但不能本末倒置，拋開教材只做課外練習(xí)。因?yàn)橛嘘P(guān)文言文知識(shí)的檢測(cè)考核都來(lái)自教材，特別是古漢語(yǔ)的一些實(shí)詞解釋和特殊句式，都是在教材里曾經(jīng)出現(xiàn)過的，在試卷里只不過是把它們放在一篇你沒有讀過的文章里來(lái)進(jìn)行檢測(cè)，看你在另外的語(yǔ)境里是否能掌握這些實(shí)詞的解釋和特殊句式的用法，即考試時(shí)給的是教材之外的文章，但考核的知識(shí)是教材中學(xué)習(xí)過的，所以，在高考復(fù)習(xí)的最后幾天，我感到還應(yīng)當(dāng)把教材看熟，理解清楚。特別是有關(guān)古漢語(yǔ)知識(shí)的整理，必須結(jié)合教材的閱讀進(jìn)行。有些同學(xué)或許認(rèn)為，一些復(fù)習(xí)資料已經(jīng)比較系統(tǒng)地整理歸納了古漢語(yǔ)知識(shí)，沒有必要再做這方面的工作，許多同學(xué)花了很多時(shí)間去背那些資料上的古漢語(yǔ)知識(shí)，但實(shí)際上，經(jīng)過平時(shí)的練習(xí)檢測(cè)，這樣做的效果并不明顯，原因就在于它拋開了教材。復(fù)習(xí)資料上的歸納都是以例句形式出現(xiàn)的，看上去整理得比較全面，但因?yàn)闆]有具體的語(yǔ)境，同學(xué)所掌握的其實(shí)還是零散的知識(shí)點(diǎn)，許多同學(xué)又是采取死記硬背的方法，但一聯(lián)系具體語(yǔ)境，還是派不上用處，因此，古漢語(yǔ)知識(shí)的整理必須結(jié)合對(duì)教材的閱讀理解來(lái)進(jìn)行。

下面再說說應(yīng)掌握的古漢語(yǔ)知識(shí)重點(diǎn)：

從高中語(yǔ)文的課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，古漢語(yǔ)知識(shí)的考察主要涉及到以下方面：①通假字；②古今異義的詞；③一詞多義；④詞類活用；⑤特殊句式（倒裝、被動(dòng)、省略、判斷）等。在同學(xué)們已進(jìn)行系統(tǒng)復(fù)習(xí)整理的基礎(chǔ)上，還要抓住重點(diǎn)。一般來(lái)說，同學(xué)們感到困難較大的是古今異義的實(shí)詞和具有多個(gè)義項(xiàng)的實(shí)詞，這兩者往往影響到對(duì)文章的閱讀理解。因此，在最后階段，要結(jié)合教材的閱讀，對(duì)這兩方面的知識(shí)再作歸納整理和熟記。例如動(dòng)詞“攝”，在現(xiàn)代漢語(yǔ)里指“攝影”、“拍攝”。而在文言文里用法就有較大差異，在我們讀過的文章里，它就有這樣一些義項(xiàng)：①整頓、管理。如司馬遷《信陵君竊符救趙》中有“侯生攝敝衣冠”。②夾處兩物間。如《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》“千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間”。如果我們不了解它的這些詞義，在閱讀古文時(shí)就可能按今天的意義去理解，其結(jié)果也只能是望文生義了。而在整理的同時(shí)，還要牢牢記住這類詞的不同義項(xiàng)，這樣，在閱讀教材之外的文言文時(shí)，我們就可以多幾條比較、思考的途徑，為準(zhǔn)確理解提供條件了。

總之，在閱讀教材的選文時(shí)，關(guān)鍵是要抓住那些義項(xiàng)古今差異很大的詞，因?yàn)檫@往往也是命題教師考察你是否讀懂文言文的出題依據(jù)。當(dāng)然，在教材中的文章已經(jīng)掌握得比較好的情況下，適當(dāng)向課外拓展，有針對(duì)性地做一些文言文閱讀訓(xùn)練，以檢測(cè)自己閱讀文言文的能力和對(duì)古漢語(yǔ)知識(shí)掌握的程度也是必要的。復(fù)習(xí)中，同學(xué)們還可以選一些沒有標(biāo)點(diǎn)過的文言文片斷做些斷句練習(xí)，這將有助于增加文言文閱讀理解的熟練程度。