導(dǎo)語：農(nóng)村小學(xué)語文習(xí)作教學(xué)研究一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

【摘要】在目前的語文習(xí)作教育中，為了使學(xué)生能夠更好地學(xué)習(xí)，教師應(yīng)有效地將教學(xué)與當(dāng)?shù)匚幕Y源結(jié)合起來。本文研究鄉(xiāng)土文化資源融入農(nóng)村小學(xué)語文習(xí)作教學(xué)的方法，得出教師應(yīng)實(shí)現(xiàn)課內(nèi)教育資源與鄉(xiāng)土文化的結(jié)合，設(shè)置有導(dǎo)向性的寫作題目，通過綜合實(shí)踐豐富文章情感。不斷拓寬學(xué)生語文學(xué)習(xí)的渠道，促進(jìn)學(xué)生對(duì)語文的生活化應(yīng)用。

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)土文化；寫作題目；文章情感

新課標(biāo)指明：“幾乎我國的所有地區(qū)都有自然文化資源的存在，各區(qū)域都有社會(huì)和人文課程資源，應(yīng)充分發(fā)掘區(qū)域文化資源，并積極加以開發(fā)和利用?！苯處煈?yīng)帶領(lǐng)學(xué)生展開自然探索和利用社會(huì)資源進(jìn)行作文練習(xí)，不僅有助于擴(kuò)大學(xué)生學(xué)習(xí)語言技能的途徑，而且也有助于更實(shí)際、更具體地學(xué)習(xí)語言技能，同時(shí)提高學(xué)生的總體語文學(xué)習(xí)能力，增進(jìn)兒童對(duì)鄉(xiāng)土文化的理解和熱愛。

1課內(nèi)教育資源與鄉(xiāng)土文化的結(jié)合

教學(xué)材料是小學(xué)語文教學(xué)的重要資源，在新課改的廣泛背景下，教師對(duì)創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)日益提高，并在現(xiàn)有教材中納入了許多鄉(xiāng)土文化資源。例如，在學(xué)習(xí)《黃山奇石》這一課時(shí)，可以從一個(gè)基于預(yù)習(xí)的方向和角度開始，讓學(xué)生了解作者對(duì)黃山的描述，以及故鄉(xiāng)的壯觀風(fēng)景，教師們可以在這里引用當(dāng)?shù)氐淖匀簧矫}資源以及歷史遺跡，在預(yù)習(xí)活動(dòng)中學(xué)生可以先搜索信息，然后以文字形式提交。在集體上課的時(shí)候，學(xué)生們可以分享交流，在課堂的最后，教師評(píng)選出“最美家鄉(xiāng)代言人”。僅僅描述家鄉(xiāng)的文化并不能使學(xué)生更好地了解文化傳播的內(nèi)在精神。通過預(yù)習(xí)的形式，與課文材料結(jié)合起來，不僅有助于發(fā)展同學(xué)們的自學(xué)能力、語言組織能力和書寫能力，而且教師利用評(píng)選的方式有助于通過競(jìng)爭提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。將鄉(xiāng)土文化納入語文習(xí)作教學(xué)使學(xué)生能夠有更多機(jī)會(huì)接觸到鄉(xiāng)土文化，事實(shí)上語文知識(shí)與日常生活密切相關(guān)，因此將鄉(xiāng)土文化融入語文習(xí)作教學(xué)還能激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，提高同學(xué)們的語文學(xué)習(xí)成績。比如小學(xué)四年級(jí)的語文習(xí)作題目是《推薦一個(gè)游玩的好地方》。這是一項(xiàng)綜合性的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使學(xué)生能夠集體收集和匯編關(guān)于鄉(xiāng)土的文化和傳統(tǒng)，包括古代的遺物、當(dāng)?shù)氐慕艹鋈宋?、飲食?xí)慣等方面的信息。如此一來同學(xué)們也就能更加了解家鄉(xiāng)的文化和傳統(tǒng)。在家里和課堂上向父母、教師和同學(xué)介紹自己知道的家鄉(xiāng)文化。學(xué)生可以通過學(xué)習(xí)角色、文化習(xí)俗等更加熱愛自己的家鄉(xiāng)[1]。通過對(duì)家鄉(xiāng)杰出人物的研究，提高學(xué)習(xí)的積極性和激發(fā)愛國精神，創(chuàng)造一種有利的教育環(huán)境，不斷提高同學(xué)們的學(xué)習(xí)效率。教師必須意識(shí)到學(xué)生是教學(xué)的主體，并在教學(xué)中充分體現(xiàn)這一思想。為了更有效地提高教學(xué)質(zhì)量，教師必須合理地引導(dǎo)學(xué)生走上正確的學(xué)習(xí)道路，并培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語文習(xí)作學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)校內(nèi)展開的寫作教學(xué)，一直存在的一個(gè)問題是學(xué)生之間的水平差異很大，僅僅用課本中的教學(xué)內(nèi)容不足以提高學(xué)生的語文審美水平。要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和思想邏輯，就需要開展一些課外活動(dòng)，這些課外活動(dòng)往往最能激發(fā)學(xué)生的興趣，不僅豐富同學(xué)們的課外生活，而且還促進(jìn)綜合學(xué)習(xí)的發(fā)展。

2教師設(shè)置有導(dǎo)向性的寫作題目

為了更好地指導(dǎo)學(xué)生使用當(dāng)?shù)刭Y源來撰寫作文，教師應(yīng)在其中發(fā)揮指導(dǎo)作用，可以幫助學(xué)生在實(shí)踐中創(chuàng)建展示當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土文化風(fēng)格的寫作科目。學(xué)生根據(jù)教師給出的主題寫作，根據(jù)教師給出的鄉(xiāng)土文化資源，學(xué)生做出描述，有明確的目標(biāo)，并知道如何做，如何寫。教師可以通過讓學(xué)生了解周圍地區(qū)的豐富的資源，并在學(xué)生寫作過程中為其指出明確的寫作方向，例如，教師可以設(shè)計(jì)這樣的寫作主題：美麗的×××，我愛你！在提出這一主題之后，大多數(shù)學(xué)生可能會(huì)對(duì)×××提出質(zhì)疑，因此，教師必須引導(dǎo)學(xué)生分析在生活中有哪些地方被認(rèn)為是美麗的，或者是資源充足的。這樣，學(xué)生們就可以寫出與寫作主題內(nèi)容相關(guān)的文章。另外學(xué)生在校學(xué)習(xí)，以前會(huì)在不同地點(diǎn)開展的實(shí)地的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，在這些活動(dòng)中，學(xué)生往往會(huì)陷入思考，也就產(chǎn)生了很多的感悟。教師也可以引導(dǎo)學(xué)生將這些感悟落實(shí)到紙上，也就完成這一教學(xué)過程中的起草工作。所進(jìn)行的調(diào)查和分析表明，教師非常需要設(shè)置一些導(dǎo)向性較強(qiáng)的題目，來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語文習(xí)作。這種方法也可以有效地激發(fā)學(xué)生的寫作欲望，而且隨著教科書的質(zhì)量不斷提高，內(nèi)容不斷發(fā)生改變，教師還需要開展更多的題目起草工作，以制定更有效和更具體的習(xí)作主題，指導(dǎo)學(xué)生取得寫作成果，并進(jìn)一步提高兒童的作文質(zhì)量。

3通過綜合實(shí)踐豐富文章情感

所有人的故鄉(xiāng)都已經(jīng)發(fā)展了很多年，故鄉(xiāng)的歷史是豐富的資源，這被稱為鄉(xiāng)土文化的底蘊(yùn)。對(duì)文化基礎(chǔ)的充分了解和掌握，可以在一定程度上幫助學(xué)生提高寫作能力，積累豐富的寫作材料，這其中就包含了很多真實(shí)的例子。教師可在課堂上設(shè)立一個(gè)鄉(xiāng)土文化資源研究小組，主要研究和探索故鄉(xiāng)的文化遺產(chǎn)。詳細(xì)記錄各種故事和傳說，并記錄在一個(gè)固定的筆記本上，以便于查閱。通過這些活動(dòng)使學(xué)生能夠收集許多故事，積累更多的寫作材料。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生采取主動(dòng)行動(dòng)，與農(nóng)村地區(qū)的老年人多交流溝通。從各個(gè)角度完善鄉(xiāng)土文化故事和真實(shí)事件，還原歷史。來自家鄉(xiāng)的歷史性傳說是城市味道的重要組成部分，在一個(gè)普通的村莊，即便是一座古老的橋、一棵高大的銀杏樹、一座古老的房子，在巨大的歷史包袱下都發(fā)生過很多豐富的故事，一代又一代住在這里的村民，一個(gè)又一個(gè)故事輪番上演，在正常的生活中發(fā)生著非凡的故事[2]。教師可以帶學(xué)生去看望村里的長者，交流長者們年輕時(shí)發(fā)生的故事，包括父親的故事、爺爺?shù)墓适?、爺爺?shù)母赣H的故事。例如，當(dāng)學(xué)生們寫“百年銀杏”時(shí)，教師們可以帶學(xué)生們?nèi)ヒ粋€(gè)有古老銀杏樹的村莊，去觀賞樹木、擁抱樹干、觸摸銀杏樹的樹皮，傾聽銀杏樹內(nèi)心的聲音，找到銀杏樹的根源，聽村里的老人和老樹的故事，從而豐富學(xué)生習(xí)作的情感和內(nèi)容。

4發(fā)掘自然景觀中的寫作資源

將自然景觀作為寫作素材是一個(gè)很好的選擇，為實(shí)現(xiàn)較好的教學(xué)效果，教師可帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)大自然，在這一過程中，教師必須讓學(xué)生注意觀察自然景觀，觀察自然植被，品嘗大自然的味道。要知道生活中的事物沒有什么比自然更美，在鄉(xiāng)村環(huán)境中有著不同的自然景觀，教師要能夠提高學(xué)生的審美水平，發(fā)現(xiàn)小橋之美、小木屋之美、海之美、河之美，為了培養(yǎng)學(xué)生的美學(xué)意識(shí)和積累豐富語文寫作材料，教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生在課下走進(jìn)自然，脫離課堂的束縛。例如，教師可以組織學(xué)生參觀一些寺廟，進(jìn)行實(shí)際探索活動(dòng)，這些活動(dòng)可以與春季和秋季的旅行結(jié)合起來，這會(huì)大大引起學(xué)生的參與興趣。在實(shí)踐中，學(xué)生們不會(huì)受到課堂學(xué)習(xí)的束縛，更放松，也有更好的學(xué)習(xí)條件。教師可以指導(dǎo)學(xué)生制作植物標(biāo)本或準(zhǔn)備農(nóng)家野餐。讓學(xué)生用眼睛看，用耳朵聽，用鼻子呼吸，用手操作。這項(xiàng)活動(dòng)不僅是為了獲得有用的寫作材料，而且也是為了培養(yǎng)學(xué)生的行動(dòng)能力。學(xué)生一旦掌握了知識(shí)，在寫作的過程中就會(huì)更加順利。例如，學(xué)生們?cè)趯懽鳌睹利惖奶烊泛汀肚锾斓奶镆啊窌r(shí)，往往無從下手，由于缺乏靈感，寫出的文章總是過于空洞，通過實(shí)地經(jīng)驗(yàn)和豐富的學(xué)習(xí)過程，學(xué)生在寫作時(shí)才能洋洋灑灑豐富文章內(nèi)容。

5豐富學(xué)生的勞作體驗(yàn)

例如，教師可以組織一個(gè)實(shí)地勞作活動(dòng)，讓學(xué)生了解農(nóng)村勞作生活的特點(diǎn)，并讓學(xué)生參加力所能及的勞作活動(dòng)，以獲得實(shí)地生活的技能。指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)，寫作“我眼中的鄉(xiāng)村生活”。通過實(shí)地的勞作體驗(yàn)使學(xué)生們更深入和更仔細(xì)地了解與鄉(xiāng)村勞作條件有關(guān)的知識(shí)，以便開展語文寫作活動(dòng)，獲得更多關(guān)于文章寫作的信息材料。學(xué)生們前往農(nóng)村地區(qū)，了解農(nóng)民在黎明、日落時(shí)所做的工作。農(nóng)民自給自足，日子往往是艱苦的，而且要非常節(jié)約[3]。農(nóng)村地區(qū)種植多種農(nóng)作物，雖然很多學(xué)生都來自農(nóng)村，但是卻只有很少的學(xué)生在家里從事過農(nóng)業(yè)勞作，因此大多數(shù)學(xué)生都非常感興趣。教師可以利用學(xué)生的這一特點(diǎn)，組織學(xué)生參加播種、施肥活動(dòng)，體驗(yàn)農(nóng)民的生活，從而積累更多真實(shí)的寫作材料。

6結(jié)束語

綜上所述，目前學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)受到廣泛關(guān)注，各個(gè)地區(qū)豐富的鄉(xiāng)土文化可以為學(xué)生的綜合語言學(xué)習(xí)提供持續(xù)的資源動(dòng)力，教師可以合理地利用鄉(xiāng)土文化來幫助學(xué)生進(jìn)行綜合性的語文習(xí)作學(xué)習(xí)，這不僅能推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展，也能促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)：

[1]李小娟.鄉(xiāng)土文化資源在農(nóng)村小學(xué)語文習(xí)作教學(xué)中的應(yīng)用[J].小學(xué)時(shí)代，2020，(20)：28-29.

[2]李茂林.淺談鄉(xiāng)土文化資源在小學(xué)語文教學(xué)中的運(yùn)用[J].文理導(dǎo)航(下旬)，2020，(07)：50+52.

[3]王淑霞，蒲岳山.山區(qū)小學(xué)作文教學(xué)中如何利用鄉(xiāng)土文化資源[J].中華辭賦，2018，(12)：241-242.

作者：吳薛爽 單位：荊楚理工學(xué)院