導(dǎo)語：教師的語言藝術(shù)研究3篇一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

第一篇

一、語言形象化

盧梭在《愛彌兒》中說：“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你教的東西?！倍恍┊a(chǎn)生厭學(xué)情緒的學(xué)生，多半是由于教師的語言枯燥乏味、黯然失色。要讓學(xué)生樂于接受你所講授的知識(shí)，必須創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，而教學(xué)風(fēng)格、課堂氣氛與教師的語言藝術(shù)密不可分。從課堂教學(xué)氛圍而言，他們更期望灌入耳際的是老師形象生動(dòng)、娓娓動(dòng)聽、充滿詩(shī)情畫意的語言，每一字每一句都能叩啟他們的心扉，獲得身臨其境的體驗(yàn)。因此，語文教師要具備較高的語言素養(yǎng)，把教學(xué)內(nèi)容講解得生動(dòng)些，讓學(xué)生在頭腦中形成一個(gè)個(gè)印象清晰的概念。從生理角度來看，小學(xué)生腦神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育還不成熟，要發(fā)展他們的邏輯思維，離不開形象思維的支撐。在他們的整個(gè)認(rèn)知發(fā)展過程中，事物的形象是他們進(jìn)行抽象概括的感性支柱，形象性能促使其抽象思維的深入與展開，使其順利地登上抽象概括思維的另一新臺(tái)階。對(duì)于他們而言，一些具體的東西更具吸引力，更能喚起其大腦皮質(zhì)的興奮度。因此，教學(xué)中使用形象化的語言，有助于學(xué)生知識(shí)的理解和記憶。例如在《鳥的天堂》時(shí)，有這樣一句話：“那翠綠的顏色明亮的照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)生命在顫動(dòng)?！蔽野褜W(xué)生帶入真實(shí)的情景，以其他樹代替榕樹，讓學(xué)生觀察教室外樹葉在微風(fēng)中顫動(dòng)的各種姿態(tài)。然后引導(dǎo)學(xué)生說：“綠葉有的輕輕搖擺，有的左右旋轉(zhuǎn)，有的互相簇?fù)恚械陌l(fā)出沙沙的響聲?！苯處煹恼Z言要力求形象生動(dòng)，使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出多姿多彩、百花爭(zhēng)艷的景象，讓學(xué)生把學(xué)習(xí)當(dāng)成是在百花園中的暢心漫游。

二、語言靈活化

教學(xué)是雙邊活動(dòng)，教學(xué)形勢(shì)常常由于意外情況而出現(xiàn)新的變化。如何應(yīng)付千變?nèi)f化的教學(xué)形勢(shì)，根據(jù)出現(xiàn)的新情況和學(xué)生的接受能力，靈活地調(diào)整教學(xué)語言、駕馭課堂教學(xué)呢？這需要教師具有應(yīng)變能力、教學(xué)機(jī)智和語言藝術(shù)。靈活而恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用教學(xué)語言，要求教師有敏銳的發(fā)現(xiàn)問題的能力與敏捷的思路，善于順著學(xué)生考慮問題的軌道，找出癥結(jié)所在，因勢(shì)利導(dǎo)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)語言點(diǎn)醒“夢(mèng)中人”，三言兩語地使學(xué)生恍然大悟，從而使教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行。這要求教師充分考慮學(xué)生的接受能力，對(duì)癥下藥，冷靜機(jī)智，耐心和藹，善于點(diǎn)撥調(diào)控，妙語引入。如我在教學(xué)《月光曲》一課時(shí)說了這樣一句話：“盲姑娘聽貝多芬彈了一首曲子后說：‘彈得多純熟?。「星槎嗌畎。∧?，您就是貝多芬先生吧？’對(duì)于一個(gè)素不相識(shí)的人來說，怎么從彈琴的聲音中聽出演奏的人來呢？”學(xué)生積極思考，但一時(shí)回答不上來。于是我就講給大家俞伯牙和鐘子期的故事。還沒講完，有的學(xué)生已經(jīng)舉起手：“盲姑娘就像鐘子期一樣，是貝多芬的知音?！闭n堂氣氛活躍了，問題也解決了。

三、語言幽默化

幽默是語言藝術(shù)的重要組成部分，它的正確使用會(huì)大大增強(qiáng)語言的感染力。幽默教學(xué)語言是指教師依據(jù)教學(xué)實(shí)情，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，靈活運(yùn)用的一種含蓄精練、詼諧有趣、富含哲理的語言，它是教師智慧的結(jié)晶。在課堂教學(xué)中如能運(yùn)用得當(dāng)，便會(huì)使教學(xué)語言具有針對(duì)性、情趣性、啟發(fā)性和指導(dǎo)性，從而收到更好的教學(xué)效果。但幽默不等于開玩笑，幽默也不是惡語，也不是庸語。幽默的語言能提高學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣和咀嚼課文的胃口，我在教《草船借箭》之前，先給他們提出一個(gè)問題：你們知道周瑜的母親姓什么？諸葛亮的母親又姓什么？同學(xué)們一臉困惑。我故賣關(guān)子后告訴大家：周瑜的母親姓紀(jì)，周瑜的母親姓何。根據(jù)是什么？因?yàn)橹荑づR死前哀嘆過一句：“既（紀(jì)）生瑜，何生亮！”這不是說“紀(jì)”生的周瑜，“何”生的諸葛亮嗎？那周瑜為什么這樣妒忌諸葛亮呢？學(xué)了《草船借箭》一文，就明白了。一陣哄堂大笑，既增長(zhǎng)了知識(shí)，又活躍了氣氛。

四、語言真誠(chéng)化

教師在教學(xué)中，首先要與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通，從而喚起學(xué)生內(nèi)心對(duì)教師的好感，使學(xué)生愉快地接受教師的教育。教師真誠(chéng)的語言，會(huì)拉近與學(xué)生的距離，使學(xué)生信任你。有一次上課鈴已響過，但黑板卻不見有人擦，按道理，責(zé)問一番也是理所當(dāng)然，更甚者可能大動(dòng)干戈。但我只是說了一句話：“或許是上節(jié)課的老師拖堂了，值日生沒顧得上擦。”于是我拿起黑板擦，三下五除二弄干凈了。從那以后，上課不擦黑板的事從來沒有發(fā)生過。教學(xué)語言的出神入化，能喚起人們所有的靈性。正是由于這種神奇的語言，教師、學(xué)生、作者的心靈發(fā)生碰撞。合格的語文教師一定要在語言藝術(shù)上狠下工夫，不斷增加自己的知識(shí)量，提高自己的語言修養(yǎng)，懂得運(yùn)用語言藝術(shù)提高課堂教學(xué)效率。優(yōu)秀的課是教師用優(yōu)秀的語言創(chuàng)作出來的。使用優(yōu)化的語言，或創(chuàng)作出優(yōu)課，也會(huì)培養(yǎng)出優(yōu)秀的教師。

本文作者:楊彥花工作單位:渭源縣清源一小

第二篇

（一）合理準(zhǔn)確，維系教學(xué)的科學(xué)性

教學(xué)語言作為一門專業(yè)性的語言，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)是其最為重要的特征之一。教學(xué)語言的目的是為了傳授給學(xué)生一定的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生一定的能力，它具有明確的目的性，圍繞著這個(gè)目的所實(shí)施的教學(xué)語言自然要具有一定的科學(xué)性、系統(tǒng)性、邏輯性。思想品德學(xué)科作為一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科，很多時(shí)候在表述的過程中都要用到一些專業(yè)性較強(qiáng)的語言，如果教師在使用語言的時(shí)候顛三倒四、張冠李戴、模棱兩可，必然會(huì)影響學(xué)生對(duì)知識(shí)的準(zhǔn)確理解。例如，在講到八年級(jí)下冊(cè)第五單元《與法同行》時(shí)，其中很多的語言表述在嚴(yán)謹(jǐn)性上的要求就頗高，我國(guó)的根本法律、基本法律就是兩個(gè)完全不同的概念，我國(guó)的根本法律只有一部，就是《憲法》，一切法律的制定都要以憲法為依據(jù)，而基本法律則包含很多，像是《刑法》、《民法通則》、《刑事訴訟法》、《民事訴訟法》等等，如果教師在表述的過程中不注意嚴(yán)謹(jǐn)性，會(huì)給學(xué)生造成理解上的誤區(qū)。類似這樣的例子在思想品德教學(xué)過程中有很多，如果教師在語言上不夠準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)，在語言的運(yùn)用上就有可能犯錯(cuò)誤，影響到整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的科學(xué)性。

（二）貼近學(xué)生，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的生活性

有人說，學(xué)習(xí)語文很重要，它可以使我們更好地與人交流；學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)很重要，它在我們的生活中有著實(shí)實(shí)在在的用處，就算上街買菜，也會(huì)用到數(shù)學(xué)知識(shí)；學(xué)習(xí)英語很重要，面對(duì)全球化的趨勢(shì)，英語是我們走向國(guó)際的必備工具……然而，說來說去，很少有人會(huì)提起思想品德學(xué)科，在大多數(shù)人的眼中，思想品德唯一的功能可能就是考試了。事實(shí)果真如此嗎？思想品德學(xué)科真的那么不實(shí)用嗎？事實(shí)上，思想品德是一門實(shí)用性很強(qiáng)的學(xué)科，人們之所以會(huì)對(duì)思想品德學(xué)科產(chǎn)生如此大的偏見，與教師不恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式也有著很大的關(guān)系。很多教師在開展思想品德教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，往往只知道照搬課本上的語言表述，空侃大道理，使得思想品德學(xué)科顯得那么高不可攀。為了避免思想品德學(xué)科被束之高閣，教師在上課的時(shí)候，在選擇語言的時(shí)候，一定要注意平易近人，讓思想品德學(xué)科充滿生活氣息，拉近與學(xué)生之間的距離，這而種具有生活性的語言也更容易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在教學(xué)“共同富裕”時(shí)，筆者就列舉了近年來我國(guó)所實(shí)施的“新型農(nóng)村合作醫(yī)療”、“最低生活保障”制度等，并給學(xué)生詳細(xì)地介紹了這些惠民政策到底能給廣大人民帶來什么樣的好處，使得學(xué)生意識(shí)到，課本上所說的共同富裕并不僅僅是一個(gè)口號(hào)，而是在一年又一年的不斷實(shí)踐中逐漸被實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。

（三）形象生動(dòng)，彰顯教學(xué)的靈動(dòng)性

初中階段的學(xué)生正處于一個(gè)思維轉(zhuǎn)型時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的學(xué)生，其思維方式依然是以形象思維為主，換句話說，相較于抽象性的知識(shí)，形象生動(dòng)的知識(shí)更容易為學(xué)生理解和接受。在初中思想品德學(xué)科中，有些內(nèi)容還是具有一定的抽象性的，而這部分內(nèi)容對(duì)于抽象思維較弱的初中生來說往往會(huì)構(gòu)成一些理解上的難點(diǎn)。因此，作為教師，要努力把一些抽象性較強(qiáng)的內(nèi)容通過形象生動(dòng)的語言變得更加直觀化，這樣無論是對(duì)于學(xué)生理解力的提高，還是學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)都具有相當(dāng)大的積極作用。例如，在講課的過程中，教師可以經(jīng)常性地采用一些比喻、擬人的方式來闡述較為抽象的知識(shí)點(diǎn)，也可以通過一些圖片、視頻等進(jìn)行教學(xué)語言的輔助，還可以利用一些面部表情、身體語言等來增加教學(xué)語言的立體化、生動(dòng)化，這樣通過各種手段，使得課堂上的教學(xué)語言不再顯得那么干癟無趣，使得平面化的知識(shí)變得更加立體直觀。

（四）詼諧幽默，體味教學(xué)的趣味性

幽默是一門藝術(shù)，對(duì)于從事教學(xué)工作的教師而已，掌握這門藝術(shù)顯得尤為重要。在教育體系中，思想品德學(xué)科承擔(dān)的是政治教育功能、德育功能，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的功能，思想品德學(xué)科這一系列的功能就決定了這門學(xué)科在內(nèi)容上具有相當(dāng)?shù)膰?yán)肅性。然而，初中階段的學(xué)生正處于一個(gè)活潑好動(dòng)、人生閱歷和經(jīng)驗(yàn)都尚顯不足的年齡段，很多時(shí)候，這些嚴(yán)肅性的內(nèi)容對(duì)于初中生來說會(huì)顯得過于沉悶，而如果教師在思品課堂上能夠運(yùn)用一些幽默的語言，原本嚴(yán)肅且略帶沉悶的話題，可能在教師一兩句的風(fēng)趣幽默的語言襯托下會(huì)立刻變得有趣起來。例如，筆者在給學(xué)生講到《與誠(chéng)信同行》這課的內(nèi)容時(shí)，就在上課的一開始，給學(xué)生來了一段模仿秀，模仿了一段小品《賣拐》的片段，看到教師聲形并茂的幽默表演，學(xué)生都樂了，一瞬間，原本略顯沉悶的課堂變得生動(dòng)有趣起來。語言是人們進(jìn)行表達(dá)和溝通的重要工具，在教學(xué)活動(dòng)中，語言在溝通教與學(xué)方面起到的作用是毋庸置疑的。對(duì)于教師而已，能否用好語言這門藝術(shù)，會(huì)直接決定教學(xué)活動(dòng)的效果。因此，作為一名初中思品教師，在開展教學(xué)活動(dòng)的過程中，一定要重視語言藝術(shù)的運(yùn)用，努力提高自己的語言素養(yǎng)，通過妙語生花的語言讓思品課堂變得熠熠生輝。

本文作者:陳祥偉工作單位:江陰市峭岐中學(xué)

第三篇

一、具有示范性

1.力求規(guī)范性，克服方言化。教師必須使用標(biāo)準(zhǔn)的、規(guī)范的普通話，在語音、詞匯、語法等方面都要符合國(guó)家普通話的要求，做到發(fā)音清楚、吐字準(zhǔn)確、不念錯(cuò)字、不使用方言。教師應(yīng)有意識(shí)地矯正自己的發(fā)音，用心學(xué)習(xí)普通話，克服方言土語的干擾，加強(qiáng)語言的基本功訓(xùn)練，盡量做到流利、準(zhǔn)確地使用普通話。2.力求邏輯性，克服隨意化。教師語言應(yīng)準(zhǔn)確，必須使語言內(nèi)容符合事物的客觀規(guī)律，必須根據(jù)思維邏輯準(zhǔn)確運(yùn)用概念，避免前后矛盾的語言。如有的教師表?yè)P(yáng)幼兒時(shí)喜歡說“：今天表現(xiàn)最好的有……”其實(shí)，一個(gè)“最”字表達(dá)的是獨(dú)一無二的意思，但教師卻隨意地在“最”后面說出了好多個(gè)名字。因此，教師在使用語言時(shí)應(yīng)力求邏輯性，避免因?yàn)殡S意而出現(xiàn)語言錯(cuò)誤。3.力求純潔性，克服粗俗化。語言不是一種孤立的現(xiàn)象，它與思想品德、文化素質(zhì)等密切相關(guān)。一個(gè)品德高尚的教師，他的語言應(yīng)該是純潔、文明、健康的，應(yīng)該能夠促進(jìn)幼兒的智力開發(fā)，能夠激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，能夠培養(yǎng)幼兒健康向上的情感。反之，粗俗的語言只能給幼兒帶來負(fù)面的影響。作為教師應(yīng)避免使用“滾出去”、“豬腦子”、“笨死了”等不文明的語言，要盡量使用醇美的語言去引導(dǎo)幼兒，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

二、體現(xiàn)人性化

1.尊重幼兒。孩子雖小，但他們也都有很強(qiáng)的自尊心，教師說話時(shí)若稍不注意就有可能傷害孩子的自尊心，給孩子的心靈或多或少地帶來一些消極的影響。所以，教師平時(shí)與幼兒說話時(shí)應(yīng)盡量注意保護(hù)孩子的“面子”。如小班的幼兒偶爾尿褲子是很正常的，但有些孩子尿了褲子不愿意告訴教師，怕教師說：“你怎么會(huì)尿褲子？”這樣一說，班上的其他小朋友就會(huì)笑話尿了褲子的幼兒。如果教師能照顧孩子的感受，不用帶有責(zé)備的質(zhì)問，而是蹲下來親切地、輕聲地說一句：“沒關(guān)系，我們悄悄地去辦公室換上干凈的褲子。放心吧，我會(huì)替你保密的，小朋友們不會(huì)發(fā)現(xiàn)的。”我想這樣，孩子們就不會(huì)有顧慮了，他們還會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生親切感和信任感。2.平等交談。在以往的教學(xué)中，教師常常會(huì)說這樣的話“：請(qǐng)坐好”“、請(qǐng)你跟我這樣做”等等。在這里，教師是作為指揮者的身份出現(xiàn)的?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要》中對(duì)教師角色進(jìn)行了重新定位，倡導(dǎo)“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者。”即要求教師視幼兒為平等的合作伙伴，常以商量的口吻和討論的方式指導(dǎo)幼兒的活動(dòng)，支持幼兒的探索。比如，當(dāng)幼兒不愿意幫教師收拾玩具時(shí)，教師可以用商量的口吻說：“你可以幫我一下嗎？”以此來得到幼兒的幫助，而不是用強(qiáng)制性的“必須要這樣做”、“那樣可不行”、“不許”、“不能”等語言，否則會(huì)阻礙幼兒主動(dòng)性的發(fā)展和創(chuàng)造性的發(fā)揮。3.因幼而異。教師語言的選擇和運(yùn)用必須考慮不同幼兒的接受能力，力求因幼而異。比如，對(duì)性格比較內(nèi)向、較為敏感、心理承受能力較差的幼兒，教師應(yīng)更多地用親切的語調(diào)、關(guān)懷的語氣和他們說話，以消除幼兒緊張的心理；對(duì)反應(yīng)較慢的幼兒，教師要有耐心，在語速上適當(dāng)?shù)胤怕恍?；?duì)脾氣較急躁的幼兒，教師的語調(diào)要顯得沉穩(wěn)，語速要適中，使幼兒的急燥情緒得以緩和。再如，對(duì)剛?cè)雸@的小班幼兒要多使用兒童化、擬人化的語言；而對(duì)稍大一些的中大班幼兒則要注意語言的堅(jiān)定和親切，使幼兒感到教師的話是經(jīng)過思考的，不是隨隨便便說的，是值得聽的。

三、力求藝術(shù)化

1“.趣”化。就是要求教師的語言要形象、生動(dòng)，富有趣味性，能夠貼近幼兒的心理。如在進(jìn)行故事教學(xué)時(shí)，教師講故事的語言應(yīng)該夸張、生動(dòng)，富有趣味性，用又粗又澀的聲音扮演“鴨爸爸”；用惡狠狠的腔調(diào)演繹“大灰狼”；用陰郁沉悶的怪聲表現(xiàn)“老巫婆”，以此激發(fā)幼兒的興趣，因?yàn)榭斩礋o物、枯燥乏味、呆板無力的語言會(huì)使幼兒昏昏欲睡，毫無興趣。教師要善于抓住幼兒的特點(diǎn)，用生動(dòng)、形象、富有感情、具有感染力、貼近幼兒生活的語言，有效地激發(fā)幼兒活動(dòng)的興趣。2“.激”化。就是要求教師的語言應(yīng)具有激勵(lì)性，鼓勵(lì)、支持是幼兒學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要前提，當(dāng)幼兒遇到問題不能正確解決、感到灰心與無望時(shí)，教師就要用激勵(lì)的語言引導(dǎo)幼兒。如在進(jìn)行科技活動(dòng)時(shí)，經(jīng)常會(huì)有幼兒不敢自己動(dòng)手操作，總想依賴教師，這時(shí)教師就可以鼓勵(lì)說：“你去嘗試一下，失敗了也沒關(guān)系呀！“”你試試看，這件事應(yīng)該難不倒你的。”這些語言對(duì)即將失去信心的幼兒來說，無疑是一種支持的力量，會(huì)成為幼兒解決問題的動(dòng)力。當(dāng)幼兒提出自己的發(fā)現(xiàn)和看法時(shí)，教師也應(yīng)及時(shí)鼓勵(lì)，不要吝嗇“真不錯(cuò)！“”你真行！“”你的想法很特別！”因?yàn)檫@些語言能給幼兒極大的鼓舞，并能激發(fā)他們進(jìn)一步探索的欲望。3“.詩(shī)”化。富有詩(shī)意，具有韻律美和節(jié)奏明快的語言可以使教學(xué)出神入化。如小班幼兒自理能力比較差，經(jīng)常將鞋子穿反，在教幼兒穿鞋子分清左右腳時(shí)，教師就擬人化地告訴幼兒：“左邊的鞋是鞋爸爸，右邊的鞋是鞋媽媽，爸爸和媽媽是一對(duì)好朋友，永遠(yuǎn)不吵架?！痹诮逃變函B衣服時(shí)，教師告訴幼兒：“扣子找扣眼，袖子找袖子，衣服彎彎腰，帽兒點(diǎn)點(diǎn)頭?！惫?jié)奏明快、朗朗上口的兒歌，使幼兒在詩(shī)情畫意的氛圍中輕松學(xué)會(huì)了穿鞋子、疊衣服的本領(lǐng)。4“.簡(jiǎn)”化。幼兒年齡小，理解能力較弱，這就決定了教師在使用語言時(shí)應(yīng)當(dāng)避繁求簡(jiǎn)。教師在與幼兒交談時(shí)應(yīng)使用句法結(jié)構(gòu)較為簡(jiǎn)短、詞匯涉及范圍較小的語句，如當(dāng)幼兒不愿意吃胡蘿卜時(shí)，教師如果說：“胡蘿卜里含有大量的胡蘿卜素，可以轉(zhuǎn)化成維生素A，給身體提供所需要的營(yíng)養(yǎng)，預(yù)防各種疾病，提高免疫力，所以小朋友們都要吃胡蘿卜?！边@樣的話，孩子們很不容易理解，自然效果就會(huì)不盡如人意。但如果簡(jiǎn)單地說：“胡蘿卜很有營(yíng)養(yǎng)，吃了對(duì)小朋友的身體有好處?！焙⒆觽兙蜁?huì)對(duì)胡蘿卜有新的認(rèn)識(shí)。教師語言應(yīng)力求簡(jiǎn)單、直白，盡量不用讓幼兒感到困難的長(zhǎng)句、復(fù)合句、并列句或功能句等。

四、做到多樣性

1.書面語?？赡苡械慕處煏?huì)說書面語在幼兒園使用不合適，其實(shí)書面語對(duì)于幼兒園的教學(xué)也有著舉足輕重的輔助作用。比如，兩組小朋友進(jìn)行背兒歌比賽，在黑板上給獲勝組的幼兒畫上一顆五角星，遠(yuǎn)比口頭表?yè)P(yáng)的效果要好得多；教新歌時(shí)，幼兒總是記不住歌詞，如果將每一句歌詞邊唱邊用一幅畫形象地展現(xiàn)在黑板上，幼兒就能根據(jù)圖畫很快地記住歌詞，這就是幼兒園非文字書面語的魅力。2.體態(tài)語。人的喜、怒、哀、樂等情緒與情感，可以通過臉部的表情和肢體的動(dòng)作顯現(xiàn)出來，人們把這種表情和動(dòng)作叫做體態(tài)語。幼兒教師的體態(tài)語對(duì)幼兒有強(qiáng)烈的感染作用，能使教育教學(xué)收到事半功倍的效果。比如，教師的微笑可以縮小與幼兒之間的距離，能使幼兒自然而然地形成一種內(nèi)在的親師感；教師的手勢(shì)或眼神的暗示能使幼兒在犯錯(cuò)時(shí)心神領(lǐng)會(huì)、自覺改正。教師在教學(xué)中運(yùn)用肢體動(dòng)作不僅能增加教學(xué)的趣味性，而且能使抽象的內(nèi)容變得更為直觀，從而使幼兒更容易理解。總之，恰當(dāng)?shù)厥褂皿w態(tài)語能夠使教學(xué)錦上添花。

本文作者:夏潤(rùn)紅工作單位:臨滄市臨翔區(qū)中心幼兒園