導(dǎo)語：民間美術(shù)在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的傳承一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：民間美術(shù)相對于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)而言具有顯著的特點(diǎn)，充分反映了我國人民對文化和色彩的追求。將民間美術(shù)應(yīng)用到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中不僅可以實(shí)現(xiàn)民間美術(shù)的傳承，而且還能為現(xiàn)代美術(shù)的發(fā)展提供新思路。在此背景下，針對民間美術(shù)的特點(diǎn)展開敘述，介紹了民間美術(shù)的分類，結(jié)合民間美術(shù)在當(dāng)代美術(shù)中的應(yīng)用，描繪了民間美術(shù)在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的傳承前景。

關(guān)鍵詞：民間美術(shù)；現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)；傳承

中國民間美術(shù)文化是我國古代勞動人民的智慧與情感結(jié)合到一起而形成的藝術(shù)結(jié)晶，是人們生活中的重要組成部分。民間美術(shù)的典型特點(diǎn)是對繪畫色彩的大膽運(yùn)用，這也促進(jìn)了現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展。民間美術(shù)文化具有當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的靈感源泉，其中蘊(yùn)含了豐富的情感思想、審美思想以及造型原則等，是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的指引?，F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的很多方面都與民間藝術(shù)設(shè)計(jì)緊密相關(guān)，我們可以通過將民間藝術(shù)應(yīng)用到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中來傳承民間美術(shù)，這樣還可以為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)提供新靈感和新思路。在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中，將民間美術(shù)最具有代表意義的色彩、圖案等結(jié)合到一起，可形成全新的款式和設(shè)計(jì)圖，豐富現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的類型。因此，我們應(yīng)當(dāng)努力實(shí)現(xiàn)民間美術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的結(jié)合，在傳承民間美術(shù)的同時，設(shè)計(jì)出更好的藝術(shù)作品。

一、民間美術(shù)的分類及其特點(diǎn)

（一）民間美術(shù)的分類

民間美術(shù)主要是根據(jù)人們的日常生活設(shè)計(jì)出來的，它的內(nèi)容和形式都是多種多樣的，故而需要我們從多方面多角度欣賞和把握民間美術(shù)。民間美術(shù)的設(shè)計(jì)出發(fā)點(diǎn)是與人們的日常生活息息相關(guān)的，也是立足于民間日常生活的，對此可以將民間美術(shù)分為如下幾類：衣服器具類、環(huán)境裝點(diǎn)類、節(jié)日風(fēng)俗類、勞動工具類、兒童玩具類、文體文具類、抒情紀(jì)念類等。這些民間美術(shù)都非常接近人們的日常生活，取之于生活，又用之于生活，與生活緊密相關(guān)。

（二）民間美術(shù)的特點(diǎn)

民間美術(shù)由于產(chǎn)生的區(qū)域不同、蘊(yùn)含的情感不同，所以帶給觀賞者的感受也不同，但是它們都具有實(shí)用價值和審美價值。此外，民間美術(shù)大多是在普通材料上創(chuàng)作的，如布、紙、木、磚、石上，人們通過大膽的想象、奇妙的手法，創(chuàng)作民間美術(shù)，表達(dá)多種多樣的情感。

二、民間美術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)聯(lián)

（一）民間美術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)系

民間美術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)具有幾點(diǎn)共性：首先，二者都具有實(shí)用性與審美性。民間美術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)大多是圍繞功能結(jié)構(gòu)或者材料固有屬性進(jìn)行審美修飾。其次，民間美術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)都與綠色設(shè)計(jì)相關(guān)，即它們在設(shè)計(jì)的時候需要遵循減少環(huán)境污染、實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品可回收再利用的原則。最后，二者的創(chuàng)作都面向大眾。民間美術(shù)之所以能夠源遠(yuǎn)流長傳承至今，是因?yàn)橛袕V大的勞動群眾作為觀賞基礎(chǔ)，促進(jìn)了其在民間的傳承。

（二）民間美術(shù)在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的作用

民間美術(shù)在我國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中起著至關(guān)重要的作用，對現(xiàn)代藝術(shù)色彩的表達(dá)和美感營造具有很大影響。色彩作為一種視覺語言，需要通過多種不同的手段加以表達(dá)，而且不同的欣賞者會對同一種顏色產(chǎn)生不同的感受。色彩也是藝術(shù)設(shè)計(jì)中最有視覺沖擊力的要素之一，會影響人們的感官、記憶以及情緒等。設(shè)計(jì)師可通過對不同色彩的運(yùn)用，引導(dǎo)人們產(chǎn)生不同的體驗(yàn)。色彩不僅可以傳遞信息，更能鼓舞精神。設(shè)計(jì)師通過對色彩的合理運(yùn)用，吸引消費(fèi)者的眼球，激起消費(fèi)者的購買欲望。比如，可口可樂公司就利用純正的紅色商標(biāo)幫助自己的產(chǎn)品明顯地區(qū)別于其他公司的產(chǎn)品，并且紅色能夠輕松引起人們情感上的共鳴。

三、民間美術(shù)在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

（一）民間美術(shù)造型在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

民間美術(shù)特色鮮明，在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中具有不可忽視的作用。民間美術(shù)由于其原發(fā)性、審美性等特征在現(xiàn)代美術(shù)體系中獨(dú)樹一幟。民間美術(shù)更注重“形”與“意”的結(jié)合和表達(dá)，現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中最重要的就是設(shè)計(jì)靈感，民間美術(shù)能夠激發(fā)現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作靈感。飛機(jī)的造型就是將鳥的翅膀、燕子的尾巴、海豚的頭和身子，以及車子的輪子組合在一起。同理，將民間美術(shù)中的一些造型組合進(jìn)行創(chuàng)新，形成一個全新的風(fēng)格，是進(jìn)行現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的主要途徑。

（二）民間美術(shù)造物觀念對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的啟示

由于民間美術(shù)與人們的日常生活息息相關(guān)，因此民間美術(shù)是與原始藝術(shù)非常接近的藝術(shù)表現(xiàn)形式，也是民間活動的主要載體?，F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展理念的影響下，已經(jīng)與民間美術(shù)的設(shè)計(jì)觀念大相徑庭?，F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)將經(jīng)濟(jì)價值擺在首位，以追求商業(yè)利潤為主要目標(biāo)。而民間美術(shù)主要強(qiáng)調(diào)將生活中的事物與精神表達(dá)相互結(jié)合，展現(xiàn)人們對情感的追求和對生活的熱愛。這兩種藝術(shù)形式的創(chuàng)作理念是截然不同的，但民間美術(shù)可以為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)提供一定借鑒，實(shí)現(xiàn)商業(yè)表現(xiàn)需求與藝術(shù)表達(dá)需求的平衡?，F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)可以借鑒民間美術(shù)的自然觀念。民間美術(shù)在造物的過程中，將自然規(guī)律和生態(tài)倫理關(guān)系作為創(chuàng)作的主要原則和指導(dǎo)思想。正因?yàn)榇?，民間美術(shù)體現(xiàn)了人的真摯情感，這對商業(yè)化背景下的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)而言無疑是一股清風(fēng)。此外，民間美術(shù)注重人性化表達(dá)，強(qiáng)調(diào)在設(shè)計(jì)的過程中將自己的所想所思通過材料的光澤、紋理等自然特征表現(xiàn)出來，充分發(fā)揮材料特性。而且民間美術(shù)的創(chuàng)作者大多喜歡將自己的思想情感和審美情趣融入創(chuàng)作中，流露出一種親切感，容易使欣賞者產(chǎn)生情感上的共鳴。這些都為商業(yè)化背景下的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了啟發(fā)。

（三）民間美術(shù)繪畫色彩在中國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

民間美術(shù)繪畫色彩的應(yīng)用首先體現(xiàn)在平面設(shè)計(jì)中，不少海報(bào)、字體等的設(shè)計(jì)都采用了不同風(fēng)格的民間美術(shù)繪畫色彩?；蚴窃诰植可嫌兴町?，或是在整體風(fēng)格上存在不同，又或是在繪畫材料的選擇上不同，但是最終都取得了很好的效果，得到了大眾的稱贊。色彩是吸引人目光和注意力的有效因素，也是抓住大眾眼球的關(guān)鍵。例如：中國聯(lián)通在設(shè)計(jì)LOGO的時候選擇用紅色作為標(biāo)志的色彩，紅色代表著朝氣與活力，是中國非常具有代表性的顏色，同時也暗示能夠?qū)⒑眠\(yùn)傳遞下去，是創(chuàng)新與時尚的結(jié)合。因此，民間美術(shù)中的色彩含義可以與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)有效結(jié)合起來，從而為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)提供廣闊的發(fā)展前景。其次，民間美術(shù)的繪畫色彩在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中也有所體現(xiàn)。色彩作為一種設(shè)計(jì)語言，比其他設(shè)計(jì)語言更具有視覺沖擊力。在產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者可以利用這一點(diǎn)，充分發(fā)揮色彩的暗示作用，吸引消費(fèi)者前來消費(fèi)。消費(fèi)者可能會由于色彩的暗示產(chǎn)生各種聯(lián)想和想象，形成對商品的認(rèn)知，進(jìn)而產(chǎn)生消費(fèi)欲望。比如：在進(jìn)行一個產(chǎn)品的設(shè)計(jì)時，設(shè)計(jì)者需要將受眾群體的年齡、性別以及職業(yè)考慮在內(nèi)，并在設(shè)計(jì)產(chǎn)品的時候選擇不同的色彩表達(dá)以適應(yīng)不同群體的需求。民間美術(shù)的繪畫色彩在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中有突出體現(xiàn)。服裝的色彩設(shè)計(jì)一般也蘊(yùn)含著豐富的民間美術(shù)知識和文化內(nèi)涵。在服裝設(shè)計(jì)中，服裝的色彩設(shè)計(jì)、款式設(shè)計(jì)及面料選擇等都會影響服裝風(fēng)格，甚至決定設(shè)計(jì)的成敗。然而，借鑒民間美術(shù)，從原始的、古典的民間美術(shù)設(shè)計(jì)中尋找靈感，可豐富服裝的色彩應(yīng)用種類和方式，推動服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展。最后，民間美術(shù)的繪畫色彩在現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中也有較多的運(yùn)用。在現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中，民間美術(shù)為其提供了豐富的表現(xiàn)語言。比如南京地鐵站內(nèi)部的現(xiàn)代壁畫，就是對民間繪畫色彩應(yīng)用和借鑒的佳例。很多現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)都運(yùn)用了民間美術(shù)中的色彩，形成的畫面形象簡潔、色調(diào)明快，給觀者帶來良好的視覺體驗(yàn)。

四、結(jié)語

民間美術(shù)的傳承帶動了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也帶動了民間美術(shù)的傳承。欣賞民間美術(shù)需要一定的文化修養(yǎng)。為了更好地實(shí)現(xiàn)民間美術(shù)的傳承，我們需要在平時的生活中不斷提高自己的美術(shù)素養(yǎng)，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識，將民間美術(shù)帶向市場，讓更多的人意識到民間美術(shù)的重要性，同時也讓民間美術(shù)引領(lǐng)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的新發(fā)展趨勢，為其提供發(fā)展理念和思路上的借鑒，進(jìn)而達(dá)到雙贏，既使現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)得到突破創(chuàng)新，又使民間美術(shù)在發(fā)展中得到傳承。

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作者：王陽