導(dǎo)語(yǔ)：民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化探究一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

產(chǎn)業(yè)化民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)是藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，其產(chǎn)業(yè)化是歷史的必然。然而，我國(guó)民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中依然存在著政府部門監(jiān)管管轄力度低、原有形態(tài)保留欠缺產(chǎn)業(yè)意識(shí)、國(guó)際交流時(shí)藝術(shù)資源利用不完全、藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化建設(shè)路徑單一以及缺乏民間藝術(shù)的獨(dú)到性和創(chuàng)新性等問(wèn)題。因此，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)下，應(yīng)強(qiáng)化政府部門核心領(lǐng)導(dǎo)力量、樹立民間藝術(shù)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)意識(shí)、提高民間藝術(shù)資源的綜合應(yīng)用度、實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的融合和打造藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化品牌等途徑，以促進(jìn)民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化穩(wěn)健可持續(xù)地發(fā)展。

一、民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化的歷史必然性

（一）民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化是其生存和發(fā)展的必然選擇。產(chǎn)業(yè)化是政府保護(hù)和促進(jìn)民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要途徑和手段?；谒囆g(shù)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展現(xiàn)狀，我們可以從中獲悉，政府部門在保留和傳承民間藝術(shù)時(shí)，試圖通過(guò)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化這一特殊發(fā)展路徑實(shí)現(xiàn)民間藝術(shù)的良好保護(hù)。這也就意味著，民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)是政府機(jī)構(gòu)重點(diǎn)保護(hù)的產(chǎn)業(yè)對(duì)象，理應(yīng)在建設(shè)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)物質(zhì)條件和人文條件的雙重滿足。一方面，政府機(jī)構(gòu)意識(shí)到民間傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)中國(guó)古代文化傳承和延續(xù)的重要意義，指出要通過(guò)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，實(shí)現(xiàn)民間藝術(shù)的良好傳遞和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的維護(hù)；另一方面，隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，政府機(jī)構(gòu)不再滿足于單一的物質(zhì)效益提升，而是試圖通過(guò)物質(zhì)文明與精神文明的雙向繁榮[1]，實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的綜合建設(shè)，因此，民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)作為政府機(jī)構(gòu)重點(diǎn)保護(hù)的產(chǎn)業(yè)對(duì)象，就會(huì)得到政府部門強(qiáng)有力的政策支持，還會(huì)通過(guò)必要的資金扶助，實(shí)現(xiàn)良好的溝通往來(lái)，以真正滿足藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化建設(shè)的需要。產(chǎn)業(yè)化是民間藝術(shù)保留其原有形態(tài)的重要載體。隨著時(shí)代建設(shè)的不斷推進(jìn)，民間藝術(shù)逐步呈現(xiàn)多種形態(tài)方式，不僅包括傳統(tǒng)民間藝術(shù)的古典美，也涉及現(xiàn)代民間藝術(shù)的時(shí)代感，部分民間藝術(shù)甚至實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)古典美與現(xiàn)代時(shí)代感的融合，形成了多邊綜合民間藝術(shù)形式。從目前的發(fā)展來(lái)看，部分民間藝術(shù)已經(jīng)逐步流失了原有形態(tài)，因此，藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化-193-作為民間藝術(shù)原有形態(tài)保留的重要手段和載體，自然得到社會(huì)各界人士的普遍關(guān)注和重視。在實(shí)際建設(shè)過(guò)程中，藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程的不斷拉大，使得越來(lái)越多的民間藝術(shù)能夠以整體的形式面向廣大群眾。這樣的綜合運(yùn)作模式，使得中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)能夠在發(fā)展過(guò)程中充分發(fā)揮歷史性和時(shí)代性，而無(wú)需為了時(shí)代感的營(yíng)造去除傳統(tǒng)歷史要素，此時(shí)民間藝術(shù)的原有形態(tài)保留得到較有力的扶持和輔助，實(shí)際的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)價(jià)值自然不容小覷。產(chǎn)業(yè)化是民間藝術(shù)進(jìn)程中國(guó)際文化交流的重要渠道。隨著經(jīng)濟(jì)全球化和文化多元化的不斷發(fā)展，國(guó)際間交流不再滿足于單一的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來(lái)，而是試圖通過(guò)民間文化交流的方式，實(shí)現(xiàn)多種藝術(shù)形式的融合和匯聚。而藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化建設(shè)作為促進(jìn)國(guó)際間民間文化交流的重要渠道，已經(jīng)在日常生活中得到廣泛應(yīng)用。一方面，藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展使得單個(gè)的民間藝術(shù)個(gè)體能夠整合成較為有力的藝術(shù)整體，由此匯聚較大的文化力量沖擊國(guó)際市場(chǎng)，并進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)國(guó)際間民間藝術(shù)的文化交流與文化消費(fèi)[2]；另一方面，藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展促使中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)得到更多的關(guān)注度和重視度，越來(lái)越多的人投身于國(guó)際間民間文化交流的行業(yè)和工作，其時(shí)展效益自然是較為樂(lè)觀的。（二）民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的必然要求。在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化升級(jí)，第三產(chǎn)業(yè)增加值逐年上升，已超過(guò)第二產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的第一大產(chǎn)業(yè)部門。而就民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展現(xiàn)狀看，民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)區(qū)別于其他產(chǎn)業(yè)，具有一定的特殊性和獨(dú)特性，在進(jìn)行藝術(shù)產(chǎn)品或服務(wù)交易時(shí)，往往需要由交易雙方進(jìn)行經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化價(jià)值的多邊認(rèn)定，并以此考量民間藝術(shù)品及民間藝術(shù)實(shí)際的綜合價(jià)值。而藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展，將進(jìn)一步拓展民間藝術(shù)經(jīng)濟(jì)效益與文化教育的融合，實(shí)現(xiàn)獨(dú)特的產(chǎn)業(yè)鏈建設(shè)，并成為該區(qū)域內(nèi)產(chǎn)業(yè)建設(shè)的新起之秀。因此，民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)作為推進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化效益融合的特色產(chǎn)業(yè)，在時(shí)展進(jìn)程中有著吸引更多人群關(guān)注和重視的歷史必然性。

二、民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題

民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中面臨著諸多的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，主要體現(xiàn)在政府部門監(jiān)管管轄力度低、原有形態(tài)保留欠缺產(chǎn)業(yè)意識(shí)、國(guó)際交流中藝術(shù)資源利用不完全、藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化建設(shè)路徑單一以及缺乏民間藝術(shù)的獨(dú)到性和創(chuàng)新性五個(gè)方面。（一）政府部門監(jiān)管管轄力度低。民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展過(guò)程中，政府部門和市場(chǎng)機(jī)構(gòu)理應(yīng)依據(jù)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的客觀需要，實(shí)現(xiàn)宏觀調(diào)控與微觀調(diào)整的協(xié)調(diào)[3]，以真正保證藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展實(shí)現(xiàn)規(guī)范化和有序化。但在具體實(shí)踐過(guò)程中，政府部門尚未對(duì)民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程做出必要的監(jiān)督和指導(dǎo)，政府部門的實(shí)際監(jiān)管管轄力度相對(duì)較低，這使得藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的相關(guān)秩序不容樂(lè)觀。從政府部門目前的監(jiān)管情況看，在民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展初期，政府部門僅僅是對(duì)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化的藝術(shù)整合做出了政策指導(dǎo)，使其能夠通過(guò)政府政策和政府資金的雙重支持，實(shí)現(xiàn)多種民間藝術(shù)的整合，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的繁榮與昌盛。但在民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展步入穩(wěn)定時(shí)期后，政府部門對(duì)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的核心監(jiān)管卻沒(méi)有相應(yīng)做出進(jìn)一步更新。（二）原有形態(tài)保留欠缺產(chǎn)業(yè)意識(shí)。盡管藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展促成了民間藝術(shù)原有形態(tài)的保留，具有較為重要的藝術(shù)傳承作用，但在具體實(shí)踐過(guò)程中，藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展對(duì)于藝術(shù)本身原有形態(tài)的保留，卻欠缺一定的產(chǎn)業(yè)意識(shí)，藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展所面臨的現(xiàn)實(shí)困境仍然是較為嚴(yán)峻的。從目前的發(fā)展來(lái)看，藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化建設(shè)中對(duì)于民間藝術(shù)原有形態(tài)的保留，僅僅針對(duì)不同藝術(shù)本身做出相應(yīng)的形態(tài)維護(hù)，忽視了藝術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈整體的產(chǎn)業(yè)意識(shí)[4]，因此，大多數(shù)民間藝術(shù)只能在短時(shí)間內(nèi)維持固有形態(tài)，卻無(wú)法形成長(zhǎng)期有效的保留效用。而在經(jīng)濟(jì)發(fā)展視角下，各種民間藝術(shù)的開發(fā)沒(méi)有形成連貫性和整體性，這使得產(chǎn)業(yè)意識(shí)缺失的現(xiàn)象愈加嚴(yán)重。由于產(chǎn)業(yè)意識(shí)的缺失，藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的滯后現(xiàn)象已然是愈加嚴(yán)重。（三）國(guó)際交流中藝術(shù)資源利用不完全。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，國(guó)際交流從傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易交流上升到經(jīng)濟(jì)文化雙向交流，其實(shí)際的交流價(jià)值在固有基礎(chǔ)上有了迅速提升。綜覽當(dāng)下的國(guó)際交流形式，無(wú)論是從中國(guó)走向世界的文化產(chǎn)品，還是從國(guó)外引入國(guó)內(nèi)的科技技術(shù)，都呈現(xiàn)出極為優(yōu)越的交流意義。但在具體實(shí)踐過(guò)程中，藝術(shù)資源的利用并不完全。對(duì)于資源流出方而言，中國(guó)在建設(shè)獨(dú)特的藝術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈時(shí)，忽視了藝術(shù)資源的高效利用，而是單一地采取傳統(tǒng)手段將國(guó)內(nèi)民間藝術(shù)傳承到國(guó)外，其實(shí)際收效不容樂(lè)觀；而對(duì)于資源流入方而言，國(guó)際大國(guó)在接受中國(guó)民間藝術(shù)時(shí)仍然采取了傳統(tǒng)的西方思維，忽視了中西方文化的差異性，這使得他們對(duì)藝術(shù)資源的品讀能力并不能達(dá)到預(yù)期水平，資源利用率自然也相對(duì)低下，提高國(guó)際交流藝術(shù)資源利用的完全性成為當(dāng)下中國(guó)民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的重中之重。（四）民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化建設(shè)路徑單一。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)過(guò)程中，要想實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和文化效益的共同繁榮并不是一件易事，相反，要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)文化效益的融合，需要多部門投入大量的時(shí)間和精力，并努力構(gòu)建多位一體的建設(shè)路徑和建設(shè)模式[5]。從目前的發(fā)展來(lái)看，民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化的建設(shè)路徑單一，并不能有效滿足多種藝術(shù)形式融合呈現(xiàn)的客觀需求。在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)中，不同顧客對(duì)民間藝術(shù)的消費(fèi)需求不同，但藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化建設(shè)卻采取了相同的建設(shè)路徑，使得不同消費(fèi)需求無(wú)法在同一藝術(shù)市場(chǎng)中得到滿足；而在國(guó)外市場(chǎng)中，盡管藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化建設(shè)努力嘗試了中西文化的交融和交互，但在具體實(shí)現(xiàn)時(shí)，中西文化的融合程度仍不能滿足一時(shí)產(chǎn)業(yè)化建設(shè)的客觀需要，仍然容易出現(xiàn)因藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化建設(shè)路徑單一而導(dǎo)致的產(chǎn)業(yè)運(yùn)作受阻現(xiàn)象?？梢?，無(wú)論是國(guó)內(nèi)市場(chǎng)還是國(guó)外市場(chǎng)，都需要根據(jù)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的客觀需要，實(shí)現(xiàn)建設(shè)路徑的拓展和延伸。（五）缺乏民間藝術(shù)的獨(dú)到性和創(chuàng)新性。藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展是中國(guó)經(jīng)典文化要素實(shí)現(xiàn)國(guó)際市場(chǎng)流通的重點(diǎn)渠道，因此，民間藝術(shù)的傳承手段和傳承方式理應(yīng)順應(yīng)時(shí)展潮流做出必要的變動(dòng)。但在具體建設(shè)過(guò)程中，民間藝術(shù)的傳承和延續(xù)卻缺乏必要的獨(dú)到性和創(chuàng)新性，民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展相對(duì)受阻。在藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化建設(shè)初期，人們尚未意識(shí)到實(shí)體經(jīng)濟(jì)與虛擬經(jīng)濟(jì)的交互作用，僅僅采取了一般的產(chǎn)業(yè)建設(shè)模式，這使得藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化中民間藝術(shù)的傳承只能在小范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)溝通和交流。而在藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化建設(shè)后期，人們開始關(guān)注虛擬經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要，卻由于時(shí)間的局限性和滯后性，造成民間藝術(shù)創(chuàng)新的可能性大幅度銳減[6]。因此，民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展進(jìn)程中，對(duì)于民族文化的傳承和延續(xù)，仍然受到較多阻礙因素的限制，應(yīng)當(dāng)采取合理的改善措施加以優(yōu)化和創(chuàng)新。

三、新常態(tài)下民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的路徑

在經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)下，要解決民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中的諸多問(wèn)題，需要通過(guò)強(qiáng)化政府部門核心領(lǐng)導(dǎo)力量、樹立民間藝術(shù)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)意識(shí)、提高民間藝術(shù)資源的綜合應(yīng)用度、實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的融合和打造藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化品牌等途徑，以促進(jìn)民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化實(shí)現(xiàn)穩(wěn)健可持續(xù)發(fā)展的新常態(tài)。（一）加強(qiáng)政府“看得見的手”對(duì)民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)和管理。在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下，應(yīng)該加強(qiáng)政府這只“看得見的手”對(duì)民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)和管理，使之能夠有更高的發(fā)展水平和發(fā)展質(zhì)量。從政府政策角度看，政府部門應(yīng)當(dāng)根據(jù)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)發(fā)展下藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化建設(shè)的客觀需要，制定出具有實(shí)際效益的產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作政策，保證民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)這一特定產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過(guò)程中，能夠借助政府優(yōu)惠性政策的重要推動(dòng)力實(shí)現(xiàn)宏觀調(diào)控下的有序發(fā)展[7]。而從政府資金角度看，政府部門應(yīng)該調(diào)出必要的運(yùn)作資金，保證民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展過(guò)程中，多種民間藝術(shù)能夠在資金鏈運(yùn)轉(zhuǎn)不斷裂的前提下，實(shí)現(xiàn)民間藝術(shù)的傳承和發(fā)揚(yáng)。除此之外，政府部門還應(yīng)通過(guò)產(chǎn)學(xué)研一體化的建設(shè)方式，從高校中調(diào)集一部分藝術(shù)人才實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的人力資源補(bǔ)充。此外，建議各級(jí)地方政府設(shè)立民間藝術(shù)創(chuàng)作專項(xiàng)資金或基金，加大對(duì)民間藝術(shù)創(chuàng)作生產(chǎn)的投入，加強(qiáng)對(duì)其前期宣傳及后續(xù)推廣的保障。（二）樹立民間藝術(shù)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)意識(shí)。從中國(guó)民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化目前的發(fā)展?fàn)顩r來(lái)看，民間藝術(shù)在進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化發(fā)展時(shí)，已然由于產(chǎn)業(yè)意識(shí)的缺失而面臨著較大的現(xiàn)實(shí)困境。因此，在后期運(yùn)作過(guò)程中，要想實(shí)現(xiàn)民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的規(guī)范化和有效化，就應(yīng)該樹立民間藝術(shù)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)意識(shí)，形成經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益雙贏的民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作模式。一方面，民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化建設(shè)的負(fù)責(zé)人應(yīng)當(dāng)形成藝術(shù)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)意識(shí)，在民間藝術(shù)逐漸呈現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化建設(shè)前就投入較多的時(shí)間和精力用于產(chǎn)業(yè)意識(shí)的培養(yǎng)[8]。另一方面，民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展到一定階段后，藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)意識(shí)也應(yīng)當(dāng)根據(jù)產(chǎn)業(yè)鏈建設(shè)發(fā)展需要做出必要的革新和優(yōu)化，一般來(lái)說(shuō)，是由民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈建設(shè)的相關(guān)負(fù)責(zé)人根據(jù)產(chǎn)業(yè)鏈建設(shè)的實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r和發(fā)展需要，歸納出具有實(shí)際效益的產(chǎn)業(yè)發(fā)展新意識(shí)。（三）提高民間藝術(shù)資源的綜合應(yīng)用度。自中國(guó)民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展進(jìn)程不斷推進(jìn)以來(lái)，民間藝術(shù)的資源利用率高低，已經(jīng)得到社會(huì)各界人士的普遍關(guān)注。然而，從民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的當(dāng)前情況看，無(wú)論是資源流入地還是資源流出地，都由于民間藝術(shù)資源的利用程度較低，而出現(xiàn)了資源浪費(fèi)現(xiàn)象。在后期運(yùn)作過(guò)程中，要實(shí)現(xiàn)民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的有序化，就應(yīng)推進(jìn)民間藝術(shù)資源的綜合應(yīng)用，保證民間藝術(shù)能夠在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)永葆活力。在前期整合民間藝術(shù)資源時(shí)，民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化的負(fù)責(zé)人應(yīng)當(dāng)多渠道獲取藝術(shù)資源，并采取恰當(dāng)?shù)姆绞接枰詤R編整理；而在后期發(fā)展時(shí)，對(duì)于民間藝術(shù)資源的利用，應(yīng)該采取多渠道挖掘的方式，使得民間藝術(shù)的經(jīng)濟(jì)效益和文化效益都能得到充分挖掘，以真正實(shí)現(xiàn)民間藝術(shù)資源的多邊應(yīng)用，促進(jìn)民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)又好又快地發(fā)展。（四）進(jìn)一步推進(jìn)傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的融合。盡管在藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化的進(jìn)程中，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)要素與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)要素應(yīng)當(dāng)以規(guī)范合理的形式達(dá)成共贏，但在實(shí)際建設(shè)過(guò)程中，傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的融合卻較為薄弱，并不能滿足民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的客觀需求。在后期發(fā)展過(guò)程中，要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的有效融合，應(yīng)通過(guò)全方位解讀的方式，了解傳統(tǒng)藝術(shù)的藝術(shù)真諦，把握傳統(tǒng)藝術(shù)傳承和發(fā)揚(yáng)的根本要義，并以此為基礎(chǔ)，展開傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的交互點(diǎn)分析，得出藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中傳統(tǒng)藝術(shù)呈現(xiàn)自身價(jià)值的新對(duì)策。而當(dāng)傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)相互矛盾的狀況時(shí)，應(yīng)當(dāng)以辯證統(tǒng)一的觀念和態(tài)度，分別考察傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的優(yōu)劣勢(shì)，并采取折中的方式做出綜合考慮，保證傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的融合能夠真正實(shí)現(xiàn)全面化和綜合化，減少因傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)融合不當(dāng)而造成的藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展受阻現(xiàn)象。（五）努力打造民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)特色品牌。從中國(guó)民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的現(xiàn)狀來(lái)看，盡管藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展是民族文化傳承和延續(xù)的重要手段，但在具體發(fā)展過(guò)程中，民族文化發(fā)揚(yáng)光大的渠道和路徑過(guò)于單一，欠缺一定的特色和創(chuàng)新。為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化又好又快地發(fā)展，應(yīng)當(dāng)打造藝術(shù)產(chǎn)業(yè)特色品牌，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化的創(chuàng)新和優(yōu)化。在前期籌備階段，應(yīng)當(dāng)參考民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展趨勢(shì)和發(fā)展目標(biāo)，選定合適的發(fā)展任務(wù)并分配給不同的行業(yè)部門，使得各部門在建設(shè)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中能夠各司其職；而在后期運(yùn)作過(guò)程中，民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展則應(yīng)在已經(jīng)具備的物質(zhì)條件和人力條件前提下，打造藝術(shù)產(chǎn)業(yè)特色品牌，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品品牌本身以及產(chǎn)品品牌深刻內(nèi)涵的優(yōu)化和完善，以真正增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的獨(dú)到性和創(chuàng)新性。同時(shí)要充分發(fā)揮新媒體的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)重點(diǎn)民間藝術(shù)網(wǎng)站建設(shè)，善于運(yùn)用微博、微信、移動(dòng)客戶端等載體，促進(jìn)特色民間藝術(shù)多渠道傳輸、多平臺(tái)展示、多終端推送。

作者:蒙莉 雷金星 單位:廣西藝術(shù)學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

[1]李砥.民間文化資源產(chǎn)業(yè)化問(wèn)題與對(duì)策研究——以秦皇島為例[J].人民論壇，2012（11）：172-173.

[2]張彤，韓俊武.民間藝術(shù)資源產(chǎn)業(yè)化路徑研究——以河北省為例[J].人民論壇，2011（20）：214-215.

[3]關(guān)紅.試論廣義虛擬經(jīng)濟(jì)視角下民間藝術(shù)的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展[J].廣義虛擬經(jīng)濟(jì)研究，2014（4）：84-88.

[4]張中波.論民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化的系統(tǒng)要素[J].河南大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2015（2）：125-132.

[5]程芙蓉.民間藝術(shù)在現(xiàn)代社會(huì)語(yǔ)境下的經(jīng)濟(jì)價(jià)值分析[J].華東經(jīng)濟(jì)管理，2015（4）：181-184.

[6]汪海燕.經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下民間藝術(shù)一般產(chǎn)業(yè)化發(fā)展研究——以安徽美術(shù)為例[J].江淮論壇，2015（3）：149-152.

[7]張婭妮，張琳仙.創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)背景下民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化類型及價(jià)值分析[J].經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，2015（7）：85-87.

[8]張婭妮.我國(guó)民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)模式淺析[J].經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，2014（12）：88-90.