公共藝術(shù)引入高校藝術(shù)專業(yè)的探討
時(shí)間:2022-07-31 08:31:08
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摘要:公共藝術(shù)是一種新生的提法。其“公共性”在藝術(shù)出現(xiàn)的那一刻即存在了,“公共性”簡(jiǎn)言之,就是能引發(fā)公眾討論的藝術(shù)。藝術(shù)的公開性、分享性和傳播性,以及伴隨而來的人類對(duì)此的關(guān)注和認(rèn)同,能最大程度的發(fā)揮藝術(shù)的功能。由此,在一些以應(yīng)用型為主的大學(xué),將公共藝術(shù)引入到校園,尤其是藝術(shù)專業(yè)是一項(xiàng)具有發(fā)展策略的工程。對(duì)于轉(zhuǎn)換原來相對(duì)封閉,單一的學(xué)術(shù)環(huán)境有著重要的意義。
關(guān)鍵詞:公共藝術(shù);公共性;高校藝術(shù)專業(yè)
目前高校藝術(shù)類專業(yè)課程的設(shè)置幾乎是年年在變。十幾年前造型專業(yè)的國(guó)畫、油畫、版畫三大類別如今即便是美術(shù)學(xué)院也少見了。傳統(tǒng)的藝術(shù)教育正在向設(shè)計(jì)、建筑、新媒體、影像等跨學(xué)科的綜合型轉(zhuǎn)變,對(duì)大學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的重構(gòu)具有顛覆性。以“公共”為前綴的藝術(shù)涉及到哲學(xué)觀念、社會(huì)價(jià)值、城市形象、地方文化、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)等問題,這種知識(shí)結(jié)構(gòu)必須是開放型的、大眾型的。與相對(duì)于小眾的、精英的藝術(shù)更具有“快餐”性質(zhì)。2012年我國(guó)教育部進(jìn)行學(xué)制改革,公共藝術(shù)成為二級(jí)學(xué)科專業(yè)之后,全國(guó)各大藝術(shù)院校紛紛創(chuàng)辦或者建立了公共藝術(shù)專業(yè)。但公共藝術(shù)知識(shí)結(jié)構(gòu)的大跨度,各院校對(duì)公共藝術(shù)教學(xué)模式的探索,呈現(xiàn)了多樣化的模式。作為一門新興的學(xué)科,公共藝術(shù)教育滯后于公共藝術(shù)理論,在教學(xué)上不可避免的出現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)和課程設(shè)置上的欠缺。甚至在很大程度上存在著公共藝術(shù)辦學(xué)觀念的差異。
一、我國(guó)高校公共藝術(shù)課程設(shè)置評(píng)析
公共藝術(shù)對(duì)學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的豐富是有目共睹的,尤其是學(xué)生的鑒賞能力、審美素質(zhì)、想象力和創(chuàng)造力的作用非常大。在教育板塊上,我們?nèi)绾巫屓ザㄖ??公共藝術(shù)輻射的范圍是什么?它的職能和作用怎么界定?培養(yǎng)目標(biāo)是什么?在沒有任何經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,我們起碼要圍繞公共藝術(shù)的重點(diǎn):公共藝術(shù)的本體研究是什么?以及如何規(guī)定公共藝術(shù)的教育模式。把握住公共藝術(shù)的“公共性”最關(guān)鍵的前提:公共+大眾+藝術(shù)。公共藝術(shù)的構(gòu)建需要切實(shí)體現(xiàn)受眾的心理訴求,提高大眾的參與度,體現(xiàn)公共藝術(shù)在愉樂和陶冶方面的作用。它涉及的內(nèi)容有多廣就決定著開設(shè)課程的門類有多廣。首先,給學(xué)生建立開放的知識(shí)體系。當(dāng)今信息產(chǎn)業(yè)飛速發(fā)展,社會(huì)知識(shí)更新很快,不打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,大學(xué)生是適應(yīng)不了時(shí)代的發(fā)展的。其次,重視學(xué)生能力的培養(yǎng)。正如前面所說,公共藝術(shù)的一大特征就是與大眾結(jié)合緊密,除了研究能力之外,溝通能力、實(shí)際操作能力和組織管理能力的培養(yǎng)是彌足重要的。最后,公共藝術(shù)課程設(shè)置輸出的端口要寬泛。也就是說,教學(xué)要和實(shí)際社會(huì)需求結(jié)合。研究表明我國(guó)公共藝術(shù)教育課程設(shè)置存在著明顯的知識(shí)化傾向1,缺乏對(duì)知識(shí)、能力、素質(zhì)的綜合要求,注重未來的延展性和人才的可持續(xù)發(fā)展的能力2。
二、公共藝術(shù)在高校中的創(chuàng)作落實(shí)機(jī)制
將公共藝術(shù)作為一個(gè)學(xué)科呈現(xiàn),伴隨而來的教師、教材、學(xué)科基礎(chǔ)等都是即將面臨的問題。一個(gè)學(xué)科體系的確立需要一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的探討和評(píng)估。公共藝術(shù)要立足于綜合才能更具意義,藝術(shù)的形式以及與其他學(xué)科的交叉為藝術(shù)創(chuàng)作開辟了廣闊的前景。學(xué)生探索公共藝術(shù)創(chuàng)作的方式,緊密關(guān)注前衛(wèi)的文化觀念,使得每一位觀者參與其中,享用公共藝術(shù)帶給我們的愉悅和自豪,以自己的視角去關(guān)注公共藝術(shù)空間。公共藝術(shù)的價(jià)值不是商業(yè)價(jià)值,而是社會(huì)價(jià)值3。它的本質(zhì)是要觸發(fā)、引發(fā)所在地區(qū)的人的一種文化自信和文化自覺。了解地方的文化背景,了解人們需要什么。其實(shí)公共藝術(shù)的核心就是要滿足地方的需求,激發(fā)地方人文、精神、審美需求。將這種需求轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作力,建立在文化認(rèn)同基礎(chǔ)上的自信。所以在公共藝術(shù)教育的創(chuàng)作上就是要因地制宜,主體是大眾而不再是藝術(shù)家自己。通常一個(gè)公共藝術(shù)項(xiàng)目會(huì)涉及環(huán)境、建筑、視覺、民間美術(shù)等。公共藝術(shù)可以看作是對(duì)接社會(huì)、服務(wù)社會(huì)、學(xué)科研究的平臺(tái),幾乎所有的專業(yè)都可以在這個(gè)平臺(tái)上來參與公共藝術(shù)。在這個(gè)平臺(tái)上,培養(yǎng)出來的不僅僅是各學(xué)科具有實(shí)際動(dòng)手能力的人才,還是培養(yǎng)策劃和管理的人才。在公共藝術(shù)中,重要的是如何策劃、規(guī)劃好一個(gè)項(xiàng)目,然后組織社會(huì)力量來對(duì)接雕塑、繪畫、建筑等專業(yè)。讓不同專業(yè)的人才能夠在一個(gè)項(xiàng)目中最大程度的發(fā)揮他們的才能,做好每一個(gè)公共藝術(shù)項(xiàng)目。所以結(jié)合社會(huì)需求構(gòu)建課程體系,并通過公共藝術(shù)平臺(tái)參與社會(huì)實(shí)踐。
三、審美在公共藝術(shù)建設(shè)中作用
公共藝術(shù)要求促進(jìn)人與人的更多的交流,推動(dòng)社區(qū)的融合,當(dāng)然它還得讓城市變得更美,這是公共藝術(shù)的初衷,即具有審美價(jià)值。在20世紀(jì)90年代,我國(guó)最初引用“公共藝術(shù)”的概念時(shí),在全國(guó)范圍內(nèi)掀起了以城市雕塑和壁畫為主要形式的城市建設(shè),在泛藝術(shù)化的需求中,帶來的是城市“文化裝飾”和“快餐”似的泛濫,造成了千篇一律的城市模式。民眾往往被動(dòng)審美,不論從“藝術(shù)角度”還是“公共性”上都背離了公共藝術(shù)的本體原則4?!鞍浪埂痹O(shè)計(jì)理念有個(gè)“設(shè)計(jì)為民”的口號(hào)。通過藝術(shù)來改變大眾的日常生活,換言之,就是真正的把民眾的創(chuàng)造性納入到現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域。公共藝術(shù)由于藝術(shù)家的參與和介入,帶來了更多的審美的因素,從城市雕塑到壁畫作品,再到城市空間的規(guī)劃,帶有藝術(shù)性的審美還是派生城市文化精神的催化劑。也就是說,走向“公共”的“藝術(shù)”將為城市的文化發(fā)展帶來新的視野。以藝術(shù)的審美為媒介才能建構(gòu)起人與環(huán)境的新關(guān)系5。反映在公共藝術(shù)教育上,就是藝術(shù)與開放空間的關(guān)系。
作者:何秋言 單位:蚌埠學(xué)院
參考文獻(xiàn):
[1]南條史生《藝術(shù)與城市——獨(dú)立策展人十五年的軌跡》潘廣宜、蔡青雯譯,臺(tái)灣田園城市,2004,第13頁。
[2]《公共藝術(shù)概論》王中著,北京大學(xué)出版社2014年8月第二版頁14。
[3]王中《中國(guó)公共藝術(shù)教育的現(xiàn)狀與發(fā)展策略》裝飾2015年11月,頁14-19
[4]汪大偉.《公共藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科——21世紀(jì)的新興學(xué)科》裝飾1998年頁45-46
[5]呼宇《大學(xué)公共藝術(shù)教育課程體系探析——以甘肅省部分高校為例》西北師范大學(xué)碩士論文,2007年頁37
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