導(dǎo)語(yǔ)：家校合作動(dòng)力論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

[摘要]家校舍作的根本目的是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，但現(xiàn)實(shí)中家庭和學(xué)校之間的交往總是打上各種社會(huì)的烙印。從組織社會(huì)學(xué)的視角看。推動(dòng)學(xué)校與家庭合作的動(dòng)力之源有三個(gè)，即資源依賴機(jī)制、認(rèn)可與合法性機(jī)制、關(guān)系網(wǎng)絡(luò)機(jī)制。這些機(jī)制在某種程度上規(guī)定和調(diào)整著學(xué)校與家長(zhǎng)的交往方式和程度甚至規(guī)則。對(duì)這些機(jī)制進(jìn)行深入剖析，有助于我們了解家校之間的深層關(guān)系，尋求家校合作的有效途徑。

[關(guān)鍵詞]家校合作；社會(huì)資本；組織社會(huì)學(xué)

學(xué)校和家庭本是互不相干的兩個(gè)組織，它們之間為什么要交往和互動(dòng)呢?道理人所共知，當(dāng)然是因?yàn)閷W(xué)生。學(xué)生作為中介連接著家庭和學(xué)校。家庭與學(xué)校的互動(dòng)有一個(gè)教育本身的目的，即為了孩子的成長(zhǎng)。學(xué)校與家庭的交往不可避免地打上了社會(huì)的“烙印”，遵循著各種社會(huì)規(guī)則。因此，我們還需跳出教育看教育，否則很可能“不識(shí)廬山真面目”。那么這些社會(huì)規(guī)則是什么?它們規(guī)定著家校之間怎樣的交往?組織社會(huì)學(xué)為我們提供了新的闡釋視角，即資源依賴機(jī)制、認(rèn)可與合法性機(jī)制、關(guān)系網(wǎng)絡(luò)機(jī)制。

一、資源依賴機(jī)制

組織與其他群體或者組織不斷進(jìn)行著相互交流和交易。相互交流包括貨幣資源或者物質(zhì)資源、信息資源或者社會(huì)適應(yīng)性的交流。作為一個(gè)組織的學(xué)校也不例外，它需要與政府、社區(qū)、家庭進(jìn)行資源交換。學(xué)校和家庭之間的交換可分為兩類：一類是正式交換，即學(xué)費(fèi)、教育稅；一類是非正式交換，即擇校費(fèi)、家長(zhǎng)請(qǐng)客與送禮。

(一)資源聯(lián)結(jié)的脆弱

從很多學(xué)校的收費(fèi)公示欄我們可以發(fā)現(xiàn)，上學(xué)交學(xué)費(fèi)的歷史終結(jié)了，義務(wù)教育階段的中小學(xué)成了免費(fèi)的義務(wù)教育。學(xué)校向家庭索取的貨幣資源不再是學(xué)費(fèi)了，而是變成了借讀費(fèi)、資料費(fèi)、補(bǔ)課費(fèi)等。國(guó)家推行“一費(fèi)制”，學(xué)校從家庭中能夠索取的資源受到了規(guī)范和限制。這兩個(gè)轉(zhuǎn)變對(duì)于老百姓來說是一種福音，長(zhǎng)久以來“人民教育人民辦”，改成了人民教育政府辦，減輕了老百姓的負(fù)擔(dān)。然而這種轉(zhuǎn)變對(duì)家庭與學(xué)校之間的互動(dòng)也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杰弗里·菲佛(JeffreyPfeiffer)曾指出，一個(gè)組織滿足特定的群體的努力是它對(duì)這一群體的依賴性與對(duì)其他群體依賴性進(jìn)行比較的結(jié)果，同時(shí)也是這一群體的需求與其他群體的需求相互沖突的產(chǎn)物。在決定一個(gè)組織對(duì)其他組織的依賴性時(shí)，有三個(gè)因素比較關(guān)鍵。第一，資源的重要性，也就是組織運(yùn)轉(zhuǎn)和生存對(duì)其依賴的程度。第二，利益群體對(duì)這一資源分配和使用的控制力。第三，替代資源存在的情況，或者利益群體對(duì)資源控制的范圍，這也是決定組織依賴性的重要因素。目前，學(xué)校的資金主要依賴政府財(cái)政撥款，這種資源依賴是否會(huì)對(duì)學(xué)校和家庭的交往產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性影響?學(xué)校對(duì)家庭資源依賴的減弱是否會(huì)導(dǎo)致家長(zhǎng)話語(yǔ)權(quán)的減弱?

對(duì)比一下中美學(xué)校的教育撥款體制以及相應(yīng)的家長(zhǎng)權(quán)利或許更有助于說明問題。美國(guó)的公立教育雖然是免費(fèi)的，但資金都來自政府的稅收，凡是有房產(chǎn)的人都必須付學(xué)區(qū)教育稅，各個(gè)學(xué)區(qū)學(xué)校的經(jīng)費(fèi)來自本學(xué)區(qū)的學(xué)區(qū)教育稅。正是這種撥款體制賦予了美國(guó)家長(zhǎng)參與學(xué)校的權(quán)利，因?yàn)樗麄兪菍W(xué)校的衣食父母，學(xué)區(qū)教育稅是美國(guó)家長(zhǎng)權(quán)利的標(biāo)簽。所以各州的教育法例都賦予作為納稅人的家長(zhǎng)許多權(quán)利。首先，家長(zhǎng)是學(xué)校管理者的伙伴，學(xué)校應(yīng)鼓勵(lì)家長(zhǎng)積極參與學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)，甚至創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓家長(zhǎng)參與到活動(dòng)中來。其次，每個(gè)學(xué)校都必須建立家長(zhǎng)教師聯(lián)合會(huì)，協(xié)調(diào)家長(zhǎng)與教師、學(xué)校的溝通。家長(zhǎng)對(duì)子女的學(xué)業(yè)進(jìn)步、學(xué)習(xí)情況有很多發(fā)言權(quán)，家長(zhǎng)可以進(jìn)教室聽課，因種種原因?qū)θ握n教師不滿均可提出換班；再次，家長(zhǎng)有權(quán)查看學(xué)生所有檔案記錄，包括出勤紀(jì)律、考試分?jǐn)?shù)、處分記錄、心理咨詢記錄等，并有權(quán)查閱教師上課使用的教材、課本、作業(yè)、考卷等。

總之，美國(guó)家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育不是被動(dòng)無力的，他們有許多權(quán)利使自己能更多地參與到子女的教育中來。為什么美國(guó)各州的教育法例都賦予作為納稅人的家長(zhǎng)許多權(quán)利呢?在資源依賴?yán)碚摽磥?，一個(gè)組織滿足特定的群體的努力是它對(duì)這一群體的依賴性與對(duì)其他群體依賴性進(jìn)行比較的結(jié)果。當(dāng)學(xué)區(qū)內(nèi)學(xué)校的生存依賴于學(xué)區(qū)教育稅的時(shí)候，當(dāng)學(xué)區(qū)的居民也就是孩子的家長(zhǎng)是學(xué)校的衣食父母的時(shí)候，政府和學(xué)校當(dāng)然要賦予家長(zhǎng)權(quán)利。

反觀我們的學(xué)校資金，主要是由財(cái)政直接劃撥。學(xué)校是依靠國(guó)家而存在，似乎與家長(zhǎng)無關(guān)，也與學(xué)區(qū)無關(guān)。這種財(cái)政撥款方式掩蓋了家長(zhǎng)作為學(xué)校撥款人的事實(shí)，也削弱了家長(zhǎng)參與學(xué)校的權(quán)利，更重要的是政府、學(xué)校甚至家庭自身都沒有也不會(huì)意識(shí)到家庭是學(xué)校的衣食父母。所以我們有理由擔(dān)憂資源聯(lián)結(jié)的脆弱所帶來的作為外部環(huán)境的家庭對(duì)學(xué)校組織的外部控制的削弱。實(shí)際上，現(xiàn)實(shí)中學(xué)校和家庭的弱關(guān)系與學(xué)校和政府的強(qiáng)關(guān)系已經(jīng)形成了鮮明的對(duì)比。學(xué)校與政府的關(guān)系被稱為婆媳關(guān)系，人們批評(píng)學(xué)校只對(duì)上而不對(duì)下負(fù)責(zé)。

(二)家校關(guān)系的商品化

與正式交換的日益趨弱相比，家校之間的非正式交換卻更趨活躍。這主要通過三種形式：擇校費(fèi)、家長(zhǎng)資源庫(kù)、家長(zhǎng)的請(qǐng)客送禮。

人們對(duì)中小學(xué)階段的“擇?！眴栴}反映強(qiáng)烈，它已成為困擾我國(guó)各級(jí)政府的重大問題，而擇校費(fèi)的收取卻已成為學(xué)校收入的重要來源。從學(xué)校的財(cái)政結(jié)構(gòu)可以看出，國(guó)家對(duì)學(xué)校的撥款只是保證學(xué)校的基本運(yùn)轉(zhuǎn)，給教師撥付的是基本工資，實(shí)際上學(xué)校教師的福利部分和學(xué)校發(fā)展的一部分經(jīng)費(fèi)需要學(xué)校自籌。因此擇校費(fèi)的收取成了彌補(bǔ)學(xué)校福利和發(fā)展資金不足的主要手段。擇校費(fèi)給家校關(guān)系帶來的深刻影響是學(xué)校教育的商品化。有錢的孩子可以進(jìn)入有著良好師資、好的學(xué)習(xí)氛圍和高升學(xué)率的重點(diǎn)學(xué)校，而窮人的孩子卻被排擠在外。擇校費(fèi)這種方式正在影響著學(xué)校與誰(shuí)打交道。通過收取擇校費(fèi)，學(xué)校篩掉了窮家長(zhǎng)，留下了富家庭來打交道。

如果說擇校費(fèi)篩選了誰(shuí)來與學(xué)校打交道，家長(zhǎng)資源庫(kù)則決定了學(xué)校邀請(qǐng)誰(shuí)來參與學(xué)校管理。幾乎每一個(gè)學(xué)校都建立了家長(zhǎng)資源庫(kù)。學(xué)校對(duì)家長(zhǎng)的職業(yè)、工作單位作過記錄，那些對(duì)學(xué)校開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可以提供幫助的家長(zhǎng)將被列入家長(zhǎng)資源庫(kù)。對(duì)于那些為學(xué)?；顒?dòng)的開展提供幫助的家長(zhǎng)，學(xué)校會(huì)邀請(qǐng)他們加入學(xué)校的家長(zhǎng)委員會(huì)和班級(jí)家長(zhǎng)會(huì)，使其積極參與各種活動(dòng)。家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校影響力的大小與家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校所作的貢獻(xiàn)似乎成正比。

家長(zhǎng)送禮請(qǐng)客在中小學(xué)很普遍。《中國(guó)青年報(bào)》在2007年11月19日作了專門報(bào)道，標(biāo)題為“家長(zhǎng)送不送禮，真的不一樣嗎”。記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，雖然很多老師對(duì)家長(zhǎng)送禮持反對(duì)態(tài)度，但當(dāng)面拒絕的卻不多，送禮收禮、接受家長(zhǎng)請(qǐng)吃的現(xiàn)象在中小學(xué)很普遍。送不送禮，真能起到家長(zhǎng)想象中的巨大作用嗎?不少老師坦言，送禮后的“關(guān)照”其實(shí)是很有限的，最多也就是孩子調(diào)調(diào)座位，多找談話，多發(fā)言。但在一位姓王的家長(zhǎng)眼里，送不送禮還真不一樣：“我給老師送了兩只雞后，老師對(duì)我們家孩子的考試、發(fā)言、作業(yè)情況非常地關(guān)心?！奔议L(zhǎng)送禮后，老師會(huì)對(duì)孩子特別關(guān)照指點(diǎn)，嚴(yán)格管理。讓孩子專心學(xué)業(yè)，贏得更多的鍛煉機(jī)會(huì)，列入“重，點(diǎn)培養(yǎng)”的范圍。

二、認(rèn)可與合法性機(jī)制

學(xué)校中存在著很多矛盾的現(xiàn)象。譬如人們常說：校長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)是教育家，對(duì)學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量負(fù)有責(zé)任，引領(lǐng)著學(xué)校教學(xué)的發(fā)展。然而現(xiàn)實(shí)中正如人們所看到的，校長(zhǎng)的活動(dòng)大多與學(xué)校內(nèi)部的運(yùn)作沒有關(guān)系，而是出外訪問，參加各種公益活動(dòng)，或接待來訪的各種團(tuán)體。又譬如，許多學(xué)校制訂了各種規(guī)章制度，但制訂完后常常只是掛在墻上或塵封在電腦里。同樣在家校互動(dòng)上，我們也可以看到一個(gè)奇特的現(xiàn)象，一方面是學(xué)校在家長(zhǎng)參與學(xué)校事務(wù)上的“不作為”，另一方面是今天的學(xué)校在處理與家長(zhǎng)乃至社區(qū)的關(guān)系上出現(xiàn)了大量的“作為”。譬如，對(duì)外開放學(xué)校場(chǎng)地和設(shè)施、建立市民學(xué)校、招募青年志愿者、深入社區(qū)開展公益活動(dòng)等活動(dòng)已經(jīng)在許多學(xué)校廣泛開展。為什么學(xué)?；ㄙM(fèi)很大的資源去做一些與它的效率生產(chǎn)沒有直接關(guān)系的活動(dòng)呢?轉(zhuǎn)貼于中國(guó)中國(guó)論文聯(lián)盟-我們不妨來看一個(gè)學(xué)校的回答：“從最初的5247小隊(duì)到見習(xí)居委會(huì)主任，從英語(yǔ)小教員到青年志愿者，從社區(qū)公益勞動(dòng)到知心家園，從社區(qū)居委會(huì)到更廣泛的社區(qū)資源，學(xué)校與社區(qū)風(fēng)雨兼程不斷走向深入。在互動(dòng)中我們實(shí)現(xiàn)了雙贏，在各種媒體與宣傳中，學(xué)校、汽南社區(qū)出現(xiàn)的頻率、社會(huì)認(rèn)可度都有所提升。互動(dòng)中，教師和學(xué)生自我發(fā)展的渠道和資源得以拓展。學(xué)校展示了自身形象，社會(huì)認(rèn)可度不斷提高，學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量越來越得到社會(huì)認(rèn)可與贊譽(yù)。幾年來，我校始終保持良好的招生勢(shì)頭，年均8到10個(gè)平行班的規(guī)模，中考成績(jī)穩(wěn)定并保持在同類校前列，所輸送的學(xué)生素質(zhì)良好，得到高一級(jí)學(xué)校的充分好評(píng)?！痹谀撤N程度上，這一回答印證了制度學(xué)派的解釋即認(rèn)可與合法性。合法性機(jī)制的基本思想是：社會(huì)的法律制度、文化期待、觀念制度成為人們廣為接受的社會(huì)事實(shí)，具有強(qiáng)大的約束力量，規(guī)范著人們的行為。譬如，我們可以看見不同地區(qū)、不同類型的學(xué)校，會(huì)發(fā)現(xiàn)它們的內(nèi)部結(jié)構(gòu)很相似，都采取科層制的等級(jí)結(jié)構(gòu)和功能性的組織形式。幾乎所有學(xué)校，不論小學(xué)、中學(xué)在管理方面都是在橫向上分為政教處、教務(wù)處、總務(wù)處，縱向上分為校長(zhǎng)、副校長(zhǎng)、處室、年級(jí)等，這：已成為共識(shí)。沒有班主任、沒有校長(zhǎng)的學(xué)校，恐怕沒有一個(gè)家長(zhǎng)敢將孩子送去就讀。制度環(huán)境要求組織服從“合法性”機(jī)制，采用那些在制度環(huán)境下“廣為接受”的組織形式和做法，而不管這些形式和做法對(duì)組織內(nèi)部運(yùn)作是否有效率。學(xué)校為什么要對(duì)外開放?為了贏得社會(huì)的認(rèn)可，獲取存在的合法性。盡管這些活動(dòng)耗費(fèi)財(cái)力精力且與學(xué)校內(nèi)部的教學(xué)活動(dòng)無關(guān)，其目的不是提高效率，而是提高學(xué)校的社會(huì)地位和社會(huì)認(rèn)可，從而為經(jīng)營(yíng)發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)有利的制度環(huán)境。那么，為什么學(xué)校花很大的力氣制訂了一個(gè)制度，但是制訂完以后就放到一邊了?一位校長(zhǎng)的回答很精辟，為了應(yīng)付上面的檢查，“市里評(píng)比文明單位，要這些東西，我們花了幾天趕出來了?！睆倪@里可以看出，合法性機(jī)制是指那些誘使或迫使組織采納具有合法性的組織結(jié)構(gòu)和行為的觀念力量。合法性機(jī)制不僅約束組織的行為，而且可以幫助組織提高社會(huì)地位，得到社會(huì)承認(rèn)，從而促進(jìn)組織間的資源交往。

可以預(yù)見，合法性機(jī)制將是繼續(xù)推動(dòng)學(xué)校對(duì)家庭和社區(qū)開放的重要力量，與此同時(shí)，也在某種程度上規(guī)定與調(diào)整著雙方的交往方式和程度甚至規(guī)則。學(xué)校的制度化過程即學(xué)?；蚪處煵粩嗟亟邮芎筒杉{外界公認(rèn)、贊許的形式和做法或“社會(huì)事實(shí)”的過程。

三、關(guān)系網(wǎng)絡(luò)機(jī)制

關(guān)系網(wǎng)絡(luò)是由社會(huì)成員之間復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系所構(gòu)成的相對(duì)穩(wěn)定的體系。社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)重視人際關(guān)系，而不重視個(gè)人特征；重視人際關(guān)系所形成的網(wǎng)絡(luò)以及人們身處在什么網(wǎng)絡(luò)(占有多少資源)之中，而不重視類別；重視個(gè)人能夠通過這種關(guān)系網(wǎng)絡(luò)攝取多少資源，而不是人們實(shí)際占有多少資源；重視人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)中的位置或者網(wǎng)絡(luò)所能使用的資源，而不重視人們的階級(jí)地位。日常生活中的很多現(xiàn)象都與“關(guān)系”有關(guān)。這不僅體現(xiàn)在商業(yè)領(lǐng)域，也體現(xiàn)在學(xué)校中。學(xué)校屬于正式的制度結(jié)合體，遵循許多正式的運(yùn)行規(guī)則，這是毫無疑問的。但學(xué)?？偸乔度朐诰唧w的社會(huì)環(huán)境里，其成員都來自社會(huì)，因此不能不正視“關(guān)系網(wǎng)絡(luò)”對(duì)學(xué)校及其成員的影響。有學(xué)校經(jīng)驗(yàn)的人都知道，諸如家長(zhǎng)會(huì)、家訪等正式交往，不過是學(xué)校與家庭交往中的冰山一角，而冰山的底部則是大量的學(xué)校、家長(zhǎng)、教師之間錯(cuò)綜復(fù)雜的非正式關(guān)系。這些關(guān)系不是單線的，而是多線的，甚至是網(wǎng)絡(luò)化的。學(xué)校則是這些關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的匯合點(diǎn)。這些關(guān)系及其強(qiáng)弱程度極大地影響著家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的選擇和學(xué)校運(yùn)作的參與。那么這些關(guān)系究竟起到什么作用呢?或許訪談中家長(zhǎng)的話能給我們一些啟示。吳女士(學(xué)生奶奶)：“選擇原因是覺得這個(gè)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量好，管理規(guī)范，我們親戚的小孩也在這所學(xué)校讀書，他們有推薦?！迸砼?一年級(jí)家長(zhǎng))：“在女兒還沒出生的時(shí)候我就知道這個(gè)學(xué)校。我在選擇學(xué)校的時(shí)候就問同事、朋友等?！痹L談顯示出家長(zhǎng)選擇學(xué)校所依據(jù)的大量信息顯然是通過各種社會(huì)關(guān)系獲取的。如同格蘭諾維(S.M.Granovetter)在《弱關(guān)系的力量》一文中揭示的弱關(guān)系在求職中提供各種信息一樣，家長(zhǎng)在選擇學(xué)，會(huì)去打聽大量各個(gè)學(xué)校的信息，然后進(jìn)行比較。博特提出了關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的重要功能：有網(wǎng)絡(luò)的人到的信息和設(shè)網(wǎng)絡(luò)的人得到的信息差別是很大的；傳遞信息的時(shí)間性、內(nèi)容的豐富性也與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)；網(wǎng)絡(luò)還具有推薦的作用，網(wǎng)絡(luò)中的關(guān)系伙伴可以幫你說話。那些由于職業(yè)和單位的差異而處在不同的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的人，所獲取的學(xué)校信息的能力也會(huì)有差距。而在某種程度上這些信息的差異限制了家長(zhǎng)為孩子選擇學(xué)校的能力。但是關(guān)系對(duì)家長(zhǎng)與學(xué)校的交往產(chǎn)生的影響，絕不僅僅是信息的差異，更多的是經(jīng)由人情、關(guān)系、面子來實(shí)現(xiàn)的。我們不妨來看看下面這些訪談：家長(zhǎng)彭女士：“現(xiàn)在學(xué)校限制戶口，但我借助自己的優(yōu)勢(shì)，只要孩子選擇了，我就一定會(huì)用自己的關(guān)系讓她進(jìn)來?！奔议L(zhǎng)李女士：“我閨女都在這學(xué)校畢業(yè)，當(dāng)時(shí)為了上這個(gè)學(xué)校也是通過XX區(qū)教委上的這個(gè)學(xué)校。這學(xué)校是挺好的學(xué)校?！毖芯咳藛T：“你們學(xué)校擇校費(fèi)是多少?”江老師：“自費(fèi)班15000元五年，擇校生1000元一年，要是有關(guān)系單位來還不收錢。因?yàn)閷W(xué)校社會(huì)關(guān)系很多，收費(fèi)也不多，我們主要依托自費(fèi)班?！毖芯咳藛T：“你們的社會(huì)關(guān)系主要是哪些?”江老師：“哪兒都有，主要是關(guān)系單位的領(lǐng)導(dǎo)，還有老師親戚等。”研究人員：“關(guān)系單位主要是哪些?”江老師：“政府、辦事處、派出所、武警等?！惫珓?wù)員之家:

家長(zhǎng)的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)是一種社會(huì)資本，影響著孩子學(xué)校的選擇，甚至學(xué)校內(nèi)的分班、相關(guān)教師的關(guān)照以及各種機(jī)會(huì)的獲取等。正如邊燕杰在《找回強(qiáng)關(guān)系：中國(guó)的間接關(guān)系、網(wǎng)絡(luò)橋梁和求職》中所證明的在華人社會(huì)起作用的不是弱關(guān)系，而是強(qiáng)關(guān)系。這種社會(huì)關(guān)系大致有兩類，一類是基于出生而獲得的先賦角色以及由此構(gòu)成的先賦性關(guān)系。還有一種基于求學(xué)、當(dāng)兵、就業(yè)而獲得的獲致角色及由此結(jié)成的獲致性關(guān)系。前者如教師親戚的孩子都可以進(jìn)，直系親屬可不用錢，旁系親屬要花錢；后者如共建單位等。這些關(guān)系網(wǎng)絡(luò)左右著學(xué)校和家庭交往的模式。與歐美不同，我們的學(xué)校和家長(zhǎng)之間的正式交往似乎先天發(fā)育不足，而家長(zhǎng)與學(xué)校、教師間的非正式溝通卻大量存在，發(fā)展和構(gòu)建親密的非正式關(guān)系似乎成了我國(guó)家長(zhǎng)的偏好。

家庭和學(xué)校大量非正式交往的存在其實(shí)是整個(gè)大的社會(huì)背景在學(xué)校中的反映與折射，是社會(huì)規(guī)則在學(xué)校中的延伸。正如費(fèi)孝通所指出的中國(guó)社會(huì)與西方社會(huì)有著根本的差異，西方社會(huì)所遵循的是團(tuán)體格局的邏輯，而中國(guó)社會(huì)是一個(gè)有著差序格局的關(guān)系社會(huì)。人情、關(guān)系和面子是衍生自傳統(tǒng)文化的一套社會(huì)機(jī)制。城市化和工業(yè)化雖然改變了許多人的生活形態(tài)，但人情和面子的社會(huì)機(jī)制卻并未因此而消失，它不僅具有規(guī)范的作用，能約束人與人之間的交往，而且經(jīng)常被人們用作為一種工具，來爭(zhēng)取個(gè)人想要獲取的某種社會(huì)資源。

一個(gè)社會(huì)中資源愈缺乏，愈是為少數(shù)人所控制，個(gè)人愈可能用“拉關(guān)系，走后門”的方法來打通關(guān)節(jié)。反過來說，假如資源的供應(yīng)很充裕，個(gè)人可以在自由市場(chǎng)上以理性的態(tài)度來比較、采購(gòu)，則他根本不必訴諸于人情。同樣，我們可以用此來理解在教育領(lǐng)域中所觀察到的現(xiàn)象。改革開放以來，教育雖然取得了巨大的發(fā)展，但是隨著人民群眾對(duì)教育需求的提高，優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足，依然是比較稀缺的資源。而另一方面政府機(jī)關(guān)掌握著許多的權(quán)力和資源，在分配這些資源時(shí)，卻未建立客觀公正的程序和標(biāo)準(zhǔn)，因此各利益主體利用有缺陷的制度來謀求自身利益。

在某種意義上，學(xué)校的招生選擇無法排除利益糾結(jié)的干擾因素，那差不多就等于說權(quán)力者的個(gè)人關(guān)系在擇校中起著不容置疑的作用。也許很難弄清楚，在學(xué)校選擇招生上，個(gè)人關(guān)系究竟起了多大作用以及有多少人是通過“私交”而獲得資格的。但有一點(diǎn)卻是明白無誤的：有缺陷的學(xué)校選擇制度以及軟弱的監(jiān)督機(jī)制給公權(quán)私用和權(quán)力私相授受行為留下了足夠大的恣意空間。那些擁有關(guān)系或社會(huì)資本的家長(zhǎng)就以這種方式完成了其社會(huì)資本向?qū)W校文化資本的轉(zhuǎn)化。