經(jīng)濟學理論基礎(chǔ)論文

時間:2022-04-11 09:36:00

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經(jīng)濟學理論基礎(chǔ)論文

[摘要]維也納大學羅斯那先生使用微觀經(jīng)濟學的概念和技術(shù)工具分析社會政策制定的原因,并探討了社會政策計劃的范圍、目標、政治科學方面的問題以及兩種類型的分配效應(yīng)等,為社會政策研究提供了新的范式,本文對其進行詳細述評。

[關(guān)鍵詞]社會政策經(jīng)濟學社會健康保險政策養(yǎng)老金經(jīng)濟學

TheTheoreticalFoundationsoftheEconomicsofSocialPolicyandtheEffectsofSocialPolicy

PersonnelBureau,ChineseAcademyofSocialSciences

[Abstracts]ProfessorRosnerusesthesetofmicroeconomicconceptsandtoolstoanalyzethecauseofsocialpolicy,theextentofsocialpolicy,theobjectivesofsocialpolicy,somepoliticalscienceaspects,andtheeffectsofsocialpolicy.Itprovidesanewparadigmfortheanalysisofsocialpolicy.WeintroducethefindingstoChinesescholars.

[KeyWords]EconomicsofSocialPolicy,SocialHealthPolicy,EconomicsofPensions

前言

社會政策一直是一個重要的社會問題,也是一個重要的政治問題。社會政策針對貧困、失業(yè)和社會供養(yǎng)等等問題規(guī)劃藍圖,因而能讓人們對未來充滿希望。社會政策的制度設(shè)置應(yīng)當被視為對具體社會問題的回答,要理解一項社會政策制度設(shè)置的應(yīng)力,我們必須理解它為什么要建立。一個國家的制度選擇要考慮它的歷史傳統(tǒng)、政治體系和社會結(jié)構(gòu)。對于探詢在不同制度結(jié)構(gòu)下,社會政策產(chǎn)生什么樣的后果,經(jīng)濟理論是一個有用的分析手段。維也納大學經(jīng)濟學系羅斯那先生(Rosner,2003)[1]的專著《社會政策經(jīng)濟學》,運用主流經(jīng)濟學的理論對社會政策的研究基礎(chǔ)進行了深入的探索,為社會政策研究提供了新的范式。筆者將其中主要研究成果介紹給國內(nèi)學者,以期拓寬我們社會政策研究的視角。

1、社會政策經(jīng)濟學的基本范疇和計量方法

1.1社會政策的范圍:

社會政策范圍不僅覆蓋資助貧困人口,還包括幫助人口中的其他社會弱勢群體。從實踐上講,社會政策的內(nèi)容應(yīng)當包括:(1)健康保險,(2)退休人員和老年人的供養(yǎng),(3)幫扶失業(yè)者,(4)有關(guān)家庭的政策,(5)貧困。這種限定不是基于任何理論界限,而是基于需要限定和大多數(shù)國家現(xiàn)存的制度安排。

1.2社會政策的目標:

為了評價社會政策的效果,我們必須清楚所提出的社會政策計劃的原因,否則,我們無法評價社會政策的福利效果。社會政策的目標有:(1)反貧困,(2)防止意外事件(保險),(3)再分配,(4)規(guī)定有利于弱勢群體的契約結(jié)構(gòu)(例如,勞動法、租金管制)。

不同的社會政策計劃,其目標的重要性是不同的。反貧困計劃不是為全體人口提供公共健康保險的主要目的,盡管反貧計劃對減少貧困有貢獻,對于貧困人口來說非常重要?;攫B(yǎng)老金是反貧非常重要手段,但幾乎不適合防止風險的計劃,特別是對于私人退休供養(yǎng)。我們并不清楚建立社會保險計劃的原因,個人要面對許多風險,其中一些風險可以通過商業(yè)保險避免,如防止火災、汽車被偷等等。社會政策計劃則不涉及防止火災和汽車被偷遭受的損失。但大多數(shù)國家針對一些不測事件,建立了社會政策計劃。因此,我們將思考,為什么一些風險被納入社會保險計劃,而其他的則沒有被納入。社會保險計劃賴以設(shè)立的最重要的風險有:(1)失業(yè),(2)疾病,(3)殘疾,(4)與退休有關(guān)的財富損失,(5)壽命超過個人資產(chǎn)和財富承受力,(6)照料需求。

“再分配”概念通常指從富人征收財富轉(zhuǎn)付給窮人,這個概念太狹窄,不能很好地說明社會政策計劃的范圍。我們需要區(qū)分四種再分配類型:(1)垂直的:由于不同水平的收入和財富,在個人或家庭戶之間進行的再分配。(2)水平的:在相同收入水平的群體內(nèi),根據(jù)個人或家庭戶的具體特征進行的再分配。(3)個人所處的生命周期階段:將個人或家庭戶在某個時點的錢挪到相同個人或家庭戶另一個時點上使用。(4)在不同的同批人之間的再分配:如果在某時刻出生的人必須支付給先于他出生的那些人多于(或少于)他從之后出生的人得到的,這是有利于先他出生(之后出生)的同批人的代際再分配。第一、二、四種類型是人與人之間的再分配,第三種類型是個人自身的再分配。

1.3社會政策的經(jīng)濟學方法

經(jīng)濟學家們用經(jīng)濟學的方法分析社會政策。這種分析的基本要素是:經(jīng)濟學家探討人們面對不同的選擇,將如何行動。經(jīng)濟學家把社會現(xiàn)實看作是個人選擇的結(jié)果。但社會政策涉及到不可忽視的危險局面,在這種局面下,理性個人不可能做出連續(xù)的選擇。而且,對于一些人,理性選擇假設(shè)不適用,例如,精神有障礙的人。限制選擇的一個特別重要的例子是法律框架,尤其是社會政策的背景。

社會政策分析使用微觀經(jīng)濟學的概念和技術(shù)分析工具。它假定在某些限制下,家庭戶效用最大化。這些限制包括預算限制和現(xiàn)存的管制。例如,最長工作時間限制。形式分析使用適當?shù)臄?shù)學,即受約束的最優(yōu)化技術(shù)。如果做一般的了解,圖表分析通常足夠了。

1.4政治科學方面的問題

就社會政策來講,存在著不同的政治結(jié)構(gòu)。按照個人受影響的方式進行區(qū)分,社會補助金有:(1)只針對貧困或首要針對貧困的社會援助計劃;(2)對所有那些主要通過與工資收入相關(guān)聯(lián)的支付繳費款的人員的計劃;(3)針對所有公民的計劃。如果第一種方式是社會政策的核心,減少貧困是它的主要目的。這種類型社會政策的意圖可以與自由思想相聯(lián)系,即支持窮人,把其他的事情交給市場。在第二種方式社會政策中,保護工人的收入是重要的目標。第三種類型的社會政策希望為每一個人提供最低限度的保護,同時,保護工人的收入。有人認為,社會民主思想支持這種類型的政策。20世紀90年代,這三種類型政策的區(qū)分越來越模糊。當評價不同社會政策體系的實際運行情況時,這些區(qū)分就更加模糊了。

我們同樣需要對國家作為社會政策的管理者和國家作為社會政策計劃的組織者的差異。我們也可以區(qū)分不同的社會政策的組織結(jié)構(gòu):(1)國家組織健康服務(wù)等活動。國家按照中央或地方的水平,直接提供服務(wù)。如果服務(wù)的平等性被認為是必不可少的話,國家組織活動是一種切合實際的供給方式。(2)國家為社會政策建立特別機構(gòu),使之為社會政策提供基本的框架。這些機構(gòu)通常有法律限定的組織領(lǐng)域和活動范圍,在這種情況下,機構(gòu)之間不存在針對顧客或活動領(lǐng)域的競爭。這些的機構(gòu)通常按照職業(yè)界限來劃定。(3)國家強制公民操心自己的福利,并可能補貼付款,但把組織的機構(gòu)留給市場。

2、社會政策的經(jīng)濟學分析

2.1一般均衡、帕累托有效與福利經(jīng)濟學定理[2]

討論社會政策計劃的效果,必須提及比較的標準,否則,不可能闡述一項計劃的引入以及它的實施范圍是否有利于或者減少福利。

前面已提過,人與人之間的收入再分配是社會政策一個重要的目標,經(jīng)濟學家的任務(wù)是發(fā)現(xiàn)如何用最低成本實現(xiàn)這些目標,以及這樣的政策的效果是什么。但其它社會政策計劃怎樣呢?用保險防止不測事件和確保個人自身的再分配?人們能自我照料嗎?社會政策對市場經(jīng)濟是一個有意的、必要的補充。為了理解這種背景下社會政策,我們需要探討介入市場體制的運行。第一個問題是:商品和服務(wù)只通過市場分配給個人,這種經(jīng)濟的后果是什么?這是一般均衡理論所探討的。有兩個問題需要提及:(1)有均衡嗎?均衡是價格的向量。(2)如果有,這樣的均衡從社會想望的意義上講,是件好事嗎?有一個更深層次的問題,對社會政策特別有意義,在一些情況下,自愿合約不被社會接受,不被法院受理,如賣身為奴。在什么情況下,認識均衡在特殊意義下是件好事,這就需要引入“帕累托效率”概念。

帕累托有效分配不必是一種值得想望的分配,它可以是一種極端不平等的分配。關(guān)于“帕累托效率”,一般均衡理論的有一個強有力的定理:在某種經(jīng)濟狀態(tài)下,市場均衡是帕累托有效。我們從一般市場均衡理論導出福利經(jīng)濟學的兩個定理。福利經(jīng)濟學第一定理:不可能使某人改善而不損害他人。第二定理:在稍加嚴格的條件下,通過再分配資財可以實現(xiàn)每一個合理的帕累托有效分配,而把其它的分配叫交給競爭的市場。第二個定理能用于社會政策的背景嗎?這有一個很大的益處,因為這樣,國家可以把它的活動限定在再分配。這個命題的基本內(nèi)涵是政府征稅,以資助特殊群體。不幸的是,事情并不那么簡單,在大多數(shù)情況下,征稅和轉(zhuǎn)移支付產(chǎn)生大量的分配效應(yīng),因此,沒有任何分配效應(yīng)的再分配是不切實可行的選擇。

2.2不確定性分析

馮紐曼-摩根斯坦(NM)效用函數(shù):經(jīng)濟學中分析不確定性問題,最重要的一個概念是預期效用函數(shù)或者叫馮紐曼-摩根斯坦(NM)效用函數(shù)。NM效用函數(shù)不是處理不確定性問題唯一的效用概念,但卻是一個最重要的概念。從數(shù)學上講,NM效用函數(shù)的優(yōu)越之出在于他容易操作,并且經(jīng)過適當修正,均衡分析(包括福利經(jīng)濟學定理)的基本結(jié)果有效。不確定性對于社會政策具有重要意義,即使在帕累托意義上不存在外部性,一些人在不確定性得到解決后,情況變得相當糟糕——一些人可能失去工作能力,得病,或者壽命超過他們的預期和他們積累的財富資源,解決這樣問題的一種方法是保險。不測事件有關(guān)的涉及社會政策的基本問題是:為什么可以通過市場來保險來防備有些不測事件的發(fā)生,而對其他一些不測事件,則不存在市場保險,必須由社會政策來補充?

是否存在與不確定性相聯(lián)系的特定的市場失靈?從帕累托意義上講,保險市場有效運行的條件是什么?均衡有效的條件有兩個(1)事件的獨立性,(2)不存在信息不對稱,與不對稱信息相聯(lián)系,導致非帕累托最優(yōu)均衡的兩個問題:一是逆向選擇(事前機會主義),另一個是道德風險(事后機會主義)。這些都是研究社會政策經(jīng)濟學的重要概念。

2.3.制定社會政策的經(jīng)濟原因

首先是風險分離與保險金供給不足。在不同的保險計劃中,風險分離不被社會想望,有兩個原因:一個是規(guī)范方面的原因:為什么具有不同風險的人要支付不同的保險費?二是如果出現(xiàn)信息不對稱,風險分離可能導致保險金供給不足。避免風險分離的一個辦法是建立社會保險。當社會保險建立后,它不可與以能夠分離風險的保險公司為競爭對手。因為保險公司會拿走風險很小的保險對象,而把風險很大的保險對象留給社會保險。這并不是說就沒有競爭,但風險分離必須被抑制,抑制的辦法是,強制保險公司為申請人提供一份合約。另一個辦法是,競爭的社會保險機構(gòu)之間橫向補貼,即擁有風險很小的保險對象的社會保險機構(gòu)必須給擁有風險很大的保險對象的社會保險機構(gòu)提供補貼。一種風險,由于它產(chǎn)生惡劣后果的概率很高,市場保險公司不愿為它保險,而社會保險機構(gòu)可以為它保險。社會保險是在一種制度安排內(nèi)保險和再分配收入的設(shè)置。

第二個方面是經(jīng)典的市場失靈觀點,即信息不對稱。由于信息不對稱,市場分配的結(jié)局是非帕累托有效,從這個意義上講,出現(xiàn)市場失靈。這可以不是社會政策一個重要的問題,因為它是沒有被覆蓋的風險很小的保險對象。然而,如果抑制個人所屬的群體產(chǎn)生成本,可以看到,在這種情況下,高風險群體被約束在市場中,那就是一個嚴重的社會問題了。[3]

2.4社會政策的效應(yīng)

不管社會政策的意圖是什么,我們必須考慮社會政策所產(chǎn)生的經(jīng)濟效應(yīng)。有時候,這種考慮會被拒絕,因為一些人認為社會政策頒布的目的是應(yīng)當將經(jīng)濟考慮置于一邊。但社會政策經(jīng)濟學探討的是:經(jīng)濟學家要做的事情不是討論一項社會政策計劃是否應(yīng)當實施,而是分析社會政策應(yīng)當怎樣實施,并有收效,即以最小的成本達到社會政策的想望的效果。

社會政策計劃有兩種類型的效應(yīng):一是A型分配效應(yīng)(allocativeeffects),二是D型分配效應(yīng)(distributiveeffects)。這兩種分配的意思幾乎一樣。之所以做出區(qū)分,是為了分析兩種不同的問題:A型分配問題是分析社會政策計劃怎樣影響資源的使用,即在引入養(yǎng)老金制度后,總的儲蓄是更高了還是更低了,以及勞動供給由此受到怎樣的影響。自由地享用健康服務(wù)如何影響社會政策計劃的供給,這是總的福利問題,不考慮在不同人群之間如何分配。對D型分配后果的分析是探討既定的福利總量如何被分配。它探詢的是誰受惠和誰支付的問題。盡管在許多情況下,這兩個問題不可能被明確地區(qū)分,但為了分析的方便,必須做出區(qū)分。

2.4.1A型分配效應(yīng)(Allocativeeffects):A型分配效應(yīng)最重要的原因是通過實施社會政策計劃,相對價格改變。價格變化是因為某種商品或活動變的便宜了,以及資助計劃需要繳納保險費改變其它商品或活動的相對價格。為了了解稅收或收益如何通過改變相對價格影響經(jīng)濟活動,我們可以使用標準的微觀經(jīng)濟學分析工具。在家庭戶理論和公司理論中,有替代效應(yīng)和收入效應(yīng)之分(具體分析略)。這些A型分配效應(yīng)是目前許多國家社會政策最重要的問題之一。在社會政策背景下討論的最重要的A型分配效應(yīng)包括:(1)勞動力需求和勞動力供給(如養(yǎng)老金計劃、失業(yè)保險、貧困減少等)。(2)儲蓄和消費(如養(yǎng)老金計劃、健康保險等)。(3)使用免費和(或)補貼價格供給的商品和服務(wù)(如健康服務(wù)、住房補貼、貧困減少等)。

2.4.2D型分配效應(yīng)。分析一項社會政策計劃的收入分配的效應(yīng)時,我們必須對下列問題做出判斷和假設(shè):

(1)、比較分配的標準是什么?我們是使用“歷史上既定的分配”還是使用“理論上解釋性的分配”作為標準呢?一個現(xiàn)存的制度的D型分配效應(yīng)的理論分析,使用理論標準更可取,不應(yīng)把這條標準看成規(guī)范標準——一個公平的分配或非常不公平的分配,而是在具體假設(shè)下的奏效的分配。經(jīng)濟學可以分析一項社會政策計劃產(chǎn)生什么樣的變化。

(2)、計算再分配的使用什么樣的計量單位?一方面使用以個人、家庭戶或家庭為計量單位的數(shù)據(jù),會使研究的結(jié)果產(chǎn)生差異;另一方面的問題是數(shù)據(jù)的可得性。在一些國家,關(guān)于家庭戶的收入數(shù)據(jù)很難得到。

(3)、再分配或保險?我們不能從理論上區(qū)分一項社會政策計劃是提供保險好還是再分配收入好。有時候,把再分配計劃看作保險是一個有用的方法。因此,當探詢一項計劃的垂直再分配的問題時,我們把收入流看作是既定的;而當探詢一項計劃的水平再分配的問題時,我們把某些特征看成是既定的(如家庭規(guī)模、發(fā)生疾病的概率等等)。

(4)、繳費和補助金的歸屬,即:誰得到補助金,誰繳費?社會政策法規(guī)只從形式上規(guī)定誰必須納稅和繳費,誰接受補助金,而不決定誰實際承擔稅收負擔和誰實際得到補助金?!岸愂諝w屬”探討這些問題。

(5)、應(yīng)用研究,使用解釋性的案例,還是使用真實數(shù)據(jù),哪個更好?在大多數(shù)研究中,研究者更喜歡用實際數(shù)據(jù),但研究社會政策時,使用實際數(shù)據(jù)會出現(xiàn)問題的。這些問題是由于在終生框架和在同批人之間的再分配中,分析收入再分配出現(xiàn)的。首先,研究者會需要幾十年個人化的數(shù)據(jù),這樣的數(shù)據(jù)很難得到,因為缺乏對過去幾十年數(shù)據(jù)的系統(tǒng)處理,另外,還因為被分析的制度設(shè)置存在的時間不夠長。其次,在使用經(jīng)驗數(shù)據(jù)的時候,研究者可能混淆社會政策計劃的效應(yīng)和結(jié)構(gòu)變遷的效應(yīng)。例如,分析垂直再分配,研究者需要生命周期過程的收入數(shù)據(jù),但由于不同的時間環(huán)境,收入發(fā)生變化了。由于經(jīng)濟增長,對于特定的同批人來說,收入增加對分析一項社會政策計劃的垂直再分配是無關(guān)緊要的。[NextPage]

3、應(yīng)用分析

在這部分,我們重點介紹社會健康保險政策和養(yǎng)老金政策。

3.1社會健康保險政策

3.1.1研究衛(wèi)生健康政策的兩種方法

在研究衛(wèi)生健康政策的文獻中,通常有兩種方法:一是精選的假設(shè)方法,另一個是社會政策方法。精選的假設(shè)方法把健康看作一種資本儲存,這種資本存量隨著時間的推移不斷下降,并增加健康支出。以這種方法為基礎(chǔ)進行的研究所使用的工具是那些標準的微觀經(jīng)濟學理論。社會政策方法是建立在這樣一種假設(shè)上:就衛(wèi)生健康問題來說,只有在技術(shù)的可得到的情況下,才有特殊服務(wù)需求在衛(wèi)生健康與其它商品消費之間沒有多少替代的可能性,這種方法不探究衛(wèi)生健康效用,但是探究衛(wèi)生健康服務(wù)的效用,不考慮衛(wèi)生健康服務(wù)消費與其它商品之間的選擇。這種方法是大多數(shù)涉及衛(wèi)生健康的社會政策立法的基礎(chǔ)。這兩種方法只有在事實的和規(guī)范的假設(shè)下才切合實際。精選的假設(shè)方法假定關(guān)于自己的衛(wèi)生健康服務(wù)消費,人們能夠并且應(yīng)當做出決策。社會政策方法則拒絕這種觀點,并假定哪有疾病,那里就有服務(wù)。我們可以把這兩種方法與事前和事后的觀點聯(lián)系起來:經(jīng)濟方法采用事前的觀點,它考慮預期效用;而社會政策方法關(guān)心實際結(jié)果,采用事后的觀點。每種方法都不全面,因為一種方法忽視的重要方面往往被另一種方法包含。概括地說,精選的假設(shè)方法忽視了需求問題,而社會政策方法沒有考慮提供衛(wèi)生健康服務(wù)的經(jīng)濟問題。

3.1.2公共健康保險的目標:規(guī)范方面的問題

(1)貧困。讓一些收入太低買不起保險的人能夠得到健康服務(wù)。(2)維護人口健康。一項成功的政策不僅減少疾病發(fā)生率,還要提高健康水平,這是一種定位于輸出型的目標。還有一種定位于輸入型的目標,即保證良好的健康服務(wù)的供給。我們必須清楚地認識到,人口健康并不隨著醫(yī)生和醫(yī)院床位數(shù)量的增加而提高。(3)社會健康政策要覆蓋沒有被商業(yè)保險的風險。(4)實行有利于家庭的再分配計劃。(5)實行有利于高風險人群的再分配計劃。

3.1.3A型分配效應(yīng)

社會健康政策具有A型分配效應(yīng),它影響一個國家經(jīng)濟資源的使用。我們要關(guān)注的問題是社會政策是否導致更高的效率或更低的效率。隨著人均GDP的增加,人均健康支出也增加,健康支出成本增加的原因歸結(jié)于(1)價格上漲。我們必須對價格上漲與質(zhì)量提高做出區(qū)分,因此可以說,成本的增加不一定就是由價格上漲引起的。(2)政治和社會的因素。許多國家越來越多的人得到良好的衛(wèi)生健康服務(wù),部分歸結(jié)于政治和社會因素,即越來越多的人享受服務(wù)、健康服務(wù)延伸到都市以外、過去被認為是偏離行為現(xiàn)在被看作是健康問題。(3)人口演變。人口參數(shù)的變化會影響健康支出:預期壽命增加和人口構(gòu)成的變化。(4)技術(shù)進步。由于技術(shù)進步,許多醫(yī)療服務(wù)變得便宜了,但同時刺激新的醫(yī)療產(chǎn)品的研制,增加醫(yī)學研究成本。

3.1.4D型分配效應(yīng)

社會健康制度具有許多D型分配效應(yīng):人與人之間垂直的、水平的和代際的再分配,以及個人在不同生命周期階段的再分配。評價人與人之間的再分配的基礎(chǔ)是公平保險。評價再分配的數(shù)量,必須假設(shè)收益和成本的歸屬。我們還必須進一步假定在社會健康政策體系中沒有赤字或剩余。假設(shè)社會健康政策體系僅僅是一項以健康服務(wù)成本為標準的保險、別無其它,把分析D型再分配效應(yīng)建立在這樣的假設(shè)的基礎(chǔ)上是明智的。健康支出還要考慮社會地位和教育等問題。

3.2養(yǎng)老金經(jīng)濟學

3.2.1養(yǎng)老金制度的理論基礎(chǔ):與基金制度比較,非基金制度的長處

要了解養(yǎng)老金制度的運行情況,我們很自然地假定人們追求效用最大化,即探討最優(yōu)的儲蓄量是多少。為了方便起見,通常把養(yǎng)老金制度放在一個特殊的框架內(nèi),即迭代模型中來分析。假定把一個人的一生分為兩個時期,每個時期有兩代人,一個人在第一時期工作,在第二時期不工作、如果沒有公共退休制度,只能消費儲蓄金。再假定他只關(guān)心自己的消費,不打算留下遺產(chǎn),進一步假定死亡的時間是確定的,那么:

maxU(c1,c2)

c1是第一階段的消費,c2是第二階段的消費。如果沒有公共養(yǎng)老金,他必須考慮以下限制:

c1=w-s

c2=s(1+r)

s為儲蓄,r是利息率,結(jié)果是最優(yōu)儲蓄數(shù)量為s*。在封閉經(jīng)濟中累計的儲蓄決定資本存量。

為了討論公共養(yǎng)老金引入后的效應(yīng),需要區(qū)分非基金制和基金制。在基金制下,如果繳費比率不大于人們自愿選擇的儲蓄率,那么,限制不會改變(b:對養(yǎng)老金制度的繳費比率)。

c1=w(1-b)-s

c2=s(1+r)+bw(1+r)

如果義務(wù)儲蓄擠出自愿儲蓄,那么最優(yōu)儲蓄量s*(=s+bw),。如果引入非基金制計劃,并且繳費比率定為β、養(yǎng)老金為p,那么個人面臨不同的限制,假定非基金養(yǎng)老金制度既沒有赤字也沒有剩余,β決定p,反之依亦然:

c1=w(1-β)-s

c2=p+s(1+r)

可以看到,如果兩個時期消費的都是正常物品的話,∂s/∂p<0,非基金制養(yǎng)老金計劃的引入減少了私人儲蓄。在實行PAYG(現(xiàn)收現(xiàn)付)制的國家,由于較少的資本存量,利息率更高,邊際勞動產(chǎn)量更小,這是引入非基金制的結(jié)果:第一代的消費增加,而后代的資本存量更少。這對福利有何意義呢?為了比較非基金制和基金制的差異,仍需要采用帕累托標準(具體分析略)。由于人口增長,實行PAYG制使所有幾代的福利更好。

通過引入非基金制確保所有幾代人更多效用的另一個假設(shè)是:什么時候通過要素W,一代人與下一代產(chǎn)生捐贈,W相當于勞動生產(chǎn)率的增加。那么如何比較兩種養(yǎng)老金制呢?如果繳款率不超過最優(yōu)儲蓄率,那么基金制養(yǎng)老金計劃的引入不起什么作用。為了比較兩中制度,我們需要比較兩種收益率。假定繳款率b不變,如果(1+w+n)>1+r,或(w+n)>r,其中,w表示勞動生產(chǎn)率(W=1+w),n表示人口增長率(N=1+n),r表示收益率。那么PAYG制比基金制有更多的收益,因而更優(yōu)。如果利息率低于人口增長率和生產(chǎn)率增長,那么引入PAYG制將確保帕累托改進。從長遠來看,我們不得不假定利息率不比人口增長率和生產(chǎn)率增長低,這就是為什么非基金制通常不是帕累托改進的原因。概括地說,將PAYG制轉(zhuǎn)為基金制通常不會產(chǎn)生帕累托改進。

3.2.2A型效用:勞動力供給

大多數(shù)國家的有效退休年齡在下降,分析這個問題必須假定養(yǎng)老金制度不改變個人財富,即這種養(yǎng)老金是一種公平養(yǎng)老金。尤其是如果一個人提前退休回推后退休,財富不變。如果有公平養(yǎng)老金,是什么原因刺激在某個具體年齡退休?假定一個人的效用函數(shù)分為消費和閑暇兩部分,U(ct)+V(lt)。其中,ct表示消費,lt表示閑暇。他從t=0工作到N;儲蓄率為s;繳款率為b。那么c+b+s=1。終身效用是(T為最大生命跨度,c為一年的消費):

U(c)N+[(U(c)+v)(T-N)]=U(c)t+(T-N)v

人們最大化效用:

Max:TU(c)+(T-N)P

N,c

s.t.Tc≤N(1-b)+(T-N)PP:養(yǎng)老金

養(yǎng)老金制度是公平的,因此:

P=bN/(t-N)

預算限制減少到Tc≤N

如果沒有遺產(chǎn),他消費所有工作期間所掙,養(yǎng)老金不影響退休時間。如果有借貸限制,情況就不同了。如果貸款的利息率明顯高于儲蓄利率,那么養(yǎng)老金制度會影響退休決策。C*表示工作期間最優(yōu)消費量,如果C*>1-b,他不能有最優(yōu)的消費,因此他在工作期間的消費是1-b,。最優(yōu)化問題變?yōu)椋–r表示退休期間的消費):

maxNU(1-b)+(T-N)[U(Cr)+v]

Cr,N

s.t.N(1-b)+(t-N)C*≤N

可以看到∂N/∂b<0。增加繳費率相當于增加養(yǎng)老金,降低退休年齡。但實際上幾乎沒有什么養(yǎng)老金制是公平制的,通常有最低退休年齡和最低繳納年限的限制,另外不同的稅收規(guī)定可以使用于工資收入和退休收入,還有對提前退休的特殊規(guī)定等。

3.2.3D型分配效用

沒有養(yǎng)老金制度的D型分配效應(yīng)的一般理論,養(yǎng)老金制度的D型分配效應(yīng)完全取決于制度是如何被解釋。許多養(yǎng)老金制度慎重地再分配收入,通常是低收入人群受益,但也有意外的再分配效應(yīng),主要是由于收入與生命預期的相互作用。與低收入人群相比,高收入人的預期壽命更高,因此由于生命預期的差異,有利于低收入人群的有計劃的再分配通常被削弱。而且,比較不同養(yǎng)老金制度的再分配效應(yīng),必須考慮其他社會政策計劃,如社會援助、健康服務(wù)等。

影響再分配總量的三個重要方面是:(1)性別。女性預期壽命長于男性,平等對待男女的公共養(yǎng)老金制度,收入再分配有利于女性。(2)收入。由于高收入人群預期壽命更長,公共養(yǎng)老金制度的收入再分配有利于高收入人群。(3)婚姻狀況。大多數(shù)養(yǎng)老金制度支付幸存者養(yǎng)老金,主要接受者是女性,因為女性預期壽命比男性長。如果幸存者養(yǎng)老金制度根據(jù)經(jīng)濟狀況調(diào)查結(jié)果確定補助,那么幸存者養(yǎng)老金制度的再分配有利于單身有工資收入的家庭戶,如奧地利。

3.2.4人口變遷與同批人之間的再分配

預期壽命的增加和總和生育率的下降減少勞動人口,這兩種人口學要素的變化對養(yǎng)老金制度產(chǎn)生的影響有:(1)從絕對數(shù)和占GDP上講,加重養(yǎng)老金負擔。(2)為了保持養(yǎng)老金制度收支平衡,必須增加繳款比率。(3)繳納的保險費的收益率顯著下降。(4)不同的同批人之間的再分配規(guī)模發(fā)生變化。[NextPage]

4、評論

羅斯那先生的研究成果至少給我們這么幾個印象:

第一、多學科交叉研究問題。羅斯那先生不僅使用了微觀經(jīng)濟學的概念和方法作為分析社會政策的原因和效果的基礎(chǔ),還在分析過程中,涉及了政治科學方面的問題,將經(jīng)濟學與政治學巧妙地結(jié)合起來。另外,將人口學的變量(如預期壽命、生育率、人口增長、撫養(yǎng)比等概念)納入到分析中來。當然,這在西方學者中并不希奇,但對于我們研究社會政策來說,仍然是富有啟發(fā)性的。我們國內(nèi)的有些學者一般比較熟悉或習慣于局限于自己的研究領(lǐng)域,很少或甚至不太愿意關(guān)注去他學科的研究成果,但在研究中如果需要運用相關(guān)學科知識的時候,知識結(jié)構(gòu)不合理的缺陷就暴露出來。常常是研究經(jīng)濟學的不熟悉社會學,研究人口學的不熟悉經(jīng)濟學和社會學。錯用、誤用其他學科概念、理論和方法的現(xiàn)象時常發(fā)生。單一的知識結(jié)構(gòu)是遠遠不能社會政策研究的,社會政策研究需要大量的經(jīng)濟學、社會學、政治學、人口學、統(tǒng)計學等學科甚至是自然科學的知識背景,不僅如此,還需要在研究中把這些知識綜合起來,作到融會貫通,只有這樣,社會政策研究的根基才會厚實。從我們閱讀的大量的西方經(jīng)濟學、社會學、人口學等社會科學的文獻來看,多學科的交叉研究已經(jīng)成為學術(shù)研究和政府政策研究的一種趨勢,我們需要補課并迎頭趕上。

第二、社會政策的理論基礎(chǔ)。經(jīng)濟學有新古典主義、后凱恩斯主義、制度經(jīng)濟學和馬克思主義經(jīng)濟學等學派,大多數(shù)經(jīng)濟學家的研究成果體現(xiàn)了新古典學派的思想,羅斯那先生的社會政策經(jīng)濟學也不例外,很自然地讓人想到了諾貝爾經(jīng)濟學獎得主貝克爾的研究[4]。但不管怎樣,羅斯那先生為我們研究和制定社會政策提供了一個很好的視角。他提示我們社會政策不僅僅是對社會問題簡單的描述和提出解決的辦法,社會政策更是一門學問,需要有理論基礎(chǔ)。廣泛地說,在經(jīng)濟學內(nèi)部,不僅新古典主義,其他學派同樣能夠為社會政策提供理論基礎(chǔ),其他學科的理論如社會學理論、政治學理論等也是如此。我們國內(nèi)的有些學者做社會政策研究,習慣于就某種社會問題和現(xiàn)象提出問題、進行就事論事的分析,不太注意基礎(chǔ)理論的闡釋,使得政策建議顯得單薄、空泛,缺乏說服力,往往是一項社會政策研究學術(shù)論文不象學術(shù)論文,政府工作報告不象政府工作報告。象中國這樣一個國情復雜的國家,一種社會問題涉及許多方面,更有必要采用多種學科的理論、從不同的角度對社會政策的原因進行闡述,并在研究中總結(jié)出一套有效的理論。

第三、社會政策的研究范圍。一般來講,社會政策應(yīng)當有其研究的范圍,不能將其外延泛化。羅斯那先生總結(jié)了發(fā)達國家的經(jīng)驗,將社會政策限定在五個方面,并指出這種限定不是基于任何理論界限,而是基于需要限定和大多數(shù)國家現(xiàn)存的制度安排。對這種限定可能會有爭論,但我們認為這種限定具有一定合理性。我們需要做的是,根據(jù)我們國家的社會結(jié)構(gòu)和制度安排,中國社會政策的范圍和研究領(lǐng)域,在外延是否需要擴大或縮小,在內(nèi)涵上是否需要增加或減少,值得進一步探討。時下,學術(shù)界和政府界關(guān)注的農(nóng)村養(yǎng)老保險和農(nóng)村新型合作醫(yī)療制度,以及計劃生育政策等等,他們與社會政策的關(guān)系如何,都需要深入研究。

第四、社會政策的效應(yīng)。羅斯那先生區(qū)分了社會政策兩中不同的效應(yīng),我們的理解是,A型分配效應(yīng)主要從物的或者說是資源總量方面反映社會政策的效應(yīng),D型分配效應(yīng)則反映了人與人之間的關(guān)系。他的這種劃分為我們評價社會政策的實施效果提供了新的范式。他啟示我們進一步分析:除了這兩種經(jīng)濟學的效應(yīng),是否還有其他效應(yīng)呢?比如,社會政策的政治學效應(yīng)是什么、社會學的效應(yīng)是什么,這些都需要我們發(fā)揮空間思維能力,認真思考。羅斯那先生的兩中劃分對于我們建立和實施一種嶄新的社會政策評價體系和評價的手段也是很有意義的,而且評價體系和評價手段也應(yīng)當是多樣化的。如果一項社會政策研究有理論基礎(chǔ),恰當?shù)姆椒?,細致的實證分析和可行的評價體系,那是再好不過了。

第五、社會政策的適用性。羅斯那先生明確指出,他的社會政策經(jīng)濟學的研究是針對發(fā)達國家的,對于東亞國家和窮國幾乎沒有涉及。西方發(fā)達國家實行的是資本主義制度,市場化程度、城市化水平比我們高得多,由于是一元化的社會結(jié)構(gòu),他們的社會政策主要針對城市人口的,他們沒有也不會涉及農(nóng)村人口。而中國是社會主義國家,城鄉(xiāng)差別仍就很大,二元結(jié)構(gòu)還要持續(xù)很多年,我們的社會政策顯然與西方國家既有相同的地方,更多是存在很大差異。通常我們做社會政策研究時,對城市和農(nóng)村問題是分別論述的。所以,我們必須考慮西方社會政策經(jīng)濟學在中國的適用性。我們借鑒西方研究的最新成果,但決不能盲目地追隨,盲目的追隨會使我們失去方向。我們借鑒要善于從社會政策經(jīng)濟學中體會其活躍的思想火花和開放的學術(shù)精神。我們研究和制定一項社會政策時需要考慮中國的歷史傳統(tǒng)、政治體系和社會結(jié)構(gòu),發(fā)現(xiàn)有關(guān)社會政策的制度結(jié)構(gòu)的信息,從中發(fā)展出中國的社會政策經(jīng)濟學。

參考文獻

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[4]加里S.貝克爾.人類行為的經(jīng)濟分析[M].上海三聯(lián)書店.上海人民出版社.上海.1995.5-19.