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摘要：多元文化教育專業(yè)素養(yǎng)是“9+3”學(xué)校教師基于學(xué)生文化背景的多元化開展教育工作必備的重要素養(yǎng)，是對《中等職業(yè)學(xué)校教師標(biāo)準(zhǔn)（試行）》的重要補充。在借鑒國外學(xué)者關(guān)于教師多元文化素養(yǎng)觀點的基礎(chǔ)上，結(jié)合《中等職業(yè)學(xué)校教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》，從理念與態(tài)度、專業(yè)知識和專業(yè)能力方面分析“9+3”學(xué)校教師多元文化素養(yǎng)構(gòu)成，反思“9+3”教育實踐中教師的專業(yè)發(fā)展歷程，提出“9+3”學(xué)校教師多元文化教育專業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。

關(guān)鍵詞：“9+3”學(xué)校；多元文化；教師

多元文化素養(yǎng)多元文化素養(yǎng)是多元文化學(xué)校教師必備的專業(yè)素養(yǎng)，是多元文化學(xué)校順利實施教育工作的基本要求和重要保障。我們在借鑒國外教師多元文化素養(yǎng)構(gòu)成的基礎(chǔ)上，分析我國《中等職業(yè)學(xué)校教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，反思“9+3”教育實踐中教師的專業(yè)發(fā)展歷程，提出“9+3”學(xué)校教師多元文化教育專業(yè)素養(yǎng)的構(gòu)成。

一、構(gòu)建“9+3”學(xué)校教師多元文化專業(yè)素養(yǎng)的必要性

學(xué)生文化背景的多元化，促使“9+3”學(xué)校教師必須用多元文化視角來重新審視新形勢下學(xué)校教育教學(xué)管理工作，因為教師必須具備有關(guān)多元教育的理念、知識和教學(xué)技能，才能有效解決教育實踐遇到的各種問題。由于“9+3”學(xué)校教師普遍缺乏多元文化素養(yǎng)，國家《中等職業(yè)學(xué)校教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》也未對多元文化教育作相關(guān)要求，所以構(gòu)建教師多元文化專業(yè)素養(yǎng)既是“9+3”學(xué)校多元文化教育的現(xiàn)實需求，也是對《中等職業(yè)學(xué)校教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》的必要補充。（一）是教師順利實施“9+3”多元文化教育工作的現(xiàn)實需求承擔(dān)“9+3”免費中職教育任務(wù)之前，這些中職學(xué)校的生源基本上都是內(nèi)地學(xué)生，學(xué)校教師也沒有遇到過多元文化教育問題。學(xué)校教師無論是職前教育還是職后培訓(xùn)，都沒有接受過系統(tǒng)的多元文化教育相關(guān)培訓(xùn)，教師普遍缺乏多元文化素養(yǎng)。隨著“9+3”計劃的實施，大批藏區(qū)學(xué)生來到“9+3”學(xué)校，打破了學(xué)校單一化的文化環(huán)境，教師原有的教育觀念、管理經(jīng)驗和教學(xué)方法受到了巨大的挑戰(zhàn)，教師沒有足夠的知識去解讀學(xué)生的文化差異、文化適應(yīng)和文化沖突問題，更缺乏相關(guān)的教育教學(xué)應(yīng)對策略。面對新的形勢、新的要求，教師的教育觀念、教育行為必須做出轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)教師多元文化素養(yǎng)是“9+3”學(xué)校的必然選擇。（二）是對《中等職業(yè)學(xué)校教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》的重要補充我國現(xiàn)行的《中等職業(yè)學(xué)校教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》的內(nèi)容，在態(tài)度與理念、專業(yè)知識、專業(yè)能力等方面雖然關(guān)注了學(xué)生差異，但是對學(xué)生差異性的強調(diào)主要指學(xué)生在文化知識水平、個人成長經(jīng)歷、興趣特長、個性特點、身心發(fā)展水平等方面的差異，未涉及不同民族學(xué)生文化背景的差異，也未將教師的多元文化教育能力作為重要內(nèi)容加以強調(diào)，未涉及教師的多元文化素養(yǎng)。學(xué)生文化背景的多元化，要求“9+3”學(xué)校的教師除了具備《中等職業(yè)學(xué)校教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》中規(guī)定的素養(yǎng)外，還必須具備多元文化教育專業(yè)素養(yǎng)。所以，探討“9+3”學(xué)校教師多元文化教育專業(yè)素養(yǎng)是對《中等職業(yè)學(xué)校教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》的重要補充。

二、“9+3”學(xué)校教師多元文化教育專業(yè)素養(yǎng)結(jié)構(gòu)

《中等職業(yè)學(xué)校教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》為我們建構(gòu)“9+3”學(xué)校教師多元文化教育專業(yè)素養(yǎng)提供了基本結(jié)構(gòu)參考，主要包括維度、領(lǐng)域、基本要求三個層次。其中維度分別是“理念與態(tài)度”、“專業(yè)知識”、“專業(yè)能力”。我們在借鑒國外經(jīng)驗和分析“9+3”學(xué)校教師多元文化教育專業(yè)素養(yǎng)的構(gòu)成時也是按照這三個維度去分析和歸納的。（一）國外學(xué)者關(guān)于教師多元文化素養(yǎng)的觀點美國著名的多元文化教育學(xué)者班克斯認為，多元文化背景下的教師應(yīng)該具備以下素養(yǎng)：1.教師有一定的影響力，要有足夠的知識與技能去解釋族群文化；2.充實各族群的歷史文化知識；3.注意自己對不同族群的態(tài)度、行為及語言；4.利用多種不同方式傳遞不同族群的文化特征；5.正視學(xué)生中存在的種族差異，對學(xué)生表現(xiàn)出來的種族態(tài)度要保持敏感；6.審視地選擇教材，篩除有種族歧視、偏見等內(nèi)容的教材；7.選擇課外書籍或視聽材料補充教材的不足，增強學(xué)生對其他族群的認識；8.由了解自己的文化開始，進而與來自于其他文化背景的學(xué)生分享不同的文化；9.盡量選用有一致觀點的教材，而避免選用在一些問題上有沖突認識的材料；10.避免在概念、內(nèi)容及各科教學(xué)活動中滲入偏見的成分；11.對少數(shù)族群的學(xué)生要有較高的期望，激發(fā)他們的上進心；12.力爭取得少數(shù)族群學(xué)生家長的合作與支持；13.提倡合作性學(xué)習(xí)，以促進族群間的整合；14.在學(xué)校的各正式和非正式的族群中，保持其相互間的平等、創(chuàng)造整合的氣氛。[1]威利格和盧卡斯把多元文化背景中教師成功教學(xué)必備的能力歸納為六條主線：1.具有社會文化意識；2.對來自多樣化背景的學(xué)生持肯定的態(tài)度，將學(xué)生的差異看作所有學(xué)生的學(xué)習(xí)資源，而非需要解決的問題；3.具有這樣一種使命感———他們有責(zé)任并且能夠使學(xué)校更加適宜多樣化的學(xué)生；4.對教學(xué)和學(xué)習(xí)持建構(gòu)主義的觀點；5.熟悉學(xué)生先前的知識和信仰，認識到這些知識和信仰是源于個人的文化經(jīng)驗；6.在學(xué)生現(xiàn)有知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上設(shè)計，并使教學(xué)拓展學(xué)生的知識和技能。[2]英國多元文化專家林奇認為，教師需要具有多元民族的態(tài)度和價值，對學(xué)生不同文化以及各民族、群體文化的歷史因素有充分了解，能從多元文化的觀點來看待社會的諸多問題；教師要能代表社會的文化多元性，要把年齡、宗教、社會階級、民族、種族、語言或任何這些因素結(jié)合而成的文化主動地包容進教學(xué)策略、課程教學(xué)方法、考試和組織模式中，同時也強調(diào)或增強社會中的核心價值。[3]上述學(xué)者的觀點對我們分析構(gòu)建“9+3”學(xué)校教師多元文化素養(yǎng)有一定的啟發(fā)。（二）對“9+3”學(xué)校教師多元文化素養(yǎng)構(gòu)成的分析“9+3”學(xué)校多元文化教育是中華民族多元一體的教育，是中國特色的多元文化教育；在注重國家一體教育的同時，提倡尊重和發(fā)揚各民族的文化傳統(tǒng)；要求人們在尊重多樣性的基礎(chǔ)上遵守具有普遍意義和共同價值觀的行為準(zhǔn)則。因此，構(gòu)建“9+3”學(xué)校教師的多元文化專業(yè)素養(yǎng)，并不是對我國《中等職業(yè)學(xué)校教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》的否定，而是基于“9+3”學(xué)校多元文化教育的需要，對中等職業(yè)學(xué)校教師專業(yè)素養(yǎng)的必要補充。1.理念與態(tài)度方面（1）對自身文化的意識。主要指教師要常常提醒自己、反省自己是否無意識地慣用自身文化為標(biāo)準(zhǔn)去評判“9+3”學(xué)生的民族文化；教師能意識到自己可能存在的文化偏見，才能在工作中盡量避免因偏見對學(xué)生造成傷害。（2）對學(xué)生文化差異的認識。主要指教師對不同文化背景的學(xué)生所持的態(tài)度，要求教師對不同民族學(xué)生文化的多樣性和差異性持尊重、接納的態(tài)度；同時要求教師能意識到“9+3”學(xué)生的文化適應(yīng)、文化沖突問題，意識到不同民族學(xué)生因為文化隔閡可能產(chǎn)生誤會和沖突事件等問題，教師要有促進不同民族學(xué)生和諧相處的意識，盡量減少或避免沖突事件。（3）對民族文化的態(tài)度。主要指教師對我國少數(shù)民族文化的態(tài)度。教師要認識到我國是一個多民族、多文化的國家，我國政府歷來重視少數(shù)民族文化的保護與教育事業(yè)的建設(shè)。各民族文化組成了多元一體的中華文化。多元一體中華文化中各民族文化有自身的優(yōu)勢和特色，也是平等的。教師要主動學(xué)習(xí)“9+3”學(xué)生少數(shù)民族的歷史文化，能將優(yōu)秀的少數(shù)民族文化有機融入教育教學(xué)，增強學(xué)生對各民族文化的了解，引導(dǎo)他們樹立文化意識，增強少數(shù)民族學(xué)生的歸屬感和自豪感。2.專業(yè)知識方面（1）民族政策。作為“9+3”學(xué)校的教師必須了解我國少數(shù)民族政策，理解我國和我省民族教育政策，理解教育法律法規(guī)中有關(guān)少數(shù)民族方面的規(guī)定。（2）“9+3”免費職業(yè)教育計劃政策?！?+3”學(xué)校的教師必須準(zhǔn)確理解“9+3”計劃的實施背景、目的、意義和主要內(nèi)容，理解四川藏區(qū)“三大民生工程”的內(nèi)容，理解“9+3”計劃對教師的要求?！?+3”學(xué)校的教師，必需深刻認識到自身肩負的歷史重任和教育責(zé)任，增強政治意識、大局意識、責(zé)任意識和服務(wù)意識，要不畏艱難、勇往直前、勇于實踐、開拓創(chuàng)新，努力提升教育質(zhì)量。（3）“9+3”學(xué)生所屬民族的歷史與文化?！?+3”學(xué)生由藏、羌、回、彝等少數(shù)民族學(xué)生構(gòu)成。教師要深入了解相關(guān)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、民族禁忌，相關(guān)民族的文化對于國家建設(shè)所做的貢獻，相關(guān)民族的認知特點與社會性發(fā)展規(guī)律等知識，以便于全面、深入地理解不同民族學(xué)生的差異，有效實施教育教學(xué)管理。（4）多元文化教育理論?；趯W(xué)生文化的多樣性，教師還必須掌握文化、文化差異、多元文化教育、文化適應(yīng)、文化沖突等關(guān)鍵概念，理解并秉持“文化差異觀”，在教育中尊重少數(shù)民族學(xué)生的文化，并采用與少數(shù)民族文化特征相配合的教學(xué)策略，提升少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和學(xué)業(yè)成就。3.專業(yè)能力方面（1）營造安全、全納的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師能營造安全、平等、尊重、互助的課內(nèi)外學(xué)習(xí)環(huán)境，促進每個學(xué)生公平、有效地學(xué)習(xí)，順利就業(yè)；能營造兼顧學(xué)生共性和個性發(fā)展需求的教育環(huán)境，既重視統(tǒng)一性教學(xué)，又重視個別化教學(xué)與輔導(dǎo)，既遵循國家中職教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，又充分考慮不同民族學(xué)生的文化差異、知識基礎(chǔ)和認知方式的差異，促進學(xué)生完成學(xué)業(yè)目標(biāo)，促進學(xué)生的特長發(fā)展和個性化發(fā)展。（2）課程教學(xué)設(shè)計中體現(xiàn)文化多樣性。教師教學(xué)能緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實際，從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有知識出發(fā)，創(chuàng)造生動有趣的教學(xué)情境，在新舊知識之間搭建有益的橋梁，有效幫助學(xué)生建構(gòu)新知識；能選擇不同文化群體學(xué)生易于接受的教學(xué)方式，為“9+3”學(xué)生提供差異性教學(xué)和個性化幫助，確保每個學(xué)生學(xué)業(yè)有成。教師要能有效促進“9+3”學(xué)生與內(nèi)地學(xué)生合作學(xué)習(xí)。（3）課程教學(xué)實施與評價中體現(xiàn)多樣性。教師在教學(xué)評價中將形成性評價與總結(jié)性評價相結(jié)合，將自評與他評相結(jié)合，將過程性評價與綜合性評價相結(jié)合，重視激勵性評價、發(fā)展性評價，增強學(xué)生的信心，真正實現(xiàn)評價促發(fā)展的目的。（4）有效預(yù)防和處理不同民族學(xué)生間突發(fā)事件。教師必須具備預(yù)防和處理不同民族學(xué)生間的突發(fā)事件的能力，能做到事前積極預(yù)防、事中果斷控制、事后妥善處理，有效引導(dǎo)不同民族學(xué)生相互團結(jié)、相互包容、相互促進、共同進步。（5）與家長、駐校干部、同事、社區(qū)、企業(yè)等溝通學(xué)習(xí)。由于教師自身文化與學(xué)生文化的差異，教師必須具備向家長、駐校干部、同事、社區(qū)、企業(yè)等溝通學(xué)習(xí)的能力。教師如能與“9+3”學(xué)生家長良好地溝通，可以更熟悉藏區(qū)、學(xué)生家庭所獨具的文化，有助于教師采用得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，開發(fā)豐富的課程與教學(xué)資源。要多與駐校干部、同事合作交流，分享經(jīng)驗，發(fā)揮集體智慧，實現(xiàn)共同育人。要積極向?qū)W校所在社區(qū)、學(xué)生實習(xí)企業(yè)宣傳交流，消除社區(qū)、企業(yè)對“9+3”學(xué)生的歧視和偏見，促進社區(qū)、企業(yè)主動接納“9+3”學(xué)生實習(xí)和就業(yè)。（三）“9+3”學(xué)校教師多元文化教育專業(yè)素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)根據(jù)“9+3”學(xué)校教師多元文化教育專業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)容，按照我國教師標(biāo)準(zhǔn)的層次結(jié)構(gòu)，形成由3個維度、12個領(lǐng)域、30個基本要求組成的“9+3”學(xué)校教師多元文化教育專業(yè)素養(yǎng)結(jié)構(gòu)（如表1所示），該結(jié)構(gòu)可作為“9+3”學(xué)校教師發(fā)展、培訓(xùn)和評價的依據(jù)。

參考文獻：

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作者:周承瓊 單位:四川省教育科學(xué)研究院