多元美術(shù)文化發(fā)展教學(xué)論文

時(shí)間:2022-11-10 09:16:55

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多元美術(shù)文化發(fā)展教學(xué)論文

【摘要】進(jìn)入21世紀(jì),文化發(fā)展的多元化趨勢(shì)越發(fā)明顯,影響著人們的生活、思想等方面,在藝術(shù)作品中也有所體現(xiàn)。多元文化發(fā)展的特征是多樣性、聯(lián)系性和發(fā)展性。在這樣的背景下,高校油畫(huà)教學(xué)需要教學(xué)工作者做出新的探究。

【關(guān)鍵詞】多元文化;美術(shù)文化;優(yōu)化教學(xué)

近年來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,人們的文化交流也在加強(qiáng),文化的多元化發(fā)展成為一種必然趨勢(shì)。當(dāng)前美術(shù)文化朝著多元化發(fā)展,促進(jìn)了高校油畫(huà)教學(xué)的進(jìn)步。在高校油畫(huà)教學(xué)中,要抓住多元化的發(fā)展機(jī)遇,完成油畫(huà)教學(xué)的進(jìn)一步突破及發(fā)展。

一多元美術(shù)文化發(fā)展背景分析

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,各個(gè)國(guó)家、各個(gè)民族、各種文化的相互碰撞與交融,使多元文化不斷更新、發(fā)展加速,新的文化層出不窮,對(duì)人們的觀念產(chǎn)生了沖擊。藝術(shù)作為文化的重要載體,是反映文化變化發(fā)展的主要陣地,在多元美術(shù)文化發(fā)展背景下,藝術(shù)作品中也出現(xiàn)了許多變化。高校作為藝術(shù)人才培養(yǎng)的重要陣地,教育工作者應(yīng)關(guān)注到學(xué)生思想的發(fā)展變化。在文化多元化背景下,多元的美術(shù)文化具備如下特點(diǎn):其一,多樣性,在各類文化的沖擊下,多元文化對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展產(chǎn)生沖擊。其二,聯(lián)系性。多種不同的文化相互交融,實(shí)現(xiàn)聯(lián)系與互動(dòng),在發(fā)展中進(jìn)一步形成新的文化。其三,民族性。在當(dāng)前多元文化發(fā)展下,我們要保持本土特性,堅(jiān)持民族特色。

二多元美術(shù)文化發(fā)展背景下的高校油畫(huà)教學(xué)

1.堅(jiān)持油畫(huà)的本質(zhì)。盡管多元文化為文化發(fā)展帶來(lái)了更多的包容性,但是在高校教學(xué)中也出現(xiàn)了一些新問(wèn)題。在信息快速傳播以及自媒體的形成中,新的觀點(diǎn)不斷出現(xiàn),一些良莠不齊的觀點(diǎn)在信息技術(shù)發(fā)展的帶動(dòng)下快速傳播,對(duì)各方面造成沖擊。具體到油畫(huà)的學(xué)習(xí)與發(fā)展中,也會(huì)出現(xiàn)一些新奇的作品,這些作品背離了藝術(shù)對(duì)真善美的追求,有時(shí)甚至傳播丑陋、消極、落后的思想。高校學(xué)生一方面是新鮮文化的接收者,另一方面又缺乏自己的判斷,很容易被蒙蔽。此時(shí)需要在教學(xué)中為學(xué)生堅(jiān)定“藝術(shù)是什么”“藝術(shù)來(lái)源于哪里”等問(wèn)題的答案,避免學(xué)生誤入歧途。在油畫(huà)發(fā)展過(guò)程中,經(jīng)歷了古典主義、浪漫主義、現(xiàn)代主義三大階段,不斷出現(xiàn)新的突破,以及一些推動(dòng)歷史發(fā)展的畫(huà)家。比如,莫奈追求光與影之下色彩的變化,其之后發(fā)展的印象派畫(huà)作進(jìn)一步豐富了油畫(huà)的表達(dá);凡•高追求油畫(huà)中情感的表達(dá),表現(xiàn)了油畫(huà)在情感表達(dá)方面的張力,實(shí)現(xiàn)了油畫(huà)發(fā)展的突破。這些大師盡管在某一方面發(fā)展和突破了油畫(huà),但是都是在油畫(huà)的實(shí)質(zhì)基礎(chǔ)上進(jìn)行的。當(dāng)代高校油畫(huà)教學(xué)需要引導(dǎo)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,其基礎(chǔ)與前提就是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)油畫(huà)發(fā)展的規(guī)律,實(shí)現(xiàn)教學(xué)的突破及完善。2.鼓勵(lì)學(xué)生嘗試創(chuàng)新。油畫(huà)教學(xué)要想取得發(fā)展,就要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行大膽的創(chuàng)新。對(duì)于一幅油畫(huà)作品,除了為學(xué)生講解其本身的創(chuàng)新意義,還可以帶領(lǐng)學(xué)生去重組一幅油畫(huà)作品,探索其中的奧秘。一幅油畫(huà)作品比較重要的是篇幅的布置、畫(huà)面的色彩等,教師可以借助多媒體設(shè)備,帶領(lǐng)學(xué)生一同探究其中的奧秘。如夏加爾的《散步》,夏加爾自己是行走在陸地上的,而妻子在空中飛著,在這幅油畫(huà)中,教師需先引導(dǎo)學(xué)生思考,創(chuàng)新在何處,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生探索如何實(shí)現(xiàn)教學(xué)的突破及完善,這也是當(dāng)前油畫(huà)教學(xué)的一種思路。在《雅典學(xué)院》這幅畫(huà)中,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)畫(huà)作中人物位置進(jìn)行調(diào)換,看會(huì)出現(xiàn)什么樣的情況等。這些簡(jiǎn)單的創(chuàng)新是要讓學(xué)生仔細(xì)地領(lǐng)略簡(jiǎn)單的變化對(duì)教學(xué)可能帶來(lái)的影響,從細(xì)節(jié)中重新探究油畫(huà)的內(nèi)容。3.立足于民族特色推進(jìn)油畫(huà)的發(fā)展。在油畫(huà)學(xué)習(xí)中,需要堅(jiān)持我國(guó)的民族特色。我國(guó)當(dāng)前的油畫(huà)教學(xué)體系,多數(shù)是引入西方的油畫(huà)教學(xué)體系。一個(gè)民族的藝術(shù)要想發(fā)展,必然有民族特色。因此,在多元文化發(fā)展下,要堅(jiān)持民族特色。例如徐悲鴻的《愚公移山》,畫(huà)的是我國(guó)的傳統(tǒng)故事,而畫(huà)面上卻是印度人,這種中西合璧的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格凸顯了畫(huà)作的藝術(shù)價(jià)值。很多人問(wèn)徐悲鴻為什么畫(huà)卷上的人物都是印度人,還都是裸體的,他回答說(shuō),“藝術(shù)但求表達(dá)一個(gè)意思,不管哪國(guó)人,都是老百姓”,巧妙地將主題立意表達(dá)了出來(lái),這幅具有特色的畫(huà)作也成為經(jīng)典。4.結(jié)合學(xué)生自身的特點(diǎn)加以引導(dǎo)。藝術(shù)學(xué)科側(cè)重發(fā)展學(xué)生個(gè)體的特色,要想成為藝術(shù)大師,需要學(xué)生在堅(jiān)守藝術(shù)底線的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)繪畫(huà)的突破。在當(dāng)前高校美術(shù)教學(xué)中,整體上存在著重技術(shù)輕藝術(shù)的情況,這需要轉(zhuǎn)變。在教學(xué)中,教師要從學(xué)生本身的情況入手,引導(dǎo)其實(shí)現(xiàn)個(gè)性化發(fā)展。如有些學(xué)生用色大膽,善于捕捉色彩的變化,教師要引導(dǎo)這部分學(xué)生從色彩入手,形成自己的特色;有些學(xué)生在繪畫(huà)角度的選取上獨(dú)特,則要引導(dǎo)這部分學(xué)生進(jìn)一步以此為突破。在當(dāng)前的高校油畫(huà)教學(xué)中,教師需要根據(jù)學(xué)生的特色,發(fā)揮學(xué)生的優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)教學(xué)的進(jìn)一步突破與完善,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的油畫(huà)觀,培養(yǎng)學(xué)生的油畫(huà)審美能力。

作者:陳淼 單位:鄭州師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院

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