導(dǎo)語(yǔ)：高校培育中華體育精神的應(yīng)然與實(shí)然一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

［摘要］西藏高校培育中華體育精神生動(dòng)詮釋了國(guó)家層面、社會(huì)層面、公民個(gè)人層面的價(jià)值目標(biāo)，不僅有利于踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行之有效的方式或手段。而且還有助于加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育和培養(yǎng)大學(xué)生的中華體育精神以及營(yíng)造良好的校園體育文化氛圍。本研究運(yùn)用文獻(xiàn)資料、實(shí)地調(diào)研等方法對(duì)西藏高校培育中華體育精神的實(shí)然困境與應(yīng)然策略進(jìn)行研究，旨在為西藏高校培育中華體育精神提供參考依據(jù)。

［關(guān)鍵詞］中華體育精神；西藏高校；應(yīng)然策略；實(shí)然困境

1981年，中國(guó)女排奪得世界冠軍，她們刻苦訓(xùn)練、艱苦奮斗、為國(guó)爭(zhēng)光的精神讓人們動(dòng)容，全國(guó)上下興起一陣學(xué)習(xí)“女排精神”的熱潮?！芭啪瘛奔?lì)著人們積極投身到社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)的熱潮之中。它用精神的力量矯正人們的行為和目標(biāo)，幫助人們樹立正確的價(jià)值觀，引導(dǎo)人們積極向上、銳意進(jìn)取。它既是中華精神的象征，也是體育精神的反饋，更是中華體育精神的真實(shí)寫照。隨后，人們將“女排精神”演進(jìn)成中華體育精神，并概括為“為國(guó)爭(zhēng)光、無(wú)私奉獻(xiàn)、科學(xué)求實(shí)、遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏”。中華體育精神將理論與實(shí)踐相統(tǒng)一，將體育獨(dú)特性和民族精神結(jié)合在一起，成為中華民族寶貴的精神財(cái)富。在全國(guó)第十二屆運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕之際就強(qiáng)調(diào)“中華體育精神來(lái)之不易，彌足珍貴，要繼承創(chuàng)新、發(fā)揚(yáng)光大?！蔽鞑馗咝Ｊ俏覈?guó)高等教育相對(duì)薄弱的地方，如何在西藏高校培育和踐行中華體育精神是一項(xiàng)重要的思想政治課題。2018年10月15日致西藏民族大學(xué)建校60周年的賀信中指出“培養(yǎng)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人?！钡馁R信猶如一股春風(fēng)，極大助推西藏高校各項(xiàng)工作順利開展。在此背景下，培育和踐行中華體育精神更是擺在西藏高校建設(shè)的突出位置。中華體育精神是中華民族優(yōu)秀的傳承文化，以此為契機(jī)，帶來(lái)西藏高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、思想政治教育，同時(shí)對(duì)培養(yǎng)西藏高校大學(xué)生中華體育精神和校園體育文化建設(shè)大有裨益。

一西藏高校培育中華體育精神的實(shí)然困境

（一）缺乏中華體育精神的教育環(huán)境。根據(jù)筆者和課題組調(diào)研的結(jié)果顯示：西藏高校尚未對(duì)中華體育精神進(jìn)行教育和培育。這其中有多方面的原因，一是西藏高校地處祖國(guó)邊疆，與祖國(guó)內(nèi)陸的聯(lián)系相對(duì)較少，這就阻礙了中華體育精神在西藏高校的傳播和交流；二是西藏地區(qū)經(jīng)濟(jì)水平相對(duì)落后，大型體育比賽舉辦的機(jī)會(huì)較少，大學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)觀看體育賽事的機(jī)會(huì)也相對(duì)較少，在一定程度上無(wú)法真正感受中華體育精神的內(nèi)涵和價(jià)值；三是西藏高校學(xué)校體育教育相對(duì)匱乏，學(xué)校體育教育主要是對(duì)大學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能和身體素質(zhì)進(jìn)行培育，缺少對(duì)西藏高校大學(xué)生體育精神及中華體育精神的教育，目前存在“重技能教育，輕精神層面的培育”現(xiàn)象；四是西藏高校領(lǐng)導(dǎo)尚未理解中華體育精神的重要作用和現(xiàn)實(shí)意義，在思想政治教育和校園文化建設(shè)中沒(méi)有將中華體育精神運(yùn)用期中。缺乏中華體育精神的教育環(huán)境和現(xiàn)實(shí)土壤，是造成中華體育精神在西藏高校培育舉步艱難的重要因素。（二）缺少中華體育精神的實(shí)踐土壤。中華體育精神關(guān)鍵在于實(shí)踐，目前西藏高校缺少中華體育精神的實(shí)踐土壤，突出表現(xiàn)在西藏高校學(xué)校體育教育的滯后。體育設(shè)施的完善是西藏高校進(jìn)行體育教育的前提和根本，只有擁有了完善的基礎(chǔ)體育設(shè)施，才能夠保證體育鍛煉的進(jìn)行和體育精神的培育。根據(jù)筆者的調(diào)研發(fā)現(xiàn)，在西藏的高校中，足球這項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)普及程度高且實(shí)施齊全，但其它如排球、乒乓球、網(wǎng)球等方面開展相對(duì)不足。無(wú)法滿足學(xué)生的體育健身需求，造成可供選擇的體育項(xiàng)目存在單一性，且不能根據(jù)學(xué)生群體的不同開展多樣化的體育教學(xué)，使部分學(xué)生對(duì)體育的興趣降低，無(wú)法建立大眾化、持久化、現(xiàn)代化的體育鍛煉體系，無(wú)法讓學(xué)生在體育運(yùn)動(dòng)中培育中華體育精神。且在培育中華體育精神的過(guò)程中西藏高校就存在參差不齊的現(xiàn)象，西藏部分高校對(duì)大學(xué)生培育中華體育精神方面不能提供良好的環(huán)境和實(shí)踐土壤。（三）西藏高校學(xué)校體育制度有待健全。西藏高校健全的體育規(guī)范制度同樣是保證西藏大學(xué)生培育中華體育精神的基礎(chǔ)，只有制度的規(guī)范才能夠保證中華體育精神有序地推行。根據(jù)實(shí)地調(diào)研發(fā)現(xiàn)，在西藏部分高校中，學(xué)校對(duì)中華體育精神提及很少，且沒(méi)有完善的體育規(guī)范制度，對(duì)方面的認(rèn)知和重視程度不夠，造成培育中華體育精神缺少制度保障，主要體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：一是未能將本校實(shí)際體育情況與體育運(yùn)動(dòng)和體育知識(shí)的普及結(jié)合起來(lái)，其體育文化體系制度不夠健全，造成求大于供甚至于空缺的現(xiàn)象；二是教學(xué)模式的老舊、中華體育精神的提及少，未能跟進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步而將中華體育精神融入績(jī)效考核當(dāng)中，無(wú)法激起老師的積極性，應(yīng)試教育仍然存在于西藏部分高校，無(wú)法促進(jìn)中華體育精神培育工作的實(shí)行；三是體育課程在西藏的部分高校占比仍舊很低，體育規(guī)范制度的不完善造成學(xué)生對(duì)體育的不夠重視，對(duì)參加體育運(yùn)動(dòng)的興趣欠缺，不能使學(xué)生培養(yǎng)出熱愛(ài)體育運(yùn)動(dòng)的良好習(xí)慣，更加難以在體育運(yùn)動(dòng)當(dāng)中培育中華體育精神。

二西藏高校培育中華體育精神的應(yīng)然策略

（一）發(fā)揮中華體育精神在西藏高校建設(shè)中的作用和功效。中華體育精神傳承著我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，如“武德”當(dāng)中的尊師敬道、誠(chéng)實(shí)有信等行為，以及堅(jiān)持不懈和持之以恒的精神，放在對(duì)大學(xué)生的德育教育工作中也同樣可行。通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)與其體育精神相結(jié)合的過(guò)程感染學(xué)生，不僅提升的大學(xué)生的自身素質(zhì)，也成功塑造了他們的優(yōu)秀品格，并在鍛煉與學(xué)習(xí)中樹立了正確的世界觀和人生觀，將中華體育精神的培育延伸到社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“敬業(yè)、誠(chéng)信”當(dāng)中。舉行團(tuán)體的體育賽事，以展現(xiàn)隊(duì)友的團(tuán)結(jié)互助為主，體現(xiàn)賽事的公平公正，同樣充滿競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，只有在賽中團(tuán)結(jié)配合、積極競(jìng)賽才能取勝，這樣學(xué)生在比賽的過(guò)程中受到了其體育精神潛移默化的熏陶，不知不覺(jué)間就提高了大學(xué)生團(tuán)結(jié)互助和拼搏進(jìn)取的精神，成功地體現(xiàn)了“以體育德、以德育人，”，從而使中華體育精神擴(kuò)展到社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“平等、公正、友善”之中。同志在《體育之研究》中反復(fù)強(qiáng)調(diào)了體育的重要性：“動(dòng)之以營(yíng)也，此淺言之也；動(dòng)之以衛(wèi)國(guó)也，此大言也。”學(xué)校應(yīng)把學(xué)校體育與愛(ài)國(guó)主義二者結(jié)合，應(yīng)宣傳“動(dòng)之以衛(wèi)國(guó)，”銘記血的歷史，當(dāng)五星紅旗在賽場(chǎng)上升起時(shí)，是每一個(gè)體育人的驕傲與自豪，中華體育精神的含義中就有愛(ài)國(guó)，理應(yīng)將愛(ài)國(guó)主義與大學(xué)的體育鍛煉結(jié)合，通過(guò)體育鍛煉培養(yǎng)其愛(ài)國(guó)主義，樹立體育也可強(qiáng)國(guó)的觀點(diǎn)，在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“愛(ài)國(guó)”的同時(shí)也不忘體育鍛煉。（二）加強(qiáng)中華體育精神的教育環(huán)境和實(shí)踐土壤的培育。體育基礎(chǔ)設(shè)施的落后其主要原因是資金的不足，當(dāng)前突破資金的障礙才是保證完善體育基礎(chǔ)設(shè)施、培育中華體育精神的根本。因此，西藏高校應(yīng)該利用自身的影響力和國(guó)家的政策傾向等優(yōu)勢(shì)，從多渠道、多方面爭(zhēng)取國(guó)家上、社會(huì)上、個(gè)人上的資金支持，促進(jìn)本校的體育基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，改善之前的不足與落后，為大學(xué)生培育中華體育精神提供良好的環(huán)境。（三）健全西藏高校培育中華體育精神的學(xué)校體育規(guī)章制度。西藏高校對(duì)于培育中華體育精神存在欠缺的原因是其體育制度體系不夠完善，加之在西藏部分高校中領(lǐng)導(dǎo)的不夠重視，沒(méi)有提出相關(guān)科學(xué)的制度體系，也會(huì)造成老師的消極，使對(duì)體育教育的積極性降低，讓體育教育仍然存在于應(yīng)試教育這種模式中。西藏高校應(yīng)該完善好學(xué)校中的體育規(guī)范體系，結(jié)合本校的實(shí)際情況，將體育鍛煉、體育知識(shí)、體育精神合理有效的結(jié)合在一起，旨在健身現(xiàn)代化的體育教育課程，同時(shí)推廣體育教學(xué)的創(chuàng)新，在體育課程的績(jī)效與教師的考核結(jié)合在一起，提升教師的積極性也在一定程度上提高了學(xué)生的積極性。同時(shí)學(xué)校加大體育課程在所有課程中的比重，以促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成天天鍛煉的習(xí)慣，以此更加便于學(xué)生在鍛煉中培育中華體育精神。

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作者:朱亞成 蔣星 單位:西藏民族大學(xué)