民間剪紙藝術在家居產(chǎn)品設計的應用

時間:2022-07-20 10:27:12

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民間剪紙藝術在家居產(chǎn)品設計的應用

一、民間剪紙藝術的特征

中國剪紙,又稱刻紙,是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋,用于裝點生活或配合其他民俗活動的民間藝術。①是我國普通老百姓在長期生產(chǎn)生活實踐中為表達對生活的感受、期盼和寄托而形成的藝術形式,是各種民俗活動的重要組成部分。其所特有的鄉(xiāng)土文化氣息反映了廣大人民的文化和審美情趣,彰顯著強烈的質(zhì)樸的、純真的、稚拙的審美理想。剪紙藝術的創(chuàng)作源于日常生活,由于地理環(huán)境、風俗習慣、經(jīng)濟狀況的不同,民間剪紙藝術特征也各式各樣。北方剪紙,其技法比較粗放簡練,風格單純明快,善于夸張變形,喜歡用大的塊面和粗的線條來表現(xiàn),在作品中更注重作者的主觀感受和審美情趣;南方剪紙的特點就如南方的地域風土人情一般,其刀法細膩,線條圓潤,構圖精美,圖像生動逼真。雖然不同的民族形式,不同的民族風格造就了民間剪紙藝術的地域區(qū)別,但其在技法、布局和寓意上有著共同的特征。首先,在技法上,剪紙是一種鏤空藝術;這種鏤空分為陰刻和陽刻。陽刻剪紙就是保留畫稿上的輪廓線,剪去或刻去輪廓線之外的空白部分,是一種留線去面的方法,剪出來的圖案不能有斷線。陰刻剪紙與陽刻剪紙正好相反,它是剪掉畫稿的輪廓線,保留輪廓線以外的空白部分,是一種留面去線的方法。這兩種獨特的鏤空藝術把中國傳統(tǒng)美學中的和諧美、虛實美、對稱美體現(xiàn)得淋漓盡致。其次,在布局上,剪紙藝術在二維的平面上表達出多維的空間感;這種造型手法采用平視構圖,創(chuàng)作者通過在二維空間觀念中對視覺中心的比例、位置和相互關系進行規(guī)劃,打破自然的客觀法則和空間限制,不講求“近大遠小”的透視比例關系,將不同時空和不同空間的物體放在同一個平面上進行刻畫。不同維度的畫面元素融合在一起時,拋棄了體積、空間、層次和透視關系,完全憑著經(jīng)驗和靈性大膽的取舍。這種借助靜態(tài)的平面思維去表現(xiàn)三維、四維甚至多維的空間,并通過動態(tài)的思維聯(lián)想,連續(xù)的描繪自己內(nèi)心世界的構圖方式,正是民間剪紙藝術的獨特魅力。再者,在造型上,民間剪紙源于生活,創(chuàng)作者把他們對生活的感悟,對自然的認識,對內(nèi)心情感的寄托,通過剪紙這種特殊的藝術形式表現(xiàn)出來。因此,這種藝術表達重在表現(xiàn)內(nèi)在神韻,即神似,而不是表現(xiàn)形似。在題材寓意上,一些符號元素會頻頻出現(xiàn)在民間剪紙的組合造型中,象征表達特定的寓意。這些符號通過民間文化的傳承,逐漸形成了一種約定俗成的符號象征。比如:剪紙圖案中最常采用的是諧音法,剪紙中的蝙蝠,象征福;刻上蓮花和鯉魚,寓意“連年有余”;還有象征法,如桃子象征長壽、石榴象征多子、牡丹象征富貴等等;是剪紙藝人對美好生活的向往,對繁衍生命的祈福。

二、現(xiàn)代家居產(chǎn)品設計的特點

家居產(chǎn)品,指的是家庭日常生活中所有使用的產(chǎn)品。比如家具、燈具、窗簾、布藝、花藝、綠植、陳設工藝品、床上用品等等;它們是家庭生活必不可少的使用品,也是美化家居環(huán)境的重要裝飾元素。家居產(chǎn)品設計通過專業(yè)的設計手法,將家居產(chǎn)品進行人性化、功能化和美學化等層面的設計,使產(chǎn)品更具有藝術性、內(nèi)涵性,更能滿足使用者的生理、情感以及視覺上的需求。新時期的今天,隨著生活條件的極大改善,消費者在選擇家居產(chǎn)品時,不再僅僅關注產(chǎn)品的實用性和功能性,而是越來越關注產(chǎn)品的文化創(chuàng)意和設計精髓。因此,現(xiàn)代家居產(chǎn)品設計,呈現(xiàn)出如下特點:更加注重我國特有的文化傳承,即在家居產(chǎn)品設計中,越來越多的從中國傳統(tǒng)文化入手,將民間特有的技藝、審美、情感、愉悅等人文元素融入到現(xiàn)代設計中來,使其具有民族特色、地域特色。將傳統(tǒng)剪紙藝術的虛實鏤空技法、自由透視造型、美好象征寓意等特征融入到現(xiàn)代家居產(chǎn)品設計中來,能夠讓人們從多角度去體會產(chǎn)品所產(chǎn)生的魅力,提升家居產(chǎn)品的文化內(nèi)涵,增加產(chǎn)品的附加值,創(chuàng)新產(chǎn)品設計的方法和路徑,最終實現(xiàn)文化與產(chǎn)品的和諧統(tǒng)一。

三、民間剪紙藝術在現(xiàn)代家居產(chǎn)品中的應用

(一)傳承性直接應用

創(chuàng)作者的審美愛好決定了傳統(tǒng)剪紙藝術的表現(xiàn)形式。單純樸素的色彩,寓意美好的圖案,陰陽和諧的構圖,民間剪紙這些特定的表現(xiàn)語言,傳達出傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和本質(zhì)。在現(xiàn)代設計中,眾多設計師繼承發(fā)揚了剪紙藝術的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),并將其造型、圖案和色彩進行直接性的傳承;如在2006上海國際創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)活動周“李守白作品展”展出的“剪紙家具”。高背的“太平椅”,以黑色為基調(diào),高背上繪以精致的紅色剪紙團花和旗袍,座面上繪制虛實相間的剪紙貓咪。豎向椅背上的旗袍,橫向座面上的貓咪,利用視錯覺,宛如一位撫摸著貓咪的寂寞女子,在展會上賺足了觀眾的眼球(圖1)。再如剪紙鐘面、剪紙裝飾畫、剪紙抱枕、剪紙桌旗等家居產(chǎn)品,利用傳統(tǒng)的剪紙圖案和單純的紅白色彩,加上美好的寓意題材,以高雅豐富的內(nèi)涵和鮮明動人的視覺效果融入到了現(xiàn)代藝術設計中,使整個家居產(chǎn)品具有強烈的民俗色彩(圖2系列)。在這些產(chǎn)品設計中,對民間剪紙藝術特征沒有太多的改造

(二)發(fā)展性間接應用

將剪紙藝術的寓意、造型、圖案、技藝加以提煉,用現(xiàn)代設計的手法進行轉化,演變成為具有剪紙?zhí)卣鞯漠a(chǎn)品造型,這是傳統(tǒng)剪紙藝術在現(xiàn)代設計中運用的另一大手法。由NeringaDervinyte設計的名為Romance的家居產(chǎn)品系列(包含不同大小的茶幾、矮柜及壁燈)(圖3),借鑒剪紙藝術的中空雕刻的技藝,以鋼為主要材料,運用雷射切割技術,將剪紙圖案中常用的的花、草、葉等植物元素作為鏤空面,雕刻出不同的花紋,不僅增加了產(chǎn)品的透光功能,形成強烈的虛實對比,還具有極強的裝飾性和文化內(nèi)涵,令用戶產(chǎn)生視覺上的享受。剪紙作品的最大特點就是鏤空,陽刻的剪紙必須線線相連,陰紋的剪紙必須線線相斷,否則就會使整張剪紙支離破碎,形不成畫面。美國ArtecnicaMidsummerLight仲夏夜之燈(圖4),設計師按照剪紙的工序,首先用畫筆畫出圖案,圖案的題材就采用剪紙中最常見的花草樹葉元素,然后再來。在材質(zhì)上選用與紙質(zhì)感相似,但是具有防水、不怕撕扯、抗變形特點的蒂維克紙,耐熱又不變形,而且方便保存;在色彩上延續(xù)了剪紙單純、明快、簡潔的特點,不同顏色的剪紙層層覆蓋,花團錦簇中,灑落點點光影,整個作品極其浪漫,呈現(xiàn)出強烈的現(xiàn)代裝飾性效果。格物:朱子說:“格者至也,窮至事物之理,欲其極處無不到也,觀心:明心見性?!备裎镉^心,既是“悟”世間本源的必行之道,亦是設計之本。②在以上作品中,剪紙元素在空間中具有多維的視覺效果,剪紙的二維平面性延伸了設計空間,這是傳統(tǒng)藝術在當代設計中的重釋,是靈感融合的創(chuàng)造,而非直接的模仿。在諸多設計作品中,提及中國風設計,往往是傳統(tǒng)元素符號的堆砌,抑或是符號的簡單變異,失去了傳統(tǒng)文化所特有的意境,產(chǎn)生的效果也往往是有形無“神”,在現(xiàn)代化設計語境下顯得特別突兀。因此,將傳統(tǒng)藝術融入到當今設計中,不是某種符號的堆砌,而是精神和意境、品格與靈魂的高度融合。將剪紙藝術的特征關聯(lián)到產(chǎn)品設計中,是產(chǎn)品精神發(fā)展的一部分和產(chǎn)品設計最基本的創(chuàng)新雛形。

(三)創(chuàng)新性變形應用

對剪紙藝術的陰陽正負形、意象造型、自由透視等藝術語言加以解析,然后保留其神韻,進行創(chuàng)意性表達,延伸到現(xiàn)代家居產(chǎn)品設計中來,是設計創(chuàng)意表達的最高層次,即傳統(tǒng)民間剪紙藝術的創(chuàng)意產(chǎn)品化。荷蘭著名設計師托德•布歇爾(TordBoontje)的許多作品都與剪紙,或者說剪影有關。除了上文提到的“仲夏夜之燈”,“居室空間”系列作品(圖5)把“剪”這個概念發(fā)揮得淋漓盡致,完全帶到了一個新的領域。整套作品圍繞“自然”的主題,用他最為擅長的花草語言,運用三維立體的重疊剪紙,以一種新的儀式、新的狀態(tài)、新的修飾手段設計出多種家居產(chǎn)品。作品呈現(xiàn)出的正負形交錯、點線面結合的造型觀念及結構形式,給人們帶來了一個美妙和神秘的幻想世界。在傳統(tǒng)民間剪紙藝術的作品中,創(chuàng)造者通常借助某種具象的“符號”暗示特定的人物或事理,以表達特定的情感和深刻的寓意,這種藝術手法稱之為“意象造型”。設計師托德•布歇爾獨具匠心地將可愛的動物圖形與美麗植物有機地組合在一起,使之產(chǎn)生出新穎的圖形語義,充實了產(chǎn)品設計的人文內(nèi)涵,反映了設計者的愿望以及他的精神世界。

四、剪紙藝術在現(xiàn)代家居產(chǎn)品設計中的運用價值

(一)理論價值

首先,體現(xiàn)了弘揚傳統(tǒng)藝術的精神。藝術生命的延續(xù)是傳統(tǒng)與創(chuàng)新相結合的結果,脫離創(chuàng)新高呼發(fā)揚傳統(tǒng),猶如空中樓閣。因此,探索傳統(tǒng)民間藝術與現(xiàn)代設計相結合方法,并借助家居產(chǎn)品的載體將傳統(tǒng)藝術元素、精髓融入當代設計中來,是我們弘揚傳統(tǒng)民間藝術的實際途徑。

(二)實際應用價值

一方面,可以增加現(xiàn)代家居產(chǎn)品的附加值。將民間藝術以新的形式融入尋常百姓生活中,不但能夠普及傳統(tǒng)藝術文化知識,而且還能增加現(xiàn)代產(chǎn)品設計的獨特性和文化底蘊,滿足消費者不同的心理需求。另一方面,可以為民間藝術的傳承找到合適的載體。將剪紙藝術的紋樣類型、構成規(guī)律、雕刻技法、內(nèi)容寓意等藝術特征,應用到現(xiàn)代家居產(chǎn)品設計中來,探索民間藝術產(chǎn)品化、市場化的規(guī)律,可以為傳統(tǒng)民間藝術的弘揚與傳承找到合適的方法和途徑。注釋:①引文來自百度文庫.②引文來自美國室內(nèi)設計雜志圖片文字.

作者:王文玲 錢萬成 單位:江蘇工程職業(yè)技術學院

參考文獻:

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