舞蹈藝術(shù)特質(zhì)與表現(xiàn)
時(shí)間:2022-05-06 09:04:00
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本人從事舞蹈編導(dǎo)工作多年,非常喜歡這個(gè)職業(yè),出于職業(yè)習(xí)慣又特別喜歡對(duì)各類不同作品進(jìn)行琢磨和對(duì)比。近期我從電視上觀看了中央臺(tái)舉辦的第六屆CCTV舞蹈大賽,現(xiàn)場(chǎng)觀看了中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)成立60周年獻(xiàn)禮精品舞蹈專場(chǎng)晚會(huì)和文化部在武漢舉辦的第八屆全國(guó)舞蹈比賽。看到了近幾年各省市自治區(qū)創(chuàng)作的各類舞蹈作品,感受頗深,即十分激動(dòng),又非常憂慮,思緒萬(wàn)千訴諸筆端,寫(xiě)一點(diǎn)自己的感受和很不成熟的看法,不揣淺陋,與各位專家學(xué)者、同行探討。
一、讓我十分激動(dòng)和高興的是,隨著我們國(guó)家改革開(kāi)放的進(jìn)一步深人,國(guó)家對(duì)舞蹈事業(yè)的重視和投人力度加大,舞蹈工作者的視野進(jìn)一步開(kāi)闊,觀念不斷得以更新,舞蹈理念和表現(xiàn)形式有了很大的提升,尤其是舞蹈演員的生存環(huán)境有了根本的改觀,舞蹈事業(yè)蓬勃發(fā)展,可謂是“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”,出現(xiàn)了很多不同類型、不同風(fēng)格的優(yōu)秀舞蹈作品,這其中也包括我們西藏的舞蹈作品。尤其值得一提的是舞蹈教學(xué),功效突顯,培養(yǎng)出不少舞蹈表演人才和編創(chuàng)人才隊(duì)伍,取得了驕人業(yè)績(jī),在某些方面達(dá)到了世界領(lǐng)先的水準(zhǔn)。如參加第六屆全國(guó)電視舞蹈大賽和第八屆全國(guó)舞蹈比賽中的絕大多數(shù)舞蹈演員,基本素質(zhì)有了很大提高,基本功扎實(shí),肢體表現(xiàn)能力很強(qiáng),而且有一些青年演員已經(jīng)形成了自身獨(dú)特的風(fēng)格和表演方式。各種舞蹈技巧有了長(zhǎng)足發(fā)展和突破,尤其是單、雙、三人的技巧,不管是力度到軟度或是各種高難度技巧設(shè)置,引力有度,非??茖W(xué),有極強(qiáng)的表現(xiàn)力,一些技巧的運(yùn)用能力達(dá)到了世界領(lǐng)先水平,讓人贊不絕口。
同時(shí),涌現(xiàn)出了不少的優(yōu)秀舞蹈作品,一些舞蹈作品用肢體的語(yǔ)言和舞蹈技巧非常準(zhǔn)確到位地反映出人民群眾的喜怒哀樂(lè),充分運(yùn)用肢體語(yǔ)言對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行了細(xì)膩的刻畫(huà)和描寫(xiě),體現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)實(shí)踐的深刻感悟和對(duì)社會(huì)肩負(fù)的責(zé)任,使得作品非常獨(dú)特和感人,而且其它藝術(shù)形式無(wú)法替代??吹酱祟愖髌窌r(shí)禁不住內(nèi)心的喜悅和無(wú)限的自豪,倍覺(jué)舞蹈之無(wú)窮魅力。這也充分證明了我們擁有一大批精心鉆研和探索舞蹈藝術(shù)的人才,證明了我國(guó)的舞蹈教學(xué)水平某種程度上已經(jīng)走在世界的前列,可喜可賀。
二、在充分贊美和肯定舞蹈藝術(shù)所取得驕人業(yè)績(jī)的同時(shí),舞蹈藝術(shù)的某些走向著實(shí)也讓人非常焦急、憂慮,那就是日益呈現(xiàn)的兩個(gè)極西藏藝術(shù)研究"2010"3第18頁(yè)舞美高原i端:一是技巧的雜技化、體操化;二是表現(xiàn)形式深?yuàn)W難懂的替代化。這是我個(gè)人的直感,不防和大家談一談。現(xiàn)在很多舞蹈差不多都是雜技似的技巧和體操似的動(dòng)作組合剎咧,為了達(dá)到技巧,驚險(xiǎn)程度,聽(tīng)說(shuō)有舞蹈演員訓(xùn)練時(shí)引進(jìn)了許多雜技和體操的訓(xùn)練方法,怪不得我們看到的一些男舞蹈演員軟度到開(kāi)度,比女同志還要好,似乎像像皮筋,為了在舞臺(tái)上展現(xiàn)技巧,驚險(xiǎn)程度,文藝團(tuán)體的競(jìng)爭(zhēng)越演越烈,甚至一些節(jié)目干脆把雜技演員和體操運(yùn)動(dòng)員請(qǐng)過(guò)來(lái)當(dāng)主要演員,做各種高難度的技巧,讓舞蹈演員成為配角,實(shí)際起到為他伴舞的作用。以期達(dá)到節(jié)目更加驚險(xiǎn),觀眾看得更“過(guò)癮”的目的,然而這種做法卻使舞蹈藝術(shù)失去了特有的本能和美感。
我認(rèn)為舞蹈藝術(shù)不同于競(jìng)技運(yùn)動(dòng),競(jìng)技運(yùn)動(dòng)目的清楚,規(guī)則明確,可以說(shuō)是,目了然。而舞蹈藝術(shù)是比較虛擬的,是傳遞人們的內(nèi)心情感和抒發(fā)自我感受的行為藝術(shù),這與競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的目的完全是兩碼事。不可否認(rèn)舞蹈藝術(shù)和競(jìng)技運(yùn)動(dòng)都要有很強(qiáng)烈的觀賞性和吸引力,這點(diǎn)的確具備統(tǒng)一性,但不同的是舞蹈藝術(shù)帶有非常厚重的歷史感和鮮明獨(dú)特的民族性,更重要的是它用肢體語(yǔ)言來(lái)灌輸或傳遞某種思想情感的特質(zhì)十分明顯。因此,我們吸收和借鑒雜技和體操的一些科學(xué)的作法和藝術(shù)手段,使其變?yōu)樨S富自己的東西是可以的,但如果隨意模仿和無(wú)盡追隨它們來(lái)搞舞蹈創(chuàng)作,反而讓舞蹈成為其附屬品,這樣只能是令舞蹈藝術(shù)誤人其途,走向吸端,越走越狹窄,最終走向死胡同。另一種現(xiàn)象就是某些舞蹈太深?yuàn)W、太抽象,觀眾根本看不懂這些舞蹈要表現(xiàn)什么,有什么深層次的內(nèi)含,把觀眾弄得莫名其妙、眼花繚亂。
特別是有些單、雙、三人的節(jié)目超出了舞蹈承載的內(nèi)容范圍,甚至話劇、歌劇、電視劇等等難以說(shuō)清楚的體裁用舞蹈來(lái)體現(xiàn),那真是魚(yú)龍混雜、雜亂無(wú)章,無(wú)法理解。除非小說(shuō),小說(shuō)沒(méi)有時(shí)間和空間的界線,可以天南地北、海闊天空地描寫(xiě),而舞蹈就不行,舞蹈一定要考慮能否在一定的時(shí)間和空間內(nèi)表現(xiàn)和說(shuō)清楚你要表達(dá)的主題。舉一個(gè)例子,假如兩個(gè)陌生的人在狹長(zhǎng)的橋上通行,但他們誰(shuí)也不讓誰(shuí),就在向前走的過(guò)程中,兩人的身體摩擦相撞而引起了口角,甚至動(dòng)起武,這段用舞蹈表現(xiàn)是有很多辦法的,完全可以用肢體語(yǔ)言和舞蹈的各種技巧表現(xiàn)得淋漓盡致。再比如有兩個(gè)人過(guò)去結(jié)下了仇,今天由于工作關(guān)系他們需要坐下來(lái)促膝談心,搞好關(guān)系。這個(gè)故事用舞蹈來(lái)體現(xiàn),說(shuō)清楚是非常困難。
我舉兩個(gè)不同情節(jié)的例子想說(shuō)明眾多的藝術(shù)門(mén)類即有共性,又有很強(qiáng)的個(gè)性和容納量以及搜長(zhǎng)的表現(xiàn)特征,如話劇是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)展開(kāi)戲劇矛盾沖突,塑造人物形象。歌劇是以音樂(lè)和不同人物的唱腔為主來(lái)揭示劇情和抒發(fā)個(gè)人情感。舞蹈則以音樂(lè)、節(jié)奏、造型和舞蹈動(dòng)律風(fēng)格的變化帶給人情感共鳴。如果我們把每個(gè)藝術(shù)的特征和容納量混為一談,相互代替,不考慮各自鮮明的特征和容納量,就像我門(mén)前面舉例的兩個(gè)人談心用舞蹈體現(xiàn),肯定會(huì)讓人費(fèi)解,無(wú)法表達(dá)得很清晰,這是因?yàn)槲璧副旧淼奶匦院统休d量決定向。因此,我們一定要量體載衣,明白到什么山唱什么歌的道理。當(dāng)然舞劇的容納量和表現(xiàn)方式又是另一回事。
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