文學(xué)批評(píng)雙方的道德底線綜述

時(shí)間:2022-03-04 02:36:00

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文學(xué)批評(píng)雙方的道德底線綜述

論文摘要:本文主要討論了文學(xué)批評(píng)雙方(批評(píng)家與創(chuàng)作者)的道德底線問題,認(rèn)為在目前比較混亂的批評(píng)現(xiàn)狀下,求真務(wù)實(shí),并注重作為批評(píng)家應(yīng)有的職業(yè)素養(yǎng)應(yīng)該是批評(píng)家言說的基本職業(yè)道德;同時(shí),作為被批評(píng)的對象,文學(xué)創(chuàng)作者也要以正確的態(tài)度面對批評(píng),井提供健康的批評(píng)環(huán)境。

論文關(guān)鍵詞:文學(xué)批評(píng)文學(xué)批評(píng)雙方道德底線

文學(xué)批評(píng)是一件非常艱難的工作。一個(gè)時(shí)代出現(xiàn)的優(yōu)秀批評(píng)家往往是屈指可數(shù),較之優(yōu)秀的作家,數(shù)量很不成比例。但他們卻對文學(xué)的健康發(fā)展做了貢獻(xiàn)。我國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上就很有一些藝術(shù)素養(yǎng)高、敢于直言的,并頗有學(xué)術(shù)造詣的批評(píng)家,比如茅盾、胡風(fēng)、李長之、李健吾等等。但近20年以來隨著社會(huì)市場化、商品化的急劇推進(jìn),文學(xué)的大幅度邊緣化,很大一部分批評(píng)家耐不住寂寞,經(jīng)不住誘惑,也開始急劇地蛻化,紅包評(píng)論、炒作評(píng)論、人情評(píng)論等紛紛登場。而面對紛至沓來,良莠不齊的種種評(píng)論,文學(xué)創(chuàng)作者(其中不乏一些文學(xué)大家)似乎還缺乏正確的認(rèn)識(shí)和應(yīng)有的豁達(dá)心態(tài)。針對文學(xué)批評(píng)界出現(xiàn)了這種道德下滑現(xiàn)象,筆者想談?wù)勎膶W(xué)批評(píng)雙方的道德底線問題。

1批評(píng)家的道德底線

首先,文學(xué)批評(píng)應(yīng)該建立存文學(xué)文本的基礎(chǔ)之上,而不是針對作者。當(dāng)代文學(xué)批評(píng)經(jīng)常針對的是當(dāng)代的作家及其作品,所以對批評(píng)家來說,就有了許多外在的壓力或誘惑。作為一位嚴(yán)肅的文學(xué)批評(píng)家,該如何作為?

我們一定要守住一個(gè)先定原則:不能進(jìn)行人身攻擊。當(dāng)然,這只是前提,任何公民都無權(quán)對另一位公民進(jìn)行人身攻擊。

其次,文學(xué)批評(píng)家必須堅(jiān)守批評(píng)的基本職業(yè)底線:必須對你所閱讀的作品作真實(shí)的言說。文學(xué)批評(píng)家的天職就是說真話。求真務(wù)實(shí)應(yīng)該是批評(píng)家言說的基本職業(yè)道德,或者更準(zhǔn)確地說,是職業(yè)底線。就是面對一些影響很大的作家,批評(píng)家也不能跟著他們的意愿走。他們的言論、觀點(diǎn)僅是你進(jìn)行批評(píng)的參考,不能取代你的思考和觀點(diǎn)。但在目前的中國文壇、學(xué)界,學(xué)者、評(píng)論家往往囿于各種因素:主觀因素或外部壓力,經(jīng)常不敢或不愿說真話。其中尤以新出版的文學(xué)作品研討會(huì)為代表,由于與會(huì)人員大都拿了人家的錢或者是朋友關(guān)系,于是在會(huì)上就什么好話都敢說。在這樣的大環(huán)境下,真正的批評(píng)家倒好象是在無事生非了。

最后,作為文學(xué)批評(píng)家,還應(yīng)該注重自身職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)和提升。目前文學(xué)批評(píng)之所以出現(xiàn)眾多被讀者和作家非議的情況,還有一個(gè)重要的原因,就是現(xiàn)在的文學(xué)批評(píng)界出現(xiàn)了一些理論素養(yǎng)貧乏、文學(xué)感悟力和鑒賞力低下的所謂批評(píng)家在濫竿充數(shù)。一個(gè)沒有大最的閱讀積累,沒有較高的藝術(shù)感悟和藝術(shù)鑒賞力的批評(píng)家,往往還不如界外人士對文學(xué)的評(píng)價(jià)更到位。

2創(chuàng)作者的道德底線

不太正常的學(xué)術(shù)風(fēng)氣,導(dǎo)致了當(dāng)代文學(xué)研究與當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的浮躁、無聊,也助長了作家的壞脾氣。有的不僅聽不得一點(diǎn)不同的聲音,而且對一些有良知的評(píng)論家大肆辱罵。把正當(dāng)?shù)闹赋銎渥髌分写嬖诘钠娀虿蛔闫さ乩斫鉃槿松砉?,并還之以眼。這不僅僅是度量狹小的問題,還是對文學(xué)批評(píng)缺乏起碼的理解和常識(shí)的問題,更談不上尊重。

批評(píng)家在評(píng)價(jià)一部作品時(shí),往往會(huì)涉及到作家個(gè)人的地位.俗世影響.感情、臉面,對作品的批評(píng)經(jīng)常被作家認(rèn)為是對他們?nèi)烁竦姆穸?,甚至還會(huì)導(dǎo)致糾紛。一些優(yōu)秀的作家也承認(rèn)批評(píng)的任務(wù)就是去偽存真,并對優(yōu)秀的作品進(jìn)行深度闡釋,但當(dāng)批評(píng)落到自己頭上,還是難以承受,甚至對自己作品的獨(dú)到見解,有時(shí)都耿耿干懷無法接受。你的作品一旦面世,任何讀者都有說三道四的權(quán)利和資格。他們無法理解一個(gè)批評(píng)家對自己作品的批評(píng)也僅是眾多批評(píng)中的一種,并沒有特殊的權(quán)威性這一文學(xué)批評(píng)的基本常識(shí)。

若我們的批評(píng)家都守住不做人身攻擊這一先定原則,作為作家也必須清楚,批評(píng)家對你作品的批評(píng)永遠(yuǎn)不是以人身攻擊為出發(fā)點(diǎn)的。喜聽表揚(yáng)的意見故然是人的一大天性,對負(fù)面的批評(píng)也要有積極的心態(tài)才行。作家虹影經(jīng)常在歐洲居住,她說:“我的半個(gè)基地在歐洲,歐洲的批評(píng)家,是很活躍的,報(bào)紙的書評(píng)一針見血,不留情面,他們不需要顧忌作家的面子,他們不必認(rèn)識(shí)作家,更從來不加入到出版社的包裝中去,這種獨(dú)立的評(píng)論聲音,既來自學(xué)院,也來自學(xué)院外。而在中國見不到如此活躍的批評(píng),這是中國當(dāng)代文學(xué)的一個(gè)重大遺憾?!彼粲酰骸罢堄懻撐覀儯埮u(píng)我們,必要的話,請得罪我們。但是保持沉默,是你們放棄了責(zé)任?!蔽蚁脒@才是作家應(yīng)有的態(tài)度。

最后,筆者還想談一個(gè)值得注意的問題,前面我們提到有些批評(píng)家往往囿于各種因素:主觀因素或外部壓力,經(jīng)常不敢或不愿說真話。這種壓力往往很大程度上就來源于作品的創(chuàng)作方。就好比“,亍賄”和“受賄”一樣,形成了一個(gè)“施”與“受”的關(guān)系?;蚴怯捎跓o形的名氣.關(guān)系或地位的壓制,或是由于有形的經(jīng)濟(jì)或利益上的收買,使得評(píng)批家喪失了起碼的職業(yè)道德底線。因此,作為被批評(píng)的對像,作品的創(chuàng)作者主動(dòng)給文學(xué)批評(píng)提供一個(gè)單純、清潔、健康的環(huán)境也是十分必要的。也是其應(yīng)堅(jiān)守的道德底線之一。