導(dǎo)語(yǔ)：可持續(xù)設(shè)計(jì)理念下文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要:近幾年來(lái)，隨著國(guó)內(nèi)外文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起，各地域間文化的快速傳播和交融，使得“文化”一詞被越來(lái)越多的人們所提及，形成了新的“文化潮”，各種與文化相關(guān)的衍生物應(yīng)運(yùn)而生。文化的內(nèi)容與理念正朝著創(chuàng)意化，科技化，時(shí)代化邁進(jìn)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是人們通過(guò)對(duì)文化內(nèi)容進(jìn)行可持續(xù)設(shè)計(jì)，制作與傳播，打破了文化傳統(tǒng)單一輸出形式的存在，有效的增加了人們的參與度與體驗(yàn)感，讓人們不再被動(dòng)的接受文化的內(nèi)容，有利于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞:可持續(xù)設(shè)計(jì)；文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程加快，各種形式的文化交流日益頻繁，人們對(duì)文化創(chuàng)新和文化保護(hù)有了新的認(rèn)識(shí)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)入了新的發(fā)展時(shí)代。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容十分豐富，包含了文化歷史變遷，文化底蘊(yùn)，文化創(chuàng)造力，文化可持續(xù)性以及文化的產(chǎn)權(quán)保護(hù)等。當(dāng)代的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)更加具有時(shí)代性特征，融合了高知識(shí)性，高融合性，高附加值，更多的體現(xiàn)了人文因素和文化的可持續(xù)化因素。

1國(guó)內(nèi)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生于全球化經(jīng)濟(jì)背景下，致力于以創(chuàng)新力為核心的新型產(chǎn)業(yè)，主要強(qiáng)調(diào)文化的主要方面與文化相關(guān)因素，通過(guò)人的參與，技術(shù)的支持，延伸出創(chuàng)意與產(chǎn)業(yè)相融合的發(fā)展方式、營(yíng)銷手段和知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)等。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的覆蓋面十分廣泛，包括影音、動(dòng)漫、視傳藝術(shù)、設(shè)計(jì)、軟件等創(chuàng)意方面。在我國(guó)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展已經(jīng)具有一定的規(guī)模，例如：國(guó)家大劇院，北京的“798藝術(shù)區(qū)”。但是，在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進(jìn)程中，仍然存在著一些限制因素制約其發(fā)展。1.1創(chuàng)新力可持續(xù)化不足。目前，國(guó)內(nèi)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的形勢(shì)較為單一，缺少文化主體觀念和創(chuàng)新力的可持續(xù)化發(fā)展意識(shí)。大多數(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)追求時(shí)效性，在相對(duì)的一段時(shí)間內(nèi)可以快速的發(fā)展產(chǎn)業(yè)，帶來(lái)文化創(chuàng)意的新鮮感，迎合人們和市場(chǎng)的需求。但是創(chuàng)新的可持續(xù)性較弱，滯留在創(chuàng)新末端，沒(méi)有新的突破和發(fā)展，不能持續(xù)的引導(dǎo)人們的前端的消費(fèi)觀價(jià)值觀以及生活方式，致使很多的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)都“無(wú)疾而終”。另外，文化創(chuàng)意的內(nèi)容上缺少深層次的探索和專業(yè)化的系統(tǒng)支撐，無(wú)法進(jìn)行文化創(chuàng)意上的可持續(xù)設(shè)計(jì)，造成文化資源的浪費(fèi)。1.2文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可持續(xù)化體系不夠健全。我國(guó)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要經(jīng)過(guò)初級(jí)階段的磨合期，中級(jí)階段的調(diào)整期，和終極階段的市場(chǎng)推廣期三個(gè)階段的發(fā)展，才能逐漸形成氣候。在這幾個(gè)階段中，可持續(xù)設(shè)計(jì)對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的影響占主導(dǎo)因素。在發(fā)展過(guò)程中需要文化資源的注入，技術(shù)的加持，人員的投入，在每個(gè)階段中有可持續(xù)化的銜接，才能使文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)被人們和市場(chǎng)所接受。目前，國(guó)內(nèi)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的階段存在著一些亂象問(wèn)題，每個(gè)階段之間沒(méi)有合理的銜接，導(dǎo)致文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的成果“似是而非”，無(wú)法真正走進(jìn)人們的視野。1.3缺乏相關(guān)專業(yè)的跨學(xué)科知識(shí)人才。任何一個(gè)產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展，都離不開(kāi)人才的引進(jìn)。就文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)而言，其文化內(nèi)容的可持續(xù)化設(shè)計(jì)與文化創(chuàng)新涉及到多門跨學(xué)科知識(shí)的運(yùn)用。強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)與其它知識(shí)的融合，創(chuàng)造出屬于本土文化精神內(nèi)涵的文化產(chǎn)品。這就需要打破傳統(tǒng)的文化授課方式，不僅僅停留在專才的培養(yǎng)上，而是需要培養(yǎng)復(fù)合型人才。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為國(guó)家發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)力的又一指標(biāo)，不在局限于經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的生產(chǎn)動(dòng)力，而是開(kāi)始注重文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相匹配的物質(zhì)文明與精神文明建設(shè)。在數(shù)字化大背景時(shí)代下，如何傳承本土文化精髓，提高國(guó)家軟實(shí)力，保持文化的可持續(xù)化發(fā)展，是華夏文明生存發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)。

2文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)化道路

2.1政府加強(qiáng)宏觀調(diào)控。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)政府的正確引導(dǎo)，和宏觀把控。地方鎮(zhèn)府可以根據(jù)本土文化特色，有針對(duì)性的引進(jìn)一些創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，將地方文化與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相融合出臺(tái)相關(guān)政策，簡(jiǎn)化文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中的手續(xù)問(wèn)題，集中重難點(diǎn)問(wèn)題，統(tǒng)一進(jìn)行協(xié)調(diào)和處理。繼續(xù)開(kāi)放市場(chǎng)，減少文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在進(jìn)入市場(chǎng)時(shí)的壁壘。增強(qiáng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)政策的執(zhí)行力，在原有政策的基礎(chǔ)上進(jìn)行完善，以此來(lái)加強(qiáng)政策實(shí)施的便捷性，透明性和公正性。2.2可持續(xù)發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)消費(fèi)性和創(chuàng)意性。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為一種商品的體現(xiàn)，必然具有消費(fèi)性。在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)逐漸成熟的今天，文化產(chǎn)業(yè)必將走向商業(yè)化。當(dāng)產(chǎn)品消費(fèi)附加上文化價(jià)值后，其產(chǎn)業(yè)價(jià)值就會(huì)得到顯著提升。所以，文化已經(jīng)成為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中不可缺少的重要元素。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新之處就是將文化平和的融入為切入點(diǎn)，從而產(chǎn)生共鳴。文化和持續(xù)化設(shè)計(jì)的結(jié)合需要?jiǎng)?chuàng)意來(lái)完成。文化發(fā)展的每個(gè)階段對(duì)設(shè)計(jì)都有著舉足輕重的影響，縱觀發(fā)展史，不難發(fā)現(xiàn)，每場(chǎng)歷史的變革都會(huì)帶來(lái)不同的產(chǎn)業(yè)沖擊，這些文化影響著產(chǎn)業(yè)的走向和文化價(jià)值。

3小結(jié)

在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛的今天，人們或主動(dòng)或被動(dòng)的接受著各種文化現(xiàn)象，人們被各種文化現(xiàn)象包圍。而如今，國(guó)內(nèi)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正在蓬勃發(fā)展，從北京的798創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，到臺(tái)灣的松山文創(chuàng)園區(qū)都不亞于國(guó)外的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。目前，各國(guó)各地區(qū)都在大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，而我國(guó)的文化底蘊(yùn)與精髓，為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了新的生機(jī)與特色。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)設(shè)計(jì)，是將可持續(xù)化設(shè)計(jì)理念運(yùn)用到創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中，以此通過(guò)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)傳遞出更加前段的文化精神、文化價(jià)值，引領(lǐng)理性的消費(fèi)觀念。另外，可持續(xù)設(shè)計(jì)的應(yīng)用，有利于建立起文化內(nèi)容的管理模式，產(chǎn)生文化精品和品牌文化的發(fā)展。有利于開(kāi)發(fā)新的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)生。有利于本民族文化和地域特色的保護(hù)，形成一種可持續(xù)發(fā)展的文化系統(tǒng)，有效的傳播精神文明。

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作者:蔣宇燁 單位:安徽三聯(lián)學(xué)院