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隨著我國城市化進程的加快以及建筑發(fā)展，一座座新城拔地而起，城市變大了，變亮了，卻似乎變得千城一面，人們不管在哪個城市，都似乎難以找到兒時熟悉的小巷，街邊的老店……我們生活在城市中，在城市的包容中成長，我們認識這里的花草樹木，熟悉這里的每一座建筑，這些認知與熟悉，形成了這座城市獨有的記憶，這種從認識到熟悉到記憶，在不斷重復與加強中形成了我們心中的家鄉(xiāng)，而這些也正是營造城市形象的根本。企業(yè)識別系統(tǒng)(CorporateIdentitySystem)簡稱CIS，在城市設(shè)計規(guī)劃中引入企業(yè)識別系統(tǒng)的理念與操作模式，即為城市CIS，其主要由理念識別(MI)，行為識別(BI)和視覺識別(VI)三部分組成。理念識別指城市獨特的文化個性、精神內(nèi)涵、價值觀念，是城市的靈魂和核心;行為識別是城市理念的具體化，表現(xiàn)為政府行為、市民行為和企業(yè)行為;視覺識別是理念的再現(xiàn)，包括城市的建筑格局、景觀標識、交通工具、雕塑小品、廣場街道、公園綠地等。導入CIS，塑造城市新形象是城市規(guī)劃設(shè)計以及現(xiàn)代城市建設(shè)的發(fā)展方向。石家莊是一座火車拉來的城市，隨著近代鐵路的開通而崛起。石家莊是一個年輕的城市，20世紀60年代末，才成為河北省省會，經(jīng)過幾十年的建設(shè)，形成了現(xiàn)代大都市的雛形，但在城市建設(shè)和規(guī)劃方面，文化特點還不夠鮮明，具體體現(xiàn)在:形象定位不十分明確，沒有足夠的識別感;對城市歷史文化特色的挖掘和展現(xiàn)深度和廣度不夠;部分建筑模仿跟風，不能形成具有濃郁地方特色的建筑形象，公用設(shè)施規(guī)劃設(shè)計理念不夠統(tǒng)一，無法更好起到城市標識作用;城市建設(shè)中的生態(tài)理念、節(jié)能理念、環(huán)保理念需要加強等。城市CIS主要設(shè)計思想是全面整合城市形象要素，形成特色鮮明、識別性強的城市形象并為城市公眾認可，并進行宣揚，形成關(guān)于城市的獨特記憶。石家莊城市CIS的設(shè)計具體可從以下幾個環(huán)節(jié)入手。

1形象定位

企業(yè)理念識別(MI)，主要包括形象定位、企業(yè)前景、使命、戰(zhàn)略和目標經(jīng)營理念與管理哲學組織的價值觀念和文化系統(tǒng)等。城市與企業(yè)既有可借鑒之處，又有所不同。城市構(gòu)成龐雜，涉及經(jīng)濟、政治、文化、宗教、歷史等，綜合性很強，通過對城市自然地理、風土人情、人文歷史、政治經(jīng)濟等方面的研究，提煉出最能反映城市特色的概念，以此作為城市形象的表述，應具有地域性、文化性及時代性。石家莊市區(qū)，有著悠久的歷史。如新樂的“伏羲臺”、白佛口文化遺址、戰(zhàn)國中山國文化等。石家莊主要歷史遺存為:藁城臺西商代遺址出土的桃仁、郁李仁;出土于平山戰(zhàn)國中山國王墓的先秦時期最大的鐵器，以及銘文最多的青銅器和最古老的祭禮器;千手千眼銅造像;廣惠寺華塔;趙縣隋代安濟橋、唐代永通橋、北宋陀羅尼經(jīng)幢等。石家莊是河北的政治、經(jīng)濟、科技、金融、文化和信息中心，是國務(wù)院批準實行沿海開放政策和金融對外開放的城市。因此，充分運用石家莊自然景觀和人文資源以及石家莊改革開放發(fā)展機遇，準確定位城市文化形象，是石家莊城市CIS設(shè)計的首要問題。在石家莊城市形象的定位中應從歷史文化、生態(tài)宜居、和諧包容、蓬勃發(fā)展四個方面進行探索。在歷史文化的傳承方面，雖然石家莊轄區(qū)內(nèi)歷史悠久，但作為城市的時間只有80年，城市文化積淀比較薄弱。正因如此，在樹立石家莊城市形象的過程中，更要大力挖掘石家莊歷史建筑以及老街區(qū)，如百年老建筑“正太飯店”、大石橋、中國人民銀行舊址，以及老街巷，甚至對于解放后興建的一批老工業(yè)建筑也應大力保護，因為它們同樣向人們展示著石家莊的發(fā)展史。當人們整日生活在鋼筋水泥的叢林中，一座老建筑、一條老巷子，會讓人們恍如隔世，仿佛又回到了那個古老的年代，喚起塵封的記憶，城市的歷史感、厚重感油然而生。因此，對周邊歷史文物、歷史建筑的保留與傳承，是城市形象定位重要的組成，無論在城市形象設(shè)計還是城市規(guī)劃設(shè)計中都應占有重要地位，只有對歷史的尊重與保護，并不斷傳承，才能為年輕的石家莊建設(shè)加上一筆凝重的色彩。趙州橋及具有橋元素的石家莊新火車站見圖1，圖2。圖1趙州橋圖2具有橋元素的石家莊新火車站在生態(tài)宜居方面，《石家莊市城市風貌特色管理暫行規(guī)定》:“石家莊市中心城區(qū)及各組團縣(市)要結(jié)合自身的自然地理和歷史文化特征，培育和形成各具特色的城市風貌特色。其中，中心城區(qū)體現(xiàn)北方田園都市風貌”，石家莊擁有數(shù)量眾多的城中村，正在進行大規(guī)模的城中村改造，結(jié)合石家莊市的實際，提出田園城市形象概念，強調(diào)城市和大自然融為一體，既有城市的發(fā)達與便利，也有著田園的美麗與舒適，既有優(yōu)美、和諧的自然生態(tài)環(huán)境，也有安全、便利的社會人文環(huán)境，是和諧發(fā)展的生態(tài)宜居城市理念。

2推廣城市形象標識，建立城市識別性

城市形象標識是城市文化和城市歷史等方面的高度濃縮，如杭州城市形象標識中“杭”字結(jié)合了航船、城廓、建筑、園林、拱橋等要素，是“精致和諧、大氣開放”城市人文精神的完美視覺表達(見圖3)。石家莊目前還沒有自己的城市形象標識，石家莊城市旅游標識如圖4所示，由“石家莊”三個象形文字以及英文單詞“TOUR”組成，圖案上方的祥云是一個舞動、休閑的標識，下方是石家莊的漢語拼音，最下方是“燕趙古韻、魅力之城”的主題口號，形象靈動，但不足以體現(xiàn)石家莊的城市內(nèi)涵，無法作為整個城市的形象標識。城市形象CIS推廣就是將城市形象標識與城市具體的形象要素緊密結(jié)合，在進行推廣過程中，主要涉及以下幾方面的結(jié)合點:對于石家莊這個有一定規(guī)模的城市，可結(jié)合既有的已為大眾所接受的地物標志或廣場進行設(shè)計，如人們熟悉的博物館廣場、民心廣場等;如在廣場制作具有城市標識的雕塑，在廣場地面磚、指示牌，甚至地面井蓋、休閑椅凳等位置體現(xiàn)城市標識，將地標建筑外立面與城市標識有機結(jié)合。

3利用標志色，提高城市識別性

北京市的標志色為灰色調(diào)為主的復合色，巴黎的標志色是米黃色，倫敦的標志色是土黃色。石家莊屬北方寒冷地區(qū)，春秋季多風沙，采用暖色調(diào)設(shè)計符合本地區(qū)的氣候特點，建筑一般適宜以微紅和米黃為主，禁止在建筑設(shè)計中采用高純度、高彩度的鮮艷色彩。同一地段內(nèi)同一組建筑主體色調(diào)要統(tǒng)一，主體顏色一般不超過兩種。民生路恢復清末民國初的石家莊老建筑見圖5。

4城市應用體系CIS設(shè)計

城市形象CIS的推廣可在城市家具系統(tǒng)中得到廣泛運用，如電話亭、公交車站、人行天橋、垃圾桶、郵箱、指示標牌;城市住宅小區(qū)以及廣場公園的花壇、座椅、圍墻、欄桿、書報亭、小商亭等。將城市形象與其相結(jié)合，既可將城市小品與城市形象概念有機結(jié)合，設(shè)計出具有同一風格的城市家具，亦可在城市家具外立面做城市標識圖案，以此增加城市識別性。在城市建筑小品的設(shè)計及選材方面，作為宜居生態(tài)城市，應盡量體現(xiàn)回歸自然，生態(tài)節(jié)能的理念:廣場、道路鋪裝材料盡量利用天然石材并充分利用其毛細透水性，停車場應采用露草方磚，在鋪裝中注重對城市標識圖案的重復使用(見圖6)。城市小品建筑設(shè)計及使用充分體現(xiàn)節(jié)能生態(tài)理念:如太陽能路燈、生態(tài)公廁、雨水收集系統(tǒng)、屋頂綠化等。

基于cis理論，石家莊應自上而下進行城市形象的挖掘和定位，建立自己的城市形象系統(tǒng)，即進行理念識別。在此基礎(chǔ)上，經(jīng)過有步驟有計劃地宣傳，使城市形象深入人心，并在市民的日常生活中得到體現(xiàn)，即行為識別，以城市形象作為設(shè)計依據(jù)，在城市建設(shè)和規(guī)劃以及在城市景觀的細節(jié)設(shè)計和使用中體現(xiàn)形象理念，即為視覺識別。以此在城市競爭中尋求自己的特色和差異性，提高識別性，對推動石家莊城市發(fā)展、建設(shè)宜居的城市環(huán)境，具有很強的現(xiàn)實意義。