導(dǎo)語：視覺傳達藝術(shù)設(shè)計中創(chuàng)新設(shè)計理念探討一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

視覺傳達藝術(shù)設(shè)計是指設(shè)計師通過視覺媒介向人們傳達自己的藝術(shù)創(chuàng)作理念和創(chuàng)新設(shè)計。是人們通過觀察的方式接受設(shè)計者在視覺上的信息傳達。視覺傳達藝術(shù)設(shè)計具有范圍廣、內(nèi)容豐富、更新速度快等特征。正是因為視覺傳達藝術(shù)設(shè)計的更新速度快，人們對藝術(shù)的需求量大，導(dǎo)致視覺傳達藝術(shù)設(shè)計者需要非常強大的創(chuàng)新能力，人們對創(chuàng)新的理解也出現(xiàn)了百花齊放的局面。為了能讓設(shè)計者更加清楚當下視覺傳達藝術(shù)設(shè)計中的創(chuàng)新理念，筆者將結(jié)合當下時代的發(fā)展特色，對目前藝術(shù)界中的視覺傳達藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新理念作為一個簡要的概括，并對藝術(shù)教育者的創(chuàng)新理念教學(xué)提出幾點自己的見解。

一、視覺傳達藝術(shù)設(shè)計概述

經(jīng)濟水平的提升，讓人們更加注重于精神世界的滿足，視覺傳達藝術(shù)設(shè)計就是在這樣的背景下被推出歷史舞臺。視覺傳達藝術(shù)設(shè)計是為了向人們傳播自己的設(shè)計理念，通過可視形式的主動行為過程。主要通過標識、排版、繪畫、平面設(shè)計、插畫和色彩等表現(xiàn)形式，向人們傳達一些特點的設(shè)計理念，并以此來影響人們的欣賞水平和審美觀念。因此，視覺傳達藝術(shù)設(shè)計在攝影、服裝設(shè)計、網(wǎng)頁設(shè)計、建筑設(shè)計、舞臺設(shè)計等各種商業(yè)領(lǐng)域逐漸被廣泛使用。這主要是因為視覺傳達藝術(shù)設(shè)計能有效的激發(fā)人們的視覺效果，滿足人們的藝術(shù)精神追求，進而提升商品的宣傳效果。視覺傳達藝術(shù)設(shè)計作為一種新興的藝術(shù)行業(yè)，其從1960年就在日本東京的世界設(shè)計大會被人們提起。但是，真正意義上的興起是在19世紀中葉的歐美印刷美術(shù)設(shè)計。可以說，視覺傳達藝術(shù)設(shè)計具有悠久的發(fā)展歷史。但是，視覺傳達專業(yè)在我國的起步時間卻比較地晚，主要是由于清末閉關(guān)鎖國政策和二次世界大戰(zhàn)的影響。但是，隨著我國改革開放政策的深入，視覺傳達藝術(shù)設(shè)計在我國的發(fā)展速度卻非常的快。特別是近幾年，我國加入WTO后給視覺傳達藝術(shù)設(shè)計提供了一個良好發(fā)展環(huán)境，也給視覺傳達藝術(shù)設(shè)計帶來了巨大的商業(yè)機會和就業(yè)機會。

二、視覺傳達藝術(shù)設(shè)計的主要特點

視覺傳達藝術(shù)設(shè)計主要是設(shè)計者通過視覺媒介向人們展現(xiàn)并傳達自己的設(shè)計理念的這一過程。視覺傳達藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展一直都是緊跟著時展的腳步，隨著科技進步和新視覺媒介的出現(xiàn)，以及新的藝術(shù)工藝的出現(xiàn)而不斷擴大其使用范圍。目前，視覺傳達藝術(shù)設(shè)計主要適用于印刷行業(yè)、書籍設(shè)計行業(yè)、展示設(shè)計行業(yè)、影像設(shè)計以及視覺環(huán)境設(shè)計行業(yè)。由此可見，視覺傳達藝術(shù)設(shè)計具有使用范圍廣、內(nèi)容豐富的特點。另外，由于人們欣賞觀念更替速度的增快，和人們精神藝術(shù)的需求增大，導(dǎo)致視覺傳達藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新速度非常的快。還有，視覺傳達設(shè)計是為當代商業(yè)服務(wù)的，主要通過在標志、廣告、包裝、室內(nèi)設(shè)計、企業(yè)形象等方面的視覺傳達藝術(shù)設(shè)計，通過這些設(shè)計的視覺形象向消費者傳輸者企業(yè)或商品的銷售理念、觀念。因此，視覺傳達藝術(shù)設(shè)計又具有非常巨大的商業(yè)價值。

三、視覺傳達藝術(shù)設(shè)計中的創(chuàng)新理念

(一)創(chuàng)新設(shè)計理念

物質(zhì)水平的提高，讓人們欣賞水平不斷地提高，對藝術(shù)設(shè)計的要求也不斷地在變化。為了能設(shè)計出滿足人們精神文化需求，符合時展特色，具有自己藝術(shù)風(fēng)格的藝術(shù)作品。設(shè)計師應(yīng)該要不斷更新自己的設(shè)計理念，要不斷提升自己在藝術(shù)當中的創(chuàng)新能力。根據(jù)市場的需求和人們的期望，利用創(chuàng)新的設(shè)計理念，設(shè)計出具有時代特色和自身藝術(shù)風(fēng)格的藝術(shù)作品。創(chuàng)新設(shè)計理念的實質(zhì)主要是設(shè)計者對過去的設(shè)計經(jīng)驗和知識進行不斷的總結(jié)，提出有別于常規(guī)或區(qū)別于常人的設(shè)計思想。然后運用現(xiàn)有的知識和物質(zhì)條件創(chuàng)作出滿足人們需求和社會需求的新事物、新方法、新理念等并獲得良好商業(yè)效益的創(chuàng)作行為。視覺傳達藝術(shù)設(shè)計中的創(chuàng)新設(shè)計理念應(yīng)最大程度的體現(xiàn)出當代時代的特點和作品的審美要求。在設(shè)計過程中通過視覺符號(文字、圖形、色彩)與當下流行的時尚元素的結(jié)合，最終完美詮釋出時代和美的融合。值得一提的是，由于視覺傳達藝術(shù)設(shè)計的主要使用領(lǐng)域在商業(yè)當中，因此，設(shè)計中應(yīng)該要將商業(yè)當中需要的宣傳作用與藝術(shù)進行有效地結(jié)合，要能夠吸引消費者的注意力并為商家?guī)砀蟮慕?jīng)濟效益。如此，視覺傳達藝術(shù)設(shè)計才能夠做到可持續(xù)發(fā)展。

(二)設(shè)計語言的創(chuàng)新

視覺傳達藝術(shù)設(shè)計本身就是一個圖形語言化、語言圖形化的制作過程。藝術(shù)設(shè)計者為了能有效的向社會和群眾自己的藝術(shù)主張和設(shè)計理念，需要不斷的尋找和挖掘出最能體現(xiàn)自己設(shè)計理念的視覺語言。在現(xiàn)實中沒有符合自己設(shè)計理念和創(chuàng)作理念的設(shè)計語言，設(shè)計者就只能通過自己的設(shè)計經(jīng)驗和藝術(shù)知識來創(chuàng)造出更能貼切自己設(shè)計理念的視覺語言。視覺語言的主要功能是為了讓設(shè)計理念和藝術(shù)主張做到有效地結(jié)合，通過線條、形狀、色調(diào)、色彩、肌理、形式、比例、空間和光線等視覺設(shè)計基礎(chǔ)元素的創(chuàng)新，將信息在商家、消費者和商品直接的有效流動。視覺元素的創(chuàng)新，非常考驗設(shè)計師的藝術(shù)設(shè)計知識和觀察能力、以及創(chuàng)作能力。通過對視覺傳達藝術(shù)設(shè)計的設(shè)計語言進行創(chuàng)新，不僅能開闊設(shè)計師的創(chuàng)作思維，還能開拓藝術(shù)作品的表現(xiàn)范圍，以及豐富視覺傳達設(shè)計的展現(xiàn)內(nèi)容。

(三)設(shè)計理念表現(xiàn)方式的創(chuàng)新

科學(xué)作為推動社會發(fā)展的第一生產(chǎn)力，對人類歷史發(fā)展的影響是非常大的，對促進視覺傳達藝術(shù)設(shè)計發(fā)展的作用也是非常明顯的，也為視覺傳達藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新提供了無窮的動力。因為科技的大力發(fā)展，促使視覺傳達藝術(shù)設(shè)計的機械設(shè)備、思維方式和研究理論都獲到了非常大的進步。正是因為這種進步，設(shè)計者依靠各種視覺媒介、物質(zhì)材料和設(shè)計工具進行視覺傳達藝術(shù)的創(chuàng)新設(shè)計，以此達到信息傳播的目的。

(四)綠色元素的體現(xiàn)

隨著環(huán)境保護在經(jīng)濟發(fā)展中地位的不斷提升，人們腦海中的環(huán)保理念也越來越深刻，環(huán)境保護已經(jīng)成為了發(fā)展中全民的主流意識。因此，設(shè)計師應(yīng)該抓住環(huán)保這個潮流理念，在現(xiàn)代視覺傳達藝術(shù)設(shè)計當中，不僅要體現(xiàn)出目前時展的特色，還必須注重綠色環(huán)保理念在藝術(shù)設(shè)計中的運用。在現(xiàn)實的藝術(shù)設(shè)計過程當中，設(shè)計者應(yīng)該在自己的作品當中積極地融入綠色環(huán)保的設(shè)計理念，還應(yīng)該將生活當中的環(huán)保思維融入到自己的作品當中去。如此，設(shè)計師不僅能緊緊抓住當下藝術(shù)發(fā)展潮流的主要方向，還能通過自己的藝術(shù)作品時時刻刻的提醒人們愛護環(huán)境，為過的環(huán)境保護事業(yè)的建設(shè)貢獻出自己的一份力量。為了能直接的體現(xiàn)出藝術(shù)作品的環(huán)境保護理念，藝術(shù)創(chuàng)造者經(jīng)常會在作品中加入綠色元素。而綠色元素的加入也是符合當代經(jīng)濟發(fā)展趨勢的，也是我國社會主義和諧社會建設(shè)的必然要求。

(五)個性化的體現(xiàn)

視覺傳達藝術(shù)設(shè)計的不斷發(fā)展不僅是視覺傳達藝術(shù)設(shè)計自身所需要的，更是我國社會主義特色設(shè)計理念走向國際市場的重要傳播途徑。因此，為了能讓更多的人認識到中國文化，認識到設(shè)計師自己的藝術(shù)風(fēng)格，設(shè)計師在進行作品設(shè)計時應(yīng)該要摻入具有自己藝術(shù)特點和中國特色的設(shè)計理念?？梢?，設(shè)計師在進行作品設(shè)計時應(yīng)該要不斷追求自己個性化的體現(xiàn)，要在單一傳統(tǒng)的設(shè)計基礎(chǔ)之上逐漸向個性化、多元化的設(shè)計轉(zhuǎn)變。最重要的是要設(shè)計師自己本人要走出傳統(tǒng)設(shè)計的束縛和創(chuàng)新自己的設(shè)計思路。從視覺傳達藝術(shù)設(shè)計的商業(yè)價值來說，只有將自己的個性化色彩融入到藝術(shù)作品當中，才能讓消費者在眾多同類的藝術(shù)品中分清、認出自己的藝術(shù)品，展現(xiàn)出自己藝術(shù)作品所有表達的個性內(nèi)容，并滿足現(xiàn)代社會消費者不同的個性化精神需求。

四、視覺傳達藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新設(shè)計理念的結(jié)合

(一)設(shè)計理念和視覺語言的結(jié)合

視覺傳達藝術(shù)設(shè)計的多元化發(fā)展，讓視覺傳達藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新理念之間產(chǎn)生了結(jié)合，也就是在自身原有的設(shè)計理念和知識基礎(chǔ)上再結(jié)合其他的設(shè)計元素進行二次創(chuàng)作，以此做到視覺理念的不斷創(chuàng)新和與時俱進。在日常的設(shè)計活動中，設(shè)計理念的創(chuàng)新經(jīng)常會與各種不同的視覺語言進行結(jié)合，通過不同的視覺語言，通過不同的視覺媒介，通過創(chuàng)新的視覺語言設(shè)計方式對自己的設(shè)計作品加以精準的闡述。并且，視覺傳達藝術(shù)設(shè)計本身就是一個圖形語言化、語言圖形化的相互作用的過程。因此，為了能設(shè)計出滿足大眾精神文化需求、符合時展的藝術(shù)作品，設(shè)計師需要不斷的尋找更適合自己藝術(shù)作品的視覺語言，通過對視覺語言的基本元素文字、色彩、圖形進行二次創(chuàng)新來挖掘出更具有自己藝術(shù)風(fēng)格的視覺語言。然結(jié)合自己的設(shè)計理念將這些新的視覺語言運用到自己的設(shè)計當中，創(chuàng)造出滿足當代人們藝術(shù)文化需求的作品來。

(二)實現(xiàn)個性化和多元化創(chuàng)新的結(jié)合

設(shè)計師要不斷創(chuàng)新自己的設(shè)計理念和設(shè)計方式，實現(xiàn)自身作品的個性化與多元化的結(jié)合。使自己的作品在眾多藝術(shù)品中脫穎而出，并形成自己獨具一格的藝術(shù)設(shè)計風(fēng)格。另外，由于人與人之間的個性化差異，其對藝術(shù)作品的需求也存在著差異化，為了能滿足不同人之間的藝術(shù)需求，設(shè)計師應(yīng)該實現(xiàn)設(shè)計作品多元化，并保證自己的視覺傳達藝術(shù)設(shè)計也能朝著多元化發(fā)展的趨勢前進。如此才能一直保證自己的設(shè)計作品的前沿性、潮流性，不被時展所淘汰。五、結(jié)論經(jīng)濟水平的提升導(dǎo)致了人們物質(zhì)生活水平的提升，生活水平的提升致使人們對藝術(shù)文化追求也在不斷的提高。為了滿足人們?nèi)找嫣岣吆筒粩嘧兓乃囆g(shù)文化需求，設(shè)計師應(yīng)該在扎實自身專業(yè)知識素養(yǎng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新自己的設(shè)計理念，在滿足大眾藝術(shù)精神需求的同時也要兼顧與時俱進的創(chuàng)新理念，不斷運用自己的想象力、創(chuàng)造力、觀察力和創(chuàng)新力去創(chuàng)作更多的視覺傳達藝術(shù)品。

作者:商漠 單位:寧波大紅鷹學(xué)院

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