導(dǎo)語(yǔ)：創(chuàng)意農(nóng)業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

摘要：創(chuàng)意農(nóng)業(yè)是以增加農(nóng)產(chǎn)品附加值為目標(biāo)，在農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)、加工與營(yíng)銷(xiāo)過(guò)程中進(jìn)行創(chuàng)意生產(chǎn)，創(chuàng)造農(nóng)民獨(dú)特增收模式，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)增產(chǎn)、農(nóng)民增收、農(nóng)村繁榮，構(gòu)建農(nóng)村創(chuàng)意生產(chǎn)方式和生活方式[1]。創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的實(shí)現(xiàn)就是對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的過(guò)程、形式、工具、方法、產(chǎn)品進(jìn)行創(chuàng)意和設(shè)計(jì)，而這些方面和產(chǎn)品設(shè)計(jì)有著很深的聯(lián)系[2]。本文通過(guò)剖析農(nóng)業(yè)創(chuàng)意相關(guān)因素，進(jìn)而與產(chǎn)品設(shè)計(jì)對(duì)接，闡述產(chǎn)品設(shè)計(jì)在農(nóng)業(yè)方面的應(yīng)用領(lǐng)域及作用，尋找創(chuàng)意農(nóng)業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)新方法新思路，為創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展提供一定支持。

關(guān)鍵詞：產(chǎn)品設(shè)計(jì)；創(chuàng)意農(nóng)業(yè)

我國(guó)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)始于上世紀(jì)90年代，率先在北上廣等地幵始發(fā)展，以后發(fā)展速度不斷加速。創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的實(shí)質(zhì)是“以人為本”，在整個(gè)落實(shí)的過(guò)程中需要相關(guān)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的參與并提供支持，通過(guò)產(chǎn)品的技術(shù)應(yīng)用設(shè)計(jì)、產(chǎn)品文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)、產(chǎn)品人性化設(shè)計(jì)、以及產(chǎn)品系統(tǒng)設(shè)計(jì)等方面將“以人為本”的理念轉(zhuǎn)換為實(shí)際的生產(chǎn)力，進(jìn)而完成創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的實(shí)現(xiàn)。

一、產(chǎn)品技術(shù)應(yīng)用是創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的支撐

創(chuàng)意農(nóng)業(yè)不僅僅是農(nóng)產(chǎn)品的加工和銷(xiāo)，也包括農(nóng)機(jī)具設(shè)計(jì)，更好的在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中提高效率節(jié)約資源；創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)由策劃到實(shí)施落地，需要相應(yīng)的產(chǎn)品技術(shù)應(yīng)用進(jìn)行支撐，通過(guò)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，因地制宜，選擇適合相應(yīng)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)項(xiàng)目的實(shí)現(xiàn)機(jī)械機(jī)構(gòu)、實(shí)現(xiàn)方式等，以最優(yōu)的途徑提供解決方案；比如目前雖然大型農(nóng)機(jī)具作業(yè)已經(jīng)十分普遍，但仍有很多山區(qū)、丘陵地帶等都不宜使用大型農(nóng)機(jī)具。但這些地域都伴隨著美麗的風(fēng)景或者有著得天獨(dú)厚的氣候等優(yōu)勢(shì)，因此這些地域是非常適合因地適宜的進(jìn)行創(chuàng)意農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)，產(chǎn)生更多的價(jià)值。為滿(mǎn)足山地丘陵地帶創(chuàng)意農(nóng)業(yè)觀光以及生產(chǎn)等需求，很多機(jī)械機(jī)構(gòu)研究出來(lái)并應(yīng)用到農(nóng)業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)當(dāng)中；筆者設(shè)計(jì)出梯田水稻收割機(jī)刀頭往復(fù)運(yùn)動(dòng)機(jī)構(gòu),包括連接固定接口、步進(jìn)電機(jī)、滑輪、滑輪軌道、機(jī)構(gòu)外壁支撐、安全網(wǎng)及水稻收集網(wǎng)、旋轉(zhuǎn)切割刀，所述步進(jìn)電機(jī)位于機(jī)構(gòu)外壁支撐的內(nèi)部，所述連接固定接口與步進(jìn)電機(jī)連接，所述滑輪軌道位于機(jī)構(gòu)外壁支撐的內(nèi)部，所述的滑輪安裝在滑輪軌道上，所述的旋轉(zhuǎn)切割刀位于機(jī)構(gòu)外壁支撐下方，所述的安全網(wǎng)及水稻收集網(wǎng)位于旋轉(zhuǎn)切割刀的外側(cè)。本實(shí)用新型整合了系統(tǒng)，解決了梯田道路崎嶇大型機(jī)械上不去以及用鐮刀等工具費(fèi)力的問(wèn)題，高效便捷，給農(nóng)民帶來(lái)了便捷。同時(shí)精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)、智能溫室、互聯(lián)網(wǎng)控制等現(xiàn)代科技通過(guò)產(chǎn)品設(shè)計(jì)更好的融入到創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的實(shí)施當(dāng)中，改變了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)手段，為創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的實(shí)現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)，提供了科學(xué)技術(shù)保障。

二、產(chǎn)品文化設(shè)計(jì)是創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的主要途徑

產(chǎn)品文化設(shè)計(jì)就是在產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程中融入相應(yīng)的文化內(nèi)涵并賦予獨(dú)特審美形式的過(guò)程，進(jìn)而使產(chǎn)品成為文化的載體；在國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展背景下，農(nóng)業(yè)文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)是創(chuàng)意農(nóng)業(yè)實(shí)現(xiàn)的主要途徑以及重點(diǎn)突破口。產(chǎn)品文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)就是要以農(nóng)業(yè)特色為主題，進(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)。因地制宜，發(fā)揮當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行文化深層次開(kāi)發(fā)，進(jìn)而形成區(qū)域獨(dú)特文化產(chǎn)品；例如舉辦的各種以農(nóng)業(yè)為主題的文化節(jié)，如梨花節(jié)、蘆葦節(jié)、西瓜節(jié)、草莓節(jié)等都融入了文化創(chuàng)意，進(jìn)而衍伸出產(chǎn)生各種農(nóng)業(yè)文化創(chuàng)意產(chǎn)品，如梨木產(chǎn)品、蘆葦產(chǎn)品等，都有著濃濃的文化韻味。比較有代表的是洛可可創(chuàng)意農(nóng)業(yè)也開(kāi)發(fā)了很多創(chuàng)意產(chǎn)品，其中的櫻桃陶瓷杯以其典雅的造型獲得大眾好評(píng)。通過(guò)對(duì)農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)包裝，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)渠道進(jìn)行創(chuàng)意農(nóng)業(yè)銷(xiāo)售也是很好的一種方式，近幾年臍橙、新疆紅棗等成功的背后都融入當(dāng)?shù)靥厣奈幕?，產(chǎn)品經(jīng)過(guò)營(yíng)銷(xiāo)，就可以通過(guò)消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)體現(xiàn)其最終文化價(jià)值[3]。讓用戶(hù)通過(guò)農(nóng)業(yè)產(chǎn)品體會(huì)到中國(guó)的農(nóng)業(yè)文化，體會(huì)到中國(guó)的時(shí)節(jié)變化，體會(huì)到中國(guó)的農(nóng)鄉(xiāng)文化。

三、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)與產(chǎn)品人性化設(shè)計(jì)研究

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)蘊(yùn)含以人為本的精神，是一種人本化的現(xiàn)代知識(shí)服務(wù)業(yè)。人性化設(shè)計(jì)在當(dāng)今社會(huì)越來(lái)越受重視,提倡以人為本,設(shè)計(jì)為人的思想已成為設(shè)計(jì)的主流。充分考慮創(chuàng)意農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的使用對(duì)象、使用環(huán)境以及產(chǎn)品給人的心理和生理感受,是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的核心問(wèn)題。農(nóng)機(jī)具產(chǎn)品人性化設(shè)計(jì)是創(chuàng)意農(nóng)業(yè)很重要的一部分。農(nóng)機(jī)產(chǎn)品的人性化設(shè)計(jì)需要綜合考慮人與機(jī)器、人與工作環(huán)境的關(guān)系；根據(jù)人的行為習(xí)慣、思維方式，人體的生理結(jié)構(gòu)、心理情況等因素，在滿(mǎn)足基本功能和性能的基礎(chǔ)上，對(duì)農(nóng)業(yè)機(jī)械進(jìn)行優(yōu)化，讓使用者在操作農(nóng)業(yè)機(jī)械進(jìn)行作業(yè)時(shí)更加方便、舒適。農(nóng)機(jī)具產(chǎn)品人性化設(shè)計(jì)不僅為農(nóng)業(yè)勞動(dòng)增加效率，更重要的是對(duì)勞動(dòng)者的關(guān)懷和尊重[4]。同時(shí)大眾對(duì)農(nóng)業(yè)產(chǎn)品人性化的需求也更加強(qiáng)烈，隨著城市化進(jìn)程的加快，大多數(shù)人開(kāi)始向往農(nóng)村田園的時(shí)光，希望通過(guò)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”等方式為自己加壓，體會(huì)自然風(fēng)光；為給用戶(hù)增加很多生活體驗(yàn)，可以構(gòu)建現(xiàn)實(shí)版的開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)：人們可以在網(wǎng)上租地，可以通過(guò)手機(jī)客戶(hù)端看到自己種的菜的生長(zhǎng)情況，也可以和經(jīng)營(yíng)者實(shí)時(shí)交流。也可以進(jìn)行網(wǎng)上偷菜互動(dòng)，將虛擬與現(xiàn)實(shí)很好的結(jié)合起來(lái)，這些體驗(yàn)都是在滿(mǎn)足人需求的產(chǎn)品設(shè)計(jì)架構(gòu)上完成的。不同類(lèi)型的創(chuàng)意產(chǎn)品或創(chuàng)意服務(wù)只有通過(guò)參與其他創(chuàng)意體驗(yàn)、創(chuàng)意功能才能真正彰顯其價(jià)值，比如創(chuàng)意產(chǎn)品參與節(jié)慶活動(dòng)、創(chuàng)意服務(wù)融入創(chuàng)意體驗(yàn)等。即將創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的產(chǎn)品創(chuàng)意、服務(wù)創(chuàng)意以及體驗(yàn)創(chuàng)意融入節(jié)事活動(dòng)或民俗旅游，提高其產(chǎn)品附加值。因此，促進(jìn)不同形式創(chuàng)意農(nóng)業(yè)之間的交融、平衡、快速發(fā)展，提高創(chuàng)意產(chǎn)品或創(chuàng)意服務(wù)的附加值。

四、總結(jié)

創(chuàng)意農(nóng)業(yè)是農(nóng)業(yè)非常有前景的發(fā)展趨勢(shì)，在未來(lái)會(huì)有更多的形式出現(xiàn)，其中產(chǎn)品設(shè)計(jì)對(duì)于創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的實(shí)現(xiàn)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義：產(chǎn)品設(shè)計(jì)能夠通過(guò)創(chuàng)新技術(shù)應(yīng)用為創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的想法和方案的落實(shí)提供技術(shù)支撐，并且因地制宜，充分發(fā)揮當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)特色，挖掘背后農(nóng)業(yè)文化，以農(nóng)業(yè)文化創(chuàng)意產(chǎn)品作為突破口和主要途徑，將產(chǎn)品的人性化設(shè)計(jì)以及系統(tǒng)化設(shè)計(jì)思想融入整個(gè)過(guò)程當(dāng)中，進(jìn)而創(chuàng)建節(jié)約、高效、人性化、充滿(mǎn)文化氣息的生態(tài)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)。

作者:廉順超 單位:北京理工大學(xué)設(shè)計(jì)與藝術(shù)學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

[1]厲無(wú)畏.創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的發(fā)展理念與模式研究[J].農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題:2009(02)

[2]王愛(ài)玲.創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的概念與創(chuàng)意途徑分析[J].中國(guó)農(nóng)學(xué)通報(bào):2010(26)

[3]谷彥彬.文化設(shè)計(jì)是提升草原旅游及你那品文化含量的有效途徑[J].農(nóng)內(nèi)蒙古藝術(shù):2012(01)

[4]高銳濤.陽(yáng)臺(tái)蔬菜種植設(shè)備的優(yōu)化設(shè)計(jì)[J].機(jī)械設(shè)計(jì):2013(05)