杜甫詩史的核心內(nèi)容淺析論文

時(shí)間:2022-07-06 03:40:00

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杜甫詩史的核心內(nèi)容淺析論文

論文關(guān)鍵詞:杜甫詩史民族沖突

論文摘要:“安史之亂”是唐王朝由盛變衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。杜甫用他的詩歌既記錄下了亂前唐王朝對(duì)外族政權(quán)的侵略,也記錄下了亂后各個(gè)強(qiáng)大的少數(shù)民族政權(quán)對(duì)唐王朝的侵?jǐn)_一一這些構(gòu)成了杜甫“詩史”的核心點(diǎn)。

內(nèi)蒙古大學(xué)的高建新認(rèn)為:“在杜詩眾多的創(chuàng)作中,可以真正稱得上是‘詩史’的篇章并不多,算起來也只有那些寫在‘安史之亂’前后的反映了唐王朝轉(zhuǎn)折的重大歷史事件的一部分作品?!雹賹?shí)際杜甫詩歌中稱得上“詩史”的篇章要比高建新說的多。杜甫一生亦以“安史之亂”為轉(zhuǎn)折點(diǎn),他為了避亂四處奔波,到他臨死時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)(“安史之亂”后各地大小軍閥的叛亂)仍未消停,在湘江的一條破船上寫下了《風(fēng)疾舟中伏枕三十六韻》,其中有句道:“戰(zhàn)血流依舊,軍聲動(dòng)至今。

一、杜詩中寫到的安史亂前唐對(duì)其他民族政權(quán)的侵略

天寶以后,唐王朝對(duì)西北、西南少數(shù)民族的戰(zhàn)爭(zhēng)越來越頻繁。在天寶一于載(751),鮮于仲通征南詔,高仙芝擊大食,安祿山討契丹,結(jié)果無一不敗。

杜甫反對(duì)侵略作戰(zhàn),在詩中對(duì)唐皇的好大喜功的開邊政策進(jìn)行了譴責(zé)。尤其是《兵車行》,此詩錢謙益認(rèn)為:“天寶十載,鮮于仲通討南詔蠻?!嗽姅⒛险髦??!睋?jù)《資治通鑒》卷二百一十六載:“天寶十載四月,劍南節(jié)度使鮮于仲通討南詔蠻,大敗于滬南?!瓧顕?guó)忠掩其敗狀,仍敘其戰(zhàn)功。

二、制大募兩京及河南北兵以擊南詔。

人聞云南多瘴病,未戰(zhàn),士卒死者什八九,莫肯應(yīng)募。楊國(guó)忠遣御史分道捕人,連枷送詣軍所。.…、、于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭聲振野?!保@段歷史記載,可當(dāng)作這首詩的說明來讀。

《前出塞》是寫天寶末年哥舒翰征伐吐蕃的時(shí)事,意在諷刺唐玄宗的開邊默武。《杜詩詳注》引《杜臆》:“《前出塞》云赴交河,《后出塞》云赴薊門,明是兩路出兵……當(dāng)是天寶間,哥舒翰征吐蕃事”杜甫沉痛地說到:“君己富十境,開邊一何多?”(第一首)“殺人亦有限,列國(guó)自有ho茍能制侵陵,豈在多殺傷?”(第六首)發(fā)出了反戰(zhàn)的呼聲。

三、杜詩中寫到的其他民族對(duì)唐的戰(zhàn)爭(zhēng)及侵?jǐn)_

1.北胡的安史之亂;“安史之亂’,本質(zhì)是種族的斗爭(zhēng)。據(jù)《資治通鑒》記載,“祿山養(yǎng)同羅、奚、契丹降者八千余人,謂之曳落河曳落河,者,胡言壯士也。.

身陷叛軍之時(shí)杜甫寫下了《哀王孫》:“長(zhǎng)安城頭頭白烏,夜屹延秋門上呼。又向人家啄大屋,屋底達(dá)官走避胡?!倍鸥芮宄褋y的是胡人,這是民族戰(zhàn)爭(zhēng)。至德元年(756)十月,宰相房館自請(qǐng)統(tǒng)兵收復(fù)京都,不久便大敗于陳陶斜,死傷四萬余人。這時(shí)杜甫淪陷在長(zhǎng)安城中,聽到這一消息,便寫了《悲陳陶》、《悲青坂》兩首詩。詩人痛悼陣亡烈士,希望官軍早日平定胡人叛亂,收復(fù)失地。

杜甫在詩中一般用“胡”“戎”等指稱安史叛軍,如“群胡歸來血洗箭,仍唱胡歌飲都市”(《悲陳陶》)。有些詩則直接提到了安史叛將的名字,如“思明割懷衛(wèi),秀巖西未已?!?《塞蘆子》)“高視笑祿山,公又大獻(xiàn)捷?!?《八哀詩·故司徒李公光弼》)等等。值得注意的是,在詩人早期詩歌中對(duì)異族多只用一個(gè)字來稱呼(“胡”字最多),杜甫在安史之亂后對(duì)異族的稱呼頻用兩個(gè)字了,如“揭胡”、“胡虜”、“群胡”等,這無疑顯示了詩人對(duì)異族作亂者的蔑視與憤激的心情。

2、回綸的趁火打劫

為了平叛,唐王朝借回繪兵助戰(zhàn)?;乩L兵與其說助戰(zhàn),不如說是趁火打劫。陳寅悟認(rèn)為,“回綸(即維吾爾族)自肅宗以后最為雄大,中國(guó)受其害甚巨。”例如,寶應(yīng)二年(762),回繪助唐平史朝義,“回綸入于東京,肆行殺略,死者萬計(jì),火累旬不滅。”如此事件不止一樁。

杜甫在《北征》中寫到:“陰風(fēng)西北來,慘澹隨回絕。…此輩少為貴,四方服勇決。所用皆鷹騰,破敵過箭疾。圣心頗虛佇,時(shí)議氣欲奪?!焙苊黠@杜甫是反對(duì)借回絕兵的。

杜甫在《留花門》中寫到:“花門天驕子,飽肉氣勇決。……胡為傾國(guó)至?出入暗金網(wǎng)。……胡塵逾太行,雜種抵京室?;ㄩT既須留,原野轉(zhuǎn)蕭瑟?!边@首詩杜甫作于乾元二年(759)秋?!盎ㄩT”就是指的回繪(《錢注杜詩》謂:“蓋花門在回綸東南,置堡于此,所以為控扼也”杜甫對(duì)他們沒有好感,心存戒備,這從杜詩的遣詞造句及語氣中看得出來。《杜詩詳注》引范檸說:“此中國(guó)何如時(shí)也。讀‘胡為傾國(guó)至,數(shù)語,可以鑒《春秋》會(huì)戎盟戎之義矣。謂子美為詩史,豈不信哉。”

3吐蕃的入寇

吐蕃對(duì)于唐代中國(guó)為患其實(shí)最大,原因一是時(shí)間長(zhǎng),二是禍害劇烈。安史之亂時(shí),吐蕃就趁機(jī)在亂中得了實(shí)惠,占領(lǐng)了河西大面積領(lǐng)土。陳寅格謂:“唐代中國(guó)所受外族之患,未有若斯之久且劇也?!?/p>

杜甫進(jìn)了四川之后,間斷過了些平靜的生活。但是,安史亂雖然逐漸平息下去,吐蕃趁機(jī)頻繁侵?jǐn)_。據(jù)《資治通鑒》記載,唐代宗廣德元年(763),吐蕃大軍聯(lián)絡(luò)了雜居隴右的邊疆民族吐谷渾、黨項(xiàng)、羌,大掠奉天、武功,渡過渭水,進(jìn)逼長(zhǎng)安。唐代宗出奔陜州,吐蕃不久侵占長(zhǎng)安。后終于被郭子儀平定。

杜甫于廣德元年((763)冬在梓州寫的《冬狩行》就提到了他聽到的這一重大歷史事件?!抖旁娫斪ⅰ芬S鶴注:

“當(dāng)是廣德元年冬梓州作,是年十月,代宗幸陜,故云‘天子不在咸陽宮?!瘔?mèng)弼曰:時(shí)章弈大閱東川,公詩諷其多殺,兼勉其攘外寇以安王室也?!闭乱痛藭r(shí)對(duì)國(guó)家存亡不置于心,反而舉行狩獵玩樂,杜甫是非常焦急的,但他不敢明說。詩末反復(fù)詠嘆:“朝廷雖無幽王禍,得不哀痛塵再蒙。嗚呼,得不哀痛塵再蒙。”

杜甫還在廣德二年春寫下了《傷春五首》,作者自注道:“巴間僻遠(yuǎn),傷春罷始知春前己收宮姻。”記一了廣德元年冬吐蕃陷京師,皇帝幸陜之事?!昂?shù)乔暗睿豕鲇?。?其五)從字里行間來看,詩人心情是極為沉痛的。另外《收京》,《巴西聞收京胭送班司馬二首》也寫到了此事。

廣德二年(764)九月,嚴(yán)武率兵西征破吐蕃七萬眾,拿下了當(dāng)狗城,十月又拿下鹽川城。大勝吐蕃,保衛(wèi)了西南邊疆。征戰(zhàn)途中,嚴(yán)武寫下了《軍城早秋》一詩:“昨夜秋風(fēng)入漢關(guān),朔云邊月滿西山。更催飛將追驕虜,莫遣沙場(chǎng)匹馬還?!倍鸥懥撕驮姟斗詈蛧?yán)鄭公軍城早秋》,贊美嚴(yán)武對(duì)吐蕃作戰(zhàn)的勝利:“秋風(fēng)裊裊動(dòng)高族,玉帳分弓射虜營(yíng)。己收滴博云間戍,欲奪蓬婆雪外城?!眹?yán)武死后,蜀中大亂。邊疆吐蕃及各外族侵?jǐn)_依舊不斷。

安史之亂以及其他少數(shù)民族政權(quán)寇擾的根源是什么?除了封建社會(huì)內(nèi)部矛盾不斷加深,朝廷日益腐敗的原因之外,民族問題無疑是一個(gè)重要原因。陳寅烙認(rèn)為,李唐一代史實(shí)的關(guān)鍵是種族和文化兩個(gè)方面的問題。漢族與其他少數(shù)民族的融合在中國(guó)古代社會(huì)一直在持續(xù),民族融合不可避免要采取兩種方式即和平的和武力的。在異族還沒有被漢族融入時(shí),他們的文化本性是掠奪的,尤其是游牧民族。他們趁機(jī)動(dòng)亂是歷史之必然。