生活化教學(xué)在初中歷史教學(xué)的應(yīng)用
時(shí)間:2022-02-18 08:56:02
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文學(xué)來(lái)源于生活,并高于生活。這句話表明了文學(xué)創(chuàng)作是取材于生活的。歷史知識(shí)何嘗不是來(lái)源于生活呢?比如,倉(cāng)頡發(fā)明的文字,讓我們可以交談;燧人氏發(fā)明了火,讓我們不再害怕黑暗;神農(nóng)發(fā)現(xiàn)了草藥,讓人們可以抵抗基本的疾病等,這些都是歷史知識(shí)在實(shí)際生活中的具體應(yīng)用?;诖?,歷史教師可以通過(guò)生活化的教學(xué)給學(xué)生傳達(dá)信息、教授知識(shí)。與實(shí)際生活相結(jié)合的教學(xué)方法,不僅能讓學(xué)生更好地接受知識(shí)、理解知識(shí),還能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率[1]。本文以初中歷史教學(xué)生活化的重要意義為出發(fā)點(diǎn),對(duì)生活化教學(xué)理念在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行了探討。
一、初中歷史教學(xué)生活化的重要意義
(一)有利于激發(fā)興趣,啟發(fā)智慧。初中生的心智尚未完全成熟,認(rèn)知水平和理解能力都有待提高,而歷史課程是一門具有抽象性和邏輯性的學(xué)科,這些學(xué)科特點(diǎn)也是使學(xué)生提不起歷史學(xué)習(xí)興趣的原因之一。那么,歷史教師該如何解決這一教學(xué)難題呢?調(diào)查顯示,初中生對(duì)自己比較熟悉的事物有著較強(qiáng)的興趣和好奇心,所以,生活化教學(xué)應(yīng)該是他們很喜歡也很容易接受的一種教育形式。例如,在教學(xué)《統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展》一課時(shí),教師可以采用生活化教學(xué)法把教材中有關(guān)“清初加強(qiáng)邊疆地區(qū)管轄,鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家所采取的措施”的知識(shí)講述出來(lái),并讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)“對(duì)邊疆地區(qū)管轄的認(rèn)識(shí)”。在引導(dǎo)學(xué)生將當(dāng)今的邊疆管轄、鞏固與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行聯(lián)系的同時(shí),筆者還運(yùn)用了一些能夠引起學(xué)生共鳴、啟發(fā)他們智慧的語(yǔ)言,進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,進(jìn)而提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。(二)有利于提升能力,拓寬視野。學(xué)生獲取知識(shí)的途徑不只是課本和教師,他們從課本和教師那里學(xué)得的知識(shí)都是間接的,事實(shí)上,學(xué)生可以通過(guò)自己的實(shí)踐直接獲取知識(shí),而且會(huì)對(duì)知識(shí)有更深刻的印象和更深入的理解。因此,在初中歷史教學(xué)中,教師可以加強(qiáng)開(kāi)展生活化的教學(xué)活動(dòng),愉悅學(xué)生身心,提高學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。例如,在開(kāi)展“讓我們共同來(lái)感受歷史”活動(dòng)時(shí),教師可以先安排學(xué)生按照衣、食、住、行這四個(gè)人類的社會(huì)生活方面分組查找相關(guān)的文字、圖片、實(shí)物資料;然后帶領(lǐng)學(xué)生到商場(chǎng)中心,讓他們感受一下當(dāng)前人們的生活方式。通過(guò)實(shí)踐教學(xué)及親身體驗(yàn),學(xué)生能夠加深對(duì)知識(shí)的印象,并促使他們對(duì)教材內(nèi)容產(chǎn)生更濃厚的探究興趣。這種生活化的教學(xué)法可以拓展學(xué)生的視野,幫助他們積累生活經(jīng)驗(yàn),同時(shí)有助于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。
二、生活化教學(xué)理念在初中歷史課堂教學(xué)中的應(yīng)用
(一)創(chuàng)設(shè)生活化的情境體驗(yàn)。由于歷史知識(shí)距當(dāng)前時(shí)代較為久遠(yuǎn),這在很大程度上影響了學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的理解和掌握。那么,通過(guò)什么方法能讓初中生更好地學(xué)習(xí)和掌握歷史知識(shí)呢?筆者認(rèn)為,歷史教師可以以日常生活中學(xué)生常見(jiàn)的事物作為課堂教學(xué)的切入點(diǎn),這樣不僅能吸引學(xué)生的注意力,還能降低學(xué)生的學(xué)習(xí)難度,提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)性[2]。例如,在教學(xué)《明朝的科技、建筑與文學(xué)》這一單元時(shí),教師可以帶學(xué)生參觀博物館中的科技藝術(shù)品,通過(guò)觀察博物館中所呈現(xiàn)的科學(xué)技術(shù)、建筑造型等,再引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)明朝時(shí)期人們的思想與文化,并鼓勵(lì)學(xué)生充分把自己的觀察和感悟?qū)懗扇沼浕蛘哂^后感。通過(guò)這樣的活動(dòng)能讓學(xué)生學(xué)會(huì)從歷史的視角來(lái)觀察日常生活中的常態(tài),進(jìn)而使學(xué)生感悟生活的能力得到提高。(二)創(chuàng)設(shè)生活化的微課教學(xué)。傳統(tǒng)教學(xué)模式中的課前預(yù)習(xí)只是為了讓學(xué)生提前熟悉課本內(nèi)容,但教師并不注重學(xué)生的預(yù)習(xí)效果,也很少通過(guò)課前提問(wèn)檢驗(yàn)學(xué)生是否真正完成了預(yù)習(xí)任務(wù),這就致使學(xué)生的預(yù)習(xí)只是形式化地應(yīng)付教師,達(dá)不到應(yīng)有的效果。而生活化的微課教學(xué)要求學(xué)生“明確課前任務(wù)”,這與傳統(tǒng)的課前預(yù)習(xí)有很大的不同,使學(xué)生的預(yù)習(xí)目的更明確,而且預(yù)習(xí)任務(wù)更具趣味性,有助于學(xué)生進(jìn)行自主預(yù)習(xí)。例如,教學(xué)《兩漢的科技與文化》中“科技”這一部分內(nèi)容時(shí),為了鍛煉學(xué)生分析問(wèn)題和預(yù)習(xí)的能力,也為了加強(qiáng)學(xué)生對(duì)科學(xué)技術(shù)的理解,在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié),筆者借助微課對(duì)“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,但其也是一把雙刃劍”等基本知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行了簡(jiǎn)單介紹。同時(shí),筆者積極鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生探究一些在生活中看到的且賦有科技元素的情景,讓他們回顧“科技造福人類”的案例(如計(jì)算機(jī)、無(wú)人機(jī)),分析其有益的幫助;再回顧一些“科技帶來(lái)災(zāi)難”的案例(如千年蟲(chóng)、核戰(zhàn)爭(zhēng)),分析其不利的影響。最后,在這些案例的基礎(chǔ)上,給學(xué)生播放一些有關(guān)合理運(yùn)用科學(xué)技術(shù)的微視頻,如“科技的兩面性”等,告訴學(xué)生這些都是科學(xué)技術(shù)在現(xiàn)實(shí)生活中的具體體現(xiàn)。這樣生動(dòng)、直觀的視頻展示,不僅實(shí)現(xiàn)了生活中微課式的情景創(chuàng)設(shè),還減少了學(xué)生預(yù)習(xí)的無(wú)目的性和散漫性。因此,筆者認(rèn)為,教師要將學(xué)生聽(tīng)課效率和課堂教學(xué)效率的重要保證——課前預(yù)習(xí)與生活化的微課教學(xué)方式結(jié)合起來(lái),進(jìn)而促進(jìn)初中歷史教學(xué)效率的提高。(三)創(chuàng)設(shè)生活化的熱點(diǎn)聯(lián)系。要想突破教學(xué)重難點(diǎn),教師不能把教學(xué)內(nèi)容局限于教材,要引導(dǎo)學(xué)生在掌握課本知識(shí)的基礎(chǔ)上,把目光投向生活和社會(huì),實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與知識(shí)的延伸,進(jìn)而幫助學(xué)生更好地理解和掌握重難點(diǎn)學(xué)習(xí)內(nèi)容。例如,在教學(xué)“溝通中外文明的絲綢之路”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí),教師可以將教學(xué)內(nèi)容與我國(guó)當(dāng)前的“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略相結(jié)合,并運(yùn)用多媒體播放相關(guān)視頻資料,讓學(xué)生了解“絲綢之路”是古代連接亞歐的東、西方商貿(mào)通道的總稱,是指中國(guó)絲綢西運(yùn)羅馬的交通道路;而如今的“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略旨在借用古代絲綢之路的立式復(fù)合,高舉和平發(fā)展的旗幟,積極發(fā)展與沿線國(guó)家的經(jīng)濟(jì)合作伙伴關(guān)系,共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體。這樣既有課本知識(shí)又有社會(huì)熱點(diǎn)的全面學(xué)習(xí),能幫助學(xué)生理解和掌握重難點(diǎn)知識(shí),提高他們的學(xué)習(xí)效率,進(jìn)而促進(jìn)高效歷史課堂的構(gòu)建。
在初中歷史教學(xué)中合理運(yùn)用生活化教學(xué)理念,能激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提高課堂教學(xué)效率。因此,初中歷史教師要認(rèn)識(shí)到生活化教學(xué)理念給學(xué)生和課堂帶來(lái)的有利影響,并合理利用,以打造和構(gòu)建高效的初中歷史課堂。
[參考文獻(xiàn)]
[1]王賀強(qiáng).淺論生活化教學(xué)讓初中歷史課堂更精彩[J].中國(guó)校外教育,2018(07):139+142.
[2]葉琳.生活的歷史鮮活的課堂——生活化教學(xué)在初中歷史教學(xué)中的運(yùn)用[J].讀與寫(教育教學(xué)刊),2017,14(10):111.
作者:張煒 單位:福建省浦城縣忠信中學(xué)