導(dǎo)語(yǔ)：對(duì)優(yōu)勢(shì)教育理論依據(jù)的透析一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀(guān)點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

優(yōu)勢(shì)教育是一種強(qiáng)調(diào)先天優(yōu)勢(shì)，并以?xún)?yōu)勢(shì)帶動(dòng)其它方面的發(fā)展，從而達(dá)到全面發(fā)展的教育方法；優(yōu)勢(shì)教育是引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)自覺(jué)地挖掘潛能，發(fā)展強(qiáng)項(xiàng)的教育，是素質(zhì)教育的一種操作模式；是建立在受教育者先天優(yōu)勢(shì)的科學(xué)理解基礎(chǔ)之上的人性化教育過(guò)程。然而，優(yōu)勢(shì)教育理論依據(jù)有多種說(shuō)法，我認(rèn)為以下幾種比較容易理解，便于操作實(shí)踐。

一、在腦科學(xué)研究基礎(chǔ)之上的教育方式

美國(guó)著名腦科學(xué)家斯佩里的研究證明：人腦兩半球存在功能上的高度分化，右腦比較沉默，長(zhǎng)于辨認(rèn)形體；左腦比較積極，長(zhǎng)于言語(yǔ)功能。這一研究證明了右腦事實(shí)上在許多方面比左腦優(yōu)越，如在具體思維上，對(duì)空間的認(rèn)識(shí)能力以及對(duì)復(fù)雜文字的理解能力等方面都優(yōu)于左腦，尤其是在音樂(lè)理解和情緒表達(dá)時(shí)更是如此。

斯佩里博士的研究表明左腦為數(shù)學(xué)型，擔(dān)任著語(yǔ)言、計(jì)算、邏輯思維方面的任務(wù)；而右腦則是負(fù)責(zé)欣賞音樂(lè)、繪畫(huà)，從整體上接受事實(shí)、承擔(dān)真感、預(yù)測(cè)的責(zé)任，也就是掌管著人們感情方面的事情。

最近幾年，隨著腦科學(xué)研究取得了重大突破，“全腦革命”“全腦開(kāi)發(fā)”“全腦教育”也隨之興起。有學(xué)者提出了“全面開(kāi)發(fā)人腦”的三層含義：第一是指以人腦為核心的整個(gè)身心功能的全面發(fā)展，因?yàn)槟X與整個(gè)身心密不可分；第二是指腦各個(gè)部分的全面開(kāi)發(fā)；第三是指人腦三個(gè)層次水平的全面開(kāi)發(fā)，三個(gè)層次是指：現(xiàn)有水平（顯能）、潛能水平（潛能）和自我調(diào)控水平（“反思”功能）。

隨著腦科學(xué)研究的不斷深入，科學(xué)家對(duì)大腦的思維功能區(qū)已形成共識(shí)。大腦可分為知識(shí)智慧區(qū)（左前），經(jīng)驗(yàn)智慧區(qū)（左后），創(chuàng)造智慧區(qū)（右前），感覺(jué)智慧區(qū)（右后）四個(gè)主腦區(qū)；機(jī)械記憶區(qū)（左顳）及情境記憶區(qū)（右顳）兩個(gè)輔助區(qū)。四個(gè)主腦區(qū)都有優(yōu)勢(shì)，即全腦優(yōu)勢(shì)，但超常兒童是很少的，鳳毛麟角，約大部分的人都具有1—3個(gè)主腦優(yōu)勢(shì)區(qū)。就像世界上沒(méi)有完全相同的兩片樹(shù)葉，世界上也不存在兩個(gè)完全一樣的大腦。每個(gè)人都有屬于自己的獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)區(qū)，并且隨著年齡的增長(zhǎng)逐漸定型，形成特有的優(yōu)勢(shì)通道。因此，教育不但要從幼兒抓起，更不應(yīng)忽視孩子大腦各不相同的事實(shí)，因此，在教育教學(xué)中要努力發(fā)展孩子的優(yōu)勢(shì)，加以引導(dǎo)和教育。

二、現(xiàn)代教育觀(guān)——以人為本

以人為本是現(xiàn)代教育觀(guān)的宗旨，把學(xué)生獲得最好的發(fā)展作為教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生完整素質(zhì)結(jié)構(gòu)的形成，即德、智、體、美、勞和諧發(fā)展。學(xué)校讓學(xué)生從小學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，把學(xué)生培養(yǎng)成為不僅能適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)，而且能創(chuàng)造未來(lái)的人?，F(xiàn)代教育是以人的發(fā)展為中心的教育，主體性是現(xiàn)代人的基本特征。只有真正堅(jiān)持了以人為本，才能體現(xiàn)現(xiàn)代教育的主體性。優(yōu)勢(shì)教育正是讓人受到最好的教育，人人得到充分發(fā)展的教育。

三、多元智力理論——挖掘每個(gè)孩子的優(yōu)勢(shì)所在

多元智力理論認(rèn)為每個(gè)孩子都有自己的天賦，教師了解學(xué)生及其才能，設(shè)計(jì)課程和評(píng)價(jià)的方法，使每個(gè)孩子都能夠在自己感興趣的領(lǐng)域中，體驗(yàn)到獲得技能的樂(lè)趣。優(yōu)勢(shì)教育正是利用多元智力理論從而達(dá)到一個(gè)共同的目標(biāo)：挖掘每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，培養(yǎng)其創(chuàng)造性才能。

加德納認(rèn)為人在實(shí)際生活中所表現(xiàn)出來(lái)的智力是多種多樣的，這項(xiàng)智力被區(qū)分為：語(yǔ)言文字智力，數(shù)學(xué)邏輯智力，視覺(jué)空間智力，身體運(yùn)動(dòng)智力，音樂(lè)旋律智力，人際關(guān)系智力和自我認(rèn)識(shí)智力，自然觀(guān)察智力，共八種。

加德納的多元智力理論一經(jīng)提出，就對(duì)教育實(shí)踐產(chǎn)生了重大影響。傳統(tǒng)智力理論強(qiáng)調(diào)數(shù)理——邏輯智力和語(yǔ)言能力，而加德納認(rèn)為智力是多元化的。每個(gè)人在不同領(lǐng)域的智力發(fā)展水平是不同步的，而現(xiàn)實(shí)生活中人們可以根據(jù)自己的智力結(jié)構(gòu)將各種智力有機(jī)地結(jié)合在一起從事工作。學(xué)校教育的宗旨是開(kāi)發(fā)多種智能并幫助發(fā)現(xiàn)適合其智能特點(diǎn)的職業(yè)和業(yè)余愛(ài)好。這就給我們的優(yōu)勢(shì)教育提供了強(qiáng)有力的理論依據(jù)。

四、元認(rèn)知理論

元認(rèn)知是把自身認(rèn)知及自我實(shí)踐的過(guò)程作為認(rèn)知對(duì)象，對(duì)其進(jìn)行認(rèn)識(shí)、監(jiān)督、反饋、控制。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，元認(rèn)知既是學(xué)生掌握自己的心理特點(diǎn)、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)策略等方面的知識(shí)，也是學(xué)生駕馭自身各種學(xué)習(xí)活動(dòng)的計(jì)劃、監(jiān)控和調(diào)節(jié)的能力。優(yōu)勢(shì)教育正是充分利用學(xué)生的元認(rèn)知能力，通過(guò)學(xué)生的自我意識(shí)，自我調(diào)節(jié)，實(shí)現(xiàn)自我監(jiān)控，從而達(dá)到自我發(fā)展優(yōu)勢(shì)的目的。

五、社會(huì)發(fā)展需求——多層次的人才觀(guān)

隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，以往把受教育都看作相同的原料，相同的材質(zhì)按照相同的程序去加工成統(tǒng)一“標(biāo)準(zhǔn)件”，只適合20%的孩子，80%的孩子將被埋沒(méi)，對(duì)培養(yǎng)各行各業(yè)人才并不適用，優(yōu)勢(shì)教育正是適應(yīng)了當(dāng)今社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的需求。