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第一篇：綜合性高校音樂教育研究

隨著全球一體化進(jìn)程的推進(jìn)，高校國(guó)際化教育發(fā)展趨勢(shì)越來越突出，研究和引用高校教育國(guó)際化的成就必將成為各大高校重點(diǎn)思考問題。因此，為適應(yīng)新時(shí)期現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)的要求，綜合性高校音樂教育應(yīng)以促進(jìn)學(xué)生綜合型發(fā)展為目的，將多元文化內(nèi)涵滲透到音樂教學(xué)環(huán)節(jié)中，以不同形式轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)音樂藝術(shù)教育的單一思想觀念，應(yīng)用跨國(guó)界、跨地域和跨文化藝術(shù)的教學(xué)方式，開展多元化的高校音樂教育領(lǐng)域，開設(shè)種類多樣、知識(shí)面廣、生動(dòng)活潑的音樂藝術(shù)課程，全面提高高校音樂教育教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生綜合文化素質(zhì)。

一、當(dāng)前高校音樂教育的特殊性

1.學(xué)生音樂文化知識(shí)結(jié)構(gòu)的差異性

綜合性高校學(xué)科建設(shè)全面，學(xué)術(shù)研究的氛圍濃厚，與其他專業(yè)性質(zhì)強(qiáng)的院校相比更具特殊性。綜合性高校專業(yè)學(xué)科覆蓋之廣，并且各具有專業(yè)教學(xué)特點(diǎn)。學(xué)生從不同地域和民族，不同省區(qū)考取上來，文化基礎(chǔ)知識(shí)參差不齊，了解音樂文化和掌握理論知識(shí)都各不一樣。因此，在新形勢(shì)下綜合性高校音樂教學(xué)，應(yīng)以全面提高學(xué)生的綜合文化素質(zhì)為目的，充分利用高校校園的優(yōu)秀人文文化資源，開闊學(xué)生視野，發(fā)揮學(xué)生民族自信和文化自信，結(jié)合學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)特點(diǎn)，將音樂教育教學(xué)與其有機(jī)融合，拓展學(xué)生多元文化知識(shí)結(jié)構(gòu)。

2.豐富和拓展多元的人文素養(yǎng)

經(jīng)濟(jì)與教育全球一體化對(duì)高校綜合型人才培養(yǎng)提出更高標(biāo)準(zhǔn)。一是要求學(xué)生扎實(shí)掌握專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)與熟練應(yīng)用能力；二是要求學(xué)生具備較全面的綜合文化素質(zhì)。在新形勢(shì)下綜合性高校音樂教育教學(xué)，應(yīng)涵蓋豐富的人文素養(yǎng)，拓展多元文化資源，幫助學(xué)生積累和提升人文文化修養(yǎng)起著重要作用。雖然音樂教育不可能立竿見影提高學(xué)生的演唱或演奏技能，但能讓學(xué)生了解和掌握音樂理論知識(shí)和音樂作品背后的故事，使學(xué)生對(duì)音樂藝術(shù)形式和內(nèi)涵有一定認(rèn)識(shí)并產(chǎn)生興趣。通過文化知識(shí)學(xué)習(xí)遷移，拓展思維，更好解讀和理解其他藝術(shù)作品，提高審美境界，達(dá)到提升學(xué)生人文文化修養(yǎng)的目的。3.音樂技能的學(xué)習(xí)開闊思維創(chuàng)新性在新形勢(shì)下各綜合高校以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展，培養(yǎng)出理論過硬、技術(shù)好、素質(zhì)高的綜合型人才，是高校教育教學(xué)的首要任務(wù)。但由于不同地域、不同專業(yè)，學(xué)科教育理念和手段的不同，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂技能中產(chǎn)生不同思維模式。理科類的學(xué)生善于運(yùn)用理性思維和聯(lián)想，學(xué)習(xí)掌握音樂文化知識(shí)；而文科類的學(xué)生更多會(huì)通過感性思維和想象，加深對(duì)音樂文化知識(shí)的分析和認(rèn)識(shí)規(guī)律，掌握其演唱或演奏的技能技巧，并領(lǐng)會(huì)其思想內(nèi)核。通過全方位，多角度的不同理解和啟發(fā)，拓展學(xué)生創(chuàng)新思維。

二、高校音樂教育中滲透多元文化教學(xué)的思考

1.強(qiáng)化教學(xué)管理，更新音樂教育觀念

綜合性高校音樂教育中滲透多元文化教學(xué)，教育行政、職能和主管部門應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念，更新音樂教學(xué)思想，為音樂教育制定教學(xué)方針。職能和主管部門要加強(qiáng)對(duì)公選課和藝術(shù)公共教育開設(shè)課程單位的監(jiān)管，制訂科學(xué)合理的管理制度細(xì)則；在課程設(shè)置上探索地域性與校本課程相結(jié)合，優(yōu)化課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，邀請(qǐng)專家進(jìn)行課程資源的探討和建設(shè)，從而融入多元文化課程教育理念與內(nèi)涵，探索民族地域少數(shù)民族音樂文化的教學(xué)創(chuàng)新結(jié)構(gòu)，更好確保課程內(nèi)容的科學(xué)性、藝術(shù)性、民族性與大眾性的結(jié)合，以保證高校教育活動(dòng)能夠順利的開展。音樂教師方面，應(yīng)以言傳身教，給學(xué)生傳授基本的演唱或演奏知識(shí)和學(xué)藝的艱辛之路；另一方面要突出音樂教學(xué)水平，感染學(xué)生，促進(jìn)和影響音樂課堂教學(xué)質(zhì)量。作為音樂藝術(shù)教育的執(zhí)教者，要通過展現(xiàn)自身藝術(shù)技巧和修養(yǎng)，激勵(lì)學(xué)生勤奮鉆研，提高綜合修養(yǎng)。同時(shí)要以博大的胸懷關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生為教學(xué)的支點(diǎn)，提供和滿足學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)音樂藝術(shù)要求為主要目的，將音樂教師能否在為學(xué)生學(xué)習(xí)音樂活動(dòng)的所有需求，納入評(píng)價(jià)教師教學(xué)能力和教學(xué)效果的標(biāo)準(zhǔn)，提高音樂教師教學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)性和實(shí)效性。之外，在音樂學(xué)習(xí)中，不應(yīng)受條件和環(huán)境約束，樹立自信心，以積極樂觀的思想，結(jié)合自身的客觀條件，擬定適合自身音樂學(xué)習(xí)的發(fā)展目標(biāo)，提高音樂藝術(shù)技能，培養(yǎng)綜合素養(yǎng)。

2.立足藝術(shù)實(shí)踐，健全音樂教育模式的創(chuàng)新

第一是通過對(duì)國(guó)內(nèi)外各類音樂藝術(shù)作品的欣賞，給學(xué)生介紹作品的生活生產(chǎn)環(huán)境和社會(huì)文化背景，為學(xué)生學(xué)習(xí)講解音樂作品結(jié)構(gòu)要素和創(chuàng)作思維源泉。一方面?zhèn)魇谝魳纷髌返幕局R(shí)，另一方面提升學(xué)生對(duì)種類不同的音樂作品的審美水平。音樂教師可以通過各類音樂作品的獨(dú)特風(fēng)格，使學(xué)生領(lǐng)略到各自不同的音樂藝術(shù)技巧，學(xué)習(xí)對(duì)音樂作品的評(píng)價(jià)。在這基礎(chǔ)上音樂教師不斷將音樂和人文知識(shí)延伸發(fā)展，并結(jié)合各自情況，融入多元文化到音樂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自己對(duì)音樂作品的審美觀點(diǎn)，展示學(xué)生對(duì)音樂和作品思想內(nèi)涵的領(lǐng)悟，提高綜合能力。第二是通過學(xué)習(xí)欣賞，學(xué)生了解和掌握較好的音樂基礎(chǔ)和演唱演奏的基本技術(shù)，教師便大膽的鼓勵(lì)學(xué)生將領(lǐng)悟的音樂藝術(shù)語言結(jié)合自己的聯(lián)想和體驗(yàn)進(jìn)行創(chuàng)作培養(yǎng)學(xué)生多元文化的思維能力。學(xué)生通過自己創(chuàng)作欲望，擺脫課堂與教師的局限，展開對(duì)音樂語言的想象與創(chuàng)新，加深對(duì)音樂文化內(nèi)涵的體驗(yàn)，提高自身多元文化的實(shí)踐能力。在教師的幫助下，通過對(duì)學(xué)習(xí)音樂藝術(shù)的總結(jié)，充分展現(xiàn)自己對(duì)音樂藝術(shù)的表現(xiàn)力、審美力和創(chuàng)新力，從音樂教育活動(dòng)中感覺、感知和內(nèi)心領(lǐng)悟其多元文化的核心，更應(yīng)注重挖掘和引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，全面的發(fā)展和修正自我。第三是通過循序漸進(jìn)的課堂練習(xí)和大量的音樂欣賞內(nèi)容相結(jié)合，收集大量音樂文化資料，教師組織學(xué)生對(duì)不同音樂作品進(jìn)行歸類，從淺入深的對(duì)其進(jìn)行多元化表現(xiàn)手法進(jìn)行剖析。在這一環(huán)節(jié)中學(xué)生獲取大量的音樂文化內(nèi)容，音樂教師也從中提升自身專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)了教與學(xué)的雙豐收，確保音樂教學(xué)內(nèi)容的全面性，以實(shí)現(xiàn)高校藝術(shù)教育對(duì)學(xué)生的多元文化音樂教育。如在交響詩套曲《我的祖國(guó)》欣賞教學(xué)中，教師首先給學(xué)生展現(xiàn)捷克豐富的民族民間歌曲《被出賣的新娘》《達(dá)里波》等優(yōu)秀的民間傳統(tǒng)題材的作品。充分利用優(yōu)秀的經(jīng)典音樂作品，拓展和豐富學(xué)生音樂藝術(shù)形式，增強(qiáng)學(xué)生文化知識(shí)儲(chǔ)備量。使學(xué)生擴(kuò)大音樂藝術(shù)技能的同時(shí)，了解和掌握世界各國(guó)的多元文化，夯實(shí)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

作者:黃柯瑕 單位:廣西師范學(xué)院師園學(xué)院

參考資料：

[1]趙小梅.高校藝術(shù)教育和大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)教育[J].藝術(shù)教育，2010（02）.

[2]趙卓.民族音樂在高校教育中的作用探究[J].音樂時(shí)空，2014（04）.

[3]鄧春慧.民族音樂在高校教育中的作用分析[J].大舞臺(tái)，2015（03）.

[4]唐家路.民間藝術(shù)的文化生態(tài)論[M].清華大學(xué)出版社，2006.

[5]池浩.論當(dāng)代公共文化服務(wù)體系建設(shè)[J].大從文藝，2015（21）.

第二篇：高校圖書館音樂教育資源的文化價(jià)值

一、高校圖書館文化價(jià)值觀念的傳承作用

高校圖書館作為一個(gè)專門收集、整理、保存、傳播文獻(xiàn)的文化教育部門，在保存和傳遞文化信息上具有很重要的意義。在館舍、官員（讀者）、館藏（書刊文獻(xiàn)）這圖書館三大要素當(dāng)中，人是第一要素，其在文化傳播上擔(dān)任著很重要的媒介作用。周和平在《中國(guó)圖書館百年系列叢書》序言中指出圖書館本身就是一種內(nèi)涵深厚的文化，這種文化是由過去、現(xiàn)在、未來三者進(jìn)行遞進(jìn)、傳承而發(fā)展，由物（館舍）、人（官員-讀者）、神（館藏文獻(xiàn)所承載的智慧與精神）三者融合、輝映而拱立。這充分體現(xiàn)了圖書館在高校作為文化傳承的一種不可替代的價(jià)值。價(jià)值觀念作為一種社會(huì)藝術(shù)形態(tài)，對(duì)社會(huì)和個(gè)人有著潛移默化、深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的巨大導(dǎo)向作用。高校圖書館文化價(jià)值觀念的體現(xiàn)，在文化視野下其實(shí)是一種人文情懷的體現(xiàn)，承載著守護(hù)人類文化遺產(chǎn)、傳承人類智慧的重要職責(zé)。樹立高校圖書館的文化價(jià)值觀，才能讓正確的世界觀、價(jià)值取向、道德文化深刻的植根于每個(gè)大學(xué)生的心里。每所高校圖書館在其發(fā)展過程中都勢(shì)必要形成自己獨(dú)立的具有本校特色的價(jià)值觀，這是高校圖書館的靈魂所在，更是學(xué)校精神文化的重要組成部分，所以建設(shè)高校圖書館文化價(jià)值觀勢(shì)在必行。

二、高校圖書館音樂教育資源的文化價(jià)值

高校圖書館自身文化價(jià)值的形成與發(fā)展成為圖書館建設(shè)必不可缺少的目標(biāo)，音樂文化傳承和衍生是音樂教育資源文化價(jià)值的具體體現(xiàn)，高校圖書館自身文化價(jià)值對(duì)音樂教育資源的文化價(jià)值實(shí)現(xiàn)起著很重要的作用。

1、音樂教育資源的文化保存與傳播

圖書館作為一個(gè)信息文化的集散地，其最基本的功能就是對(duì)所有文化資源的收集和保存，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)文化資源價(jià)值的有效保障。音樂教育資源，作為人類教育發(fā)展史上不可或缺的組成部分，在保存上擁有其特殊性。某種程度上而言，高校圖書館在音樂教育資源的收集保存上會(huì)是一種文化保存與傳承的重要部門，如：利用音樂教育資料，引導(dǎo)學(xué)生課外自修，可以滿足教師的教學(xué)與科研的要求。

2、音樂教育資源的文化精神引導(dǎo)價(jià)值

高校圖書館作為靈魂和紐帶，能夠?yàn)榇髮W(xué)生讀者傳播健康、積極的文化，營(yíng)造和諧、進(jìn)步的學(xué)習(xí)氛圍。高校圖書館的音樂教育資源是高校進(jìn)行道德培養(yǎng)的有力手段，有助于學(xué)生的全面發(fā)展。音樂資料是文化精神教育的重要手段之一，在課業(yè)繁重的高校，對(duì)于學(xué)生文化精神的培養(yǎng)不可忽視，注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的同時(shí)，還應(yīng)該注重德、智、體、美的全面發(fā)展，圖書館作為課堂的延伸，需要彌補(bǔ)課堂的不足，拓寬學(xué)生視野，讓學(xué)生多角度發(fā)展，尤其在文化精神上的提高成為全面發(fā)展的專業(yè)型人才。3、音樂教育資源的人才培育價(jià)值高校圖書館音樂教育資源的價(jià)值尤其在擁有音樂教育專業(yè)的高等院校中更為凸顯的體現(xiàn)出其價(jià)值所在，擁有音樂教育專業(yè)的高校圖書館在音樂教育文獻(xiàn)資源，包括音樂書刊，聲像資料等，建立上若擁有優(yōu)勢(shì)，不僅可以為音樂教學(xué)提供輔助，還可以充分發(fā)揮出圖書館的音樂教育職能。

三、高校圖書館音樂教育資源文化價(jià)值的實(shí)現(xiàn)

從高校圖書館在高校教育職能發(fā)揮上看，音樂教育資源的文化價(jià)值應(yīng)該從多方面共同努力，真正實(shí)現(xiàn)其文化價(jià)值，具體途徑可概括為以下幾個(gè)方面：

1、加大高校圖書館文化事業(yè)的基礎(chǔ)支持，建設(shè)具有本校特色的音樂教育資源做好對(duì)圖書館音樂教育文化事業(yè)的有效支持，是實(shí)現(xiàn)高校圖書館音樂教育資源文化價(jià)值強(qiáng)有力的基礎(chǔ)，為此政府部門以及高校應(yīng)該充分發(fā)揮其作用，通過出臺(tái)政策，建立規(guī)范等方面，為高校圖書館音樂資源文化建設(shè)提供良好的基礎(chǔ)保障和有力的條件。高校應(yīng)結(jié)合其自身規(guī)模及館藏特色建立具有本校特色的音樂教育資源數(shù)據(jù)庫(kù)，更好的為讀者帶來全面的、具有特色的音樂教育資源，滿足讀者需求，實(shí)現(xiàn)圖書館音樂資源的文化價(jià)值。

2、加強(qiáng)高校圖書館文化價(jià)值氛圍構(gòu)建，彰顯圖書館音樂教育資源的文化生命力一個(gè)具有良好氛圍的圖書館有助于更好地實(shí)現(xiàn)圖書館的文化價(jià)值目標(biāo)，與此同時(shí)還為讀者提供了更好的閱讀感受。面對(duì)音樂教育資源具有一定的特殊性，在構(gòu)建音樂教育資源的文化價(jià)值上，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)其生命力。如在圖書館設(shè)立圖書音像資料室，為讀者提供音樂教育的音響電子資源，或通過定期舉辦音樂教育資源的有聲資源放映，將音樂教育這一特殊的教育資源更直觀的傳遞給讀者，從而建設(shè)更有文化生命力的文化資源。

3、提高學(xué)生對(duì)高校圖書館文化價(jià)值的認(rèn)識(shí)，充分發(fā)揮高校圖書館音樂教育資源的文化魅力高校圖書館作為大學(xué)中的三大優(yōu)勢(shì)條件之一，我們往往更多的關(guān)注其藏書質(zhì)量和服務(wù)功能，實(shí)際上對(duì)于高校圖書館教育職能的發(fā)揮我們應(yīng)更加注重，圖書館教育職能認(rèn)識(shí)的建立有助于推進(jìn)高校教育實(shí)踐工作的進(jìn)行。就音樂教育資源帶來的音樂教育職能的發(fā)揮來看，高校圖書館是與學(xué)生聯(lián)系最緊密的單位之一，從公共關(guān)系學(xué)的角度來講，這種優(yōu)勢(shì)有助于廣泛發(fā)揮圖書館的音樂教育職能，另外高校圖書館的音樂教育資源優(yōu)勢(shì)以及一些硬件條件，如音像資料室、電子閱覽室，聲像設(shè)備、復(fù)制設(shè)備，都為發(fā)揮音樂教育資源的文化價(jià)值職能提供了優(yōu)勢(shì)條件。集中以上優(yōu)勢(shì)條件，高校圖書館應(yīng)該盡力從以下三方面進(jìn)行音樂教育文化資源的魅力展示，首先，定期舉辦音樂欣賞會(huì)，在周末或是課余時(shí)間，在音像資料室里可以定期選播一些學(xué)生喜愛的音樂作品，再結(jié)合一些樂曲背景知識(shí)介紹、音樂作品鑒賞等專業(yè)音樂知識(shí)，在豐富學(xué)生業(yè)余生活的同時(shí)還可以達(dá)成音樂教育的效果，在系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了音樂知識(shí)之余更加的體會(huì)了音樂的美感，在一定程度上這無疑是對(duì)課堂知識(shí)的補(bǔ)救。其次，定期舉辦音樂教師的報(bào)告會(huì)。請(qǐng)一些專家進(jìn)行獨(dú)立完整的音樂教育講座，增加學(xué)生的音樂教育知識(shí)儲(chǔ)備，更好的作用于專業(yè)課程。最后，舉辦各類音樂活動(dòng)。音樂作為一種活態(tài)的藝術(shù)，通過表演才可以更好地為學(xué)生們展示出其最內(nèi)在的、深刻的意義。音樂活動(dòng)可以為學(xué)生帶來創(chuàng)造交流機(jī)會(huì)，激發(fā)音樂興趣，挖掘音樂才能等多方面的效益。

四、結(jié)語

高校圖書館將音樂教育文化、思想、觀念傳遞給廣大學(xué)生讀者，不僅是對(duì)人類知識(shí)文化的傳播，更是對(duì)人文精神的傳遞、繼承、弘揚(yáng)，是人類文化繼承與發(fā)展的重要途徑。高校圖書館音樂教育資源的價(jià)值就在于使音樂文化得以流傳、保存，進(jìn)而發(fā)揚(yáng)光大。

作者:張靈運(yùn) 單位:陜西學(xué)前師范學(xué)院圖書館

參考文獻(xiàn):

[1]黃茜.努力拓展高校圖書館的教育職能[J].圖書館，2001.5.

第三篇：高校音樂教育中民族歌劇探索

一、高校音樂教育的民族歌劇的現(xiàn)狀

筆者翻閱很多資料發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在高校音樂當(dāng)中的聲樂專業(yè)的學(xué)生大多都是以一些古典意大利歌曲以及一些耳熟能詳?shù)闹袊?guó)歌曲作為課程建設(shè)以及考察考試的重點(diǎn)，很少有專門針對(duì)某一部歌劇去學(xué)校演唱以及表演來去研究，當(dāng)然這個(gè)跟目前教育當(dāng)中的一些弊端也有關(guān)系，很多院校都是中規(guī)中矩的按教學(xué)大綱去執(zhí)行，缺乏一些創(chuàng)新與實(shí)踐性的東西，更談不上讓學(xué)生去參與演練一部歌劇甚至是片段。所以對(duì)這方面的研究是實(shí)屬有必要的，也是接下來在高校音樂教育普及中華民族傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要方面。目前知道的有北京大學(xué)民族音樂與音樂劇研究中心隸屬于藝術(shù)學(xué)院，該研究中心是擁有中國(guó)以及國(guó)外的音樂劇教學(xué)與產(chǎn)業(yè)資源，利用西方音樂劇為題材，主要致力于國(guó)內(nèi)的音樂劇以及中國(guó)原創(chuàng)歌劇的培養(yǎng)與推廣，側(cè)重點(diǎn)可能更偏向于音樂劇的創(chuàng)作與表演，對(duì)中國(guó)民族歌劇的涉及只有一些基本成型的建設(shè)與意見。中國(guó)歌劇走到現(xiàn)在，實(shí)際上已經(jīng)取得了非?？焖俚陌l(fā)展，也為中國(guó)民族文化做出了很多貢獻(xiàn)，人們通過對(duì)中國(guó)本土歌劇的了解得到了認(rèn)識(shí)中國(guó)歷史文化與社會(huì)發(fā)展的路線與方方面面。民族歌劇以其典型的故事情節(jié)為發(fā)展脈絡(luò)，加入中國(guó)本土的歌唱方法與臺(tái)詞，融入舞蹈、戲曲、音樂以及民族創(chuàng)作特征，惟妙惟肖的向人們展示了中國(guó)本土的社會(huì)生活以及鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)，但是縱觀至今，歌劇創(chuàng)作數(shù)量頗少，人們認(rèn)識(shí)到的只有幾個(gè)經(jīng)典的唱段與臺(tái)詞，在大學(xué)當(dāng)中對(duì)這方面更是少之又少，所以在高校音樂中推廣民族歌劇課程對(duì)人們更深層次的了解與認(rèn)識(shí)中國(guó)音樂與風(fēng)土人情，以及對(duì)門對(duì)歌劇產(chǎn)生濃郁的興趣愛好實(shí)屬必要。

二、當(dāng)前中國(guó)民族歌劇的發(fā)展

說到中國(guó)民族歌劇，大家很快就會(huì)想到《江姐》、《白毛女》、《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》之中帶有很重的民族情結(jié)以及抗戰(zhàn)元素在內(nèi)的一些作品。在中國(guó)民族歌劇的萌芽發(fā)展早期，流行音樂教父黎錦輝寫了一些類似于《麻雀與小孩》這類型的作品是中國(guó)原創(chuàng)歌劇的雛形，音樂形式更以一些兒童歌舞劇形式出現(xiàn)，加之在歌曲《蘇武牧羊》的基礎(chǔ)上加入一些改編，使之歌曲內(nèi)容更加豐富，故事情結(jié)更加真實(shí)。但隨著文化運(yùn)動(dòng)的影響，作曲家創(chuàng)作的重點(diǎn)多是圍繞在政治斗爭(zhēng)的方面，比如歌劇《揚(yáng)子江風(fēng)暴》則是由田漢聶耳共同創(chuàng)作的激起人民大眾反抗的一種斗爭(zhēng)題材，《賣報(bào)歌》這種廣為流傳的作品層出不窮，慢慢對(duì)人民生活產(chǎn)生影響。再有作曲家王洛賓先生創(chuàng)作的《沙漠之歌》當(dāng)中的《在那遙遠(yuǎn)的地方》也是膾炙人口，對(duì)后期歌劇的創(chuàng)作產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。這些劇情當(dāng)時(shí)主要是行走在一定的政治社會(huì)背景下完成的，所以更多的是以一些抗日救亡運(yùn)動(dòng)，激發(fā)人們的愛國(guó)情懷為主，劇目中民族風(fēng)味濃厚，歌詞通俗易懂，甚至加入合唱歌曲，達(dá)到全民大眾參與的一種斗爭(zhēng)精神，以貼近民生的曲調(diào)與歌詞讓人們對(duì)歌曲以及主題印象深刻，全民參與的目的，突出了文化藝術(shù)傳播性。這其中運(yùn)用戲曲成分以及突出的民族音樂特點(diǎn)是區(qū)別于當(dāng)時(shí)西方歌劇的一種創(chuàng)新。接著就到了國(guó)內(nèi)形式比較穩(wěn)定的階段，這個(gè)時(shí)期創(chuàng)作出了像《夫妻識(shí)字》這類型的作品，多是以解放區(qū)的新秧歌歌劇形式展開，在民間小調(diào)的基礎(chǔ)上改編完成，鄉(xiāng)土氣息濃郁，描述延安解放區(qū)人們?nèi)罕姷奈幕钜约吧鐣?huì)迅速發(fā)展的一種廣場(chǎng)歌舞劇。相比之前的創(chuàng)作，多了一些陜北的小調(diào)音樂特點(diǎn)，將地方戲曲重新填詞，利用秧歌劇宣傳政治題材，對(duì)廣大群眾進(jìn)行思想教育，為中國(guó)歌劇的新時(shí)期發(fā)展奠定了一定基礎(chǔ)。在新中國(guó)成立后，中國(guó)第一部真正意義上的歌劇《白毛女》孕育產(chǎn)生，一方面描述了封建社會(huì)下農(nóng)民被地主階級(jí)壓迫的真實(shí)生活畫面，另一層次也說明了共產(chǎn)黨解放全中國(guó)的一種光明。劇中以“喜兒”為脈絡(luò)，講述黃世仁橫行蠻橫逼死楊白勞的故事，其中音樂形式選用昆曲，佛教音樂，以及地方上的一種誦輸，利用板式變化，以及一些說唱，使每個(gè)人物刻畫得都生動(dòng)逼真，加之伴奏形式采用管弦樂伴奏，豐富了音樂形式與內(nèi)容，使觀眾留下深刻的印象。歌劇《白毛女》是中國(guó)民族歌劇里程碑的代表。接下來就是中國(guó)民族歌劇發(fā)展的一個(gè)平穩(wěn)時(shí)期，這個(gè)階段，具有典型代表以及耳熟能詳?shù)淖髌樊?dāng)屬《小二黑結(jié)婚》了，劇中利用板腔的變化，使人物復(fù)雜的情感特點(diǎn)表現(xiàn)出來，戲劇整體音樂更加注重民間音樂素材，語言形式上以說臺(tái)詞代替演唱，唱段間的整體音樂線條淡化，英雄人物特點(diǎn)突出，這些同時(shí)也是當(dāng)時(shí)區(qū)別于西方歌劇的一些特點(diǎn)。慢慢隨著歌劇的傳承，創(chuàng)作出了《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》等作品。這個(gè)時(shí)期借鑒了外國(guó)歌劇的創(chuàng)作特點(diǎn)，綜合運(yùn)用戲曲等元素，繼承前期歌劇的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，相輔相成，指明了民族歌劇的創(chuàng)作方向。歌劇中江姐的人物特點(diǎn)突出，人物形象深入人心，其中的經(jīng)典唱段《洪湖水，浪打浪》廣為流傳。劇中《紅梅贊》的旋律多次出現(xiàn)，一方面突出為共產(chǎn)主義奮斗終身的主題，一方面也將人物的音樂形象反襯的特別明顯。后來隨著文化運(yùn)動(dòng)的進(jìn)行，中國(guó)當(dāng)時(shí)把京劇就作為中國(guó)民族歌劇搬上舞臺(tái)，舊時(shí)期的那些作品遭到了禁演，這個(gè)時(shí)期的歌劇創(chuàng)作整體也沒有太大發(fā)展。改革開放以來，一些經(jīng)典民族歌劇又重新搬上舞臺(tái)，歌劇創(chuàng)作又一次迎來了春天，代表劇目《護(hù)花神》是這個(gè)時(shí)期留給人們影響比較深刻的作品，劇中運(yùn)用古典的美聲唱法特點(diǎn)來演繹，調(diào)式特點(diǎn)也多采用西方調(diào)式，在一定意義上使民族歌劇向前邁了一步，具有了一定的創(chuàng)新性。再后來則以施光南創(chuàng)作的歌劇《傷逝》為代表，劇中英雄性的角色逐漸被淡化，音樂性占到了主導(dǎo)地位，選用的題材與表現(xiàn)形式也更加趨向多樣化，劇情矛盾的發(fā)展與人物形象的塑造也融為一體。劇中通過子君與涓生的愛情悲劇為發(fā)展脈絡(luò)，通過重唱、詠嘆調(diào)、對(duì)唱、以及多種音樂形式肯定音樂主題，堅(jiān)定人們渴望愛情的決心。這個(gè)時(shí)期不得不提到歌劇《原野》，它是在登上美國(guó)歌劇院用中文演唱的為數(shù)不多的中國(guó)歌劇代表之一。劇中的歌劇詠嘆調(diào)《啊，我的虎子哥》更是被人們傳唱，甚至在一些重要的藝術(shù)類比賽中反復(fù)使用的經(jīng)典唱段。劇目通過對(duì)人物“金子”的形象塑造，使觀眾看到了一些實(shí)實(shí)在在的農(nóng)村真實(shí)生活劇情的舞臺(tái)形象，也使得中國(guó)民族歌劇對(duì)外傳播起到了重要的作用。20世紀(jì)以后則是中國(guó)民族歌劇多元化發(fā)展的一個(gè)重要時(shí)期，實(shí)驗(yàn)性歌劇與傳統(tǒng)的嚴(yán)肅歌劇互相吸收影響，劇目顯得更加通俗化，民族歌劇的戲劇性更強(qiáng)，《狂人日記》更是作為第一部歐洲演員用中文演唱的作品，在國(guó)外頗受好評(píng)。

三、高校音樂教育中的民族歌劇借鑒

當(dāng)前，在我國(guó)高校音樂教育中，對(duì)民族歌劇的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐都處在探索階段。為了培養(yǎng)國(guó)際關(guān)于培養(yǎng)復(fù)合型人才的要求，在高校音樂教育教學(xué)體系中建立中國(guó)民族教學(xué)實(shí)踐體系使高校發(fā)展的一個(gè)重要方面。當(dāng)前在藝術(shù)類培養(yǎng)中呈現(xiàn)出一體兩面的關(guān)系，民族歌劇與民族聲樂教學(xué)看似相同，在藝術(shù)發(fā)展中又表現(xiàn)楚相輔相成的的聯(lián)系，重視與普及中國(guó)民族歌劇實(shí)踐是人才培養(yǎng)與實(shí)踐發(fā)展的有機(jī)結(jié)合，使促進(jìn)民族聲樂教學(xué)向一個(gè)新的臺(tái)階發(fā)展，也是更多研究西方歌劇與中國(guó)歌劇異同的重要措施。在今年的一些新創(chuàng)作民族歌劇都取得了成功，比如中國(guó)歌劇《木蘭詩篇》運(yùn)用交響樂伴奏，有層次的序幕發(fā)展，有脈絡(luò)的故事情結(jié)的進(jìn)行，都展現(xiàn)出當(dāng)代中國(guó)民族歌劇創(chuàng)作的一些新特點(diǎn)以及向國(guó)內(nèi)外對(duì)中國(guó)文化的一種推廣。國(guó)家大劇院最近上演的印青創(chuàng)作的歌劇《長(zhǎng)征》更是現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)歌劇創(chuàng)作的精品劇目，展現(xiàn)了現(xiàn)在民族歌劇的高水平，也可以看到國(guó)內(nèi)對(duì)中國(guó)民族歌劇的重視。筆者認(rèn)為，在教學(xué)實(shí)踐中除了要傳授專業(yè)的聲音技巧與專業(yè)技能外，對(duì)聲樂教材以及其中的內(nèi)容作以調(diào)整，在課堂中加入民族歌劇實(shí)踐表演訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)民族歌劇，探究民族歌劇實(shí)踐項(xiàng)目，了解民族風(fēng)情與人文生活，對(duì)于學(xué)生的表演實(shí)踐等等都會(huì)有顯著的提高。這樣對(duì)于我們更好的借鑒傳承中國(guó)戲曲文化，中國(guó)傳統(tǒng)曲藝與民族民間音樂，中國(guó)民族音樂的發(fā)展題寫重要的一筆。高校作為培養(yǎng)人才的平臺(tái)，重視中國(guó)民族歌劇實(shí)踐在高校聲樂教學(xué)中起著非常重要的作用，對(duì)促進(jìn)民族聲樂的持續(xù)發(fā)展有著不可忽視的影響。當(dāng)前，筆者對(duì)民族歌劇的研究以及在高校中的運(yùn)用正做著自己微小的一步，在實(shí)際當(dāng)中更需要更多的人來參與到其中，來傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，為高校當(dāng)中音樂的民族發(fā)展做出自己的努力。高校作為音樂藝術(shù)的傳播與發(fā)展載體，在民族音樂的發(fā)展中起著不可推卸的責(zé)任與義務(wù)。對(duì)中國(guó)民族歌劇的探索與實(shí)踐，對(duì)于增強(qiáng)了解各民族的風(fēng)俗民情、歷史文化與音樂特點(diǎn)，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)民族精神，培養(yǎng)人們的愛國(guó)情懷具有重要的意義。

作者:蓋亞男 單位:山西大學(xué)商務(wù)學(xué)院音樂系

第四篇：高校傳統(tǒng)音樂教育思考

在我國(guó)，高校傳統(tǒng)音樂教育怎樣才能落實(shí)到教育實(shí)踐?這個(gè)問題是我國(guó)廣大音樂教育工作者長(zhǎng)期以來一直在思考的問題。它不僅關(guān)系到我國(guó)高校傳統(tǒng)音樂教育的發(fā)展方向，更與我國(guó)當(dāng)代傳統(tǒng)音樂文化的建設(shè)與發(fā)展相關(guān)。從1919年6月我國(guó)最早創(chuàng)立的私立上海?？茙煼秾W(xué)校開設(shè)國(guó)樂課到現(xiàn)在，中國(guó)高校傳統(tǒng)音樂教育已經(jīng)整整走過一百年曲折發(fā)展道路［1］。積累了一些經(jīng)驗(yàn)，但同時(shí)存在許多問題。近些年來，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的快速發(fā)展，社會(huì)和公眾對(duì)傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展的重視，傳統(tǒng)音樂教育的重要性日益凸顯，本文試圖通過分析目前我國(guó)高校傳統(tǒng)音樂教育方面存在的一些問題，如何遵照我國(guó)的國(guó)情和傳統(tǒng)音樂教育規(guī)律提出一些具體措施，拋磚引玉，希冀得到教育行政部門和廣大高校從事傳統(tǒng)音樂教育的專業(yè)人員的進(jìn)一步重視和思考。

1.我國(guó)高校傳統(tǒng)音樂教育存在的主要問題

1.1課程設(shè)置分散，未形成體系。從教育部門獲得的資料和文獻(xiàn)查閱情況看，我國(guó)大多數(shù)高校沒有形成獨(dú)立的傳統(tǒng)音樂專業(yè)課程設(shè)置體系，而普遍的現(xiàn)象是傳統(tǒng)音樂課程設(shè)置分散，比例偏少。全國(guó)80%~90%設(shè)置音樂教育專業(yè)的高校，傳統(tǒng)音樂的理論課程通常只開設(shè)“中國(guó)音樂史”和“民族民間音樂概論”等二門課程。傳統(tǒng)樂器課程設(shè)置非常單一，通常只開設(shè)笛子、二胡、琵琶、古箏等少數(shù)課程。究其原因，主要是一些高校受師資短缺、辦學(xué)條件等因素制約，存在因師設(shè)課現(xiàn)象，有什么老師就開設(shè)什么課，而不是從整個(gè)教學(xué)計(jì)劃中進(jìn)行統(tǒng)籌安排，系統(tǒng)性和專業(yè)性得不到保證，從而導(dǎo)致課程設(shè)置分散，未形成體系。相當(dāng)部分高校把傳統(tǒng)音樂列為選修課程，但即使這樣在教學(xué)中也往往難以真正落實(shí)到位。此外，在我國(guó)一提起傳統(tǒng)音樂往往認(rèn)為是漢族的古代音樂，其實(shí)從廣義上講應(yīng)該包含56個(gè)民族的傳統(tǒng)音樂，因?yàn)槊總€(gè)民族都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)音樂。少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂是我國(guó)傳統(tǒng)音樂重要的組成部分，在民族地區(qū)設(shè)置民族音樂課程對(duì)民族音樂的繼承和發(fā)展具有重要的意義。但就當(dāng)前來看，情況不容樂觀，民族地區(qū)高校中僅僅只有小部分高校開設(shè)這類校本課程，數(shù)量十分有限，而且課程設(shè)置單一，未形成體系的現(xiàn)象更為突出。將民族傳統(tǒng)音樂作為課程資源納入民族地區(qū)高校音樂教育體系，是近年民族地區(qū)高校探索傳統(tǒng)音樂教改的內(nèi)容之一，值得推廣。

1.2教學(xué)內(nèi)容沒有一個(gè)量化標(biāo)準(zhǔn)。我國(guó)目前傳統(tǒng)音樂教育教學(xué)內(nèi)容沒有一個(gè)量化標(biāo)準(zhǔn)，主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：一是沒有統(tǒng)一的課程教學(xué)大綱，二是沒有相對(duì)統(tǒng)一的教材，三是沒有統(tǒng)一的考試要求和標(biāo)準(zhǔn)。理論教學(xué)部分需要量化標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐部分同樣需要統(tǒng)一的量化標(biāo)準(zhǔn)和要求。譬如，應(yīng)該規(guī)定學(xué)生必須背唱民歌多少首，背唱幾段戲曲唱腔，到田野采風(fēng)幾次，搜集幾首當(dāng)?shù)孛耖g音樂，本科畢業(yè)前必須要熟悉幾種民族樂器等實(shí)踐內(nèi)容都應(yīng)該有具體的要求，而目前絕大多學(xué)校卻沒有這方面的量化標(biāo)準(zhǔn)。

1.3教學(xué)方法單一，實(shí)踐性不強(qiáng)。在目前一些高校中，傳統(tǒng)音樂教學(xué)方法單一，實(shí)踐性不強(qiáng)，照本宣科現(xiàn)象普遍存在，某些教師甚至拿視頻和音頻進(jìn)行教學(xué)。傳統(tǒng)音樂的教學(xué)是一項(xiàng)實(shí)踐性非常強(qiáng)的教學(xué)工作，首先要求教師是這方面的專家和表演家。傳統(tǒng)音樂教育中“口傳心授”歷來是主要傳承方式。以往經(jīng)驗(yàn)告訴我們：我國(guó)傳統(tǒng)音樂各門類中的優(yōu)秀作品和杰出表演藝術(shù)家們，大都是通過在這種師帶徒“口傳心授”的傳承過程中，尋求音樂藝術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展。在我國(guó)高校傳統(tǒng)音樂教育和教學(xué)中如何保存這種“口傳心授”的傳承方式，應(yīng)該成為當(dāng)前我國(guó)高校探索傳統(tǒng)音樂教育和教學(xué)方式一個(gè)重要的內(nèi)容。

1.4師資隊(duì)伍建設(shè)問題突出。高校傳統(tǒng)音樂教育師資隊(duì)伍主要存在兩個(gè)問題：一是人才數(shù)量短缺;二是專業(yè)結(jié)構(gòu)不合理。某些高校中由于缺少專任教師，甚至連最基本的課程也難以開設(shè)，還有一些高校傳統(tǒng)音樂教師由于人數(shù)過少兼職過多，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量不能保證。同時(shí)，據(jù)調(diào)查我國(guó)目前在崗的高校從事傳統(tǒng)音樂教學(xué)的專任教師中80%以上是研究現(xiàn)代和西方古典音樂的，對(duì)傳統(tǒng)音樂知之甚少，知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理現(xiàn)象十分突出。如何加強(qiáng)和改善高校傳統(tǒng)音樂教育師資隊(duì)伍建設(shè)已迫在眉睫。

2.對(duì)策

2.1以多元文化價(jià)值觀為指導(dǎo)，明確我國(guó)高校的傳統(tǒng)音樂教育的發(fā)展方向。近年來，一些專家和學(xué)者提出我國(guó)傳統(tǒng)音樂教育要“以多元文化價(jià)值觀來制定、調(diào)整課程結(jié)構(gòu)，大力加強(qiáng)中國(guó)民族音樂（包括少數(shù)民族音樂）教育與世界民族音樂教育”［2］。筆者認(rèn)為這為我國(guó)今后一個(gè)時(shí)期傳統(tǒng)音樂教育指明了發(fā)展方向。我們應(yīng)該以多元文化價(jià)值觀為指導(dǎo)，摒棄一元文化觀價(jià)值觀，提倡和實(shí)施多元音樂文化教育，讓學(xué)生平等接受、相互尊重、相互學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂文化特別是各民族自己的音樂文化。要做到這一點(diǎn)，當(dāng)務(wù)之急是正確處理好中國(guó)和外國(guó)傳統(tǒng)音樂教育之間的關(guān)系，正確處理好我國(guó)傳統(tǒng)音樂教育和少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂教育之間的關(guān)系。避免出現(xiàn)顧此失彼，或丟了西瓜撿了芝麻。在實(shí)施和踐行多元文化音樂教育的前提下，著重加強(qiáng)我國(guó)傳統(tǒng)音樂教育體系建設(shè)，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)音樂教育包括少數(shù)民族音樂教育進(jìn)行系統(tǒng)、規(guī)范的教學(xué)，縮短我國(guó)與世界多元文化音樂教育體系的距離。

2.2加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)音樂理論及相關(guān)專題研究。為了解決目前存在的課程設(shè)置沒有形成體系，教學(xué)內(nèi)容沒有具體量化指標(biāo)等問題，首先應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)音樂理論及相關(guān)問題的研究，包括課程設(shè)置、教材建設(shè)、師資結(jié)構(gòu)等。某些學(xué)者提出目前應(yīng)著重從以下幾方面進(jìn)行：一要對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)音樂教育路徑和方法進(jìn)行研究;二要對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)音樂教育過程中的細(xì)節(jié)進(jìn)行研究;三要對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)音樂教育的教材、課程設(shè)置和規(guī)范進(jìn)行試點(diǎn)和研究。這些都是某些學(xué)者基于長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐過程中產(chǎn)生的思考，具有普遍的意義。

2.3在教育實(shí)踐中不斷創(chuàng)新和完善傳統(tǒng)音樂教育的教學(xué)體系。一要在課程設(shè)置方面形成規(guī)范。每門課程都應(yīng)該編寫相應(yīng)的教學(xué)大綱，制訂相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃，使傳統(tǒng)音樂教學(xué)內(nèi)容得到基本的保證，開設(shè)課程可采取必修課、選修課和專題講座等多種形式。同時(shí)，各高校還應(yīng)根據(jù)自己的實(shí)際情況開辟豐富多彩的第二課堂，吸引更多的學(xué)生參加傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí)，彌補(bǔ)課堂教學(xué)的不足;二要在教學(xué)內(nèi)容和教材的選定方面形成規(guī)范。教材方面應(yīng)有全國(guó)統(tǒng)編教材，也應(yīng)有各高校自編教材。在教學(xué)內(nèi)容的選擇時(shí)，應(yīng)遵循循序漸進(jìn)的原則，選擇多種形式的傳統(tǒng)音樂作品，逐步提高學(xué)生的欣賞水平。同時(shí)應(yīng)立足本民族的音樂文化，選擇具有本民族人文精神的音樂作品，滿足民族音樂教學(xué)的需求;三要在建立和健全教學(xué)質(zhì)量評(píng)估體系方面形成規(guī)范。評(píng)估內(nèi)容應(yīng)涵蓋基本條件、師資結(jié)構(gòu)、課程體系、教材內(nèi)容、教學(xué)方式、考試方法等，評(píng)估方式應(yīng)有自評(píng)和第三方評(píng)估二種方式?？傊覈?guó)高校傳統(tǒng)音樂教育要真正落實(shí)到教育實(shí)踐還有很長(zhǎng)的路要走，但只要我們以多元文化價(jià)值觀為指導(dǎo)，加強(qiáng)我國(guó)傳統(tǒng)音樂理論及相關(guān)問題研究，把我國(guó)傳統(tǒng)音樂教育從技能學(xué)習(xí)和音樂理論的學(xué)習(xí)提升到文化的層面［3］，就一定能夠在教育實(shí)踐中不斷創(chuàng)新和完善傳統(tǒng)音樂教育的教學(xué)體系，使傳統(tǒng)音樂教育之花更絢麗多彩。

作者:陳果貝 單位:英國(guó)萊斯特大學(xué)

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［3］吉莉.廣西高校音樂發(fā)展探微［J］.欽州學(xué)院學(xué)報(bào)，2008（4）.

第五篇：高校音樂教育專業(yè)課多元教學(xué)方法研究

音樂教育專業(yè)課教學(xué)方法的研究是廣大教育工作者長(zhǎng)久以來探索的重要課題之一。目前，廣大音樂教育工作者在音樂新課程實(shí)踐中也創(chuàng)造了具有代表性及普遍意義的教學(xué)新方法。尤其是近年來，伴隨國(guó)外高校音樂專業(yè)課堂教學(xué)方法均呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢(shì)，我國(guó)高校在音樂專業(yè)課堂教學(xué)過程中也積極探索總結(jié)出了多種教學(xué)方法。教育者將這些新的教學(xué)方法很好地融合在實(shí)際教學(xué)中，尤其是將音樂情境融合在實(shí)踐教學(xué)的這種探究性、多元化的音樂教學(xué)方法，已經(jīng)取得了較好的教學(xué)效果。但高校音樂教育也因過度追求新方法而進(jìn)入音樂教育中的各種誤區(qū)，如何走出誤區(qū)，這是高校音樂教育工作者需要解決的課題，深入探究合理全面的教學(xué)方法需要大量科研及一線教學(xué)人員系統(tǒng)研究。因此，筆者認(rèn)為地方高校在關(guān)注地方高校音樂專業(yè)課對(duì)本土化音樂教學(xué)重要性的同時(shí)，應(yīng)總結(jié)現(xiàn)有課堂教學(xué)中的突出問題，結(jié)合各校各地域的實(shí)際情況，并根據(jù)問題有針對(duì)性的采集大量結(jié)合實(shí)踐的音樂教學(xué)素材，總結(jié)獨(dú)有的教學(xué)方法，應(yīng)用于實(shí)踐教學(xué)，從而充分發(fā)揮音樂教育的教學(xué)效益及價(jià)值。與此同時(shí)，高校也應(yīng)加強(qiáng)音樂專業(yè)師資隊(duì)伍建設(shè)，全面促進(jìn)音樂課教學(xué)效果的提升，進(jìn)一步推進(jìn)普通高校音樂專業(yè)教育的發(fā)展。

1音樂教育專業(yè)課教學(xué)方法多元融合的重要性

1.1順應(yīng)音樂教育專業(yè)課教學(xué)發(fā)展的綜合性趨勢(shì)

地方高校作為我國(guó)高等教育的組成部分，對(duì)培養(yǎng)應(yīng)用型人才起重要作用。同時(shí)，地方高校音樂教學(xué)肩負(fù)著傳播本土文化、弘揚(yáng)傳統(tǒng)民間音樂文化的使命。地方院校更應(yīng)該建立科學(xué)的、合理的、完善的音樂課堂教學(xué)方法，在課堂教學(xué)中不僅要讓學(xué)生掌握基本理論知識(shí)，還要教會(huì)他們教書育人的方法，進(jìn)而提高學(xué)生綜合技能，更好適應(yīng)以后的工作需要，為學(xué)生將來工作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

1.2利于地域音樂文化傳承及弘揚(yáng)

教育大眾化與多元化不斷推進(jìn)的同時(shí)，各地高等院校為了適應(yīng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更好為地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)，都結(jié)合民族及地域特色，在專業(yè)課設(shè)置中開展具有民族及地方特色的專業(yè)課。一些音樂教育的專業(yè)特色非常利于學(xué)生感受課程特色，接受民族藝術(shù)和民族精神的熏陶，同時(shí)又有利于更好地發(fā)揮地方高校音樂教育對(duì)中國(guó)特色教育文化建設(shè)的補(bǔ)充作用。

2地方高校高校音樂專業(yè)課教學(xué)現(xiàn)狀

2.1課堂教學(xué)中教學(xué)方法單一

課堂中多以教師講授為主，一般會(huì)采用單一的講授法、音樂欣賞法（以欣賞活動(dòng)為主，教師在教學(xué)過程中借助音樂作品進(jìn)行聆聽、聯(lián)想、想象、模仿、分析、比較等激發(fā)學(xué)生自覺地學(xué)習(xí)、促其形成對(duì)音樂學(xué)習(xí)的濃厚興趣與求知欲望）、演示法（教師在課堂上通過實(shí)際音響、示范、直觀等方法，讓學(xué)生獲得感性知識(shí)，深化學(xué)習(xí)內(nèi)容的方法）等方法。多年來，高校音樂課堂教學(xué)方法單一，無法應(yīng)用多元化教學(xué)模式，無法全面地將傳統(tǒng)音樂、國(guó)外音樂等各種樂理知識(shí)及技巧等教學(xué)內(nèi)容以靈活方式開展教學(xué)，地方高校很多教師在教學(xué)方法的應(yīng)用上呆板單一，使得課堂教學(xué)中師生缺乏互動(dòng)。教師對(duì)音樂教育專業(yè)知識(shí)進(jìn)行講解時(shí)，學(xué)生多處于被動(dòng)接受狀態(tài)，這樣的方法難以調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂參與的積極性，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)效率較低，無法更好的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂知識(shí)熱情，無法提高學(xué)生的綜合技能，影響學(xué)生日后的學(xué)習(xí)熱情和今后工作中將知識(shí)轉(zhuǎn)化的技能及信心，對(duì)學(xué)生音樂學(xué)習(xí)生涯產(chǎn)生不良的影響。音樂課堂上教師應(yīng)該應(yīng)用簡(jiǎn)明、生動(dòng)的語言形式講解相關(guān)的知識(shí)，使得課堂生動(dòng)活潑，易于學(xué)生學(xué)習(xí)。單一的教學(xué)方法已經(jīng)影響到音樂課堂的教學(xué)效果和教育初衷。

2.2實(shí)踐教學(xué)所占比例少

一些任課老師在教學(xué)中不注重提高學(xué)生的知識(shí)運(yùn)用能力和實(shí)踐技能，這弱化了地方大學(xué)音樂課教學(xué)工作的意義，也影響了高校向應(yīng)用型高校轉(zhuǎn)變的進(jìn)程，給學(xué)生將來的就業(yè)帶來不利影響。實(shí)際中，音樂專業(yè)課中的實(shí)踐教學(xué)大部分情況處于被忽略的狀態(tài)，影響學(xué)生實(shí)踐技能的提高，對(duì)學(xué)生將來的工作帶來負(fù)面影響。

2.3音樂教學(xué)素材陳舊，與地方特色結(jié)合不緊密

大學(xué)音樂教育專業(yè)教材雖然是最新的教材，但地方高校用的是全國(guó)通用教材，滯后于當(dāng)?shù)氐赜蛭幕l(fā)展和人才培養(yǎng)需要。教材內(nèi)容與地域結(jié)合特色較少，內(nèi)容不完善，未能及時(shí)將音樂專業(yè)教學(xué)知識(shí)新內(nèi)容寫入教材，教學(xué)內(nèi)容缺乏地域文化特色。無法做到適時(shí)與時(shí)俱進(jìn)，更新教材，課程素材與社會(huì)需求脫節(jié)。音樂教學(xué)素材無法增添本土音樂課程，無法實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)有地域特色的本土音樂人。我國(guó)地域廣闊，文化差異大，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與本土音樂文化的傳承呈現(xiàn)了相互拋離的狀態(tài)，目前這個(gè)問題已經(jīng)很突出。中國(guó)傳統(tǒng)音樂遺產(chǎn)的傳承，已是困擾中國(guó)音樂學(xué)界的難題，這都需要地方院校做出實(shí)質(zhì)性努力。

3多元教學(xué)方法融合的路徑實(shí)現(xiàn)方法

3.1創(chuàng)設(shè)情境，推進(jìn)探究性音樂教學(xué)方法

在課堂教學(xué)中應(yīng)樹立一種教學(xué)方法，目的是為了培養(yǎng)學(xué)生音樂思維。根據(jù)不同年紀(jì)班級(jí)的學(xué)生心理特征，營(yíng)造愉快的教學(xué)情境，培養(yǎng)學(xué)生以探究、發(fā)現(xiàn)為主，通過創(chuàng)設(shè)音樂教學(xué)情景激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，通過觀察、分析、比較、收集、交流等方式，引導(dǎo)學(xué)生多角度學(xué)習(xí)并得出結(jié)論。學(xué)生應(yīng)該在教師教學(xué)方法引導(dǎo)下，通過獨(dú)立觀察、思考、集體討論、查閱文獻(xiàn)等方法去研究探索音樂學(xué)習(xí)的相關(guān)知識(shí)，開發(fā)學(xué)習(xí)的熱情。第一，可以運(yùn)用美術(shù)創(chuàng)設(shè)音樂教學(xué)情境。音樂教育是審美教育的一種形式，并非是僅僅傳授音樂知識(shí)理論。教師引導(dǎo)學(xué)生感受音樂、鑒賞音樂、表現(xiàn)音樂都必須要保持一種審美的情懷，讓學(xué)生接受美的熏陶，通過引導(dǎo)和教授學(xué)生接觸更多的優(yōu)秀音樂作品，擴(kuò)大音樂視野和審美能力。審美能力的重要標(biāo)志之一就是音樂鑒賞的能力，在聆聽音樂的時(shí)候，音樂美感會(huì)感染學(xué)生，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被激發(fā)后，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。教師應(yīng)該會(huì)應(yīng)用情景來提高學(xué)生對(duì)音樂的欣賞能力、感知能力，從而提高學(xué)生鑒賞水平。因此，在音樂教學(xué)課堂上，譬如對(duì)抽象音樂《天鵝湖》，配以相關(guān)美景畫面，會(huì)讓學(xué)生有身臨其境之感。使學(xué)生感受作品的美感外，能很好地理解詞曲作者的內(nèi)心情懷，從而激發(fā)更高的音樂感悟。第二，采用設(shè)施或?qū)嵨飫?chuàng)設(shè)音樂教學(xué)情境，在教學(xué)過程中，老師運(yùn)用實(shí)物進(jìn)行展示和講解，給學(xué)生留下深刻的印象，在《茉莉花》一課中，可以運(yùn)用茉莉花，在課堂環(huán)境中布局相關(guān)茉莉花的場(chǎng)景等方式來幫助學(xué)生感受歌曲文化背景、理解內(nèi)容。第三，利用音源創(chuàng)設(shè)音樂教學(xué)情境，音源是指在現(xiàn)代音樂課堂教學(xué)中，為提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)而選用的生活中的自然音響素材。例如，教師利用二胡巧妙彈奏一串，模仿風(fēng)聲、馬叫聲、雨聲等，使學(xué)生很快進(jìn)入狀態(tài)，加深了學(xué)生對(duì)作品的理解、體驗(yàn)，幫助學(xué)生更好地進(jìn)入音樂情境，開拓他們的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力。

3.2應(yīng)用實(shí)踐性音樂教學(xué)方法開展地域文化調(diào)研，豐富教學(xué)素材地方高校音樂教育的特色就是地方音樂文化的繼承、創(chuàng)新和發(fā)揚(yáng)光大。地方高校作為文化為傳承載體，應(yīng)積極保存原有文化的藝術(shù)特色，并在傳承中吸收主流音樂文化信息和養(yǎng)分，為地方音樂文化注入新的活力。地方高校音樂課堂教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生以音樂實(shí)踐活動(dòng)為主，以培養(yǎng)學(xué)生音樂創(chuàng)造性思維、創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力為目的的教學(xué)方法為目標(biāo)，通過在老師指導(dǎo)下，讓學(xué)生親身參與各項(xiàng)音樂實(shí)踐活動(dòng)與調(diào)研活動(dòng)，形成與完善音樂技能和發(fā)展音樂表現(xiàn)能力的方法，使用創(chuàng)作教學(xué)法引導(dǎo)學(xué)生，包括結(jié)合當(dāng)?shù)氐胤揭魳肺幕?，利用地方地域?yōu)勢(shì)及資源結(jié)合地方文化，即興創(chuàng)作、表演創(chuàng)作等。在弘揚(yáng)地方文化的同時(shí)，讓學(xué)生樹立了學(xué)以致用的信心。

4總結(jié)

總之，教師在課堂教學(xué)中選擇適合學(xué)生的教學(xué)方法的同時(shí)，利用最新的教學(xué)研究成果教育學(xué)生，這對(duì)學(xué)生的認(rèn)知和情感都有較好的促進(jìn)作用，能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、增強(qiáng)其學(xué)習(xí)興趣，改善其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)成績(jī)，全面提高其音樂知識(shí)的綜合應(yīng)用能力。另一方面也要應(yīng)用經(jīng)長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐檢驗(yàn)的傳統(tǒng)教學(xué)手段和方法，創(chuàng)造出切合音樂教學(xué)實(shí)際的教學(xué)方法。并且作為地方高校更應(yīng)結(jié)合地方特色的優(yōu)秀文化成果合理科學(xué)的將這些優(yōu)勢(shì)融合到音樂教學(xué)中，培養(yǎng)適應(yīng)地方發(fā)展需要的優(yōu)秀音樂人才。

作者:王世娟 單位:莆田學(xué)院音樂學(xué)院

參考文獻(xiàn):

[1]賀昀.“音樂形象”是開啟學(xué)生審美情趣的鑰匙[J].大舞臺(tái),2010(7).

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第六篇：高校音樂教育課程教學(xué)研究

一、地方本科高校轉(zhuǎn)型發(fā)展的背景

隨著我國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌，我國(guó)高等教育從精英化教育轉(zhuǎn)向大眾化教育。高等教育的規(guī)模迅速擴(kuò)大，辦學(xué)質(zhì)量卻沒有跟上規(guī)模發(fā)展的步伐，“同質(zhì)化”和“高大全”等現(xiàn)象嚴(yán)重［1］。地方高校面臨辦學(xué)基礎(chǔ)薄弱、資金投入不足、獲取社會(huì)資源能力有限等問題，培養(yǎng)出來的學(xué)生研究能力不足，不能滿足行業(yè)企業(yè)的技能要求，面臨“高不成，低不就”的尷尬局面。長(zhǎng)此以往，會(huì)給地方高校帶來不良影響，產(chǎn)生生源危機(jī)和就業(yè)危機(jī)［2］。在此背景下，我國(guó)于2013年成立中國(guó)應(yīng)用技術(shù)大學(xué)聯(lián)盟和地方高校轉(zhuǎn)型發(fā)展研究中心，2014年教育部在工作要點(diǎn)中明確指出：?jiǎn)?dòng)實(shí)施國(guó)家和省級(jí)改革試點(diǎn)，引導(dǎo)一批本科高校向應(yīng)用技術(shù)類型高等學(xué)校轉(zhuǎn)型。

二、高校學(xué)前兒童音樂教育面臨轉(zhuǎn)型發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求

地方本科高校向應(yīng)用技術(shù)型大學(xué)轉(zhuǎn)型，其人才培養(yǎng)方向、課程教學(xué)也隨之發(fā)生轉(zhuǎn)變。學(xué)前兒童音樂教育是學(xué)前教育專業(yè)的教學(xué)法課程之一，是學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的專業(yè)必修課。學(xué)前兒童音樂教育課程教學(xué)的目標(biāo)，是培養(yǎng)在現(xiàn)代幼兒教育理念下，遵循音樂學(xué)習(xí)規(guī)律及兒童音樂心理發(fā)展特點(diǎn)，設(shè)計(jì)和組織幼兒園音樂教學(xué)活動(dòng)，以開發(fā)幼兒的音樂潛能，使他們掌握一定的音樂基本知識(shí)、技能，并促進(jìn)幼兒的身體、智力、情感［3］等全面發(fā)展的幼兒園教師。可見，幼兒園教師音樂教育的理論與實(shí)踐技能并重。但當(dāng)前高校學(xué)前教育專業(yè)培養(yǎng)出來的人才體現(xiàn)出高理論水平、低教學(xué)能力的特點(diǎn)［4］，在幼兒園音樂教育方面也體現(xiàn)出同樣的特點(diǎn)，這與課程教學(xué)中注重方法的傳遞、忽視實(shí)踐能力培養(yǎng)有關(guān)。對(duì)此，我們應(yīng)對(duì)學(xué)前兒童音樂教育課程教學(xué)進(jìn)行反思，使學(xué)前兒童音樂教育課程教學(xué)向?qū)嵺`型、應(yīng)用型轉(zhuǎn)變，突出教學(xué)策略的實(shí)踐性。

三、學(xué)前兒童音樂教育課程的實(shí)踐策略

基于地方高校轉(zhuǎn)型發(fā)展的背景及幼兒園對(duì)人才的現(xiàn)實(shí)需求，《學(xué)前兒童音樂教育》的課程教學(xué)應(yīng)秉承“做中學(xué)”、“教、學(xué)、做合一”的理念，更加重視實(shí)踐技能、創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)，探索轉(zhuǎn)型發(fā)展背景下學(xué)前兒童音樂教育課程的實(shí)踐教學(xué)策略。

（一）全方位培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)

音樂素養(yǎng)是幼兒教師開展音樂教育的基本要求之一。學(xué)前教育專業(yè)大三學(xué)生已掌握了一定的音樂知識(shí)及彈、唱等技能，需要在學(xué)前兒童音樂教育課程中得到鞏固與運(yùn)用。為提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)及在幼兒園教育教學(xué)過程中的應(yīng)用能力，教師可采用如下教學(xué)策略：1.課前展示活動(dòng)為增加學(xué)生在組織幼兒園音樂教學(xué)活動(dòng)方面的經(jīng)驗(yàn)，教師可在授課前安排課前展示活動(dòng)，作為后期模擬實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)的熱身活動(dòng)。2.課上隨機(jī)抽查筆者在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，雖然學(xué)生已學(xué)習(xí)了音樂相關(guān)課程，但其視唱能力還很弱。為提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)，促進(jìn)其加強(qiáng)課后練習(xí)，教師可在授課環(huán)節(jié)中安排5-8分鐘的時(shí)間，對(duì)學(xué)生進(jìn)行歌曲視唱的抽查。應(yīng)注意，該課程重在如何“教”而非音樂技能本身，教師不宜“舍本取末”，在這個(gè)環(huán)節(jié)花過多時(shí)間與精力。3.有針對(duì)性地篩查在授課過程中涉及音樂知識(shí)與技能的內(nèi)容時(shí)，教師可隨即對(duì)學(xué)生展開篩查。如講到節(jié)奏教學(xué)時(shí)讓學(xué)生演示全音符、二分音符、四分音符、八分音符等節(jié)奏與速度，講到兒童最早、最易掌握的小三度音程時(shí)，提問學(xué)生關(guān)于音程的知識(shí)，進(jìn)行有針對(duì)性的篩查。

（二）開展參與式的音樂教育流派教學(xué)

世界著名兒童音樂教育流派的內(nèi)容可達(dá)到“他山之石，可以攻玉”的效果，是學(xué)生需掌握并學(xué)會(huì)運(yùn)用的課程內(nèi)容。在掌握基本原理基礎(chǔ)上的參與式教學(xué)方式可強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，其具體操作思路如下：在音樂教育流派理論學(xué)習(xí)后，選擇適合學(xué)前兒童的課例，由教師充當(dāng)“幼兒教師”，學(xué)生充當(dāng)“幼兒”，組織學(xué)生開展相關(guān)的幼兒園音樂教學(xué)活動(dòng)。如在柯達(dá)伊音樂教育體系中可選取課例《藏起來的歌曲》，教師選擇學(xué)生熟悉的兒歌，出示雙方約定的信號(hào)，學(xué)生在歌唱的某一環(huán)節(jié)停止發(fā)聲，教師出示“取消手勢(shì)”后，學(xué)生繼續(xù)歌唱。在奧爾夫、達(dá)爾克羅茲及其他兒童音樂教育流派的教學(xué)中也可采用類似的參與式教學(xué)設(shè)計(jì)，充分發(fā)揮教師和學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，使學(xué)生在親身體驗(yàn)中達(dá)到認(rèn)知、行為與態(tài)度上的改變［5］。

（三）多維度進(jìn)行幼兒園教育見習(xí)

幼兒園教育見習(xí)是師范院校學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)計(jì)劃中的重要組成部分，可提高學(xué)前教育專業(yè)師范生的專業(yè)接納度［6］，有利于學(xué)生獲得專業(yè)認(rèn)同，發(fā)展專業(yè)情意；可增進(jìn)學(xué)生對(duì)幼兒、幼兒教師及幼兒教師的工作的認(rèn)識(shí)與了解，促進(jìn)其對(duì)幼兒教育理論知識(shí)與技能的理解與深化認(rèn)識(shí)。為了使學(xué)前兒童音樂教育的幼兒園課程見習(xí)達(dá)到良好的效果，教師可制訂多維度的幼兒園音樂教育觀摩學(xué)習(xí)計(jì)劃，并與幼兒園協(xié)商做好相應(yīng)安排，具體如下：1.幼兒園的整體環(huán)境布置。馬拉古奇指出環(huán)境具有教育功能，因此，教師可安排學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)，觀察幼兒園的整體環(huán)境布置，挖掘現(xiàn)有環(huán)境布置中的音樂教育功能，討論其潛在的音樂教育功能及其實(shí)現(xiàn)手段，并形成觀摩學(xué)習(xí)報(bào)告。2.集體音樂教學(xué)活動(dòng)觀摩與研討。教師組織學(xué)生對(duì)幼兒園四大音樂教育活動(dòng)類型進(jìn)行觀摩學(xué)習(xí)。學(xué)生與幼兒教師及授課教師結(jié)合該教學(xué)活動(dòng)展開研討，進(jìn)一步掌握幼兒園集體音樂教學(xué)活動(dòng)的組織與實(shí)施的策略及方法。3.音樂活動(dòng)區(qū)域環(huán)境布置及其活動(dòng)指導(dǎo)。教師可安排學(xué)生進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)，小組成員對(duì)活動(dòng)區(qū)環(huán)境布置與材料投放、幼兒的表現(xiàn)、教師的指導(dǎo)三方面進(jìn)行分工觀察，并做好觀察記錄。最后，全體小組成員將觀察所得統(tǒng)整為一個(gè)完整的觀摩學(xué)習(xí)報(bào)告。4.生活環(huán)節(jié)中的音樂教育。此環(huán)節(jié)教師可安排小組合作學(xué)習(xí)，小組成員每人觀摩幾名幼兒在生活環(huán)節(jié)中的音樂表現(xiàn)，記錄教師的指導(dǎo)行為與策略，并提出在生活環(huán)節(jié)中進(jìn)行音樂教育的方法。

（四）理論講授與模擬實(shí)訓(xùn)交叉展開

為使學(xué)生更好地掌握這四大類音樂教學(xué)活動(dòng)的方案設(shè)計(jì)、組織與實(shí)施，提高學(xué)習(xí)的時(shí)效性，教師可在理論講授后安排學(xué)生小組合作：設(shè)計(jì)相應(yīng)的活動(dòng)方案，并開展模擬教學(xué)。

作者:寧愛華 單位:梧州學(xué)院