導(dǎo)語(yǔ)：高等藝術(shù)教育傳承路徑探析一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：藝術(shù)教育本身就是傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的血脈延伸，以山東為例，作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的主干——齊魯文化，在我國(guó)傳統(tǒng)文化中占據(jù)不可替代的重要地位，對(duì)于高校藝術(shù)教育者來(lái)說(shuō)，他們必須把傳承優(yōu)秀文化作為教學(xué)任務(wù)之一，才能最大程度上地發(fā)揮藝術(shù)教育的作用。為此，筆者從齊魯傳統(tǒng)文化相關(guān)含義闡述入手，對(duì)傳承齊魯傳統(tǒng)文化的重要性進(jìn)行深入地分析，并在此基礎(chǔ)上探析利用高等藝術(shù)教育實(shí)現(xiàn)齊魯傳統(tǒng)文化傳承的優(yōu)點(diǎn)，最后關(guān)于基于齊魯傳統(tǒng)文化在高等藝術(shù)教育中的傳承路徑，筆者給出了具有代表性的個(gè)人建議。

關(guān)鍵詞：齊魯傳統(tǒng)文化；高等藝術(shù)教育；傳承；路徑

一齊魯傳統(tǒng)文化相關(guān)含義闡述

齊魯傳統(tǒng)文化，顧名思義，主要指的是齊地傳統(tǒng)文化與魯?shù)貍鹘y(tǒng)文化。具體來(lái)說(shuō)，齊魯傳統(tǒng)文化其實(shí)是“齊文化”與“魯文化”的合稱，東臨濱海的齊國(guó)產(chǎn)生了以姜太公為代表的道家思想學(xué)說(shuō)，又吸收了當(dāng)?shù)氐臇|夷文化并加以發(fā)展；春秋時(shí)期的魯國(guó)產(chǎn)生了以孔子為主要代表的儒家思想。“齊文化”與“魯文化”這兩種古老的文化源起差異極大，相對(duì)來(lái)說(shuō)，“齊文化”受以漁鹽為代表的海洋經(jīng)濟(jì)影響比較崇尚功利，“魯文化”受以農(nóng)桑為代表的內(nèi)陸經(jīng)濟(jì)影響更加注重倫理；“齊文化”對(duì)革新較為重視，“魯文化”對(duì)傳統(tǒng)較為尊重?！褒R文化”與“魯文化”這兩種傳統(tǒng)文化隨著歷史的發(fā)展逐漸有機(jī)地融合到了一起，形成了具有獨(dú)特性格魅力和豐富歷史內(nèi)涵的齊魯文化。由于在較長(zhǎng)歷史時(shí)期上的經(jīng)濟(jì)富足，政治穩(wěn)定，軍事強(qiáng)大，促成了齊魯傳統(tǒng)文化在我國(guó)傳統(tǒng)文化中占據(jù)極其重要的歷史地位，甚至說(shuō)它是我國(guó)傳統(tǒng)文化的主干文化都不為過(guò)。由孔子開創(chuàng)的“儒學(xué)”就是齊魯文化的核心，儒學(xué)在整個(gè)中國(guó)乃至世界都具有巨大的傳播力和影響力，在中國(guó)歷史乃至世界史上始終扮演著重要角色。

二傳承齊魯傳統(tǒng)文化的重要性

齊魯文化尤其是其中自強(qiáng)不息的剛健精神、崇尚節(jié)氣的愛國(guó)精神、天人合一的和諧精神、勤謹(jǐn)睿智的創(chuàng)新精神等，更是成為推動(dòng)我們這些華夏兒女不斷開展艱苦奮斗、努力拼搏工作的力量源泉，初心所在。社會(huì)主義精神文明建設(shè)不僅不能背離，甚至要深入扎根于傳統(tǒng)文化的肥沃土地，撇開齊魯傳統(tǒng)文化來(lái)套文化自信建設(shè)也是不可取的。當(dāng)前，有些國(guó)人似乎忘記了自己的歷史使命和應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，逐漸迷失在犬馬聲色的社會(huì)環(huán)境中。我們必須為他們敲響警鐘，讓他們珍惜當(dāng)前生活條件的來(lái)之不易，接受齊魯傳統(tǒng)文化的洗禮，自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏，為早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而貢獻(xiàn)出自己的一份力量。建設(shè)文化中國(guó)需要每一個(gè)中華兒女為之奮斗，國(guó)家只能起到一個(gè)帶動(dòng)引領(lǐng)的作用，而真正能夠完成這些任務(wù)的人仍然是每一個(gè)中國(guó)公民。所以，必須借助于齊魯傳統(tǒng)文化讓每個(gè)中國(guó)人都清楚地認(rèn)識(shí)到自己在民族復(fù)興、國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用，學(xué)習(xí)齊魯傳統(tǒng)文化，用文化知識(shí)來(lái)武裝自己的頭腦，實(shí)現(xiàn)全面學(xué)習(xí)齊魯傳統(tǒng)文化的局面。當(dāng)前，層次不齊、形形色色的西方外來(lái)文化充斥在我們的周圍，如果這個(gè)時(shí)候不能利用我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對(duì)國(guó)人周邊文化環(huán)境進(jìn)行凈化，那么很容易使國(guó)人受到這些外來(lái)文化的影響而形成錯(cuò)誤的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，甚至對(duì)國(guó)家方針政策、法律法規(guī)產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，從而做出違法亂紀(jì)、傷害他人的行為。在這個(gè)時(shí)候，齊魯傳統(tǒng)文化的精髓就可以起到“引路人”的作用，讓國(guó)人在學(xué)習(xí)齊魯傳統(tǒng)文化的過(guò)程中受到齊魯傳統(tǒng)精神的滋養(yǎng)，提高自身道德素養(yǎng)，做一個(gè)合格的中國(guó)人。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的提高，國(guó)強(qiáng)民富，經(jīng)濟(jì)條件好的家庭為了子女教育不惜投入，高校大學(xué)生的生活水平也得到了很大的提高。他其中很多人沒有經(jīng)歷過(guò)物資短缺之窘境，沒有體驗(yàn)父輩生活之艱辛，沒有深刻的社會(huì)體驗(yàn)和歷練，不懂得適度節(jié)儉，量入為出，有時(shí)候用揮金如土形容他們的生活也不為過(guò)，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口已經(jīng)成為很多大學(xué)生的生活常態(tài)，他們把所有的掙錢壓力都給了父母，然而正值青壯年的他們卻沒有為父母減輕經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)的念頭。在這種情況下，必須采取措施給他們當(dāng)頭棒喝，讓他們知道什么是自強(qiáng)不息的剛健精神，從而制定出更好的學(xué)習(xí)和生活規(guī)劃，理解父母，為父母著想，坦然接受自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。而這些目標(biāo)都可以借助于對(duì)齊魯傳統(tǒng)文化的傳承來(lái)實(shí)現(xiàn)，讓他們接受這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，自行體會(huì)其中的道理，傳承其中的精神，感受齊魯傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值，最終實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

三利用高等藝術(shù)教育實(shí)現(xiàn)齊魯傳統(tǒng)文化傳承的優(yōu)點(diǎn)

高等藝術(shù)教育能夠?yàn)辇R魯傳統(tǒng)文化的傳承提供適當(dāng)?shù)沫h(huán)境和群眾基礎(chǔ)。首先，高等藝術(shù)教育是完成對(duì)戲曲、音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈等傳統(tǒng)民族藝術(shù)的教學(xué)為目標(biāo)，以形成重點(diǎn)學(xué)科、開展精品課程、成立名師隊(duì)伍為主要手段，完成相關(guān)教學(xué)要求。所以，這與齊魯傳統(tǒng)文化有很多的交叉部分，可以說(shuō)，在完成對(duì)這些科目教授的過(guò)程中就能部分完成對(duì)齊魯傳統(tǒng)文化的傳承工作。文化是國(guó)家發(fā)展的底蘊(yùn)，藝術(shù)教育也是學(xué)生有更好發(fā)展的底蘊(yùn)，藝術(shù)教育會(huì)潛移默化地啟迪心智，引導(dǎo)積極向上的心態(tài)和言行，這就為齊魯傳統(tǒng)文化提供了非常好的社會(huì)基礎(chǔ)資源儲(chǔ)備。而接受齊魯傳統(tǒng)文化的教育，也能夠讓高等藝術(shù)教育學(xué)生有更豐富的文化結(jié)構(gòu)支撐，讓他們提高自身競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。對(duì)于高校藝術(shù)教育來(lái)說(shuō)，他們必須把傳承優(yōu)秀文化作為他們的教學(xué)任務(wù)之一，才能最大程度上地發(fā)揮出藝術(shù)教育的作用。藝術(shù)教育內(nèi)容與傳統(tǒng)優(yōu)秀文化息息相關(guān)，很多藝術(shù)教育內(nèi)容都取材于傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化其實(shí)是讓那些學(xué)生找到了教學(xué)內(nèi)容的根源，對(duì)于強(qiáng)化藝術(shù)教學(xué)有很重要的作用。

四基于齊魯傳統(tǒng)文化在高等藝術(shù)教育中的傳承路徑

在以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引下，國(guó)家對(duì)包括齊魯傳統(tǒng)文化在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化十分重視，如果在這個(gè)時(shí)候我們能夠把開展高等藝術(shù)教育與傳承齊魯傳統(tǒng)文化兩個(gè)過(guò)程有機(jī)結(jié)合，那么就可以保證兩者的相互促進(jìn)、相互發(fā)展，形成“你中有我，我中有你”的良好局面。單純地開展高等藝術(shù)教育會(huì)讓學(xué)生對(duì)某些內(nèi)容不明所以，而單純地開展齊魯傳統(tǒng)文化傳承工作事倍功半。所以，我們必須采取行之有效的措施，按照高等藝術(shù)教育實(shí)際情況將齊魯傳統(tǒng)文化融入其中，豐富教學(xué)內(nèi)容，讓齊魯傳統(tǒng)文化通過(guò)學(xué)生這個(gè)媒介發(fā)揚(yáng)光大，發(fā)揮出其作用，讓學(xué)生形成高尚的精神，促進(jìn)自身全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。（一）構(gòu)建有利于傳承齊魯傳統(tǒng)文化的課程體系。在構(gòu)建課程體系的過(guò)程中，要有意識(shí)地把一些齊魯傳統(tǒng)文化添加到教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，讓學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)中就接觸到相關(guān)內(nèi)容，為后續(xù)工作的開展做好準(zhǔn)備。首先，把對(duì)齊魯傳統(tǒng)文化傳承的具體要求內(nèi)化到教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式里，分別以知識(shí)技能傳授、尋找過(guò)程與方法、探究情感態(tài)度等方式，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)齊魯傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和理解。當(dāng)前，大多數(shù)的高等藝術(shù)教育學(xué)校在傳統(tǒng)文化教育課程上面有所欠缺，不僅沒有為傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開設(shè)相關(guān)的課程，而且教師在授課過(guò)程中絕口不提傳統(tǒng)文化，致使學(xué)生傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)淡薄。所以，高等藝術(shù)教育學(xué)校可以根據(jù)學(xué)生實(shí)際需要開設(shè)相關(guān)齊魯傳統(tǒng)文化課程，讓他們學(xué)習(xí)基本的知識(shí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳承齊魯傳統(tǒng)文化的興趣。（二）加強(qiáng)對(duì)齊魯傳統(tǒng)文化藝術(shù)的研究。將高等藝術(shù)教育作為傳承齊魯傳統(tǒng)文化的陣地，不僅可以有效促進(jìn)高等藝術(shù)教育的發(fā)展，而且還可以讓更多的學(xué)生接觸、學(xué)習(xí)到這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，增加他們的文化底蘊(yùn)，提高自身文化修養(yǎng)。高等藝術(shù)教育的最終目標(biāo)是讓學(xué)生掌握一些技能，比如美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈等，所以為了讓傳承齊魯傳統(tǒng)文化與培養(yǎng)藝術(shù)方面的人才兩個(gè)過(guò)程有更高的契合度，我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)齊魯傳統(tǒng)文化藝術(shù)的研究，讓學(xué)生多接觸或者學(xué)習(xí)一些有關(guān)齊魯傳統(tǒng)文化藝術(shù)方面的知識(shí)，從而最大程度上地發(fā)揮出高等藝術(shù)教育對(duì)傳承文化的作用，同時(shí)還保證了課堂教學(xué)內(nèi)容不偏離教學(xué)大綱的要求，一舉兩得。讓學(xué)生在掌握藝術(shù)技能的基礎(chǔ)上還不斷接受齊魯傳統(tǒng)文化的洗禮，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生精神文明建設(shè)也有很重要的作用，只有讓他們不斷學(xué)習(xí)先人的崇高精神，他們才能在這個(gè)物欲橫流的環(huán)境中保持清醒，明白自己所承擔(dān)的責(zé)任。

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作者:鐘曉紅 單位:山東大學(xué)（威海）藝術(shù)學(xué)院