導(dǎo)語(yǔ)：民間傳統(tǒng)文化資源在幼兒園課程的運(yùn)用一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：民間傳統(tǒng)文化中包含著中華民族的傳統(tǒng)美德，這些美德貫穿在我們每個(gè)人身邊，是中華兒女立德樹(shù)人的靈魂、是為人立本的根。民間傳統(tǒng)文化需要繼承和發(fā)揚(yáng)，才能讓一個(gè)民族有了靈魂，從而讓它屹立于世界文化之林當(dāng)中，才能夠讓國(guó)家持續(xù)的朝著一個(gè)積極向上的方向發(fā)展。文化是國(guó)家的根本思想，對(duì)國(guó)民的思想塑造和性格養(yǎng)成起到了重要作用。幼兒的民間傳統(tǒng)文化教育是重中之重，因此本文將對(duì)民間傳統(tǒng)文化資源在幼兒園課程運(yùn)用中存在的問(wèn)題做出思考，并針對(duì)問(wèn)題采取相應(yīng)措施。

關(guān)鍵詞：民間傳統(tǒng)文化；幼兒園課程；思想教育

中華民族有著五千年的歷史，也為國(guó)人留下了不朽的民間傳統(tǒng)文化，在中國(guó)的民間傳統(tǒng)文化中，包含著豐富的立德修身、為人處事、家國(guó)情懷等內(nèi)容，因此將這些優(yōu)秀的民間傳統(tǒng)文化資源運(yùn)用在幼兒園課程中就成為了一件非常重要的事。每一個(gè)國(guó)人都不能丟掉對(duì)民間傳統(tǒng)文化的繼承，而在幼兒園課程教學(xué)過(guò)程中，將民間傳統(tǒng)文化資源融入其中，不僅可以讓幼兒們對(duì)我國(guó)民間傳統(tǒng)文化有一個(gè)更加全面的了解，而且能夠讓幼兒正確地看待民間傳統(tǒng)文化，對(duì)孩子以后的成長(zhǎng)和思想性格的養(yǎng)成都大有裨益[1-3]。但是就目前的情況來(lái)看，現(xiàn)階段民間傳統(tǒng)文化資源在幼兒園課程運(yùn)用中也遇到了很多困難，同時(shí)也存在諸多問(wèn)題。主要有以下兩點(diǎn)：首先是幼兒教師在教學(xué)過(guò)程中不能夠充分發(fā)揮其自身的表率作用，缺乏對(duì)幼兒正確的引導(dǎo)；其次是幼兒教師對(duì)于傳統(tǒng)文化資源在幼兒課程中運(yùn)用的重視程度不足，無(wú)法真正將民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化運(yùn)用到課堂教學(xué)當(dāng)中。也就無(wú)法使傳統(tǒng)文化在幼兒教育當(dāng)中發(fā)揮真正的作用，因此必須采取相應(yīng)措施來(lái)從根本上使問(wèn)題得以解決。

一、民間傳統(tǒng)文化的作用

將民間傳統(tǒng)文化資源取其精華去其糟粕，運(yùn)用在幼兒園課程中，可以使幼兒們對(duì)民間傳統(tǒng)文化有一定了解，從而結(jié)合當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)社會(huì)而做出相應(yīng)的貢獻(xiàn)。民間傳統(tǒng)文化當(dāng)中有許多包含著如何對(duì)待生命，以及如何看待宇宙這樣重大的學(xué)說(shuō)。因此在幼兒的課程學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)用民間傳統(tǒng)文化資源，將有助于開(kāi)拓幼兒的視野，從而能夠培養(yǎng)出幼兒一種厚重包容的文化視覺(jué)，這不僅有利于幼兒人文素養(yǎng)的形成，更加有利于幼兒對(duì)民間傳統(tǒng)文化的產(chǎn)生正確的看法。中華民族傳統(tǒng)文化歷史悠久，能夠?qū)τ變涸趥惱?、道德、科學(xué)與藝術(shù)創(chuàng)作等方面產(chǎn)生更重大的意義。在幼兒課程學(xué)習(xí)過(guò)程中民間傳統(tǒng)文化對(duì)于幼兒的品性發(fā)展也具有相當(dāng)重要的作用，并可以促使幼兒具備尊老愛(ài)幼的良好品德，使幼兒的品德得到較好的發(fā)展。

二、充分發(fā)揮幼兒教師的表率作用

在幼兒教育過(guò)程中，幼兒教師通常會(huì)忽視自身的表率作用，不能夠通過(guò)自身的行動(dòng)來(lái)影響每一位幼兒，因此會(huì)使幼兒在學(xué)習(xí)過(guò)程中感到一種不平衡。而且在這一過(guò)程之中幼兒教師不能夠做到較為密切的關(guān)注幼兒的生活狀態(tài)，從而使幼兒難以接受民間傳統(tǒng)文化在幼兒園課程中的運(yùn)用。因此要求幼兒教育的領(lǐng)導(dǎo)者要時(shí)刻向幼兒教師傳達(dá)相應(yīng)的思想政治內(nèi)容工作,從而樹(shù)立起一個(gè)良好的教師標(biāo)桿來(lái)作為幼兒的表率。同時(shí)適當(dāng)做好獎(jiǎng)罰的措施，這樣可以促進(jìn)幼兒的課程學(xué)習(xí)效率。因?yàn)橛變航處熞陨碜鲃t首先能夠加強(qiáng)幼兒對(duì)于民間傳統(tǒng)文化的繼承意識(shí)，然后再將幼兒教師的民間傳統(tǒng)文化意識(shí)傳遞給幼兒，這樣能夠?qū)τ變旱拿耖g傳統(tǒng)文化教育起到一定的作用，需要幼兒教師發(fā)揮出自己本身的余熱來(lái)使幼兒信服從而跟隨自己。這樣形成一種相互影響的氣氛，為民間傳統(tǒng)文化在幼兒學(xué)習(xí)中的運(yùn)用提供了一個(gè)良好的環(huán)境以及更高的保障。

三、提高教師對(duì)民間傳統(tǒng)文化資源在幼兒園課程運(yùn)用的重視程度

在目前幼兒園的教育當(dāng)中，逐漸開(kāi)展了將民間傳統(tǒng)文化融入課程教育當(dāng)中，但是部分幼兒園當(dāng)中仍然存在著一些不足。教師專業(yè)程度不夠，幼兒興趣程度較低等狀況，由于各方面的原因不能將民間傳統(tǒng)文化資源運(yùn)用在幼兒園課程中。因此務(wù)必要加強(qiáng)對(duì)幼兒學(xué)習(xí)民間傳統(tǒng)文化的引導(dǎo)，其前提就是要先加強(qiáng)老師對(duì)這方面的重視程度，只有幼兒園教師的重視程度加強(qiáng)了，才能夠保證對(duì)幼兒的教學(xué)成效。而且在這當(dāng)中單單只是老師的重視仍然是不夠的，還需要相關(guān)的教育部門加強(qiáng)相關(guān)方面的重視程度。對(duì)教材和教學(xué)方式進(jìn)行相應(yīng)的改革，加強(qiáng)對(duì)民間傳統(tǒng)文化融合進(jìn)課程學(xué)習(xí)教材的編寫，并改善優(yōu)化對(duì)教學(xué)內(nèi)容的編排。讓幼兒重視對(duì)民間傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，潛移默化的影響幼兒成長(zhǎng)，讓他們?cè)谝院蟮陌l(fā)展過(guò)程中逐漸完善自己。因此，這就需要先加強(qiáng)老師和相關(guān)教育部門的重視程度，才能夠讓幼兒的重視程度得以加強(qiáng)，使幼兒在課程學(xué)習(xí)過(guò)程中的學(xué)習(xí)效果以及成果更加有效和突出。

四、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，在幼兒園的課程當(dāng)中融入優(yōu)秀民間傳統(tǒng)文化已成為了非常必要的事情。幼兒是國(guó)家和民族的未來(lái)，幼兒教育作為國(guó)家的最初級(jí)教育，在幼兒開(kāi)蒙和素質(zhì)培育方面有著不可代替的作用。而中國(guó)的民間文化，其中所蘊(yùn)含的修身立德，為人處事等方面的優(yōu)秀品德，正是對(duì)幼兒開(kāi)蒙最好的教材，只有兩者完美地結(jié)合起來(lái)才能夠讓幼兒得到全面的發(fā)展，讓幼兒的思想水平得到一個(gè)很好的提高，為孩子以后的成長(zhǎng)和思想養(yǎng)成奠定良好的基礎(chǔ)。正是因?yàn)橛辛肆己玫乃枷氡Ｕ?，才能夠讓幼兒在?guó)家和集體的利益面前或是以后的生活當(dāng)中做出正確的選擇，讓幼兒養(yǎng)成一個(gè)正確的價(jià)值觀和社會(huì)觀念。因此二者相互結(jié)合對(duì)幼兒的未來(lái)將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，能夠讓幼兒在以后的課程學(xué)習(xí)過(guò)程中與實(shí)際生活當(dāng)中得以較好的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃碧凡,吳振東.民間傳統(tǒng)文化資源在幼兒園課程運(yùn)用中存在問(wèn)題的思考[J].幼兒教育研究,2017(4):4-6.

[2]李?yuàn)櫇?學(xué)前教育應(yīng)重視中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化:論民間游戲在幼兒園課程資源中的地位和作用[J].課程•教材•教法,2005(5):31-35.

[3]陸春明.學(xué)前教育應(yīng)重視中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化:論民間游戲在幼兒園課程資源中的地位和作用[J].宿州教育學(xué)院學(xué)報(bào),2018,21(3):87-88.

作者:焦健健 單位:青島黃海學(xué)院