導(dǎo)語：高校學(xué)生舞蹈教學(xué)研究一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：舞蹈一直作為一種藝術(shù)文化的存在游走在人們的印象中。隨著時(shí)代的變遷，舞蹈藝術(shù)文化已然融進(jìn)了社會(huì)藝術(shù)文化生活的各個(gè)層面，無論是個(gè)體運(yùn)動(dòng)健身方式還是提升文化內(nèi)涵和藝術(shù)素養(yǎng)，都可見到舞蹈藝術(shù)文化妖嬈的身影。在文化傳承的層面，舞蹈文化的發(fā)展不僅是對傳統(tǒng)文化的一種繼承，更多的是構(gòu)建舞蹈藝術(shù)傳承體系穩(wěn)定的具有創(chuàng)新活力的良性自運(yùn)行生態(tài)。故而，本文就基于舞蹈文化傳承教育的視野，從高校的舞蹈教學(xué)理念、現(xiàn)狀、評價(jià)模式等表現(xiàn)出的問題入手，來探討解決以學(xué)生為主體的舞蹈教學(xué)在高校舞蹈教學(xué)中的創(chuàng)新傳承問題，并提出解決方案。

關(guān)鍵詞：學(xué)生主體;舞蹈教學(xué);高校舞蹈;創(chuàng)新研究

高校是一個(gè)國家未來人才的匯聚地，培養(yǎng)著國家未來發(fā)展的各個(gè)方向的人才。傳統(tǒng)的理論教學(xué)方式是教師為主體的授業(yè)模式，從信息的傳遞量及效能上有一定優(yōu)勢。舞蹈教學(xué)是一種藝術(shù)和技巧的傳承，接收信息的主體學(xué)生身體的自我覺醒顯得至關(guān)重要，這關(guān)系到舞蹈藝術(shù)和技巧的傳承體系能否穩(wěn)定進(jìn)行傳承和發(fā)展創(chuàng)新的良性自運(yùn)行生態(tài)的建立。本文就以學(xué)生為主體的舞蹈教學(xué)在高校舞蹈教學(xué)中的創(chuàng)新研究理念下和大家共同探討。

一、知己知彼，了解現(xiàn)狀

隨著時(shí)代的進(jìn)步，國民文化藝術(shù)觀念的提升，人們對于舞蹈的理解不再只停留在動(dòng)作、形態(tài)的美，而更多的是內(nèi)涵，情緒的理解，通過舞蹈來達(dá)到對一種文化情緒和內(nèi)容的理解和感染。舞蹈在傳統(tǒng)的中國里，其教學(xué)方式大都是以教師為主體傳授給學(xué)生大量的信息和知識。這樣的教學(xué)模式雖然在短期中，對學(xué)生舞蹈能力提升起到了量的飛躍，但是在實(shí)際消化過程中，學(xué)生會(huì)有大量質(zhì)的丟失[1]。故而，我們應(yīng)該發(fā)現(xiàn)學(xué)生主體在舞蹈教學(xué)中的重要性，這個(gè)重要性主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。第一，就是在學(xué)生主體的舞蹈教學(xué)理念上。學(xué)生主體觀念可以使舞蹈的教學(xué)達(dá)到另一個(gè)不一樣的高度，其理念一旦滲透進(jìn)教師教學(xué)的過程中，則會(huì)使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中更加積極，更能拉近師生情感，從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效能。在教學(xué)過程中，學(xué)生在理解教師動(dòng)作的基礎(chǔ)上可以加入自己的理解和解讀，使得課堂更加地生動(dòng)，師生互動(dòng)的和諧以及學(xué)生主體地位的提升會(huì)使得學(xué)生對舞蹈這一項(xiàng)目更加地喜愛和感興趣。第二，就是學(xué)生主體舞蹈教學(xué)的實(shí)際應(yīng)用。在有了理念的同時(shí)，應(yīng)用的熟練與否也將對教學(xué)的質(zhì)量產(chǎn)生舉足輕重的影響。學(xué)生主體地位的提升并不是說教師的知識傳授就全無用武之地，而是給學(xué)生相對更多的空間來進(jìn)行舞蹈的探索和研究。讓學(xué)生參與舞蹈教學(xué)研討，而不是一味地模仿老師，在這個(gè)過程中，教師的引導(dǎo)無疑起到了比傳統(tǒng)教育更加重要的作用。但是，當(dāng)學(xué)生自我覺醒啟發(fā)動(dòng)員不足就可能使得課堂無法進(jìn)行下去，故而，在學(xué)生主體的思想理念下，我們也在積極思考學(xué)生主體方式的多樣性和創(chuàng)新性。

二、見微知著，發(fā)現(xiàn)問題

（一）觀念制度保障滯后，推行缺乏動(dòng)力。各個(gè)高校有著自己的教學(xué)特點(diǎn)，有著自身與眾不同的地方。以學(xué)生為主體的教育觀念提出久矣，但具體切實(shí)貫徹實(shí)行到每一個(gè)高校卻不容樂觀，更具體地說是高校教師對于主體教學(xué)的理解執(zhí)行力度缺乏積極性。學(xué)校在學(xué)生主體教育思想觀念上的系列配套保障制度建設(shè)不完備，教師自然會(huì)在教學(xué)過程中傾向于固有模式。觀念更新的緩慢導(dǎo)致了學(xué)生主體教學(xué)模式的落后。（二）不得法門，重蹈覆轍。主體教學(xué)的理念還處在摸索當(dāng)中尚未普及貫徹，這就導(dǎo)致了很多主體教學(xué)方法的試驗(yàn)未能得到意想中的完美結(jié)果，大大牽制了各方對于學(xué)生主體的嘗試。舞蹈本身需要大量的練習(xí)，在這個(gè)基礎(chǔ)上，教師對教學(xué)方式的探索無疑會(huì)在一定程度上使得教學(xué)成績提升緩慢，這是方法探索中必然存在的風(fēng)險(xiǎn)。在此因素下，傳統(tǒng)教學(xué)需要難以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，易使學(xué)生感覺枯燥，但一定程度上也保證了教學(xué)的進(jìn)度和成績。再有，傳統(tǒng)的教學(xué)模式中教師的角色是高高在上的，這種角色定位使得教師和學(xué)生之間的關(guān)系很難進(jìn)入一種友善和諧的狀態(tài)，抑制了學(xué)生自由積極的努力創(chuàng)新。（三）內(nèi)容枯燥，缺乏創(chuàng)新。高校舞蹈教師絕大部分有著豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，有自己的一套成熟的教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容，這種成熟的模式為教師的教學(xué)節(jié)約了大量的時(shí)間，但是不可避免地使得教學(xué)內(nèi)容落入俗套，大同小異，缺乏新意。不同水平的學(xué)生對舞蹈的學(xué)習(xí)能力和鑒賞水平不同，也導(dǎo)致了學(xué)習(xí)過程中“吃不了”和“吃不飽”的現(xiàn)象。加上教師機(jī)械守舊性的教學(xué)思維和學(xué)生活躍思維的差異，逐漸呈現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容上的時(shí)代代溝，使得舞蹈的教學(xué)內(nèi)容難以滿足學(xué)生。（四）評價(jià)體系僵化，不利于學(xué)生主體思想的貫徹。由于在傳統(tǒng)的教學(xué)評價(jià)中，通常是采用期末的教師評價(jià)作為綜合評價(jià)的總評定，而教師的評價(jià)也是看在學(xué)生對于期末作品的完成情況，更多的是整合整個(gè)學(xué)期所學(xué)到的舞蹈技巧而設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)[2]。這就導(dǎo)致了教學(xué)的評價(jià)體系過于單一，對實(shí)施學(xué)生為主體的教學(xué)思想也十分不利。在這樣的考核背景下，學(xué)生自身對舞蹈的情緒，文化內(nèi)涵的解讀的自我見解就不敢拿出來在考核的時(shí)候展現(xiàn)了，而是機(jī)械地按照模板來進(jìn)行，最后將考核變成了純粹的舞蹈技巧考核。

三、對癥下藥，教學(xué)創(chuàng)新

（一）以學(xué)生為本，以學(xué)生為主體觀念貫徹。大學(xué)是一個(gè)百花齊放、百家爭鳴的一個(gè)學(xué)術(shù)研究圣地，是學(xué)生探索自己和追求學(xué)習(xí)一個(gè)寶藏。而學(xué)校和教師應(yīng)該加大力度來幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身特點(diǎn)的發(fā)揚(yáng)，使得學(xué)生能夠充分地發(fā)表自己的看法，將其進(jìn)行實(shí)踐，不斷地創(chuàng)新。從學(xué)校的制度福利上一點(diǎn)一滴體現(xiàn)以生為本的思想，從教師的行為上讓學(xué)生感受到發(fā)揚(yáng)自我個(gè)性，以及自身觀念對于學(xué)習(xí)的重要性。由上而下的貫徹學(xué)生主體的精神，從教學(xué)方案、教學(xué)制度、教學(xué)方法來處處體現(xiàn)這一思想，學(xué)生在充分感受舞蹈魅力，動(dòng)感和激情的同時(shí)，激發(fā)出學(xué)生對于舞蹈學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)新性。（二）以學(xué)生為本，以學(xué)生為主體教學(xué)方法的提升。第一，通過舞蹈動(dòng)作的美學(xué)特點(diǎn)來激發(fā)興趣。舞蹈的藝術(shù)美是通過人的形體美、動(dòng)作美、韻律美、表演美來體現(xiàn)的。舞蹈的學(xué)習(xí)離不開美的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，學(xué)生通過對美的理解來進(jìn)行舞蹈動(dòng)作和劇情的編排。在美的動(dòng)作的指導(dǎo)上，教師可以了解學(xué)生對幾個(gè)有名的美的動(dòng)作的理解來傳授動(dòng)作[3]。學(xué)生自己選擇動(dòng)作學(xué)習(xí)無疑會(huì)在很大程度上提升學(xué)生對這個(gè)動(dòng)作的理解和喜愛，提高對動(dòng)作美的創(chuàng)新動(dòng)力。第二，通過舞蹈內(nèi)容的情感體驗(yàn)和豐富來提升學(xué)生動(dòng)力。舞蹈給人帶來不止是身體上的鍛煉、視覺上的美學(xué)享受，更多的是心靈的一種洗滌，是一種舒緩興趣的藝術(shù)。一個(gè)有故事的舞蹈才能夠成為真正的藝術(shù)，一個(gè)有感情的動(dòng)作才能真正打動(dòng)人。個(gè)人情感的添加無疑會(huì)使得舞蹈具有自己獨(dú)立的特色，而不是泯然眾人矣。學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈的同時(shí)，學(xué)習(xí)到了舞蹈中積極面對人生的態(tài)度，慢慢地在舞蹈的學(xué)習(xí)過程中學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自身的情緒，這才是舞蹈學(xué)習(xí)的目的。（三）優(yōu)化師生關(guān)系，建立亦師亦友的良好課堂環(huán)境。教師是學(xué)生主體思想的主要實(shí)施者，也是體現(xiàn)者，只有一段良好的師生關(guān)系才能體現(xiàn)學(xué)生主體這種教學(xué)方式所帶來的良好的課堂環(huán)境。將教師的單向輸送變成了師生的雙向互動(dòng)，不僅有利于教師和學(xué)生之間的探討學(xué)習(xí)，而且對學(xué)生構(gòu)建一個(gè)正確的教學(xué)和學(xué)習(xí)觀有很大的幫助，使得學(xué)生更加全面地理解舞蹈。（四）提升自我評價(jià)比重，加大綜合評價(jià)效用。要改變傳統(tǒng)的評價(jià)體系需要從校方做起，只要稍微地提升一下學(xué)生自身評價(jià)對最終成績的影響力，提升教師評價(jià)中其他方面創(chuàng)意對成績的影響，就能夠形成一個(gè)嶄新的良好的評價(jià)體系局面[4]。

四、結(jié)語

高校是一個(gè)國家未來的發(fā)展方向，舞蹈是一個(gè)國家民族文化的一種體現(xiàn)，是一種美的享受。如何提升高校的舞蹈教學(xué)一直是我們致力研究的方向。在目前舞蹈教學(xué)迎接新舊教學(xué)方法的時(shí)候，我們需要努力地進(jìn)行探索創(chuàng)新，爭取在原來的教學(xué)水平上加入一些新時(shí)代的東西，實(shí)現(xiàn)舞蹈藝術(shù)發(fā)展的與時(shí)俱進(jìn)，成就新中國的舞蹈藝術(shù)新局面。當(dāng)然這依靠的不僅是教師的創(chuàng)新方案，還有賴于學(xué)校的大力支持，及每一個(gè)人的努力創(chuàng)新。

參考文獻(xiàn)：

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[4]李佳.以學(xué)生為主體的舞蹈教學(xué)在高校舞蹈教學(xué)中的創(chuàng)新初探[J].黃河之聲,2017,(12):19-20.

作者:安靜 姜釗 單位:廣西民族大學(xué)